Mevcut "insanlar" kelimesi, birçokları arasında "lyudin" anlayışının anlamını affettiği gibi bağışlayıcı değildir. Ancak, "insanları" bir "lyudin" biçiminde yapıştırın. İlk "lyudin", deriden insanlar tarafından saygı görmedi.

halat

XIV yüzyıla kadar, bu anlamda "köylü" kelimesi, bir kerede bildiğimiz anlamda, Rus dilinde vızıldamadı. Bir çiftçi hakkında olduğu gibi bir köylüyle ilgili ilk bilmece, 1390'lara ait litograflarda ortaya çıkıyor.

Kiev Rus nüfusunun büyük bir kısmı "insanlar" (veya "lyudina") oldu. Bu yüzden, XIII yüzyıla kadar, ezici bir şekilde hlіborobіv olan vilny hulks adını verdiler, çünkü hizmetler için prensle birlikte kalmadılar, ale zobov'yazanі onlara haraç ödeyecek.

Lyudin kitlelerden oluşuyordu - vervi. Filolog E.F. Karsky ototozhnyuvav "motuzkoyu" kelimesinden "kordon" kelimesi, tobto kordonu, motuzköy tarafından işaretlenmiş (çevrelenmiş) bir zincir bölgedir. Sağda, görebilmek için o saatte vikoristov şarkının smokinini giyiyordu. Bu hulk gerçekten küçük, aralarında açık boşluk olan küçük dilenka.

Bir grup insan, aynı ailenin üyeleri olmak için kan bağına inanıyordu. Ale bir adamın işleri anlaşmazlığı birleştirmeye başladı ve sadece yaygarayı kapattı. Tse zgaduєtsya hakkında, "Ruska Pravda" adı altında eski yasal normlar koleksiyonuna aittir.

Danimarka gerçeği liderliğindeki ve tarih profesörü O.F. Miller. Vin, ipin çardağa, sabanlara, vergilere ve şimdiye kadar insanın düşüncesine, anavatanına değil, o kişinin toplum hayatındaki rolüne kadar uzandığını yazdı. uygulanabilir bir rol.

Çok yönlü garanti

İyi bilinen "Ruska Pravda", boule hattının tüm üyeleri kolektif bir bakış açısıyla bağlıdır. Bu nedenle, çizgiler arasındaki boşluklarda ölü bir adam belirirse, guatrların büyük kısmı bir kuruş cezası - bir virüs taşımak için bağlandı. Başka bir deyişle, verilen inanç vyplachuvali halkına yedi hasta şarkı çantası. Kötülük hulk'a yalandıysa, suçlu insanlar kendilerinden suçluydular, saflarında kötüler vardı ya da prense para cezası verildi.

Süspansiyondaki pozisyon

Lyudin'in sosyal toplantılarında, topluluğun insanları - "erkeklerin prensleri" bulundu. Їх Perevaga, her şey özellikle aynı "Ruska Pravda" da hatırlanır. Örneğin, bir lyudin'in içeri girmesi için bir zvichana ödendi ve bir prensin kocasının içeri girmesi için bir asttı.

"Ucube" kelimesi, tanrılar gibi kutsanmış insanlar için "çirkin" kelimesi ile birlikte kullanılmıştır. Pek çok sermaye için, kesin olarak olumlu olan anlaşmazlık, sürekli olarak olumsuza dönüştü. Sphatka "virodkom" yetiştirildi. Bu nedenle, kutsallık mührü ile tanımlanan halkın azizleri, tüm dünyanın ışığında değil, hepsi bilinir hale geldi. Onlardan daha da önce, kendi içlerinde değil, "kutsal aptallar" için zarakhovuvati yapmaya başladılar.

Atalarımız kutsal aptallara, ölüm için cennete ve Cennetin Krallığı'na gidecek olan Tanrı'nın insanları Timi olarak saygı duydular. Ale chim dal rusichi, dilbilimsel doğrulamalarında benzersizdi ve korny farbi'de daha şaşkın olan “kutsal aptalların” yaramaz yaramazlık yapıcılarının aksine, Hıristiyanlığa ulaştı. Postupovo, "aptal, şaşkın, anormal"in anlamını merak etti.

Duygusal-anlamlı kelimelerin olumludan olumsuza ve Rus dilinin eylemlerinden ve sözlerinden değişmesi oldu. Örneğin, "vidma" kelimesiyle: önceki tse bula vidaє, mudra kadın; şimdi tüm kötülük, kavgacı, kötü ruhların bildiği gibi eski.

Sağda, kış hafriyatlarının üzerindeki pis kokunun bir ustura gibi gelmesi gerçeğinde. Ondan önce, diğer halkların iyi bilinen sessizliği için, genellikle yaşadıkları yerin adına, bir tür meşguliyete veya bir tür işarete alışırlardı. Üstelik, eski yazarın, eksik kağıt veya pahalı parşömen ekonomisine sahip yazılarında, kelimeler genellikle canlılık olmadan yazılmıştır, böylece vekiller sesli harflerle boğulmuşlardır. Profesyonel tarihçilerin bulması çok zor olan o küçük zeka, dünyevi dil, o belgede bulunan insanlar ve ikamet ettikleri yerler hakkında tam olarak bunu söylemeniz gerekir.

