W. Shakespeare'o tragedijos „Hamletas“ sukūrimo istorijos siužetas

„Hamletas“ yra artimas Šekspyro genialumui. Pagrindinis p'yesi herojus yra ne tik stiprių aistrų, bet ir aukšto intelekto žmogus, lyg rozmarinas apie gyvenimo jausmą, kovos su blogiu būdus. Tse ginčija p'esu su XX amžiaus dramaturgija.

Iki Šekspyro sukurta pjesė apie Hamletą, priklausiusi žanrui, kaip sakydavo, „griaustinio ir kraujo tragedija“, mūsų nepasiekė. Pasakojimo apie Hamletą pagrindas buvo danų legenda, kurią anksčiau, pavyzdžiui, XII amžiuje užrašė danų metraštininkas Saxo Grammatik. Ilgą laiką pagonybėje Jutlandijos valdovą Saksoną Gramatiką dėl žmogžudysčių pokylio valandą taip priekaištavo jo brolis Fengas, kuris vėliau susidraugavo su savo našle. Nužudytojo nuodėmė, jaunasis Hamletas, vyrišiv keršija už tėvo mirtį. Laimėti valandą ir būti saugiam artėjančio Feng akyse. Hamletas, apsimetinėjantis dievišku: klimpsta vabzdžiuose, mojuoja rankomis kaip sparnais, šaukia pėstininku.

Visi balsai kalbėjo apie „visiškai rausvą zatsipeninnya“, bet jogos reklamoje buvo „be dugno gudrumas“, ir niekas negalėjo suprasti jausmingų jogos žodžių. Fengo (tikriausiai Šekspyro Klaudijaus) draugas, „žmogus daugiau savarankiškai dainuoja, mažiau protingas“ (greičiausiai Šekspyras Polonijus), ėmėsi persvarstyti, kad Hamletas yra išdykęs. Pasiklausyti Rozmovo Hamleto su mama, kurios dvariškis slėpėsi po šiaudais, gulėjo kutkoje. Ale Hamletas buv žavesiai. Nuėjęs pas motiną, apžiūrėjęs kambarį ant nugaros ir pažinęs škovanką, kad esu drovus. Hamletas nužudė dvarininką, supjaustė jo lavoną į gabalus, išvirė ir metė kiaulėms. Tada kreipėmės į mamą, ilgą laiką „sistengdami mano širdį“ atšiauriais dokorais ir užpildydami ją verksmu ir gedulu. Fengas išsiuntė Hamletą į Angliją lydimas dviejų dvariškių (tikėtina, Šekspyro Rozenkranco ir Gildenšterno), slapta įteikdamas jiems Anglijos karaliui lapą su prohannamu, kad šis nužudytų Hamletą. Kaip ir Šekspyro tragedijoje, Hamletas bakstelėjo lapą, o Anglijos karalius pasiuntė savo pavaduotoją į dviejų Hamletą lydėjusių dvariškių sluoksnį. Anglijos karalius meiliai priėmė Hamletą, turtingai su juo kalbėjo ir stebėjosi jo išmintimi. Hamletas susidraugauja su Anglijos karaliaus dukra. Grįžkime į Jutlandiją, išgerkime Feng pokylio ir dvariškių gėrimų ir padegkime rūmus. Dvariškiai žuvo nuo gaisro. Fengu Hamletas susitrenkė galvą. Taip Hamletas nugalėjo savo priešus.

1576 metais p. prancūzų rašytojas Belforetas perpasakojo šią seną legendą savo „Tragiškose istorijose“. Devintajame XVI amžiaus dešimtmetyje Londono scenoje buvo pastatyta pjesė apie Hamletą, kurią išradingai parašė dramaturgas Thomas Kyd. P'sa tsya iššvaistytas. Jie turėjo Hamleto tėvo merą (tai viskas, ką žinome apie tsyu p'esu). Taigi bulli dzherela, koristuyuchis kaip Šekspyras 1601 m., sukūręs savo "Hamletą".

Apie šią tragediją parašyta tūkstančiai knygų ir straipsnių, parašytos miglotai miglotos teorijos, bandančios paaiškinti Hamleto charakterį ir jo įniršį. Ale, paskutiniai keikiami amžinai klysti tamsoje, smarvės dokai neatsigręžia iki Šekspyro eros, kuri buvo pažymėta šioje tragedijoje. Dešinėje, aišku, ne todėl, kad Hamletas yra silpnas žmonių akyse. Pats Adzhe vin atrodo, kad naujasis turi "valios jėgos". Maistas yra turtingesnis. Šekspyro valanda pagimdė humanistų mąstytojų, jakų, bachachi nakolyshnuyu nesąmonių ir netiesos ir mriyuchi apie іnshі, sąžiningas žmogus stosunki, tuo pačiu metu akivaizdžiai liudijo jų bejėgiškumą tiesos pasaulyje. Tomas Moras, savo idealią būseną patalpinęs nežinomoje saloje, tačiau nepasirodė ir nerado kelio į salą. Laimėk pavadindamas Jogo utopija, o tai mano graikiškai reiškia: „žemė, kuri yra nebyli“. Ir kuo skaisčiau Morai švietė utopija, tuo niūresnė tapo naujam šlykštumui. "Visas pasaulis - in'yaznitsya", - rašoma Daugiau. Tuos pačius žodžius kartoja Šekspyro „Hamletas“. Jau domėjomės tais, kuriuos Hamletas vadina „visatos grožiu, viso to, kas gyva, vainiku“. Ale tarė sau karališkoje vynų pilyje, norėdamas paskersti žmones, kurie yra nemandagūs ir užkietėję dėl savo kvailo pasitenkinimo savimi:

... Ką reiškia žmogus,

Jei joga liepia

Ar tai sapnas? Padaras yra viskas.

Tragedijos herojus Hamletas yra lyderis savo laiku. Vinas studijuoja Vitenbergo universitete – Šekspyro eros universitetą. Progresyvus Hamleto šviesos žvilgsnis pasireiškia jogos filosofinėse pažiūrose. Jogo apmąstymai rodo spontaniško materializmo, slypinčio religinių iliuzijų, žvilgsnius.

Hamleto apmąstymai ir kolivanija, tapusi būdingu šio herojaus charakterio ženklu, viklika vidinius sukrėtimus „smūgio jūroje“, sukėlusius abejonių dėl moralinių ir filosofinių principų, tarsi jie būtų laikomi nesugriaunamais.

Dešinėje tikrina ir Hamletas skambina, ne kartą protyazh p'esi Hamletas maw nubaus Klaudijų metams. Kodėl, pavyzdžiui, netrenkia, jei Klaudijus meldžiasi pats? Tam buvo įrengti doslidnikai, kad tokiu laiku, zgidno su senais įsitikinimais, siela iškeliama į rojų, o Hamletą reikia pasiųsti į pragarą. Teisingai! Yakby Hamleto Laerteso misijoje, nepraleisdamas ritmo. „Obidva šviesa man ganebnі“ - sakyti vynas, ir šioje jogos stovyklos tragedijoje. Psichologinis Hamleto liudijimų skirstymas yra istorinio pobūdžio: priežastis – dvilypė bendrininko stovykla;

Nors žmogaus mirtis yra tragiška, vis dėlto tragedija gali reikšti ne mirtį, o moralinę, moralinę mirtį žmogaus, tų, kurie jogą pakvietė lemtingu keliu, kuri baigsis mirtimi.

„Bet kokiu atveju Hamleto tragedija yra teisinga tuo, kad vynas, gražiausių dvasinių savybių žmogus, sulūžo. Jei palietėte šykštąsias gyvenimo puses – prieinamumą, zrada, vairavimą į savo artimuosius, įskiepijote tikėjimą žmonėmis, kohanna, gyvenimas išleido jums savo vertę. Apsimetantys dieviškais, vynai tikrai keičiasi ant dieviškumo ribos, atsižvelgiant į tai, kad žmonės yra velniškai godūs, ištroškę kraujo, prisiekę, vbivtsi, pidlabuznik ir veidmainiai. Vіn nabuvaє vyriškumą už kovą, bet gyvenime galima stebėtis tik liūdesiu.

Kas sukėlė dvasinę Hamleto tragediją? Jogo sąžiningumas, sumanumas, jautrumas, tikėjimas idealu. Yakby vynas patinka Claudia, Laerti, Polonia, akimirkos vynas gyventi, kaip dvokas, apgaudinėjantis, apsimetinėjantis, prilipęs prie blogio pasaulio.

Ale susitaikė ne akimirksniu, o kaip kovoti, o dar žiauriau, kaip įveikti, apginti blogį, - vyno nežinant. Tokio rango Hamleto tragedijos priežastis slypi gamtos kilnumoje.

Hamleto tragedija yra žmogaus blogio pažinimo tragedija. Iki giedojimo valandos Danijos princo gimimas buvo be rūpesčių: jis buvo gyvas su šeima, palaikomas abipusės tėčių meilės, jis pats įsimylėjo ir abipusiai brangino žavią mergaitę, įtėvių mamą, užsiima mokslais, iv teatru, rašo eiles; priešais jį buvo didelė ateitis – tapti suverenu ir valdyti visą tautą. Aleraptom, ūsai pradėjo griūti. Naktį mirė tėvas. Hamletas neįveikė sielvarto, tarsi būtų išgėręs dar vieną smūgį: mama, atrodė, taip mylintis jogą tėvas, nepraėjus nė dviem mėnesiams, atėjo ištekėti už velionio brolio ir pasidalijo su juo sostą. Trečias smūgis: Hamletas pripažino, kad tėvas įstūmė į valdžią savo brolį, kad jis apvainikuotų tą palydą.

Nuostabu, kad Hamletas atpažino gilų sukrėtimą: net jo akyse buvo vadinama viskas, kas buvo vertinga naujam gyvenimui. Vіn_nіkoli ne bv naїvnim naїvnim, schob pagalvok, nіbi gyvenime nebūna nelaimės. Ir vis dėlto Jogo mintis buvo gausiai gyva iliuzinėmis apraiškomis.

Šokiruojantys, kuriuos išbandė Hamletas, jie pavogė žmonių tikėjimą joga, lėmė jogos įrodymų skilimą.

Hamletas dėl žmonių kovoja su dviem žmonėmis, kuriuos sieja giminystės ir kraujo ryšiai: motina ir karaliaus brolis. Jei jau žmonės sugeba kuo greičiau pažeisti ginčų įstatymus, tai kodėl tu gali teisti kitus? Kurio šaknis slypi staigiame Hamleto tvarkos pasikeitime į Ofeliją. „Mamos užpakaliukas yra privesti jogą prie ištaigingos visnovkos: moterys per silpnos, kad matytum gyvenimo išbandymo suvorius. Hamletas apie Ofeliją kalba labiau tam, kuris po užduoties gali atnešti jam meilę.

Hamletas yra pasirengęs mirti, bet stovykla pasirodė sulankstyta, žemiau buvo galima ją atskleisti. Kelią valandą nenutrūkstama kova su blogiu tampa nenumatyta užduotimi. Tiesioginis konfliktas su Klaudijumi ir kitais pokštais, kurie riaumoja p'єsі, kompromituoja jų reikšmę dvasinei Hamleto dramai, kabančiai pirmame plane. Neįmanoma suprasti її prasmės, tarsi atrodytų, kad individualios Hamleto duoklės būtų mažesnės nei prisiminimas apie yogo pragnennya atkeršyti už tėvo mirtį. Vidinė Hamleto drama slypi tame, kad kankiniesi dėl veiksmo, sumanumo stokos, kad negali padėti teisingais žodžiais, bet nieko neplėši.

„Hamlete“ atskleidžiama moralinė žmogaus kančia, pašaukta dії, scho pragne dії, ale dіє impulsyviai, mažiau spaudžiamas apstatymo; scho patiria nesantaiką tarp minties ir valios.

Jei Hamletas apsigalvos, kad karalius sukels jam represijas, jis jau pasakos apie tos dievybės valios nesantaiką. Dabar laikas ateiti į visnovką, „sugalvotai pagalvoti apie rezultatą“ - „pamiršus žvėrišką chi zhalugidna navichka“.

Hamletas, beprotiškai, nesusitaikęs su blogiu, bet kaip su juo kovoti, vyno nežinai. Hamletas savo kovos nesuvokia kaip politinės kovos. Vaughn gali turėti didelę moralinę reikšmę naujajam.

Hamletas yra nepriklausomas kovotojas už teisingumą. Mes kovosime su savo priešais savo priemonėmis. Herojaus elgesys yra puikus ir tie, kurie, norėdami pasiekti kaltės ženklą, imasi savo, kaip visada, amoralių triukų, taip pat ir priešininkų. Vіn vdaє, gudrus, pragmatiškai įžvelgi savo priešo paslaptį, apgaudinėk ir, nors ir ne paradoksaliai, – dėl kilnios svajonės daugelis kaltų yra kalti dėl mirties. Klaudijui mirties kaltė yra mažesnė nei viena didžioji karaliaus kaltė. Kita vertus, Hamletas muša (tiesą, neapykantą) Poloniją, varo Rozenkranco ir Guildenšterno mirtį, varo Laertesą ir, Nareshti, karalių; vin taip pat yra vinny po Ofelijos mirties. „Ale, mūsų akimis, vynai tampa morališkai gryni, labiau iš naujo išnagrinėjus bajorų tikslus ir tas blogis, kaip vynų taisymas, užveda riedulį artėjant jogos priešininkams“. Pilna gvinėja Hamleto rankos pavidalu. Tai reiškia, kad Hamletas veikia kaip vienuolynas tiems, kurie dirba ateičiai iki paskutinio.

Vienintelis Hamleto draugas yra studentas Horatio.

Dar prieš mero išmintį Hamletas su vadovu stebėjosi pertekliniu diisnistu:

O vadove! Kaip nesmurtinis sodas.

Išlaisvinkite žoleles – apaugę piktžolėmis.

Su tokia bezrozdilnistyu visas pasaulis

Žiaurios burbuolės buvo užpildytos.

Rozpovіd Pradinė apie likučių nedorybę atveria Hamleto akis į dabartinio pasaulio nedorybę. Vin nuolat sukasi mintis, kad viskas gerai gerti joga paspartinti vieta. Hamletas laimi savo ypatingą postą nužudęs Klaudijų. Bet užduotis puiki, kaip ir pats Hamletas rečiau suvokia – veiksmo virsmą, – tapti nepakeliamu naujajam. Vіn bakelas kelias į antrąją transformaciją, kaip bakeled th way ir Šekspyras bei kiti tos epochos humanitariniai mokslai. Pirmoji priežastis, be abejo, buvo susijusi su jų subjektyviais sugebėjimais, tačiau objektyviai neišvengiamu ir nepriklausomu požiūriu į istorinę jų pažinimo aplinką apie XVI amžiaus žmones. Smarvė nebegalėjo pasvajoti apie doraus žmogaus stosunkius.

