„Movna abo movna“ agresija yra visa laisvo bendravimo forma, nukreipta į asmens, žmonių grupės, organizacijos įvaizdį ar sustabdymą apskritai. Perkelti agresiją motyvuoja agresyvi ėjimo stovykla, kurią dažnai sukelia piktumas ar agresyvi adresato stovykla. Tuo tikslu nėra agresijos naikinti etikos normas. Remiantis esamomis klasifikacijomis, galite pererahuvaty agresijos tipo pradžią:

1. aktyvi tiesioginė movna agresija - žodžiu smb. šiaip smth-l., vaizdas vis tiek menkina kogos l .; vislovlyuvannya grasinimai, destruktyvus pobazhan bet kuriuo adresu; ragina imtis agresyvių veiksmų, smurto;
2. aktyvi netiesioginė agresija - blogio sukietėjimo ar rykščių išplėtimas apie ką nors kitą;
3. pasyvi tiesioginė agresija - vidmovate su kitais žmonėmis, prisipažinkite, kad valgote ir pan.;
4. pasyvi netiesioginė movna agresija - vidma datuoja žodinius paaiškinimus, demonstratyviai juda.

Norint pasiekti platesnį šiuolaikinio veiksmo pasireiškimą. Sujungtuose spilkuvanni ir viešose kalbose agresija pasitaiko vienodai dažnai. Jis parodytas ant atsargų, paimtas iš meninių ir laikraščių tekstų.

Prieš aktyvius tiesioginius veiksmus bet kuriuo adresu pranešama apie agresiją prieš grėsmes:

• Jakui bus gerai jogas, niekšas, todėl tai mano kaltė ... Aš jums parodysiu kuzkіnu motiną! (A. Čechovas);
• Yaksho ty, neišsilavinęs syavka ... ant її [Allie Sergiyivni] urotsi nori vyaknesh žodį, - pagal stintsi aš jį ištepsiu. Zrozumivas, asile? (Kuninas).

Savotiška aktyvi tiesioginė motyvuota agresija - žodinis blogio sukimas, destruktyvi pobazhaya bet kuriuo adresu (mirtis, skambutis, ruinuvanas ir kt.):

• Jūs visi mirę! (Kuninas).

Prieš visą grupę atsigulkite į rankas, kuriose tiesiai raginama imtis agresyvių veiksmų prieš judėjimo objektą (skambutis į skambutį ir pan.). Nėra neįprasta, kad autorius agresyviai įveda persikėlimo temą į adresato sferą, o savaiminis vystymasis nėra agresyvus, bet ne tiesiogiai ar po truputį, nematomas adresatui. Toks vandens srautas yra manipuliacinis (div. Movne manipuluvannya).

Movnos agresija ЗМІ tekstuose- kaina už visą masinių įrodymų valdymą. Šią konkrečią pakeitimo temą galima pateikti taip:

• Na, o dabar, jei jie leistų vandenį, o klampią dieną - vos kelios skardinės alaus, šlapia Sobčako blauzdelė, niūrus Novodvorskojaus gyvenimas? Ten dugnas yra lipnus, saugus ir sveikas, leidžiantis žemo nuotolio Primakovu ir lipdamas ten šlapiu dvyniu. Taigi liepiau Maslyukovui paprašyti Geraščenkos. Aš smirdau tris, jaku Duremaras, traukdamas supuvusius lokius, yaky - šlapiais riešutais, sulenktais dviračio ratais ir ašmenimis, nuo giminaičio plauko, Chubais plunksnos (galva, Nr. 38, Veresen, 1998).

Siekiant įtvirtinti ir įtvirtinti auditoriaus parodymus, galima nugalėti įvaizdį (portretas-vicritta) ZMI tekstuose, pvz.

1. jarlikų klijavimas;
2. obigruvannya imene ob'єkta movnoї agresija;
3. sudėtingų situacijų ir asociacijų kūrimas;
4. mėgaujantis nepatraukliomis ir nepriimtinomis detalėmis, detalėmis, baldais ir daugeliu kitų. ін.

pavyzdžiui:

• Ar sakytumėte, tarsi būtumėte pasenusi mėsos šama, kad negalite jos pasiekti, kodėl gi to nepadarius, jie klajojo į žolę, kelias dienas pilkšvi šunys, sėdėjo ant musių, kramtė varnos, - ką tu tau atnešei šmatoką? Panašiai žmonės patyrė panašią patirtį, sužinoję apie pakartotinį Černomirdino paskyrimą (vadovas, Nr. 34, Serpen, 1998);
• Yakbi Gaidar buv grybas, vin buv bi kiaulės (Head, No. 38, Veresen, 1998).