Ben nasıl amenuvavsya Rus halkıyım іnzemny dzherels içinde іnі tarihsel dönemde? Yerli bir isim olarak Rosi (Rus) denilen rütbenin başını görüyoruz. Є.P. Savel'ev "Kazakların Uzun Tarihi" adlı kitabında (1915 rotsi'de görüldü) yak Rozz, ruzzi, Ras, resi, aorsi, RSI, rsha, roshi, razeni, Rox, roxolani, raz vіvuchі isimleri olarak da adlandırılır.

Girişte kurtarılan eski antik dzherellerde, Rusya'nın resmi tarihinde atıl durumda oldukları için atalarımızın isimleriyle yönlendirildiler ve onlar için tamamen kayboldular. Popo için, A.A. Bichkov'un "Kiev Rus. literatürü" kitabında işaret ettiği eski tarihi malzemelerden sayısal şövalyeleri hızlandırmak mümkündür.

Bu nedenle, uzak 941 kaderinin podії'sini açıklayan, prens Igor'un teli altındaki Rus vіysko'su başarısız bir şekilde namalosya opanuvati Konstantinopolis'ten beri, Bichkov, büyük imparatorluğun başkentine saldıranlar hakkında yarışmacılara biraz vislovlyuvan'a liderlik ediyor. Rus edebiyatları, canlı bir şekilde, savaşlara açık bir şekilde Rus, ceviz - çiy veya rus, scho, zagalom, bir ve aynı diyor.

Ve savaşa katılanlarla ilgili eksen, Cremona piskoposu (Cremona Eski Dünya'da bir yerdir) Ludprand tarafından yazılmıştır, ikisi Konstantinopolis'i büyükelçi olarak ziyaret etmiştir (949 ve 968 kayalarında): (Yunanca - Rusyava, şahin) Ve Normanların adının kaçırılması için. "nord" kelimesi adına Aje, "pivnich", "mann" anlamına gelir - bir lyudin, insanların "normal" dediği şey budur

Otzhe, adam için, Piskoposun sessiz podіy'si (yani, büyükelçi bile, halkın bu bölümünde daha da okuryazar, büyükelçi) Lіudprand RUSLAR - Normanlar ve İtalya'dan gelen pivnich'in kokusunu yaşıyor. Yani adın kendisi podіya hakkındaki duyuruda "Venedik Chronicle" da їkh Ioann Diyakon'dur: "Bir saat içinde Normanlar üç yüz altmış gemide Konstantinopolis'e yaklaştı ...".

Peki, tarihin resmi versiyonuyla Normanları görüyor muyuz? 10. yüzyılda, kokular Avrupa'da zaten görkemli topraklar haline geldi - Fransa'nın bir parçası, acı Paris'e kadar (o saatte henüz kaynatılmamış), Britanya Adaları'nın eski kısmı ve diğer topraklar. Ünlü Norman fetihlerinin bir parçası olan Cremona Piskoposu Otzhe ve Ioann Diakon, insanları bir an olsun melodik bir şekilde tanıdı ve ulusal aidiyetlerine merhamet edemedi.

Tüm dönem boyunca Vizantyysk başkentine bir saldırı olduğu gerçeğinin teyidi, "Prodovzhuvach Feofan" yazan bir Yunan yazardan bilinebilir. 941 kaderi hakkında kazanmak şöyle: "On bin gemideki on ikinci göstergenin on birinci solucanı, aynı zamanda frank kabilesinin kokusunu da değiştiren Konstantinopolis çiğlerine su bastı ...". Rus olanlar, görünüşe göre, buna dromity denir (adın anlamı net değil) burada o kadar önemli değil. İlkel olarak inshe, ama "frank" kokusu gelenler, böylece koku onların adına yaşadı. Konuşmadan önce, o saatte Alman kabilesine Galyalılar olarak adlandırılan Fransızlar değil, Franklar deniyordu.

'Iano-Rus' kelimelerinin frank düzeninde yaşadığı gerçeği, Arap tarihçi Masudi tarafından erken Orta Doğu Avrupa'nın tanımında da desteklenmiştir: Çarların sözlerinin çarın kralı FRANDZHI için yaşıyor. , dünyanın kralı ve büyük bölgeler nedeniyle. chorobrikh'in gücü ".

Tsia bilgileri, nasıl vvazhaєtsya, IX yüzyıla kadar yayınlandı. Ve gitmek için, o saatte Franks (Arapça - іfranzhі) ve kelimeler burada Avrupa'nın orta ve özel bölgelerinde yaşıyordu. Modern Nimechchina topraklarında Ren Nehri'ne (Rinya) ve Dania'nın linç olmadan yıldönümüne kadar kelimelerin genişlemesi gerçeğini dolaylı olarak doğrular ve tarihçiler bunu düşünmezler, sadece kil zamanı. Şimdiye kadar, Lusatian sorbiti (Sırplar!) FRN'de bu şekilde yaşıyor - sözlerini kendi kimlikleri ve kültürleri için almış, hatta iyi haberlerle konuşan bir halk.

