उपन्यास "अपराध और सजा" के एपिसोड

3. भाग 3, अध्याय। वी.आई.
दोनों सावधानी से निकल गए और दरवाजा बंद कर लिया। एक और आधा घंटा बीत गया। रस्कोलनिकोव ने अपनी आँखें खोलीं और अपने हाथों को सिर के पीछे रखते हुए खुद को फिर से पीछे फेंक दिया ... [...]

वह खुद को भूल गया; उसे यह अजीब लग रहा था कि उसे याद नहीं कि वह खुद को सड़क पर कैसे पा सकता है। पहले ही देर शाम हो चुकी थी। गोधूलि गहरा गया, पूर्णिमा उज्जवल और उज्जवल हो गई; लेकिन हवा किसी तरह विशेष रूप से भरी हुई थी। लोग सड़कों पर भीड़ में चले गए; कारीगर और व्यस्त लोग घर चले गए, अन्य चल पड़े; चूने, धूल, रुके हुए पानी से बदबू आ रही थी। रस्कोलनिकोव उदास और चिंतित होकर चला गया: उसे अच्छी तरह याद था कि वह किसी इरादे से घर से निकला था, कि उसे कुछ करना है और जल्दी करना है, लेकिन वास्तव में वह क्या भूल गया था। अचानक वह रुका और देखा कि गली के दूसरी तरफ, फुटपाथ पर एक आदमी खड़ा है और उस पर हाथ हिला रहा है। वह उसकी ओर गली में चला गया, लेकिन अचानक वह आदमी मुड़ा और चला गया जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं, सिर झुकाकर, न घूमा और न ही यह आभास दिया कि वह उसे बुला रहा है। "हाँ, पूरा, क्या उसने फोन किया?" - रस्कोलनिकोव ने सोचा, लेकिन वह पकड़ने लगा। दस कदम तक पहुँचने से पहले, उसने अचानक उसे पहचान लिया और - डर गया; यह एक पूर्व ट्रेड्समैन था, उसी ड्रेसिंग गाउन में और साथ ही कूबड़ भी। रस्कोलनिकोव दूर से चला; उसके दिल की धड़कन; एक गली में बदल गया - यह फिर भी नहीं मुड़ा। "क्या वह जानता है कि मैं उसका पीछा कर रहा हूँ?" रस्कोलनिकोव ने सोचा। बुर्जुआ ने एक बड़े घर के द्वार में प्रवेश किया। रस्कोलनिकोव तेजी से गेट की ओर बढ़ा और देखने लगा: क्या वह इधर-उधर नहीं देखेगा और उसे बुलाएगा? वास्तव में, पूरे प्रवेश द्वार को पार करने और पहले से ही आंगन में जाने के बाद, वह अचानक घूम गया और फिर से उसकी ओर लहराया। रस्कोलनिकोव तुरंत प्रवेश द्वार से गुजरा, लेकिन व्यापारी अब आंगन में नहीं था। इसलिए, वह अब यहाँ पहली सीढ़ी में प्रवेश किया। रस्कोलनिकोव उसके पीछे दौड़ा। वास्तव में, दो सीढ़ियाँ ऊँची अभी भी किसी की नापी हुई, अविचलित सीढ़ियाँ सुनाई दे रही थीं। अजीब सी सीढ़ियाँ जानी-पहचानी लग रही थीं! पहली मंजिल पर एक खिड़की है; कांच के माध्यम से चांदनी उदास और रहस्यमय तरीके से गुजरी; यहाँ दूसरी मंजिल है। बह! ये वही अपार्टमेन्ट है जिसमें मज़दूरों ने छींटाकशी की... वो तुरंत कैसे पहचान नहीं पाया? आगे चल रहे आदमी के कदम नीचे मर गए: "इसलिए, वह रुक गया या कहीं छिप गया।" यहाँ तीसरी मंजिल है; आगे जाना है या नहीं? और क्या सन्नाटा है वहाँ, डरावना भी... पर वो चला गया। अपने ही कदमों के शोर ने उसे डरा दिया और परेशान कर दिया। भगवान, कितना अंधेरा! बुर्जुआ कहीं कोने में दुबके होंगे। लेकिन! अपार्टमेंट सीढ़ियों पर चौड़ा खुला है; उसने इसके बारे में सोचा और प्रवेश किया। हॉल में बहुत अंधेरा और खाली था, आत्मा नहीं, मानो सब कुछ निकाल लिया गया हो; चुपचाप, सिर की अंगुली पर, वह रहने वाले कमरे में चला गया: पूरा कमरा चांदनी में उज्ज्वल रूप से नहाया हुआ था; यहाँ सब कुछ समान है: कुर्सियाँ, एक दर्पण, एक पीला सोफा और फ़्रेमयुक्त चित्र। एक विशाल, गोल, तांबे-लाल चाँद ने सीधे खिड़कियों में देखा। रस्कोलनिकोव ने सोचा, "महीने से यह ऐसी चुप्पी है," वह अब एक पहेली पूछ रहा होगा। वह खड़ा था और इंतजार कर रहा था, एक लंबा इंतजार कर रहा था, और महीना जितना शांत था, उसका दिल उतना ही जोर से धड़कता था, उसे चोट भी लगती थी। और सब मौन है। अचानक एक सूखी दरार सुनाई दी, जैसे कि एक किरच टूट गया हो, और सब कुछ फिर से जम गया। जाग्रत मक्खी ने छापे से अचानक कांच से टकराया और फुसफुसा कर फुसफुसाया। उसी क्षण, और कोने में, छोटी कैबिनेट और खिड़की के बीच, उसने दीवार पर लटका हुआ एक लबादा बना दिया। "एक लबादा क्यों है? - उसने सोचा, - आखिरकार, वह पहले नहीं था ... ”वह धूर्तता से संपर्क किया और अनुमान लगाया कि ऐसा लगता है जैसे कोई लबादे के पीछे छिपा था। उसने ध्यान से अपना लबादा अपने हाथ से खींच लिया और देखा कि एक कुर्सी है, और एक बूढ़ी औरत कोने में एक कुर्सी पर बैठी है, सब झुके हुए हैं और अपना सिर झुका रहे हैं ताकि वह अपना चेहरा न बना सके, लेकिन यह था उसकी। वह उसके ऊपर खड़ा था: "डर!" - उसने सोचा, चुपचाप कुल्हाड़ी को पाश से मुक्त कर दिया और बूढ़ी औरत को एक बार फिर ताज पर मारा। लेकिन यह अजीब है: वह वार से भी नहीं हिली, जैसे कि वह लकड़ी का बना हो। वह डर गया, करीब झुक गया और उसकी जांच करने लगा; लेकिन उसने अपना सिर और भी नीचे झुका लिया। फिर वह पूरी तरह से फर्श पर झुक गया और नीचे से उसके चेहरे में देखा, अंदर झाँका और मर गया: बूढ़ी औरत बैठी और हँसी, और एक शांत, अश्रव्य हंसी में फट गई, अपनी सारी शक्ति के साथ, खुद को तनाव में ताकि वह सुन न सके उसकी। अचानक उसे लगा कि बेडरूम का दरवाजा थोड़ा खुला है और वहाँ भी, हँसते-हँसते फुसफुसाते हुए लग रहा था। रोष ने उस पर काबू पा लिया: उसने अपनी पूरी ताकत से बूढ़ी औरत को सिर पर पीटना शुरू कर दिया, लेकिन कुल्हाड़ी के हर वार के साथ, बेडरूम से हँसी और फुसफुसाहट अधिक से अधिक सुनाई दे रही थी, और बूढ़ी औरत अभी भी हँसी से लहरा रही थी। वह दौड़ने के लिए दौड़ा, लेकिन पूरा दालान पहले से ही लोगों से भरा हुआ था, सीढ़ियों पर दरवाजे चौड़े खुले थे, और उतरने पर, सीढ़ियों पर और नीचे - सभी लोग, सिर से सिर तक, हर कोई देख रहा था - लेकिन हर कोई था छिपकर इंतजार कर रहा था, चुप था ... उसका दिल शर्मिंदा था, उसके पैर नहीं हिले, वे जड़ हो गए ... वह रोना चाहता था और - जाग गया।