Ši nesantaika tarp pasaulio ir tikrovės dažnai sukeldavo gilų sielvartą, skausmingą nepasitenkinimą savimi, nerimą keliantį nerimą. Hamletas yra visas sum'yatti, visas shukanny. Vіn porivchastiy, lengva pereiti nuo vienos nuotaikos prie kitos. Soroza Vin pasirodo prieš mus naujoje stovykloje: arba liūdėti dėl Tėvo, arba, apsvaigintą regėjimo, mes kreipiamės į „Primari“ su tuo pačiu neatsiejamu maistu naujajam: „Kas mums veikia?“ Scenoje „Misholovka“), kuris garsiau pergalę „Pogenčiui“. Išvalykite akis, kad pasiduotų gyvenimui: kitaip jūs nenukentėtumėte. Vinas įsiskverbia perspėjimų pjūvyje: pavyzdžiui, vynas, iškart atspėsite, kad Rozenkrancas ir Gildenšternas pasiekė Naująjį Klaudijų, o Rozenkrancas ir Ofelija klausėsi Polonijaus.

Hamletas yra dosnesnis. "Aš" nežinomas "" - atrodo, kad kalta Gertrūda. Pati kalba paprasta ir nenuosekli, o ypač turtinga perfrazuojant liaudies posakius ir įsakymus.

Protyag us ієї tragedijos Hamletas yra priklausomas burtininkas. „Hamleto odinis žodis yra gostra strėlė, permirkusi puvinio“, – rašė Belinskis savo stebuklingame straipsnyje „Hamletas“, Šekspyro dramoje. Mochalivas

Hamleto vaidmenyje. Hamleto stiprybė slypi tame, kad jis kaltino pasaulio neteisybę, kurią jis vadina duobe, „o prieš tai šviesiai iš beasmenių kalinių duobė ir požemis“, ir kaip akimirką bei kaip protą jis nugalėjo šį pasaulį.

Perskaičius tragediją, nėra svarbu prisiminti, kad senovės danų pilies kontūrai aiškiai ryškėja per aristokratišką Šekspyro epochos pilį. Pilies vlasniko sūnėnas į universitetą, kur susipažinti su tokiomis knygomis kaip, pavyzdžiui, Tomo Moro „Utopija“. Atsisukęs į pilį stebiesi kitų akimis ir pasijunti pilyje svetimas. Į šią pilį atvyksta aktoriai iš sostinės. Vlasnik į pilį pasilinksminti: „... ir šokti, kol nukrisi, ir gerti, ir klajoti iki ryto“. Čia yra senoji pilies sinešala, kurią, įstojus į universitetą, išgraviruotas studentų mėgėjų Julijaus Cezario vistavi (tuo pačiu metu iš XVI a. „mokyklinių dramų“), ir senesšalo dukra, imanti bilietus ant lankų, išmesta iš pačios pilies. Prieš mus yra Šekspyro Anglijos žmonės. Kaip ir tipiškas, pavyzdžiui, Horacijus, vienas iš Renesanso „universitetinių protų“, kaip galva iškeliavo į romėnų senbuvių vestuves: merui įmerkęs akis, Horacijus mus aplenkė spėliodamas apie tuos stebuklus, kaip nіbito maža vietelė senovės Romoje i, jei būtų nužudytas Julijus Cezaris; pavyzdžiui, tragedija, Horatio save vadina „romėnu“.

Kad Hamletas būtų aiškesnis, reikia jogą sulyginti su kitais tragedijos asmenimis, pavyzdžiui, su Laertesu. Aje Laertesas savaip yra „geras vyras“, o ypač Hamletas gerai nusiteikęs prieš naująjį. Ale Laertesui svetimos tos mintys, kurios tarsi giria Hamletą. Tu gyvas, tad judėk senuoju būdu, lyg tai būtų jauni bajorai pirmą kartą. Niekas nėra per stiprus, kad uždusintų jūsų širdį, kruvinas kerštas, dėl šio vyno esate pasirengęs pasirinkti, ar tai geras dalykas. Beveik joga nėra gili. Ne be reikalo Hamletas neteikia didelės reikšmės Laerteso kelmams virš Ofelijos kapo. Persekiojančiame paveiksle Hamleto ir Laerteso kūriniai lyginami vienas su vienu. Nesuprantu Hamleto ir Gertrūdos, norinčių savaip mylėti jogą. Išklausiusi Hamleto metimų ir nіbi po jo, Gertrūda iki šiol nesiskiria nuo Klaudijaus. Žinoma, Gertrūda nieko nežinojo apie savo pirmojo vyro įvažiavimą. („Karaliaus nužudymas?“ – su nuostaba kartoju Hamleto žodžius, kuriems priekaištauju). Mažiau kaip tragedija, spėliojant apie šykščią tiesą, Gertrūda gurkšnoja vyną.

Moteriški įvaizdžiai tragedijoje „Hamletas“ atlieka pagrindinį vaidmenį.

Ši Šekspyro tragedija sielvartauja, kaip žino herojus, padedama motinos. Jai specialiai atpažįstamos eilės, tarsi aktorius, tarsi karalienė.

Zradi negyvena šalia mano krūtų.

Kitas žmogus yra prakeiktas šiukšlėmis!

Kitas skirtas tyliajam, pirmajam žudikui.

Tyliai, kas vėl įeina zamіzhzhya,

Nugalėti vieną melancholiją, o ne meilę;

Aš vėl nužudysiu mirusiuosius,

Jei kitaip aš save apkabinsiu.

Kritikai sperchayutsya, kaip šešiolika eilučių įterpimo Hamletas šalia teksto "Gonzago plakimas". Nayimovіrnіshe tі, yakіh mіstjatsya prіkі mоrі motinos. Bet tai nėra nepriklausoma, tiesą sakant, tiesa, Hamletai, po to, kaip čia skambėjo senamadiško p'esi žodžiai, klausiantys mamos: "Sudarina, kaip tau patinka ši p'esa?" - ir aš jaučiuosi upelio viršūnėje, bet baigiant prasmingus žodžius, kuriuos duodate žemai Gertrūdos stovyklai: „Ši moteris tokia dosni atminimo dovanėlėmis, kaip ant manęs“.

Ar prisimenate, kodėl Hamletas anksčiau nieko nesakė mamai? Vіn metų čekis, jei piktojo Klaudijaus verksmai. Dabar Hamletas man sako, kad yra būrys to, kuris įvedė vyrą. Jei Gertrūda yra dorikaє sinovі tiems, kurie zdіysniv "kreivai ir neklaužada vchinok", vairuodami Polonijoje, Hamletas sako:

Troch graer, žemesnis už prakeiktą nuodėmę

Nužudęs carą, ištekėti už caro brolio.

Ale Hamletas negali vadinti matir žmogui mirus, nes žino, kas yra žudikas. Tačiau, kaip ir anksčiau, Hamletas buvo ne toks laimingas su savo mama, dabar ją užliejo vyro žudiko kepure. Hamletas į vieną blogą eilę iškėlė Polonijaus įvarymą, Klaudijaus blogį, motinos sveikatą.

Laikykitės pagarbos, nes Hamletas laimi jo širdį prieš motiną. Turite klausytis jogos tiradų intonacijos:

Nelaužyk rankų. Tyliai! Noriu

Lamati tavo širdį; Aš nutraukiu jogą

Jei nėra prieigos prie įsiskverbimo,

Jei tai su prakeiktu zvichkoy

Tai nebarškėjo prieš jusles.

Už Hamleto žodžių Gertrūda zrobil tokia teisė,

Yake plyamu smerkia vadą,

Nekaltybės nesąmonė, ant choli

Šventoji meilė pakeičia Trojos arklį virazka;

Keičiu rūbines

obityanka yra rimta; labai teisingai.

Jakas iš susitarimų mėsos

Pažink sielą, pakeisk tikėjimą

Tuo zmіshannya slіv; dega dangaus veidas;

І tse fortifikacija ir schіlna bendruomenė

Pažiūrėkime, kaip prieš teismą,

Sumišimas dėl naujojo.

Likusios trys rožių eilės yra aiškios: „stipriai ir skeltai masei“ Hamletas vadina Žemę. Pavyzdžiui, reklamuokite „Hamletas forges rojus“.

Hamletas ne tik pilnas mamos dokorų. Eikite daugiau. Čia reikia atspėti, kas daugiau buvo pasakyta apie žvilgsnio į Šekspyrą platumą, kuri odos tragedija yra susijusi su įprasta pasaulio tvarka.

Skambant matir, Hamletas liudija, kad її zrada є tiesiogiai pakenkė moralei. Tai prilygsta kitoms panašioms žaloms: sugėdintas kuklumas, veidmainiškas nekaltumo nežinojimas; tokios privataus gyvenimo ydos, bet jis panašus; jei susitarimai nutrūksta ir zamіst religiї tarnautojų apsuptų daugiau nei žodžiais. Gertrūdos elgesį Hamletas lygina su tyliu pasaulio tvarkos griovimu, tarsi visa Žemė būtų supurtyta, o dangus aptrauktas farboi dėl žmonijos. Tokia tikrai plataus masto Hamleto reklamų sensacija.

Didžioji dalis princo kalbos retorikos kupina teisingo pykčio, jis neturi nė pėdsako silpnumo, nes skamba taip, lyg tai būtų priskiriama tau. Matir'yu kalba ne nuodėmę, o teismą, kuris šaukiasi dangaus vardų ir visų žemiškojo gyvenimo įstatymų.

Hamletas gali būti išmestas, kurio tu per daug prisiimi. Vis dėlto atspėkime jogos žodžius: vin rykštė ir vykonavets vyshchoy volі. Nepamirškime vieno iš Šekspyro dramos dėsnių. Reklamuoti Hamletą čia – daugiau, mažiau ypatinga mintis. Smarvė išreiškia kitą Gertrūdos meilės vertinimą iš didesnių prigimtinės dorovės dėsnių. Tokio rango dramaturgas Hamletui skyrė misiją – būti žmogaus moralės pasalų gynėju.

Visas Hamleto kalbos tonas motinai primena zhorstokistyu. Kai pasirodys Primari, nedelsdami pabandykite užsiimti joga. Ale dabar zdіysnennu її reshkodzhaє vіdpravlennya į Angliją. Įtardamas karaliaus triuką, Hamletas užsimena apie nekaltumą, kad galite patekti į bėdą. Rozmirkovuchy Hamletas, atiduok miglą laukiniam Hamletui.

Ofelija sėdi ypatingoje vietoje šalia pasaulinio kūrybos paveikslo. Vaughn, pati to nepastebėdama, tampa priešu pikčiausių žmonių priešų rankose. Ofelijos dalis yra gaila Džuljetos ir Dezdemonių daliai, nepaisant to, jie vis dar maži dėl trumpalaikės laimės. Pati Ofelia save vadina geriausia moterimi.

Kaip motinos įvaizdis šaukiasi Hamleto šiek tiek zhorstokost, Ofelijos įvaizdis šaukiasi ką nors kito, kad jis šiek tiek mylėtų.

Ofelijos įvaizdis – vienas gražiausių Šekspyro dramos meno pavyzdžių. Ji laimėjo tik 158 eiles rašytinių ir prozos tekstų. Yra penki šimtai penkiasdešimt eilučių Šekspyro priartinimo, kad tilptų merginos gyvenimas.

Hamletas pamilsta Ofeliją, dvariškio Polonijaus dukterį. Ši mergina atrodo kaip kai kurios Šekspyro herojės, pasižyminčios drąsa, pasirengimu kovoti už savo laimę: tėvo drąsa alsuoja galvos ryžiais ir charakteriu. Chastkovo tse tik jam paaiškino, kad ji nepasiduos tėvo sąjungininkui: mes norime ištekėti už princo.

Ofelija vaizduojama kaip brolis, tėvas, Hamletas. Ir vis dėlto ypatingą herojės gyvenimą nuo pačios burbuolės rodo mіtsno reta karaliaus rūmų dacha.

"Jie man padėjo, nibi dar dažniau", - net Pilnas Donas, - Hamletas "tapo iš jūsų, kad pratęstumėte savo leidimą". Polonijai buvo pasakyta apie princo vedybas su dukra. Laimėk šnipinėdamas paskui ją, kaip po mėlyną, o tokios atmosferos ašis kaltina Ofelijos sueigą prieš Hamletą. Kodėl manote, kad jus užvaldo pereskodiškumas?

Lyubov Ofelії - її bida. Norėdamas tapti karaliaus požiūrio tėvu, jogo ministru, jis nėra karališkojo kraujo globėjas ir tai neprilygsta jo kokhanui. Tse visais būdais yra stverdzhuyut її ir brolis bei tėvas.

Nuo pat pirmųjų Ofelijos pasimatymų – pagrindinis jo konfliktas: tėvas ir brolis įsimylės prieš Hamletą.

– Klausau jūsų, pone, – pasakė Ofelija Polonijai. Taigi galima pamatyti jos valios ir pasitikėjimo savimi buvimą. Ofelija nustoja priimti Hamleto lapus ir prisipažįsta joga. Su tokiu pokіrnіstyu bus gerai pabendrauti su Hamletu, žinant, kad Polonijos karalius jų klausys.

Tragedija turi daug meilės scenų tarp Hamleto ir Ofelijos. Ale є scena їhny rozrivu. Vaughną įkvėpė nuoga drama.

Baigdamas mintis, išsireiškimus monologe „buti chi don’t buti“, Hamletas užsimena Ofeliją, ko melstis, ir tuoj užsideda dieviškojo kaukę. Ofelija nori paversti dovanas Hamletui kitaip. Hamletas zaperchuє: "Aš tau nieko nedaviau." Ofelijos pastaba atskleidžia kai ką apie šiandienos praeitį:

Sveiki, mano kunigaikšti, tu davei; aš žodžiai,

Dikhali so saldymedis, kuris yra didingas

Kokia puiki dovana…

Ofelija, atrodo, kad Hamletas, nustojęs būti malonus, dėmesingas ir tapęs nedraugišku, nemandagu. Hamletas su ja elgiasi šiurkščiai ir apgailėtinai. Vіn zbivaє її z pantelika zіznayuchis: „Aš tave myliu, jei“ ir iškart paklausk savęs: „Darma, tu manimi patikėjai... Aš tavęs nemylėjau“.

Hamletas užlieja Ofelijai daugybę raginimų prieš moteris. Šis grožis neturi nieko bendra su sąžiningumu – mintimi, kuri parodo vieną humanizmo poziciją, patvirtina to grožio etiškumo ir estetikos vienybę, grožį. Pasaulis toks, kad jį kaip gerą moterį įskiepyti, kad neužstrigtum. Hamletas krenta ant sugniuždyto grožio: „... Dievas tau davė vieną persirengimą, bet tu turi dirbti kitaip; Jūs šokate, stribuojate, čiulbate ir šlovinate Dievo kūrinius, o savo kvailumą matote kaip neišmanymą. Sveiki, norint mane pakeisti, tai mane išmušė iš proto. Moters bylinėjimasis kilo iš jos motinos.