Vienas iš „vislovitie“ būdų yra agresyvus judesio є dishemisijos (div. Disphems) pateikimas.

Aktyvi tiesioginė judėjimo agresija Jis gali būti netiesiogiai (aiškiai) ir pradinis (numanomas). Tekstai, kurie keršija prieš kriterijų, yra judantys, gali būti aiškiai agresyvus tiesumas, atkeršyti vipadiams, pogroziams ar vaizdams. „Tsikava tim“ agresijos judėjimas yra įpratęs, todėl adresatas užsimaskuoja kaip adresatas (pavyzdžiui, dėl paprastos informacijos), o motyvai parenkami tokiam rangui, kad adresatas apie tai turėtų neigiamą nuomonę. .

Savęs menkinimo ir žodinio savęs pažeminimo paskelbimas- visiškai nekaltas tiems, kurie nori aktyviai nukreipti movnoy agresiją.

Aktyvi netiesioginė judėjimo agresija- navmisny obmova, veržlus, besiplečiantis darbo sukietėjimas, nepalankus domisliv: netiesioginė agresija ZMI tekstuose yra aktyvi ir tapo likusios roko dalies persekiojamų teismo procesų priežastimi.

Pasyvi tiesioginė agresija Kaip taisyklė, є į pykčio posūkį pokalbio iniciatoriui, parodydamas neigiamą požiūrį į naujus požiūrius į protestą prieš šį elgesį: viena iš naujų grubumo formų є bendravimas kliento nuomone.

Pavyzdžiui: (Cholovikas ir moteris stovi priešais prekystalį; moteris kreipiasi į pardavėją)
Zh. Divchina, kaip apie skrybėlę?
M. (Judėk, o ne rašyk).
J. (tai obrazno kreiptis į savo kompanioną). Svarbu! O Dieve! Yaka vіyskova tаєmnitsya! Aš duodavau energijos du kartus !!! “(XX amžiaus rusų kalba).

Galima gerbti pasyvią netiesioginę agresiją, pavyzdžiui, jei nenorite įsitraukti ir prisegti žodinių vaizdų savo adresu, galite kurį laiką pradėti kalbėti apie agresorių, pagauti savo elgesį. Suspaudus politinį oponentą, gali būti daug pokyčių, todėl komandos vizija matoma viešumo ir politikos pavidalu.

literatūra:

• Berežna T. M. Šiuolaikinė Amerikos retorika kaip teorija ir praktika manipuliuoti įtartinais įrodymais: Dis. ... Cand. filolis. mokslai. M., 1986;
• Beron R., Richardson D. Agresija. M., 1997;
• Mikhalska A.K. Rusijos Sokratas: paskaitos iš istorinės-istorinės retorikos: vadovėlis, knyga humanitarinių fakultetų studentams. M., 1996;
• Judanti agresyvumas ir spilkuvannya humanizavimas masinės informacijos kontekste. Jekaterinburgas: USU, 1997;
• Skovorodnikovas A.P. Movne smurtas šiuolaikiniame Rusijos pirmininkavimo laikotarpyje // Teorinis ir taikomasis socializmo aspektas. Vip. 2. Krasnojarskas-Achinskas, 1997;
• Sharifulin, B. Ya. Movnos ekspansija, movna agresija, movna demagogija // Naujos mokytojo kultūros raidos problemos. Tomskas, 1997;
• XX amžiaus rusų kalba (1985-1995) / Red. E.A. Zemskoi. M., 1996 m.

Rusijoje vibratoriai „Golos“ buvo informuoti apie vibratorių „Golos“ teisių apsaugą, tačiau buvo pristatyti Chakasijos ir Volodymyro srities viborki komiteto, įregistruoto ZMI „Bliskavka“, atstovai. akreditacija kitoms kelionėms po valdytojų vibracijas. Vibratoriai buvo siunčiami tiems, kurie gavo akreditaciją „pakartotiniam balsavimui“ pirmajam vibracijų raundui.

Atitinkamai dėl teisės aktų asmenys gali būti paaukštinti atrankai, jiems vadovauja partijos ir kandidatai, bendruomenių rūmai arba jie yra akredituoti vibracinio žurnalo komiteto. Dėl šios priežasties „Golos“ užregistravo ZMI „Bliskavka“ - Rusijoje ji yra kritiškai nusiteikusi prieš išvykdama iš didžiulių kamerų, paaiškindama visą turimą reikalą.