उसने एक गहरी सांस ली - लेकिन अजीब तरह से, ऐसा लग रहा था कि सपना अभी भी चल रहा था: उसका दरवाजा खुला था, और एक पूरी तरह से अपरिचित व्यक्ति दहलीज पर खड़ा था और उसे ध्यान से देखा।

रस्कोलनिकोव ने अभी तक अपनी आँखें पूरी तरह से नहीं खोली थीं और तुरंत उन्हें फिर से बंद कर लिया था। वह लेट गया और हिल नहीं पाया। "क्या यह सपना जारी है या नहीं," उसने सोचा, और थोड़ा, अगोचर रूप से फिर से देखने के लिए अपनी पलकें उठाईं: अजनबी उसी जगह खड़ा था और उसकी ओर देखता रहा।

(रस्कोलनिकोव के तीसरे सपने में पश्चाताप का तंत्र शामिल है। रस्कोलनिकोव तीसरी और चौथी नींद के बीच (उपन्यास के उपसंहार में एक सपना) रस्कोलनिकोव अपने "युगल" के दर्पण में दिखता है: लुज़हिन और स्विड्रिगैलोव।) (

शायद, हमारे दिनों में दोस्तोवस्की के काम के बारे में बात करना किसी को भी पुराने जमाने का लगेगा। फिर भी, यह इस रूसी लेखक के कार्यों में है कि आज की कई सामाजिक समस्याओं के लिए एक स्पष्टीकरण मिल सकता है। विशेष रूप से, मेरा मतलब संपूर्ण आधुनिक यूरोपीय संस्कृति की मनोवैज्ञानिक अस्थिरता से है। इस अस्थिरता के केंद्र में सत्ता के लिए एक बेलगाम वासना है। आधुनिक जन चेतना इसी में समाई हुई है। और प्रसिद्ध क्लासिक के ग्रंथ केवल इस मानवीय रहस्य के कलात्मक साक्ष्य को सावधानीपूर्वक संरक्षित करते हैं। पिछली शताब्दी में मनुष्य स्वयं बिल्कुल भी नहीं बदला है।

लेकिन चलो क्रम में शुरू करते हैं। आइए, उदाहरण के लिए, यह पता लगाने की कोशिश करें कि अगर मैं एक वास्तविक व्यक्ति निकला, तो मैं क्या सोचूंगा, उन पात्रों में से एक, जिन्हें दोस्तोवस्की ने उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में शानदार ढंग से वर्णित किया है। हम निश्चित रूप से रोडियन रस्कोलनिकोव के बारे में बात कर रहे हैं। इस मामले में, हम मुख्य रूप से उसके सपनों में रुचि लेंगे। हम उनका मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करेंगे। इस तरह के शोध हमें अपने नायक के विचार की ट्रेन के पुनर्निर्माण की अनुमति देंगे। ध्यान दें कि चर्चा के तहत काम में ऐसे तीन एपिसोड शामिल हैं।

एक घोड़े का सपना

उनमें से पहला एक मानसिक संघर्ष की रूपरेखा की रूपरेखा तैयार करता है, जिसके चारों ओर वे पूरी तरह से निर्माण करते हैं सच्ची घटनाएँ... सपने की शुरुआत हमें रॉडियन के बचपन के बारे में बताती है। "और अब वह सपना देख रहा है: वे अपने पिता के साथ कब्रिस्तान के रास्ते पर चल रहे हैं और पब से गुजरते हैं; वह अपने पिता का हाथ पकड़ता है और डर के साथ सराय को देखता है।" हर कोई लड़के की चिंता को समझता है: "कब्रिस्तान" मानव जीवन की कमजोरियों की याद दिलाता है, "पीने ​​का प्रतिष्ठान" - कुछ लोगों द्वारा बाद के विचारहीन जलने की। इसके अलावा, एक वास्तविक त्रासदी खेली जाती है: "गाड़ी में और भीड़ में हँसी दोगुनी हो जाती है, लेकिन मिकोल्का क्रोधित हो जाता है और गुस्से में बार-बार वार करता है, जैसे कि वह वास्तव में सोचता है कि वह सरपट दौड़ेगी।" दुर्भाग्यपूर्ण जानवर का भाग्य एक पूर्व निष्कर्ष है - इसे मौत के घाट उतार दिया जाता है।