Dahası, Frenk'te 'çar' kelimesine sahip olarak görünürler. Taç giyme törenindeki Fransız krallarının uzun süredir Persha kısmı Kiril dilinde ve diğeri Glagolitik'te yazılmış el yazısı Evangel'e bağlılık yemini etmesi şaşırtıcı değil. Qia kitabı (Texte du Sacre) hala Fransa'nın kutsal alanı için bir şölen ve Reims şehrinin katedralinde tutuluyor. İlk kez, Çar Peter, bir saatliğine Fransa'yı ziyarete geldim ve Polonya keşif gezisinin Rus arkeoloğu Yastrzhembskiy Ludwig Korvin, 1845'te Roma'da 1845'te çalışmalarının teması üzerine yayınladı. Vin Doviv, Shho Evangelin Bulo, Çekya'daki Sozav Manastırı'nın rahibi St. Prokop tarafından yaklaşık 1030 çürüklükte yazılmıştır. Haydi, kralların sözleri Fransa'nın zengin başkentine nasıl da hükmetti! Zillerin birleştiği yerde, yüzyılın ortalarında, şevk ve sertlik, Moskova klanlarının Fransız tahtı için zzovna'nın gafları ile Rusya ile tobot mücadelesiydi.

Yani Fransa'ya çekilen Rusların hediyesi değildi. Tse poklik ataları gibi görünüyorlar ve orada son kaymayı unutmuşlar. Koku orada sarhoş olduğu için - bir gezinin sonucu olarak (Fomenko ve Nosovsky hakkında yazmak gibi), çünkü "Halkların Büyük Göçü" sırasında - önemli değil.

Tsikavo ayrıca, Franklar (Germen kabilesi) Fransız ulusu ve Fransa birliği şeklini aldı. Bütün gerçek, Fransız ve Alman tarihçiler arasındaki tartışmanın konusu ve iki halkın bire bir olumsuz sahnelenmesinin nedenidir.

Arapların 10. yüzyılda Türklerin Slav halklarını isimlendirdiği zamanlardan biri de Türk halkı biraz zamanla mutlu olmak ister.

Olumsuz olarak, bizim ve eski tarihçilerimiz tarafından bu tür gerçeklerle "sıvalanmış" gibi. Uzaktaki Om, örneğin, tüm ışığı değiştireceğim, ancak Normanlar - Norveçliler ve onları mirasta tutacağım, onlara yak vlasna adı diyeceğim. Tarihten pek çok nichto ile, en azından küçük bir insan büyük bölgeleri ele geçirecek, orada kendi güçlerini kuracak ve hepsinden önemlisi - önemsiz bir utrimuvati saati olarak, yılanlarda gerçekten açıklamayın. Bir anda Norveç'in nüfusu 5 milyondan fazla insan olur ve o saatte Norveç'teki insan sayısı hayatın suvorikh zihinleri sayesinde daha az gelişmiştir. Görünüşe göre tüm İskandinav halkları ona yardım etti. Öyle olması pek olası değil, o sırada aralarında herhangi bir kıymık yoktu. Elbette İskandinavlar cikh seferlerinde yer alabilirdi, içlerindeki pis koku olmasa bile baş tahribat gücü haline geldiler. Tse buv, toplam olmadan, o saatten önce Rusça kelimelerin konulduğu daha fazla sayıda insan. Ancak Avrupa tarihinde her iki Norveçli aynı anda Norveçliler gibi savaştı. Protesto, tarihin "zalizobetonnoy" versiyonu aracılığıyla, açıkça üst üste bindirilmiş bir takım başka ayrıntılarla.

Yani, Norveç'in adı (Northway, Nordweg), yak, yak vvazhaєtsya, є Batkivshchinoyu vіkіngіv, İngilizce ve Nimetsky mov "Pivnichniy shlyakh" anlamına gelir. Norveçliler kendi topraklarına Norge diyorlar, bu da aşağı yukarı aynı anlama geliyor. Ale kokuları topraklarına bu şekilde hitap edemezdi, onlar için Buv Edinim yollarının son ışıklarının tuhaf isimleri. Ve sivilcelerin ekseni, bazı tutkunlar için melodik ve "Pivdenny Shlyakh" için yanıltıcı olabilir. Gitmek gerekirse, Vikingler Norveçli değil, göçmenler olarak tüm topraklardan geçip orada izlerini bırakmışlar. Yemek için ilk yer İskandinav vaizlerine huzur vermiyor.

Zokrem, ünlü Norveçli mandrіvnik, hayatının kalıntılarında, kendi pahasına, vіkіngіv'ın tarihi babasının vızıltısını ve bilge tanrı, şükran günü olan yüce İskandinav tanrısı Odin'in vızıltısını organize eden Tur Heyrdal'dır. Şarabını görmek, İskandinav destanlarından çizim yapmak. Vikingler ve liderleri - Tanrı Odin'in gerçek prototipi - Tana Nehri kıyılarından İskandinavya'ya gelenler hakkında bir tahminleri var. Anavatan Bir'e Misto Az-Hof denir. Biliyor musun, de vin її biliyor mu? Azak'ın, spokonvіchno Kazak topraklarında Don deresinin boynuna dayanan Rostov bölgesindeki yerine yakın. Yapılan arkeolojik kazılar, gün geçtikçe bunu doğruladılar. Tse, scho vіkіngi - Prokhodzhennyam için Normanlar, İskandinavya da dahil olmak üzere dekіlkoma soyluları tarafından Avrupa'ya geldikleri için Rusça'yı (diğer bir deyişle kelimeler) verimli bir şekilde zorbalık ediyor. Sadece Nisan 2002'deki büyük mandatelin geçen yıl yayınlanan sonuçları görmemesi gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Ve bu görüş ne Rusya'da ne de Norveç'te talep edilmedi.