Chakasijos ir Volodymyro srities vibratoriai buvo pristatyti „Bliskavkos“ atstovams, akredituoti kitiems regionų vadovų vibracijų etapams, motyvuojant tuos, kurie 23 -ią kartą negrąžino akreditacijos, todėl jie to negavo.

Volodymyro vibratoriaus galvos gynėjas Sergijus Kaniščevas „Komersant“ paaiškino, kad „Tsentrviborchkom“ taisyklės dėl ZMI akreditacijos rinkimuose ir federaliniai įstatymai neperduoda pakartotinės akreditacijos. „Vibruojanti kampanija yra viena ir ta pati. Tikslas, kaip ir Centrinio parodų komplekso išardymas, reiškia, kad paskutinė akreditacijos diena yra 5 -asis pavasaris. Matyt, jei esate akredituotas iki gegužės 5 d., Galite turėti teisę dalyvauti gyvose bylose, įskaitant federalinę ZMI, kurios buvo akredituotos per centrinį parodų kompleksą “, - sakė Panas Kaniščevas. Chakasijos rajono didelio masto komunikacijos ir informacijos skyriaus vadovas Dmitro Kirsanovas taip pat pareiškė, kad „nebėra balsavimo per vieną nuogą kampaniją, kuri buvo pratęsta“. „Norma aiškiai išdėstyta Rusijos centrinio parodų komplekso rezoliucijoje, į kurią mums neįmanoma patekti“, - sakė Vinas.

„Bliskavka“ nutraukimo vyriausiasis redaktorius Vasil Weissenberg reiškė, kad problema buvo diagnozuota per tuos, kurie nieko nežinojo apie šią problemą. „Žurnalistas gali neturėti akreditacijos vibracijai Chakasijoje, bet jei jis norėtų susimąstyti, kaip ten pamatyti, ir būtų kilęs iš regiono. Timas daugiau kitų turų yra labiau konkurencingas ir tsikavi, labai, ir gerbti ZMI atstovus ", - sako" Komersant ".

Operatyviam situacijos atnaujinimui „Bliskavkos“ vizija į Centrinį parodų kompleksą atėjo neoficialiai ir tokia, kokia buvo, Centrinio parodų komplekso pozicija buvo suformuota iš respublikinio vibratoriaus pozicijos.

narys dėl federalinio interesoį rukhą „Balsas - už sąžiningą viborą“ Stanislavą Andriychuką, pavadindamas situaciją absurdiška ir prižiūrėdamas skaidrumo ir viešumo principą gyvybingo komiško pobūdžio, kuris yra įtrauktas, kaip ir Rusijos dokumentinių teisės aktų, taip pat Rusijos Federacija Advokatas „Golos“ Stanislavas Rachynskis vkazuє, o Centriniame parodų komplekse vvazayut vikoristovuvani įstatyme žodis „balsavimo diena“ taikomas kitam turui. „Tik Centriniame parodų komplekse, regis, apie galimus pakartotinių vibracijų laikymo Primorėje terminus, nes įstatyme žodžiai„ balsavimo dėl pagrindinių atrankų diena “taikomi kitam turui“, - vvazhaє ekspertas.

Dmitro Iljušinas, Novosibirskas; Oleksandras Tichonovas, Jaroslavlis; Katerina Grobman

Maistas apie tolerancijos ir informacijos netoleravimo kriterijų yra vienas iš principų, kurie yra labai užjaučiantys ir nekviečia būti išmintingais tiek vedėjams, tiek įstatymų leidėjams ir ypač - rašyti žurnalams. Kaip galite gerbti tolerantišką ir ką - informacijos netoleravimą, kaip galite eiti naujais ZMI kanalais? Susitaikykite su tolerancija ir pradėkite nuo sumaišties informacijoje. Kai kuriais atvejais dilema „MI“ ir „VONI“ galima pasidalyti ir pamatyti, o kai kuriais atvejais - neutrali, ar ne? Kaip galite rūpintis etnine saviverte, kurti etninius ar tautinius gidnistus ar grupes, bet ko ne? Kodėl vienas žmogus yra dar skausmingesnis, kai atrodo, kad tai yra bet kokios interpretacijos faktas, ir ką galite pasakyti, kad nesibjaurėtumėte?

Nesumuojant, surasti dalį ZMI tolerancijos diagnostikos - visą ataskaitos informacijos analizę, nes Danijos kanalas yra platesnis.

