2010 की जनगणना की बाकी सामग्रियों के बीच, डेरज़कोमस्टैट ने रूसी संघ की सबसे बड़ी (400 हजार से अधिक) राष्ट्रीयताओं की आबादी की जनसांख्यिकीय और सामाजिक-आर्थिक विशेषताओं से संबंधित एक अतिरिक्त रिपोर्ट प्रस्तुत की।

Tsya dopovid आपको अन्य राष्ट्रीयताओं की अधिक रिपोर्ट लेने और इंटरसेन्सल अवधि के लिए उनके साथ किए गए परिवर्तनों को प्रकट करने की अनुमति देता है। दागिस्तान के लोगों में, अवार्स, डारगिन्स, कुमिक्स और लेजिंस "निषिद्ध" सूची का विरोध करते हैं।

डागेस्टैन लोगों की पोलोविकोवा विदेशी रूसी पोकाज़निक के एफिड्स पर अधिक उत्साहजनक दिख रही थी, भले ही वह 2002 की चट्टान के कारण उनमें खो गई थी। महिला आबादी का बड़ा हिस्सा उनके लिए एक गायन जगत द्वारा गाया जा सकता है, कि दागेस्तानियों का एक हिस्सा महान स्थानों पर बीमा नहीं किया गया था: उनके बीच के हिस्से लोगों से अधिक भारी थे, तब बदबू ने बड़े नुकसान को पहचाना। तो, 1000 लोगों के लिए, कुमिक्स के बीच 1062 महिलाएं हैं, अवार्स के बीच 1027, और डार्गिन के बीच 1027, रूस की पूरी आबादी के लिए 1163 के मुकाबले पेरेराहुंका के बीच हैं। वहाँ अभी भी अधिक लेज़िन लोग हैं, 1000 और 989 महिलाएँ हैं। मेरे प्रवासी स्वभाव की ख़ासियत क्या है: अधिकांश लेज़्घिंस-इनोज़ेमत्सिव वे लोग हैं जो अज़रबैजान से काम करने आए थे। सच तो यह है कि इस तरह की विशिष्टता धीरे-धीरे दूर हो जाती है - बहुत से लेजिंस, एक नई जगह पर बसने के बाद, उनमें से एक को उनसे छीन लेते हैं।

दागिस्तान के लोग "युवा" हैं। Їх मध्य शताब्दी, जो नई आबादी के लिए पुरानी और छोटी आबादी को विभाजित करती है, समान रूप से नवपिल, रूस में एक ज़हल के साथ काफी कम है, जो 38 rokіv हो जाता है। इसके अलावा, अवार्स, कुमिक्स और डारगिन्स में, वाइन 27 साल तक नहीं पहुंचती है, लेजिंस में, वाइन अधिक होती है, जिसमें प्रवासियों के माध्यम से भी शामिल है, क्योंकि वे सबसे बड़ी औसत आयु हो सकती हैं।

इसी तरह की स्थिति तीन आयु समूहों के विभाजन में देखी गई है: औद्योगिक आबादी, वृद्ध और औद्योगिक आबादी के लिए युवा। ग्रीष्मकालीन आबादी के उच्च भाग के तीन लोगों को अवार्स में विभाजित किया गया है - 9.8%। डारगिन्स के बीच - 9.3%, कुमिक्स के बीच - 9.2%, और लेजिंस के बीच - 9.0%। अवार्स और डार्जिंट्सी के बीच, पुरानी पीढ़ी की वागा कम हो गई, लेजिंस और कुमिक्स के बीच, यह तीन से बढ़ गई। टिम भी कम नहीं है, मेरे लिए समर अवार्ट्स के एक हिस्से की व्याख्या जानना महत्वपूर्ण है।

अवार्स में, पहली बार युवाओं का एक बड़ा हिस्सा भी है - 28.2%। डारगिन्स और कुमिक्स में - ट्रॉच 27% से अधिक, लेजिंस में - 25% के करीब। पिछले वर्ष की तुलना में जीत में 4-5% की गिरावट आई। दागेस्तान गणराज्य के लिए सांख्यिकीय डेटा की व्राखोवुयुस्ची अपर्याप्तता, जिसके माध्यम से, हर चीज से अधिक, यह आंकड़ा कुमिक्स के बीच छिपा हुआ था, जो їх मध्य युग में अपने वंश में शामिल हो गया था, इसे एक व्याख्या के रूप में देना आसान है। हमें यह भी संदेह है कि जनसंख्या की संख्या में वृद्धि कुमिक्स (3.3%) के बीच पारंपरिक आबादी से कम है, क्योंकि अन्य 22 लोगों (चेचेन और इंगुश के बीच ज़ोक्रेमा) में से किसी से भी अधिक नहीं दिखाई दिया। इस दिखावटी व्यक्ति के एक हिस्से की चूक महान पोस्टस्क्रिप्ट और पैतृक आबादी के समूह के बीच बोलना है। इसलिए कुमिकोव के विश्वसनीय सामाजिक और जनसांख्यिकीय चित्र को मिटाना असंभव है

यह संभव है कि लेजिंस के बीच नौवें (और 2002 वर्ष) की राष्ट्रीयता का रिवेन अवार्स और डारगिन्स की तुलना में कम है, लेकिन वही प्रवासन उसी स्थान पर अटका हुआ है। पैतृक आबादी के एक हिस्से को बढ़ावा दिया गया है और कम कर दिया गया है - लेजिंस के बीच असभ्यता का भी एक प्रवासी कारण हो सकता है, मध्य प्रवासियों, विशेष रूप से मजदूरों के हिस्से, मध्य और युवा (16 वर्ष से अधिक) उम्र के व्यक्तियों से अधिक हैं।

राष्ट्रीयता की अधिक सटीक संख्या, जन्म लेने वाले बच्चों की संख्या के मामले में 15 वर्ष से अधिक उम्र की महिला में बढ़ी। पिछले वर्षों में दागिस्तान के लोगों में, लगभग 1% (डारगिन्स के बीच - 1.5%) की वृद्धि हुई है, निःसंतान महिलाओं के बच्चों की संख्या में 31-33% की वृद्धि हुई है। इसके अलावा, बहुत सी महिलाएं बड़ी हुईं, जैसे कि उनके एक या दो बच्चे हो सकते हैं, खासकर लेजिंस के बीच (3.2%)। और धनी महिलाएं, जिन्होंने 3 या अधिक बच्चों को जन्म दिया, एक छोटी घटना बन गई: उनकी हिस्सेदारी 1.7% (कुमिक्स के बीच) से घटकर 4.4% (लेजिंस के बीच) हो गई। अवार्स और डार्गिन्स की माताएँ सबसे अमीर हैं - प्रत्येक 35.5%, कुमिक्स - 32.9%, लेजिंस - 30.5%। दागेस्तानी लोग शो के बाकी हिस्सों के लिए चेचेन और इंगुश को स्वीकार करते हैं, कुछ वाइन के लिए वे 41-41.5% तक पहुंचते हैं और उच्चतम रोकिव के लिए 1-2.5% का लाभ उठाते हैं। हालाँकि, कोकेशियान लोगों के सांख्यिकीय आंकड़ों से पहले, संदेह करना आवश्यक है, क्योंकि बदबू पैदा होती है, खासकर कोकेशियान लोगों के लिए। सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जा सकता है कि जनसंख्या में स्पष्ट रूप से कमी आई है और जनसंख्या का लंबे जीवन के लिए स्थगन हुआ है।

दास के शिविर के पीछे के शो पर ध्यान दें। डागेस्टैन राष्ट्रीयताओं के लोगों और महिलाओं में थोड़ी वृद्धि या ठहराव का अनुभव होता है (डार्जिन महिलाओं के बीच) अक्सर गर्भपात हो जाता है, जैसे कि वे दास के साथ बदल जाते हैं। इस पृष्ठभूमि में, लेजिंस के बीच मित्रतापूर्ण लोगों की वृद्धि 60.4% से बढ़कर 66.0% हो गई है, जो शीर्ष पंक्ति से कंपन कर रही है, जिसने उन्हें बाहरी लोगों से नेताओं में बदल दिया है। हालाँकि, लेज़िन महिलाओं में ऐसी कोई वृद्धि नहीं हुई है (केवल 0.8% बनाम 5.4%), यही कारण है कि विस्नोव्कास को बढ़ाना संभव है, ताकि लेज़िन लोगों के दस्तों ने अन्य लोगों के प्रतिनिधियों को लिया। लोग, अंतर्राष्ट्रीय योजनाएँ बनाना, महान स्थानों और तेल और गैस क्षेत्रों में स्वस्थ प्रवासन को पसंद करते हैं।

लेज़गिंकी अपने रिश्तेदारों के लिए नए पालतू जानवर भी ढूंढ सकते हैं - 62.2%। और अवार्स में, नसें निचली होती हैं, रेश्ती में निचली - 57.3%, फिर विधवाओं का हिस्सा उन्नत होता है - 11.9% (लेजिंस में - 9.6%)।

एक और पुनरुत्थान के लिए, कुमिकों से अलग हुई महिलाओं के एक हिस्से द्वारा मंदिर को दागिस्तान के लोगों के रेशटोय से अलग कर दिया गया था। यह विशिष्टता इतनी स्पष्ट रूप से नहीं, बल्कि स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: लेजिंस और डारगिन्स में - 6%, अवार्स में - 7%, और कुमिक्स में - मेझा 9%। माबुत, कुमिट्स के बीच में, अलगाव को कम गर्मजोशी से स्वीकार किया जाता है, और अलग हुई महिला उनमें अधिक गाया हुआ महसूस करती है।

दागिस्तान के सभी लोगों के बीच मोनो-जातीय परिवारों की संख्या में लगभग 20-25% की वृद्धि हुई। अवार्स के बीच - 185 हजार, डारगिन्स के बीच - 121, कुमिक्स और लेजिंस के बीच - 90 प्रत्येक। कम घरेलू काम जो एक व्यक्ति से बनते हैं - 1.5%)। मानो दिखावटी लोगों के बीच मतभेद थे, सभी लोगों के बीच सभी प्रकार की बदबू पाई जाती है, केवल ममर्स उनमें फिट नहीं होते हैं, इसलिए, घरों में सबसे बड़ी वृद्धि के साथ, उनकी समझ में न्यूनतम बदलाव आया है। इमोविर्नो, कॉमिक पुस्तकों में महान सिम है, लेकिन समय में पोस्टस्क्रिप्ट की भूमिका अधिक ध्यान देने योग्य है। लेजिंस के बीच अंतरजातीय विभाजन की वृद्धि के साथ, मोनोएथनिक परिवारों में मजबूत वृद्धि भी सारांश की मांग करती है, क्योंकि हम जनजातियों में महान घरों के टूटने की उम्मीद नहीं कर सकते हैं।

डागेस्टैन लोग लगभग 82.4-82.9% (लेजिंस, डार्गिन्स और अवार्स) और 79.2% (कुमिक्स) की मूल आबादी के बराबर हैं। Zvorotne svіvіdshennyaposerіgaєtsya z rosіyskoy mova: कुमिक्स के बीच - 95%, avartsіv के बीच - 92%। सबसे शांत, जो रूसी भाषा नहीं जानते, कोकेशियान लोगों के बीच नहीं, बल्कि याकूत के बीच दिखाई दिए - 9.4%।

मेरी प्यारी माँ के लिए रोज़पोडेली में डेचो इनशी अंक हम बाचिमो। सभी लोगों के पास बहुत सारे ओसिब नहीं थे, जैसा कि उन्होंने कहा था कि वे अपनी राष्ट्रीयता के मूल निवासी थे। डारगिन्स, कुमिक्स और अवार्स में, वे 98.0-98.2% तक पहुँच जाते हैं, और लेजिंस में - 94.9% (यह सच है, वायरस मेझे 1%)। इस स्थिति में पारंपरिक भाषा अक्सर किसी की राष्ट्रीयता के प्रति सम्मान दिखाने का एक तरीका है, और लोगों को इसे पसंद करने की अनुमति नहीं दी जा सकती है। लेजिंस में, मैज़े 3 बार पालतू वागा ओसिब के रूप में दिखाई दिए, जैसा कि वे मूल रूसी भाषा में कहते थे। लगभग यही तस्वीर 1989 की किस्मत की भी थी. हालाँकि, जैसे-जैसे दागिस्तान के लोग अपनी मूल भाषा का ज्ञान सीखते रहते हैं, उनकी अपनी राष्ट्रीयता का थोड़ा सा हिस्सा तेजी से खो जाता है, और फिर हम जातीय आत्मविश्वास को बदल देंगे। मोबाइल लेज़्घिंस के लिए, यह प्रक्रिया कुछ समय पहले शुरू हुई, अन्य महान डागेस्टैन लोगों के लिए कम।

रूस में 22 सबसे बड़े लोगों में से केवल 8 के पास ओसिब का एक छोटा सा हिस्सा है, याकी मे इल्यूमिन (ज्यादातर ज़गलने दैट विश्चा) ज़गलनोसेइस्की पोकाज़निक - 94% से अधिक है, उनमें से लेजिंस - 95.2% हैं। वीप्रिटुल ने कुमिकी की औसत संख्या - 93.8% तक पहुंच गई। अवार्स और विशेष रूप से डारगिन्स में, रेवेन इल्यूमिन अभी भी कम है - 91.5% और 89.2% vіdpovіdno। एले कदम दर कदम तेज़ी से बदबू मारता है।

Tsіkavim є chostka osіb z vischoy और pіslyavuzіvskoyu दागिस्तान के लोगों के बीच रोशन हो रहे हैं। लेजिंस भी यहां 21.6% के साथ आगे हैं, हालांकि बदबू औसत रूसी स्तर - 23.4% तक नहीं पहुंचती है। और फिर भी, उन्हें एक अभेद्य प्रकाश के साथ विशेषता जोड़ने के लिए, उसी बदबू के लिए आपको (28%) चाहिए। कुमिकिव क्यूई में, संकेतक कुल के 19 और 25% तक पहुंचते हैं। इनमें अवार्स (15.8% और 21%) और डार्गिन्स (15.6% और 20.5%) हैं, और पिछले वर्षों में विकास में वृद्धि हुई है। एक बट के रूप में, आप ओएसिब के अधिकतम और न्यूनतम मूल्यों को उच्च रोशनी में सेट कर सकते हैं, सबसे बड़े लोगों के बीच नियुक्तियां: ओस्सेटियन 30% तक पहुंच गए हैं, चेचेन 11.8% से कम हैं।

दागिस्तान के लोगों के बीच इस्नुवन्न्या के लिए प्रमुख dzherelom zasobіv є ... utrimannya। हालाँकि 2002 में उनमें (क्रिम लेजिंस) यूट्रीमेंट्स की हिस्सेदारी 50% से अधिक हो गई, फिर इसमें काफी कमी आई, लेकिन यह अभी भी उच्च थी (डारगिन्स के बीच 43.3% तक)। इस विशिष्टता का एक मुख्य कारण दागिस्तान लोगों की सदियों पुरानी संरचना में बच्चों का उच्च अनुपात है।

दूसरे शहर में (अवार्स का क्रीमिया) - श्रम गतिविधि। कुमिक्स के लिए, संकेतक 33% तक पहुँच जाता है, लेजिंस के लिए - 32.3%, डार्गिन्स के लिए - 29.1% और अवार्स के लिए - 26.7%। पूरे देश में, 48% आबादी के लिए श्रम गतिविधि आय का मुख्य स्रोत है। डेज़ेरेल के महत्व के लिए तीसरा (दूसरों की तुलना में पहले) सहायक हैं, जिनमें बेरोजगारी से मदद करने वाले भी शामिल हैं: 25.5% - कुमिक्स के बीच, 30% तक - अवार्स के बीच। फिर हम विशेष रूप से राज्य और पेंशन के लाभ के लिए जाएंगे, विशेष रूप से अवार्स के लिए - सामान्य तौर पर 20.4% और 15.2%। इस्नुवन्न्या और पासिल्की के लिए अन्य dzherela koshtіv सार्थक।

15-72 वर्षों के परिवारों द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली पुरानी आबादी कम आर्थिक गतिविधि दर्शाती है, रूस में कम। रूसी आर्थिक रूप से सक्रिय आबादी में ज़ोक्रेमा 70% है, लेजिंस के बीच - 68.2%, कुमिक्स के बीच - 64.3%, अवार्स के बीच - 61.7%, और डार्गिन्स के बीच - 59% से कम। डागेस्टानिस में बेरोजगारों का एक हिस्सा अति-अस्थायी है: कुमिक्स में 15.6%, लेजिंस में 22.8% तक। इसका कारण दागिस्तान की व्यावहारिकता और बेरोजगारी का उच्च स्तर है, खासकर युज़दाज़ में।

आबादी के निवासी मुख्य रूप से व्यस्त हैं, क्योंकि वे किराये पर काम करते हैं। दागिस्तानियों का 85-88% हो जाना आम बात है, लेकिन डार्जिन्स के लिए यह केवल 76.9% है (जो अज़रबैजानियों के लिए कम है)। इसका श्रेय डार्गिन आबादी की उच्च स्वीकृति गतिविधि को दिया जा सकता है।

बाकी सभी समारोहों के लिए, ZMI में सबसे आगे दागेस्तान का प्रमुख होना चाहिए, यदि आप नहीं जाते हैं, यदि रमज़ान अब्दुलतिपोव इस स्थान पर आते हैं, यदि आप नहीं आते हैं, तो कोई भी एक अद्भुत भाषण याद नहीं रखता है। इसके अलावा, यह हमारे लिए स्पष्ट हो गया है कि दागिस्तान में सत्ता केवल अवार्स और डार्गिन्स के बीच विभाजित है।

त्से एक अविनाशी स्वयंसिद्ध वाक्य बन गया, जिसे उन्होंने क्रेमलिन में गाया। यह उन लोगों के बारे में भोजन है, और क्यों सरकार दो से कम लोगों पर भरोसा करती है, अधिकारियों और विश्लेषकों को स्तब्ध कर देती है। लेकिन वास्तव में क्यों? क्या अन्य लोगों के प्रतिनिधि गणतंत्र के नेज़दत्नी करूबेट के योग्य नहीं हैं?

भोला खाना

दागिस्तान में क्यूई पोषण डालने की प्रथा नहीं है। डार्गिन और अवारियन कुलों, जो शासन के तहत बदल रहे हैं, ने दागेस्तानियों को मार डाला, भोजन को इस तरह के रैंक में रखना अश्लील है। ओस्किल्की, ऐसा पोषण, निबिटो, गणतंत्र में अंतरराष्ट्रीय स्थिरता और सौभाग्य लाता है।

गणतंत्र में एले स्थिरता अब घातक नहीं है 15. त्वचा भाग्य की स्थिति बदतर होती जा रही है। और उसने अवार्स और डारगिन्स के बीच के नियम को तोड़ा और न तो बचाया, न ही स्थिरता बचाई। ओत्ज़े, अक्सर एक ही भोजन का समय निर्धारित किया जाता है।

यह कहना संभव नहीं है कि मॉस्को ने घुटने नहीं टेके, दागिस्तान की समस्याओं की जड़ क्यों है। "सत्ता की दागिस्तान राष्ट्रीय-कबीले प्रणाली आज गणतंत्र में अस्थिरता का मुख्य कारक है," क्रेमलिन में ऐसा विस्नोव्का लंबे समय से टूटा हुआ है।

वोल्गा संघीय जिले के प्रतिनिधि के रूप में दिमित्री कोज़ाक की नियुक्ति के लिए एक और घंटा, इस विषय पर एक रिपोर्ट तैयार करना। उन्होंने इसमें लिखा, ''अनसुलझे सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं का संचय गंभीर स्तर पर पहुंच रहा है।''

"बहुत दूर, अज्ञानता (जैसे कि बलपूर्वक तरीकों से इसे "नीचे धकेलने" की कोशिश की जा रही हो), लेकिन एक अल्पकालिक परिप्रेक्ष्य में, विरोध व्यवहार और समुदाय के विद्रोहीपन में तेज वृद्धि, उपखंडों के बेईमान विकास का नेतृत्व करना संभव नहीं है, जिसके तार्किक निष्कर्ष संघर्षों का उद्भव होंगे।

Zhorstkіshe कहना महत्वपूर्ण है। मुझे लगता है, इस तरह के परिशिष्ट के मद्देनजर, क्रेमलिन ने गणतंत्र की स्थिति के बारे में गंभीरता से सोचा। अले याक मी बाचिमो, वहाँ समस्याएँ नौ हैं। तो समस्या क्या है? यदि गणतंत्र में सत्ता दो या तीन लोगों के कुलों के बीच विभाजित है, तो रिंग को बंद क्यों किया जा सकता है, इसे किसी भी तरह से तोड़ा नहीं जा सकता है?

कबीले का गठन

यदि मॉस्को के मूल पत्रकार दागिस्तान के अधिकारियों के सामने ऐसे भोजन को नष्ट कर देते हैं, तो वे तुरंत बुद्धिमान भेष से दूर हो जाएंगे और सच्चाई का आंदोलन शुरू कर देंगे। उन लोगों के बारे में जिनके लिए "दागेस्तान के राष्ट्रीय गोदाम को सबसे अच्छी तरह से देखना गणतंत्र में बिजली व्यवस्था की विशिष्टता को समझने के लिए पर्याप्त है।"

और फिर भी, दागेस्तान में तीन लोग नहीं हैं, लेकिन कम से कम 14 नामधारी लोग हैं: अवार्स, डारगिन्स, कुमिकी, लेजिंस, रशियन, तबासारेंट, लैक्स, अजरबैजान, चेचेंस, त्सखुरी, रुतुल्स, अगुली, ताती, नोगेस।

उन्हें नामधारी क्यों कहा जाना चाहिए, सत्ता तीन प्रथम लोगों को आपस में कैसे विभाजित कर सकती है? वर्नेशे तीन नहीं, बल्कि दो पहले वाले हैं - अवार्स और डार्गिन्स। कुमिकी को उन लोगों की सेवा करने की संभावना कम है जिन्हें वे स्क्रीन के नीचे रखते हैं।

ऐसा क्यों है कि दो सबसे बड़ी राष्ट्रीयताओं - अवार्स और डारगिन्स, जिनके प्रतिनिधियों ने प्रमुख बस्तियों में एक दूसरे की जगह ली - के प्रभुत्व की प्रणाली रेडियन घंटों के लिए स्वयं ही बनाई गई थी।

अवार डोमिनुवन्न्या

मिलिशिया और मिलिशिया प्रमुखों को अवार कुलों से भर्ती किया गया था। अन्य भूमिकाओं पर, बुली डार्गिनत्से। І उनके बीच पौधे लगाने के लिए मुख्य सौदेबाजी। रेडियनस्का घंटे में नेविट रक्त के बिना नहीं रह सकता था। अले उन बुला मॉस्को पर, स्कोबी रोज़रुलुवती।

यदि क्रेमलिन, केंद्रीय समिति के नाम पर, दूसरे पक्ष की स्थिति को स्वीकार न करते हुए, सबसे बड़े मध्यस्थ के रूप में कार्य करता था। सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक के पतन के बाद, क्रेमलिन स्ट्रीमिंग और काउंटरिंग की एक विशाल प्रणाली नहीं बन पाई। मॉस्को ने डारगिन्स का समर्थन किया, जिन्होंने सफेद केर्मा, ज़ोक्रेमा, मैगोमेडाली मैगोमेदोव के कबीले का अकथनीय विरोध किया।

वियशोव ऐसी व्यवस्था मेझे विपदकोवो। 1991 की शुरुआत तक, सीपीआरएस की रिपब्लिकन कमेटी के प्रथम सचिव का सरकारी पद नियुक्त अवार्स के पीछे था। नियुक्तियों के लिए अन्य सचिव भी रूसी थे।

याक डार्जिनत्से अवर्त्सिव ओबेयशली

गोर्बाचोव के लिए, सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी की क्षेत्रीय समिति ने अवार मैगोमेद युसुपोव को चुना, जिन्होंने सत्ता का हल्का पुनर्समूहन किया, अवार्स का सिर रखा और एक सम्मानजनक पेंशन पर डार्गिन मैगोमेडाली मैगोमेदोव गणराज्य के मंत्रियों की खातिर, गणतंत्र की खातिर वेरखोवनो ї के सिर को लगाने पर योग को मान्यता दी, जिसका कोई मतलब नहीं है।

कौन जानता है कि 1991 की दरांती के बाद, पादरी वर्ग के प्रमुखों के हाथों में, वह वास्तविक महत्वपूर्ण अधिकारियों को देखकर प्रसन्न होता है, और दुर्गंध स्वयं राजकोष को उन हाथों में ले लेगी, जो अनियंत्रित हैं। तो मैगोमेडाली मैगोमेदोव और योग टीम संप्रभु पिरामिड के शीर्ष पर झुक गए। और त्से का मतलब अग्रेषित था।

दूसरी ओर, मैगोमेदोव ने डारगिन्स के प्रतिनिधि के रूप में नहीं, बल्कि रेडियन पार्टी-सरकारी अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि के रूप में काम किया, जिसने उन्हें अवार कबीले और लेजिंस के मुख्य प्रतिनिधियों का समर्थन प्रदान किया।

एक अनूठी प्रणाली का निर्माण

परिणामस्वरूप, दागेस्तान में एक अद्वितीय संप्रभु प्रणाली का गठन किया गया, जो रूस के अन्य क्षेत्रों में स्थापित और स्थापित की गई प्रणाली के समान नहीं थी, और इसमें संघीय कानूनों का बहुत कम अनुपालन था।

सबसे पहले, उस समय विकोनवचो गणराज्य के प्रमुख ने आबादी को डांटा नहीं था। Vlasne, नाममात्र के लिए, यह शुरू नहीं हुआ - राष्ट्र ने संप्रभु के लिए एक कॉलेजियम निकाय की स्थापना की, जिसमें मुख्य जातीय समूहों के 14 प्रतिनिधि शामिल हैं।

एक अलग तरीके से, उस समय से रिपब्लिकन चर्चयार्ड में प्रमुख बस्तियों के राष्ट्रीय कोटा की एक ज़ोरस्ट प्रणाली का गठन किया गया था: इस प्रकार, गणतंत्र का प्रमुख बनना, डारगिन बनना, फिर संसद का प्रमुख बनना, अवार बनना और कुमिक का प्रमुख बनना।

तीसरा, विधायिका, पीपुल्स चॉइस, ने भी कोटा की तलाश शुरू कर दी। कुछ समय पहले तक, न्याय प्रणाली ने प्रभावी ढंग से जटिल अंतरराष्ट्रीय समस्याओं को खत्म करने और दागिस्तान में राष्ट्रीय दुनिया के संरक्षण की अनुमति दी थी, और इसके लिए, यह संघीय केंद्र पर हावी थी।

आत्म-धोखे की स्थिरता

इसके अलावा, इसने पहले से ही विभिन्न जातीय समूहों के अभिजात वर्ग के एकीकरण को अवशोषित कर लिया है।

अभिजात वर्ग का संरक्षण, जो गणतंत्र में स्थिरता के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है, वर्तमान संकट पर पुनर्विचार करने वालों में से एक बन गया है।

एक घंटे के दौरान शार्ड्स का गठन किया गया और डागेस्टैन अभिजात वर्ग के बीच मुख्य कबीले समूहों की प्रणाली ने सभी प्रमुख संपत्तियों और सत्ता पदों को फिर से आकार दिया।

कबीले व्यवस्था के सभी संघर्षों के लिए अभिजात वर्ग के बीच में व्यवस्था का गठन और सुदृढ़ीकरण किया गया। सबसे पहले, सभी प्रमुख बजरी निचली व्लादनोई संरचना की बचत से भरी हुई दिखाई दीं।

प्रोटे, जैसा कि विशेषज्ञों ने लिखा है, व्यवहार में ऐसी स्थिरता शाप के प्रति दिखाई गई थी। संप्रभु संपत्तियों पर नियंत्रण बचाने और संप्रभु लगान एकत्र करने में व्यस्त अभिजात वर्ग, अर्थव्यवस्था के विकास को उचित सम्मान नहीं दे सका, जैसे कि वे कठिन समय से गुजर रहे हों।

शक्ति और कोमलता का क्षरण

संघीय सहायता चुराई जा रही है, पूरा व्यवसाय, कबीले समूहों के साथ हस्तक्षेप किए बिना, जल्दी से लाभप्रदता खर्च कर रहा है। बिजली संरचनाओं के सुदृढ़ीकरण के परिणाम अधिक योगात्मक थे।

वफ़ादारी के लिए, उस वफ़ादारी के लिए, गणतंत्र की संप्रभुता सुरक्षा बलों को प्रदान की गई थी। पुलिस एक अनियंत्रित शक्ति बन गई, जो छोटे व्यवसाय और लोगों के निजी जीवन के लिए आवश्यक हर चीज से संपन्न थी।

ऐसी "स्थिरता" के परिणामस्वरूप, सभी संघर्षों का विस्फोट हुआ, जो कुछ समय के लिए निष्क्रिय था। मासोवे बेरोजगार, विशेष रूप से मध्यम आयु वर्ग, निम्न जीवन, शहर और गांव के बीच सफ़ाई, नरेश्ती, अंतर्राष्ट्रीय विदनोसिनी।

गाँव की शादी से आश्चर्यचकित होकर, अवार्स (लेकेट्स, लेज़िन, कुमिक, आदि) जातीय-राष्ट्रीय कुलों के दावों को सत्ता में बदलने के लिए इस्तेमाल करते थे, जिन्होंने दागिस्तान में सत्ता पर कब्जा कर लिया था। ऐसा लगता है कि नेदोवीरा सत्ता में अक्सर नफरत से आगे निकल जाता है।

अन्य लोगों का पोषण

दागेस्तान में इस एफिड पर पहली धुरी, पहले से ही इस बीच, उन लोगों के बारे में निर्णय लिया गया था जो गणतंत्र का तिरस्कार करते हैं, उन्हें कुलों के पर्दे के पीछे की सौदेबाजी के बैग के लिए लिया जाता है - दो राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि।