Є Bu aynı zamanda Büyük Britanya tarihinin bir tsikaviy gerçeğidir. Normanlar İngiltere'ye asıldıysa, o zaman toprakta iktidarı ele geçiren ilk Norman kralı, kıyafetlerini bilen ve sakallı olan atalarının atalarından görüldü! (Hiçbir şeye değmez misin?). Norveçliler - denizciler ve nikoller kıyafet giymediler, denizdeki gemilerde fiyat güvenli değildi. Bizde Rusya'da daha da iyi bilinen bir tür vipadok var. Büyük yeniden devrimci Peter I, tüm kasaba halkının sakallarını ve pedagoglarını boyarlara ve tüccarlara zorla çıkardığı gerçeğinden "uyanmaya" başladım, kısa palto modasını tanıttı ve herkesten mirası zorladı. Uzun yağsız ogyag, kural olarak, genellikle atların üstlerine binen insanlar tarafından giyildi ve tepenin bacaklarını ve atın krupunu tahtalardan ve donlardan tutturdu. Dovgopol'ün paltosu, Büyük Zafer Bayramı'na kadar Radyan süvarilerinin vazgeçilmez bir özelliği oldu.

Normanlar, Stverdzhuv, Cremona Piskoposu ve Pidtverdzhuv, Ioann Diyakon gibi Ruslara zorbalık ettiğinden, o zaman en yaygın şekilde "Norman" teorisine "Norman" teorisi denir - prense değil - yatılıya dua etme gerçeği Rurik. Bir dizi Nimetsian tarihi belgesine, bizim tarafımızdan kabul edildiği gibi İsveçli olmasa da, soylu ailenin kazananları ve mav Danimarka-Rus köklerine saygı için. Yogo annesi cesaret verici (Rus-Sloven) bir prensin ve Danimarkalı bir asilzadenin kızıydı. Mabut, Rusya'daki Varanglılar, Rusların kötü küreklerinden İskandinavlara, Ruslardan ve İskandinav gezinti yolunun sözlerinden insanları çağırdı. Bu yüzden Varanglılar, Vysk'in hizmetine Rus prenslerine bu kadar kolay geçtiler. Kokular, "yanskі movi" kelimelerini biliyordu. Radianskіy іstorіografії bu teoriye "anti-bilim" denir. Toplum tarihinde protesto, özellikle İnozemtlerin tahtı için pratikte hiçbir şey istenmemiştir. Ben Rusya her zaman kurallar için bir suç değildi. 18. yüzyılın diğer yarısında, Romanovların hanedanıyla doğrudan ilgili olmadığı için nimts tarafından yönetildi.

Yaki shche, Rus halkı arasındaki zorbayı adlandırıyor mu? Yani, Jacob Reitenfels'in kitabında, 17. yüzyılda Padua'da görülen "Muscovy hakkında Açıkça Noble Toskana Keçisi III'ün Hikayesi" adlı kitabında, hikayenin açıklamasında 4 binden fazla kayalık vardı, SKIFI ve YARMATI üretime baktı. Üstelik tarihi arenadaki koku neredeyse bir gecede devam ediyordu. Rus tarihçilerinin versiyonuna göre, İskitler, çağımızdan önce VI-IV yüzyıllarda, VII-III'de Pivnichny Prychornomor'i, nibito'da ve Sarmatyalılar'da yaşadılar. Aynı zamanda, Rus kelepçelerini gördükleri gibi, orta ulusların parçalanması gibi İskitlerin Cich Bölgesi'nden bir avuç Sarmatyalı parçalandı ve sonra kendileri Goonlar tarafından yenildi. Zagalom, znkli, razchinilsya tsi insanlar iz bırakmadan.

Protesto, Claudia Ptolemy'nin (MS IV. yüzyıl nybito) "Coğrafyası" ndan haritalarda, 16. yüzyılda (!) olarak görülse de), Mutlu Rusya'nın Avrupa kısmında, "Scythia" ve "Sarmatia" olarak adlandırın. durmak. Tim'in kendisi, özüne göre, 7-8 hafta sonra iki ulusun genel bilgisinin mesajının daha önce iki ulusun adı olarak adlandırıldığını belirledi. Tarih için benzeri görülmemiş bir fenomen sunun. Ayrıca kazananlar, su basan topraklarda yer adlarını ve yer adlarını değiştirdi. Buna ek olarak, Ren nehrinin (Rini) dönüşünde sular altında kalan Sloven topraklarında çocuklara hizmet verilebilir. Bu ve Kalinіngradska bölgemiz (Kenіgsberg) bu tür olayların bir göstergesidir. Yani, belki Nikudi halkı bunu bilmiyordu, ama sadece isimleri isimleriyle mi değişti?