एक पुराने और बेकार घोड़े की छवि उदास कब्रिस्तान परिदृश्य से जुड़े अर्थ क्षेत्र का विस्तार करती प्रतीत होती है। यह शब्दहीन चरित्र उन सीमाओं का प्रतीक है जो प्रकृति ने स्वयं दुस्साहसी मानवीय दावों के लिए निर्धारित की हैं। और इसलिए, एक असहाय प्राणी को पीटने का अर्थ है ऐसी प्राकृतिक सीमाओं के विरुद्ध विद्रोह करना। पिछली शताब्दी में, इस तरह के दृष्टिकोण को "थियोमैची" कहा जाता था। इसका तात्पर्य यह था कि इस तरह के विरोध को सामान्य रूप से मानव नियति के खिलाफ निर्देशित किया गया था। मनोवैज्ञानिक रूप से, इस तरह के विचार भ्रम के प्रति संवेदनशीलता, अपनी हीनता की एक गुप्त भावना, अपने पड़ोसी की सफलताओं से ईर्ष्या के अनुरूप हैं।

एक बूढ़ी औरत का सपना

आखिर रस्कोलनिकोव का मुख्य अपराध क्या है? सच तो यह है कि इस पतित युवक ने हत्या की है, या किसी भी तरह से खुद को मुखर करने के इरादे से? दूसरा सपना, जो उसने प्रसिद्ध घटना के बाद देखा था, यह दर्शाता है कि ऐसी योजनाओं को अंजाम देना इतना आसान नहीं है। इस तरह से दोस्तोवस्की इस स्थिति का वर्णन करता है: "लेकिन यह अजीब है: वह लकड़ी की तरह वार से भी नहीं हिली। ... फिर वह पूरी तरह से फर्श पर झुक गया और नीचे से उसके चेहरे को देखा, अंदर देखा और मर गया: बूढ़ी औरत बैठी और हँसी, - और इसलिए चुपचाप, अश्रव्य हँसी में फूट पड़ी, लगातार कोशिश कर रही थी कि वह सुन न सके। " विफलता का कारण साइट पर उपस्थिति और उन लोगों की सीढ़ियां हैं जिन्होंने अचानक सब कुछ भर दिया खाली जगह.

इस मामले में, बूढ़ी औरत उस अंतरात्मा की पहचान करती है जिसके माध्यम से रॉडियन रस्कोलनिकोव आगे बढ़ना चाहता है। हालाँकि, उनका आंतरिक स्वभाव हर संभव तरीके से इसका विरोध करता है। यही समस्या है जो दालान में लोगों की भीड़ वाला दृश्य प्रदर्शित करता है। उसी क्षण से, रॉडियन में अपराध की भावना पैदा होती है, जो वास्तव में लोगों को उचित बनाती है। ईसाई विचारकों ने इस अनुभव को "मूल पाप" कहा। यह एक तरह की वैश्विक भावना है, एक तरह का सार्वभौमिक मानवीय कर्तव्य है, जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से हममें से प्रत्येक को दुनिया में होने वाली हर चीज की जिम्मेदारी देता है। जिसमें उनकी शारीरिक अपूर्णता भी शामिल है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति को हमेशा स्वयं रहना चाहिए। उसे इसे लगातार याद रखने और इस ज्ञान के अनुसार कार्य करने की आवश्यकता है।

विश्व महामारी की दृष्टि

उपन्यास के अंत में, हम एक तीसरे स्वप्न प्रकरण में आते हैं। अधिक सटीक रूप से, यह एक सपना भी नहीं है, बल्कि रस्कोलनिकोव द्वारा अनुभव किए गए बुखार के दौरान एक तरह के मन के बादल छाए हुए हैं, जिसने उसे कड़ी मेहनत में मारा था। फिर रोडियन की आंखों के सामने भव्य शानदार तस्वीरें सामने आईं: "उसने बीमारी में सपना देखा, जैसे कि पूरी दुनिया को किसी भयानक, अनसुनी और अभूतपूर्व महामारी के शिकार के रूप में निंदा की गई हो ... कुछ नए त्रिचीन दिखाई दिए, सूक्ष्म जीव जो शरीर को संक्रमित करते थे लोग। लेकिन ये जीव आत्मा थे, बुद्धि और इच्छा से संपन्न। जो लोग उन्हें अपने आप में लेते थे, वे तुरंत पागल और पागल हो गए थे। लेकिन कभी भी, लोगों ने कभी भी खुद को संक्रमित विचार के रूप में सच में चालाक और अडिग नहीं माना। "

इस मतिभ्रम का वर्णन करने वाला एक अंश हमें रस्कोलनिकोव के साथ हुई हर चीज के आंतरिक पक्ष को प्रकट करता है। यह इस समय है कि हम अत्यधिक मानव अभिमान की कुरूप प्रकृति को समझना शुरू करते हैं, जिसका परिणाम हमारे चारों ओर की हर चीज को अपने अधीन करने की एक अपरिवर्तनीय इच्छा है - पृथ्वी की आंत, जानवर और यहां तक ​​​​कि हमारी अपनी तरह की। इसलिए - सत्ता के लिए संघर्ष, आक्रामकता, धन-ग्रंथ, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों में संलिप्तता। हालाँकि, क्या हमारा नायक सपने में उसके सामने प्रकट किए गए ऐसे सरल सत्य को स्वीकार करने के लिए तैयार है? दोस्तोवस्की ने इस प्रश्न का उत्तर दिया: "यह एक बात है जिसे उसने अपना अपराध करना स्वीकार किया, केवल यह कि वह इसे सहन नहीं कर सका और एक स्वीकारोक्ति की।" ये वे परिणाम हैं जिनसे रस्कोलनिकोव आता है।

दुनिया को जैसा है वैसा देखना निश्चित रूप से आसान काम नहीं है और सबसे सुखद से बहुत दूर है। और अपनी स्वयं की अपूर्णता को स्वीकार करने के लिए, इस तरह के ज्ञान के अनुसार कार्य करने के लिए - कुछ ही इसके लिए सक्षम हैं। लेकिन क्या आप क्या हैं, इस बारे में विश्वसनीय जानकारी के बिना आगे बढ़ना संभव है और क्या आपके पास बाकी सड़क के लिए पर्याप्त ताकत होगी?