रूस के सभी लोग दागेस्तान पर हँसे, यदि मुहु अलीयेव के कदम के बाद, मास्को इस निर्णय की प्रशंसा नहीं कर सका कि गणतंत्र को किसे सौंपा जाए। वही vіdbuvaєtsya एक ही बार में। संघीय केंद्र, जिस पर अवार और डार्गिन कुलों के प्रतिनिधियों द्वारा हमला किया जा रहा है, स्थिति का गंभीरता से आकलन करने और सही विकल्प बनाने में सक्षम नहीं है।

इस स्थिति में, मॉस्को संभावित उम्मीदवार के प्रबंधकीय और पेशेवर गुणों पर नहीं, बल्कि उन गुणों पर आश्चर्यचकित है कि कबीला उसके पीछे खड़ा था। मॉस्को के अधिकारियों की नजर में यह कारक इस बात की गारंटी बन जाता है कि यह इमारत कबीला दागिस्तान की स्थिरता को बनाए रखेगा।

इसी कारण से, 15 रोकिव के अवशेष परिधि पर बिजली की रोशनी में देखे गए थे। ओस्किल्की लेज़गिनी अवार्स और डार्गिन वाले कुलों के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकते, लेज़गिन्स्की अभिजात वर्ग खंडित और कमजोर हैं।

इसलिए, मॉस्को के अधिकारियों की नज़र में, लेज़िन लोगों का एक प्रतिनिधि स्थिरता की बचत पर वापस जाने की स्थिति में नहीं है। आत्म-धोखे की पूरी व्यवस्था को नष्ट करने के लिए, मास्को को बदलना आवश्यक है, ताकि दागिस्तान में स्थिरता की गारंटी न हो।

स्थिरता का गारंटर क्या है є nasampered vіdkhіd vіd tsієї शातिर प्रणाली rozpodіlu नियम दो लोगों के कुलों के बीच। तब दागेस्तान में स्थिरता आएगी, यदि पेशेवर होने के नाते, लेज़्घिन, लक्त्सु, रूसी चिनोगे के लिए गणतंत्र में पहले पद के लिए आवेदन करने का वास्तविक अवसर है।

दागेस्तान में तभी स्थिरता होगी जब क्रेमलिन इस तथ्य की पुष्टि करेगा।

यह कहा जा सकता है कि यह लेख आज के विषय पर छपा है। यह सच है, क्योंकि दागिस्तान के पास कोई पपड़ीदार और लचीली फलियाँ नहीं थीं, मैं उसके लिए इतना प्रिय नहीं होता। पोडे अमीर हैं और सारी बदबू डोसिट झोरस्टकी और असुरक्षित है, लेकिन प्रेस में और विश्लेषकों के विश्लेषण में, आप यह नहीं देख सकते कि आप इसे क्यों नहीं देख सकते - सब कुछ माफिया के बारे में है, अंतर-कबीले झगड़ों और योद्धा इस्लाम के प्रवेश आदि के बारे में है, और दागिस्तान स्वयं दिखाई नहीं देता. मैं उन लोगों पर अपनी राय व्यक्त करना चाहता हूं जो दागिस्तान में रहते हैं और जाहिर तौर पर इस विकास की संभावनाओं का मूल्यांकन करना चाहते हैं। इन शर्तों ने कॉस्टरुबेटी वेयरहाउस को पूरा करना संभव बना दिया, और आप इसे पाठ में भी दोहरा सकते हैं, जिसके लिए मैं चिताच से फिर से पूछूंगा। सिम, मैं कम संख्या में संदेशों और विशिष्ट दृष्टिकोणों का विवरण समझाऊंगा। संभवतः, जैसे कि यह संभव हो, रोबोट को और अधिक प्रशिक्षित किया जाएगा और वह और अधिक देखने के लिए उत्सुक होगा।

दागिस्तान तह: विश्वविद्यालय में पाया जा सकता हैरूस और पूरे क्षेत्र के भू-राजनीतिक हित ज़गाली, वेदपोविदनो, समृद्ध ज़्वनिश्नेह बलों की बाढ़।

नए में जो हो रहा है उसके कारणों की व्याख्या करते समय, इन ताकतों को अक्सर एक महत्वपूर्ण भूमिका दी जाती है। यह स्वाभाविक है, लेकिन सही नहीं है, दागिस्तान के समय में चट्टानें एक ऐसी वस्तु प्रतीत होती हैं जो प्राकृतिक रूप से बनने वाले रूपों की आंतरिक संरचना की अनुमति देगी और प्रतिरोधी और प्रतिरोधी हो सकती हैं। मैंने इस तरह के लुक को ढालने से परहेज किया रेडियन शासन की जातीय नीति. उदाहरण के लिए, एक-जातीय गणराज्यों में सत्ता के लिए कबीले समूहों का वही संघर्ष आंतरिक जातीय विवादों के परिदृश्य के रूप में सामने आया, और दागेस्तान ने इंटरचेंज का हिस्सा जीता. 1917 में रूस पर शासन करने वाले शासन ने वास्तव में अवैध लोगों के समान गतिविधियों की शुरुआत की थी, और इसलिए दागेस्तान के जातीय इतिहास का वामपंथी हिस्सा आपराधिक आंकड़ों के तहत बर्बाद कर दिया गया था, न कि इतिहास के हाथ से नीचे की ओर। दागिस्तान में इस्लाम के बारे में भी यही कहा जा सकता है।

एक्सिस स्वयं क्यूई उस प्रक्रिया का निर्माण करती है, आधुनिक दागिस्तान में scho mіstse mіstse, मैं आश्चर्यचकित होना चाहता हूं। रोबोट पर, मैं लेख के सामने भागता हूं, ताकि मैं खुद को न दोहराऊं, मैं भटकना नहीं चाहता। अवार जातीय समूह और दागिस्तान में इस्लाम के विकास के अन्य पहलुओं के लिए अतिरिक्त सामग्री के रूप में, कोई क्रिमिन के लेखों को देख सकता है। मैं दागिस्तान और इस इतिहास को कैसे जोड़ूंगा, इसके बारे में अधिक विशिष्ट आंकड़े वेबसाइटों पर देखे जा सकते हैं। Okremih doslіdzhen z dargintsіv i kumikіv मैं नहीं जानता, लेकिन tse दागिस्तान जातीयता के लिए और भी अधिक महत्वपूर्ण.

ऐतिहासिक रूप से विकसित हुई जातीय प्रक्रियाओं के ज्ञान के बिना, दागिस्तान में कोई भी सही ढंग से समझ नहीं सकता है और सही पूर्वानुमान नहीं लगा सकता है, मैं स्पष्टता के लिए उस रोबोट को दो भागों में तोड़ दूंगा:

1. सिर के पिछले हिस्से को ऊपर उठाने की जरूरत है ऐतिहासिक समीक्षाऔर मुख्य जातीय प्रक्रियाओं को देखें,
2. और फिर के बारे में आधुनिक दागिस्तान के पास पोडियाहवे निशान हो सकते हैं.

कारण के कारण के बारे में पोषण पर एक राय दें, यदि आप मुझे शक्ति नहीं देते हैं, लेकिन मूल्यांकन करें कि दागिस्तान के विकास पर दागिस्तान का प्रकट होना कैसे संभव है। तो मैं ऑर्डर दूंगा.

बाकी दो शताब्दियों तक खिंचते-खिसकते दागिस्तान की समझ ही बदल रही थी। पीछे, उत्तरी काकेशस के क्षेत्र का हिस्सा, पहाड़ और सीमा, साफ़ होने से एक घंटे पहले, वे टेरेक और सुलक के बीच के मैदान को देखना और कैस्पियन को बचाना शुरू कर दिया। वहीं, समय के साथ समझ बदलती है और समय के आधार पर त्वचा का समय संवेदनशील हो सकता है। आज के दागिस्तान को मैं देखूंगा और प्रशासनिक घेरा डालूंगा। इस तरह के दृष्टिकोण के लिए ऐतिहासिक आक्रामकता को हटा दिया गया है और पाठ में गैर-आवश्यक स्पष्टीकरणों को छोड़ने की अनुमति दी गई है।

मैं विशेष रूप से नामित करूंगा अंतरजातीय जल से गठजोड़ का क्षणवर्तमान दागिस्तान का आँख मूँद कर विश्लेषण करने की किसी भी प्रकार की दृष्टि के बिना। लेकिन विषय अपने आप में थोड़ा पतला और नाजुक है, और इसके लिए मैं एक बार फिर वर्तमान स्थिति की समझ को शिक्षित करना चाहता हूं।

त्वचा नृवंश कोमल सामाजिक और राजनीतिक संरचनाओं का निर्माण करता है, जिसकी गतिविधि को समग्र रूप से देखा जाता है नृवंश का ही विकासयोग रुचियों की वह अभिव्यक्ति।

आंतरायिक संपर्कों के मामले में, जो दागिस्तान के लिए आदर्श है, ये संरचनाएं एक-दूसरे और समान लोगों के साथ पारस्परिक संबंधों में प्रवेश कर सकती हैं, उन्हें गठबंधन और टकराव के लिए दोषी ठहराया जा सकता है। और इन संरचनाओं में उनके जातीय समूहों के बीच में ओस्कोल्की प्रमुख रूप से बसे हुए देशों में पाए जाते हैं, तो हम दो जातीय समूहों की संरचनाओं के बीच आपसी संबंधों में प्रवृत्तियों के बारे में बात कर सकते हैं। स्वयं इस अर्थ में और इस प्रकार को समझना आवश्यक है: दो जातीय समूहों के चोमस में अलग-अलग हित हो सकते हैं, संघ में परिवर्तन हो सकते हैं या विरोध हो सकता है, यहाँ हमारे आगे चलोराजनीतिक बातचीत के बारे में. सामान्य तौर पर, दागेस्तान में जातीय संबंधों के कारण रोमदा युद्ध नहीं हुए, जातीय समूहों के बीच संपूरकता सकारात्मक है, और यहां की सभी जातीय समस्याएं दागेस्तान के आगे के विकास के समान हैं।

पर्च का भाग

1920 के दशक तक पादरी वर्ग।

1740 के दशक का भाग्य दागिस्तान के लिए विशेष था: नादिर-शाह ने इसे जीतने की कोशिश की। ग्रामीण इलाकों के लिए, यह प्रसिद्ध रूप से राजसी था: यदि महान विजेता पुनर्निर्माण करने का साहस नहीं करते हैं, तो जानवरों को ठीक करने की बदबू आती है, जैसे ऑलेक्ज़ेंडर द ग्रेट, नेपोलियन या नादिर-शाह। उन लोगों के बारे में बात करना युद्ध का एक रूप है जो उस समय जॉर्जियाई डागेस्टैन एकमात्र नहीं थे, बल्कि जातीय-सांस्कृतिक संघों की सीमा पर उपखंड थे, जो समृद्ध अवशेष जनजातियों-एथनोसिव्स से बने थे: तथाकथित

• लेजिंस्तान,
• अवारिस्तान,
• लाख,
• दार्जिंस्तान।

दागेस्तान में मुस्लिम पादरी ने भी स्पष्ट रूप से विजेता के खिलाफ दागेस्तानियों के संघर्ष का समर्थन किया, लेकिन तुरंत ही वह बाहर हो गया। कोई अलौकिक शक्ति नहीं थीऔर पर्वतारोहियों के ज़ुसिला का समन्वय करना असंभव था। नादिर-शाह विग्नति से बहुत दूर था, लेकिन खुद दागिस्तान, खंडहर में पड़ा हुआ था, और जीवन को प्रेरित करना पड़ा, अन्यथा यह नया होता। वहां दागेस्तान के पीवीडेनी हिस्से को सबसे ज्यादा नुकसान हुआ नरसंहार से पहले, और याक वहां रहते हैं, परिणामस्वरूप, वे दागिस्तान के रेश्ती में अपने विकास में बन गए, जिसने नडाल को अपनी विशिष्टता दी।

नब्बे साल बाद, गिरस्कोम दागेस्तान में, एक धार्मिक प्रभुत्व के साथ जातीय-राजनीतिक जुड़ाव को बढ़ावा देना संभव है, जैसे कि सभी भूमि को एकजुट करने का दावा किया जा रहा हो: शमील की इमामत. एक बार बहुत सारी प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप बुव:

• अवार जातीय समूह का गठन,
• संपूर्ण दागिस्तान के लिए एक अलौकिक धार्मिक सिद्धांत का गठन,
• एक धार्मिक प्रभुत्व के साथ एक नई जातीय शक्ति का गठन (अवार्स नहीं, स्वयं एक धार्मिक प्रभुत्व के साथ)।

नादिर-शाह पर हमला करने के बाद अस्थिरता और देश के किनारे के पास के शिविर पर लंबे समय तक हमला किया गया, जिसे डोवकोल की सेना के साथ एक छोटे से युद्ध द्वारा जारी रखा गया था। जिसके कारण जनसंख्या के बच्चे, तब। सभी प्रकार के "डैशिंग" लोगों ने आबादी के एक बड़े हिस्से को परेशान करना शुरू कर दिया। दूसरी ओर, जिन जनजातियों ने नादिर शाह पर विजय प्राप्त की, वे मुख्य रूप से अवारिस्तान में थे और वसंत ऋतु में दूसरे पक्ष के लिए दागेस्तान में सैन्य व्यवस्था मजबूत थी, और इसका मतलब था कि उनकी सेनाओं को जमा करने और प्रमुख रैंक वाले "डैशिंग" लोगों के लिए खुद को इसमें सुरक्षित रखना। उसके चारों ओर, साल-दर-साल बदबू एकजुट होती गई अवार्स को खुद ही धकेल दिया, और सूफी संप्रदायों को संगठित करने की तरह इस्लाम प्रमुख हो गया। बदबू आकार ले रही नई जातीय एकता का मूल बन गई है। मैं इसे "इस्लामी" कहूंगा। शार्ड्स ने पूरे दागिस्तान की सीमाओं पर बदबू फैलाई, उन्होंने इसे ठीक से करने की कोशिश की, और यही कारण है कि अधिकांश स्थानीय प्रक्रियाओं में कोई अंतर नहीं है। उनके लिए वैसा बनना संभव नहीं था.

इस घंटे में, सभी तीन निर्दिष्ट प्रक्रियाएं बिना शामिल हुए एक साथ चली गईं, और मूल रूप से एक ही प्रक्रिया के तीन पहलू थे, लेकिन समाप्त होने में कुछ समय लगा तेजी से पुनर्जीवितएक तरह का. वजह थी अंडरवर्ल्ड का तर्क.

दागिस्तान अपनी महत्वाकांक्षाओं के साथ अन्य जातीय समूह बनने की प्रक्रिया से गुजरा, लेकिन यह zapіznannyam vіd idеrіv हैऔर उनके बीच पारस्परिक रूप से कोरेलुवन्नी के लिए एक घंटे की विनाइल आवश्यकता के साथ। दूसरी तरफ से शमिल की एक्सरसाइज लूटी इमामत सुपरनैशनलइसने इस तथ्य को जन्म दिया कि अपराध एक विशिष्ट जातीय ताकत पर कब्ज़ा करने का दोषी था, जिसके साथ "इस्लामी" अखंडता को नए के करीब लाया गया था। 1830 के दशक में दागेस्तान में यह स्वाभाविक और मौलिक था, लेकिन एक पीढ़ी के बाद आपको क्रम में अपने स्वयं के अवारियन बनाने के लिए प्रोत्साहित किया गया। यह सिर्फ इतना है कि सब कुछ अधिक फोल्डेबल हो गया और उन्होंने इसे विदेशी दागिस्तान सेना की तरह नहीं, बल्कि दागिस्तान की सेनाओं में से एक की तरह लेना शुरू कर दिया।

इमामत का विकास उन लोगों के बारे में बात करने के लिए है जो XIX सदी में दागिस्तान में कठिन एकीकरण प्रक्रियाओं से गुज़रे थे। इमामत स्वयं उनके कार्यान्वयन के उस चरण के तरीकों में से एक थी, और योग विचारधारा यह दर्शाती है प्रगनेन्न्या को पूरी तरह से समझा गया थाऔर इसे एक धार्मिक संघ के रूप में सोचा गया था। Zvіdsi और संयुक्त दागिस्तान में मुख्य बुडेवेल्निकी में से एक, हम धार्मिक उपयाजकों और उस पादरी को पहचानने वाले अगले हैं।

इमामत की हार के बाद, स्वतंत्र परमाणुओं की संख्या में केवल वृद्धि हुई, उन्हें क्षेत्र में स्थानीय एकीकरण प्रक्रियाओं की सुरक्षा के लिए छोड़ दिया गया और अभी भी बड़े पैमाने पर छोड़ दिया गया। इसलिए, घंटे-दर-घंटे बदबू नेताओं के एक समूह के रूप में एकजुट हुई (अक्सर सुफ़ियन आदेशों के प्रतिनिधि होते थे, जो समन्वय की सुविधा प्रदान करते थे) और बच्चों को एक पूरे के रूप में उप-आदेश देने के लिए अपने स्वयं के शार्पनिंग की शुरुआत की। त्से बुली इमामत के समान विकास के लिए विकल्पों के कार्यान्वयन का प्रयास करें। परिणाम स्वसाइड की संरचना का पतन था, बड़ी संख्या में मुक्त परमाणुओं की उपस्थिति युद्ध का चक्रइसलिए उन्हें मिलाने की कोई जगह नहीं थी। ऐसे विकल्पों को रूस द्वारा अक्सर स्थानीय निवासियों की मदद से तुरंत नष्ट कर दिया गया। पर्वतारोहियों को इस्लामी प्रावधानों का आदेश देने की विरोध प्रक्रिया जारी रही।

सूफी आदेशों पर गौर किया जाना चाहिए स्वतंत्र धार्मिक सिद्धांत, याकी को न केवल इस्लाम में, बल्कि अन्य युगों में ईसाई दुनिया में भी स्थानीयकृत किया जा सकता है, और इस मामले में, अपनी आत्मा खर्च करने के लिए नहीं।

ये आदेश अलग-अलग धार्मिक प्रणालियों वाले क्षेत्रों में सफलतापूर्वक काम करते थे और चलते थे, और अपने सुविचारित और प्रभावी संगठन के माध्यम से एक गंभीर ताकत बन गए, यहां तक ​​​​कि पादरी, चाहे वह किसी भी धर्म का हो, अपनी ही आमद से कमजोर हो गया था। यही कारण है कि शमिल ने मुस्लिम पादरी वर्ग से पहल की, जो दागिस्तान के निकट प्रक्रियाओं में उपस्थित हुए। इमामत के बाद प्रवृत्ति नहीं बदली, लेकिन "पोदी एक अलग दिशा में प्रवाहित हुई।" एक स्वतंत्र सत्ता को प्रोत्साहित करने के अवसर से दुःखों से छुटकारा पाना मुख्य प्रक्रिया थी पूर्ण इस्लामीकरण.

पर्वतारोहियों की धार्मिकता केवल बढ़ती गई और बीस वर्षों तक, दागिस्तान में पादरी की ताकत काफी समृद्ध थी, रूस और ट्यूरेचिना में कम थी। किस इस्लामिक संघ के तहत उन्होंने जनजातीय संबद्धता में भाग लिया:

• एक विशिष्ट सुनीत स्कूल या सूफी संप्रदाय,
• पूरे दागिस्तान को एक साथ और
• इसका अपना जातीय समूह है।

पैशनरियों को लड़ने की अनुमति नहीं थी: वे या तो प्रवास कर गए (दागिस्तान से बहुत अधिक प्रवास हुआ), राजा के सामने सेवा में चले गए, अब्रेक में, या पादरी के रूप में। और पादरी ने अपने कालेपन से एक सौ पचास ज़ार की शक्ति की वफादार स्थिति पर कब्जा कर लिया। आंकड़े की धुरी: 1910 के दशक में 800 हजार निवासियों के लिए, दागिस्तान में 1700 मस्जिदें थीं (470 व्यक्तियों के लिए एक, जिसमें 13 साल तक के बच्चे भी शामिल थे, जो जनसंख्या के मामले में एक तिहाई के करीब हो गई)।

वास्तव में, 1920 के दशक की शुरुआत तक दागिस्तान के पादरी को इस रूप में माना जाना चाहिए स्वतंत्र सबनेट, बड़ी संख्या में लोगों को नीचे लाने के लिए आदेश देने के कार्यों को हासिल करने के बाद, जिनके लिए आबादी के एक हिस्से को डी-चिल्ड्रन करना हमारे लिए आवश्यक है, यहां तक ​​​​कि छोटे लोग भी बस "मुक्त परमाणु" हैं। यहां वह एक गिरती हुई इमामत के रूप में प्रकट हुई। एक ठोस zhorstkoy єdinoї tsgo subetnos buv में याक स्टेन के रूप में इसे z urakhuvannyam kontraktіv, scho, slander, vyrіshenni vykayuchichih समस्याओं में उच्च gnuchkіst को बदनाम करने के क्रम में रखा गया था। दूसरी ओर, इसे विभिन्न जातीय घटकों के बीच आदान-प्रदान के आयोजक की भूमिका निभाते हुए दागेस्तान की एक मजबूत जातीय मोज़ेक में रखा गया था। इसी तरह की गतिविधि ने दागेस्तान को वास्तविक नेविस्क संघ में ला दिया।

इस्लामी पादरियों के साथ चोली पर एक फ्रॉक कोट बनाने का काम 1920 के दशक से पहले पूरा हो गया था और यह 150-170 वर्षों में दागिस्तान के विकास का परिणाम था। इसी समय, दो सुनीत स्कूलों को दागिस्तान के पास ले जाया जाता है। प्रत्येक त्वचा जातीय समूह के लिए, यह उनमें से एक जैसा लगता है।

एथनोसी दागिस्तान

वही दागिस्तान जातीय प्रक्रियाओं के एक और समूह का नाम दे सकता है - जातीय समूहों का विकास। उनमें से सबसे बड़ा:

• अवार्स,
• लेज़गिनी,
• डार्गिनत्से,
• लैक्टेट
• कुमिकी

(ओस्टैनी - समान नृवंश, इन्शी गोर्स्की)। यहाँ पहले से ही सदी के सिल पर दिखाई दिया अधिक जनसंख्या की समस्या, अब से, और पुनर्वास, इसके अलावा, जातीयता के रूप में पुनर्वास, और लोगों के बारे में।

गिर्स्की डागेस्टैन, भले ही यह एक छोटा सा क्षेत्र उधार लेता है, लेकिन इसे अंत से अंत तक प्राप्त करना कोई आसान काम नहीं है, खासकर पिछली शताब्दी में। Susіdnі क्षेत्रों में अक्सर एक से अधिक सड़कें पोयाज़ुवाला होती हैं, और फिर बस टाँके। मुझे एहसास हुआ कि समान क्षेत्रों के बीच संपर्क पहले से ही बंद थे। त्से से बचत हुई जातीय अलगाव. दूसरी ओर, दागिस्तान के मध्य में, कोई एक विकसित आंतरिक बुनियादी ढांचे वाला क्षेत्र कह सकता है। त्से नदी की घाटियों और सीमांत के पठारों को ध्वनित करते हैं। अतीत में, ऐसे क्षेत्र अक्सर स्वतंत्र राज्य संघों में एकजुट होते थे, और उनमें विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के मिश्रण की संभावना होती थी। ज़गादानी लक्ज़, अवारिस्तान, लेज़गिनस्तान और इन। व्लास्ने, मैं क्षेत्रों को लेता हूं। आबादी के समान क्षेत्रों के बीच संपर्क बड़े पैमाने पर rіdkіnіshimi, निचले मध्य वाले, और zomovleno tse, शायद, - राहत थे।

आबादी का पुनः मिश्रण और संतानहीन आबादी का उद्भव, मानो पैतृक और कबीले के आदेशों के तहत, नदियों की घाटियों में हुआ, और विशेष रूप से क्रोधित सहायक नदी के स्थान पर। अप्रवासी वहीं बस गए। दागेस्तान में राहत को धो लें, वह और काकेशस में ज़गाले, ताकि एक बार जब आप एक ही नदी में एक सहायक नदी का प्रवाह सुनें, तो यह लगभग एक प्रकार का होता है, जैसे, उदाहरण के लिए, सुलक, समूर ची तेरेक की सहायक नदियाँ। ऐसी ही जगहें बुली मनोभ्रंश के केंद्र. अले tsі mіstsya समान काकेशस में जातीय समूहों के गठन का केंद्र बन गया। क्षेत्र छोटा है, वास्तव में, उन्होंने गिर को छिपा दिया, और सुलक की सहायक नदी अवार नृवंशों के गठन का स्थान बन गई, लेजिंस का गठन समूर के पास हुआ, और चेचेन का गठन टेरेक की सहायक नदियों पर हुआ।

इस प्रकार, व्यापार सड़कें डिटेनिज़ेसी के केंद्र के रूप में कार्य करती थीं। आंतरिक दागिस्तान की ओर जाने वाली व्यापारिक सड़कों के जंक्शनों पर, डारगिन्स का गठन हुआ. बदबू और मध्य दागिस्तानियों के सबसे बड़े व्यापारी और स्वामी, प्रसिद्ध कुबाची और अन्य। और व्यापार, कारवां मार्ग पर, प्रिय, जहां काकेशस और कैस्पियन सागर की रेखा जाती है, वहां कुमिकी हैं।

फर्श का यह तथ्य उल्लेखनीय है, इसलिए रिपोर्ट को देखना और आश्चर्य करना आवश्यक है: लोग शब्द के तहत दागिस्तान का दिमाग क्या है। पादरी वर्ग के बाद अन्य पेस्टनरी तत्वों का मुख्य अवशोषकदागिस्तान में विभिन्न जातीय समूहों में अवार्स भी थे। उसी समय, अन्य जातीय प्रणालियों का गठन किया गया था, हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण डार्गिन और कुमिकी थे।

आपसी अंतर-त्रिकोणीय जातीय समूहों ने मध्य दागिस्तान में बहुत सारी समस्याएँ पैदा कीं।

अवार्स(मुस्लिम सुपरएथनोस)। दो सौ वर्षों तक अवारिस्तान की जनसंख्या (वे इसे अवारिया, अवारस्तान कहते हैं) जनजातियों-लोगों का एक समूह थी, जिनकी त्वचा का अपना आंतरिक क्रम था। सभी बदबू ने नवकोलिश्नी ओटोचेन्न्या से स्वतंत्र रूप से पिदत्रेमुवती और विद्तवोरुवती के इस क्रम को तोड़ दिया है। वे गाँव और गाँव, जो सुलक की सहायक नदी के पास थे, धीरे-धीरे आने वाले तत्वों (समान, और फिर बस मुक्त परमाणुओं) के अपने आप में ठहराव को पहचानते थे, जो उनके कुलों में टूट गए थे, और उसके बाद।

शमिल की इमामत में बहुत सारे लोग थे, जो आग और अवार ज़ोक्रेम्स में सभी दागिस्तान लोगों के हितों के लिए लड़ते थे। त्से का मतलब है कि लोग जलने लगे, कि वे लोगों-जनजातियों के सभी भ्रष्टाचारों के खिलाफ लड़ेंगे। ऐसे लोगों की शक्ल- एक प्राकृतिक प्रक्रिया जो इमामत की नींव से स्वतंत्र है, लेकिन इमामत की नींव अभी भी दिखाती है कि बदबू ने कबीले के कुलों से पहल कर ली है।

दूसरी ओर, स्वयं की सक्रियता में वृद्धि के साथ कुलों में अधिक निकट संपर्क होनाआपस में और इस तरह वे अपने बीच आपसी संबंधों के नियमन की आवश्यकता को दोष देते हैं। इस कार्य को आकार देने वाली ताकतों में से एक संकेतित महाकाव्य नोड की आबादी थी, जिसके कारण सुलाक की सहायक नदी और उनके द्वारा अगली जनजातियों को आदेश देने की प्रक्रिया, जो अक्सर इन जनजातियों की आंतरिक संरचना के निजी विनाश से आती थी, इस क्षेत्र की आबादी की एकता बनाने की प्रक्रिया बन गई। जो लोग इस प्रक्रिया में भाग लेते हैं, कुछ स्वेच्छा से और कुछ नहीं, उन्हें अवार्स कहा जाने लगा। जैसा कि आप देख सकते हैं, हर चीज़ के लिए त्से बोव पर्श राजनीतिक और आर्थिक प्रक्रिया, ऐसे शिलाखंड का विस्तार दागिस्तान के दक्षिणी क्षेत्रों के लिए एक कमजोर मार्ग से घिरा हुआ है।

शराब का वर्ष जातीय-राजनीतिक और सुजातीय बन गया।

भूकंप के केंद्र की व्यवस्थित गतिविधि से क्षेत्र की जातीय संरचना का सरलीकरण हुआ और फिर, मुक्त परमाणुओं को देखने से, उन्हें गतिविधि की गति की दिशा का पता चल गया। चास्तकोवो, बदबूदार पोपोव्न्युवली स्वयं उपरिकेंद्र थे, लेकिन उनकी संख्या में वृद्धि के साथ, वे गठित जातीय-राजनीतिक अखंडता के ढांचे के भीतर बच्चे बन गए, संघ का आयोजन, वे स्वयं अवारिस्तान में परस्पर निर्भरता के क्रम को व्यवस्थित करने लगे। विचारधारा और मध्य-अवर्त्सिव के क्रम में समान डायलनिस्ट विमगला डिनोї इसमें शामिल था, यह भारी सुफ़िस्की क्षेत्र, नक्शबैंडिस्की के अधिकार, फिर कादिरिस्की के लिए उपयुक्त था।

हमारी सदी की शुरुआत तक, भूकंप के केंद्र ने अपनी प्रमुख भूमिका निभाई, और अवारिस्तान एक संपूर्ण में बदल गया। ज़ागल्नो-अवार कंसोर्टिया, याकी її वें आदेश दिया। इसके साथ पहाड़ों में अत्यधिक जनसंख्या भी थी, क्योंकि इसे क्लोज एक्सोडस के लिए प्रवासन के रूप में जाना जाता था और दक्षिणी पहाड़ी क्षेत्र के पास, मैदानी इलाकों में और शहर के पास बसावट हुई थी।

यहां अवार प्रक्रिया के विकास का एक नया दौर शुरू हो गया है, एक प्रकार का तीन डॉस। जो लोग बसे और फिर से बसे, उन्होंने परिदृश्य के साथ संबंध बनाए और गतिविधि के नए रूपों में महारत हासिल की, और उसी टोकन के द्वारा उन्होंने इसे आसान बना दिया और अपनी अखंडता को महत्व दिया। बदबू क्यों आती है? गैर-अवार्स कहलाने के लिए प्रेरित किया गया, तब। इसलिए वे स्वयं अवार प्रक्रिया में भाग लेने के लिए कूद पड़े। और इसका मतलब यह है कि उन्होंने ज़ागलनो-अवार कंसोर्टिया को अपना माना और उनसे अपना भाग्य छीन लिया। उन्होंने जीवन का वही तरीका स्थापित करने की कोशिश की, जो बटकिवश्चिन में माली है, आप स्वयं इसे संसाधित करते हैं। त्वचा इतनी छोटी चीज है, कि वह चला गया, "अवाराइजेशन" के केंद्र की ओर मुड़ गया और अपने लिए अवार प्रक्रिया की निरंतरता की तरह जीवन को तेज और विबुडोवुवव कर दिया, कि वह पूरी ताकत के साथ पहाड़ों पर जाएगा।

जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है इस प्रक्रिया को पावर प्राइमस स्टोव की तरह शुरू करना, शपथ लेते हुए, इसलिए मैं जारी रख सकता हूं।

Vidpovidno कॉल vin vіrazhavsya i दुर्घटनाओं से दबे नेतृत्व से उभरेंजीवन के सभी स्तरों के लिए समान विस्तार। हालाँकि, उनके पास इतनी ताकत नहीं है कि वे महान (दागेस्तान के लिए) जातीय ज्ञान को बर्बाद कर सकें और इसे अपनी जातीय-राजनीतिक प्रक्रिया के विकास के लिए रोजमर्रा की सामग्री में बदल सकें, और अन्य लोगों की धुरी उन्हें सफलतापूर्वक आत्मसात कर सके। अवार नृवंशों के रूपों की पूर्णता में ऐसा विस्तार लाने के लिए, और यहां योग से पहले हमारी एक महत्वपूर्ण स्थिति है जातीय-राजनीतिक विकास.