Yunanlılar Rus savaşçılarına İskitler veya Tavroskifler de deniyordu. Bu nedenle, Lev Diakon'un "Tarih" kitaplarından birinde, 971'de Prens Svyatoslav'ın (Prens Igor'un sinüsü) katibi tarafından Rus Vіyskiy'den vіynі vіztіytsіv ataması mirasta çürüyor. Dvchina'dan biri, Tanrı'nın Annesini görmeye bekardı, yaka kendi kendine şehit Theodore Stratilates'i haykırdı ve ona şöyle dedi: "Fedora! İskitlerle savaşan Çar İvan'ın (13-14 yaşından sonra!), İçinde bu ekstrem durumlar şimdiye kadar; ben yardım edeceğim; unutursan bir şeye ihtiyacın var demektir." Savaşta, savaşa kahramanca girmiş ve pazarlık etmemiş olan Yunanlılar, Ruslarla birlikte bir ışığa gıpta ettiler! Harika bir gerçek, ne yazık ki Rus Azizler Kilisesi'nde є, mimar Fedir Stratilat! Chi vin tse buv değil mi? Chi є Yunan kilisesinde bu kadar kutsal mı? Vay, tarihimiz bir sır!

Harika bir viglyad sunmak, aynı zamanda Rus vіyska Svyatoslav'ın deposuna katılım gerçeğidir .... gunіv. Biz tarihimizi yaşarken, goonlar İskitler ve Sarmatyalılar zamanından kurtuldular ve çağımızın 5.yy'ında Çar Attila ile Katalan tarlalarında onları choli'de vurduklarında Arkhangelsk halkı durdu. Mucizeler, o yıl! 10. yüzyılda Vizantiyska Imperia nasıl olur da tarihçilerimizin düşüncesi gibi halklara karşı savaşabilirdi, yüzlerce kayalık bile DURMEDİ? Chi, primerlerle değil, pis kokuyla savaştı. Profesyonel tarihçiler bir tsiyu tamnitsyu açmaya yardımcı olabilir mi?

Rus halkının bir başka tsikava adı, sadece İmparator Vizantiyskiy (945'ten itibaren) tarafından değil, aynı zamanda tarihçi ve ilk ansiklopedilerin başlangıcını başlatan Kostyantin Porphyrogenitus'un eserlerinde verilmiştir. Yani, "ateşte ceviz" vinakhid hakkında razpovidayuchi, povidomlyaє kötü kazanmak. "Kostyantina için, Sina Constant, Iliopole'den Kilinik'e, Romalılara geçti, vahşi bir ateş yaktı, Saracens'in donanmasını yakan Yunanlılar gibi zadyakov bunu aştı."

Burada, Kostyantin Porphyrogenitus'un ve Rusların rozgromisinin, kötü kokunun Saracens olarak adlandırdığı şeyin bir notuyla 941 rock podgy'nin hikayesini açıkça görebiliriz. İlk eksen chomu'dur. Rusların Konstantinopolis'e saldırısı, tam da Vizanty Imperator Roman II'nin (Kostyantin'in halefi ve valisi) Sarazenlere karşı ve aynı anda dünyadaki tüm insanlarla savaştığı anda patladı. Tarihin deyakі'sını açıklamaya çalıştığım için fena görünmüyordu. Prens İgor açıkça Sarazenlerin bir müttefikiydi ve Konstantinopolis'in ele geçirilmesinden sonra onlarla bir operasyon gerçekleştirdi.

Spilnі dії Saracens ve Norman-Rus, saatin bu döneminde sadece bir kez kastedilmedi. Ayrıca, 12. yüzyıla kadar Sarazenler, Viynsky Norman prensleriyle birlikte hizmet ettiler ve savaşlarında Warriors'ta aktif olarak yer aldılar. Tse, tek bir kişiye ait olduklarının bir kanıtı olarak hizmet edebilir ve bit tse yenilmez olmadığı için tek bir tür görebilir. Sarazenler neden ünlü oldu? Kokular, Hispania'nın arifesinde Pivnichnu Afrika'yı fethetti ve onların volodyaları, Pivdennaya İtalya'nın fethedilen topraklarında ve her iki Sicilya Krallığı'nın köklerinde yer aldı. İtalya, İspanya ve Mali Norman-Saracen köklerinin diğer illerinde Bagato kraliyet ve asil kanopiler. Görkemli bir fetih ve Araplar, Sarazenler tarafından kabul edildiği ölçüde, pis koku açıkça omuzlarda değil.