Norėdami suprasti, kaip vystosi laikraščių tekstų analizė, kurios pagalba galima diagnozuoti tolerancijos pasireiškimą ir lygį (pavyzdžiui, dažnumą):

Pažvelkite į informaciją, esančią už sustabdymo sferų temų (kultūra, sportas, ekonomika, politika ir kt.);
- dėl propagandos pobūdžio ir metodų (pavyzdžiui, „teigiamas“, „neigiamas“, plėtros efektyvumas ir kt.);
- aplinkinių grupių bendrumui ir tiesioginumui;
- už zmіst apskritai, papildomų elementų sintezei (їх požiūris, akcentai, tekstas ir niuansai);
- pateikimo būdui (tiesioginė, „lobovinė“ propaganda arba netiesioginė - numanoma propaganda) ir in.

Be to, norint naršyti su tokiu daugybe naujų kelionių, labai sunku vienareikšmiškai įvertinti informaciją spaudoje.

Pavaros ašis yra kalbėti etninės tolerancijos diagnostikos srityje V.K. Mal'kova: "Taigi aš jaučiu paprastas tiesas, kurios beprotiškai žavisi, nes yra tolerantiškos. Aš įsivaizduoju humanizmo, draugiškumo, dvasingumo, dvasingumo, dvasingumo vizijų dvoką, kad padėtų vienas etnonas, galbūt - JAV. MŪSŲ didžiulės ir etninės tapatybės forma, ir dar tolerantiškesnė santykių su JAV atžvilgiu. „Timas nėra mažiausias“, - statuto autorius yra labai svarbus, - galima „protingai suskirstyti visą laikraščio informaciją į„ tolerantišką “,„ zmishana “,„ neutralią “ir„ beprotiškai konfrontuojančią “.

Per pastaruosius dešimt metų didelė pagarba kalbotyra sugalvoja šiuolaikinės agresijos problemas ZMI. ... Naujos agresijos signalai žurnalistiniuose tekstuose ragina pažvelgti į lingvistinės, lingvistinės, ideologinės ir retorinės analizės pozicijas. Kalbinė analizė apima elementariausių ir leksikologinių analizę. Lingvistinės ir ideologinės analizės tikslas - tekste parodyti vertybių sistemą, pažinti savo rotaciją ideologemuose. Kita vertus, neigiamo požiūrio žymenis neigiamai žymi sub'ktu, dažniausiai jie yra sąmoningai grubūs, vulgarūs, stilistiškai mažėjantys žodžiai ir virazi, kurie diskredituoja žmogaus, kuris nekenčia, ypatingumą ir formą subtilumas. Šis reiškinys atliekamas prieš išplatinant informaciją.

Neįmanoma priprasti prie šiurkščių, stilistiškai pažemintų žodžių ir virazų. Dažnai praktiška tai daryti visokiuose laikraščiuose. patys įtrūkime užpakaliuką Plieninės displėjos obrazlivi charakteristikos korpusų SND. Tekste „Nashestya Rabiv iš Afganistano į Uralą“ autorius rašo: Vieno vergo psichologija, kad apiplėštų juos geriausiu būdu. Penkių dienų pakilimas iš Tadžikistano į Jekaterinburgą kainavo 80 dolerių iš nosies ...... („Radau vergus iš Afganistano į Uralą“ (MK-Ural, 2001., 1-8 lapai). Pratęsdamas tekstą, žurnalistas Tadžikistano milžinus vadina vergais. gibonis(Iš konteksto neaišku, ar visą žodį reikia laikytis pačių tadžikų, ar ką gabenti, aš tiesiog čia vadinsiu autobusą galvijų vežėju, labai protingu požiūriu į keleivius.. ..

Taigi tai yra nepriimtina spilkuvannya humanizavimo požiūriu є matant tik vienos tautos užpakalio kokybę, panašaus blogio pastatą, su kuriuo Prancūzija įstrigo lapų kritimo metu 2005 m. Taigi, komentuodamas tsi podii, jakų tikimybė " akmuo pasaulinėje Europos kovoje prieš musulmonų skilimus", Autorius (N. Ivanovas) rašo:" net nichto nebus supainiotas, bet Maskvoje, kaip vypadkovy podii, naršyti iki linijos pabaigos, gaminti prieš tai gatvėje eik azerbaidžanietis švariai (Aš mačiau - T. M.) ir gydant priklausomybes„Stilistiškai virazo sumažinimas yra dėl to, kad yra forma. fenotipinis„Visnachennya pasiklysti žmonių atmintyje“.