अवार्स मजबूत हैं, दागिस्तान के अन्य लोगों में सामूहिक प्रतिबद्धता और पारस्परिक समर्थन का सिद्धांत कम है। उनके विस्तार के सबसे वैश्विक रूप में उनके लिए एक विदेशी ची बचकाना मध्य है इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है.

अवार्स के सामूहिक जीवन के स्थान पर एक संघ का गठन किया जा रहा है, और यह डैनिना को सम्मान से लेना शुरू कर देता है। मूल्य या अभ्यास. तुम जो चाहो और जैसे चाहो, लूट लो, लेकिन एक थैला रख दो, नहीं तो तुम उसे बर्बाद कर दोगे, या मैं तुम्हें सज़ा दूँगा। यदि आप सहायक नदी नहीं बनना चाहते हैं, तो इसे लाएँ और अपनी टीम चुनें।

साथ ही, कंसोर्टिया स्वयं इस बात का ध्यान रखते हैं कि गोइटर इतने सक्रिय हों। यह सिद्धांत जनसंख्या को संगठित करने के लिए अच्छा है। वैधता के लिए, एक राज्य बनाया जाता है (यदि एक नया राज्य बनाना असंभव है, तो विजयी होकर, प्रमुख पदों को जमा करना)।

अन्य जातीय-राजनीतिक प्रक्रियाओं के प्रवाह की उपस्थिति के लिए, अवार तक का उत्पादन करना पावर साइन के पीछे जनसंख्या को आदेश देना, परिवर्तित अवार मानसिकता के पक्ष में और जिस क्षेत्र पर उन्होंने महारत हासिल की, उस पर एक एकल जातीय-राजनीतिक व्यवस्था का गठन किया, जैसे कि एक फ्लैश में, अवारस्तान का गिर्स्की संस्करण। इन दोनों को अवार्स कहा जाता है, लेकिन ये एक जातीय समूह में अलग-अलग प्रवाह हैं।

केंद्रीकरण की लालसा उनकी विशेषता है, जिसके कारण यह तथ्य सामने आया है कि अवार्स के बीच धार्मिक चिन्ह के पीछे कोई खितान नहीं है, और नदी पर जाँच की कोई आवश्यकता नहीं है। फैशनेबल मुस्लिम नवाचनों के उत्साही लोग, जो उनमें से हैं, अवार प्रक्रिया के पानी से बाहर हो जाते हैं।

कुमिकी(स्टेप सुपरएथनोस का एक टुकड़ा मुस्लिम में खींचा गया)। कुमिक्स का विकास अवार्स के समान ही था, और एले कुमिक्स उनके सामने के मैदानों पर ढाले गए थे। यहां राहत बेहद नीरस है, जीवन आसान है। दूसरी ओर, यह क्षेत्र कैस्पियन सागर के तट पर स्थित है और यहां लगातार आप्रवासियों का आना-जाना लगा रहता है। इन कारकों के कारण यहां कोई गंभीर सैन्यीकरण नहीं था, ए व्यापारियों ने जीवन की नींव रखी. दुर्गंध विकास का संकेत दे रही थी। जनसंख्या का प्रवासन अधिक शक्तिशाली था, पहाड़ों में कम था, और एकता बनाने की प्रक्रिया पर्वतीय समकक्षों के लिए अधिक कमजोर और पहचानने योग्य थी, और सामान्य तौर पर कम दोस्विड, कमजोर क्षमता और सरल रूप में भी थी।

मूंछें कुमित्स्की प्रक्रिया के महान विस्तार के प्रति सचेत थीं। इसके अलावा, दागिस्तान के अन्य लोगों के बीच दागिस्तान में सबसे प्रसिद्ध प्रेमी हैं।

Dargintsі(मुस्लिम सुपरएथनोस)। ग्रेट ऑर्डी राचंक के पीछे मोल्डिंग को बांधने की अवार प्रक्रिया की तरह, वह डारगिन्स के लिए, संघीय सिद्धांत विशेषता हैउस केंद्रीकृत शक्ति के संगठन को उन्होंने दोष नहीं दिया। उन प्रदेशों के माध्यम से, जिन पर अब वे रहते हैं, दरगिन्स जंगली सड़कों से गुजरते हैं, जो बाहरी दुनिया से नागिरनी डागेस्टैन को बनाएंगे, लेकिन राहत अवार्स की तरह एक दिलकश केंद्र बनाने की संभावना का प्रतिनिधित्व नहीं करती है, वहां कोई प्रशासनिक सहयोग नहीं होगा। Natom_st bula mozhliv_st os_dannya जो सबसे आकर्षक शिल्प के समान छोटे क्षेत्र पर जमा हुआ। यह बहुत समय पहले चला गया है - व्यावहारिक रूप से लोगों द्वारा इन स्थानों पर बसने से। परिणामस्वरूप, यहां नागिरनी दागिस्तान का शिल्प केंद्र बनाया गया।

चाहे वह लड़का हो, अपने हाथों से भूरे भाषण की माला तैयार करने में, शराब पीकर और इन मिशनों में स्वयं महारत हासिल करने में कितना आनंददायक आनंद आता है।

और यदि दागेस्तान के पास ऐसे कपास हैं, तो 19वीं शताब्दी में, बहुत सारे डार्गिनस्तान दिखाई दिए, जो परिवर्तित हो रहे थे। यहां पहले कंसोर्टियम थे सैन्य गलियारा नहीं, बल्कि मैस्टेर्नी. इस क्षेत्र पर ये सभी मुख्य एक साथ एक पूरे की तरह दिखते थे और यह क्षेत्र स्वयं और जनजातियों के इस समूह को यहीं रहना चाहिए। घुन की तरह बदबू भुट्टा बन गई और आबादी के विशाल बहुमत को अपने हितों के लिए आदेश दिया। ज़ागलोम їх ने शिल्प में उच्च व्यावसायिकता को बढ़ावा दिया जो सौंदर्य की दृष्टि से अधिक उन्नत हुआ, और दागेस्तान की गुणवत्ता और उसी संक्रमण को महत्व दिया गया और महत्व दिया गया। 19वीं सदी में दागेस्तान के लिए डार्जिनस्तान बन गया और 14वीं सदी में रूस के लिए ही नोवगोरोड बन गया।

Vіdmіnnostі vіruvannyah, tsikh भूमि में yakі buli dosit suttєvimi, Dargins द्वारा अनुमति भी svoєrіdno थे। बहुत समय पहले इस क्षेत्र में दागिस्तान के पास इस्लाम की मुख्य चौकी. इसके अलावा, योग की आबादी रहस्यों में से एक की तरह दिखती थी। यहां इस्लाम की विभिन्न व्याख्याएं और योग के विभिन्न रूप सह-अस्तित्व में रहे और विकसित हुए। मैं जानता हूं कि हर चीज को एक अंतर के रूप में स्वीकार किया गया था, जैसे कि वह एक ही हो। यहां, दागेस्तान में इस्लाम ने, विभिन्न निर्देशों और शकील और विभिन्न जनजातियों की गतिविधि के मूल के पहले दोस्विद को छीन लिया है, संरचना और स्वायत्तता का ख्याल रखते हुए, अखंडता में संगठित होने का विरोध किया है।

क्यूई दो प्रक्रियाएँ:

1. शक्ति के क्रम में शिल्प को आकार देना
2. मुस्लिम पोशाक का गठन दागेस्तान को आदेश देने की एकल डार्गिन प्रक्रिया पर किया गया था।

विश्व के नये राष्ट्रों का भाग्य लीजिए, वह सम्माननीय एवं बुद्धिमत्तापूर्ण था। त्से प्रक्रिया, याक और अवार, डोसिट लॉन्ग राहत भरा परिवेशज़ावद्यकी क्यों शराब और वेस्टिग को बर्तनों के साथ मिश्रित किए बिना और प्रतिरोध पर इसका त्याग किए बिना मोड़ दिया गया।

एक वैचारिक प्रभुत्व के टुकड़े और स्वाभाविक बुद्धि के माध्यम से तंद्रा की विशेष एकता विकसित नहीं हुई, इस प्रक्रिया का विशिष्ट चावल बन गया एकता की हिंसक घोषणा: चल रहा है, mi dargintsі, और mi अकेला और सब कुछ यहाँ है. बड़ी दुनिया की बदबू के खिलाफ, ओव्निशनिम इस्लामिक इन्फ्यूजन के खिलाफ, जो उनकी प्रक्रियाओं को फैलाते हैं और नष्ट करते हैं, अवार्स, लैक्टसी या कुमिक्स को कम करते हैं। एकता की वास्तविक बचत के लिए, डार्गिन्स के पास आनुवंशिक रूप से मुक्त परमाणुओं के अवशोषण को फ्यूज करने का मौका था, जिससे उनकी संख्या और विस्तार की ताकत दोनों पर असर पड़ा। यवसुरा फ़ारसी दरगिन्स ने दागिस्तान के लिए एकता का विचार तैयार कियावह देखो, जिसमें यह अभी बाहर है।

सदी की शुरुआत में, अवार्स की तरह डारगिन्स ने अपनी बस्ती शुरू की। तो, अवार्स की तरह, "डार्जिन" गुणवत्ता की छोटी चीजें चली गईं, इसलिए वे स्वयं एक नई जगह पर डार्गिन प्रक्रिया के विबुडोवनीकरण के लिए आगे बढ़े, असिमिलुवती ओटोचेन्या शुरू किया और फिर। यवसुरा योग बोध का स्वरूप प्राइमस नहीं था, और virobnitstv की ढलाई, फाउंटेन पेन के लिए vіd mlnіv।

शांत लोगों के लिए जीवन का आधार, जो चले गए, शिल्प और निजी व्यवसाय बन गए: दूध, लोहारी, और व्यापारियों की महान दुनिया। अधिकांश अलग-थलग आबादी ने अपने आप को लूट लिया, जो वे चाहते थे, लेकिन एक प्रकार की विरोबनिटस्टोवो को व्यवस्थित करने के लिए डार्गिन प्रक्रिया में भागीदारी के बिनाअसहनीय हो गया.

डार्गिन प्रक्रिया जीवन के सभी पहलुओं को पूरी तरह से नियंत्रित नहीं करती है, लेकिन विबुडोवुє सुसिडिव ताकि क्षेत्र में आर्थिक और वैचारिक कार्यान्वयन को सबसे कठिन दिनों में छोड़ दिया जाए, और सैन्य लोगों के कारण प्राथमिकता से वंचित कर दिया जाए।

डार्गिन प्रक्रिया में अनुमत विशेष स्वतंत्रता और सीधे इस्लाम के लिए अलग-अलग दिशाओं के विकास की मान्यता है (डार्गिन का अनुसरण करते हुए, वे सूनिटी की तरह लगते हैं, इसलिए यह शियाती है), इसे प्रेरणा के जातीय प्रवाह के मध्य की दृष्टि में लाने की अनुमति है। डार्गिनस्तान में ही, गंभीर परिवर्तन लाना आवश्यक नहीं है, लेकिन मध्य की संख्या के लिए महान तक पहुंचने के लिए, लंबे क्षेत्र में गुलाबी, आपने एक प्रकार के एक जातीय घटक को अलगाव के बिंदु पर ला दिया है, लेकिन, हालांकि, वे खुद को डार्गिन कहेंगे। इन घटकों की त्वचा एक स्वतंत्र लोग बन सकती है, लेकिन सभी बदबू के साथ उन्हें तुरंत डारगिन्स कहा जाएगा। आप मुझे कॉल करेंगे एकल यात्रा.

डार्जिन प्रक्रिया एक अद्भुत दृश्य है। अवार की तरह - एक सरल और देखने में आसान खत्म करने के लिए, मान लीजिए, आप एक ब्लेड की तुलना एक पैटर्न से कर सकते हैं, फिर डार्गिन को बढ़िया गहने के काम के एक पैटर्न के हैंडल के साथ समृद्ध रूप से छंटनी की जाएगी।

प्रक्रियाओं के तीन रूपों, जिन्हें लोग कहा जाता है, का अंतर्संबंध नहीं देखा जा सकता है। जिन लोगों को डारगिन्स कहा जाता है उन्हें अब अवार्स नहीं बल्कि कुमिक्स कहा जाएगा। पहला, त्वचा की एक ऐतिहासिक स्मृति हैऔर वह और भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। त्वचा प्रक्रिया की जड़ता प्रकट होने तक स्मृति बनाएँ. डार्गिन कंसोर्टियम का भाग्य, सबसे महत्वपूर्ण डार्गिन प्रक्रिया का भाग्य है, लेकिन एक नए तरीके से जीतने के लिए, ताकि मां को डार्गिन कहा जा सके, लंबे समय तक मानव दुनिया से परे, लंबे समय तक मरना जरूरी है और एक पीढ़ी में नहीं।और, एक अलग तरीके से, इन प्रक्रियाओं से त्वचा जीवन के सभी पहलुओं में तीक्ष्णता को सुव्यवस्थित करने का एक तरीका है, और त्वचा प्रक्रिया की बदबू बस अलग और अकल्पनीय है। उस ऐतिहासिक स्मृति के प्रमुख रखवाले और बाकी प्रक्रियाएँ स्वयं उनकी पुष्टि के महीने हैं, टोबटो। सभी एक ही दरगिनस्तान, अवारिस्तान, कुमिकस्तान और अंदर।

हालाँकि, ये प्रक्रियाएँ एक के साथ एक सहसंबंध रखती हैं, और इन सहसंबंधों के रूपों पर ध्यान देने की आवश्यकता है।

XX सदी के समान दागिस्तान में जातीय प्रक्रियाएं।

संकट. गिर्स्की डागेस्टैन के लिए, XX सदी का सिल। - निपटान का चक्र, और इसलिए सभी जातीय प्रक्रियाएं एक के साथ निकट संपर्क में आईं। फर्श उभरे हुए हैं उनके बीच प्रतिस्पर्धा थी. मुख्य चित्रों में दागिस्तान की आधुनिक छवि वही है। इसे देखें और उन लोगों के माध्यम से इसका सम्मान करें जिनके पास अभी तक कोई बड़ा छींटा नहीं पड़ा है और तस्वीर को साफ-सुथरी नज़र में देखा जा सकता है।

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में दागिस्तान के विकास के परिणामस्वरूप। ईशोव ज़ायवी लोगों के प्रकट होने की प्रक्रिया, तब। शांत, जिसने पहाड़ों के पास स्थानीय प्रक्रियाओं के भाग्य को कमजोर रूप से लिया। बदबू इस्लामीकरण का मुख्य आधार थी, लेकिन पर्वतारोहियों के बराबर दागिस्तान से आगे बसने से उनकी संख्या बहुत बढ़ गई. प्रवासियों को सामान्य जीवन का आनंद नहीं मिलता है, इसलिए कई पुराने कनेक्शन नष्ट हो जाते हैं, और कोई नया नहीं होता है, जिसके कारण आबादी का एक हिस्सा अपनी जड़ों से नष्ट हो जाता है, अन्य भूमि से समान प्रवास के साथ संपर्क स्थापित होता है और वास्तविक निष्क्रियता होती है। यहां जातीयकरण को जातीय प्रणालियों के घटकों के बीच संबंधों के विघटन और किसी भी जातीय प्रक्रियाओं की पृष्ठभूमि से बाहर होने की प्रक्रिया के रूप में विचार करना आवश्यक है। जगह-जगह बाल विमुक्ति के केंद्र बन गए हैंऔर बराबर दागिस्तान के क्षेत्र पर विजय प्राप्त की।

उनके क्वार्टरों में, आबादी का डी-चिल्ड्रेन हिस्सा, घंटे-दर-घंटे, बार-बार अपने रिश्तेदारों की ओर से आदेश का उद्देश्य बन जाता था।

लोगों की कौन सी गेंद चमत्कारी शेयर. उनके बारे में पोषण का सही दृष्टिकोण दागेस्तान के विकास और क्यों के बारे में सही कथन बनाने की अनुमति देता है। जीवन के क्रम में स्थानीय प्रक्रियाओं के लिए प्राकृतिक आदान-प्रदान स्थापित करने के लिए पहाड़ों में अधिक जनसंख्या और यहां विकास की सभी संभावनाएं हैं, इस्लामिक क्रीमिया, सदी के कोब पर बुली विचेरपनी शेऔर अगले महीने में पुनर्वास उस स्थिति की पुनरावृत्ति होगी, जिसने सदी की शुरुआत में मैदान पर आकार लिया था। यहां, सभी जातीय प्रक्रियाएं अनिवार्य रूप से एक टेढ़े दर्पण की तरह बदल जाती हैं और एक नई अनुभूति से भर जाती हैं, और यहां भी दागिस्तान के लिए नए और कभी-कभी जैविक रूपों की उपस्थिति को पहचानना संभव था। इसके मूल में, जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत में मैदान पर बना था, स्थिति को एक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में विबुडोवुवन्न्या, जातीय रूपों की विशेषता की प्रक्रिया की शुरुआत के रूप में माना जाना चाहिए। और क्षेत्र के जातीय विकास के विकास और इसमें चली गई मुख्य प्रक्रियाओं को प्रकट करना भी आवश्यक है।

इस्लाम.इस अवधि में, नदी पर, इस्लामी कारक विशेष रूप से महत्वपूर्ण था, जिसे दो रूपों में व्यक्त किया गया था।

1. एक संगठित शक्ति के रूप में, पादरी वर्ग के प्रति जनता की अधीनता और उसी ने एक हिस्सा ले लिया, जिससे वे एक गोदाम बन गए मुस्लिम सुबेथनोसदागिस्तान में. Vrakhovuychi vіdіrvanіst rіvnіnі Popіlіnі vіd in vysі vlasny аvarskomu, dargіnskomu in। प्रक्रियाओं, बदबू अनिवार्य रूप से मुख्य आधार और तैनाती के स्थानों की संख्या के रूप में विबुडोवुवत्स्य के रूप में शुरू हुई जो कि ज़ुसिल पादरी की रिपोर्ट करती है, जो कि योग के हितों का शीर्षक है। इसलिए, कि समय आने पर पादरी अनिवार्य रूप से समान के दूत बन जाएंगे (परिणामस्वरूप, आधुनिक दागिस्तान में यह वही है), जिसका अर्थ है कि उनकी अपनी पंक्ति में स्वयं पादरी का रोज़बुडोव है। उस परिधि के नये केंद्रक में और अंदर प्रकट होना। त्सी सबेटनोस-प्रक्रियादागेस्तान में ताकतों में से एक बनने के बाद, योग और समय को एक साथ जोड़ने से कम नहीं।

इस विकल्प के कार्यान्वयन के लिए यह आवश्यक है कि रिव्निना की जनसंख्या इतनी मिश्रित हो और क्या अवैयक्तिक जातीय napіzruynovanih घटकों से बना है जो समृद्ध इस्लामी रुझानों को साथ लाने की अनुमति देगा. गतिविधि के उदय, जुनून के अवशोषण के साथ, ज़हलनो-डागेस्टन एथनोस का गठन हुआ, जिसमें पादरी अग्रणी उपनथन होंगे। और भविष्य में, एक सुपरएथनोस के निर्माण के दावों की पुष्टि करना संभव है, जिसमें समृद्ध धार्मिक प्रवाह के जैविक संबंध की स्थापना का आधार है और जिसमें हम पिवनिचनोकाव्काज़्का गणराज्य को शामिल करने से आगे हैं। ईरान के लिए त्से संस्करण। Yak i u vpadku z Іranom, 1980 के दशक तक एक नए चरण में प्रियशोव द्वि संक्रमण।

2. यहां की आबादी का संगठन एक आदेश के साथ मुस्लिम प्रवाह की तरह है, कहते हैं, कादिर सूफी आदेश, और हम एक स्वतंत्र नए के गठन के बारे में भी बात कर सकते हैं इस्लामी जातीय ताकत, अवार, कुमित्स्की का प्रवाह सक्रिय रूप से बढ़ रहा हैउसमें, ओस्केल्की ने वही लूट लिया, स्को में बदबू आ रही है, टोबटो। सक्रिय रूप से जीवन का आदेश दिया। गठन के बाद, यह बल दागिस्तान के जातीय समूह में समान स्तर पर बढ़ गया। अले, स्थानीय प्रक्रियाओं के रूप में राहुनोक उलमकिव के पीछे गठित होने के बाद, उसने उन्हें विस्तार के लिए एक वस्तु के रूप में देखा होगा। और इसका मतलब है कि उसके पास अनिवार्य रूप से विनिकला बी होगा दागिस्तान पर सैन्य सहयोग का दावा. त्से को एहसास हुआ कि बी इमामत विकल्प, इसके अलावा, यह संभव है, कि नए स्पिलनिस्ट का किउ बनने में बहुत दूर होगा, लेकिन पूरे दागिस्तान को जीतने के लिए, जबकि बहुत दूर नहीं कहा जाएगा। गिर लोगों के साथ युद्ध से पहले इसी तरह का दावा किया गया होगा।.

आपस में आपस में नंबर दो बनते हैं. संरचनाओं पादरी-सुबेटनोसदुनिया के बीच में, वृद्धि ने पूर्व पादरियों के अति-विश्व परिश्रम को अनुमति देना शुरू कर दिया, जिससे उन्हें अपने धार्मिक अभिव्यक्तियों के आधार पर नए जातीय और सामाजिक संघों को ढालने की अनुमति मिली, लेकिन दूसरों की मदद से, ताकि बदबू ने समग्र रूप से पूरे दागिस्तान के आदेशों को खराब कर दिया, उदाहरण के लिए, राज्य का निर्माण, या वे यहां अपनी गतिविधि के लिए एक क्षेत्र की तलाश कर रहे थे, जिसके लिए उनके रैंक में सूफी आदेश शानदार ढंग से तैयार किए गए हैं। І वो, वें इन्शे vіdpovіdaє दागिस्तान से परे विस्तार की शुरुआत.

एथनोसी।इस क्षेत्र के लिए इस्लामी प्रक्रिया प्रमुख थी, लेकिन 20वीं शताब्दी के अंत में पहाड़ों में इस्लाम के विकास की प्रक्रिया में यह अभी भी जल-संस्कार था। नैटोमिस्ट के अनुसार, क्षेत्र के विभिन्न जातीय समूहों की गतिविधियों में पोडिया का एक विशिष्ट विकास भी पाया गया।

सामान्य तौर पर, रिव्निना के जातीय शिविर को एक ही समय में तीन जातीय समूहों द्वारा दर्शाया गया था: अवार्स, कुमिक्स और डार्गिन्स, और वे एक ही परिवर्तन पर हस्ताक्षर कर रहे थे। ओस्किल्की रिव्निना - बटकिवश्चिन कुमिकिव, उनके पास 1910-20 आरआर पर एक बुव है। प्राथमिकता, लेकिन स्थानीय बातचीत - वही प्रक्रिया, जो सीधे हो सकती है और जिसे अंजाम दिया जा सकता है।

अवार्स और कुमिकी। क्षेत्र पर संरचना की उपस्थिति में Avartsі zatsіkavlenі, जो उनसे डरते हैं, जैसे गायों में थ्रश zatsіkavlenі। बायोकेनोसिस में कुमिकी, अपने क्षेत्रों पर केंद्रीकृत नियंत्रण प्रणाली की शक्ति में सब कुछ नया और स्वयं zatsіkavlenі बना रही है। परिणाम टकराव है. कुमिक्स के लिए, सभी पहाड़ गर्म हैं - प्रिबल्ट.

अवार्स और डारगिन्स। दरगिन्स को आदेश की आवश्यकता है, धन की दुर्गंध और वफादारी से अवार आत्मनिर्भरता और धर्म के लिए खड़े होना, उन्हें अनुमेय दिवातों में से एक के रूप में स्वीकार करना. अवार्स अपनी ओर से डारगिन्स को नहीं उठा सकते, लेकिन डार्जिन के जलसेक का क्षेत्र एक पोमिट जैसा लगता है। इस आदान-प्रदान के लिए, वैरीकरण की ओर रुझान है, और फिर भी एक अधिक आरामदायक फर्श है, ताकि गार्तोझिटका का एक नया रूप बनाया जा सके: एक पूरे ची सहजीवन में धार्मिक आधार पर एक बैठक।

डार्जिंट्सी और कुमिकी। डारगिन्स के लिए, यह दिन अवार्स के साथ संपर्क के समान है, लेकिन यहां का नेतृत्व पहले से ही डारगिन्स के पास है।

इन प्रक्रियाओं के बढ़ने से वर्तमान परिवर्तन हुआ है। अवर्ट्स पिव्निचेनी दागेस्तान को दूसरे अवारिस्तान में नहीं बदल सके, लेकिन वे अपने विस्तार की प्रक्रिया में सुधार नहीं कर सके, और वे बीच की एक चतुर योजना के लिए कौशल को सुलझा सकते हैं, जिसमें वे बदलते हैं। बदबू की भूमिका को देखते हुए, उन्होंने स्पष्ट रूप से स्थिर रूप धारण कर लिया और अपने स्वयं के लक्ष्यों और कार्यों के साथ क्षेत्र में स्वतंत्र जातीय-राजनीतिक ताकतों में से एक बन गए। रिव्निन अवार्सअपने कार्यों के माध्यम से वे स्वयं के प्रति सचेत हो गए, और तब तक संक्रामक रूप से गायन विवाह में लगे रहे गोर्स्की अवार्स. अवार प्रक्रिया के इस कार्बनिक भाग के साथ, अन्य प्रक्रियाओं के साथ बातचीत हुई, इसके अलावा, उनमें से व्यक्तिगत रूप से त्वचा के साथ, बातचीत के मुख्य रूपों में विरोब्लाययुस्ची। इस कारण से, जीवन की अवार व्यवस्था हमारे लिए एक जातीय प्रक्रिया नहीं, बल्कि एक राजनीतिक प्रक्रिया बन गई।. भविष्य में, वाइन न केवल एक जातीय प्रक्रिया का आधार बन सकती है, बल्कि एक नई जातीय प्रक्रिया का आधार भी बन सकती है। डारगिन्स का विकास ऐसा ही है.