Є Tarih bilimi tarafından unutulması mümkün olmadığı için Rus-Slov'yan halklarının bir diğer adı. Tse - Veneti, Veneto, Vendi (Latin - Veneti; yeni - Wenden, Winden). VI-VII yüzyıllarda Baltık Denizi kıyılarında yaşadıkları için adın Polabian kelimelere taşındığı ve daha sonra gizemli bir hale geldiği doğrudur. Birileri önce toplantıya gitti, sözler kardeşler, sonra bazıları suçladı. Bir kısmı Tuna'nın aşağısına kadar kendi izinden yoksun kaldı. Tsyomu beslenmesinde Ale є zengin tamnichogo. Örneğin, Avrupa'da XII yüzyıla kadar, hemen hemen hiçbir şey hakkında "Venedik devleti" hakkında bir bilmece vardı. Saygılarımla, tse Bula GÜÇLÜ ve orada bir prenslik gibi değil. Chomus fini dosi, isim anlamında Rus papazları venaja, tobto venedi kelimesini kullanır. İtalya'nın Venedik denilebilecek güzel bir yeri ve Veneta eyaletinin idari merkezi olan Viklikak da harika bir deneyim. Gerçekler dikkate alınamaz. Atalarımız orada izlerini bırakmadılar mı?

19. yüzyılın sonlarında Fransa tarafından görülen "Hıristiyan kampanyalarının tarihi" kitabında Rus halkının daha ilahi bir adı verilmiştir. Kitap bir Rus tarihçisi tarafından çevrildi ve Gershenzon tarafından Rusçaya çevrildi ve 20. yüzyılın kulağında Rusya'da yayınlandı, 1994'te revize edildi. O saat Rusya'ya adanmış razdіlі'da şöyle yazılmıştır: "Kabul edilen vvzhati, scho Moğollar - tse RUSÇA" !!! 19. yüzyılda Tobto, Fransa'da Rus Moğollarına saygı duyan insanlara sahipti. Tüm gerçek, tarihi meraklar listesine alınabilir, ancak Sorbonne Üniversitesi LAVISS, Rambo ve diğerlerinin profesörleri hakkında bilinmeyen tarihte mümkün olmayan bir kitap yazdılar.

Konuşmadan önce, є Venediklilerin Moğollara özel bir himayesine tanıklık eden belgesel. Fomenko ve Nosovsky, kitaplarından birinde, Ugorsk kralının yaprağından bir alıntı, her halükarda, Moğolların yanı sıra tüm Avrupa halklarının ağır baskısına dayanmaya ve bunlara takılmaya yönlendiriyor. kim "dünya hayatından memnun". Venedikliler, Moğolların gelişine bir başka önemli nedenden dolayı sevinebilirlerdi - çünkü aynı kandan ve aynı bekaretten kokuyorlarmış gibi.

Böyle bir rütbe ile, Romanov tarihlerinin yazı işleri ofisine gitmeyen yabancı belgelerden alınan Rus halkının eski isimlerine bakmak, Rus halkının resmi versiyonunda bariz çelişkiler açmak için. її ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї için açıkça ortaya çıkıyor ї ї ї ї ї ї ї ї ї vikoristovuvalysya özellikle tarihi belgelerde, o saatte, nasıl olduğunu, ancak siyasi değişiklikler hakkında bilgi vermeyenlerin tamamen göz ardı edildi. XVIII-XIX yüzyıllarda Rus Devleti tarihini yaratan ünlü tarihçiler Mabut, geçmişin Viktorya devletini bir meta olarak koymamışlar, tüm güçleriyle onun büyük rolünü taklit etmeye veya küçümsemeye çalışmışlardır. sağ.

Yaşlılar için saatlerce babalar onlara bir çocuk verdi, yaratıcıydılar. Nini'nin popüler isimleri: Fedir, Varvara, Marya ve Ivan bir erkeğin sözlerini yazmaya başlamaz. Chi sağda: Borsch, Znemoga, Dashing, Mal, Pup, Resin ve Shosty.

Yak vidbuvalosya adı

Eski Rusya'da, erkeklerin işlevleri, modern insanlar için en iyi kelimeleri vikonuvat edebilirdi. Şehir dışı adamlar, uşaklar, prikmetnikler, sözler ve eski Rus dilinin kutsallığı gibi güçlendi.

kelimeler'janski

Aynı vipad'den titrediler, aptal narcayuchi:

• En az bir saat, ışıkta görünün: Çim (çimen), Berezen (çeyrek), Kış, Cumartesi ve bir dakika bekleyin: Don;
• Chergoosti halkı: Pervusha, Vtorusha, Vtorak, Tretyak, dördüncü çocuk - Chetvertak, 10'a kadar sayı dizileri;
• Bebeğin karakterinin ve özelliklerinin arkasında: Eğlence, Besson, Balamut, Neuliba, Scream.

Dovgoochіkuvanogo'nun sevgili bebeği şu şekilde adlandırılabilir: Zhdan, Khoten, Lyubava, Goluba.

Krym, bebeğin karakterine ve payına uyması için bazhannya'yı şaşırtıyor: Gorazd (maisterny), Gorinya (podibny keder), Dobrinya (dobriy).

Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın dönemi, X yüzyıla kadar, dil gelişiminin saati, doğanın günü ve adanmışlığıdır. Yiyeceklerden ve gül çiçeği ışığından giyin: Kavun, Gorikh, Mokh, Pike, Yorzh, Zhayvoronok, Lebid. Bazhayuchi dati malyukovy zagist yaratık, zorla totem, denilebilir: Vedmid, Vovk, Oryol, Raven.