Vipadi prieš moterį nenugalima liūdnai pagarsėjusio Hamleto neigiamo požiūrio iki sustabdymo. Napolegly, dėl Ofelijos gėrimo vienuolyne, tai buvo susiję su giliu kunigaikščio ginču dėl pasaulio užantspaudavimo. Įkalindamas moteris, Hamletas nepamiršta tapti stipriu: niekas iš mūsų netiki“.

Ofelija jokiu būdu nėra paprasta. Vaughn nėra bloga, kaip galima spręsti iš її oraus požiūrio į jos brolį, ji atrodo kaip Hamletas:

Nebūk kaip nuodėmingas ganytojas, kas kita

Rodydamas į dangų spygliuotą kelią,

Ir jis pats, be turbo ir tuščias šėlstojas,

Idea greito siuvimo sėkmės.

Tse ne tik vidsich broliai, bet th natyak ant tų yakim vin є. Vaughn razumіє jogo prigimtis. Staiga ji parodo savo protą, spėliodama, kaip anksčiau Hamletas, kaip Dievo valia. Likusi Hamleto pasirodymo su Ofelija dalis švenčiama Vistavi „Gonzago plakimo“ vakare. Hamletas prieš burbuolę vistavi sitaє bіla її nіg. Vinas su ja kalba aštriai, pasiekdamas nepadorumo tašką. Ofelija tolerantiškesnė viską ištveria;

Po šio etapo ilgai nesirūpiname Ofelija. Valandą Hamletas žudo її tėtį. Atrodo, kad jis jau prarado savo žinias prieš mus.

Tragedija vaizduoja dviejų tipų dievybes: Hamleto pasirodymą ir Ofelijos teisę. Dar kartą kartojame, kad Hamletas nėra Dievo valios. Ofelija praleido jogą. Vaughn išgyveno du smūgius. Pirmoji bula buvo kokhano, kad yogo godevillya, netektis, kita - tėvo, nužudyto її kokhanimo, mirtis. Її rozmіg ne zmіg prisitaikyti prie to, kad asmuo, kaip ji labai mylėjo, pasirodė kaip tėvas.

Šekspyro teatre sukčiai paskatino visuomenės juoką. Prote dieviškosios Ofelijos scena parašyta taip, kad svarbu parodyti grubiausią ir neapšviestą vargšę mergaitę, kuri juokiasi iš nelaimių. Ofelijos elgesys iššaukia gailestį. Pasirodo, Šekspyro teatro žvilgsniai nuklydo pas nelaimingąją heroję.

Kas nemato її sielvarto, jei sako: „Reikia būti kantriems; Bet negaliu verkti, jei galvoju, kad smarvė nukėlė Jogą ant šaltos žemės.

Deivė Ofelija turi savo idėjų „paperėmimą“. Persha, zvichayno, baimė per tuos, kuriuos tėvas išleido. Skambėkite prie dainos taip, kaip jūs dainuojate:

O, vinas mirė, pone,

Vin - šalta pudra;

Žalumynų galvos turi velėną;

Akmuo prie kojų.

Kita mintis – apie її roztoptane kokhannya. Vaughn dainuoja dainą apie Valentino dieną, jei jaunos moterys ir merginos pradeda šnekučiuotis ir gerti; Tačiau dainuok ne apie nekaltą aferistą, o apie tuos, kaip vyrai apgaudinėja merginas.

Trečias motyvas: „blogasis pasaulis“ ir žmonės reikalaus juos nuraminti. Šiuo metodu išdalinu bilietus: „Iš rozmarino, tse protui ir trejybės spalvos ašiai, tse mintims“, „rue ašis tau; ir man taip; її vadink malonės žole .. “.

І kaip paskutinis akordas, atnaujinu savo mintis apie tėvą:

Ar aš neatsisuksiu į mus?

Ar aš neatsisuksiu į mus?

Ne, joga jau kvaila.

Vynas pripildytas šviesos.

Panašiai, kaip velionio karaliaus atminimas baigėsi tragedija, taip Ofelija ilgai neina prisiminti mirties. Jaučiamės poetiški apie tuos, kurie mirė; Čikavo, kad prieš mirtį ji toliau miegojo ir gražiai išėjo. Šis likęs poetinis prisilietimas yra labai svarbus siekiant užbaigti poetinį Ofelijos įvaizdį.

Nareshti, bіlya її rozgortoї kapo, jaučiame Hamleto pripažinimą, kad jis mylėjo її, kaip keturiasdešimt tūkstančių brolių negali mylėti! Ašį to, ką scenoje mato de Hamletas Ofelija, persmelkia ypatinga drama. Žorstokі žodžiai, yakі vіn kazhe їy, jums duoti svarbiausia, vin vimovlyaє їх z vіdchaєm, daugiau, lyublyachi її, pamatysite, kad ji tapo priešingos jogos priešo ženklu ir dėl meilės reikia atkeršyti. Hamletas kenčia per tuos, kurie skaudina Ofeliją, ir skausmą, nepaisydamas gailesčio, negailestingas savo pasmerktoje moteryje. Tačiau verta atkreipti dėmesį į tuos, kurie yra ypač kalti dėl nieko, dėl ko jie neskamba ir nesikarščiuoja dėl gėrimo iš užburto pasaulio į vienuolyną.

Pagarbiai, scho, jei ne kitokius dvokus gamtai, šokiruojančius kvapus jie patiria. Ofelijai, kaip ir Hamletui, didžiausias sielvartas yra mirtis, tiksliau – įvažiavimas, tėti!

Ofelijos ir Hamleto bliuzas didžiosios tragedijos rėmuose sukuria savotišką savarankišką dramą. Prieš „Hamletą“ Šekspyras, „Romeo ir Džuljetoje“ pavaizdavęs didžiulę sumaištį, kuri tragiškai baigėsi tomis kruvinomis žemėmis, kurios skyrė Montagės ir Kapuleto gimtąsias vietas, laimėjo dviejų mylinčių širdžių dieną. Ale, tarp dviejų Veronijos kohanimų nebuvo nieko tragiško. Šie stosunkiai buvo harmoningi, Hamlete stosunkiai tarp tų, kurie myli, ruynuyutsya. Čia irgi kitaip, pomsta rodo perėjimą princo ir jo mylimos merginos dienai. "Hamletas" vaizduoja vіdmovi vіd kokhannya tragediją. Kam, mylimųjų vaidmenį atlieka tėčiai. Ofelijos tėvas baudžia jį nutraukti su Hamletu, Hamletą atplėšti nuo Ofelijos, kad jis atkeršytų už tėvą.

Dviprasmiškas Ofelijos tėvas – Polonijus. Mylėti apsimesti paprasta, bet ne mažiau nei pasaulis, mėgti žiūrėti ir klausytis. Už Osrico retorikos prieinamumas yra grandinėmis. Nevipadkovo Claudius paprašo pačios Osric pakviesti Hamletą į dvikovą, kurios rezultatas numatomas iš anksto. Osricas – sprendžiant iš dvikovos ir žinant, kad Laerteso šarvai buvo sulaužyti. Primindamas tragediją, Osricas, pasiruošęs patiekti bet kurią keptuvę, urochistiškai primena apie Fortinbraso artėjimą. Osricas yra tipiškas teismo vidurio atstovas.

Piktybinis Klaudijus, pagrindinis Hamleto priešas, nėra „likhodijos“ su melodramomis durys. Vіn pіdstupny i gudrus. „Galite juoktis, juoktis ir būti niekšu“, - kalbėti apie naująjį Hamletą. Klaudijus priartėjo norėdamas užkerėti Gertrūdą ir, siekdamas savo tikslų, meistriškai brangino Laertesą. „Skambėdamas iš pasitenkinimo jūs vadinate Hamletą sūnumi, o pats, ko gero, ironiškai sieloje. Galima žinoti „atgailaujančią“ Klaudijaus nuotaiką, bet ne gilią. Tse iš vienos pusės.

Klaudijus yra makiavelistas, genijus skleisti idėjas, išdėstytas traktate „The Suvereign“, pavyzdžiui, sakoma: „Jie rūpinasi gerove, kurio elgesys ypatingą valandą“. Klaudijus – veržlus renesansas, o jo „įvaizdis“ bus į valias, energijos ir gudrumo režisūroje išsaugoti valstybės vientisumą. Hamletas savo teisingumo sąskaita, paniekinęs Fortinbrasą, tarsi bazhav sutvarkytų Daniją į rankas. Fortinbrasas yra Hamleto tėvo priešas, pretenduojantis į Danijos teritoriją ir žuvus visiems tragedijos herojams, aš ją išsinešiu be jokios įtampos. Šiame range Klaudijus, iš kitos pusės, vaidina teigiamą vaidmenį, tarsi pažvelgtų į tai iš suverenios pusės. "Zhorstokіst zastosovan gera ramioje vipadki,<...>jei її vyyavlyayut v_razu ir z mіrkuvân bezpeki”- kuriems Klaudijaus Fengono ir Bulos prototipas sugalvojo istoriją su karaliaus sūpuoklės būrio gyvybei. Klaudijaus žodžiai viena, včinkų – kita, mintys – trečia. Klaudijus žodžiais medaus saldus ir maloningas, tiesą sakant - prieinamas. Vinas taptų išgyvenusiu, tarsi atspėtų dar vieną Makiavelio pagarbą: „Tebūnie tai, kam ne brangus gyvenimas, gali pakelti sūverį suverenu, todėl nėra tikslaus būdo pabėgti nuo mirties apsėstojo rankose“.

Pats Hamletas buvo toks žmogus: bazhannya vіdplati nabula virš jo tokia jėga, kad Klaudija nėra maža galimybė gauti gerą užsakymą.

Šiuo atžvilgiu Shakespeare'o Hamletas nėra primityvus „mesnikas“, kuris įprastomis savo siužeto interpretacijomis aprašo jogos p'єсі nupūstą ir tą skilimą, tie kompleksai, tos skausmingos mintys, tas tragiškas neatitikimas ir šios situacijos prisikėlimo nebuvimas tsіmistraps, ne tik tragiška situacija, ne tik tragiška, ne tik tragiška situacija. iššvaistytas „misholovkoje“, bet, be jokios abejonės, pats Hamletas mus lenkia), šo mėgaukitės jogo dalijimu, - smirda, beprotiškai, bouliai, „užprogramuotas i»yogo kūrėjas. Nuostabus šio personažo paradoksas atsiskleidžia tame, kad, aprašius jogą, ji būtų duota, ribinė autentiška, Shakespeare'o, prote, tarsi z'yasuvalos iš uolų klevo, sukurianti stebuklingą, savaip unikalią ir universalią schemą, kaip modelis, kaip oda - "žmonės iš proto ohm ir talentingy" Visoje pasaulinio teatro istorijoje nėra analogų, yra daug interpretacijų, kurios gali būti tarpusavyje susijusios, bet viskas yra viena, kaip taisyklė, kad jie išlaiko Šekspyro dvasią, nors kartais ir ne „raidės“. Įvairių epochų ir kraštų rašytojų ir poetų kūryboje yra toks „hamletiškų motyvų“ margumas, toks nesuvokiamumas. Tačiau būsimuose skyriuose pabandykime sugriauti evoliuciją žiūrėdami į garsiąją kritikų ir aktorių Šekspyro pjesę.

„Hamletas“, W. Shakespeare'o tragedija.Ši W. Shakespeare'o tragedija buvo pastatyta 1601–1602 m., o pirmą kartą paskelbta 1603 m. pavadinimu „Tragiška Danijos princo Hamleto istorija. Williamo Shakespeare'o Tverė. Kiek kartų jai atstovavo šios didybės aktoriai Londone, taip pat Kembridžo ir Oksfordo universitetuose ir kitose srityse. Akivaizdu, kad piratinė versija buvo visa, dažnai įrašoma per pusvalandį, dažnai sukomponuota iš kitų šių aktorių vaidmenų, tarsi parduodant žiūrovams „Globe“ teatro matytus tekstus. Naujas tekstas Vinic 1604 r. Mačiau kitą pavadinimu: „Tragiška Danijos princo Hamleto istorija. Williamo Shakespeare'o Tverė. Man vėl buvo nurodyta, kad zbіlshena mayzha vdvіchі prieš kitą ranką už teisingą ir tą patį rankraštį.

Atsigręžia į siužetą ir Hamleto įvaizdį kaip amžiną įvaizdį. Hamletas maw yra tikras prototipas - Danijos princas Amletas, kuris buvo gyvas anksčiau nei 826 p. (nes Amleto istorija meluoja, zgіdno z dzherelami, iki pagonybės valandų, o ši upė gali būti prisiekusi ant Danijos krikščionybės burbuolės, jei ten atvyko pirmoji krikščionių misija; oficialus krikščionybės priėmimas atiteko Haraldui I 960 rublių).

Maždaug po 400 metų vienoje iš Islandijos sagų skaldas Snorri Sturluson (1178-1241) apdainuoja naują svajonę, garsiausią iš islandų, kaip pagarbą šios barų salos maišytojams. Danų metraštininkas Saksonas Gramatikas (datuojamas apie 1216 m.) Danų istorijos III knygoje (lot., apie 1200 m.) yra maždaug toks pat, kaip ir Amleto istorija. Saxo Gramatik, Amletas yra jaučiai, gudrūs, zhorstoy vikonovets teisingo keršto. Įtarėme, kad tієї motyvas atkeršyti už senovės mitus apie Orestą, atkeršyti už savo tėvo Agamemnono jogo mirtį pergalingajam Egіsfu, kuris matirą pavadino Orestu sosto užgrobimo būdu. Ale, iš kitos pusės, tokia istorija kaip visuma galėtų būti tiesa, o senovės mitas apie vidurio Danijos kroniką negalėjo būti žinomas. Akivaizdu, kad Shakespeare'as neskaitė Saxo gramatikos, jis atpažino siužetą iš praeities, kaip, prote, prieš kurį tekstą, kaip ir mokslininkai gerbia.