कुमिकी, जो इस अवधि के दौरान मैदानी इलाकों में नेता थे, ने अपने मौलिक कार्यों पर ध्यान देना शुरू किया और अप्रवासियों के जीवन को सुव्यवस्थित किया, और उन्हें पीछे नहीं हटने दिया। इस अवधि के दौरान, दुर्गंध क्षेत्र में ईर्ष्या को बढ़ावा देने का एक स्थिर केंद्र था, और वे पादरी के बराबर थे।

रिव्निन्नी डागेस्टैन, रूस की ओर से, याक विबुडोवुवल योग को प्रशासनिक क्रम में और रूसी और यूक्रेनी आबादी की ओर से, आमद के क्रम में पहचानने के बाद, याक सक्रिय रूप से XIX-XX सदियों के मोड़ पर दागिस्तान के बराबर चला गया। महत्वपूर्ण रूप से आगे बढ़े लोग दरिद्र हैंउसने विरोबनिट्स्वा, टोबटो शुरू किया। विबुडोवुवली आर्थिक क्षेत्र।

भविष्य में मैदान पर गठित जातीय-राजनीतिक स्थिति के माध्यम से, उस स्थिति का आकलन करना संभव था, जो लगातार बदल रही है, और एक अस्थिर शिविर, बड़े प्रहारों के लिए अजेय। मन में, जैसा कि इरादा था, इस्लामी अधिकारी एक मर्दाना व्यक्ति बन गया, जिसने दागिस्तान में विभिन्न जातीय समूहों की गतिविधियों को आदेश देने की भूमिका निभाई।

रेडियन काल.अगर पत्थर दर्द से झुक जाता है. 20-30 के दशक की बुराइयों पर एक रैली. दागिस्तान में जीवन का क्रम मुस्लिम पादरी के हाथों से बनाया गया था, और दागिस्तान में जीवन का क्रम कम हो गया था, और, जाहिर है, इसकी भूमिका से राहत मिली थी। 1900 के दशक तक, 27 मस्जिदें 2 मिलियन दागेस्तानियों के पास गिर गईं। दागेस्तान में डीस्लैमीकरण कम अचानक किया गया, रूस में कम डीक्रिश्चियनाइजेशन किया गया।

पादरी वर्ग ने व्यवस्था में बहुत बड़ी भूमिका निभाई और हार के परिणामों में से एक लोगों की संख्या में तेज वृद्धि थी बिना भुट्टे का ऑर्डर दिए. रेडियन शासन और उस शक्ति द्वारा बदबू का आदेश दिया जाने लगा। यह भी एक जातीय प्रक्रिया है, इसके अलावा, शासन द्वारा गहन और निपटान: फ्लैट डागेस्टैन का निपटान, शहरी औद्योगिक केंद्रों का विकास, और इनका निपटान और अन्य, अधिक, पादरी नहीं, बल्कि नोमेनक्लातुरा नेता थे। युद्ध के माध्यम से, वास्तव में बच्चों की आबादी का द्रव्यमान बढ़ गया, जिसके लिए, इस्लाम के मानदंडों को शामिल करते हुए, इसे न्यूनतम कर दिया गया। पादरी वर्ग स्वयं जनता के मध्य वर्ग के घटकों में से एक बन गया और यह पर्याप्त नहीं था।

क्रांति में, कुमिकी नई सरकार के सबसे सक्रिय अनुयायी बन गए। बुला नेविट ओसोब्लिवा कुमिक-चेचेन रेवविस्कराडा।

रेडियन शक्ति की जीत के साथ-साथ दागिस्तान में कुमिक्स के आधिपत्य की स्थापना भी हुई, मानो उन्होंने मैदान पर जातीय प्रक्रियाओं का गला घोंट दिया हो। मैंने बदबू दी, उन्होंने चेचनों को नहीं देखा, उन्होंने बिलशोविकों को नहीं देखा। हाल ही में, 1960 के दशक तक, अपने नेतृत्व को मजबूत करने और दागेस्तान को ऐसी, कहने की जरूरत नहीं, स्थिर स्थिति में लाने के लिए शासन के साथ उनका तालमेल बढ़ना शुरू हुआ।

इस घड़ी में दुःखी लोग मैदान में कूदे भी नहीं, इस हद तक कि उन्होंने राज्य के दबाव और कुमिक्स की सर्वोच्चता को पहचान लिया। टिल्की डार्गिनत्सेउनके साथ काफी छोटे बराबर स्टोसुंकी, और स्वेच्छा से शहर के प्रमुख रैंक डोसिट में चले गए। वहां बदबूदार बुद्धिजीवी हो गए.

मखचकाला एक विशेष केंद्र बन गया। वॉन केंद्र बन गया, जहां सभी जातीय घटकों की राजधानियों को दागिस्तान के लिए चुना गया। जातीयताओं के बीच परस्पर क्रिया vibudovuvalis को vzaєmodії tsikh पूंजी के रूप में उपयोग किया गया और आसानी से नियंत्रित किया गया।

साथ ही, दागेस्तान स्पष्ट रूप से जातीय शमत्किव के स्प्रैट में विभाजित है, कमजोर रूप से एक से एक बंधा हुआ है और वास्तव में एक संघ होना. 20वीं सदी की शुरुआत में चली एकीकरण की प्रक्रियाएं तीव्रता से ढह रही थीं, लेकिन इन तत्वों से त्वचा ऊर्जा से फूल गई और साथ ही मूंछें थोड़ी बदल गईं।

विबुडोवुवन्न्या आधुनिक दागिस्तान। 60 के दशक तक पहाड़ आ गये अत्यधिक भीड़भाड़, ओत्ज़े ने अत्यधिक भूख के खतरे और पर्वतारोहियों के एक हिस्से के मैदान की ओर अनियंत्रित प्रवाह को जिम्मेदार ठहराया।

शासन सब कुछ व्यवस्थित करने के लिए एकजुट हुआ और...बल्कि, डरपोक नहीं होना चाहिए। समान दागिस्तान के विकास के कार्यक्रम का विस्तार किया गया। चालू बुव ज़रुयनोवनिया होस्ट लैंडस्केप कुमिकीव, जिसने उनकी जकड़न और सहनशक्ति के आधार को कमजोर कर दिया और पागलपन की दुर्गंध सबसे महत्वपूर्ण जातीयता बन गई। पहाड़ों में, पुनर्वास को जबरन आयोजित किया गया था और ऐसे व्यवधानों के साथ, जैसा कि हर युद्ध में नहीं दिया जा सकता था, परिणामस्वरूप, समृद्ध क्षेत्रों में जीवन का पारंपरिक तरीका नष्ट हो गया, और प्रवासन पर नियंत्रण की कमी ने ही इसे बढ़ा दिया। मैदान के दूसरी ओर से, ओकेरेमी नृवंशों के पुनर्वास के लिए एक जगह देखी गई थी, लेकिन उनमें से कुछ थे, "नए ऐतिहासिक spіlnіst - radyansky लोगों" के बारे में वैचारिक सिद्धांत के समान दबाव ने, एक नई गंभीरता के साथ, उस zapobі gannya के पुनर्वास के पोषण के लिए जाने की अनुमति नहीं दी, हम भविष्य के भविष्य zitknennyam कर सकते हैं।

दूसरा कारक: मुख्य थे आर्थिक प्राथमिकताएं और त्वरित परिणाम देने वाली दुर्गंध जातीय पहचान को सम्मान न देंऔर विभिन्न जातीय समूहों का मिश्रण संभव नहीं है। नतीजतन, यह पता चला कि समतल दागिस्तान की आबादी हर संभव तरीके से मिश्रित हो गई थी, और यहां स्थिति एक सदी के कोब के लिए दोहराई गई थी, केवल थोड़ी मजबूत थी।

1960 के दशक तक रेडियन शासन के दमनकारी तंत्र का तनाव रूस की स्थिति के कारण गंभीर रूप से कमजोर हो गया था।

संप्रभु शासन भले ही अपने लिए प्रमुख पदों को नियंत्रित करता हो, लेकिन कुल मिलाकर वह जीवन के सभी पहलुओं को व्यवस्थित करने में सक्षम नहीं था। और उन्होंने नब्बे के दशक के सिल पर पदों और ज़ोसिम ज़ियाशोव का निर्माण करते समय केवल थोड़ा सा समय दिया। परिणामस्वरूप, मैदानी इलाकों में अवार की आमद बढ़ने लगी और ऑर्डरिंग, डार्गिन और अन्य, साथ ही इस्लामी, इसके साथ दिखाई देने लगे।

रुइनुवन्न्या परिदृश्य, स्को वोस्चाє, शासन कोरिसने के लिए कुमिकेव बुलो, जो स्को कुमिक्स नहीं बने, वह महान रहुनका के पीछे उस आबादी का व्यापार नहीं कर सकती थी जिसे फिर से बसाया गया था। नाटोमिस्ट एम को समान दागिस्तान में अग्रणी भूमिका निभाने का प्रस्ताव दिया गया था, लेकिन पूरे काल में यह स्वीडिश समृद्धि की ओर ले जाने लगा। यहाँ їх गोत्र और जातीय सोल्डरिंगस्थिति को नियंत्रित करने और स्थिरता बनाए रखने के लिए तीन केंद्रीकरण की अनुमति दी गई। अले, बदबू से दहाड़ते हुए, प्रमुख पदों को छोड़ दिया गया।

दागिस्तान में इस्लाम का पुन: उदय किस समय हुआ? दागिस्तान के मुस्लिम आश्रम के सिद्धांतों की हार के बाद, वे रूस की तुलना में अधिक समृद्ध रूप से बच गए। यहां उन लोगों ने एक महान भूमिका निभाई जिन्होंने मुस्लिम आमद का कुछ हिस्सा सूफी आदेशों पर पड़ा. और उनके लिए अमीर बनना आसान हो गया है, अपनी संरचना को बचाकर और पूरी तरह से, मैं एक पादरी की तरह बन जाऊंगा। पहाड़ों में 70-90 साल का जीवन इतना महान नहीं होता और ऐसी कोई परंपरा भी नहीं थी. इस्लाम की भूमिका को उसके "पारंपरिक" पूर्व-क्रांतिकारी स्वरूप में सुदृढ़ करना समकालीन दागिस्तान में सबसे मजबूत जातीय-रचनात्मक प्रक्रियाओं में से एक है। डागेस्टैनिस - "पिडुरुन्ट्या" - त्से ने "वेदनोव्निकी" का उपयोग किया।

मैं इस मान्यता का पता लगाता हूं कि यह प्रक्रिया, सबसे बड़ी सफलता प्राप्त करके, दूसरों के बराबर है। (पूर्व-क्रांतिकारी रूपों के "पुनर्निवेश" की अभिव्यक्ति - इसे मानसिक रूप से समाप्त करने के लिए, उन लोगों द्वारा पाया जाना जो "इतिहास के ज़िगज़ैग" की दिशा के तहत गुमिलोव को समझते हैं, जो कि आंतरिक तर्क की बहाली और जातीय प्रक्रियाओं के अपने समय के विनाश के बारे में है।)

यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दागेस्तान में जनसंख्या संख्या के हिसाब से बड़ी है, और राज्य का पतन अनावश्यक था, इसलिए इसका वह हिस्सा किसी के द्वारा क्रम में नहीं था। zmіtsnennya के लिए दुष्ट प्रकाश otrimav dosit महान इनाम। दूसरी ओर से, मुस्लिम चरमपंथी धाराओं से लेकर वहाबीवाद तक के प्रवेश और विकास की संभावना संभव हो गई।

कुल मिलाकर, बुला के पहले भाग में, दागिस्तान के क्षेत्र के हिस्से की ऐतिहासिक प्रवृत्तियों की एक विशेषता दी गई है। पागलपन से, सब कुछ सबसे आम चावल में कुचल दिया गया था, लेकिन, मैं इसे आधुनिक दागिस्तान में प्रक्रियाओं को सुचारू रूप से और बुद्धिमानी से करने की अनुमति देने का साहस करता हूं।

एक दोस्त का हिस्सा

यह किस तरह का दिखता है? दागिस्तान

स्थिति गड़बड़ है. आधुनिक दागिस्तान की शीतलता दशकों की प्रक्रियाओं से बनी है। उनमें से कुछ दक्षिणी क्षेत्र में, लेकिन जंगली में भी स्थानीयकृत हैं। एक मित्र के बारे में एक छोटा सा नोट. शेष 8 वर्षों के लिए मुझे दागिस्तान के निकट नियुक्त किया गया जातीय नेता. त्से अवार्स. तो क्या हुआ आधुनिक दागेस्तान को ज़ारटोमा अवार्स्तान कहा जाता है. अवारियन विस्तार, जैसा कि मैंने पहले ही दागिस्तान को एक सहज चरित्र दिखाया था। त्से और निपटान और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में अग्रणी पदों पर कब्ज़ा, सरकारी संरचनाओं में बुराई तक। ज़राज़ अवार्स पहले से ही दागिस्तान में आधिपत्य का दावा करते हैं, और zvichnym їm विधियों द्वारा domagayutsya її बदबू।

आधिपत्य के कार्यान्वयन के साथ, आदर्श रूप में, वर्तमान दागिस्तान में, प्रमुख पदों को अवार द्वारा लिया जाना चाहिए और, एक घंटे के लिए, सबसे केंद्रीकृत प्रशासन के साथ अवारियन राज्य तंत्र द्वारा मुख्य राज्य तंत्र को नियंत्रित करना चाहिए, जिसमें वे स्वयं शासन करते हैं। जातीय रचनाकारों को प्रभावित करने के लिए संरचनाएँआपातकालीन कार्यों के लिए. दागिस्तान की दुनिया के पीछे एक मजबूत शक्ति प्रक्रिया है। एले पूर्ण से बहुत दूर है। यहां के नेता अब्दुलतिपोव हैं। महत्व के लिए एक और, प्रमुख अवार कंसोर्टियम में से एक के नेता - अवार पीपुल्स फ्रंट का नाम इमाम शमिल के नाम पर रखा गया - गादज़ी माखचोव।

अवार्स के पास बहुत सारे सुपरनिक्स हो सकते हैं। त्से ने कमजोर जातीय प्रक्रियाओं को नष्ट कर दिया। दागिस्तान में विपत्ति हमेशा प्रतिरोध को जन्म देगी, और इसका मतलब है कि ताकत की जरूरत है, जैसे विकोनुवाटाइम पृथक्करण के कार्य. किस तरीके से dargintsі duzhe सभी विरोधी पक्षों के लिए आवश्यक होगा. ए बदबू से लड़ना और वास्तव में, अन्य सभी जातीय प्रक्रियाओं के अवार हमले का विरोध करना अधिक उचित है, जिसमें कोसैक और लेजिंस को लाना भी शामिल है।, नवा'याज़ुयुची अपनी इच्छा के विरुद्ध दागिस्तान में सेंस। अले, इस तरह की बकवास पर दहाड़ते हुए, डारगिन्स खुद एक अग्रणी शक्ति बन जाते हैं।

Ninі nadzvichayno swidko evolyutsіonіє इस्लाम। पहले से ही एक ही समय में पहले जातीय संघ की पुष्टि के बारे में बात करना जरूरी है, जिसके लिए मुख्य प्रभावशाली धार्मिक प्रवृत्ति बन रही है। उदाहरण के लिए, वहाबीवाद। आइए उनके बारे में बाद में बात करते हैं, दागिस्तान में मुड़ी हुई सनसनी की बदबू। बदबू का धुआं उस के इस्लामीकरण की प्रक्रिया का हिस्सा है, जिसने दागेस्तान सस्पिलस्टोवो की बहुमुखी प्रतिभा को अपनी चपेट में ले लिया है, और पहले से ही अपनी संप्रभु प्राथमिकताओं को विबुडोवुє कर दिया है। 90 के दशक की शुरुआत से इस प्रक्रिया का विबुडोवुवन्न्या बुराई में किया गया था और साम्राज्य के समर्थन से, इसने पैसे और पैसे और लोगों को इस तरह से दिया, कि उस प्रक्रिया के मुख्य गोदाम नेता को देखा गया और फिर भी पादरी एक संगठित शक्ति के रूप में थे। मुसलमानों के बीच त्स्या ताकत एक ही लक्ष्य के समान है और उन्हें आदेश देने के लिए सामग्री के रूप में देखती है, जिस जातीयता में वे मूल भूमिका नहीं निभाते हैं।

परिणाम होगा पादरी वर्ग का सबेटनोस में रूपांतरणअले, जब तक ऐसा नहीं हुआ, यह आश्चर्यजनक रूप से समझदारी थी कि गणतंत्र में निराशाजनक स्थिति में झूठ बोलना कठिन है और नए इस्लामी आक्रमणों से ईर्ष्या करना कठिन है और आप उन्हें कैसे पिन कर सकते हैं या नियंत्रण लेने का प्रयास कर सकते हैं। साथ में, पादरी वर्ग के बीच में, उन्हें संविदात्मक आधार पर विभाजित किया जाता है, वे स्वयं शितिबा और ज़गल में विभाजित होते हैं और उनमें से किसी को भी प्रमुख स्थान लेने की अनुमति नहीं देते हैं। पादरी अब दागिस्तान के एकीकरण के लिए और कुछ समय के लिए काम करते हैं।

दागिस्तान व्यापार. दागिस्तान प्रवासी के हाथों से, रूस में, दागिस्तान के मध्य में ही, अज्ञात की हड्डियाँ लुढ़क रही हैं। सभी के माध्यम से, दागिस्तान के मध्य में अग्रणी ताकतों में से एक, जिन्हें पहले व्यापारी कहा जाता था, और रेडियन्स्की घंटों के लिए सट्टेबाज बन गए।

दागिस्तान में व्यापार मुख्य प्रकार की गतिविधियों में से एक है, इसमें तस्करी और चेहरा और तेल व्यवसाय को शामिल करना आवश्यक है। दागिस्तान के पास व्यापार अन्य डार्जिंट्स और लैक्ट्स के लिए बेहतर, अले, बाकी कुछ कम हैं। आंकड़े प्रकाशित हो रहे हैं कि दागिस्तान सबसे महत्वपूर्ण गणतंत्र है, और इस बीच, दागिस्तान में समय बिताकर आप चाहें तो देख सकते हैं, आप एक बेघर आदमी या एक बेघर आदमी को नहीं जान पाएंगे। इसमें कुछ भी नहीं है, बस यह चाहते हैं कि अधिक गरीब लोग पानी के साथ रोटी पर बैठें। आप बता सकते हैं कि इस तरह की गतिविधि फलां-फलां है, नमस्ते दागिस्तान। डारगिन्स के लिए, यह प्रक्रिया आपके नेतृत्व को बचाने के तरीकों में से एक है।

जिसकी प्रक्रिया में शिलालेखों के लिए एक मोड़ है: " रिश्तेदार भाइयों के लिए व्यापारी और टैटी करीबराष्ट्रीय धार्मिक क्रांतियों के साथ अपराध का बढ़ना और योग का बढ़ना एक सामान्य घटना है। तो क्या योग को अपराध नहीं कहा जा सकता. अपराध के साथ-साथ नशे की लत भी बढ़ रही है। स्थिति ज़ागल्नो-रूसी के समान है। अपराध के परदे के साथ, आप ऐसे आश्चर्यचकित हो सकते हैं जैसे मैं ताकत उगल दूंगा।

पिवनोच पर.टेरेक कोसैक ऐतिहासिक रूप से टेरेक के मध्य और निचले इलाकों में रहते थे। क्रांति के घंटे के तहत, बदबू फिर से सफेद रॉक की प्रशंसा कर रही थी, और फिर बूलो जस्ट रोज़काज़ुवन्न्या. वैसे ये उसके लिए अच्छा था. और फिर, उनकी ओर से रेडियन-विरोधी ज्यादतियों से छुटकारा पाने के लिए, सरकार ने उनके कॉम्पैक्ट रहने की जगह को तीन गणराज्यों के बीच विभाजित कर दिया। मैंने उन्हें चेचन्या से देखास्टाव्रोपिल में, उनकी भूमि पुनः प्राप्त कर ली गई और उनके राज्य के रास्ते को नष्ट कर दिया गया, और दागेस्तान में बदबू स्पष्ट रूप से बरकरार रही।

उसी समय, अवार्स टेरेक कोसैक्स पर दबाव डालते हैं, लेकिन वे अपनी तरफ से ऐसा नजारा लेते हैं जैसा दागिस्तान में कहीं नहीं होता: अवार्स के बीच ज़ब्रोया, और कोसैक के बीच ज़ोवसिम मूक. यह मेरे मन में आया: टेरेक पर कोसैक का पतन, टेरेक कोसैक की मृत्यु के बराबर है, इसलिए वहां के कोसैक को अंत तक जीवित रखा जाएगा। ज़िम के मद्देनजर, स्टिंक्स को पिवनिचनी काकेशस में पूरे कोसैक समुदाय के मुख्य जातीय-रचनात्मक आधार में बदल दिया गया है (स्टावरोपोल कोसैक वियस्को 1999 में टर्स्क पंजीकृत कोसैक के गोदाम में शामिल हो गया)। उसी क्षेत्र से कोसैक अक्सर शहर में आते हैं। आप देख सकते हैं कि यहां क्या आवश्यक है, उनके लिए क्या उपयुक्त है, आप कोसैक के विकास की संभावनाएं देख सकते हैं, छूत का गठन शॉक पेन से होता है, जैसे लड़ने के विभिन्न तरीकों से।

दक्षिणी काकेशस के स्वयंसेवकों के बीच कोसैक में व्यावहारिक रूप से अहिंसक क्षमता (दागेस्तान की दुनिया से परे) है। І ओबोव'याज़कोवो की सैन्य DIY वाइन के सिल पर कार्य होंगे। और कोसैक, संतुष्टि के कारण, दागिस्तान से बाहर निकल गए और स्टाव्रोपिल आ गए।

अवार्स सभी एक-दूसरे के खिलाफ सोचते हैं और लड़ते हैं, लेकिन वे बदबू को दबा नहीं सकते, क्योंकि दबाव का मजबूत होना कोसैक के संगठन की त्वरित गति के बराबर है। इसीलिए कोसैक और अवार्स के बीच एक शांत युद्ध चल रहा है।

पिवदनी पर.समूर नदी - अजरबैजान से दागेस्तान तक घेरा दिलित लेज़गिनिव नेवपिलक्यों बदबू के लिए नहीं है. दागिस्तान की पिवदनी में यह एक बड़ी समस्या है। लेज़िंस स्वयं, संतुष्टि से बाहर, मध्य सुसाइड्स, एले का अग्रणी जातीय समूह बन गए їх अंतर्वाह उनके संघर्ष से तेजी से अलग हो जाते हैं. यहां, राष्ट्रीय क्रांतियों में एक बड़ी ताकत है जो दैनिक शहरी केंद्रों में नहीं टिकती। सीई पिवदनी के माध्यम से दागेस्तान को आपसी आदान-प्रदान का अपना हाई स्कूल मिलता है। केंद्रीय और pіvnіchny के समानांतर में यह उनके साथ कमजोर रूप से अतिव्यापी है। वास्तव में, आत्मनिर्भर और संपूर्ण वाइन एक जातीय-राजनीतिक निर्माण के गठन का आधार बन सकती है, जिसे अभी भी दागिस्तान संस्कृति और अज़रबैजान द्वारा रोकने की कोशिश की जा रही है। हालाँकि, इस क्षेत्र में मखचकाला में एक छोटे से निवेश के साथ, वाइन अधिक से अधिक राजनीतिक रूप से स्वतंत्र हो सकती है।

केंद्र में।मुख्य रूप से, अवार्स द्वारा "महारत हासिल" किए गए क्षेत्र आपस में जुड़े हुए हैं, जिससे एक संपूर्ण स्थापना हो रही है। एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में गणतंत्र की सेनाओं के संतुलन में प्रवेश करना वास्तव में एकमात्र लक्ष्य है। इसी समय, मैदान दागिस्तान के पश्चिमी भाग के पश्चिमी क्षेत्र में निम्नलिखित स्थान शामिल हैं:

• किज़्लियार,
• किज़िलुर्ट,
• खासाव्युर्ट और चास्तकोवो
• Buynaksk

मानचित्र पर क्षेत्र को छायांकन द्वारा दर्शाया गया है। यहां अवार्स की गतिविधि का केंद्र है। उनके नेतृत्व की स्थापना की शेष प्रक्रिया पूरी नहीं हुई है, नदी और गिर की एकता को बनाए रखने में अन्य जातीय समूहों के लिए अधिक दुर्गंध है, इसके अलावा, देश में पूरे क्षेत्र का संघ बनाना अच्छा है। दागेस्तान के पहाड़ों में, अवारियन भूमि नैजाखिद्निशी हैं, चेचन्या तक फैली हुई हैं, डिव। नक्शा।

बाहर आओ, दुर्घटनाओं द्वारा नियंत्रित क्षेत्रवे चेचन्या और दागेस्तान की सभी सीमाओं पर झुंडों में दौड़ते हैं, उन पर चुस्कियाँ लेते हैं। दागिस्तान और चेचन्या के आपसी संबंधों को देखने के लिए यह तथ्य महत्वपूर्ण है।

पर्वतारोहियों की नज़र में, कुमिकी सभी मैदान पर रहते हैं। उन्होंने अपनी शक्ति बर्बाद कर दी है. बदबू कैसे कसम खा सकती है और उनके जलसेक को बदलने की कोशिश कर सकती है जाना बुरा है. उनके ख़िलाफ़ गंदगी अवार्स द्वारा संरक्षित है। इसके अलावा वर्तमान मध्य में एक और प्रत्यक्ष गतिविधि है. सभी इन्फ्यूजन के लिए क्यूमिक्स केवल विस्तार के लिए एक वस्तु है, और उनके लिए स्तर पर कुछ प्रकार के गैर-कॉमिक पनुवनिया की स्थापना आत्मनिर्भर बनने और एक चमत्कारी दिमाग की बदबू के लिए की गई है।

एक्सिस tsyu samobutnіst namagayuchis अपने आप पर बदबूदार pochinayut obzhuwatt vzagalі chis vpliv को बचाएं। और त्से स्वचालित रूप से दागिस्तान के मध्य में अखंडता की पूर्णता के बारे में दृष्टि लाता है, जिसे इसके घटकों के निर्णय के आधार पर दूर किया जाना चाहिए। सामान्य तौर पर, नौवें प्रागनेन्या को एहसास हुआ: उन्होंने एक महानगर के रूप में कॉम्पैक्ट रहने की जगह देखी, लेकिन अन्य सन्निहित क्षेत्रों में वे लड़ सकते हैं। एक महानगर के रूप में, हम ब्यूनकस्क, किज़िलुर्ट, माखचकाला और इज़्बरबाश के बीच के क्षेत्र की ओर देखते हैं।

यहाँ दागिस्तान के लिए भोजन की स्थापना ही नई है, और इस तरह की गतिविधि के टुकड़े एक नई प्रक्रिया की शुरुआत बन जाते हैं, जिससे शक्ति संतुलन में तीव्र व्यवधान उत्पन्न हो. वास्तविक स्थिति के लिए सहयोगियों की आवश्यकता होती है, लेकिन कमजोर सहयोगियों को धोखा देने के लिए, याकी उन्हें मैदान पर अवार्स और डारगिन्स डालकर क्षेत्र को घेरने में मदद करेगी, लेकिन खुद पर अतिक्रमण नहीं करेगी। अगर ऐसी कोई ताकत दिखेगी तो बदबू या तो मदद करेगी या स्वीकार नहीं करेगी। पश्चिमी दागिस्तान में, कॉमरेड चेचेन के मित्र हैं। ऐसी गतिविधियों की सफलता से 1960 के दशक तक दागिस्तान की स्थिति की पुनरावृत्ति होगी।

मैदान पर लाखों लोगों की गतिविधि का केंद्र है, लेकिन नेताओं के हमले से पहले बदबू आना उनके लिए पर्याप्त नहीं है, सभी जातीय-नेताओं को आग में कमजोर करना उनके लिए सबसे अच्छा होगा। लक्स्की नेता - खाचिलाव।

दागिस्तान गणराज्य की एकता प्रशासन प्रणाली की एकता और पूरे गणराज्य में एक समान व्यवस्था के आधार पर हो सकती है। नया कैसे बनें पार करो, कहो, अवार्स, तो ऐसा आदेश उसिमा है और अवार की तरह स्वीकार किया जाता है। इसके अलावा, ऐसे एथनोस के बीच में लिंक vibudovuvanimutsya vdovzh नियंत्रण प्रणाली होगी जो तुरंत її को बदल देती है। इसके लिए, एक साथ कई जातीय समूहों के विस्तार से शासन की नरम व्यवस्था में विकृतियां पैदा हुईं और उनके बीच लगातार टकराव हुआ, लेकिन जाहिर तौर पर इससे सत्ता का वास्तविक पक्षाघात हो गया।

समानांतर जातीय राजनीतिक क्रांतियों के विनिकलो किल्का, मानो वे स्वयं अपनी संप्रभु शक्ति को विबुडोवुवत करने लगे हों। अनाधिकारिक होते हुए भी दुर्गंध उनमें आ गई, लेकिन किसी तरह वे कम मजबूत नहीं हुए। त्सी प्रक्रिया, अपना खुद का नरक है, टुकड़ा मास्को को अवरुद्ध कर रहा है, दागेस्तान में याका विमगला संप्रभु संरचना की एकता है, जो खुद को गणतंत्र के साथ अपने संवाद के दिमाग के प्रमुख के रूप में देखता है। वर्तमान समय में त्स्या टेंडिट्ना रिव्नोवागा सभी तेजी से टूट रहा है, लेकिन साथ ही बर्बादी से पूरे क्षेत्र के किसी भी प्रकार के नियंत्रण से बाहर होने का खतरा होगा।

दागिस्तान में प्रतिरोध के तूफानी विकास को बलपूर्वक रोकना स्टील डार्गिन्स. उनकी गतिविधि का क्षेत्र संपूर्ण दागिस्तान है। बदबू ने आधुनिक दागिस्तान के पास एक विशेष केंद्र बनाया, जिसे मानसिक रूप से केंद्र सरकार कहा जा सकता है, और जिसके केंद्र में सभी विपक्ष समान रूप से शामिल हैं। गोलोवनी सीधे योगो गतिविधि - दागिस्तान में एकल बटोवी विस्तार का जीवन। Tse pravohoronnі अंगों, संप्रभु स्थापना, scho बचाया virobnitstva, फिर।

दरअसल, विशाल शासन के कार्यों की चालें एक जातीय ताकत की तरह एक साथ चुनी और विजयी होती हैं। विन यूसमेरेड अपने आप में चुनें जो दीयाति की संभावना देता हैएक अच्छे विशेषज्ञ बनें, और मानवजनित परिदृश्य में अपनी गतिविधि के क्षेत्र को जानें, जो गणतंत्र के लिए एक मैदान बनने के लिए महत्वपूर्ण है। इसीलिए केंद्र को हमारे सामने मैदानी इलाकों में बलों के वितरण में प्रवेश करना चाहिए, इसके अलावा, इसे एक अतिरिक्त कारक के रूप में एक गोदाम भाग के रूप में प्रवेश करना चाहिए, जो इसे एक पूरे में चुनता है।

पूरे दागिस्तान के लिए यह केंद्र शक्ति देने के लिए है और साथ ही नए में एक शक्ति है, क्योंकि मुझे पूरे दागिस्तान के नाम पर बोलने का अधिकार है, और गणतंत्र में ही यह प्राथमिकता है। विन svіdomo intermezhuє zovnіshnі vplivi(और मास्को तेज़) दागेस्तान को, नए लोगों के बीच जातीय समूहों के सहज विकास की संभावना देते हुए और उन्हें आपस में संघर्ष के तत्व दिखाने की अनुमति देते हैं, लेकिन उन्हें उन ताकतों के साथ सहयोग करने की अनुमति नहीं देते हैं जो गणतंत्र के लिए बाहरी हैं। मॉस्को की नज़र में यह केंद्र दागिस्तान की वैध शक्ति द्वारा vvazhaetsya है, इसलिए यह एक ऐसा धागा है जो दागिस्तान को रूस से जोड़ता है।

केंद्र मखचकाला के पास स्थित है।

दागिस्तान का नवीनतम शासन जातीय पारस्परिक संबंधों के दो अंतर्प्रवेशित क्षेत्रों का किण्वन है। Tse nasampered rozlad naga in real_zatsії r_vnіnі, याकोम मखचकाला केंद्र एक गोदाम भाग की तरह प्रवेश करने के लिए। दूसरा ज़गलनो-दागेस्तान की स्थिति है, जहां वह खुद पिवडेनी और पिव्निचनी जातीय गांठों के पैसे के लिए ग्रामीण इलाकों में ईर्ष्या करती है, और वहां देश की आर्थिक और राजनीतिक शक्ति के पैसे के लिए ईर्ष्या करती है। माखचकाला केंद्र की भूमिका को बदलने के लिए रिव्ने प्राइज़ पर रुइनुवन्न्या रिव्नोवागी, और इसलिए इसे पूरे शासन पर फिर से लागू किया जाएगा। यहां, छोटे नुकसान बड़े परिणाम पैदा कर सकते हैं।

जाहिर है, मध्य दागिस्तान में, प्राथमिक स्थिति आपसी ताकतें हैं: अवार्स - डारगिन्स - कुमिकी - माखचकाला केंद्र - पादरी - एक साथ कई लोग नहीं। Mіzh tsimi बलों ने एक kіlka lіnіy gurtozhitku बनाना शुरू कर दिया।

1. एक स्पष्ट सशक्त नेता का गठन और, उसी तरह, त्से सैन्य प्राधिकरण के वर्तमान दिमाग में, हेडड्रेस का एक सशक्त संस्करण।
2. परिसंघ, इन ताकतों के बीच की दूरी एक समान है, उनके बीच एक स्पष्ट टकराव का गठन होता है।
3. उनके (या उन सभी के) बीच विबुडोवुवन्न्या संघ, राजनीतिक रूप से सहयोगियों के पुराने नेतृत्व को औपचारिक रूप देता है और ओब्स्टुवन्न्या ओकेरेमिह एथनोसिव के नए रूपों के गठन की संभावना के उद्भव के माध्यम से। लेकिन यह विकल्प दागिस्तान के लिए राजनीतिक परिवर्तन का कारण बन सकता है।

कुल मिलाकर, दागिस्तान में समूह के संगठन की तीनों पंक्तियों ने उनकी अभिव्यक्ति और विकास को छीन लिया और उनसे उनके सहयोगी और विरोधी भी हो सकते हैं। समय के साथ, उनके बीच असंगतता दिखाई दी और बदबू का सम्मान अकेले ही किया जाने लगा, और एक विकल्प के कार्यान्वयन से दूसरों का खात्मा हो गया। परिणामस्वरूप, उनके बीच ईर्ष्या की कमी विकसित हुई, और यदि ऐसा है, तो गणतंत्र में स्थिति को प्रत्यक्ष रूप से अस्थिर करने की प्रक्रिया का विशेष महत्व था।

खासाव्युर्ट.संभवतः दागेस्तान में खसाव्युर्ट जैसी ताकतों के ऐसे ढहने वाले संरेखण के साथ कोई जगह नहीं है, लेकिन इस पर गौर करना जरूरी है, क्योंकि हमारे इतिहास में वाइन की एक विशेष भूमिका हो सकती है।

बीस वर्षों (1970-1990) में इस जगह का बुनियादी ढांचा और जनसंख्या दोगुनी हो गई है (मेरे पास सटीक आंकड़े नहीं हैं)। पूरे पूरे घंटे केरुयुची एथनोस बुली कुमिकी.