... वह लेंट एंड द होली वन के पूरे अंत के लिए अस्पताल में पड़ा रहा। पहले से ही ठीक होकर, उसने अपने सपनों को याद किया जब वह अभी भी गर्मी और प्रलाप में पड़ा था। अपनी बीमारी में, उन्होंने सपना देखा कि पूरी दुनिया को किसी भयानक, अनसुनी और अभूतपूर्व महामारी के बलिदान के रूप में निंदा किया गया था जो एशिया की गहराई से यूरोप तक फैल रही थी। सभी का नाश होना था, कुछ को छोड़कर, बहुत कम, कुछ चुनिंदा लोगों को। कुछ नए ट्राइचिन दिखाई दिए, सूक्ष्म जीव जो लोगों के शरीर में घुसपैठ करते थे। लेकिन ये जीव आत्मा थे, बुद्धि और इच्छा के साथ उपहार में दिए गए थे। जो लोग उन्हें अपने अंदर ले लेते थे, वे तुरंत आविष्ट और पागल हो जाते थे। लेकिन कभी नहीं, लोगों ने कभी भी खुद को सत्य में चतुर और अडिग नहीं माना, जैसा कि संक्रमित विचार था। उन्होंने कभी भी अपने वाक्यों, अपने वैज्ञानिक निष्कर्षों, अपने नैतिक विश्वासों और विश्वासों को अधिक अटल नहीं माना है। सारे गाँव, सारे शहर और लोग संक्रमित और पागल हो गए। हर कोई चिंता में था और एक-दूसरे को नहीं समझता था, सभी ने सोचा कि एक बात में सच्चाई है, और उसने पीड़ित किया, दूसरों को देखकर, अपनी छाती पीटा, रोया और अपने हाथों को कुचल दिया। वे नहीं जानते थे कि किसको और कैसे न्याय करना है, वे सहमत नहीं हो सकते थे कि क्या बुरा, क्या अच्छा माना जाए। उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि किसे दोष दूं, किसे बरी कर दूं। कुछ बेहूदा गुस्से में लोगों ने एक दूसरे को मार डाला। पूरी सेनाएँ एक-दूसरे के खिलाफ इकट्ठी हो गईं, लेकिन सेनाएँ, जो पहले से ही मार्च में थीं, अचानक खुद को पीड़ा देने लगीं, रैंक परेशान हो गईं, सैनिकों ने एक-दूसरे पर हमला किया, इंजेक्शन लगाया और एक-दूसरे को काटा और खाया। नगरों में वे दिन भर अलार्म बजाते रहे: उन्होंने सभी को बुलाया, लेकिन कौन बुला रहा था और क्यों, कोई नहीं जानता था, और हर कोई अलार्म में था। उन्होंने सबसे आम ट्रेडों को छोड़ दिया, क्योंकि सभी ने अपने विचार, अपने सुधार पेश किए, और सहमत नहीं हो सके; खेती बंद। कुछ जगहों पर लोग ढेर में भाग गए, एक साथ कुछ करने के लिए सहमत हुए, अलग न होने की कसम खाई, लेकिन एक ही बार में उन्होंने कुछ अलग करना शुरू कर दिया, जो उन्होंने खुद को माना था, वे एक-दूसरे पर आरोप लगाने लगे, लड़े और खुद को काट लिया। आग लगने लगी, अकाल शुरू हो गया। सब कुछ और सब कुछ नष्ट हो गया। अल्सर बढ़ता गया और आगे बढ़ता गया। पूरी दुनिया में केवल कुछ ही लोगों को बचाया जा सकता था, वे शुद्ध और चुने हुए थे, एक नए तरह के लोगों और एक नए जीवन को शुरू करने के लिए किस्मत में थे, पृथ्वी को नवीनीकृत और शुद्ध करने के लिए, लेकिन किसी ने भी इन लोगों को कहीं नहीं देखा, किसी ने उनकी बात नहीं सुनी। शब्द और आवाज।

रस्कोलनिकोव इस बात से तड़प रहा था कि यह मूर्खतापूर्ण प्रलाप उसकी यादों में इतना दुखद और इतना दर्दनाक है कि इन गर्म सपनों की छाप इतनी देर तक नहीं गुजरती ...

एफएम दोस्तोवस्की "अपराध और सजा", उपसंहार, अध्याय II। लेख भी पढ़ें: रस्कोलनिकोव का पहला सपना (एक हथौड़े वाले नाग के बारे में), रस्कोलनिकोव का दूसरा सपना (एक हंसती हुई बूढ़ी औरत के बारे में) और अपराध और सजा का सारांश।

उसने बीमारी में सपना देखा, जैसे कि पूरी दुनिया को किसी भयानक, अनसुनी और अभूतपूर्व महामारी प्लेग के शिकार के रूप में निंदा की गई थी - कुछ नई ट्रिचिन दिखाई दीं ...- १८६५ के अंत में - १८६६ की शुरुआत में, रूसी समाचार पत्रों में उस समय चिकित्सा के लिए अज्ञात जीवों के बारे में चौंकाने वाली रिपोर्टें प्रकाशित हुईं - ट्रिचिनस और उनके कारण होने वाली सामान्य बीमारी के बारे में। एक ब्रोशर तत्काल प्रकाशित किया गया था: एम। रुडनेव रूस में त्रिचिनास के बारे में। ट्रिचिना रोग के अनसुलझे मुद्दे। एसपीबी।, 1866।

दोस्तोवस्की ने अपने उपन्यास को अपराध और सजा कहा, और पाठक को यह उम्मीद करने का अधिकार है कि यह एक न्यायिक उपन्यास होगा, जहां लेखक अपराध के इतिहास का चित्रण करेगा और आपराधिक दंड... उपन्यास में निश्चित रूप से एक भिखारी छात्र रस्कोलनिकोव द्वारा एक बूढ़ी महिला साहूकार की हत्या, नौ दिनों के लिए उसकी मानसिक पीड़ा (यही उपन्यास कितने समय तक चलता है), उसका पश्चाताप और स्वीकारोक्ति है। पाठक की उम्मीदें जायज लगती हैं, और फिर भी क्राइम एंड पनिशमेंट यूजीन सू की भावना में एक टैब्लॉइड जासूसी कहानी की तरह नहीं दिखता है, जिसकी रचनाएँ दोस्तोवस्की के समय में बहुत लोकप्रिय थीं। "अपराध और सजा" एक न्यायिक नहीं है, बल्कि एक सामाजिक-दार्शनिक उपन्यास है, इसकी सामग्री की जटिलता और गहराई के लिए धन्यवाद, इसकी विभिन्न तरीकों से व्याख्या की जा सकती है।