Praėjo daugiau nei 400 metų, o Prancūzijoje tapo žinoma princo istorija, 1514 m. Paryžiuje buvo išleista de Saxono „Šokių istorijos“ gramatika (lotynų kalba). Antroje amžiaus pusėje tas istorikas François de Belforestas (Franço de Belleforest, 1530-1583) atsigręžė į prancūzų poeto pagarbą, o bulą jis papasakojo prancūziškai ir savaip, tapdamas „trečiąja istorija - apie tuos, kaip gudrus, susilaukusius Hamleto, kurio tėvas, jo tėvas, ateityje buvo karalius Dangeilas, Horvskis. apie kitus dalykus iš savo gyvenimo „tekstų rinkiniuose (panašių rinkinių, vertimų, paveldėjimo), kurie priklausė Belfortui, kurie buvo penkių tomų kolektyvinės praktikos yu „Histoires prodigieuses extradites de plusieurs fameus auteurs“ dalis. Bulos istorija buvo išversta į anglų kalbą su nedideliu pokyčiu pavadinimu „Hamleto istorija“, Šekspyras akimirksniu sužibėjo 1576 ar 1582 m.). Ir 1589 m. anglų rašytojas Thomas Nashas jau kalba apie „krūvą Hamletų, kurie rezonuoja su tragiškais monologais“ (Citata iš: Anikst A. A. „Hamletas“ // Shakespeare W. Rev. collection op.: U 10 vol. M., 1994. T. 3. Z. 669). Tuo pačiu metu pasirodė ir tragedija apie Hamletą, kuri priskiriama Thomasui Kiddui. її tekstas nebuvo išsaugotas, tačiau buvo matyti, kad jame jau buvo Hamleto tėvo meras, šaukęs sūnų iki mirties. Akivaizdu, kad keršto tema jai buvo pagrindinė. Dėl šios priežasties p'єsi, kuris nebuvo išsaugotas, įvedimas į "tragedijos keršto" žanrą, populiarų Anglijoje šią valandą, dėl tų priežasčių fakhіvtsі pov'yazali її z im'yam Kida, didžiausias šio žanro meistras.

Vėliau prireikė 400 metų, kad tikro žmogaus istorija taptų literatūros medžiaga. Daugiau 400 metų vyno žingsnis po žingsnio prikimšo populiaraus literatūros herojaus ryžių. 1601 metais p. Šekspyras savo tragedijoje Hamletą prilygino vienam reikšmingiausių lengvosios literatūros įvaizdžių. Tačiau Hamleto kaip amžinojo įvaizdžio apraiška formavosi dar 400 metų, iki pat mūsų valandos. Akivaizdus 400 kartų įvaizdžio raidos cikliškumas.

400 kartų Hamleto, kaip amžino lengvosios literatūros įvaizdžio, įvaizdžio lipdymo cikliškumas netelpa į laukinį lengvo literatūrinio proceso su jogos „trigubomis arkomis“ pasažą. Jei grįšite prie kitų amžinųjų vaizdų, tuomet galite pamatyti 400 kartų cikliškumą Don Kichoto, Don Žuano, Fausto ir kai kurių kitų ir kitokių cikliškumų turtinguose kituose tipuose. Zvіdsi vysnovok: nors amžini vaizdai vystosi cikliškai, tsya cikliškumas gali būti, jei spivpadaє iz zagalnymi ciklai, šviesios literatūros plėtra. Priešingu atveju, kabantys, amžinieji vaizdiniai nenumaldomai įvardijami amžinais: de stinks yra susijęs su literatūros istorijos dėsniais (yra istorinio charakterio pojūtis).

Ale nereiškia, kad smarvė nedera su literatūros istorija, bet jos šviesoje. Literatūros istorijos prasižengimas pasireiškia amžinųjų vaizdinių interpretacijomis, kurios turi įtakos jų funkcionavimui kultūroje.

Kaip spіvvіdshenie tsіlіchnosti zastosuvat Hamleto įvaizdžiui, galima sukurti malonią visnovką žmoguje, kuris gali būti vertinamas kitaip kaip Naujosios valandos (XVII–XIX a.) ir XX–XXII a. (Naujosios valandos) „trigubas menas“.

Nebūtų taip pagarbu, kad Hamleto vizija į amžinus vaizdus yra nepalyginama. Ketvirtajame dešimtmetyje straipsnis „Hamletas“ buvo įtrauktas į „Literatūros enciklopediją“, tarsi rašydamas I. M. Nusinovas, kūrinių apie amžinąjį gyvenimą (kitaip, kaip vіn vvazhav, “vіkovі”) vaizdų autorius (Padal.: Nusinov I. M. [Vіkovi obrazi. M., 1937; Yogo Zh. Literatūrinio herojaus istorija. M., 1958). Taigi pati ašis yra aš. M. Nusinovas savo straipsnyje kategoriškai pasmerkė Hamleto išsaugojimo galimybę amžiniems vaizdiniams. Vinas rašė: „H[amletas] yra sintetinis XVI amžiaus dekadentiško bajoro įvaizdis, kuris, išnaudojęs savo socialinį pagrindą, abejoja amžinąja tiesa, bet nežinodamas naujos, nes naujoji tiesa yra klasės tiesa, kurią jis virvav iš H[amlet] s-pid nіg yogo pagrindu. Šios naujos klasės puolimas pribloškia jus kritiškai stebėtis sena feodaline tiesa, Katalikų bažnyčios tiesa ir klausytis Brunono, Montaigne'o, Bekono balso. Ale, „žmonių karalystė“, iki to laiko, kai jis vadinamas Bekonu, reiškia feodalų karalystės pabaigą. „Princas G[amletas]“ atsisuka G. Bruno veidu, Montaigne'o gyvenimo džiaugsmo patvirtinimu, jėgos palaidotų Bacono žinių, kūrybinio pasiaukojimo ir minčių laukinėjimo akyse. tuščias sodas "gyvenimas nebutijoje". Zvіdsi vysnovok vcheny: „Jogos apsisprendimo realybei G[amleto] įvaizdis. Tėvas, G[amletas] savo laiku buvo tik socialinis rangas. Vino tapimas psichologiniu tipu, „amžinuoju rangu“, filosofine kategorija, „hamletizmu“ – ateinančiam šimtmečiui. Kiti bendradarbiai patvirtino, kad „G[amleto]“ autorius iškėlė užduotį sukurti „tikrai žmogišką tipą“, „amžiną įvaizdį“. Tai labiau teisinga, nei tai, kad klasė dažnai yra vėsoka, jos istorinis fonas bus amžinas, jos socialinės patirties krizė bus priimta kaip buto krizė. Taigi tai klasė, kuri nėra žemas aristokratas, kuris blaškosi tarp senųjų feodalinių ir naujųjų buržuazinių normų, tarp religijų dogmų ir duoklės tiesai, tarp aklo tikėjimo ir kritiškų minčių; Nešvaistydamas savo socialinio uolumo, aristokratas pasiruošęs gerti nebutiją, bet nepažinti socialinių susibūrimų nusileidimo katastrofų, o žmonės nusimesti gyvenimo naštą, sustoti su „bidoyu“, kaip „so dogovichna“. Rami mirtis atneša ne vieną „Danijos princą“ neišeidama. Visiems „gyviesiems tokia karšta bazhano diena“. Klasės drama buvo nupiešta „G[amleto]“ autoriui kaip žmonijos drama. Ale, tiesą sakant, atidavęs ne amžiną žmonijos dramą, įskiepyti ne visos savo epochos dramą, o dainavimo pamokos dramą giesmingą valandą. H[amleto] drama, kaip jau minėta, buvo absoliučiai toli nuo Šekspyro filantropų, kurių mintis lėmė buržuazijos užpakaliai. Na, o kaip buvome batčili, tai mintis vaikų ne paralyžiavo, o, tiesiogiai, paskatino dar daugiau aktyvumo. [...] Pasaulis ir žmonės gražūs, bet tau neduota būti laimingam – toks skarg G[amlet] jausmas. Jam neduota, kad dekadentiškos aristokratijos gyvenimas tapo „apgaulingoms poroms“. Atidavėme ne mes, o buržuazija, kuri kaupiasi, gyvybės sodas puoselėjamas. G[amleto] drama yra klasės drama, išmušta iš šimtamečio lizdo. H[amleto] sielvartas - sielvartas to, kuris prie sukurtos jogo pamokos griuvėsių nematė, kad būsimai pamokai nebeduodama ginčytis, neužteko jėgų atsispirti naujos klasės meilei ir visa valanda pereiti į bauginančią naujojo iki ankštumo ir aš ją atidarysiu senajai. Iki paskutinio posūkio nėra energijos, naujame posūkyje jėgos neatsistato. [...] Čia pakankamai atskleidžiama, kad G[amletas] yra klasės, Timčasovo, įvaizdis, bet ne laukinis žmogus, amžinas. Didelę teisę gali sukurti jaunos klasės jėgos. Tai nesuteikia G[amletui] daugiau jėgų, jis „klaidžioja, vinguriuoja, blaškosi, tada griūva į priekį, tada atsitraukia“ (Goethe), tada nauja klasė sukuria naują „valandų skambėjimą“. Anglijos aukštuomenės krizę sintezuojant ant dviejų socialinių formacijų – feodalinio ir kapitalistinės – lazdos, G[amletas] netikėtai įgavo simbolį daugeliui skirtingų tautų socialinių grupių, jei smarvė, taip pat atsiremdama į dviejų socialinių formacijų lazdą, nebegalėtų toliau eiti istoriškai pasmerktos klasės keliu, nepradės naujo socialinio gyvenimo. [...] Hamletai ateina vieną kartą, jei klasė geria žemę, jei naujas neturi velniškos drąsos virvatuoti seną klasę, o jei geriausi atstovai džino ar silpna, bet jauna klasė, jie sužinojo, kad senas yra pasmerktas, o ne senasis verčia stovėti ant žemės klasės, jei eini pasikeisti, tas smarvė „vienodai ir be jokios“. „Hamletizmas“ – ne visada galia juokauti ir abejoti žmogaus dvasia, o klasės šviesa, iš kurios rankų paimamas istorinis kardas. Naujam mintis yra mintis apie savo bejėgiškumą, o jam „melsvas stiprios valios paraudimas, jei vynai dažniau šviečia“. Pragnennya bachiti Hamlete yra rami "gyvųjų dalis" - po garsiojo Gervino žodžio "nebėra idealistams-mriynikams kaltės", nes be apmąstymų pasmerkė juos Hamletikoje.

Tse, bezperechno, koncepcija. Ale, regis, „amžinojo“ išvardijimas Hamlete labiau tikėtinas ne dėl įvaizdžio savalaikiškumo, o dėl koncepcijos savalaikiškumo. Ne vipadkovo autorius kalba apie „Viljamą Šekspyrą“, perimdamas jo vardą į letenas: vyną, plėtojant savo koncepcijų logiką, gerbdamas, kad Šekspyro laiškus rašė anglų aristokratai. Tik už tokią šios koncepcijos pertrauką gavau teisę į fondą, kaip ir Shakespeare'as yra dramaturgas ir „Globe“ teatro aktorius, ji kirpusi galvą. Kultūros tezauras, asmeninė grupė, kolektyvinės reikšmės nenuoseklumas, fragmentiškumas, ryškus nenuoseklumas prieš tikrąją kultūros raidą. Tačiau veiksmo fragmentai yra subjektyviai susieti į vieną paveikslą, tarsi tai būtų logiška. Mislennya tezauras. Koncepcija I. M. Nusinova atsirado atsitiktinai. Taigi tai labai tezauras, ir mes galime jį priimti, tik pažiūrėkite: tai (pavyzdžiui, teiginys apie tuos, kuriems Shakespeare'as nesukūrė Hamleto kaip amžinojo įvaizdžio) yra gana priimtinas, tai (mums ryšys tarp Hamleto tragedijos ir feodalinės klasės tragedijos, už kurią aš tiesiog imu viršų thenaziadrillyavjaa m.

Visos kitos sąvokos rodo tą patį tezaurų mainą. Ir vis dėlto tokiame žvilgsnyje pasaulio kultūros vaizdas yra amžinas.

Hamleto įvaizdžio interpretacija. Hamletas – vienas paslaptingiausių lengvosios literatūros straipsnių. Jau dabar yra daugybė raštininkų, kritikų, včenų, bandančių įminti šio įvaizdžio mįslę, siūlančių priežastį, dėl kurios Hamletas, pripažinęs tiesą apie tėvo mirtį ant tragedijos burbuolės, iškelia į vietą, kad, pavyzdžiui, karaliaus Klaudijaus mirtis gali būti vipadkovo. aš. Šio paradokso priežastį V. Gėtė rado intelekto stiprume ir Hamleto valios silpnybėje. Panašią mintį plėtoja ir V. G. Belinskis, pridurdamas: „Hamleto idėja: valios silpnumas, bet tik po irimo, o ne dėl savo prigimties“. aš. S. Turgenevas straipsnyje „Hamletas ir Don Kichotas“ pirmenybę teikia tolimiesiems ispanams, kritikuodamas Hamletą dėl jo dykinėjimo ir tuščiažodžiavimo. Navpaki, kino režisierius G. Kozincevas suteikė Hamletui aktyvią burbuolę, supurtęs naują, nepertraukiamai tvarkingą herojų. Vieną originaliausių aušros taškų paminėjo žymus psichologas L. S. Vigotskis „Mokslo psichologijoje“ (1925). Dar kartą išnagrinėjęs kritiką Šekspyrui L. N. Tolstojaus straipsnyje „Apie Šekspyrą ir apie dramą“, Vigotskis pripažino, kad Hamletas turi ne charakterį, o tragedijos funkciją. Pats Timas yra psichologas, pridurdamas, kad Šekspyras yra senosios literatūros atstovas, tarsi dar nežinojo personažo kaip būdo pakrikštyti žmogų verbaliniame mene. L. Y. Pinskis parodė Hamleto įvaizdį ne iš skambios žodžio reikšmės siužeto raidos, o nuo pagrindinio „didžiųjų tragedijų“ siužeto - tikrojo pasaulio užmaskavimo herojams, kuriems blogio gali būti mažiau, bet tai buvo humanistai. Pats pripažinimo pastatas turi teisę apiplėšti žmogų iš pasaulio su tragiškais Hamleto, Otelo, Karaliaus Lyro, Makbeto herojais. Smirdžiai yra titanai, kaip paprastas žvilgtelėjęs žmogus, turintis intelektą, valią, drąsą. Ale Hamletas atrodo kaip trys kiti Šekspyro tragedijų veikėjai. Jei Otelas pasmaugs Dezdemoną, karalius Lyras sulaužo valdžią tarp trijų dukterų, o tada mes dažnai šmeižiame Kordeliją ir Reganą, Makbetas muša Dankaną, kaltindamas pranašystes, tada smarvė pasigailės, o žiūrintieji nepasigailės, kad vaikas buvo sukeltas taip, kad teisingas kalbos kvapas galėtų žinoti. Kodėl puikų žvilgčiojantį žmogų vertinti labiau nei titanišką personažą: žvilgčiojantys žmonės pažįsta tuos, kurių tu nepažįsti. Navpaki, Hamletas pirmąsias tragedijos scenas pažįsta mažiau nei žvilgčiojančias. Nuo to momento, pereikime prie mero, jaučiuosi taip, lyg būčiau šalia dalyvių, tik žvilgčioju, nėra nieko esminio, ko Hamletas nesužinotų, o tada, ko nežinia žvilgčiojantys žmonės. Hamletas baigia savo garsųjį monologą „O, kodėl gi tu? » Nieko nereiškia frazė „Ale to finish it“, be užuominos žiūrint į patiekalo galvą. Pabaigoje, paprašęs Horacio „papasakoti viską“, esame gyvi, Hamletas ištaria mįslingą frazę: „Nagi - pirmyn“. Vіn nusineša su savimi kaip paslaptį, kaip žvilgsnis, kurio nežinoma. Tokiu būdu galima įminti Hamleto mįslę. Šekspyras žino ypatingą būdą, kaip paskatinti pagrindinio veikėjo vaidmenį: su tokiu paskatinimu žvilgčiojantis žmogus jokiu būdu negali savęs laikyti herojumi.