चेचन अपने स्थान का सम्मान करते हैं और अवांछनीय रूप से उन्हें चुनते हैं। 100 हजार के लिए चेचन युद्ध से पहले यहां की आबादी 20-30 हजार थी। युद्ध के परिणामस्वरूप चेचन आबादी में महिलाओं की संख्या में वृद्धि हुई। मिस्टेविह चेचेन को अकिन्त्सी चेचेन कहा जाता है। बदबू चेचन्या में चेचनों की तरह खुद को गूँजती है, उन्हें गलत चेचेन कहते हैं, और ज़िद करते हैं, कि सही चेचन आदेश को और अधिक बदबू से नहीं बचाया जाएगा।

खासाव्युर्ट और खासाव्युर्ट जिले के आसपास चेचेन नोवोलक जिले के पास रहते थे। निर्वासन के बाद, इन भूमियों पर लक्ट्स की बस्तियाँ थीं, और चेचनों के पुनर्वास के बाद, यहाँ संघर्ष शुरू हो गए। दो जिलों से क्रीमिया, चेचेन के निवास और पुनर्वास को कहीं और अनुमति नहीं दी गई और न ही डोसे की अनुमति दी गई। त्से व्यवस्थित नीति। दागेस्तान के निकट ज़ागलोम में लगभग 100 युवा रहते हैं। चेचेन।

खासाव्युर्ट में, बदबू दो शहर जिलों के पास सघन रूप से रहती है, जिन्हें कहा जाता है: प्रवेश द्वार पर "नदी के पीछे", शहर के केंद्र और यारिक-सु नदी तक, और पिवनोच में "प्रवेश द्वार के पीछे", इस गिरावट में नदी के केंद्र में।

खासाव्युर्ट - एक याक में चेचन्या की सीमाओं से परे एक महान स्थान (पिव्निचनी काकेशस की दुनिया से परे) प्राप्त करने की एकमात्र जगह थी, चेचेन को चेचन्या से यात्रा करने के अपने अधिकार प्राप्त करने की अनुमति थी।

रूस ने चेचन्या के पास नाकाबंदी कर दी और चेचन्या को भोजन और आवश्यक वस्तुओं की आपूर्ति रोक दी गई। यह वास्तव में सड़ा हुआ था, लेकिन फिर भी, चेचन्या को आपूर्ति करने के लिए कोई एकल प्रणाली नहीं थी, और यह नहीं हो सकती थी। और चेचन्या में स्वयं कोई दैनिक विरोबनिट नहीं था। उसी समय, चेचन, सभी सामान्य लोगों की तरह, खाते हैं, कपड़े पहनते हैं, बीमार पड़ते हैं, अपने दाँत ब्रश करते हैं और अन्य समय भी। और उनके लिए खासाव्युर्ट में केवल ओस्केल्की एक महान हवा थी, फिर परिणामस्वरूप, यह पता चला कि चेचन्या के बाद के मुख्य केंद्रों में से एक खासाव्युर्ट शहर था। शहर में लगभग दो दर्जन बाज़ार संगठित थे, जिनमें से आधे थोक विक्रेता थे। चेचेन यहाँ कई गाँवों में आते थे और कार से सामान लाते थे। परिणामस्वरूप, खासाव्युर्ट में कोष्टी की असंगत संख्या घूमने लगी और इस पर नियंत्रण का विशेष महत्व हो गया।

आप केवल इसके माध्यम से गुजरने वाली दवाओं की रिहाई के बारे में अनुमान लगा सकते हैं।

खासाव्युर्ट एक अलग आदिवासी स्थान हुआ करता था, जिसे केवल जातीय ताकत के बल पर ही नई स्थिरता और व्यवस्था में बहाल किया जा सकता है। 90 के दशक में, सत्ता के लिए और पैसे के प्रवाह पर नियंत्रण के लिए याना के बाद का संघर्ष अवार्स के नेतृत्व की स्थापना के साथ समाप्त हो गया। चेचन्या की निकटता अपराधों और महान चेचन प्रवासी की उपस्थिति से जुड़ी है, क्योंकि चालाक सरकार की उपस्थिति ईर्ष्या और भ्रम पैदा करेगी। जिसकी विशिष्टता के लिए यह आवश्यक हो गया सारी शक्ति एक प्रमुख जातीय समूह के प्रतिनिधियों के हाथों में सौंपना, तब। अवार्स के समय और गणतंत्र की वास्तुकला में, सब कुछ इतना आगे बढ़ गया और इस तरह के परिवर्तन को होने दिया गया। दागेस्तान में पहले कभी ऐसी मिसाल नहीं थी, खासाव्युर्ट एक शहर बन गया, जिसमें अवार्स लापरवाही से अभिभूत होने लगे। और उनके लिए, यह एक सुरक्षित स्कूल बन गया, कंसोर्टिया का एक समूह बनाया गया, जिसमें अवार्स के पागल नेतृत्व के लिए अमीर लोगों के संगठन के लिए एक गार्नी पुरस्कार था। प्रथम संघ ने अवार रस ज़गल में अपने स्थान पर अपने अधिकारों की घोषणा की।

बैगमेन का स्वयं यही मतलब है अवार नेतृत्व के एक घंटे के लिएशहर समृद्ध हो गया है, बूचड़खाने इससे चिपक गए हैं, और द्वेष काफी कम हो गया है, पानी, बिजली, गैस, नगरपालिका उद्यम बिना किसी रुकावट के काम करते हैं। शहर में, वीएनजेड का छिड़काव हो रहा था, जैसे कि इसे शुरुआत (!) और प्रतियोगिताओं के लिए वैज्ञानिकों द्वारा स्कोर किया गया हो, और नब्बे के दशक की शुरुआत में, शहर मर रहा था।

क्रूर स्थिति ने शहर में सत्ता और स्वयं योग शक्ति के इतनी दृढ़ता से सैन्यीकरण को जन्म दिया, अन्यथा अवेरियन कंसोर्टियमएमवीएस और सेना के कुछ हिस्सों के साथ घनिष्ठ संबंध में बुला ज़मुशेना दीयाती और सीआईएम ने दागिस्तान के अन्य क्षेत्रों में भी ज़मुशेना को मजबूती से जीता। इसके अलावा, उन्हें स्वयं सैन्य शो का आयोजन करने का मौका मिला। इसने इस हद तक झुलसा दिया कि युद्ध की कगार पर, आपको वास्तव में अपनी गतिविधि को जगाने की ज़रूरत नहीं है, और तब प्रतिक्रिया पर्याप्त होगी, जैसा कि उसने प्रदर्शित किया। दूसरी ओर से, अवार की इकाई की आवश्यकता दूसरे महीने के लिए अधिक मजबूत थी, यह स्वयं यहाँ प्रकट हुआ, किसी के शिविर के संरक्षण की आवश्यकता के समय, कोई दागेस्तान के अन्य क्षेत्रों से, उस ज़ागलनो-अवार के प्रवाह के लिए अवार्स से मदद मांग सकता था और उन नेताओं ने खासाव्युर्ट के प्रति अपना सम्मान बढ़ाया। ज़ागलोम खासाव्युर्ट ने दागिस्तान के पास अवार्स की एक चौकी होने का नाटक किया। और जब आप योग करते हैं तो आपको बदबू नहीं आती।

यह किस तरह का दिखता है? चेचन्या

1999 के मध्य में चेचन्या में। आप तीन यास्क्रा केंद्र देख सकते हैं।

1. राष्ट्रपति व्लादा मस्कादोवा, ठीक वैसे ही जैसे एक बड़े चेचन समाज के टुकड़ों को उठाया जाता है, जिसने आंतरिक संरचना को बचाया, टेपी जैसा कुछ, जिसने गांव की मजबूत सूबेदार संस्कृति को बचाया। सामान्य जीवन के संवर्धन में ऊष्मायन का यह केंद्र, चेचन्या की अखंडता और संरचना और ज़ागलोम, वाइन की एकता को बचाता है मखचकाला के केंद्र के समानदागेस्तान में, उसी संकेत के साथ कि चेचन्या एकदेशीय है। आदर्श रूप से एक नए के लिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि चेचन्या युद्ध-पूर्व है। हम सुसाइड से सही ब्लूप्रिंट स्थापित करने का प्रयास करते हैं, जैसे कि आप अलगाव से बाहर निकलने की कोशिश के लिए मास्को के खिलाफ लड़ना चाहते हैं। मुझे लगता है कि बदबू रूसी संघ की प्राथमिकता के सिद्धांत की प्रशंसा कर सकती है।

2. पोलिश कमांडर, चेचनों का असंगठित हिस्सा ले लियाऔर उन्होंने उन्हें अपनी स्वयं की संरचना दी। उनसे पहले, उसी क्षेत्र से किसी प्रकार का ज़ब्रोड प्राप्त करना अभी भी संभव है, उस शराब के लिए, संक्षेप में, आप रुकते हैं, या आप पहले से ही चेचन होना बंद कर चुके हैं। मैंने महसूस किया केंद्र के समान बचत केवल युद्धोपरांत के दिमाग के लिए ही की जा सकती है. यहां एक और संगठित कारक इस्लाम है, इस तरह की बदबू की मदद से, वे इस्लाम के लिए न्यायाधीशों, आगे बढ़ने, मील सेनानियों के बीच अपना अधिकार बढ़ाते हैं। यहां सम्मान की मुख्य वस्तु दागिस्तान है, यही कारण है कि युद्ध जैसे इस्लामी संघ, आपराधिकता और मुक्त व्यापार के विस्तार के परिणामस्वरूप यह स्थिति उत्पन्न हुई है। और फिर वुज़ोल - खासाव्युर्ट।

3. युद्ध के बाद दागेस्तान चेचेनचेचन्या में ही नबुली वेग्स। उन्होंने युद्ध में बदबू बर्बाद नहीं की, अपने गोदाम, संरचना और गतिविधि के रूप को बचाया। महान पूंजी लेने के बाद, बदबू इस बात का एक और केंद्र बन गई है कि सबसे अधिक चेचन तत्व चेचन्या से ही कैसे लिए जाते हैं। एक ऑर्डरिंग सिल में पिघलना, जाहिर तौर पर ट्रेडिंग खाते के लिए अधिक महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, निकट-घेरा चेचेंस खासाव्युर्ट के पास बाजार में तेल और पनीर ले जाते हैं, निजी स्वामी कपड़े सिलते हैं (चेचेन जींस सिलना पसंद करते हैं), वे खासाव्युर्ट में बाजार को या किसी और चीज के माध्यम से जानते हैं।

बदबू को युद्ध का पता नहीं था और साथ ही वे पहले से ही "चेचन्या, जैसे चेचेन ने खर्च किया है" के नारे के साथ रक्षात्मक रूप से vvazhayutsya कर रहे हैं। बदबू चेचन्या और दागेस्तान को बांध देगी और गुस्से में स्वतंत्र होने का नाटक करेगी और चेचन दुनिया में अपने हितों और अपने प्रभाव से ताकत लगाएगी। त्से ज़ित्त्ज़दत्नी चेचन केंद्र। चेचेन की संख्या अधिक महत्वपूर्ण रूप से पहले चेचन केंद्र के साथ-साथ ढहने वाले शहरों और अन्य के साथ अवरुद्ध है। यदि आप चाहें, तो जाहिर है, उनमें कोई एकता नहीं है। सिद्धांत की दुर्गंध साझा करें, कौन किसकी परवाह करता है और किसकी।

चेचन्या की सफलता में सहयोग केंद्र के लिए शक्ति नहीं है, बल्कि विस्तार के लिए ऐसे दोष से ही संतुष्टि है। चेचेन की तरह, एक झटके में, केंद्र के केंद्र पर कब्ज़ा कर लेते हैं स्वायत्त महिलाएंत्वचा की अपनी विशिष्टताएँ होंगी और उनके बीच संविदात्मक विसरा की स्थापना होगी। अतिरिक्त व्यापार से संरचना को बढ़ावा मिलेगा, और धन की लागत सीधी हो जाएगी। रज़मोलियात zі svoїmy vіyskovskimi कि शक्ति की बदबू मेरे पैसे होगी और उनकी मदद के लिए स्व-स्वामित्व और शांत और दूसरों को काटना होगा। आधुनिक चेचन्या में एक भूखे चेचन सेनानी को कुछ लोग शांत कर देते हैं।

चेचन्या नडाल के विकास को दर्शाने के लिए इन तीन रूपों की परस्पर क्रिया। और बहिष्कार की धुरी, यदि केवल वितरण के केंद्र के लिए, विरासत की गैर-डिलीवरी, चेचन्या में सैन्य प्रतिरोध के बराबर और कोब के पतन में लाया जाएगा।

यह किस तरह का दिखता है? इस्लामी संगठन

प्रेत के बारे में.अब समय आ गया है कि इस्लामी संगठनों को पहले संघ के रूप में देखा जाए। उत्तरी काकेशस में विकास के युद्ध के माध्यम से, शेष 30 वर्षों के लिए, चेचन्या और दागिस्तान की आबादी के कुछ संस्करणों में, मुस्लिम आक्रामक धाराओं के विस्तार के दिमाग एक पूरे के रूप में बने थे। यह वह जगह है जहां शहर की आबादी स्थित है, चेचन्या में यह अतिरिक्त युद्ध के साथ बढ़ी है, और डागेस्टैन इस क्षेत्र की अपनी मिश्रित आबादी में शामिल है।

पादरी वर्ग, हालांकि यह और भी तेज़ी से विकसित हुआ, इस्लाम को पुनर्जीवित करने की कट्टरपंथी प्रक्रिया का केंद्र बन गया, जिसने इस्लामी गार्तोज़िटका के सभी रूपों को अपने नियंत्रण में रखा और यह ज़बरदस्ती नहीं था।

दागिस्तान में दुनिया की तरह, 19वीं सदी की शुरुआत की स्थिति दोहराई गई, और रहस्यमय धार्मिक प्रवाह और आदेशों ने गतिविधि और सत्ता हितों के गठन की महान स्वतंत्रता को छीन लिया। आदेश के क्षेत्र के लिए पारंपरिक, एक बहुत ही अलग stibu suffiysky, लेकिन बदबू लंबे समय से है एकजातीय अभिविन्यासऔर वे कई जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के हितों को पूरा करने की भूमिका का दावा नहीं कर सकते हैं, और यदि हां, तो दागिस्तान के लिए एक विशेष भूमिका विदेशी हो गई है, उस रूप के धार्मिक प्रवाह से पहले नहीं, जैसे कि वे विभिन्न जातीय समूहों के प्रतिनिधियों को अवशोषित कर सकते हैं, उन्हें धार्मिक उत्साह के कार्यान्वयन में समान अधिकार दे सकते हैं।

संघ के क्षेत्र में आबादी के युवा संस्करणों में इन धाराओं द्वारा संगठित, जल्द ही एक नई जातीय ताकत के गठन की दिशा में एक प्रवृत्ति देखना संभव हो गया, जो इन अन्य इस्लामी संस्कृतियों के लिए प्रमुख थी। इन गेंदों के लिए, यह विशेषता है गैंगस्टर दुनिया का एक मजबूत विकास, जिसकी अपनी प्राथमिकता है є नशीले पदार्थों की तस्करीएक और svyazuvalnoy लंका є ड्रिबना व्यापार, क्षेत्र के निचले दिमागों के दिमाग में, इसकी एक विशेष भूमिका है। आकार देते समय, आबादी की आबादी (चेचन्या और डागेस्टैन के लिए कुख्यात) के बीच में एक तंग धार्मिक संघ बनाने के लिए, वे खुद को संकीर्ण और एक पूरे में उसी तरह से काम करना शुरू करते हैं।

और इससे भी अधिक, यदि आप इस क्षेत्र में इतने गुस्से के साथ सोचते हैं कि कंसोर्टियम, अपने प्रतिस्पर्धियों से बेहतर प्रदर्शन करने के बाद, नए से गंभीर ताकत हासिल करेगा। अले, दूसरी ओर से, इस तरह के एक संघ को देखकर - सिल पर ढलाई के सभी परिणामों के लिए सबसे पहले धार्मिक जातीय ताकत. बसयेव और खट्टब साथियों की उपस्थिति यह कहती है कि ऐसा संघ पहले से ही मौजूद है। और इसका मतलब है कि जो जातीय व्यवस्था बन रही है, उसकी उपस्थिति, धार्मिक प्रभुत्व (हम इसे "इस्लामी" जातीय ताकत कहते हैं), अपनी संप्रभुता के साथ, याक आप जो हैं उससे स्वतंत्र रूप से चल सकते हैं її नेता, इससे अधिक कि वे झूठ नहीं बोल सकते, लेकिन क्षेत्र की स्थिति की प्रमुख स्थिति की संरचना में झूठ बोलते हैं।

स्वाभाविक रूप से, कंसोर्टियम के दोलन अलग-अलग जातीय समूहों और अलग-अलग रूढ़ियों से बने होते हैं, और यह स्वयं समृद्ध-जातीय मध्य मैदान से भ्रमित होता है, यह आवश्यकता से बाहर है मैं लोगों को उनकी परंपराओं से बाहर निकालता हूं, लेकिन zavzhd अधिक बीमार और zavzhd navіvpіshno यह dosit trivaly घंटे का मतलब है कि उस zavzhd के लिए ताकत की आवश्यकता है। इसलिए, विस्तार की स्पष्ट सफलता के लिए, ड्रेस कोड, जैसे शरिया और, समानांतर में, जातीय प्रक्रियाओं के विनाश के सबसे ज़ोरदार मानदंडों के कार्यान्वयन को लागू करने की आवश्यकता है।

सभा में ज़ेडेन एथनोस काकेशस को याद नहीं करते हैं, ताकि यह ऐसा हो जैसे कि ऐसा हुआ हो और इसे अपनी जातीय ताकत के बराबर न मानें, और स्वीकार न करें, अपने लक्ष्यों का पीछा न करें और न समझें: क्यों बदबू आ रही है कि आप अपने आप को विशेष बना सकते हैं?

इसलिए, दूर के जातीय समूहों के लिए उनका व्यवहार और भी कम आश्चर्यजनक है। इसके आधार पर, अग्रणी आयोजन їх और रूप को देखना राजनीतिक और सामाजिक गतिविधि बन जाता है, इसके अलावा, यह गतिविधि रूप की मां के कारण होती है, अधिकारियों के लिए, आवश्यक लोगों के लिए, उनकी क्षमता के अनुसार, वे उज्ज्वल रूप से सांस लेते हैं। और त्से का अर्थ है कि उनके बीच और सामाजिक और राजनीतिक संगठन के पहले से ही स्पष्ट रूप टकराव और संघर्ष अनिवार्य रूप से सामने आएगा. जाहिर है, उनकी सफलता के समय में इस प्रक्रिया का अंतिम परिणाम प्रशासन की स्थापित हिंसक व्यवस्था को सही ठहराना था, साथ ही नई जातीय व्यवस्था के सामाजिक ढांचे का सम्मान करना था। अले त्से, आपकी तरफ से, आपको विभिन्न स्थितियों में ताकत के डायलनस्ट को बढ़ावा देने की अनुमति देता है।

ज़ागलोम घूंघट प्रक्रिया इस तरह दिख सकती है। वापस सिल पर वैचारिक अंतर्दृष्टि, धार्मिक सिद्धांतों में से एक (और शायद कुछ) के वैचारिक प्रभुत्व के साथ पहले संघ का निर्माण, उनके बीच में न्याय की पूरी प्रणाली का निर्माण। वार्षिक - शॉक पेन की ढलाई, याके व्यकोनुवातिमुत नायवाज़्चू रोबोट जो त्सिख ज़गोनिव नेताओं के बीच में दिखाई देगा।

एकाग्रता के गायन जगत पर शक्ति के विध्वंसकारी अनिवार्य अंग अपना स्थापित कर लेंगे। विस्तार के आक्रामक चरण में संक्रमण, और सैन्य गलियारों और सैन्य प्रणाली का गठन. अंतरिक्ष, जैसा कि हुआ, दूर के विस्तार का आधार बन जाता है, और विस्तार स्वयं दो प्रकारों में विभाजित हो जाता है -

1. वियस्कोव, यहीं से सैन्य शक्ति को धारदार बनाने का क्रम शुरू होता है, और
2. मिशनरी, जिनका वर्णन पहले चरण के अंतर्गत किया गया है।

इसीलिए विस्तृत रूप एक साधारण युद्ध बन जाता है, जिसे "स्वर्गीय क्षेत्र" पर पांचवें स्तंभ द्वारा समर्थित किया जाता है।

एले के पास युद्ध है, उसका अपना हृदय है, उसकी अपनी लय और तर्क है। उवाज़े पेव्नु ऑर्गेनिज़ात्सेयु प्रोटिलेज़्निह स्टोरिन, मोबिलिज़त्सेयु इन पर जीत हासिल की। और यदि उनमें से किसी के पास समन्वित प्रबंधन नहीं है, तो मैं निश्चित रूप से इसे प्रोग्राम करूंगा। इस चरण की शुरुआत का मतलब है कि धारा अपने चरम पर पहुंच गई है और आप पहले से ही खुद को अपनी मां की अखंडता, अपनी संप्रभुता और इच्छा कह सकते हैं। ओस्किल्की पारंपरिक संरचनाओं का विनाशयह चरमराता हुआ प्रतीत नहीं होता है, लेकिन गाते हुए स्थानीय स्थानों पर, अनिवार्य रूप से जनता का युद्ध, और इसके साथ शुरू होने वाली सत्ता की पारंपरिक संरचनाएं, स्पष्ट रूप से दुश्मनों की तरह होती हैं।

विबुख ने 1989-1994 की चट्टानी अवधि में फैशनेबल मुस्लिम नवचनों का विस्तार किया। और काकेशस में इस्लाम की प्रेरणा से नाराज़। दागेस्तान और चेचन्या के बीच वास्तव में कोई स्थिति नहीं थीऔर tsі विदेशी धार्मिक संघ ने tsikh गणराज्यों में एक पूरे की तरह काम किया, अब एक दोस्ताना मध्य मैदान था। चेचन्या में युद्ध की शुरुआत के बाद, बदबू ने सक्रिय रूप से रूस के लिए लड़ना शुरू कर दिया, और फिर वे चेचन समर्थन से नाराज हो गए, प्रदर्शनकारियों ने अपनी मां के हितों और स्वायत्तता को नहीं रोका।

उनके शेष आधे उत्तराधिकारी दागेस्तान के निकट रहे और उन्होंने रूस के विरुद्ध लड़ाई में भाग लिया। चेचन्या में रोजमर्रा की जिंदगी का एक अलग चरण है "इस्लामी" जातीय ताकत 1994-1996, जब चेचेन के दरवाजे पर एक तोड़फोड़ केंद्र दिखाई दिया, लेकिन तब उनके पास नायकों का प्रभामंडल था और बदबू आ रही थी, और दागेस्तान में यह चरण गणतंत्र से चबनमाखिव और करमाखिव के दर्शनीय स्थलों से प्रेरित था और शेन्याम में उनका एक इस्लामी राज्य है। एक और वुज़ोल tsієї खासाव्युर्टे के पास दागेस्तानी बुव में सेना।

इससे जुड़े एक अन्य चरण का संतोषजनक परिणाम सत्ता की पारंपरिक संरचनाओं और ऐसे शिविर की बदबू के खिलाफ युद्ध है, अगर बदबू एक जातीय व्यवस्था के रूप में बनती है, और वर्तमान स्थिति में यह एक ओकेरेमो राज्य की स्थापना के लिए भी उतनी ही मजबूत है। राज्य वैध नहीं हो सकता, इस्नुवती का विरोध करें।दूसरी ओर, इस शक्ति में समग्र रूप से चेचन्या और दागेस्तान शामिल नहीं हो सकते हैं, लेकिन समान रूप से एक छोटे से क्षेत्र पर कब्जा कर सकते हैं, इसके अलावा, उनके लिए यह विकल्प अधिक छोटा होना चाहिए, शार्ड्स जैसे दुर्गंध की जातीय ताकत छोटी हैऔर वे एक बड़े क्षेत्र को प्रभावी ढंग से नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, मुख्य रूप से, इस हद तक कि वे दूर के क्षण तक पहुंच सकें। अले एक छोटे से क्षेत्र पर कब्जा कर रहा है, ओबोव'याज़कोवो की बदबू होगी उनके द्वारा नियंत्रित न होने वाले क्षेत्र पर अपने स्वयं के धोखेबाज़ स्थापित करें. पूरी प्रक्रिया, जो विकास के मानक रूप की जननी के कारण है, और जो, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पहले से ही अपने दूसरे चरण में है।

व्यवस्था विरोधी? बिजली की आपूर्ति।यह चीख़ के साथ स्पष्ट है कि वहाबीवाद एक पारदर्शी धारा बन गया है"इस्लामी" जातीय व्यवस्था के संगठन में। यह इस तथ्य के कारण है कि कम प्रवाह वाले रिश्तेदारों के लिए अधिक वित्तीय प्रोत्साहन हैं। निस्संदेह वहाबी समुदायों के बीच मजबूत आपसी गारंटी और आसंजन द्वारा महान भूमिका निभाई जाती है। Uvіyshov syudi vihіd अक्सर मरने के लिए कम। ज़िम विनिकाє के साथ लिंक पर उच्चतम चावल में वहाबीवाद पर आश्चर्य करना आवश्यक है।

वहाबी समुदायों की शक्ति їhnya निकटता नेविट एक प्रकार का एकअपरिहार्य रूप से, धार्मिक प्रवृत्तियों की विभिन्न व्याख्याओं की उपस्थिति का कारण बनना, जो एक ही समय में परस्पर जुड़कर एक हो सकती हैं। दो इंद्रियों के बीच किसी तरह से सहसंबंध कठिन है, फिर अलग-अलग दिमागों और महान क्षेत्र में विस्तार के साथ, बदबू वास्तविक एकता को खर्च कर सकती है, जो गायन-गीत और गूंजती है। और यदि ऐसा है, तो आप प्रभावी ढंग से अपने तत्वों के अतिप्रवाह के तरीके को बदल सकते हैं, उन्हें विकृत कर सकते हैं या बदबू को नष्ट कर सकते हैं।