सोवियत काल में, साहित्यिक आलोचकों ने काम की सामाजिक समस्याओं पर ध्यान केंद्रित किया, मुख्य रूप से "द स्ट्रगल फॉर लाइफ" (1868) लेख से डी पिसारेव के विचारों को दोहराते हुए। सोवियत काल के बाद, "अपराध और सजा" की सामग्री को ईश्वर की तलाश में कम करने का प्रयास किया गया था: एक जासूसी साज़िश के पीछे, एक अपराध के बारे में एक नैतिक प्रश्न के पीछे, भगवान का प्रश्न छिपा हुआ है। उपन्यास का यह दृष्टिकोण भी नया नहीं है, इसे वी.वी. रोजानोव ने २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में व्यक्त किया था। ऐसा लगता है कि यदि आप इन चरम दृष्टिकोणों को जोड़ते हैं, तो आपको उपन्यास और उसके विचार दोनों का सबसे सही दृष्टिकोण मिलता है। इन दो दृष्टिकोणों से रस्कोलनिकोव के पहले सपने का विश्लेषण किया जाना चाहिए (1, वी)।

यह ज्ञात है कि नायक का दुखद सपना "ऑन द वेदर" (1859) चक्र से एन.ए. नेक्रासोव की एक कविता जैसा दिखता है। कवि हर रोज शहरी तस्वीर खींचता है: एक पतला अपंग घोड़ा एक बड़ी गाड़ी को खींच रहा है और अचानक उठ गया, क्योंकि उसके पास आगे जाने की ताकत नहीं है। चालक चाबुक पकड़ता है और बेरहमी से पसलियों, पैरों, यहां तक ​​कि आंखों के साथ नाग को मारता है, फिर लॉग लेता है और अपना क्रूर काम जारी रखता है:

और उसने उसे पीटा, उसे पीटा, उसे पीटा!

पैर किसी तरह फैले हुए हैं,

सभी धूम्रपान, वापस बसना,

घोड़े ने केवल गहरी आह भरी

और उसने देखा ... (ऐसे लोग दिखते हैं,

गलत हमलों के लिए प्रस्तुत करना)।

मालिक के "काम" को पुरस्कृत किया गया: घोड़ा आगे बढ़ा, लेकिन किसी तरह बग़ल में, घबराहट से कांपते हुए, अपनी सारी शक्ति के साथ। विभिन्न राहगीरों ने दिलचस्पी से सड़क के दृश्य को देखा और चालक को सलाह दी।

दोस्तोवस्की ने अपने उपन्यास में इस दृश्य की त्रासदी को बढ़ाया है: रस्कोलनिकोव के सपने (1, वी) में, शराबी पुरुषों ने एक घोड़े को पीट-पीट कर मार डाला। उपन्यास में घोड़ा एक छोटा, पतला किसान नाग है। एक पूरी तरह से घृणित दृष्टि डौवर है, जिसे दोस्तोवस्की से नाम (मिकोलका) और एक प्रतिकारक चित्र मिलता है: "... युवा, इतनी मोटी गर्दन और मांसल चेहरे के साथ, गाजर की तरह लाल।" नशे में, नशे में, वह बेरहमी से, खुशी से सावरस्का को कोड़े मार देता है। मिकोल्का को दो लोगों द्वारा चाबुक से नाग को खत्म करने में मदद की जाती है, और गुस्से में मालिक आंखों में चाबुक मारने के लिए चिल्लाता है। मधुशाला में भीड़ हंसी के साथ पूरे दृश्य को देखती है: "... गैग गाड़ी को अपनी पूरी ताकत से खींच रहा है, लेकिन न केवल सरपट दौड़ रहा है, बल्कि एक कदम से निपटने में थोड़ा सा भी असमर्थ है, यह केवल उसके पैर मटर की तरह तीन चाबुकों के वार से कराहते और झुकते हैं।" दोस्तोवस्की भयानक विवरण देता है: दर्शक गिड़गिड़ाते हैं, मिकोल्का निडर हो जाता है और गाड़ी के नीचे से शाफ्ट को बाहर निकालता है। लाठी और चाबुक के वार से घोड़े को जल्दी खत्म नहीं किया जा सकता है: यह "उछलता है और खींचता है, इसे बाहर निकालने के लिए अपनी पूरी ताकत के साथ अलग-अलग दिशाओं में खींचता है।" नशे में धुत मिकोलका एक लोहे का मुकुट निकालता है और सिर पर नाग मारता है; उसके अत्याचारी गिरे हुए घोड़े के पास दौड़े और उसे खत्म कर दिया।

नेक्रासोव की केवल एक युवा लड़की है, जिसने गाड़ी से घोड़े को पीटते हुए देखा, उसे जानवर पर दया आई:

यहाँ एक युवा, स्वागत करने वाला चेहरा है,
यहाँ है हैंडल, - खिड़की खुली,
और दुर्भाग्यपूर्ण नाग को सहलाया
सफेद संभाल...

दृश्य के अंत में, दर्शकों की भीड़ से दृश्य के अंत में, वे अब सलाह नहीं देते हैं, लेकिन तिरस्कार करते हैं कि मिकोलका पर कोई क्रॉस नहीं है, लेकिन केवल एक लड़का (रस्कोलनिकोव खुद को ऐसा देखता है) के बीच दौड़ता है भीड़ और पहले किसी बूढ़े आदमी से पूछता है, फिर उसके पिता को घोड़े को बचाने के लिए। Savraska मृत जाता है, वह उसे करने के लिए चलाता है, उसके मृत सिर चुंबन, और फिर Mikolka पर अपनी मुट्ठी, मैं कौन, कहना होगा साथ जाती है, यहां तक ​​कि इस हमले के नोटिस नहीं किया था।