Vikoristov, Yazichnytsky tanrılarının isimlerini aradı: Yarilo, Lada ve ін.

Gerçek insan yaratmanın başlangıcı, sonları -mir, -slav, -yar, -alay ve -grad olan çift tabanlı isimlerde görülebilir. Yaroslav, Yaromir, Svyatslav, Bogdan, Izyaslav, Yaropolk, Volodymyr, Mstislav, Visheslav, Sudislav, Predslava, Premislava, Lyudmila.

İmen genellikle kötü ruhları görebilen muska rolünü oynadı: Nelyub, Nekrasov, Neustroy, Nevzorov, ayrıca Tugarin ve paslandırıcı.

Yazichnytsky isimleri Normanlar ile susides tarafından yaygın olarak kaynatılır: Glib, Oleg, Rurik, Olga.

Aile ve takma ad arasındaki sınır zekicedir. Usta ol ve usta olarak al, insanlara zihinsel olarak bağlıydılar, ayrıca bir kişinin kimliğini belirlemeye yardımcı oldular, baba öncesi bir özellikti, yoksa onları iptal ederlerdi.

Kelime bazında askıya alma işaretleri, ismin özelliklerine göre verildi: Nis, Khudiy, Malyuta; karakter: Movchun, Zloban, Balamut, meslek ve yetenek: Koval, Kürk manto.

Hıristiyan isimleri

988'de Rusya'da Hıristiyanlaştırmanın başlamasından sonra durum değişmeye başladı. Vizantiyskiy Menoslov Adı Prensibi, eski Ruslara yabancıların en eski saati: Yahudi, Yunan ve Roma. Hristiyanlık, vaftiz sırasında azizin onuruna verildi, halkın gününe bağlıydı ve doğrudan çağrıldı. İlk im'yam eski Rusça'ya alıştı - halka açık, açıkçası uzun süre genişlemediler, sadece kiliselere alıştılar, sadece bazıları taєmnitsa'da budandı. X-XIII. yüzyıla kadar geçerlidir. Reformcu Kiev Prensi Büyük Volodymyr (Yasne Sonechko), Vasil, Çar Vasil III - Gabriel, Korkunç İvan - Titus adıyla vaftiz edildi.

Dünya'nın isimleri, bize Hıristiyanlığın kabullerinden geldiği gibi, Doğu Rusları olarak tarafımızdan kabul edilmektedir: Fedir, Varvara, Kirilo, Ivan ve Maria.

Eski tanrıların ibadetine bağlı Yazychnitsky isimleri, zorba çitler. Kutsal azizlerin kanonlaşmasının azizlerine dahil olan kısım: Boris, Volodymyr, Yaroslav, Svyatoslav, saatimize kadar gitti.

Takma ad

XIV yüzyıldan itibaren vaftiz isimleri yaygın olarak muzaffer olmaya başladı, onlara not eklendi. Genellikle şema özeldir - eski Rus, yazychnitske takma adından ölüyor, artı doğrudan - christianske. Bireysel, vikonuyuchi resmi rolünün birleşimi: Melania'nın dul eşi Muromka, Neviglas pop Nikolsky, sadece sıradan insanlar arasında değil: Oleksandr Nevsky, Ivan Kalita.

Takma adlar, 13-15. yüzyılda isimlerin (Ivanov - sin Ivan) veya prisvisk'in (Medvedev) deformasyonu sonucu ortaya çıkmaya başladı. Koku, 16. yüzyıldan beri asalet ve köylülük için - skandal yasa uğruna obov'yazkovy oldu.

yarı isim

Özel bir ismin bir çeşidi, kendini yarım isim olarak adlandıran, küçümsemek için üç değişiklik. XVII-XVIII yüzyılların Rusya'sında, resmi yarı adamlar kaldırıldı, aşağıdakilerle spilkuvanny ile alt kamplara yerleştirilmek zorunda kaldılar: Petrushka, Ileika, Annitsa. Çara katlandığında, boyar kendisine köle Ivashko veya Ivanets dedi.

Egemen zlochintsy, Stenka Razin, Grishka Otrep'ev gibi resmi kurumlar tarafından başlatıldı. Ben Omelko Pugachov'a sahibim - 18. yüzyılın sonunda. XVII.Yüzyılda Rus geleneklerinin rakibi olan Peter I'i istiyorum. Yasal olarak zaboroniv vicoristovuvati prisvis, yarım isimler ve diğer isimler.

Rusya'da genişletilmiş mermiler gibi gelenekler ve sesler hakkında

Eski saatler boyunca, genellikle zabobonlarda bulunan birçok kural vardı. Yaşayan bir akrabanın onuruna yeni doğmuş bir isim vermek mümkün değildir, ancak bu şekilde dvіynikіv'i çözmek mümkün değildir. Saygıdeğer podvir'yam için, adaşlarından birinin ölümü, birinin ölümüne getirildi.

Bir tarafta isimler vardı, onur için haraçlar öldü. Böyle bir sıralamada prototip titreştirildi. Yandan, kız kardeşlerin kızları öldü ya da erkek kardeş, çocuk payı tekrarlayabilirdi.