जाहिर है, प्रवाह का समर्थन करने के लिए ची पर स्पष्ट रूप से मुकदमा करना असंभव है, और सबसे पहले, हर चीज के लिए, यह उसके लिए स्पष्ट नहीं है: एकजुट ची के रूप में यह पूरी दुनिया का क्या प्रतिनिधित्व करता है। हर चीज़ के लिए जल्दी करो. किसी भी चीज़ से अधिक, आप अन्य प्रौद्योगिकियों की स्वायत्तता के बारे में बात नहीं कर सकते हैं जो विभिन्न क्षेत्रों में स्थानीयकृत हैं, बल्कि व्यक्तिगत चावल को ढालने के लिए अनुचित तंत्र के बारे में भी बात कर सकते हैं, जो उन्हें एक में सांस लेता है। उन पर, पागलपन से, yogo rozpovsyujuvachiv की जीवंतता और उनके svetoglyadiv की विशिष्टताओं को प्रेरित करती है, लेकिन ठीक उसी तरह मध्य है, जिसमें बदबू मर जाती है और विशिष्ट समस्याओं का प्रकार, जैसे बदबू भड़कती है।

अरब में वहाबीवाद एक जातीय-निर्माण शक्ति बन गया है, जिसने अपने स्वयं के उप-जातीयों का गठन किया है और तुरंत अपनी विशिष्टताओं के साथ अपनी छवि बनाई है, और उप-जातीयों की शक्ति को छीनने के बाद, छवि को अपरिवर्तनीय रूप से दूर कर दिया गया है। यह स्पष्ट है कि वहाबीवाद की शक्ति जातीय व्यवस्था बनाने और तुरंत वहाबीवाद की एक नई अनुभूति और इस भावना को बचाने वाली शक्ति पैदा करने में है।

और इस तरह, कोई विशेष उपविभागों और तत्वों में नए शिबू की बासीपन को दोषी ठहराता है, जिसके कारण किसी विशेष क्षेत्र में वाइन विबुडोवुє का अपना विकास होता है। मैं एक बार फिर पोषण को दोष देता हूं: यह इमारत कितनी परिवर्तनशील है, भले ही कहीं भी समान दिमाग नहीं हैं। Є खुदरा:

• एक सुपरएथनोस के भीतर एक जातीय व्यवस्था बनाएं
• अतिजातीय संपर्क के क्षेत्र में कार्य करें।

पहले वाले के लिए इसे आसान बनाना आसान है, दूसरे के लिए निचले वाले को।

धाराओं के संस्थापक स्वयं जानते थे कि उन्होंने अपने उत्तराधिकारियों के संपर्कों को अन्य सुपरएथनोस के प्रतिनिधियों के साथ घेर लिया है। उन्होंने दुर्गंध को ऐसे बुलाया मानो उन्हें छू लिया गया हो - अविश्वासियों के साथ युद्ध, लेकिन वे अपने तक पहुंच गए।

एक नई शिबूट और एक अलग जातीय व्यवस्था को ढालना, भले ही यह परस्पर सुखदायक हो, लेकिन समान नहीं है। टोल्क - त्से सिद्धांत - मानव हाथों का निर्माण, निकटवर्ती स्थापित जातीय व्यवस्था की विचित्र प्रक्रियाओं के निर्माण पर, याकी दूर हो सकता है, लेकिन नहीं। जातीय व्यवस्था भले ही न बने, लेकिन भावना इसमें है वहाबियों का चिड़चिड़ापन गाना, सभी समान z'प्रकट होते हैं। अले ची ऐसे समय में लोगों के लिए एकजुट विचारधारा की भावना नहीं बन पाएगी, अगर वे सक्रिय रूप से क्षेत्र में प्रणालीगत संबंधों को नष्ट कर देते हैं (ऐसी बात है, लेकिन बदबू अक्सर संगठित नहीं होती है) और थोड़े से पैसे के लिए जीते हैं, तोबतो। पिता एंटीसिस्टम? अपने समय में, शिज़्म ने जातीय प्रणालियों, मध्य फारसियों और विरोधी प्रणालियों - करमत दोनों के गठन के आधार के रूप में कार्य किया।

सुपरएथनिक प्रणालियों के संपर्क क्षेत्र में, और इस तरह के संक्रामक रूप से - डागेस्टैन और चेचन्या, एक नई श्टिबू के गठन पर और इसके साथ जुड़ी जातीय प्रणाली, जो बनती है, को इंजेक्ट किया जाएगा अन्य सुपरएथनोस के प्रतिनिधि, और फिर प्रवाह स्वयं, इस अनुभूति के मद्देनजर, संपर्क का एक उत्पाद बन जाएगा और चेक का एक अच्छा दृश्य नहीं लाया जाएगा।

जिसकी कुंजियाँ मैं देखूँगा चेचन-दागेस्तान वहाबीवाद. फिलहाल, "इस्लामी" जातीय एकता बनाने की संभावना को बचाया जा रहा है, लेकिन її घटकों के कुछ हिस्सों को एक विरोधी व्यवस्था में नष्ट करना और पुनर्जीवित करना अभी भी संभव है।

आपस लगीं।एक वस्तु के रूप में ओस्किल्की "इस्लामी" जातीय ताकत पहले से ही ज्ञात है, यह आश्चर्यचकित करना आवश्यक है जैसे कि यह समान काकेशस में अन्य जातीय प्रक्रियाओं की कुंजी थी।

हम दागेस्तान और चेचन जातीय समूहों की स्थापना से लेकर धार्मिक आधार पर जातीय घटकों के अलग तरीके से गठन के तथ्य से भी आगे हैं। अनिवार्य रूप से चेचनिश के लिए दागिस्तानएक छोटे से क्षेत्र पर Zeredzhenі। जो लोग चेचेन के लिए प्रथम श्रेणी के हैं, दागेस्तानियों के लिए वे दूसरी श्रेणी के हैं। मैं गणतंत्रों के बीच एक मजबूत अंतर पैदा करता हूं।

चेचन्या में इस्लामी शासी निकाय एक जातीय समूह के बीच में एक ही प्रशासनिक निकाय हैं, उन्होंने खुद के लिए वोट नहीं दिया, साथ ही उन्हें चेचन शासी निकायों के साथ-साथ देखना भी आवश्यक है: चेचन इस्लामिक कंसोर्टियामें है कि। और उन्हें स्वतंत्र ताकत में देखने के बारे में जागरूक होने में एक घंटे से भी कम समय लगता है, जैसा कि मैंने पहले ही कहा, राज्य की स्थापित स्थिति से भी कम। जाहिर है, चेचन आसानी से चेचेनवाद को एक इस्लामवादी और समान संघों में स्वयंसेवकों में गैर-स्टैच के रूप में स्वीकार कर सकते हैं, लेकिन इससे भी अधिक, चेचन इस्लाम के लिए रहस्यमय निर्देशन।

एक नए संप्रभु आदेश के गठन से चेचन एकता का पतन होगा, लेकिन साथ ही विद्रोहियों से चेचन्या की सफाई और राष्ट्रपति केंद्र की सत्ता में बदलाव तक। इसीलिए मस्कादोव में "इस्लामवादी" नियंत्रण में हैं। Vіn chekaє i लूटना सही है: वहाँ zavzhd de को पतले से फाड़ना। दूसरी ओर, इस "वहाबिस्ट" रफ़ल में बड़े पैमाने पर मुड़े हुए स्टॉक हैं: यहां चेचन अपने पूरे पतले और फैशनेबल अंगरखा और पानी में वहाबिस्ट की बदबू को बर्बाद करना पसंद नहीं करते हैं।

दागेस्तान में, इस्लाम की एक समृद्ध दुनिया है जो उन्हें और दूसरों को अलग करने के लिए अंतरराष्ट्रीय संपर्कों के आयोजक की भूमिका निभाती है, इसके अलावा, यहां के पादरी ने एक महान भाग्य जमा किया है, जो महान दमन की अवधि के दौरान नहीं देखा गया था। जो बन रहा है, उसके लिए सब कुछ समृद्ध शक्तियों में से एक के रूप में स्वीकार किया जाएगा, उन्हें विकसित होने और पैदा होने का अवसर दिया जाएगा, लेकिन दूसरों के साथ अपनी बराबरी दिखाने के लिए। प्रमुख भूमिका के दावों की उपस्थिति के साथ, विरोध करें y shvidko टोपियाँ देते हैं. इसलिए, दागेस्तान में, इतनी बड़ी संख्या में स्वयंसेवकों में, चेक नहीं लाया जाता है और यह कोई गंभीर भूमिका नहीं निभाता है, जैसा कि चेचन्या, अला में हुआ था, दूसरी तरफ, दागेस्तान में इसके बनने की संभावना अधिक है।

दागिस्तान एक मुड़ता हुआ गणराज्य हैऔर nіy zmіnyuєtsya shvidko, otzhe Stosunki m_zh गोदाम yogo घटकों tezh पर स्थिति। दागेस्तान जातीयताओं के लिए, यह महत्वपूर्ण नहीं है, लेकिन जातीय तत्वों का गठन होता है, "इस्लामिक" ज़ोक्रेमा बहुत महत्वपूर्ण है। यहां, प्रमुख अधिकारी अन्य जातीय समूहों के साथ її स्टोसुंकी बन जाते हैं, और आपको जातीय ताकत पर नहीं, बल्कि उस धार्मिक सिद्धांत पर आश्चर्य करना होगा जो इसमें अग्रणी है। भले ही जातीय समूह एक सिद्धांत के साथ नहीं मिलते हैं, वे उसी तरह से प्रचार कर सकते हैं और नेता बन सकते हैं, जो सामान्य तौर पर दागिस्तान में "इस्लामी" अखंडता के गठन की प्रवृत्ति को नहीं बदलता है।

फिलहाल, प्रमुख प्रवृत्ति वहाबीवाद है, और इसके बदले में, दागेस्तान जातीय समूहों की वज़गाली की "इस्लामिक" अखंडता और ढलाई की प्रक्रिया की स्थापना। यदि इस प्रवाह को बहने दिया जाए, तो ऐसे नए सिद्धांत के नेतृत्व के लिए प्रक्रियाएं बाद में आकार लेंगी, लेकिन ताकतों का एक नया संरेखण होगा।

खुद दागिस्तान में वहाबवादआप एक नृवंश की तरह झगड़ नहीं सकते, जो दागिस्तान नृवंश की नजर में आंतरिक दाहिने नृवंश के साथ निर्णय लेता है और खुद को उसी तरह स्वीकार करता है। और योग के बीच में, इसे स्वीकार करना इतना आसान है - एक जातीय समूह के एक गोदाम हिस्से की तरह, इसके अलावा, प्रवाह के बिंदु तक अन्य जातीय समूहों में एक महान शक्तिशाली शक्ति बनाना आवश्यक है दागिस्तान के जातीय समूह नाराज नहीं होते, त्से मैं तरल रूप से हूँ। ओत्ज़े, योगा वप्लिव ब्यूड ओब्मेझेनो। व्लास्ने ने दागिस्तान में चेचेन के वहाबवाद का विस्तार करने का प्रयास किया, और इसे दागिस्तान में आंतरिक मामलों में चेचन वट्रुचन्न्या के परीक्षण के रूप में लिया। यह कभी-कभी सहनीय हो सकता है, लेकिन अधिकतर नहीं, लेकिन यह आपके लिए बहुत कठिन है, और यदि लोगों के आंतरिक मामलों के बारे में एक शब्द भी है, तो यह अस्वीकार्य है।

ओस्कोल्कि डायलनिस्ट वखाबिस्टिव को अपने स्वयं के अधिकारियों की स्थापना के लिए लाया जाना चाहिए, और मैदानी इलाकों के सामने हमारी बदबू को बदनाम करना चाहिए और उनमें सभी समानों को हिलाकर रख देना चाहिए, फिर हमारे लिए केंद्रीय दागिस्तान में मुख्य बलों के साथ मिलकर इसे साष्टांग करना आवश्यक है। यहां के नेता अवार हैंजिससे उनके विकास की गतिविधि मुख्य शक्ति अंगों के माध्यम से संचालित होती है। वहाबवादियों के साथ तीव्र टकराव की ओर अग्रसर, इसके अलावा, सत्ता के वहाबवादियों के लिए पोषण का एक स्रोत है, प्रतिरोध घातक हो जाता है।

डारगिन्स के साथ, वे गायन के क्षण तक परस्पर वफादार और मिलनसार थे।

दागिस्तान में वहाबीवाद के सबसे सक्रिय समर्थकों में से एक डारगिन्स हैं।

करामाखी, चबानमाखी - दरगिन गांव। गणतंत्र में जातीय और सामाजिक समानता के नेताओं और आयोजकों के रूप में डारगिन्स को योग को दागिस्तान से योग में बदलने की जरूरत है धार्मिक gartozhitku के रूपऔर वास्तव में प्रवाह के समावेश के बारे में जानें। जिनके साथ हमने वैचारिक रूप से दागिस्तान में प्रवाह के लिए कानूनी आधार की संभावना को समझाया। ऐसे रोबोट की सफलता ने चेचन्या में दागेस्तानी वहाबियों को उनके युद्ध भाइयों के खिलाफ लड़ने के लिए बुलाया। हमेशा की तरह: डारगिन्स को खुद ही चाकू मार दिया गया और उनमें से एक हिस्से ने दागेस्तान में अपने ही डार्गिन नेतृत्व के खिलाफ लड़ना शुरू कर दिया। जाहिर है, संपर्क नहीं देखा जाता है, और यदि ऐसा है, तो डारगिन्स प्रवाह और बल की ताकत और बर्बादी के दुश्मन बन जाते हैं।

दागिस्तान के क्षेत्र के हिस्से में "ताकत" के समान शक्ति की स्थापना से गणतंत्र की अखंडता का विनाश हुआ, आग में शक्ति का स्पष्ट रूप से कमजोर होना और मैदान पर नेताओं की आमद का कमजोर होना। कुमिकाम् दिहति से आसान हो जाएगा. अले संपूर्ण धर्मनिरपेक्ष लोगों के रूप में बदबू आ रही है, इस्लामिक राज्य के निर्माण का विचार दागिस्तान से सबसे दूर है। वह दुर्गंध सक्रिय रूप से इस प्रक्रिया का विरोध नहीं करती, बल्कि खुद को बाहर से दूर कर लेती है।

और ची बुव विबिर?यह शत्रुतापूर्ण हो सकता है, विरासत का मुख्य पद रक्षकों का काम है, कि "बसयेव की इच्छाओं की धुरी और दागिस्तान पर बरसने की इच्छा।" ची सो त्से? तब आपके लिए बेहतर होगा कि आप 1998 की चट्टान पर हंसिया मारें, लेकिन दूसरे को न मारें। बसयेव अपने दम पर नहीं कर सकता, वह केवल चेचन सेना का एक जनरल है, उसके पास एक भी प्रशासन नहीं हो सकता, वह कमांडर लोगों को भगा देगा, विशेष रूप से vіddanih youmu. यदि आप भाग्य को स्वीकार करना शुरू कर दें तो एले विन एक स्वतंत्र गंभीर शक्ति बन जाती है "इस्लामी" जातीय व्यवस्था को ढालने की प्रक्रिया में. हालाँकि, हर शराब के साथ, नींव के її विकास और її लय होते हैं, लेकिन, अपने हाथ से, आप ओकेरेमिह ओसिब की इच्छा पर झूठ नहीं बोल सकते। बसयेव और खट्टब और अन्य नेताओं के उत्पीड़न के कारण सामाजिक रूपों के विकास में सभी शुकाती के लिए आवश्यक हैं, जो "इस्लामी" अखंडता के निर्माण के कारण होते हैं।

1997 में करामाखी में, वहाबियों का गठन दागिस्तान में "इस्लामी" एकता की सैन्य प्रणाली के गठन का आधार था और इस्लामी राज्य के जन्मस्थान और दागिस्तान गणराज्य के बीच सैन्य प्रतिरोध का आधार था।

वैयना और माє उवाज़ी लड़ाइयों पर। एले मोबिलिज़ुवत्स्य केरेव्नित्सवु गणतंत्र बहुत दूर नहीं गया, फिर यह क्षेत्र के बाहरी इलाके में वहाबेतिव को अवरुद्ध कर सकता था, हालांकि बदबू आना संभव था और सुइदेव पर उनके आदेशों को नहीं तोड़ा। और मैला क्षेत्र से विकास की धुरी एक अच्छी तरह से मजबूत आधार है, जैसे कि यह अन्य कलमों का गढ़ हो सकता है, जो विशाल क्षेत्रों में बिखरे हुए हैं, जहां यह और भी बेहतर दूर है।

कादर क्षेत्र अवार्स, कुमिक्स और डारगिन्स की जातीय बस्ती के आधार पर स्थित है और इसे और भी आसानी से उधार लिया जा सकता है। नीचे के बारे में.

उन्होंने रूस के साथ युद्ध के लिए मस्कादोव पर दोष लगाया, लेकिन उन्होंने चेचन इस्लाम पर कोई दोष नहीं लगाया। एक ही समय में युद्ध का स्पष्ट रूप दिख रहा था, लेकिन रूसी और दागेस्तान भयभीत दिख रहे थे, जो सामान्य है, यानी। यदि सही युद्ध कहा जाए तो चेचन स्थिति की पुनरावृत्ति हुई थी संवैधानिक व्यवस्था स्थापित करना. और फिर सैन्य शिविर, लामबंदी और अन्य सभी नियमों के लिए रूसी पक्ष से कोई युद्ध नहीं है। चेचन्या में ऐसी स्थिति का परिणाम उच्च या निम्न हो सकता है।

रूसी और डागेस्टैन सिरेमिक को देखते ही, उग्रवादियों के नेताओं ने चमत्कारिक ढंग से पता लगा लिया कि क्या मरम्मत करनी है रूस के खिलाफ युद्ध, उसकी बदबू के भाग्य के बारे में उस निर्णय की उसी ने प्रशंसा की। सभी रणनीतिक योजनाओं की समीक्षा की गई और उन्हें अपनाया गया। युद्धरत लोगों की नज़र से दुर्गंध आ रही थी, उन्होंने समझदारी से विचार किया और अपने कार्यों की तैयारी की। दूसरी ओर से, युद्ध का निवेश अमीर लोगों की मूर्खता में किया जाता है, जो वापस लौटने का जोखिम उठाते हैं, लेकिन उनके पास यह नहीं है। उग्रवादियों का प्रशिक्षण पूरा हुआ, लड़ाई शुरू हुई।

यह प्रक्रिया 1999 के अंत तक पूरी हो गई थी, और योगो का अंतिम चरण चिह्नित किया गया था - अधिक फांसी। फिर, धीरे-धीरे, चेचेन चेचन्या से बाहर जाने लगे, फिर भी वे शरणार्थी नहीं थे, लेकिन फिर उन्होंने युद्ध देखा। अपनी बस्ती के शहर के नेता के रूप में, वे खासाव्युर्ट और इंगुशेतिया में थे।

भाग तीन

वियाना

Tsіlі। 1999 के सर्पेन और वसंत के दौरान, दागेस्तान का भाग्य, इचकेरिया के चेचन गणराज्य के क्षेत्र से दो हमलावर लोगों को पहचानने के बाद, उन्होंने दागेस्तान गणराज्य के क्षेत्र के हिस्से पर आधिकारिक सत्ता को गिरा दिया। यह कहना असंभव है कि बदबू सत्ता की एक और व्यवस्था स्थापित करने के लिए वहां गई थी, बदबू के टुकड़े तुरंत लड़ने लगे। परिणामस्वरूप आक्रामक आक्रमण दूर नहीं थे। लेकिन आप वार की मुख्य दिशाएँ देख सकते हैं:

1. बोटलिख जिला
2. खासाव्युर्ट.

पलक झपकते ही, आधुनिक दुनिया के बाहर के ऑपरेशन छोटे थे, लेकिन उन्होंने रूस और काकेशस जैसे शानदार स्वीडिश और गंभीर बदलावों को जन्म दिया। हमें इसके सामने त्से करो, इसमें बस बदबू आ रही है एक लांचर बन गयाक्षेत्र में लंबे समय से प्रतीक्षित परिवर्तनों की शुरूआत के लिए, और साथ ही, बलों का एक नया संरेखण स्थापित किया जा रहा है।

आक्रमण दागेस्तान सरकार के लिए एक विफलता थी, लेकिन उग्रवादियों के लिए, जैसा कि पहले ही कहा गया है, युद्ध अभियान थे, जैसे कि वे ढांचे के भीतर किए गए थे। रूस के खिलाफ नींद युद्धऔर दागिस्तान में वर्तमान शासन। जाहिरा तौर पर, ये ऑपरेशन छोटे और रणनीतिक और सामरिक युद्ध अभियान थे और उन्हें दो गड्ढों में तोड़ने के उद्देश्य से एक ही समय में राजनीतिक लक्ष्यों को दोषी ठहराया गया था।

1. पहला: दागिस्तान में आतंकवादियों की संख्या कैसे सोच सकती है और उन्हें क्या काम करने की ज़रूरत है, ताकि युद्ध दूर हो जाए?
2. एक और: और याकबी їhnі ग्रीष्मकालीन ऑपरेशन दूरी में थे, यह किस प्रकार की विरासत होगी?

इस्लामिक राज्य के योगो क्षेत्र पर सृजन की खोज के बाद दागिस्तान के पास उग्रवादियों का मुख्य तरीका हमारे सामने है। दूसरी ओर, स्वयं "इस्लामवादियों" के सामने संपूर्ण दागिस्तान की विजय हमारे लिए अदृश्य है, और वे अपने लिए ऐसे लक्ष्य निर्धारित नहीं करेंगे। इस्लामी सेना का ब्रिजहेडस्किडनी और पिवडेनी चेचन्या के पास और कादर क्षेत्र में पाया जाता है। और "पांचवां स्तंभ" तैयार है, ताकि आप दागिस्तान के कुछ हिस्सों में इस्लामी राज्य की स्थापना के बारे में आवाज उठा सकें। जगह-जगह नासेम्पर्ड।

एले त्से के कारण दागिस्तान में वर्तमान शासन सक्रिय हुआ और ऐसे बिंदुओं में कमी आई। जब तक ऐसे बिंदु संभव नहीं होंगे, तब तक कार्य की सफलता के बारे में सैद्धांतिक तौर पर कुछ भी कहना असंभव है। आख़िरकार, मैं जानता हूँ कि उन्होंने कादर्स्की ज़ोन के पास एक पैर जमा लिया है, और इसका परिणाम भी एक आपदा है। चूंकि इस तरह के पैर जमाने के साथ-साथ दागिस्तान में ऐसा परिवर्तन भी हो सकता है, योगो रूस के ऐसे अभाव के लिए लंबे समय तक चूकना असंभव है।

हम ऐसी शक्ति की उपस्थिति का सामना कर रहे हैं जो गणतंत्र के क्षेत्र पर लड़ाई की कार्रवाइयों के साथ होगी, और फिर भी, कोई भी गंभीर देगा दागिस्तान में नवीनीकृत सेनाओं की विरासत. आपको एक नजर डालने की जरूरत है.

वेदेंया उग्रवादी दिवस ज़वज़्डी सत्ता की होरोमाडा संरचनाओं के विनाश की ओर ले जाता है।

और वर्तमान ह्रोमेडियन संरचनाएं और उनके वर्तमान शासन से संबंध गणतंत्र में जातीय-राजनीतिक पुनरुत्थान का परिणाम हैं, जिन्हें अस्थिर माना जा सकता है। डागेस्टैन में कुछ प्रशासनिक कार्य ओबोव'याज़कोवो को विय्स्क पर लेने के लिए थे, और इसका मतलब है कि भाग की अच्छाई ऊर्ध्वाधर के थोक से प्रवाहित होती है, याक, अपने पक्ष में, विबुडोवुवेट्स्य याक अंग, विभिन्न जातियों में निहित. टोबटो. हम देखते हैं कि ऐसे रूप में सहसंबंध के ऊर्ध्वपातन का भाव ही उत्पन्न हो गया है। और इसका मतलब है कि आप अनिवार्य रूप से नष्ट हो जाएंगे, और आप होमाडा शक्ति के पतन और गणतंत्र की एकता के पतन का कारण बनेंगे। इस प्रकार के एक नए निकाय के कार्यान्वयन के लिए, निकाय के कार्यों को एक निश्चित घंटे से शुरू करने की आवश्यकता होती है, इसे चयनों के साथ किया जाना चाहिए और उसी समय गणतंत्र के क्षेत्र में युद्ध होने वाला है। पहले घंटे में, त्वचीय जातीय घटक सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करने में सक्षम होगा, सबसे हाल के शब्दों में, और दिमाग की कीमत पर, दागिस्तान की बड़ी ताकतों के साथ समन्वय की बर्बादी को अंजाम दिया जाना चाहिए। समोस्टियनो ची मेझे समोस्टियनो।

सत्ता का पतन संपूर्ण गणतंत्र का पतन है। मखचकाला में, नियंत्रण में, मखचकला स्वयं उस सैश को बचाते हुए पीछे रह जाएगा। जातीय महानगरों में, अर्थात्। जातीय समूहों के सघन निवास के स्थानों में, एक ही बल के साथ, जो व्यवस्था को बढ़ावा देता है, राष्ट्रीय खंडहर बन जाते हैं, अधिक सटीक रूप से, राष्ट्रीय क्रांतियों के समर्थन के बिना उनमें होरोमाडियन शक्ति को कम नहीं किया जा सकता है, लेकिन आप उन्हें एक समृद्ध निपटान में लाएंगे और, उनके अपने हाथों में, जब तक कि उन्हें सत्ता के निकायों के रूप में औपचारिक रूप नहीं दिया जाता है। दागिस्तान एक राजनीतिक संघ होने का दिखावा करता है, डी समाधान केंद्र के लिए, हर जिले में, इसे एक अच्छे उपकार के रूप में देखा जाता है, क्योंकि विकोनेट करना संभव है, लेकिन विकोनु नहीं करना संभव है। बहुत ही रैंकों पर, पार्टियों का एक समूह बनेगा और उसके रोबोट को पंगु बना देगा, और जातीय मोर्चे एक ही समय में काम करेंगे, कि उन्हें मूर्ख बनाया जाए। यहां, सामान्य अभ्यास ज़्वेडेन्न्या रखुनकिव होगा। कुमिक्स अपने आप में अवार्स और डारगिन्स के जलसेक को बेअसर कर देते हैं, जैसे कि वे प्रकाश से दूर नहीं जा रहे थे, एक वध के खतरे के तहत श्रृंखला को नष्ट करने के लिए तोशचो।

एक लंबे युद्ध को सहने के लिए, चाहे वह उस सफल गतिविधि के अस्तित्व के लिए एक जातीय समूह हो, यह उसकी गतिविधि के केंद्र को देखने के लिए होगा, टोबटो। डे और पिड चाम ज़ाहिस्टोम आप बैठ सकते हैं, डे ज़बेरिगाटी सिम'ї, और सिमी वेयनी और इनशे की मुख्य प्राथमिकताएं हैं। ऐसे सैन्य आधार का प्राकृतिक स्थल व्लास्ने महानगर का क्षेत्र होगा. अवार्स पर्वत अवारिस्तान, डार्जिंट्स - डार्गिनस्तान और इन में संघनित होते हैं। उनकी त्वचा में, नींद की सुरक्षा की रक्षा और सुरक्षा की एक प्रणाली बनाना आवश्यक होगा। चित्र अवास्तविक प्रतीत होता है, लेकिन फिर भी ऐसा प्रतीत होता है। चेचन हमले के एक साधारण खतरे ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि ये प्रणालियाँ पहले से ही बनाई जा रही हैं, और विभिन्न युद्धों में स्वायत्त या अधिक स्वायत्त जातीय सेनाओं के निर्माण को मंजूरी देना आवश्यक है।

दागेस्तान की घाटी में, ऐसा शिविर तेजी से बढ़ता है - कुछ महीनों तक खिंचता है, और दस वर्षों तक नए से बाहर निकलना असंभव है।

एक तुच्छ युद्ध के लिए दागिस्तान की एकता का जातीय विनाश राजनीतिक में बदल जाएगा।

कुमिकी अवार्स के लिए क्यों लड़ सकती है? दोषी नहीं हूँ। कौन लड़ रहा है, कौन नहीं. वियस्क लोग व्यावहारिक होते हैं, दूसरों के साथ पारस्परिक रूप से आनंद लेने की कुछ बदबू के साथ - नहीं। रूसी पक्ष किसके साथ बिताएं zahalnodagestansky भावनाऔर क्षेत्र की ताकतों में से एक कम बनें, जैसे अन्य ताकतों के साथ मिलकर आप काम कर सकते हैं। यह दागेस्तान में प्राकृतिक व्यवस्था के ढांचे के भीतर होगा, और यहां अन्य जातीय समूहों के लिए आत्मरक्षा की विधि के साथ किमो के साथ संपर्क में प्रवेश करने की स्वतंत्रता है, और अक्सर रूसियों को एक विरोधी बोरची बेक के रूप में देखते हैं। अनिवार्य रूप से, चेचन्या की तरह, दागिस्तान में भी संघर्षों में एक साधारण वृद्धि हुई और उसी अव्यवस्था की शुरुआत हुई, क्योंकि दागिस्तान बड़े पैमाने पर विस्कियन दृष्टिकोण से जुड़ा हुआ है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, दागिस्तान के क्षेत्र पर युद्ध के कारण बीच में गंभीर परिवर्तन हुए हैं, जिन्हें टालना असंभव नहीं है।

तरीके.इस्लामिक सबएथनोस की एक नज़र में, जो गठन किया जा रहा है, जैसे कि वे अपने कार्यक्रम को लागू कर रहे हैं और डागेस्टैन के क्षेत्र पर अपना राज्य बना रहे हैं, जातीय-राजनीतिक पंथों के मोनो-जातीय सैन्यीकरण के साथ उनकी मां दाईं ओर होगी, जैसा कि हम इसे विस्तार सीआईआई के लिए एक वस्तु के रूप में देखते हैं। नसेम्पर्ड वाइन, जाहिर है, उनकी त्वचा के लिए vіdnoshennia पर vibuduє raznuyu pozitsiyu: जिनके साथ हम असंगत रूप से युद्ध में हैं, और जिनके साथ हम गठबंधन बना सकते हैं. त्से बुदे डोडाटकोविम ने एक क्लर्क के रूप में दागेस्तान की अखंडता को बर्बाद कर दिया, लेकिन साथ ही, आतंकवादी उग्रवादियों के साथ दागेस्तान में वहाबियों के पैर फैलाने के स्थान पर घूम रहे थे। tse हो सकता है लेकिन Viyskomu vіdshnosnі के सामने का क्षेत्र हमारे लिए सुरक्षित है। यह उसकी गलती नहीं है, लेकिन वह अपनी मातृभूमि पर हमला करने से पहले आसानी से शर्मा जाती है, लेकिन, उसके अपने हाथों से, यह मां की गलती है कि वह उन पर हमला करने की क्षमता रखती है।

क्षेत्र के एक हिस्से के मुख्य आधार, जैसे कि महानगर, पर शासन करना संभव नहीं है - आप उन्हें गरीबी, टोबटो के लिए खूनी जमीन के साथ अदालतों से पूर्ण युद्ध की ओर ले जाएंगे। अन्य अधिकारों के साथ, वे अब और बदबू नहीं मार सकते। महानगरीय शहरों के बीच यह संभव है, लेकिन यदि आप स्वयंसेवकों की आमद से घिरे हैं, तो आप भुखमरी के राशन पर बैठ सकते हैं, तो महानगरीय शहरों के बीच विश्वविद्यालयों में आधार बनाना सबसे अच्छा है। वज़गाली, पर रोटाशुवन्न्या सिर का आधारदागिस्तान के पहाड़ों में स्थिति में कोई अपरिवर्तनीय अस्थिरता नहीं होगी; केवल एक जगह बची है - नदी पर, और ऐसी जगह नदी पर है, जैसे उन्होंने पहाड़ी दागिस्तान की सड़कों को अवरुद्ध कर दिया हो। यही कारण है कि हमारे पास एक स्मुगा vzdovzh gіr mizh mistami गुडर्मेस (चेचन्या के पास), खासाव्युर्ट, किज़िल्युर्ट और ब्यूनकस्क है।वहां शासन करने के बाद, हर चीज के लिए सबसे पहले पहाड़ी जिलों की पोस्टिंग को अवरुद्ध करना और यादें खींचना और उन पर मखचकली थूकना। यहां आप पर्याप्त स्वयंसेवकों की भर्ती कर सकते हैं। सत्ता के शून्य को भरने के लिए तुरंत बदबू आनी चाहिए, जो युद्ध के बाद तय हो जाती है।

विस्कियन दृष्टिकोण में, लेआउट इस प्रकार है। नाइपिवडेनिशा बिंदु tsієї dilyanka, कादर क्षेत्र, एक मजबूर किले में बदल गया - अन्य कलमों के लिए एक आधार, ताकि अवारिस्तान, कुमिकस्तान और डार्गिनस्तान के तीन महानगर समान रूप से कुशल हो सकें। नोवोलाकस्की जिले से पिवनोची और चेचन्या से प्रवेश पर हड़ताल के लिए आपातकालीन रोक। दागेस्तान में सबसे बड़ी ताकत उसके महानगर के पास स्थानीयकृत की जाएगी और केवल रक्षा में ही व्यस्त रहेगी। तेज ज़्रोब्ल्याट और कुमिक्स डार्जिंट्सी के साथ, और साथ ही, बदबू नदी पर उनकी गतिविधि को तेजी से घेर लेती है। वहाबियों को क्या चाहिए.