विश्लेषण किए जा रहे दृश्य में, दोस्तोवस्की ने उपन्यास के लिए आवश्यक विचारों पर जोर दिया, जो नेक्रासोव की कविता में नहीं हैं। एक तरफ कमजोर बच्चा इस सीन में सच्चाई को बयां करता है। वह हत्या करना बंद नहीं कर सकता, हालांकि अपनी आत्मा से (और अपने दिमाग से नहीं) वह अन्याय को समझता है, घोड़े के खिलाफ प्रतिशोध की अस्वीकार्यता। दूसरी ओर, दोस्तोवस्की बुराई के प्रतिरोध, बुराई के खिलाफ बल के प्रयोग के दार्शनिक प्रश्न को उठाता है। प्रश्न का यह सूत्रीकरण तार्किक रूप से सामान्य रूप से रक्त बहाने के अधिकार की ओर ले जाता है और लेखक द्वारा इसकी निंदा की जाती है। हालाँकि, वर्णित दृश्य में, रक्त को किसी भी चीज़ से उचित नहीं ठहराया जा सकता है, यह प्रतिशोध के लिए रोता है।

सपना रस्कोलनिकोव के चरित्र को प्रकट करती है, जो कल एक हत्यारा बन जाएगा। एक गरीब छात्र एक दयालु और सज्जन व्यक्ति होता है, जो अन्य लोगों के दुर्भाग्य के प्रति सहानुभूति रखने में सक्षम होता है। ऐसे सपने उन लोगों द्वारा नहीं देखे जाते हैं जिन्होंने अपना विवेक खो दिया है (स्विड्रिगेलोव के दुःस्वप्न के सपने कुछ और हैं) या जो विश्व व्यवस्था के शाश्वत और सार्वभौमिक अन्याय के साथ आए हैं। वह लड़का जो मिकोलका में दौड़ा था, सही था, और उसके पिता, घोड़े की हत्या में हस्तक्षेप करने की कोशिश किए बिना, उदासीनता से व्यवहार करते हैं (सवरस्का अभी भी मिकोल्का का है) और कायर: "नशे में, वे शरारती हैं, यह हमारा व्यवसाय नहीं है, चलो चलते हैं!" रस्कोलनिकोव जीवन में ऐसी स्थिति से सहमत नहीं हो सकता। निकास द्वार कहाँ है? चरित्र, बुद्धिमत्ता, हताश पारिवारिक परिस्थितियाँ - सब कुछ उपन्यास के नायक को बुराई का विरोध करने के लिए प्रेरित करता है, लेकिन दोस्तोवस्की के अनुसार, यह प्रतिरोध गलत रास्ते पर निर्देशित है: रस्कोलनिकोव मानवीय खुशी के लिए सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को खारिज करता है! अपने अपराध के बारे में बताते हुए, वह सोन्या से कहता है: “बूढ़ी औरत बकवास है! बूढ़ी औरत शायद एक गलती है, यह बात नहीं है! बुढ़िया तो बस एक बीमारी है... मैं जितनी जल्दी हो सके पार करना चाहती थी... मैंने एक इंसान को नहीं मारा, एक सिद्धांत को मार डाला!" (3, VI)। रस्कोलनिकोव का अर्थ है कि उसने "तू हत्या नहीं करेगा!" आज्ञा का उल्लंघन किया, जिस पर अनादि काल से मानवीय संबंध बनाए गए हैं। यदि इस नैतिक सिद्धांत को समाप्त कर दिया जाता है, तो लोग एक दूसरे को बाधित करेंगे, जैसा कि उपन्यास के उपसंहार में नायक के अंतिम सपने में दर्शाया गया है।

एक घोड़े के बारे में रस्कोलनिकोव के सपने में, कई प्रतीकात्मक क्षण हैं जो इस प्रकरण को उपन्यास की आगे की सामग्री से जोड़ते हैं। लड़का उस सराय में निकलता है जहाँ दुर्घटना से नाग की हत्या होती है: वह और उसके पिता अपनी दादी और भाई की कब्र को नमन करने और हरे रंग के गुंबद के साथ चर्च में प्रवेश करने के लिए कब्रिस्तान गए थे। वह दयालु पुजारी और उस विशेष भावना के कारण उससे मिलने जाना पसंद करता था जो उसने उसके साथ रहते हुए अनुभव की थी। इस प्रकार, एक सपने में, एक सराय और एक चर्च मानव अस्तित्व के दो चरम सीमाओं के साथ-साथ दिखाई देते हैं। इसके अलावा, एक सपने में, लिजावेता की हत्या की पहले से ही भविष्यवाणी की गई थी, जिसे रस्कोलनिकोव ने योजना नहीं बनाई थी, लेकिन संयोग से मजबूर किया गया था। कुछ विवरणों में दुर्भाग्यपूर्ण महिला की निर्दोष मृत्यु (भीड़ में से कोई कुल्हाड़ी के बारे में मिकोल्का को चिल्लाता है) एक सपने से सावरस्का की मृत्यु जैसा दिखता है: लिजावेता "पत्ते की तरह कांपती थी, कांपती थी, और उसके चेहरे पर आक्षेप दौड़ जाता था; अपना हाथ उठाया, अपना मुंह खोला, लेकिन फिर भी नहीं रोया और धीरे-धीरे, पीछे की ओर, उससे दूर कोने में जाने लगा ... ”(1, VII)। दूसरे शब्दों में, रस्कोलनिकोव के अपराध से पहले दोस्तोवस्की से पता चलता है कि सुपरमैन के बारे में नायक के साहसिक विचार अनिवार्य रूप से निर्दोष रक्त के साथ होंगे। अंत में, कतेरीना इवानोव्ना की मृत्यु के दृश्य में उपन्यास के अंत में एक अत्याचारी घोड़े की छवि दिखाई देगी, जो अपने अंतिम शब्दों का उच्चारण करेगी: "बस! .. यह समय है! .. (...) चला गया है नाग के लिए! .. इसे फाड़ दो!" (५, वी)।

रस्कोलनिकोव के लिए, घोड़े का सपना एक चेतावनी की तरह था: इस सपने में पूरे भविष्य का अपराध "एन्कोडेड" है, जैसे एक बलूत में ओक। कोई आश्चर्य नहीं, जब नायक जाग गया, तो उसने तुरंत कहा: "क्या मैं वास्तव में ऐसा करूंगा?" लेकिन रस्कोलनिकोव एक चेतावनी के सपने से नहीं रुका, और उसने हत्यारे की सारी पीड़ा और सिद्धांतकार की निराशा को पूरी तरह से प्राप्त कर लिया।