Geleneksel olarak, bir tecavüzcünün ölümüyle ölenlerin yanı sıra akıl hastası ve kötü olan insanlara isim verilmezdi.

İnsanları askıya alma yerine koyabilirim. Rurikovich hanedanındaki erkeklerin havası - Eski Rus prensleri Rurik'in toprakları, tüm ailenin bir cilt temsilcisinin mülkiyet haklarını emretti. Yüzük geçmişten kuruldu ve prensin gelecekteki beklentileri zaten hanedandaydı. İlk ailenin Yazychnitsky isimleri: Volodymyr, Izyaslav, Mstislav, Rurik, Svyatoslav, Yaroslav ve іnshі. Ah, Hıristiyan kutsal günlerine dahil olan kısım, on yedinci yüzyılın hükümdarının duruşuyla muzaffer hale geldi.

kadının adı

Listelerdeki bilmeceler ve eski Rus belgeleriyle kokular geldi bize. Ne yazık ki, ismin Hıristiyan öncesi kadınları eski Rus pershodellerine alıştı. 50'ye yakın kişi var, kişi sayısı 5300. XIII. Yüzyılın Hıristiyan Menolojisinde yaklaşık 330 kişi, 60 kadın ismi var.

Görünüşe göre, kadınların isimleri genellikle cholovy formlarında kuruldu: Boleslav / a, Broneslav / a, Velimir / a, Vsemisl / a, Boyan / a, vb.

XX yüzyıl

Geçmişin alaka düzeyini gören Zhovtneva devrimi Menoslov'a katkısını yaptı. Komik ve saçma isimler ortaya çıktı - yeni vahşet: Dazvsemir (tüm zamanların devriminin yüksek yaşamı), Leninir (Lenin ve devrim), Istnosveta (iktidarın kutsal ışıltısı).

Danimarka saatinde, dil olgusuyla ilgilendiğimde, eski Rusça isimler daha popüler hale geliyor.

Şanslı insanlar gibi kelimeler, Kyivan Rus mali'de bir saat boyunca cömert bir spilkuvanny'de oynamaktan galip gelir ve aynı anda dilbilime ayak uydurmak daha önemlidir. Bu arada, huş ağacı kabuğu mektuplarını okuyan tarih amatörlerinde karar bulunabilir.

Mektup için kağıt Rusya'ya ancak 15. yüzyılda geldi ve parşömen ve huş ağacı kabuğu hızla yıprandı. Deyakі lіngvіsti vvazhayut, ancak "papіr" kelimesi geç Latince'den Rus diline geldi - "bombacium" bavovna anlamına geliyordu. Bir anlamda "belge" bir kağıt ve bir kuruş anlamında bir gaman daha iyidir.

Eski Rus dilinde "şişman" kelimesi "hayat" kelimesiyle bağlantılıdır ve "zenginlik, kazanç, zenginlik, refah" anlamına gelir. Bütün kelime çocuk tarafından iyi biliniyordu, zengin eski Rus isimleri köklerde canlandı: Domazhir, zhiv, Zhiroslav, Nazhir. Igorovim Alayı Hakkında Sözler, Polovtsian rychka Kayali'nin dibinde Ihor zanuryu zhir '(tobto serveti) olduğunu söylüyor.

Rusya'da Dupoy, durgunlukta insanları topraklarından mahrum edenler tarafından çağrıldı. Sloven sosyal teriminin çok özelliği olanlar hakkında, Rus Pravda'daki notun başlığına bakın - "Ve arkaya bakın". Milletvekili durumunda: “ Kardeşleri 'prensin kıçının önünde ayağa kaldır'"(" Yakshcho kardeşler, çöküş hakkında prensin önünde bir davayla savaşacaklar "). Toprak, hiç kimse için olduğu gibi, düşüşe geçmedi, "bezadshina" olarak adlandırıldı.

Eski insanlar “sağlık” kelimesini “başarılı ve müreffeh” bağlamında kullandılar. Etimolojik olarak, kelime "iyi bir ağaçtan" ​​anlamına geliyordu. Novgorodskiy IV literatürü aşağıdaki kıçına sahiptir: "Bütün sağlık geldi, bira yaralandı ve Ivan Klekachevich 'o yaradan ayrıldıktan sonra' şanslıydı.... Çok fazla şevk, eğer sağlıklıysanız savaşa ölümcül yaralar nasıl getirilir - aje ven viyshov bir kahramandır.

Eski Rus dilinde "yemin" kelimesi sadece "noktalar" ve "noktalar" anlamına geliyordu. "Virnost'a yemin et" anlamında, kelime neredeyse 16. yüzyılda, "przysięgać" kelimeleriyle tam Lehçe'ye alışmıştı.

Rusya'da "içeri gir" kelimesi sadece "ölüme sür" değil, daha çok "dövme" anlamına geliyordu. Huş ağacı kabuğu mektuplarından birinde, enjekte edilen akrabadaki kadının karısı skarzhitsya şöyle diyor: “Beni boncukları dövüyor (öldürüyor) ve avludan sinyal veriyor. yere gitmemi ister misin? Kendin için buraya git. Dövüldüm (öldüm ') "."