मेरी नज़र में धुँआदार मोर्चा पैर जमाने के लिए सबसे सुविधाजनक जगह है। लेकिन योग का निर्माण युद्ध का परिणाम है, और योग तक विभिन्न तरीकों से पहुंचा जा सकता है।

रुइनुवन्न्या रिव्निना पर रिव्नोवागीतेज़ कोई आसान काम नहीं है. उग्रवादियों की सेनाएँ इतनी समृद्ध नहीं हैं और उनके लिए उस क्षेत्र में हितों के वुज़ोल को जानना आवश्यक था, जो उन पर ईर्ष्या से बर्बाद हो जाता। रिव्निनी डागेस्टैन को दो हिस्सों में विभाजित किया गया है: पिव्निचनी ज़ख़िद - खासाव्युर्ट, किज़्लियार और किज़िलुर्ट के शहरों के बीच का क्षेत्र, और पिवडेनी स्किहद - वज़्दोवज़ राजमार्ग किज़िलुर्ट-मखाचकाला, उनकी एक अलग जलवायु है। किज़िल्युर्ट से पिवनिच आइड पर, एक गुल्का है जो माखचकाला से जाती है और दागेस्तान को रूस से जोड़ती है। मुझे एहसास हुआ कि इसका रणनीतिक महत्व हो सकता है और संप्रभु आदेश के प्रावधानों का बोझ अनुवर्ती कार्रवाई की स्वतंत्रता सुनिश्चित करेगा।

और किज़िलुर्ट से खासाव्युर्ट तक के क्षेत्र की धुरी का सम्मान चेचन्या की घेराबंदी और बाद में, अन्य क्षेत्रों के क्षेत्रों में बढ़ते जोखिम से किया जाता है। चेचन्या के करीब क्या है?टिम अधिक गड़बड़ है, गणतंत्र के आदेश ने अपनी पूरी कोशिश की, ताकि इस हिस्से की स्थिति पूरे दागिस्तान में ज्यादा न दिखे, फिर यहां ईर्ष्या की बर्बादी गणतंत्र की रेश्ती पर बहुत ध्यान देने योग्य नहीं है। परिवहन विश्वविद्यालय और नदी के मध्य भाग का केंद्र खासाव्युर्ट है। केंद्र में एक नए कार्य में विबिवश के बिना, नवकोलिशनिह जिलों का बुनियादी ढांचा नष्ट नहीं होता है।

खसाव्युत, योग रोज़तशुवन्न्यम से एक अविभाज्य भूमिका बन गया है: त्से अवार चौकी, और उनके पीछे, वहाबियों को पर्श चेरगा में पीटने की जरूरत थी, व्यापार वुज़ोल, जो अवास्तविक रूप से फैला हुआ था, पूरे ग्रामीण इलाकों में, योगो विक्लिचे का विनाश देकिलकोह सुइदनिह क्षेत्रों में नष्ट हो गया, चेचन्या का केंद्र, योगो विक्लिचे के अलगाव ने चेचन्या में ही ज़त्सेयु को अस्थिर कर दिया, बस भूख होगी। और एक ही समय में, एक ही समय में, एक ही समय में, मैंने उन्हें बहुत सारे चेचेन सौंपे, आप आसानी से ले जा सकते हैं और ले जा सकते हैं, आप गणतंत्र के मुख्य यातायात प्रवाह में अकेले खड़े हो सकते हैं, जैसे कि आप रूस से आ रहे हों। इस पर कब्ज़ा करने से स्थानीय क्षेत्र में अधिकतम विनाश हुआ और नदी के प्रवेश द्वार पर अस्थिरता पैदा हुई, इसके अलावा, दागिस्तान गणराज्य बहुत परिचित नहीं है।

और यदि ऐसा है, तो यहां तनाव और सैन्य शिविर लंबे समय तक बना रह सकता है, जो संघीय आदेश के तहत, गैला पर सब कुछ कम करना और इसे एक मैला चरित्र में बदलना एक महत्वपूर्ण कारक बन जाता है। परिणामस्वरूप, दागिस्तान के क्षेत्र के एक हिस्से पर, " संवैधानिक व्यवस्था बहाल करनाबड़े खंडहरों के साथ, एक सैन्य शिविर की शुरूआत, उस देश के निवासियों का विनाश, और दागेस्तान में कोई युद्ध के बीच में क्षेत्र को देख सकता है, वह एक छोटा चेचन्या है। सही दृष्टिकोण के साथ, बाद में युद्ध में, आप ज़ागलनो-दागेस्टेनियन विस्तार और एक पुलहेड के रूप में विजयी क्षेत्र तक विस्तार कर सकते हैं।

पोडेї प्रस्तावना. अब आप सोच सकते हैं कि उग्रवादी इस स्थिति को कैसे लागू करने वाले थे। नसमरे, उनके लिए बहुत तेज महसूस करना जरूरी था. दागेस्तान ने रूसी सेना इकाइयों, टोबटो के साथ अपने क्षेत्र के वितरण का बचाव किया। जिसकी योजना महासंघ के विषय की तरह नहीं है, क्योंकि जागीरदार सहयोगीरूस ने इसके लिए कदम उठाया, क्योंकि कोई विकल्प नहीं था। मिलिशियामेन ने यहां चेचन्या से घेरा बनाकर पहरा दिया। दागेस्तान के पास, टुकड़ी को आसपास की तुलना में कम तैनात किया गया था, जिसने स्पष्ट रूप से उग्रवादियों को उनके बड़े हमले के लिए छोड़ दिया। इसलिए, एक पूर्ण पैमाने पर युद्ध rozvyazana doti हो सकता है, रूस के गोदी को समर्थन में नहीं पकड़ा जा सकता है।

पहला झटका अवार्स: बोटलिख और त्सुमादा - अवारियन क्षेत्रों पर लगा।

यह लड़ाइयों का एक महान मेल-मिलाप था, और साथ ही एक युद्धाभ्यास था, जैसा कि लगता है, अवार्स को अवारिस्तान जाने के लिए कहा गया था अवार्स के मद्देनजर उठ खड़ा हुआदागिस्तान के अन्य जिलों से, वहां की रचना आत्मरक्षा से प्रेरित थी। और अन्य क्षेत्रों में, यह स्पष्ट रूप से बदल गया है। दो tyzhnі ने उग्रवादियों को हराया vіyska z tsikh raionіv। ज़ेरेशटॉय उग्रवादी चेचन्या गए (!)। इन जिलों की आबादी असंतुष्ट त्सिम और यहां तक ​​कि नाल्याकन द्वारा पीछे छोड़ दी गई थी और वह तेजी से संगठित और व्यवस्थित हो गई थी। उन्होंने कारें और घर बेचे और बच्चे खरीदे, आप उन्हें खरीद सकते हैं। ठीक वहीं वैयस्कोवा व्लादा ज़गोनिएव आत्मरक्षा. अवार फ्रंट का नाम इमाम शमिल के नाम पर रखा गया, जो स्वयंसेवकों के साथ एक वास्तविक अवार सेना बन गई, और बदबू ने लड़ाई में भाग लिया।

लड़ाइयों के दौरान, उग्रवादियों की रणनीति में बाधा उत्पन्न हुई, एक थका देने वाले समन्वयकारी स्ट्राइक सेंटर के निर्माण के सामने, और ड्रिबने गलियारों के दूसरी तरफ, इस बदबू के साथ, यह अग्रिम पंक्ति के समान होगा, जो अब संभव नहीं है। अच्छी तरह व्यवस्थित और सुसज्जित ड्राइव करें। शूटिंग की लड़ाई में बदबू आ रही है रूसी भागों का सम्मान किया जाएगा(इसलिए उग्रवादियों की सीमाओं पर नई पीढ़ी की एक दर्जन स्नाइपर राइफलें थीं, जिनमें से उस समय रूसी सैनिकों के पास एक से अधिक थीं), और आप, अपनी तरफ से, ताकि ऐसी लड़ाई का अधिकार न मिल सके, वे उग्रवादियों को दूर से महत्वपूर्ण फायर करने की कोशिश करते हैं।

रयातुयुचिस ने ऐसी लड़ाई का सामना करते हुए, अपने पक्ष के उग्रवादियों को जनता की राहत के लिए उकसाया, जिससे नागरिकों को मजबूत किया गया। ऊष्मायन के चरण के केंद्र के पास Drіbnі corrals zbirayutsya। समन्वय केंद्र क्यूई के पतन के साथ, पूर्व निर्धारित निर्देशों का पालन करते हुए, कोरल एक-एक करके vzaєmodії से दूर जाने की कोशिश नहीं करते हैं। केंद्र स्वयं कचरा गलियारों को नियंत्रित करते हैं, लेकिन गायन की दुनिया और ओकेरेमे ज़वदन्न्या केवल मुख्य दिशाओं को दिए जाते हैं। प्रोट मुख्य मार्गों को नियंत्रण के विभिन्न केंद्रों के बीच अद्यतन किया जाता है। भविष्यवक्ता क्षेत्र में प्रवेश का मार्गचुनें ताकि अंतिम बिंदु एक प्राकृतिक पनिवना स्थिति के रूप में हो, जो आपको पदोन्नति को बदनाम करने की अनुमति देता है। बोतलिखा, त्सुमादी और खासाव्युर्ट में भी ऐसा ही था। यह मेरे मन में आया कि बदबू की ऐसी स्थिति को स्ट्रेस से दबाया जा सकता है, किसी को भी शर्मिंदा होने की इजाजत नहीं दी जा सकती। दूसरी ओर से आगे लाइन लगाने की संभावना नहीं होने से न तो बदबू आएगी और न ही कुछ पीया जा सकेगा।

पहाड़ों में लड़ाई के सिलसिले में नदी की मुख्य समस्या व्यावहारिक हो गई खासाव्युर्ट के लिए सुरक्षा का पूर्ण अभाव. उस सेना के एमवीएस के कुछ हिस्सों को एक नई सेना के सामने दसियों किलोमीटर तक तैनात किया गया था, और हमले के समय, वे शारीरिक रूप से उग्रवादियों का सामना नहीं कर सकते थे। यहां शहर के प्रशासन द्वारा प्रधान कार्यालय बनाया गया था। शहर में लामबंदी की आवाज उठाई गई, स्वयंसेवकों और आत्मरक्षा पेन के संगठनों की भर्ती से दो दर्जन मुख्यालय बनाए गए। दवाओं की डिलीवरी की व्यवस्था की गई, पहली जरूरत, गश्त, कर्फ्यू और अन्य में सामान का स्टॉक बनाया गया। साइट की रक्षा की योजना टूट गई थी। हमने मुख्य सहायक बिंदु, स्टेशन, पुल और अन्य चीजें देखीं। और इस तरह के उद्देश्य को पूरा करना शुरू कर दिया।

आज के रूस में एक दुर्लभ दृश्य दिखाई दिया: सरकार ने पहल में जनता से होड़ की और उसे आगे बढ़ाया। वहाबियों के पीछे बौछार होने लगी।

यह देखा गया कि लेन को जब्त करने के बारे में डिक्री शांत थी, जो पूरी अवधि के दौरान, और आधिकारिक अधिकारियों की बाड़, जगह छोड़ कर चली गई। साइट की रक्षा के लिए एक समिति बनाई गई थी, जिसे ओवरहेड यात्राओं के संचालन का आदेश स्थानांतरित कर दिया गया था। स्वयंसेवी कलमों का युद्ध प्रशिक्षण आयोजित किया गया। मैं सब कुछ मखचकाला से आसन की मंजूरी. निवासियों को यह नहीं पता था कि उन्हें किससे अधिक डरना चाहिए: सत्ता में बैठे उग्रवादी (खासावुर्तिव्स्क) प्रशासन। इसके साथ ही सरकार ने पूरी जगह को स्पष्ट रूप से दो हिस्सों में बांट दिया:

1. चेचन और
2. गैर-चेचन

पहला बुला इच्छानुसार फेंका गया था, और सभी प्रविष्टियाँ केवल दूसरे में की गई थीं, इसलिए रक्षा केवल गैर-चेचन क्वार्टर में ही थी। तो पूरे क्षेत्र की एक ही राय थी: मुझे छुट्टी दे दो! लेकिन योग काम नहीं आया. इमाम शमिल का अवारियन मोर्चा रक्षा संगठन का सैन्य केंद्र बन गया, और उस स्थान का प्रशासन प्रशासनिक केंद्र बन गया, जहां अवारियन प्रबल थे।

आओ और एक रक्षा प्रणाली बनाओ और दूरवर्ती पोडिया में लामबंदी ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

Podії Epitsentr।बाद बॉटलिस में "चीज़ों को व्यवस्थित करना"।यह सचेत हो जाने का समय आ गया है, क्योंकि वसंत की पाँचवीं ऋतु समाप्त हो चुकी है।

चेचन्या के बीच एक तरफ नोवोलकस्की जिला, और दूसरी तरफ यह बिना किसी मध्य के खासाव्युर्ट से सीधे दृष्टिकोण के साथ जुड़ा हुआ है, उनके बीच - उनके बीच। जिला आधा चेचेन से बना है। अन्य आधे - लाक्स, उनके नेता, खाचिलाव, चेचन्या में, वे दागिस्तान में आधिकारिक सत्ता के खिलाफ लड़ रहे हैं। किसी नए के लिए zі zbroєyu के लिए आधार और भंडारगृह बनाना संभव है। खासव्युर्ट में तेज मैं। मुख्य मार्ग, याकिम से जल्दी से खासाव्युर्ट तक जाना संभव था और साथ ही सामने की ओर एक लाइन भी बनाई जा सकती थी। यदि आप उग्रवादियों की कमान की योजना को सुदृढ़ करना चाहते हैं, तो, मेरी राय में, यह इस तरह दिखता है।

1 चरण.नोवोलात्स्की जिले में, कम बस्तियाँ और खासाव्युर्ट तक जाने के लिए एक स्प्रिंगबोर्ड दफन है। उग्रवादी यमन-सु (ब्रुडना नदी) नदी के किनारे दागेस्तान गए। Uzdovzh tsієї नदियों ने चेचन-लाक गांवों को नष्ट कर दिया। यमन-सु खासाव्युर्ट से होकर नहीं बहती है, बल्कि इन गांवों के सबसे करीब गमियाख स्थान से होकर बहती है, जो शहर से 6 किलोमीटर दूर है। इस स्तर पर सफलता - अधिक, निचले उग्रवादियों ने स्वयं गोल किया, पहले दिन दुर्गंध गामिया तक गई और खासाव्युर्ट का दृश्य बस एक महान क्षेत्र था।

चरण 2उग्रवादियों का दूसरे सोपान और बर्खास्त क्षेत्र में स्थानांतरण। कुछ उग्रवादी खासाव्युर्ट में चले गए, इसके अलावा, चरमपंथी संघर्ष की शुरुआत से ही वहां जाने जाते थे। ख़ासाव्युर्ट के दफ़न स्थान को मध्य में कहा जाता है। ऑपरेशन की शुरुआत के बाद दूसरी रात, खासाव्युर्ट के चेचन क्वार्टर पहले से ही आतंकवादियों द्वारा नियंत्रित थे, और तीसरी रात को शहर में दहशत शुरू हो गई। आप समर्पण के अपने कदम दिखा सकते हैं, जैसे डोबा के तीसरे दिन ही, उन्हें सेना ने ऊपर उठा लिया, जैसे कि वे अच्छी तरह से लड़ने लगे, और उस समय येल्तसिन ने सुरक्षा की खुशी जीत ली।

3 चरण.नोवोलाकस्की, खासाव्युर्टिव्स्की और बाबायुर्टिव्स्की जिलों के पास चेचन्या और दागेस्तान की घेराबंदी में चौकियाँ। मैदान पर मानवीय आपदा का सृजन। संयुक्त मोर्चे का गठन, खासाव्युर्ट के पास रूसी सैनिकों के खिलाफ रक्षा का केंद्र बन गया। खिलाडियों के लिए उन्हें पीटना बहुत ज़रूरी हो गया। तुरंत, गणतंत्र के अन्य क्षेत्रों पर हमला शुरू कर दिया गया और हमारे सामने किज़्लियार में एक बचाव रिज को काट दिया गया, जिसने दागेस्तान के पास सैन्य सुदृढीकरण को घेर लिया, और जॉर्जियाई क्षेत्रों में आक्रमण किया गया। युद्ध पूर्ण पैमाने पर होता जा रहा है और लंबा खिंचता जा रहा है।

उग्रवादियों ने हवा की तरह गोलीबारी की, लेकिन बदबू फिर भी दूर नहीं हुई। कुछ दिनों तक बदबू ने संघीय बलों को मात दे दी, लेकिन वे खासाव्युर्ट की शक्ति से आगे नहीं बढ़ सके। रक्षा अंगों के निर्माण का कार्यक्रम, जो पहले शहर में टूट गया था, एक दिन में, उन्होंने अपनी गतिविधियों को नवीनीकृत किया और स्थिति पर नियंत्रण कर लिया। दुज़े स्विडको. नवकोलो मिस्टा बुव पौरुषता रिव।

मुझे एहसास हुआ कि पहले दिन सबसे अच्छे थे। यह स्थान व्यावहारिक रूप से सेना द्वारा अपहरण नहीं किया गया था और उग्रवादियों ने इसे केवल उन लोगों के पास नहीं ले जाया था जो स्वयं इसके लिए तैयार नहीं थे। लड़ाई के बिना, मिलिशिया ने जगह नहीं छोड़ी होतीइसके बाद, उग्रवादियों को कुछ समय के लिए साजिश रचने की जरूरत थी, और नोवोलाकस्की जिले से एक गढ़ बनाने की जरूरत थी, ताकि दिमाग के लिए ठोस प्रशिक्षण को प्रेरित किया जा सके, चाहे वह कुछ दिनों के लिए दाईं ओर एक पल के लिए हो। ऑपरेशन के अगले दिन उग्रवादियों के समर्थक ड्रिबनी समूहों को उस स्थान पर जाने की अनुमति दी गई और नई तोड़फोड़ की गई। Tsya mozhlivistvo mіsskoy vlady bula povnіstyu ने क्षेत्र में सुरक्षा का एक विशेष शासन लागू किया और आतंकवादियों द्वारा कब्जे वाले क्षेत्र से आने-जाने के रास्तों को अवरुद्ध कर दिया।

बसयेव की सेना व्यापक मोर्चे पर आगे बढ़ने का जोखिम नहीं उठा सकती है, इसलिए उसे दुश्मन को बायपास करने का अवसर दिया गया है, भले ही इससे नकारात्मक उत्पीड़न न हो। उस पर, आतंकवादियों के रास्ते पर किलेबंदी करना, नए के बारे में लड़ाई की गंध अभी तक ज्ञात नहीं है, लेकिन उनके लिए इसका मतलब गति की बर्बादी है। तो यह बर्बाद हो गया. बड़ी संख्या में निष्क्रिय मिलिशिया को ले लिया गया गमियाख और खासाव्युर्ट के बीच सड़क परउन्होंने रक्षा का कार्य संभाला। पहले दो दिन व्यावहारिक रूप से मिलिशिया की भागीदारी के बिना ही गुजर गए और अकेले मिलिशिया ने ही स्थिति को संभाल लिया। मिलिशिया कई गुना अधिक थीं, सुरक्षा कम थी, और सुरक्षा के बिना, उन्हें लगातार पदों द्वारा निर्देश दिया जाता था, और यहां तक ​​​​कि कभी-कभी, मैंने एक नया आदमी लिया। सबसे पहले पुलिसकर्मी नदी में गए। एक दोस्त के घर पर कुछ उग्रवादियों ने हमला कर दिया और मिलिशिया ने कोई प्रयास नहीं किया और सुबह लटकते उग्रवादियों पर हेलीकॉप्टर से हमला किया गया और उनमें से केवल कुछ ही आवाज कर पाए। नडाली एविएशन मेझे ने बिना किसी रुकावट के हमले किए।

वियस्का, जो ज़ोन में भाग गए, अंत तक नहीं जानते थे कि वे क्या कर रहे थे, अंदर घुस गए और अबी कुडी की शूटिंग शुरू कर दी, और उनमें कोई मतलब नहीं था। केवल तीसरी फसल पर, मुख्य बलों ने गमियाख पर काम करना शुरू कर दिया। बदबू मिलिशिया की गारंटर बन गई, और एक घंटे से भी कम समय में कोब पर युद्ध अभियान शुरू करना संभव है। विशोव दयालु अग्रानुक्रम: मिलिशिया. मिलिशिया ने सैनिकों के लिए विशेष सुरक्षा प्रदान की, और उन्होंने अन्य तोड़फोड़ समूहों की गतिविधि की व्यवहार्यता को समाप्त कर दिया, और भारी गोलाबारी से सैनिक हवा में आतंकवादियों की सदमे सेना को काट रहे थे।

यारिक-सु नदी द्वारा रक्षा की एक और पंक्ति बनाई गई थी। नदी धुंध से बहती है और इसे दो हिस्सों में विभाजित करती है, जिसका मतलब है कि चेचन क्वार्टर असुरक्षित छोड़ दिए गए थे। उस स्थान पर आतंकवादियों के प्रवेश द्वार पर, याकबी की गंध इन तिमाहियों तक नहीं पहुंची, रूसी सैनिकों की आग अनिवार्य रूप से फट गई, और मिलिशिया ने बस उन्हें दुश्मन के क्षेत्र के रूप में देखा। धुंध के पास एक दिमाग था.

युद्ध को चेचन दुनिया से दागिस्तान तक आक्रमण के परीक्षण के रूप में लिया गया था।

मिलिशिया ने समझौता करने की हिम्मत नहीं की, जिसका अर्थ है कि जब खासाव्युर्ट को उग्रवादियों ने ले लिया, तो ऐसी स्थिति के लिए, वे अपने दम पर लड़ेंगे, और लोग नष्ट हो जाएंगे, जिसका अर्थ है कि वे असमान हो जाएंगे दागिस्तान के विरुद्ध चेचन्या का आक्रमण, और इस्लामी व्यवस्था के बारे में सब कुछ एक खाली बालाचकी की तरह है। और इस तरह, विनिक बी सेंस ऑल-डागेस्टैन समर्थन के संगठन के बारे में बात करते हैं, जिसकी संरचनाओं को विकसित हुई आंतरिक दागिस्तान स्थिति के प्रतिबिंब के रूप में देखा जाने लगा, लेकिन इसके पीछे, बदबू विरिशुवतिमुत वियस्क का भोजन। और इसका मतलब यह है कि एक बार चेचन इस्लामवादियों ने किसी भी समय खेला: ख़ासव्युर्तिव का महाकाव्य क्यों चला गया?

अवार्स और डारगिन्स ने लड़ने का फैसला कियाऔर गंभीरता से लड़ना, यह कुछ दिनों के लिए स्पष्ट हो गया, और इसका मतलब है कि बाकी सभी को एहसास हुआ कि दागिस्तान में आतंकवादियों के खिलाफ स्टील की लड़ाई की कीमत सभी के लिए अस्वीकार्य थी। फिर भी, अवार्स और डारगिन्स दागिस्तान के मूल निवासी हैं, जबकि चेचेन नहीं हैं। इसलिए यदि सेना ने उग्रवादियों का वध करना शुरू कर दिया, तो आबादी ने उन्हें ताकत के रूप में लिया, जैसे कि वे आवश्यक कार्य कर रहे थे, अपनी जरूरतों की कीमत पर दागेस्तान की जान बचाई और उनकी कम मदद की। परिणामस्वरूप, सेना को, बिना किसी विशेष जुसिल के, एक तीसरे पक्ष के निकाय द्वारा गणतंत्र से बाहर निकाल दिया गया।

नया दागिस्तान?

दागेस्तान में संग्रहीत, जातीय-राजनीतिक रिव्नोवा बुला सभी के लिए स्थिर और महत्वपूर्ण नहीं था। एक ऐसा जातीय समूह बनाएं जो बनाया गया, सम्मान किया गया और एक के खिलाफ लड़ाई लड़ी गई, और क्या स्थिति में बदलाव बीमार ज्यादतियों के साथ हुआ। अस्थिर करने वाली सकारात्मक शक्तियों के उद्भव के साथ, ये ताकतें आगे के विकास के अवसर के रूप में दागिस्तान में विजयी ताकतें बन गई हैं। इसके संबंध में, जो बन गया है उसके परिणामों के आधार पर, गणतंत्र के आगे के विकास के तर्क को आगे बढ़ाना आवश्यक है।

अवार राष्ट्रीय रूस के सामने हमारे लिए परिवर्तन लाए गए। खासाव्युर्ट मैदानी इलाकों में अवार की आमद का केंद्र और चौकी है - यह अवार्स की गतिविधि के रूपों को दर्शाने में समृद्ध है। Vibiy kh zvіdti उग्रवादियों और अवार्स को यहां गंभीरता से rozbudovuvatsya करने का मौका मिला। जो लोग वहाबी बड़े नहीं हुए, वे अकिन्त्सी, लक्त्से और कुमिकी बड़े होंगे। खासाव्युर्ट के मेयर, सागिदपाशा उमाखानोव ने जगह नहीं ली और अवार रूस में महत्व के तीसरे व्यक्ति बन गए।

सिर पर वार अवार्स द्वारा किया गया, और फिर वही बदबू दागिस्तान में मुख्य स्थिरीकरण शक्ति बन गई। यह सेना के दिमाग में हुआ, अगर होमोडियन शक्ति में किसी प्रकार के आदेश को सुलझाने का कोई मतलब नहीं है। मैं तोदी आंतरिक अवार अंतर-कबीले परस्परशक्ति का जो शून्य बना, उसे भर दिया। अब दागेस्तान के हिस्से में स्थिति अभी भी बची हुई है, खासाव्युर्ट के टुकड़े एक अग्रिम पंक्ति का शहर बन गए हैं। ऐसा लगता है कि अवार प्रणाली का एक हिस्सा स्वाभाविक रूप से दागेस्तान के आदेश में फिट बैठता है और तुरंत गणतंत्र में अवार्स की गतिविधि का एक वैध रूप बन गया, इसके अलावा, इसे सैन्य संकेत के लिए तैयार किया गया था। नेतृत्व का दावा करने वाली एक ताकत के साथ, बदबू बिना काम की ताकत में बदल गई है, क्योंकि शासन खुद खड़ा नहीं हो सकता है। नेता पर.