Ale yra painiavos problema kuriant naują agresiją, nes žurnalistas tiesiog negali perduoti, pavyzdžiui, Žirinovskio ar Mitrofanovo žodžių, tarsi kalbėtų apie amerikiečius. geri šunys". Tame pačiame laikraštyje (Mir novostei, Nr. 46 (620), paskelbtame A. Bessarabovo straipsnyje" Nužudyk Jakutijos auksą ":" Trečioji karta Jakutų kaime Yugorenok, ... respublikonų pareigūnai reagavo į sukilimą m. auksakalių kaimas sėkmei: jie atskrido į Jugorenoką, nuvyko į miesto admiralitetą ir prieš tai badavo. kirpti kirpimą"(Kursyvas мій - TM). -" Tikrai apsižvalgė plonumas, - zgaduє Olga Shcholokova. Jis paniekinamai šyptelėjo. Prie durų jie sakė: " Mes būtume gražiau atleidę, o jūsų іnvalіdi tapo apsėstas". Aš nuėjau." Šiuo atveju neįmanoma patekti į šiurkščią žurnalisto poziciją, tarsi jis matytų tai, ką matė.

Matyt, socialinės tikrovės vaizdavimas yra primestas lankytojo matomumui, žurnalistas bus įtrauktas į kokius impulsus. Skambutis yra іnshiy іdtіnok nabuvє PS (Postscript), jei ūsai apiplėšia fahіvets іншої veiklos sritį. „Vulytsya odnієї dіvchinka“ - taip pavadintas specialusis korespondentas, psichologas E. Goryukhina („Nova Gazeta“, №81 (1011), 01-03 lapų kritimas 2004 m.) Ditinas iš Beslano - kodėl nenukentėjus? Taigi boo? Buvaє! Už bezgluzdіy formі, mokyklų mainai maє buti Beslan". Virvani visų statistinių frazių kontekste:" Apie turėjimą nieko nesakysiu. Smirdi - g ... aš viską žinau". Aukščiau -" Be to, nišos neteisingo vardo vaikas nebus uolus su ministro galva. Natūralus pakeitimas... "- nedvejodamas vizualizuoju šiuolaikinės agresijos signalus. Ale, perskaitęs visą straipsnį, užėmęs autoriaus poziciją ir sveiką aklumą, pakels visą psichologinio і vіdnosini vlady protą," kumpis»Jakoi pasuko į žmonių pusę.

Matyt, kilus ginčams pakeliui į valdžią, yra daug laikraščių publikacijų, ypač gyventojams nepopuliarių uryadovyh sprendimų priėmimo laikotarpiu. Pavyzdžiui: " Grefas, „Prezidento mylėjimasis“, neaiškiu neurasteniniu sverdzhu būdu: aš to norėčiau, bet viskas bus integruota į Svitovo ekonomiką. Noriu, kad tai būtų svarbu tik pačiam Grefui, kuris yra susietas su goiteriais, pakanka sugadinti Rusiją. SOT kudi Grefas ir Kudrinas, kaip du Susaninai, yra atleisti, kad sugriežtintų žemę, tačiau tiesa, kad nėra zhitlovy pilgo. Ten sumokėkite daug uždarbio, aš jums padėsiu nedarbo ir vidutinio Rusijos atlyginimo atveju"… . "Naujas kodas įsigaliojo 2006 m. Sausio mėn., 2006 m. І zoosuly, kad privatūs valdytojai neturės jokių piligrimų. Kaip tas pats tse spіvvіdnіt s obіtsyankami "tėtis maskviečiai" Yu.M. Lužkovas?". (" Kapitalinis nusikaltimas "Vipusk 24 (245), 2005 p.) myli minist... ", ironiška -" Batko maskviečiai", Abo scho wiklikaє nepatinka žodis" neurasteninis".

Kuo greičiau padėkite užpakalius prie tiesioginių judančios agresijos signalų.

Netiesioginis judančios agresijos rodiklis, reiškiantis vishche, gali būti naudojamas nominacijai, jei apskaičiuotas žodžio reikšmės komponentas yra ne dienos, tačiau neigiamas kvapo įvertinimas buvo pridėtas prie dabartinio socialinio ir kultūrinio Rusijos konteksto . Pavyzdžiui, įžeidžiantis kontekstas: " Pensininkai niekino azerbaidžaniečių dylichnom: win win and not russian, ale duzhe gera Liudina... Vvichlivy. tylu... (MK-Ural, 2002 6-13 kirminas). " Ne rusas, Ale yra geras, Liudinai„Pasakysiu, kad pidtekse yra neigiamų sprendimų dėl ne rusų.