संक्षेप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उपन्यास में रस्कोलनिकोव का पहला सपना सामाजिक, दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक आधार पर एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। सबसे पहले, घोड़े की हत्या के दृश्य में, आसपास के जीवन के दर्दनाक प्रभाव व्यक्त किए जाते हैं, जो रस्कोलनिकोव की कर्तव्यनिष्ठ आत्मा को गंभीर रूप से घायल करते हैं और किसी भी ईमानदार व्यक्ति के वैध आक्रोश को जन्म देते हैं। दोस्तोवस्की में लड़के के आक्रोश की तुलना नेक्रासोव में गेय नायक की कायरतापूर्ण विडंबना से की जा सकती है, जो दूर से, बिना किसी हस्तक्षेप के, सड़क पर दुर्भाग्यपूर्ण नाग की पिटाई को देखता है।

दूसरे, स्वप्न दृश्य के संबंध में संसार की बुराई का प्रतिकार करने को लेकर एक दार्शनिक प्रश्न उठता है। दुनिया को कैसे ठीक करें? रक्त से बचा जाना चाहिए, दोस्तोवस्की चेतावनी देते हैं, क्योंकि आदर्श का मार्ग आदर्श के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, सार्वभौमिक मानव नैतिक सिद्धांतों का उन्मूलन केवल एक व्यक्ति को मृत अंत तक ले जाएगा।

तीसरा, स्वप्न का दृश्य यह साबित करता है कि कमजोर और रक्षाहीन के लिए दर्द नायक की आत्मा में रहता है। उपन्यास की शुरुआत में पहले से ही सपना इस बात की गवाही देता है कि बूढ़ी महिला साहूकार का हत्यारा कोई साधारण डाकू नहीं है, बल्कि विचारों का व्यक्ति है, जो कार्रवाई और करुणा दोनों में सक्षम है।

रॉडियन रस्कोलनिकोव, जैसा कि आप जानते हैं, अपने स्वयं के सिद्धांत के साथ आए, लोगों को "कांपने वाले प्राणियों" और "अधिकार रखने" में विभाजित किया, जिससे "अंतरात्मा के अनुसार रक्त" की अनुमति मिली। सम्पूर्ण कार्य के दौरान इस परिकल्पना की असंगति सिद्ध होती है। नफरत की विचारधारा के खिलाफ लड़ाई में सपने लेखक के उत्कृष्ट उपकरणों में से एक हैं। वे प्रतीक हैं, जिनमें से डिकोडिंग दोस्तोवस्की के जटिल और बहु-स्तरीय डिजाइन को समझने की कुंजी है।

• एक मारे गए घोड़े के बारे में... पहले से ही नायक का पहला सपना उसकी वास्तविक विशेषताओं को दिखाता है और उसकी करुणा की क्षमता को प्रकट करता है। रस्कोलनिकोव को बचपन में ले जाया जाता है, वह देखता है कि क्रूर लोगों द्वारा एक घोड़े को कोड़े से पीटा जा रहा है। यह प्रकरण युवा सिद्धांतकार के चरित्र की अस्पष्टता को साबित करता है, जो अपने सपने में गरीब जानवर के साथ सहानुभूति रखते हुए, वास्तव में एक व्यक्ति को मारने की तैयारी करता है। यह सपना हिंसा, पीड़ा और बुराई से भरी दुनिया की प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति बन जाता है। यह एक बदसूरत, आधार दुनिया और चर्च के व्यक्तित्व के रूप में सराय के विपरीत है, जिसके साथ रस्कोलनिकोव की दुखद लेकिन उज्ज्वल यादें हैं। विश्वास की मदद से वास्तविकता की भयानक दुनिया से मुक्ति का मकसद पूरे उपन्यास में खोजा जाता रहेगा।
• अफ्रीका के बारे में... घातक कृत्य से कुछ समय पहले, रस्कोलनिकोव ने एक सपने में अफ्रीका का सपना देखा था। वह एक नखलिस्तान, सुनहरी रेत और देखता है नीला पानी, जो शुद्धि का प्रतीक है। यह सपना भयानक का विरोधी है रोजमर्रा की जिंदगीनायक। एक महत्वपूर्ण विवरणयह हो जाता है कि रॉडियन मिस्र के सपने देखता है। इस संबंध में, नेपोलियनवाद का मकसद एक सपने में दिखाई देता है। मिस्र का अभियान नेपोलियन द्वारा किए गए पहले अभियानों में से एक था। लेकिन वहां सम्राट को असफलता का सामना करना पड़ा: सेना प्लेग की चपेट में आ गई। इसलिए नायक को इच्छा की विजय का इंतजार नहीं है, बल्कि अपने स्वयं के अभियान के समापन में निराशा है।
• इल्या पेत्रोविच के बारे में... वृद्धा साहूकार की हत्या के बाद से युवक को बुखार है. बुखार दो और सपनों को भड़काता है। उनमें से पहला इल्या पेट्रोविच के बारे में है, जो एक किराए के अपार्टमेंट के मालिक रॉडियन की पिटाई करता है। इससे यह देखा जा सकता है कि रस्कोलनिकोव किसी व्यक्ति को धमकाना बर्दाश्त नहीं करता, चाहे वह कितना भी बुरा क्यों न हो। यह समझना भी आसान है कि रोडियन रोमानोविच रस्कोलनिकोव को औपचारिक सजा (कानून) का डर है। यह तथ्य एक पुलिसकर्मी की आकृति में सन्निहित है।
• हंसती बुढ़िया के बारे में... रस्कोलनिकोव अपराध स्थल पर लौटता है, जहां उसने जो हत्या की है वह लगभग दोहराई जाती है। अंतर यह है कि इस बार बूढ़ी औरत नायक का मजाक उड़ा रही थी। यह इस बात का संकेत हो सकता है कि बूढ़ी औरत को मारकर उसने खुद को बर्बाद कर लिया। भयभीत, रस्कोलनिकोव अपराध स्थल से भाग जाता है। इस सपने में, रॉडियन को जोखिम की भयावहता और वास्तविकता में उसे पीड़ा देने वाली शर्म महसूस होती है। इसके अलावा, यह दुःस्वप्न पुष्टि करता है कि मुख्य चरित्र नैतिक रूप से हत्या करने में असमर्थ था, यह उसके द्वारा दर्दनाक रूप से माना जाता था और उसके आगे नैतिक आत्म-विनाश का कारण बन गया।
• कड़ी मेहनत में सो जाओ... नायक का अंतिम सपना अंततः रॉडियन की परिकल्पना की असंगति की पुष्टि करता है। "बीमारी में, उसने सपना देखा कि पूरी दुनिया को किसी भयानक, अनसुनी और अभूतपूर्व प्लेग प्लेग के शिकार के रूप में निंदा किया गया था" - हत्यारा देखता है कि जो कुछ भी मौजूद है उसे "बचाने" की उसकी योजना कैसे साकार हो रही है, लेकिन व्यवहार में ऐसा दिखता है भयानक। जैसे ही, परिष्कृत सट्टा तर्क के लिए धन्यवाद, अच्छाई और बुराई के बीच की रेखा गायब हो जाती है, लोग अराजकता में डूब जाते हैं और नैतिक नींव खो देते हैं जिस पर समाज आधारित है। सपना सिद्धांत का विरोध करता है: नायक का मानना ​​​​था कि "असामान्य रूप से कुछ लोग एक नए विचार के साथ पैदा होते हैं," और सपने में कहा जाता है कि दुनिया "शुद्ध लोगों" की कमी से टूट रही है। इस प्रकार, यह सपना रस्कोलनिकोव के ईमानदार पश्चाताप में योगदान देता है: वह समझता है कि प्याज से दिखावटी दार्शनिकता की आवश्यकता नहीं है, बल्कि ईमानदारी और अच्छे कर्म बुराई और उपाध्यक्ष का विरोध करते हैं।