फर्श की साज-सज्जा दागिस्तान में ऊर्ध्वाधर ऊर्ध्वाधर को गंभीरता से बदल रही है, जिसे दागिस्तान में राजनीतिक गर्तोज़िट्का के एक नए रूप के गठन की शुरुआत के बारे में कहा जा सकता है। पपनी नृवंशों ने सत्ता संरचनाओं के वैध गठन की संभावना को छीन लिया, याक एक घंटे में माखचकाला द्वारा मान्यता प्राप्त वैध व्लाडेन ऑर्गेनी І त्से की तरह दिखने लगता है। ऐसा ही एक शिविर पहले दागेस्तान में उत्पन्न हुआ था, लेकिन अब केवल खासाव्युर्ट की सीमाओं में ही लोग रहते हैं।

अवार्स के परिवर्तन की विशेषताओं पर गौर किया जाना चाहिए। याक जातीय-राजनीतिक बलअब बदबू, पक्ष से एक तीव्र ओविश्नी झटका के साथ, सिद्धांत रूप में, अन्य जातीय समूहों के नेतृत्व में अपनी गतिविधि को नहीं बदलेगी। दागेस्तान की एकता को बचाने के लिए नयवनोस्ती के लिए वियस्क के मन में पैदा की गई उच्च सहनशक्ति ज़ागलोम क्षेत्र के їhnoyї vlasnoї सहनशक्ति और सहनशक्ति का डोडाटकोवी क्लर्क बन जाती है। निःसंदेह їhnої गतिविधि का क्षेत्र संपूर्ण दागिस्तान नहीं है, लेकिन वहां दुर्गंध हावी है ताकि आप स्वयं राजनीतिक व्यवस्था का ऐसा रूप स्थापित कर सकें और अवार्स और एक जंगली नौसिखिए की ओर से तीव्र विरोध का नेतृत्व करने के लिए її नेशचिति का प्रयास करें, और फिर, अदृश्य कोई भी नहीं होगा।

खासाव्युर्ट के पास लड़ाई के समय, मिलिशिया मेज़े अवार्स और डारगिन्स से अधिक से अधिक विकसित हुई।

Oskіlki tsі podії buli sche vibudovuvannyam vіyskovo-politicheskoj form isnuvannya avarian ethnos on rіvnіnі, फिर इसी तरह vzaєmodіya vibudovuvaetsya y spіvіsnuvannya और dіyality dіyalnosti dіyalnosti d के रूप में इयालनोस्टी डायलनोस्टी डायलनोस्टी डायटनोस्टी डवुख एथनोसिव। वियस्क क्षेत्र में, अवार्स प्रबल हुए, और डारगिन्स के बीच सभ्य ज़गल दागेस्तान था।अवर्ट्स नदी के प्रवेश द्वार पर एक आधार बनाते हैं और दागेस्तान में मुख्य सशक्त मार्ग बन जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि नदी के आगमन से गणतंत्र पर कोई गंभीर आर्थिक प्रभाव नहीं पड़ता है। माखचकाला में डारगिन्स और दागिस्तान में जातीय समूहों के हितों को सुनिश्चित करने की प्रतिज्ञा करते हैं, जो अंततः दुनिया का समर्थन करने के लिए आवश्यक है और अब अवार रुख के प्रति वफादार है। शांतिपूर्ण दागिस्तान और सैन्य स्थिति के लिए एक जातीय-राजनीतिक गुट का गठन फिर भी व्यवहार्य है। मैं जानता हूं, आप अब जानते हैं कि अलग-अलग स्थितियों में बदबू कैसी होती है।

इस गुट का निर्माण और इसके द्वारा राजनीतिक रूपों को अपनाना मुख्य गोदामों में से एक था, जिसने पूरे दागिस्तान के राजनीतिक परिवर्तन की शुरुआत को जोड़ा। अवार्स को उनके द्वारा बनाए गए रूपों का उपयोग करने की अनुमति देने के लिए, सबसे पहले, हर चीज के लिए, दागिस्तान में स्वशासन की भावना को दोष देना है, यह अनिवार्य रूप से एक ग्नचकिश बन जाएगा और नियुक्त किया जाएगा, क्योंकि इसके कार्य उस राष्ट्रीय भीड़ को सौंपने के लिए उपयुक्त होंगे। लेकिन फिर, अपने ही घर में, मैं एक मिसाल कायम करता हूं और ऐसी योजना के लिए वे बदल सकते हैं और अन्य लोगों को बदलना शुरू कर सकते हैं, और फिर सरकार नियुक्त की जा सकती है जो स्पष्ट रूप से दागिस्तान में सभी जातीय समूहों के नवीनीकरण को बदल देगी।

कड़ी मेहनत करने वाले डार्जिन-अवार जातीय-राजनीतिक कोर के निर्माण ने स्वचालित रूप से दागिस्तान के लिए स्थिरता प्रदान की, जो समाज के नए रूपों को लागू करने के लिए अन्य राष्ट्रीय आंदोलनों को खुली छूट देता है। इन प्रक्रियाओं को विशिष्ट जातीय धाराओं के साथ प्रशासन के विकास द्वारा समर्थित किया जाता है और इससे एक चिकनी संरचना बनने की संभावना है। सभी परिवर्तन दागिस्तान की आवश्यक एकता की सीमाओं पर होंगे, जिसकी समझ को बदलना होगा, जटिल राजनीतिक संरचना के टुकड़े अनिवार्य रूप से एक जटिल प्रशासनिक संरचना को जन्म देंगे।

दागिस्तान वास्तव में एक संघ बन जाएगा, और यह लोगों की तरह होगा। चाहे यह विक्लिचे युद्ध को बर्बाद करने की परीक्षा हो। І रूस से यात्रा करने के लिए। नृवंशों के निर्माण की संभावना उनके लिए एक पट्टी बनाने के लिए उपयुक्त है जो अब अस्पष्ट रूप से एक अभिव्यक्ति के रूप में दागिस्तान की नींव से बंधी हुई है। एक दूसरे का समर्थन करने से काम करना आसान हो जाता है। दागिस्तान अब राजनीतिक परिवर्तनों के प्रति सतर्क रह सकता है, लेकिन अपनी एकता नहीं दिखा सकता।

भौतिक विकास के दौर में दागिस्तान की राजनीतिक संरचना ही इस तरह से मुड़ी हुई है। दागिस्तान एक विशेष दुनिया में बदल जाता हैजो विभिन्न लोगों के तर्क और विवाद का एक विशेष रूप उत्पन्न करता है, क्योंकि जीतना और व्रखोवुवती संभव और आवश्यक है। शराब की खातिर, आप अपने आप में इच्छुक लोगों को शामिल कर सकते हैं, लेकिन निगमनकर्ताओं की तरह। राजनीतिक एकता सांस्कृतिक, धार्मिक और जातीय एकता से कम होती जा रही है। और इस तरह, शराब पूरे क्षेत्र में सबसे चयनात्मक और व्यवस्थित केंद्र बन जाती है, इसके अलावा, यह एक स्वतंत्र घटना है। मामले में, उदाहरण के लिए, दागिस्तान के क्षेत्र में रूस के प्रवेश ने ओबोव'याज़कोवो ने अपनी मौलिक प्राथमिकताओं के साथ पिवनिचनी काकेशस में एक स्वतंत्र शक्ति के गठन के केंद्र के कार्यों को अपने ऊपर ले लिया।

दागेस्तान में एक नए प्रकार के आश्रम की शुरूआत विबुडोवुवन्न्या वैचारिक (और एक नहीं) सिद्धांत के साथ हो सकती है, जो योमा का समर्थन करती है। इन सिद्धांतों को बनाने वाली ताकतों की अभिव्यक्ति के लिए विनिकला की ढीठ आवश्यकता। प्रशासनिक अर्थ में, मखचकाला की शराब ने भूमिका निभाई और बुद्धिजीवी वर्ग इससे जुड़ा था, और धार्मिक - पादरी द्वारा।

पादरी वर्ग सबसे पहले उस स्थिति से बाहर निकलता है, यदि किसी नए, अनौपचारिक आदेश में, क्षमा माँगता है और पहला निर्णय एक अच्छे कार्य के रूप में लेता है।

और यदि यह कॉलेजियम निर्णय दागिस्तान में एक बड़ी प्रतिध्वनि के साथ एक स्वतंत्र राजनीतिक उपक्रम बन जाता है, और यदि इस निर्णय का परिणाम एक अच्छी लड़ाई का परिणाम होता है। मैं इस तथ्य पर गौर करूंगा दागेस्तान में मुस्लिम पादरी वर्ग के लोग सुबेटनोसु के रूप में. पादरी वर्ग का सामूहिक निर्णय हमलावरों के लिए एक गैस है, लेकिन इसमें वैचारिक जितनी राजनीतिक नहीं, उतनी कम संवेदना है। पादरी ने दागिस्तान में पाई जाने वाली आत्माओं की विशिष्टता और पवित्रता, आत्मनिर्भरता और स्वतंत्रता और इसलिए, उनके विनाश की अनुमेयता के लिए एक आवेदन दायर किया। इसलिए उग्रवादी बेतहाशा घूम रहे थे। पादरी वर्ग ने दागेस्तान की एकता को संघ के विषय के रूप में नहीं, बल्कि एक विशेष दुनिया के रूप में घोषित किया। परिणामस्वरूप, दागिस्तान को बर्बाद करने का विचार केवल देशद्रोही बन गया। यह, स्पष्ट रूप से, गणतंत्र के विचारों में से एक है, लेकिन यह दागिस्तान और प्रमुखों में से एक में समृद्धि जोड़ता है, जो योग के विकास का प्रतीक है।

जाहिर है, उन्होंने उत्तेजित किया दागिस्तान के निकट जातीय चित्रकला में परिवर्तनसीधे तौर पर, जिसकी संभावनाएं कमोबेश प्रकट और अवशिष्ट रूप से कल्पना की गई हैं, यहां तक ​​कि दागेस्तान के एक नए स्थिर राज्य की वृद्धि और विकास अभी भी दूर है, इसके अलावा, रूस और तेज के क्षेत्र की स्थिति इस विकास में जुड़ जाएगी।

आधुनिक डागेस्टैन, पव्निचनोय कावकाज़ी में जातीय चित्र का एक तत्व है और इस्नुवतिमाए आंतरिक संभावनाओं से स्वतंत्र रूप से विकसित होता है, क्योंकि यदि आप इसे चाहते हैं, तो क्षेत्र में केंद्र के समान अपनी प्राथमिकताओं ओबोव'याज़कोवो इज़मोवॉय व्रहुवन्न्या उपस्थिति को सीखना बुद्धिमानी है।

चित्र पर आघात

ज़ागलोम में पिवनिचनी काकेशस की प्राप्ति में नग्नता की नई व्यवस्था का विश्लेषण - एक महान विषय है, रोबोट पर बख्तरबंद फ्रेम से बाहर कैसे निकलना है, और प्रक्रियाओं को कैसे देखना है, जैसे कि क्षेत्र की सभी भूमि में। मैं स्ट्रोक काट दूँगा।

बेदाग, समृद्ध भू-राजनीतिक ताकतों के हित काकेशस में एकत्रित होते हैंऔर उनमें से त्वचा अपने लिए यहां सहयोगियों और विषयों को जानने के लिए है जो हितों की पैरवी करते हैं। निःसंदेह, इन विषयों के लिए वित्तीय सहायता उपलब्ध है। क्षेत्र के विकास के लिए अपना अपनापन लाने के लिए इसी तरह के भाषणों का शिविर। हालाँकि, बिना सोचे-समझे बल को ऊपर उठाएँ, ताकि आपको कोई गंभीर इंजेक्शन न लगे, और आपकी उंगलियों पर ऐसे बल पर काबू पाया जा सके। उनके बीच एक दृढ़ ईर्ष्या की उपस्थिति के लिए, ज़ोव्निश्नी की ताकतें इसमें कोई भूमिका नहीं निभाती हैं कि पारस्परिक रूप से उन्हें नीचे की ओर संकेत किया जाता है, लेकिन योगो ईर्ष्या की उपस्थिति के लिए ऐसा नहीं है।

काकेशस में चेचन युद्ध के बाद, एक ऐसी ही स्थिति विकसित हुई, जो सभी के लिए कठिन थी। अस्थिरता का ऐसा राजसी केंद्र चेचन्या की तरह है, जो किसी के नियंत्रण में नहीं है, जिससे उनके जहाजों पर लगातार तनाव पैदा होता है। दागिस्तान के पास उग्रवादियों के विद्रोह ने क्षेत्र की सभी सेनाओं को अपने हितों को साकार करने के लिए एक मजबूत भीड़ का अवसर दिया, और क्षेत्र की सबसे कमजोर ताकत (यद्यपि आक्रामक) के टुकड़े स्वयं "इस्लामिक" सेना थे, फिर रहुनोक के लिए ज़्रोबिली त्से। कितना फिट, वहां फटा हुआ, पतला और पैसे से कोई फायदा नहीं हुआ।

चेचन्या के बाहर चेचन लड़ाकों के विस्तार और रूस के पूरे क्षेत्र में स्थिति की अस्थिरता के वास्तविक खतरे का सामना करते हुए, सेरामिक्स ने तनाव को चेचन्या के क्षेत्र में ही स्थानांतरित करने का विकल्प अपनाया। जब तक चेचन घर पर नहीं लड़तेयदि पड़ोसी गणराज्यों में एक रक्षा प्रणाली बनाई जाती है, तो, संभवतः सोपानक में, एक सुरक्षा प्रणाली बनाई जाती है। यहाँ बसयेव एक चमत्कारी चेचन विरोधी प्रचार अधिकारी बनकर दागेस्तान में घुस गया।

खसाव्युर्ट (आई डागेस्टैन वज़गाले) चेचनों के लिए बंद हो गया और चेचन्या में आदेश के वें केंद्रों में से एक का प्रवाह बंद हो गया, जिसके परिणामस्वरूप ईर्ष्या का विनाश हुआ और चेचन्या को ग्रोमाडियनस्कॉय ї इयनी के शिविर में स्थानांतरित कर दिया गया। त्से इस तथ्य के कारण स्वतंत्र हो गया होगा कि उग्रवादियों पर छापा नहीं मारा गया होगा, और यह सभी के लिए स्पष्ट था। उग्रवादी आगे बढ़ रहे थे, जो इस क्षेत्र में अस्थिरता फैलाने वाले कारकों में से एक के रूप में काम करेगा। रूसी आक्रमण के खतरे के खिलाफ चेचेन तुरंत एकजुट हो गए। और याकबी योग में धार्मिक उग्रवादियों और नागरिकों के बीच लड़ाई नहीं होती। लोग दोस्तों के बिना नहीं रह सकते, लेकिन साथ ही उन्हें भोजन भी मिल सकता है, ताकि चेचन उनके बिना वंचित रह सकें और वे स्वयं समझ सकें। चेचन्या आंतरिक परिवर्तन पर केंद्रित है।

मैं चाहता हूं कि रूस बेहतर हो, लेकिन साथ ही उसके और चेचन्या के रिश्ते आर्थिक आधार पर आगे बढ़ रहे हैं.' मुझे समझ नहीं आया कि मैं क्यों नहीं जीता। एडजे कर सकते हैं चेचेन के रोबोट की बाड़ लगाएंऔर रूस की किसी भी फर्म के हित में, जो चेचन्या से माल की आपूर्ति में लगी हुई है, वफादार चेचेन को संगठित करती है, और कंपनियां उनकी डिलीवरी के कार्यान्वयन से, उन्हें चेचन आबादी और रूसियों के बीच मध्यस्थता के लिए राहत और पानी का समर्थन देती हैं। पहले से ही r_k tse रूस के लिए और भी बेहतर परिणाम देगा।

रूस के लिए मध्य के बिना युद्ध के सार में से एक कोब है Cossacks का सहज परिवर्तन. और न केवल दागेस्तान में, बल्कि पिवनिचनी काकेशस से भी आगे भटक गए। पाँच वर्षों में बाद में दिखाएँ, यदि पिवनिचनी काकेशस में रूसी संघ के निर्माण के लिए नई समस्याएं हैं, तो कुछ ओबोव'याज़कोवो भाईचारे में, कोसैक्स और रॉबिटिम का भाग्य एक आक्रामक पक्ष की तरह है।

Pivnіchnoy कवकाज़े में, जॉर्जिया ने अपने स्वयं के प्रवाह को कंपन करना शुरू कर दिया। यह आवश्यक है - मुझे नहीं पता, शायद आंतरिक जॉर्जियाई प्रक्रियाओं के दाईं ओर, भले ही यह एक मोनोलिथ से दूर हो। चेचेंस के माध्यम से बड़े के लिए लड़ने के लिए।

हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि अवार्स दागेस्तान की शराब की भठ्ठी में मुख्य स्थिरीकरण कारक बन गए हैं, और अब चरमपंथ-विरोधी और युद्ध-विरोधी ताकतें उनके द्वारा निर्देशित होती हैं।

काकेशस पर, और अधिक सटीक रूप से दागेस्तान में, आप ज्ञान के एक वर्ष के साथ बड़े होने लगते हैं - जीवित क्षेत्र के समान निवासियों के पीछे-पीछे, वास्तव में, सब कुछ बिल्कुल अलग है। एक ही भूमि पर भिन्न-भिन्न परंपराएँ पलती हैं, गाती हैं, बोलती हैं और भाषा गाती हैं। ऐसा क्यों? नृवंशविज्ञानियों को याद है कि दागिस्तान गणराज्य के क्षेत्र में 33 लोग रहते हैं। हम उनके बारे में थोड़ा और जानते हैं।

राष्ट्रीयता दागिस्तान

अन्यथा, देश को लोगों का एक अद्वितीय सुज़िर कहा जाता है। लोगों की संख्या की बात करें तो उन पर गौर करना जरूरी है. हालाँकि, ऐसा लगता है कि सभी राष्ट्रीयताएँ तीन मुख्य आंदोलनों में विभाजित हैं। पर्शा एक दागेस्तानी-नाखियन गिल्का है, जिसका पता इबेरियन-कोकेशियान आधुनिक सिम'ї से लगाया जा सकता है। द्रुगा एक तुर्क समूह है। तीसरा - इंडो-यूरोपीय

गणतंत्र को "नाममात्र राष्ट्रीयता" की कोई समझ नहीं है, लेकिन 14 राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों पर अभी भी राजनीतिक गुणों का विस्तार हो रहा है। दागेस्तान रूस के सबसे बड़े समृद्ध-राष्ट्रीय क्षेत्रों तक पहुंचता है, और आज इस क्षेत्र में 3 मिलियन से अधिक लोग रहते हैं।

आधुनिक सिम के बारे में और अधिक जानकारी

जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, दागिस्तान गणराज्य की राष्ट्रीयताएँ तीन आधुनिक समूहों में विभाजित हैं। पहले तक - दागेस्तान-नख गिल्का - कोई अवार्स, चेचेंस, त्सखुरी, अखवाखत्से, कराटिनत्से, लेजिंस, लक्त्से, रुतुलत्से, अगुल्स, तबासारेंटसे देख सकता है। इसके अलावा, इस स्पिवेशन में भारतीय, बोटलिख्ट्स, गोडोबेरिंट्स, टिंडल्स, चामलल्ट्स, बगुलाली, ख्वार्शिनी, डिडोयट्स, बिज़्टिंट्स, गनज़िब्ट्स, गिनुख्त्स, आर्किंट्स के प्रतिनिधि शामिल हैं। किउ समूह का प्रतिनिधित्व डार्गिंट्स, कुबाचिन्स और काइटैग्स द्वारा भी किया जाता है। एक अन्य परिवार - तुर्किक - का प्रतिनिधित्व ऐसी राष्ट्रीयताओं द्वारा किया जाता है: कुमिक्स, अजरबैजान, नोगेस।

तीसरा समूह - इंडो-यूरोपीय - रूसी, टैटिव्स से चुना गया था, एक्सिस आज दागेस्तान में राष्ट्रीयताओं की तरह दिखता है। सूची को कम राष्ट्रीयताओं के साथ अद्यतन किया जा सकता है।

अवार्स

उन लोगों के बावजूद जिनके पास गणतंत्र में नाममात्र की राष्ट्रीयता नहीं है, दागेस्तानियों के बीच, फिर भी, एक ऐसा व्यक्ति है जिसके पास दागेस्तान की राष्ट्रीयता का कमोबेश व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व है (संख्या के संदर्भ में)। अवार्स सबसे बड़ा संख्यात्मक क्षेत्र है (912 हजार लोग, या पूरी आबादी का 29%)। पश्चिम का क्षेत्र निवास का मुख्य क्षेत्र है। अवार्स की मजबूत आबादी वैश्विक आबादी का बड़ा हिस्सा बन जाएगी, और 22 क्षेत्रों के बीच में उनका निपटान होगा। उनसे पहले, इसमें एंडो-चेक लोग, याके є मूलनिवासी, और अर्चिन्त्सी भी शामिल थे। बहुत समय पहले, अवार्स को अवार्स कहा जाता था, इसलिए उन्हें अक्सर टैव्लिनत्सी या लेजिंस कहा जाता था। "अवारी" नाम लोगों द्वारा अवार्स के मध्यम दर्जे के राजा के नाम पर लिया गया था, जिन्होंने साहिर के राज्य पर शासन किया था।

Dargintsі

दागिस्तान के पास कौन सी राष्ट्रीयताएँ रहती हैं? अन्य जातीय समूहों ने डारगिन्स (जनसंख्या का 16.9%, जिसका अर्थ है पेरेराखुंकू में 490.3 हजार लोग) का सम्मान करना स्वीकार किया। इस लोगों के प्रतिनिधि मध्य दागिस्तान के पहाड़ी और सीमांत जिलों के ग्रामीण इलाकों में रहते हैं। क्रांति से पहले, डारगिन्स को ट्रोख्स कहा जाता था, अन्यथा - अकुशिंट्सी और लेजिंस। गणतंत्र के 16 क्षेत्रों का उपयोग करें। दरगिन्स को सुन्नी मुसलमानों का अग्रणी समूह माना जाता है।

शेष समय में, दागिस्तान की राजधानी - माखचकाला में डार्गिन की संख्या में उल्लेखनीय वृद्धि होने लगी। कैस्पियन सागर के तटों के लिए भी यही सच है। गणतंत्र की पूरी आबादी के बीच डारगिन्स को सबसे अधिक वाणिज्यिक और स्वामी के रूप में सम्मानित किया जाता है। उनकी जातीयता को व्यापारिक सड़कों के जंक्शनों पर बड़े पैमाने पर आकार दिया गया था, जिससे राष्ट्रीयता के जीवन के रास्ते से अपना निशान खो गया।

कुमिकी

दूर-दूर तक जानना, जैसे दागिस्तान के पास राष्ट्रीयताएँ रहती हैं। कुमिकी कौन हैं? पिवनिचनी काकेशस में सबसे बड़े तुर्क लोग, जो दागिस्तान की राष्ट्रीयताओं में तीसरे स्थान पर हैं (431.7 हजार लोग - 14.8%)।

कुमिक्स गणतंत्र के सीमांत और नदी क्षेत्रों में निवास करते हैं, जो 7 क्षेत्रों पर कब्जा करते हैं। उन्हें पृथ्वी-कार्यशील संस्कृति के लोगों के पास लाया जाता है, जैसे कि वे एक ही स्थान के लिए एक ही स्थान पर बस गए हों। राष्ट्रीयता के बीच, खेती और मछली पकड़ना अच्छी तरह से विकसित है। यहां भी यह पूरे देश की अर्थव्यवस्था का लगभग 70% हिस्सा है. कुमिकी की राष्ट्रीय संस्कृति समृद्ध और मौलिक है - त्से और साहित्य, लोकगीत और कला। इनमें कई जाने-माने खिलाड़ी-पहलवान भी शामिल हैं. इस शहर के लोगों की खातिर, कि मूर्तियाँ दागिस्तान की उन राष्ट्रीयताओं का प्रतिनिधित्व करती हैं, जिनके बीच बहुत सारे अज्ञानी निवासी हैं।

लेजिंस

ओत्ज़े, हमने संख्या के आधार पर दागिस्तान की राष्ट्रीयता के बारे में सीखा। ट्रॉच तीन प्रमुख राष्ट्रीयताओं से टकराए। लेकिन क्षेत्र की अन्य राष्ट्रीयताओं से न टकराना अनुचित होगा। उदाहरण के लिए, लेजिंस (385.2 हजार लोग, या जनसंख्या का 13.2%)। यह दुर्गंध दागिस्तान के समतल, पहाड़ी और सीमांत जिलों में रहती है। वर्तमान गणतंत्र के जिलों और उसके निकटवर्ती क्षेत्र का योग अज़रबैजान द्वारा सम्मान किया जाता है। लेजिंस अपने समृद्ध इतिहास को सही ढंग से लिख सकते हैं, जो प्राचीन काल से फैला हुआ है। यह क्षेत्र काकेशस की सबसे ऊंची भूमि में से एक था।

आज लेजिंस दो भागों में बंट गई है। इसी तरह, राष्ट्रीयता का सम्मान नयवोयोवनिक और नाइगरियन द्वारा भी किया जाता है। दागिस्तान में कितनी राष्ट्रीयताएँ हैं? सूची को लंबे समय तक जारी रखा जा सकता है।

रूसी और लाख

देश के रूसी प्रतिनिधियों के बारे में कहने के लिए डेकिल्का के शब्द। वे कैस्पियन सागर और माखचकाला के बाहरी इलाके में रहने वाले दागिस्तान की राष्ट्रीयता का भी प्रतिनिधित्व करते हैं। रूसियों की सबसे बड़ी संख्या (104 हजार, 3.6%) किज़्लियार के पास पकड़ी जा सकती है, जहां आधे से अधिक विदेशी आबादी रहती है। लक्ट्स (161.2 हजार, जनसंख्या का 5.5%) के बारे में अनुमान लगाना असंभव नहीं है, जो ऐतिहासिक काल से पहाड़ी दागिस्तान के मध्य भाग में निवास करते हैं।

विनिकला देश के क्षेत्र में लाख के बहुत ही जावद्यक पहले वैध मुस्लिम राज्य थे। उस्तादों द्वारा मान्यता की दुर्गंध ने सभी हाथों को रौंद डाला - पहले कोकेशियान हस्तशिल्पी राष्ट्रीयता से बाहर थे। І इस दिन तक लक्स्की विरोबी सबसे महत्वपूर्ण स्थानों पर कब्जा करते हुए विभिन्न अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं।

दागिस्तान के माली लोग

देश के संख्यात्मक प्रतिनिधियों के बारे में कम बताना अनुचित होता। गणतंत्र के सबसे छोटे लोग त्सखुर्त्स (9.7 हजार, 0.3%) हैं। वहाँ एक बड़ी त्से मेशकांत्सी बस्तियाँ हैं, जो रुतुलस्की जिले के पास स्थित हैं। त्सखुर्त्सिव के स्थानों पर, कोई माजे नहीं है। आक्रामक एक छोटा राष्ट्र है - अगुली (2.8 हजार, 0.9%)। अगुलस्की जिले में बदबू अधिक है, उनमें से अधिकांश बस्तियों में भी रहते हैं।

अगुलेव को माखचकाला, दागेस्तान की आग और डर्बेंट में देखा जा सकता है। दागेस्तान के अन्य गैर-संख्या वाले लोग रुतुलसी (27.8 हजार, 0.9%) हैं। दुर्गंध पिवडेनी प्रदेशों में निवास करती है। एगुलिव्स के लिए उनकी संख्या बहुत बड़ी नहीं है - अंतर 1-1.5 हजार निवासियों के बीच है। रुतुलियन अपने रिश्तेदारों तक पहुंचने की कोशिश करते हैं, इसलिए वे छोटे समूहों में बनते हैं। चेचन (92.6 हजार, 3.2%) सबसे पश्चिमी और सबसे आक्रामक लोग हैं। राष्ट्र की संख्या अधिक समृद्ध हो गई। चेचन्या में युद्ध के समर्थकों ने जनसांख्यिकीय स्थिति के आगे घुटने टेक दिए। आज, चेचेन को दागिस्तान गणराज्य की असंख्य राष्ट्रीयताओं में भी दफनाया जा सकता है।

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ओत्ज़े, दागिस्तान की राष्ट्रीयताएँ क्या हैं? Vіdpovіd mozhe बूटी केवल एक - बस इतना ही। जैसा कि गणतंत्र के बारे में लगता है, दागिस्तान एक प्रकार से अवैयक्तिक जातीयताओं का संश्लेषण है। यह उल्लेखनीय है कि त्वचा की राष्ट्रीयता की भी अपनी भाषा हो सकती है, क्योंकि यह आईडी सिसिडिव में रेज़्युचे विदिज़न्याєєєє है। दागिस्तान में कई राष्ट्रीयताएँ रहती हैं - ज़विचाव की शैलियाँ, परंपराएँ और विशिष्टताएँ इस नींद वाली भूमि में पाई जाएंगी।

दागिस्तान के लोगों के स्थानांतरण की सूची में 36 विभिन्न प्रकार के भुगतान किए गए हैं। त्से, ज़विचायनो, इन लोगों के प्रतिनिधियों के बीच संबंधों में सामंजस्य लाने के लिए। और परिणामस्वरूप, बड़प्पन की आवश्यकता एक है - स्टाइलिश राष्ट्रीयताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले दागेस्तान के लोगों का अपना ऐतिहासिक अतीत हो सकता है, क्योंकि इसने आज के विविध, त्सिकावी और गणतंत्र के ऐसे असमान एक-पर-एक राष्ट्रीय जातीय समूह को जन्म दिया। ओबोव्याज़कोवो जगह देखें - आप गड़बड़ न करें! देश के एक छोटे से हिस्से में आपका स्वागत करते हुए खुशी हो रही है।