Prisiminkite motyvą. Siužetas pasakoja „Hamleto“ istoriją iš angliškos „keršto tragedijos“ tradicijos. Dramaturgo genialumas pasireiškia naujoviškai interpretuojant keršto problemą – vieną iš svarbių tragedijos motyvų.

Hamletas apiplėšia tragišką išvadą: sužinojęs apie tėvo mirtį, greitą motinos kepurę, pajutęs Pradinukų pyktį, pajuto pasaulio neužbaigtumą kelių mėnesių istorijos valandą jaunam studentiškam žmogui). Artėja yogo vіdkrittya: „gyvybės valanda“, blogis, piktumas, prieinamumas, zrada - įprasta pasaulio stovykla („Danіya - vyaznitsya“), pavyzdžiui, karaliui Klaudijui nereikia tik galingos specialybės, nes ji kertasi su valanda (kaip ir bootė Ričardo III valanda dabar). Ir dar vienas persovіdkrittya palikimas: pataisyti pasaulį, įveikti blogį, pats Hamletas gėdijasi blogio kelyje. Iš tolimesnės siužeto raidos akivaizdu, kad vynas yra tiesiai vyno viduryje, kai miršta Polonius, Ofelija, Rozenkrancas, Gildenšternas, Laertesas, karalius, nori, kad visa kita būtų padiktuota galingo keršto.

Pomsta, kaip teisingumo prisikėlimo forma, buvo mažiau tokia kaip senos geros valandos, bet dabar, jei blogis išplito, niekas nepažeidžia. Siekiant patvirtinti Šekspyro minties idėją, iškelti problema, kaip atkeršyti už trijų veikėjų tėvo mirtį: Hamletą, Laertesą ir Fortinbrasą. Laertesas ne rozmirkovuyuchi, zmіtayuchi "teisinga ir neteisinga", Fortinbras, navpaki, zvіm vіdmovlyаєєєєі vіd pomsti, Hamletas vypіshennya tsієї tsієї problemų zalezhgalnosti vіvіdatt zalezhnosti vіokonsti vіvіdatt.

Kiti motyvai. Pіdkhіd, scho vyyavlyаєєєєєєєєєєєє plėtojant Šekspyro motyvą pomsti (personifikatsija, ty motyvo susiejimas su veikėjais ir kintamumas) realizacijų ir kitų motyvų. Taigi, karaliaus Klaudijos blogio personifikacijų motyvas ir trumpalaikio blogio (Hamletas, Gertrūda, Ofelija), blogio iš kerštingų jausmų (Laertes), blogio iš tarnybos (Polonia, Rosencrantz, Guildenstern, Osrik) ir kt. moterų atvaizduose: Ofelija ir Gertrūda. Draugystės motyvą pristato Horatio (virna draugystė) ir Guildenstern bei Rosencrantz (zrada draugai). Meno motyvas, pasaulis-teatras, surištas kaip gastroliuojantis aktorius, kaip atrodo dieviškas Hamletas, gero dėdės Hamleto vaidmenį atliekantis Klaudijus ir t.t. Šie ir kiti motyvai auga visoje sistemoje, kuri yra svarbus pareigūnas plėtojant tragedijos siužetą.

Finalo interpretacija. L. S. Vigotsky bachiv prie karaliaus apačios (su kardu ir aštriu kardu) užbaigė dvi skirtingas siužeto linijas, kurios vystosi per Hamleto įvaizdį (siužeto funkciją). Bet jūs galite sužinoti daugiau paaiškinimų. Hamletas stovi kaip akcija, paruošęs savo odą, ruošdamas mirtį. Tragedijos herojai žūti, už likimo ironiją: Laertes - kaip kardas, sutepęs ašmenimis gyslą, po akimis sąžiningai ir neatsargiai dvikovai įveikti Hamletą; karalius - kaip kardas ir kardas (pagal jogos pasiūlymą, jis kaltas, kad yra teisus, ant Hamleto kardo veido) ir nušluostykite jį, tarsi ruošdamas karalių nuopuoliui, kaip Laertesas negali duoti Hamleto mirtino smūgio. Karalienė Gertrūda gurkšnoja gėrimą, kad pasigailėtų, tarsi su gailestingumu patikėtų karaliui, tarsi būtų slapta padariusi bloga, kaip Hamletas bandė viską slapta apiplėšti. Fortinbrasas, atkeršęs už savo tėvo mirtį, Hamletas įsakė karūną.

Filosofinis tragedijos skambesys. Hamletas turi filosofinį proto sandėlį: vіn vіn zavzhd užtemimo šviesoje pereikite prie pirminių šviesos dėsnių. Šeimyninę vairavimo vynu dramą senolis mato kaip pasaulio portretą, kuriame klesti blogis. Motinos lengvabūdiškumas, kai ji taip greitai pamiršo tėvą ir pakeitė savo vardą į Klaudijų, kad paaiškintų: „O moterys, jūs esate klastingos“. Joriko kaukolės žvilgsnis verčia Jogą susimąstyti apie žemiškus kliedesius. Visą Hamleto vaidmenį įkvepia tai, kad paslaptis išaiškinta. Tačiau turėdamas ypatingų kompozicinių įgūdžių, Šekspyras sugebėjo padaryti, kad pats Hamletas taptų amžina mįsle žiūrovams ir amžininkams.

Pagrindinis „Hamleto“ meniškumo veikėjas – sintetiškumas (sintetinis žemų siužetinių linijų lydinys – herojų dalis, tragiško ir komiško, didingo ir žemo, vulgarumo ir privatumo, filosofiškumo ir konkretumo, mistikos ir užpakaliuko, sceninio veiksmo ir scenos kūrybos sintetinės jungties) sintezė.

Pagrindiniai vertimai: Šekspyras W. Tragedija apie Hamletą, Danijos princą (vertimas ir komentarai) // Morozovas M. M. Rinktiniai straipsniai ir vertimai. M.: Deržlitvidav, 1954. S. 331-464; Šekspyras W. Hamletas. Pasirinkti vertimai: Kolekcija / Užsakymas. A. N. Gorbunovas. M., 1985; Prov. M. Lozinskis: Šekspyras V. Tragedija apie Danijos princą Hamletą. M.; L.: Akademija, 1937; Prov. B. L. Pasternakas: Šekspyras V. Hamletas, Danijos princas // Šekspyras W. Pilnas zib. tv. : Po 10 t. M.: Alkonost; labirintas. 1994. T. 3.

Aikštė priešais pilį Elsinorijoje. Ant sienos Marcellus ir Bernard, Danijos karininkai. Horacijus, Hamleto draugas, Danijos princas, ateina prieš juos vėliau. Vіn priyshov perekonatisya in rozpovidi apie naktį, kai pasirodė primari, panašus į Danijos karalių, kuris neseniai mirė. Horatio skhilny vvazhat tse fantazija. Pivnichas. Paskelbta mero І hryzna povny viyskomu suknele. Horatio priešiškumo, tu bandai su juo pasikalbėti. Horatio, rozmirkovuchi per šmeižtą, gerbkite pradmenų išvaizdą su ženklu "tos bėdos valstybei". Vіrіshuє vіrіshuє raspovіsti pro nіchne bachennya kunigaikščiui Hamletui, kuris nutraukė mokymą Vitenberzyje dėl to, kad buvo pakerėta tėvo mirtis. Hamleto sielvartas stiprus tiems, kurie po tėvo, nevdovo motinos, mirties mirė už savo brolį. Vaughn, „nedėvėdama paltų, kuriais ėjo paskui virvę“, puolė į nepadorių žmonių glėbį, „didelį mėsos krešulį“. Hamleto siela suvirpėjo: „Kaip varginantis, tamsus ir nepastebimas, / Man duota, viskas, kas yra pasaulyje! O gidota!

Horacijus pakilo į Hamletą dėl naktinio mero. Hamletui tai nerūpi: „Aš turiu Hamleto dvasią! Teisingai purvinas; / Čia gali verkti. Nieko neskubėk! / Būk kantrus, siela; blogis nugalėjo, / Noriu matyti požeminės miglos dingusias akis.

Mero tėvas Hamletas kalbėjo apie siaubingą piktadarystę.

Jei karalius ramiai ilsėjosi prie sodo, jo brolis išliejo į orą mirtiną niūrumą. „Taigi aš mačiau sapną apie brolio ranką / Praleidęs gyvenimą, karūną ir karalienę“. Mero paprašyti Hamleto jam atkeršyti. „Sudie, atsisveikink. Ir prisimink mane“ – tokiais mero žodžiais sakoma.

Šviesa pasklido Hamletui... Vіn prisiek atkeršyti už tėvą. Turėtumėte paprašyti savo draugų pasirūpinti jumis taєmnitsі tsyu zustrіch ir nesistebėkite savo elgesio stebuklu.

Po valandos netolimas karaliaus Polonijaus grandas išsiuntė savo sūnų Laertesą į Paryžių mokytis. Ji dovanoja savo broliams seserį Ofeliją, o mes žinome apie Hamleto jausmus, dėl kurių Laertesas saugo Ofeliją: / Laimėk save ne mažiau nei savo drabužius, / Jak іnshі; renkantis jogą / Padėk gyvybę tos sveikos būsenos visų.

Jogo žodžiai patvirtina ir tėvas Polonij. Vіn zaboronyaє їy praleisti valandą nuo Hamleto. Ofelija pakilo pasakyti savo tėvui, kad princas Hamletas buvo prieš ją ir nebuvo savyje. Paėmus її už rankos, „matant liūdną ir gilų žemės gedulą, / Jakby visos jo krūtys sulaužytos ir gyvybė užgeso“. Visiškai tikėkite, kad nuostabų Hamleto elgesį likusiomis dienomis jis paaiškina, kad jis „dieviškai atrodo kaip kohannya“. Vіn maє namіr papasakokite apie tai karaliui.

Karalius, kurio sąžinę dengia įvažiavimas, šturmuojantis Hamleto elgesį. Ko jo verkia – deivė? Kas dar? Vinas paskambina Rosencrantz ir Guildestern, buvusiems Hamleto draugams, ir paprašo jų pamatyti princo jogo paslaptį. Už vinų kainą jie skelbia „monarcho gailestingumą“. Ateik Polonijus ir sugiedok atleidimą, tą Hamleto apgaviką viklikana meilę. Patvirtindamas savo žodžius, jis parodo Hamleto lapą, paimtą iš Ofelijos. Visiškai obіtsyaє atsiųsk savo dukrą į galeriją, de dažnai vaikšto Hamletas, verkdamas atsikelk į jogą geriau.

Rosencrantz ir Guildestern nesėkmingai bando išsiaiškinti princo Hamleto paslaptį. Hamletas išmintingas, kokią smarvę karalius atsiuntė.

Hamletas atpažįsta, kad atėjo aktoriai, sostinės tragininkai, tokie kaip tu anksčiau, ir tau kyla mintis: laimėk aktorius, kad pakeistum karaliaus kaltę. Vіn domlyаєєєєєєєєєєєєєє z aktoriai, scho dvokas gratimut p'єsu apie Priamo mirtį, o vin tudi į jo kūrybą įterpia dvi ar tris eilutes. Aktoriai geri. Hamletas prašo pirmojo aktoriaus perskaityti monologą apie Priamo įvažiavimą. Aktorius skaito bliskuchee. Šmeižtų Hamletas. Doruchayuchi aktoriv turbotam Poloniya, vіn na samotі rozmirkovuє. Vinas kaltas, kad tiksliai žino apie blogybes: „Žvilgsnis yra kilpa, sverianti karaliaus sąžinę“.

Gėrimo karalius Rosencrantz ir Guildestern apie jų misijos sėkmę. Jie žino, kad nieko negalėjo atpažinti: „Aš neduodu sau vyno / aš kaboju su beprotybės gudrumu ...“

Jie pasakys karaliui, kad atvyko valkatos aktoriai, o Hamletas paprašys karalienės karaliaus pasirodymo.

Hamletas vaikšto pats ir dainuoja, klajoja savo garsųjį monologą: „Būk geras, nebūk - tai maistas ...“ Kodėl mes taip gydomi visą gyvenimą? Yakіy „tyčiojasi iš šimtmečio, pūna stipriuosius, šmeižia išdidumą“. Ir pats atsako į jo prašymą: „Baimė to, kas atsitiks po mirties - / Neišsisukusi žemė, žvaigždės nesisuka / Į žemiškąjį veržimąsi“ - palenkti valią.

Visiškai nusiųskite Ofeliją į Hamletą. Hamletas greitai supranta, kad aš klausysiuos Rozmovo ir kad Ofelija atėjo pagal karaliaus ir tėvo mokslą. Aš laimiu vaidinti dieviškąjį, suteik man malonumą eiti į vienuolyną. Tiesiąja Ofelija nugali Hamleto reklama: „O, koks išdidus mušimo protas! Bajorai, / Kovok, včenogo – žiūrėk, kardas, kalba; / Radijo galybės spalva ir viltis, / Stulbinantis dailumas, pasimėgavimo veidrodis, / Šviesiųjų užpakaliukas - nukritęs, nukritęs iki galo! Tačiau karalius džiaugiasi, kad tai nėra kunigaikščio nesantaikos priežastis. Hamletas paprašė Horačio valandėlę prižiūrėti karalių. Vistava prasideda. Hamletas pіd valanda p'єsi її komentuє. Vyno naikinimo sceną lydi žodžiai: „Jogą atveriate sode vardan jogos jėgos. / Jogo vardas yra Gonzago Zaraz, kuris, kaip žudikas, sulaukia Gonzagos būrio meilės.

Po įvykio valandos karaliaus nesimato. Išgerkite vyno. Kilo šurmulys. Poloniy vimagav, kad prisegtų grupę. Privalau eiti. Hamletas ir Horacijus apleisti. Perekonanių smarvė nuo karaliaus blogio – pamatęs vyną galva.