स्विड्रिगैलोव के सपने

Svidrigailov एक ऐसा चरित्र है जिसके गहरे अर्थ के साथ प्रतीकात्मक सपने भी हैं। अर्कडी इवानोविच जीवन से तंग आ चुके व्यक्ति हैं। वह निंदक और गंदे दोनों तरह के और नेक कामों में समान रूप से सक्षम है। उसके विवेक पर कई अपराध हैं: उसकी पत्नी की हत्या और नौकर की आत्महत्या और जिस लड़की का उसने अपमान किया, जो केवल 14 वर्ष की थी। लेकिन उसका विवेक उसे परेशान नहीं करता है, केवल सपने उसकी आत्मा के छिपे हुए पक्ष को व्यक्त करते हैं, जो खुद नायक के लिए अज्ञात है, यह उसके सपनों के लिए धन्यवाद है कि अर्कडी इवानोविच उसकी सारी क्षुद्रता और तुच्छता को देखना शुरू कर देता है। वहां वह खुद को या अपने गुणों का प्रतिबिंब देखता है, जो उसे डराता है। कुल मिलाकर, Svidrigailov तीन बुरे सपने देखता है, और सपने और वास्तविकता के बीच की रेखा इतनी धुंधली है कि कभी-कभी यह समझना मुश्किल होता है कि यह एक दृष्टि है या वास्तविकता।

• चूहों... पहले सपने में नायक चूहों को देखता है। माउस को मानव आत्मा की पहचान माना जाता है, एक ऐसा जानवर जो मृत्यु के समय आत्मा की तरह जल्दी और लगभग अदृश्य रूप से बच जाता है। ईसाई यूरोप में, चूहा बुराई, विनाशकारी गतिविधि का प्रतीक था। इस प्रकार, हम इस निष्कर्ष पर आ सकते हैं कि स्विड्रिगैलोव के सपने में कृंतक मुसीबत का अग्रदूत है, नायक की अपरिहार्य मृत्यु।
• डूबी हुई लड़की के बारे में।अर्कडी इवानोविच एक आत्महत्या करने वाली लड़की को देखता है। उसके पास "एक दिव्य रूप से शुद्ध आत्मा थी जिसने निराशा की आखिरी पुकार को सुना, नहीं सुना, लेकिन एक अंधेरी रात में उसका मजाक उड़ाया ..."। यह ठीक से ज्ञात नहीं है, लेकिन Svidrigailov के बारे में अफवाहें थीं कि उसने एक चौदह वर्षीय लड़की को बहकाया। ऐसा लगता है कि यह सपना नायक के अतीत का वर्णन करता है। यह संभव है कि इस दृष्टि के बाद उसका विवेक जागता है, और वह उन कार्यों के संपूर्ण आधार को महसूस करना शुरू कर देता है जिनसे उसे पहले आनंद प्राप्त हुआ था।
• पांच साल की बच्ची के बारे में... आखिरी, तीसरे सपने में, Svidrigailov एक छोटी लड़की का सपना देखता है, जिसे वह बिना किसी दुर्भावनापूर्ण इरादे के मदद करता है, लेकिन अचानक बच्चा बदल जाता है और अर्कडी इवानोविच के साथ फ़्लर्ट करना शुरू कर देता है। उनका एक फरिश्ता चेहरा है, जिसमें एक बेस वुमन का सार धीरे-धीरे उभर रहा है। उसके पास एक भ्रामक सुंदरता है जो बाहरी रूप से किसी व्यक्ति की आत्मा को कवर करती है। पांच साल की इस बच्ची ने स्विड्रिगैलोव की सारी कामुकता को प्रतिबिंबित किया। इससे वह सबसे ज्यादा डरे हुए थे। राक्षसी सुंदरता की छवि में, नायक के चरित्र के द्वैत का प्रतिबिंब देखा जा सकता है, अच्छाई और बुराई का एक विरोधाभासी संयोजन।

जागते हुए, अर्कडी इवानोविच अपनी पूरी आध्यात्मिक थकावट महसूस करता है और समझता है: उसके पास जीने की कोई ताकत और इच्छा नहीं है। ये सपने नायक के पूर्ण नैतिक दिवालियापन को प्रकट करते हैं। और, यदि दूसरा सपना भाग्य का विरोध करने के प्रयास को दर्शाता है, तो आखिरी वाला नायक की आत्मा की सभी कुरूपता को दर्शाता है, जिससे कोई बच नहीं सकता है।

सपनों का अर्थ और भूमिका

दोस्तोवस्की के सपने एक नंगे अंतःकरण हैं, किसी भी सुखदायक, गौरवशाली शब्दों से नहीं लिखे गए हैं।

इस प्रकार, सपनों में, नायकों के सच्चे चरित्र प्रकट होते हैं, वे दिखाते हैं कि लोग खुद को भी स्वीकार करने से डरते हैं।

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