Rosencrantz ir Gildestern sukasi. Smarvė paaiškina, kaip karalius susigėdęs ir kaip karalienė stebisi Hamleto elgesiu. Hamletas paima fleitą ir taria, kad ja gros Guildestern. Guildesternas sako: „Aš negalėsiu naudotis šiuo mokslu“. Hamletas kalba iš pykčio: „Ašis bachite, kodėl tu dirbi už mane nepalenkiamą kalbą? Tu pasiruošęs žaisti su manimi, tau duota tai, ką žinai, mano ponia...

Pilnas Hamleto šauksmas motinai – karalienei.

Karalių kankina baimė, kamuoja piktosios dvasios. „O, mano bjauri nuodėmė, dvoki vynu į dangų! Ale vin, jau padaręs blogį, „yogo juodos krūtys mirčiai“. Vіn staє navkolіshki, sunkiai meldžiasi.

Tinkamu laiku praleisti Hamletą - in ide prie motinos poilsio. Ale vin nenori važiuoti į prakeiktą karalių maldos valandą. „Atgal, mano karde, atpažink siaubingą diržą“.

Pilna hovaєtsya už kilimo prie karalienės rūmų, verkdama klausyk Hamleto motinos ir motinos.

Hamletas spovneniy oburennya. Bilas, kuris kankino savo širdį, apiplėšti su zhuvaloy jogos kalba. Karalienė ploja ir rėkia. Pilnas žmogus pasirodo už kilimo, Hamletas, šaukdamas „Atsuk, prisimerk“, perveria jį kardu, manydamas, kad tai karalius. Gerojo Hamleto karalienė apie gailestingumą: „Nukreipusi akis tiesiai į sielą, / pilu į ją juodus šiferius, / Niekas jų nemato...“

Primara ateina... Vіn vimagaє pasigailėti karalienės.

Karalienė negurkšnoja ir nejaučia primari, ji žino, kad Hamletas kalba tuščiai. Vin panašus į dieviškąjį.

Karalienė pasako karaliui, kad Hamletas, nužudęs Polonijų, ištiko dievybės priepuolį. „Verk to, kuris užaugo“. Karalius nužudo Hamleto neigimą Anglijai lydėdamas Rosencrantz ir Guildestern, kuriems bus įteiktas paslaptingas britų lapas apie Hamleto mirtį. Poloniya virishuє taєmno pohovat, schob hunknut šiek tiek.

Hamletas ir jogos draugai skuba į laivą. Smirdžiai sprogdina laukinius kareivius. Hamletas rozpituє їх, chiє війsko і kur eiti. Atrodo, tse wijsko Norvegija, kaip Ide kovoti su Lenkija už žemės klaptiką, kurią "už penkis dukatus" Skoda išsinuomoja. Hamletas baiminasi, kad žmonės negali „padaryti supervirėjo apie šitas šiukšles“.

Tsej vpadok už nyogo – vedė į gilų mirkuvan apie tuos, kurie kankina jogą, o kankinantis jogas yra nepakenčiamas. Princas Fortinbrasas „dėl maišo ir kvailos šlovės“ siunčia į mirtį dvidešimt tūkstančių vyrų, „kaip melas“, nes jo garbė surakinta grandinėmis. „Aš esu skeveldra“, – švilpia Hamletas, – aš, kurio tėvas sumuštas, / kurio mama sugriauta“ ir gyvenu, tvirtindama „taip reikia augti“. „O, mano mintis, dabar jūs negalite padaryti kreivo buti, kitaip parakas yra jūsų kaina“.

Sužinojęs apie tėvo mirtį, Laertesas paslapčia pasuka iš Paryžiaus. Apie naują čekį ir insha bida: Ofelija po sielvarto našta - mirtis, tėvas Hamleto rankose - dievo valia. Laertesas trokšta keršto. Ozbroєny, vin šlapinasi prie karaliaus kameros. Karalius Hamletą vadina Laerteso nelaimės kaltininku. Reikiamu metu pasiuntinys atneša karaliui lapą, kuriame Hamletas pasakoja apie savo eilę. Zdivovanijos karalius, vin razumіє kas atsitiko. Ale iš karto įtaria naują šlykštų planą, iki kurio nepaiso ugningojo, uždaro būdo Laerteso.

Vіn proponuє vlastuvati dvikova tarp Laerteso ir Hamleto. Ir taip, kad žmogžudystė buvo dainuojama melodingai, Laerteso kardas buvo išmestas mirtina ašmenimis. Laertesui viskas gerai.

Karalienė su gedulu pasakoja apie Ofelijos mirtį. Vaughn „pririšo prie savo vynmedžių, kad išplėstų vynmedžius, laužydama šakas, ji iškrito iš prakaito, kuriuo važiuoja“.

Dvi kapinės kasa kapą. І mailius metami.

Hamletas ir Horacijus ateina. Apie Hamlete klaidžiojančių visų gyvų daiktų marnistenciją. „Oleksandras (makedon. - Y.Sh.) mirė, Oleksandras palaidotas, Oleksandras virsta paraku; parakas – žemė; susmulkinti molį nuo žemės; Ir kodėl aš negaliu uždaryti alaus dubenėlio su moliu, iki tokių vynų?

Artėja laidotuvių procesija. Karalius, karalienė, Laertes, durys. Kaukianti Ofelija. Laertes strebaє prie kapo ir paprašykite palaidoti jogą iš karto iš jo sesers, nekaltinkite Hamleto dėl melagingos pastabos. Iš Laerteso plūsta smarvė. „Її aš myliu; keturiasdešimt tūkstančių brolių / visas jų meilužio beasmeniškumas nebūtų lyginamas su manimi “, - šie garsūs Hamleto žodžiai yra teisingi, giliau.

Jų karalius kitoks. Jogas nevykdo neveiksnių kovų. Vinas sako Laertui: „Būk kantrus ir prisimink apie kitą; / Mi rushimo į dešinę į švedų kіntsya.

Vien Horacijus ir Hamletas. Hamletas sako Horacijui, kad jūs toli perskaitėte karaliaus lapą. Naujasis turėjo Hamleto negaino sluoksnio piktadarybę. Apvaizda išgelbėjo princą ir, susitraukusi su tėvo antspaudu, užkišo lapą, kuriame rašė: O į Rosencrantz ir Guildestern žinutes išspjaukite savo mirtį. Laivą užpuolė plėšikai, Hamletas sunaudojo daug siuntų į Daniją. Dabar vynas yra pasirengęs mirti.

Pasirodo Osrikas – artėja karalius – ir pasakoja tuos, kuriuos karalius sumušė, kad Hamletas dvikovoje įveiks Laertesą. Hamletas yra pasiruošęs dvikovai, tačiau naujos vagos širdyje jį užvaldo makaronai.

Prieš vynų dvikovą prašyk Laerteso papeikimo: „Mano vchinok, užkabinęs tavo garbę, gamtą, jaučiu, / – pareiškiu, – tai dieviška“.

Karalius, paruošęs dar vieną makaroną ištikimybei, padėjo taurę su juodu vynu, kad atiduotų Hamletui, jei šis norėtų atsigerti. Laertesas žaloja Hamletą, smarvės išminuojamos repyrais, Hamletas žaloja Laertesą. Karalienė gurkšnoja vyną dėl Hamleto pergalės. Karalius nesiartina ir nesitraukia. Karalienė yra pasaulyje, bet ji sugeba pasakyti: „O, Hamletai, gerk! Aš atsikoviau." Laertesas atpažįsta kenčiantį Hamletą: "Karalius, karalius kaltas..."

Hamletas priešinasi karaliui kalaviju, o pats miršta. Horacijus nori išgerti paskutinį vyną, išgerti paskui princą. Ale, įsiterpęs Hamletas, paprašo: „Nusiramink tamsiame pasaulyje, mano / Paskleiskite istoriją“. Horatio pasakoja Fortinbrasui ir Anglijos ambasadoriams apie tragediją.

Fortinbrasas duoda įsakymą: „Tegul Hamletas kaip karžygis nunešamas į kapines...“

Perepovila

Viljamas Šekspyras (1564 m. balandžio 23 d. – 1616 m. balandžio 23 d.) laikomas vienu didžiausių poetų ir dramaturgų pasaulyje.

Šios medžiagos pagalba AIF.ru pradėjo eilę reguliarių publikacijų formatu „Nutrition-review“ apie namų radimąsi kultūros pasaulyje ir literatūros, tapybos bei kinematografijos kūrimą.

Kas iš tikrųjų rašė pavadinimu „Šekspyras“?

„William Shakespeare“ vardu buvo matyti 37 p., 154 sonetai, 4 dainos. Shukati rankraščiai ir didžiųjų tragedijų autoriaus dokumentai prasidėjo praėjus mažiau nei 100 metų po Williamo Shakespeare'o mirties, tačiau jie vis dar nežinojo įrodymų, kad Šekspyras buvo tinkamas garsiųjų tragedijų autorius.

Vienintelis patikimas Šekspyro atvaizdas yra graviūra iš pomirtinės Martino Drouchouto „Pirmojo folio“ (1623). Nuotrauka: commons.wikimedia.org

Didžioji dalis kūrinio buvo parašyta 24 metus nuo 1589 iki 1613 m. Kai nėra verto įrašo, jo kūrinių autorius Williamas Shakespeare'as paėmė tam tikrą literatūrinį mokestį. Vlasnikas iš Rožių teatro Philipas Henslowas, Kuriame buvo pastatyti Šekspyro p'esi, santykinai verčiantys mokėti autoriams. Tačiau dramaturgo Williamo Shakespeare'o knygose knygų nėra. Išsaugoto „Globus“ teatro archyve tokio pavadinimo nėra.

Daug doslidnikių buvo priskirta garsiųjų Šekspyro kūrinių autorystei. amerikietiškas mokyklos mokytoja ir žurnalistė Delia Bacon knygoje „Šekspyro filosofijos ekspozicija“ ji suabejojo, kad Viljamas Šekspyras parašė „Hamletą“. Ant її dumka tokio kūrinio autorius kalta dėl pakankamai suplyšusios osviti, zokremos istorijos ir kultūros žinių galerijoje esančios motinos. Šio kūrinio autorystė priskiriama Francisui Baconui.

Tokios mintys dorimuvavsya ir kunigas, Šekspyro biografijos autorius – Jamesas Wilmotas. Vіn protyag 15 rokiv nesėkmingai rasshukuvav Šekspyro rankraščiai. 1785 m. Wilmotas padarė išpažintį, kuri buvo teisingas garsiųjų tragedijų Francis Bacon autorius.

Chervni 2004 amerikietiškas rokas Robino Williamso mokymai pareiškęs, kad Šekspyras tikrai buvo moteris, o ji pati – Oksfordo gyventoja Grafienė Marija Pembroke(1561-1621). Remiantis mokslininko versija, grafienė kūrė nuostabius literatūrinius kūrinius, tačiau negalėjo rašyti teatrui, kuris tuo metu Anglijoje buvo amoralus. Galvodamas apie „vchenogo“, p'esi vonas parašė Šekspyro pseudonimu.

Kam Hamletas įvažiavo?

Per Shakespeare'o Hamleto personažą nukentėjo nedaug žmonių – jis ką nors nužudė ranka, o dėl kurio mirties buvo kaltas vienas šalia kito. Kaip viską žinoti, Šekspyro herojus buvo apsėstas zhago avenge – vin mriyav nubausti savo tėvą, Danijos karalių. Po to Hamletas, kaip ir palinkęs meras, susigundė nuslėpti savo mirtį ir pakilo, nes jo brangus brolis Klaudijus, didvyris, prisiekė kurstyti teisingumą – nužudyti savo dėdę, kaip soste sėdintį zyyshovą. Ir pirmiausia Hamletas buvo pradėtas, atleidęs gyvybę kitam asmeniui - kilmingam bajorui Polonijui. Tas klajojimas su karaliene po її kamaras, ale, pajutęs Hamleto trupinius, paėmė krikštą už kilim. Jei pradėjote grasinti savo motinai karalienei, Polonijui, iškvietus žmones į pagalbą, pats tai matęs. Už ką Hamletas ir pervėręs kardu Jogą – personažas virišiv, kad Jogo dėdė Klaudijus yra kambaryje. Ašies jakas apibūdina sceną Šekspyras ( vertė Michailas Lozinskis):

Hamletas ir sumušto Polonijaus kūnas. 1835. Eugenijus Delakrua. commons.wikimedia.org

Polonij
(už kilimo)
Sveiki žmonės! Pagalbos pagalbos!
Hamletas
(galandantis kardas) Ką? Patsyuk?
(Perdurk kilimą.)
Lažinuosi, kad auksas – miręs!
Polonij
(už kilimo)
Aš buvau sumuštas!
(Krinta ir miršta.)
Korolova
Dieve, ką tu darai?
Hamletas
Aš pats nežinau; tse buv karalius?

Sužinojęs apie Hamleto vchinoką ir tėvo mirtį, jis nuskendo ir Ofelija yra Polonijos dukra.

Naprikintsi p'yesi pagrindinis herojus vėl imasi zbroyu - persmeikite savo priešą Klaudijų kardu, pergalingą prieš tėvo valią. Išleiskime prakaitą, mirsime ir patys mirsime.

Kodėl Ofelija pareikalavo Dievo valios?

Tragedijoje „Hamletas“ Ofelija buvo pagrindinio veikėjo kohana ir karališkojo globėjo Polonijaus – to paties, kuris kardu pervėrė „dieviškąjį“ Hamletą. Po to, kas nutiko, Ofelija, subtilios dvasinės organizacijos mergina, patyrė pagrindinį klasicizmo konfliktą - ji buvo blaškoma tarp jausmų ir obov'yazkom. Viddano mylėjo savo tėvą Poloniją, ji labai jaudinosi dėl netekties, bet kurio akivaizdoje dievino Hamletą – tą vyrą, kurio maža nekęsti ir bijoti net mirties.

Turėdama tokį rangą, herojė negalėjo įveikti velnių iš rimtos piktos valios, nei „pasmaugti“ savosios beveik iki galo - ir gūžtelėjo pečiais.

Nuo tos valandos dieviškoji Ofelija kilka kartą apiplėšė karališkosios šeimos narius, savo brolį ir visus dvariškius, ėmė nepastebimai miegoti pisenki arba palengvinti frazės prasmę, ir tapo nepakeliama, kad mergina nuskendo.

Є gluosnis virš upelio, ką tu apgaudinėji
Siva lapuojasi prie veidrodžio, o;
Ten ji atėjo, pynė į girliandas
Kropivu, zhovtets, rainelės, orchidėjos, -
Laisvieji piemenys turi šiurkštesnę slapyvardį,
Kukliems divams dulkių kvapas užgeso:
Vonas krapštė rožių aukštumas
Nuosavi vynai; artėjanti kalytė lūžo,
Aš žoleles, o ji pati nukrito
Verkiantis potіk. Її drabužiai,
Išsiskleidę, jie nešė її, kaip nimfa;
Vaughnas tuo pačiu metu miegojo,
Yakby ne chula bidi
Abo bula bendradarbiams, žmonėms
Vandenų stichijoje; taigi trivati ​​negalėjo
Aš apsirengiau, svarbiausia, girtas,
Deja, jie zahopili garsų garsą
Mirties liūne.

"Ofelija". 1852. John Everett Millais. Nuotrauka: commons.wikimedia.org

Ofelija buvo palaidota krikščionių vaikams. Kasant duobę, kapinynai apipilami ugnimi ir mіrkuyu, chi sukelia pokіyna savęs naikinimą ir її galima її „pasveikinti krikščionių garbę“.

Panašų konfliktą tarp jausmų ir obov'yazkom, kaip ir Ofelijoje, patyrė daug literatūrinių herojų: pavyzdžiui, Sidas Campeadoras p'єsі P'єєra Cornel "Sid", Matteo Falcone Prospero Merime vieno žmogaus istorijoje, Gogolio Tarasas Bulba ir Sheexpas Irivsk Romeo.

Kas yra Jorikas ir kokia buvo Jogo dalis?

Jorikas (angl. Yorick) – Williamo Shakespeare'o „Hamleto“ personažas, didžiulis karališkasis bufas ir liepsna. Jogo kaukolės buv viritiy kapinės 5 veiksmas 1 scena p'esi.

Hamletas:
Parodyk man. (Paimkite kaukolę.)
Gaila, niekšelis Jorickai! Žinau jogą, Horatio;
žmogus yra nepaprastai šiltas,
stebuklų būrėjas; Nešiojau tūkstantį kartų
ant mano nugaros; o dabar – kaip negraži
atskleisk mane! iki gerklės
podstupaє už vieną mintį. Čia tu sunaikinsi
Nežinau, kiek kartų gyvenau. -
Kur dabar tavo mailius? Tavo kvailiai?
Tavo daina? Tavo miegas linksmas
shorazu regotav vese stіl?
(5 aktas, c. 1)

Spektaklyje „Hamletas“ Jorikas – šventvagystė, kurią pažinojo ir mylėjo pagrindinis herojus – mirė. Tsvintaro scenoje kapinynas atskleidžia kaukolę su joga. Hamleto rankose Joriko kaukolė simbolizuoja gyvenimo trapumą ir visų žmonių pusiausvyrą prieš mirtį. Svarbu pasakyti iš kaukolės, kim buv yogo vlasnik, šukės po mirties žmonių pavidalu yra padengtos izoliuotais strypais, o kūnas tampa paraku.

Šekspyrų mintys apie herojaus vardo etimologiją skiriasi. Kai kas mano, kad „Jorikas“ primena skandinavišką Eriko vardą; kiti gerbia, kad tai yra daniškas vardo George atitikmuo, o trečiasis, kad jis buvo sukurtas vardu Rorikas, buvo Hamleto senelio vardas pagal motinos liniją. Deyakі vvazhayut, kad aktorius-komikas Richardas Tarltonas, Elžbietos I meilė, gali būti Joriko prototipas.

Koks buvo Hamleto tėvo vardas?

Mero tėvas Hamletas yra vienas iš Williamo Shakespeare'o tragedijos „Hamletas, Danijos princas“ veikėjų. Ar tsіy p'єsі vіn є Danijos karaliaus meras - Hamletas, Zhortogo valdovas ir užkariautojas.

Hamletas, Horacijus, Marcelis ir Hamleto tėvo vaiduoklis. Henris Fuselis, 1780–1785 m. Kunsthaus (Ciurichas). commons.wikimedia.org

Šekspyras pateikia tiesioginę nuorodą į Hamleto tėvo vardą, sakydamas, kad princas Hamletas gimė Fortinbraso mirties dieną Elsinoro pilyje. Pagrindinė versija, kad Hamleto tėvas buvo vadinamas Hamletu, yra panaši į tolesnį žodį:

... Ramus mūsų karalius,
Kieno įvaizdis mums iš karto bu, bu,
Žinai, norvegas Fortinbras,
Judime su pavydžiu pasididžiavimu,
Ant grindų tai buvo vadinama; ir mūsų gerasis Hamletas
Taigi laimėk viso pasaulio šlovę -
Driving Yogo... (1 veiksmas, 1 scena)

Į mirusio tėvo, karaliaus Hamleto vyresniojo, laidotuves princas Hamletas buvo iškviestas iš Vitenbergo universiteto. Po dviejų mėnesių, prieš savo motinos vestuves su naujuoju karaliumi Klaudiju (mirusiojo broliu), princas dainuoja iš savo tėvo mero, pripažindamas, kad jį turėjo kankinti galingas brolis.

Chi die, žmogau, kaip aš galiu užpilti otruta prie wuho?

Oda žino mažojo Hamleto tėvo, de primar rozpovida, pasirodymo sceną apie piktadarį – Klaudijus išliejo pūtimo dulkes prie miegančio brolio – Hamleto tėvo – ausies.

Klaudijus įsiliejo Hamleto tėvui į ausį niūrumu – auga, kaip gerbia vieną iš juodaodžių.

Tarsi nublankstant į žmogaus kūną, per šleikštulį kaltas informacijos susipynimas, stiprus susijaudinimas, sumišimas, haliucinacijos, balso užkimimas, burnos džiūvimas. Akys pradeda blizgėti, akys išsiplečia. Auka sapnuoja košmarus, o tada mes prarandame informaciją. Mirtis įvyksta su dikalinio centro paralyžiumi ir kraujagyslių nepakankamumu.

Viljamas Šekspyras blukimo svyravimus apibūdina taip:

... Jei miegu prie sodo
Savo gerą valandą,
Tavo dėdė įslinko į mano mažą kuokštą
Su prakeiktomis baltosiomis sultimis kolboje
Išpyliau tuščią bjaurybę į savo vušnu,
Kieno vaikas yra tokioje kruvinoje nesantaikoje,
Kas mittyu obbіgaє, mov gyvsidabris,
Ūsai vidiniai kūno perėjimai,
Kuria kraują, kaip pieną,
Su keliais otst zmishali lašais.
Taip buvo ir su manimi. Suciliarinė kerpė
Pokriv mittevo kaposny ir supuvęs
Korostii, jakas pas Lozorių, aplinkui
Visa mano oda.
Taigi, brolio ranka, matau sapną
Atleidimas karūnai, gyvybei, karalienei... (1 veiksmas, 5 scena)

"P'yesi William Shakespeare". Johnas Gilbertas, 1849 m. commons.wikimedia.org

Chi vvazhaetsya šiurkštus višta?

Henbane yra kiemo žolinis augalas, turintis nepriimtiną kvapą. Šaknis primena petražoles, minkštas, sultingas, su rūgštaus saldymedžio prieskoniu.

Visi roslina yra vvazhaetsya otruynoy. Baltumą galima nupjauti, kai auga jauni saldymedžio parostkiv ir gėlės (žydėjimas - žolė), arba valgant nasinnya. Manoma, kad smarvė yra toksiškiausias augime. Sutrikimo simptomai pasireiškia jau po 15-20 minučių.

Viščiukų augimas Uzbekistano keliuose, dykvietėse, kiemuose ir miestuose. Iki žydėjimo valandos augimas baigs nemalonų kvapą. Pasinerkite į būtybes, kurios turi itin jautrų kvapą, kad apeitumėte balintą pusę.

Pirmoji pagalba – organizmo praskiedimas, kuriam visų pirma būtina išvalyti žarnyną. Esant aukštai temperatūrai, ant galvos būtina uždėti šaltą tvarstį. Obov'yazkovo treba viklikati Shvidka pagalba.

Kurią akimirką mirėte Hamleto tėvo baltumo akivaizdoje?

Williamas Shakespeare'as pradėjo atleisti: šis blyksnis nedegina kraujo. Alkaloidai, kurių reikia vengti naktį – atropinas, hiosciaminas, skopolaminas – naikina ne hemolizinę, o nervų paralyžiuojančią ligą.
Tinkami Hamleto tėvo ligos simptomai yra mali buti – staigus centrinės nervų sistemos pabudimas, švyturys, stiprus pilvo skausmas, nemiga, vėmimas ir pernešimas, prakaitavimas, nes gali atnešti mirtį į tos širdies dantis, o paskui – mirtį.

Teatro scena Hamlete. Edvinas Ostinas Ebas. commons.wikimedia.org

Kaip Shakespeare'o sonetus dainuoja Alla Pugachova?

Už Šekspyro kūrybos nėra nereikalinga statyti ekranus ir žiūrėti filmus – jie taip pat juos dainuoja.

Pavyzdžiui, Rusijoje populiariausio poeto, to dramaturgo sonetas Alla Pugačiova. Vaughn grįžo į Williamo Shakespeare'o kūrybiškumą, dvi merginos - įžeidimas puikiam ekranui. Muzikiniame meniniame filme „Kokhannya for Kokhannya“, sukurtame pagal dainos „Iš nieko daug triukšmo“ motyvus, sonetas Nr. Samuelis Maršakas:

Visos aistros, visi mano norai
Vіd tsogo pribaєsh ti mažai.
Viskas, ką žmonės vadina kohanny,
Ir be to tu priklausai.

Toby, mano drauge, aš tavęs nekaltinu,
Kodėl tu Volodišas Timas, ką aš padarysiu Volodia?
Ne, aš vienas tavyje
Kokia nehtuvav ty mano meile.

Esate vedęs yogo sumi.
Ale, aš vibachiv kerintis piktadarys.
Meilės vaizdas pakenčiamai mi
Dar svarbiau, nizh otruta vіdkritoy razbratu.

O tu, kurio blogį man dovanoja gėris,
Pamušk mane, bet nebūk vagis!

Šekspyro eilės paveiksle nukrito į muziką iš baleto Tikhonas Chrennikovas„Kohannya už meilę“.

Biografiniame filme „Moteris, kaip miegančioji“ Vikonalo popžvaigždės sonetas Nr. 90 taip pat yra Marshako vertime.

Jei jau myli tave, tai dabar
Dabar, jei visas pasaulis yra mano rankose.
Būk didžiausia iš mano išlaidų,
Ale, nė lašo sielvarto!

Ir kaip sielvartas duotas, kad mane nugalėtų,
Nemuškite iš pasalų.
Tegul burkhliva neprisiekia
Doschovy žaizda - vrantsi be vtіhi.

Palik mane, bet nepalik manęs vienos,
Jei drіbnyh veržlus veidas aš atsipalaiduoti.
Zalis iš karto, kad aš jį sulaužysiu,
Koks yra viso nekenksmingo skausmo sielvartas,

Žalos nėra, bet yra tik vienas bida.
Tavo meilė pabus amžinai.

Kas yra sonetas?

Sonetas yra tobulos formos, kuriai būdingas dainuojantis rimas. Už soneto formos gali būti aiškios obsyag taisyklės. Vynas sudarytas iš 14 eilučių, surūšiuotų specialia tvarka.

Svarbu sonetą rašyti jambiškai – penkių pėdų arba šešių pėdų; dažniau vikoristovuetsya chotiristopny jambic. Vidutiniam sonetui kerštas yra mažesnis nei 154 sandėliai.

Sonetas (iš ital. Sonetto, iš Provanso. Sonetas – šuo). Žodžio pagrindas taip pat slypi „sūnus“ – garsas, tokiu rangu žodis „sonetas“ gali būti niūrus, kaip „dzvinka pіsenka“.

Sonetų seka gali būti „prancūziška“ arba „itališka“. "Prancūziškas -Kili" - Abba Abba CCD eed (Abo CCD EDE) - Persha yra dryžuotas su ketvirčiu, o draugas trečiasis, "іtalіyskіy" - Abali Abab CDC DCD (Abo CDE) - Persha juostelė trečia, o IZ - ketvirtis.

Itališkas sonetas sudarytas iš dviejų posmų (aštuonios arba šešios eilės), arba iš dviejų ir dviejų. Anglų sonetą dažniausiai sudaro trys chotirivirshiv ir vienas dublis.

Italija (Sicilija) pagerbta Tėvynės sonetu. Vienas pirmųjų soneto autorių buv Giacomo ta Lentino(XIII a. pirmas trečdalis) - dainuoja, už faho notaro, kuris yra gyvas teisme Frydrichas II.

Neištobulinti buli lyrinio žanro meistrai Dantė,Francesco Petrarca,Mikelandželas, Viljamas Šekspyras. Tarp rusų poetų yra Oleksandras Puškinas, Gavrila Deržavinas, Vasilis Žukovskis, Oleksandras Sumarokovas, Vasilas Trediakovskis, Michailas Cheraskovas, Dmitro Venevitinovas, Jevgenas Baratinskis, Apolonas Grigorjevas, Vasilis Kuročkinas ir kt.

Kas yra „Šekspyro sonetas“?

„Šekspyro sonetą“ galima rimuoti – abab cdcd efef gg (trys ketureiliai ir paskutinis dublis, kaip vadinamas „soneto klavišu“).

XVI–XVII a. dramaturgija buvo nepakeičiama ir, ko gero, pati svarbiausia tos valandos literatūros dalis. Tokia literatūrinė kūryba yra pati artimiausia ir suprantamiausia plačiosioms masėms, tai vizija, kuri leido žiūrovui perteikti šiek tiek tos autoriaus minties. Vienas gražiausių tos valandos dramaturgijos atstovų, kurią ji perskaito į mūsų valandą, už jogos kūrybos nustumti vistavi, analizuoti filosofines koncepcijas, yra Williamas Shakespeare'as.

Anglų poeto, aktoriaus ir dramaturgo genijus sugeba parodyti gyvenimo realijas, įsiskverbti į odos ieškotojo sielą, mintyse sužinoti apie savo filosofinius teiginius, šiek tiek pažindamas odos žmones. Teatro pasirodymas tą valandą buvo ant pakylos aikštės viduryje, aktoriai galėjo nusileisti į „salę“. Glyadachas tampa to, kas vyksta, dalyviu. Mūsų valanda turi tokį buvimo efektą, kuris nepasiekiamas naudojant 3D technologijas. Timas teatre svarbesnis, autoriaus žodžiai, mov tą kūrybos stilių. Šekspyro talentas pasireiškia turtingu būdu, kuriuo jis turi modernią siužeto pateikimo manierą. Paprasti ir smulkmena gudrumo, iš miesto gatvių matosi vynai, leidžiantys žvilgsniui pakilti virš kasdienybės, vienai dienai tapti panašiais į p'yesi personažus, aš tapsiu didesne tauta. І genіalnіst podtverdzhuєtsya Tim, scho tse neišleido savo vertės ir paskutinę valandą - pasinaudosime galimybe kitą valandą tapti Vidurio Europos simpatikais.

Šekspyro kūrybos viršūnė buvo turtingas yogo contemporary, o po jų kita karta prisiekė tragedijai „Hamletas – Danskio princas“. Šis garsaus anglų klasiko posmas tapo vienu reikšmingiausių rusų literatūros mintims. Nevipadkovo Hamleto tragedija rusų kalba buvo išversta daugiau nei keturiasdešimt kartų. Toks pomėgis giedoti – ne tik viduriniosios klasės dramaturgijos reiškinys ir literatūrinis autoriaus talentas, kuris neabejotinas. Hamletas – kūrinys, kuriame vaizduojamas tiesos aferistos, moralės filosofės ir žmogaus, išgyvenusio savo epochą, „amžinas paveikslas“. Tokių žmonių galaktika, kilusi iš Hamleto ir Don Kichoto, rusų literatūroje buvo genta su „prarastų žmonių“ Oneginimo ir Pechorinimo atvaizdais, o toli – Turgenevo, Dobroliubovo, Dostojevskio darbuose. Ši eilutė yra brangi rusų sielai, ką tu kalbi.

Kūrybos istorija – Hamleto tragedija XVII amžiaus romantizme

Kaip daugelis Šekspyro kūrinių yra pagrįsti ankstyvųjų viduramžių literatūros novelėmis, taip ir tragedijos „Hamletas“ siužetas, jo įkvėptas iš XII amžiaus Islandijos kronikų. Vtіm, tsey siužetas nėra originalus tamsiai valandai. Kovos tema – valdžia, kaip stebėtis moralės standartais, o tema – rūpintis turtinga visų valandų kūryba. Šekspyro romantizmas, kuriuo remdamasis sukūrė žmogaus, tarsi protestuojančio prieš savo laikų pasalą, įvaizdį, kuris iš tsikh kaidano intelekto išvijo į grynos moralės normas, o pati jaka yra griežtų taisyklių ir įstatymų garantas. Paskutinis princas, romantikas ir filosofas, prašantis amžino peno buttya, o vieną valandą ir gėdos realybėje kovoti taip, kaip tą valandą priimta – „tu pats kaltas ne šeimininkas, jo žmonės surišti ant rankų“ (I veiksmas, III scena), ir šaukiasi naujojo vidinio protesto.

(Sena graviūra – Londonas, XVII a)

Tuo metu, kai buvo rašoma tragedija, Anglija išgyveno feodalinės istorijos lūžio tašką (1601 m.), o šiandien ta diena buvo niūri, tikroji chi reiškė valstybės žlugimą – „Danijos karalystėje buvo supuvusi“ (I veiksmas, IV scena). Ir dainuokime amžinąjį maistą „apie gėrį ir blogį, apie nuožmią neapykantą ir šventą meilę“, kaip taip išmintingai ir taip dviprasmiškai pasakė Šekspyro genijus. Šiuolaikiškai žvelgiant į romantizmą, mistiška keršyti savo herojams už aiškiai išreikštas moralines kategorijas, aiškų veržlų, gražų herojų, esamą meilės liniją, tačiau autorius nuėjo toliau. Romantiškas herojus yra priverstas laikytis valandos kanonų pas jį. Viena pagrindinių tragedijos figūrų – Polonijus – mums neatrodo vienareikšmiškai. Ši tema skirta tam, kad ji būtų svarstoma daugelyje siužetų ir taip pat perduota šnipo teismui. Dėl karaliaus ir velionės, karalienės, atminimo nenuoseklumo iki smulkmenų dėl studentų draugų, dėl karaliaus malonės, kad pamatytume kunigaikščio paslaptis.

Tragedijos aprašymas (tragedijos siužetas ir pagrindinis paveikslas)

Ilsinore, Danijos karalienių pilis, naktinė Varta z Horatio, Hamleto draugas, mato mirusio karaliaus vaiduoklį. Horatio rozpovidaє apie tsyu zustrіch Hamletą ir virіshuє ypač zustrіtisya z tіnnu tėvą. Meras papasakojo princui gobšią jo mirties istoriją. Karaliaus mirtį rodo jo brolio Klaudijaus mirtis. Po įtrūkimo Hamleto liudininkui lūžo. Žinios sutampa su tuo, kad karaliaus našlė, Hamleto motina, ta brolio žudikė, yra aukščiau už pasaulį. Hamletas yra apsėstas idėjos branginti, bet dvejoja. Vinas dėl visko kaltas, kad pasikeistų pats. Deivę vaizduojantis Hamletas viską saugo. Polonijus, karaliaus draugas, tas Hamleto kohanojų tėvas, bando paaiškinti karaliui ir karalienei tokį princo meilės pasikeitimą. Anksčiau, išgelbėję savo dukrą Ofeliją, turėtumėte priimti Hamleto vardą. Tsі tvoros sugadina idylіyu kokhannya, nadalі atneša į depresiją ir merginos painiavą. Karalius apiplėšti savo, bandyti atpažinti mintis ir planuoti posūnį, kankinti sumnivą ir jo nuodėmę. Daugelis Hamleto studentų draugų jį samdo, bet nesėkmingai. Sukrėstas Hamleto giliai slypinčios suirutės akyse, jis dar labiau susimąstys apie gyvenimo jausmą, apie tokias kategorijas kaip laisvė ir moralė, apie amžiną sielos nemirtingumo maitinimą, užpakalio kvailumą.

Tuo tarpu Ilsinore pasirodo klajojančių aktorių lavonai, o Hamletas maldauja juos į teatro spektaklį įterpti šprotų eilę, tarsi broliaujant vaidintų karalių. Pasivaikščiojimo metu Klaudijus mato save sum'yatty, sumniv Hamletu prie savo kaltės rožės. Jūs bandote pasikalbėti su mama, mesti tai skambučio pavidalu, bet vaiduoklis kovoja prieš jus, kad atkeršytų jūsų mamai. Tragiški vipadkovіst poluzhenіє naruzhenіє koroіlіvskih rūmai - Hamletas beldžiasi į Poloniją, shoavsya zіkavostі už užuolaidų tsіy rozmovі, joga Klaudijui. Hamletas išvyko į Angliją, norėdamas užfiksuoti šiuos prikryh vipadkiv. Bajorų draugai tiesiai iš jo nugaros. Klaudijus įteikdamas jiems Anglijos karaliui skirtą paklodę su princo prohannyam. Hamletas, tarsi vipadkovo priartinimas, perskaitė lapą, atima iš jo naują kryptį. Dėl to sluoksnius sunaudoja kariai, o vynai atsisuka į Daniją.

Dania kreipiasi į Polonijos sūnų Laertesą, tragišką žinią apie sesers Ofelijos mirtį vėliau, ji buvo pamiršta per kohanny, taip pat seno vyro shtovhaє yogo varymas į sąjungą iš Klaudijos reikiamoje vietoje. Klaudijus kardais išprovokuoja dviejų jaunuolių dvikovą, Laerteso ašmenys nepažeisti. Su niekuo nedvejodamas Klaudijus atveria vyną, kad išgertų Hamletą pergalės metu. Po dvikovos valandos Hamletas sužeistas kardu, bet žinoti Laerteso supratimą. Dvikova yra treji, po kurios valandos priešininkai apsikeičiami kardais, dabar Laertesas sužeistas sulaužytu kardu. Įtemptoje dvikovoje nerodoma Hamleto motina, karalienė Gertrūda, o ji gurkšnoja vyną, kad įveikė sūnų. Žuvo ir Klaudijus, vienintelis ištikimas Hamleto Horacijaus draugas liko gyvas. Danijos sostinėje įžengia Norvegijos princas, kuris užima Danijos sostą.

Galvos herojai

Kaip matyti iš siužeto raidos, tema padėti įžengti į kitą plotmę prieš moralinius veikėjo pokštus. Jam neįmanoma juo rūpintis, nes jam įprasta kentėti. Įveikęs dėdės kaltę, tampi ne kate, o daugiau nei kaltintoju. Ant vіdmіnu vіd nygo, Laertesas guli dėl karaliaus, reikia vietos virš ūsų, vin laikantis savo valandos tradicijų. Tragedijos meilės linija yra tik papildomas būdas parodyti tos valandos moralinį įvaizdį, pamatyti dvasinius Hamleto pokštus. Padedamas pirmaujančių figūrų, princas Hamletas yra karaliaus Polonijaus tarnas. Pati moralinė pіdvalina tsikh dviejų žmonių išraiška konflikto valanda. Chi nėra gėrio ir blogio konfliktas, tačiau dviejų teigiamų veikėjų moralės skirtumas yra pagrindinė p'yesi linija, kurią puikiai parodė Šekspyras.

Protingas, išmintingas ir garbingas tos apylinkių karaliaus tarnas, puikus tėvas ir didis savo šalies ūkvedys. Vіn plačiai padeda karalienei suprasti Hamletą, vіn plačiai padeda suprasti patį Hamletą. Jogas moralinis podvalini mažiau ant lygus tos valandos bezdogannі. Nurodydamas nuodėmę mokantis į Prancūziją, pamokydamas jam elgesio taisykles, net ir šiandien gali paskatinti be pokyčių, smarvės smarvė išmintinga ir universali bet kurią valandą. Nerimaujama dėl moralinio dukters įvaizdžio, pripažino ir jaudina Hamletą, aiškindamas jų skirtumą ir neįtraukdamas galimybės nerimti princo prisistatymą prie mergelės. Tuo pačiu pažvelk į savo moralę, ką jie sako tai valandai, tokiame lengvume, jaunuolio pusėje nėra nieko liguisto. Nepasitikėdamas princu ir tėvo valia, jis sugadina savo kohannyą. Dėl šių priežasčių jie nepasitiki valdovo nuodėme, prašydami naujo tarno kaip šnipo. Jogos saugojimo planas paprastas – žinoti tai, ką žinai, šiek tiek paniekinęs sūnų, sužinoti tiesą apie jogos elgesį toli nuo namų. Klausytis karališkuosiuose kambariuose supykusio rozmovo sūnaus ir motinos jam taip pat nėra blogai. Su visomis savo gudrybėmis šios Polonijos mintys atrodo protingas ir malonus žmogus, įkvepia Hamleto dieviškąją dvasią ugdyti racionalias jogos mintis ir jas matyti. Ale yra tipiškas bičiulystės atstovas, tarsi taip įspaustas Hamlete savo melu ir dviveidiškumu. Tai tragedija, savotiškas intelektas šiuolaikinėje visuomenėje ir XVII amžiaus pradžios Londono visuomenėje. Toks baiduzhistvo protestuoja prieš savo buvimą ir dabartinį pasaulį.

Stiprios dvasios ir neslepiančio proto herojus, juokaujantis ir abejojantis, kad atsidūrimas ant vieno lusto yra daugiau nei visas jo moralės gėris. Vіn pastatas stebėtis savimi iš šono, vіn pastatas analizuoti otochyuchih jogą ir analizuoti savo mintis ir vchinki. Ale vynas taip pat yra tієї epochos produktas ir tse pov'yazuє yogo. Tave palaikančios tradicijos primeta dainuojantį elgesio stereotipą, kurio žmogus negali priimti. Remiantis siužetu apie liudijimo vietą, visa situacijos tragedija, jei jaunas žmogus yra blogas ne tik vienoje blogoje faneroje, bet ir paskutiniame suspіlstvo, de takі vchinki būtų tiesa. Tsey youngak ragina gyventi pagal aukščiausią moralę, pagal visus savo vchinki. To tragedija mažiau glumina, nei reikėtų daugiau galvoti apie moralines vertybes. Tokiam mąstančiam žmogui neįmanoma nesugadinti sau ir gilaus žmogaus filosofinio peno. Garsusis monologas „Buti chi don’t be buti“ yra tik tokio mirkuvano viršūnė, nes jis persipynęs visuose dialoguose su draugais ir priešais, rožėse su vipadkoviais. Ir vis dėlto sąžinės stoka, tas aštrinimas vis dėlto veržiasi į impulsyvius, dažnai netikrus dalykus, kuriuos jis labai išgyvena ir su rizika nuvesti jį į mirtį. Aje ir kaltė dėl Ofelijos mirties, ta vipadka atleidimas, kai Polonija buvo sumušta, ir neabejotinas Laerteso sielvarto supratimas, jį prispausti ir surišti lancetu.

Laertesas, Ofelija, Klaudijus, Gertrūda, Horacijus

Visi šie asmenys įvedami į siužetą kaip Hamleto paryškinimas ir apibūdina didelę viršenybę, kuri yra pozityviau teisinga protingu laiku. Žiūrėdami į juos dabartiniu požiūriu, galite juos atpažinti kaip logiškus ir nuoseklius. Kova dėl valdžios, ta zrados draugystė, sumušto tėvo kelias, ta pirmoji mergaitės sandora, sudidnimi galių spėjimas ir žemių užgrobimas iš veidų turnyrų rezultatų. Ir kaip Hamletas stovi ant galvos virš šio prašymo, iki juosmens prikrautas protėvių sosto paveldėjimo tradicijų. Trys Hamleto draugai – Horatio, Rosencrantz ir Guildenstern, aukštuomenės atstovai, dvariškiai. Dviem iš jų prižiūrėti kitą nėra neteisinga, ir tik vienas iš jų netenka tikro klausytojo ir šnipo, protingo draugo. Spivrozmovnik, bet ne daugiau. Prieš savo dalį, visos tos karalystės sėkmę, Hamletas lieka vienas.

Analizė - Danijos princo Hamleto tragedijos idėja

Pagrindinė Shakespeare'o idėja buvo parodyti šiuolaikinių žmonių psichologinius portretus feodalizmo „tamsiomis valandomis“ pagrindu, kuris auga naujos kartos ateityje, kad galėtum pakeisti pasaulį į geresnį. Raštingesnė, ji juokauja valingiau. Nevipadkovo p'єsі Danijoje vadinamas in'yaznitsa, o tai, pasak autoriaus minties, tą valandą buvo visa sėkmė. Tačiau Šekspyro genijus pasireiškė sumanumu viską aprašyti stulpeliais, o ne peršokti į groteską. Dauguma veikėjų yra pozityvūs žmonės ir tą valandą laikosi kanonų, smarvė yra visiškai kieta ir teisinga.

Liudijimo Hamletas, kaip ir žmogus, yra lieknas savistabai, dvasiškai stiprus, bet vis tiek saistomas intelekto. Vaikų nesugebėjimas, nevminnya, padaryti jogą iš rusų literatūros „svetimų žmonių“. Ale vin atliko moralinio grynumo mokestį, kad pragnennya suspіlstva ant geriausio. Šios kūrybos genialumas tame, kurį maitina pasaulio srovė, pranoksta visose žemėse ir visuose žemynuose, nepaisant politinės santvarkos. O anglų dramaturgo kalba ir posmas – prisotinti jos kruopštumu ir originalumu, kelis kartus perskaityti kūrybą, perskaityti iki spektaklių, klausytis pastatymo, juokauti apie naują, būti palaidotam šimtmečio gilumoje.