Kalbinės ir ideologinės ideologijos analizės atveju pozicijoje jaučiamas netolerancijos jausmas, struktūra yra klaidingai suprasta „mi / smarvė“. Dažniausi motyvacinės agresijos signalai, pasireiškiantys leksiniais, frazeologiniais ar sintaksiniais žodžiais, tekstais ar tekstų fragmentais, gate vartų forma. Ir dažniausiai presi, kaip taisyklė, vartų vaidmenyje, jūs gaunate dotaciją arba imgrantą. Ale žvėrišką špagatą iki skaičių. Maitinimas: „Jūs gerai jaučiatės savo santykiuose su žmonėmis iš Pivnichny Kaukazo, Vidurinės Azijos ir pirmųjų šalių, gyvenančių netoli jūsų miesto, rajono“: „Man patinka“ - 2%, „Man patinka“ - 3 %, „20%“, „nepatinka“ - 21%, „baimė“ - 6%, o „kai kurios ypatingos nuotaikos“ - 50%(jie negalėjo priimti visų 2%, bet kalba apie kitų masinio požiūrio paplitimą) nuostatas). Pidsumovyuchi, otrimaєmo, negativa beveik atsiranda 47% gyventojų, tai yra, didumo tvarka keičiasi pozityvizmas (5%).

Neigiamai, jie yra fiksuojami ir atkartojami patys, užrakinami įrodymų masėje. Savo velniui, vorogos ideologui, jis reiškia nepakantumą, kerštą tiems, kurie nėra saugūs pasaulio gyventojams. Parodysime tekstą: " Kodėl gyventojai yra kalti dėl kančių dėl stebuklų, kurių nebuvo paprašyta vykti į Kubaną?("Kuban s'ogodnі", 2004 m. Spalio 7 d.) Arba publikacijos ("Kuban s'ogodnі", 2004 m. Pavasario 6 d.) Autorius, tiesiai pridėdamas prie kazokų veiklos silpnumo, taip, kad situacija paprasta: Ašarų kvapai sklinda iš rusų, atlaisvindami vietinę bendruomenę (nuo viršutinių kapų valios, žmonių dalimis) ir kaip nereikšmingą dykumos valandą velionio OVIRivo sienose. Todi jakų vaikų atstovai " smaglyavih"tautybės(Aš tai mačiau - T. M.), kad jie gali būti matomi su mumis ir mato save kaip valdovus Višnyakivskoje ir pirmosiose regiono rinkose. "... Migrantų vaizdai primena neigiamas charakteristikas, blogio semantika, atnešta pasaulio gyventojams, pateikiant aukų vaidmenį: lipti be namų, rasti nepažįstamą žmogų, manyti, kad kazokus tam tikroje situacijoje galima lengvai išmokti.

„Vertinimas šiuo žingsniu yra skirtas pasipriešinti adresatui ir asmeniui, remiantis baisia ​​psichologine stovykla“. Taigi, pavyzdžiui, viename iš sostinės pedagoginių institutų buvo atliktas klausimynas. Maybut skaitytojai buvo maitinami, nes prieš svečius buvo užuodžiama smarvė - kultūros nosis. Daugiau nei pusė jų buvo sugauti labai neigiamai prieš migrantus („AiF-Moscow“, Nr. 46, 2005, p.)

Neigiamai prieš priyzhzhih publikacijų aplinkoje perauga į fizinio smurto suvokimą. Pažymėtina, kad autorius neturėtų vertinti neigiamai, jis yra toks pat neefektyvus, kokį turėtų pateikti autorius; Valanda nuo valandos yakom pastogėje, tingūs innozemtsi, vlashtovatsya Bartholomiyivska nich, darbo jėgos alergija ar dar daugiau tokių įvyniojimų, bet atmosfera nėra tuščia“(MK-Ural, 2002 m. Balandžio 4–11 d.). Varfolomiyivska Nich, Kuriame aktualizuojamas fizinio reguliavimo pasikeitimas. Text tekstas, kuriame yra tiesioginis atsakas ir raginimas smurtauti: " Mes esame žeminančiai žydų Antikristas, jei šėtoniška tauta yra palaidota mūsų Žemės akivaizdoje. Šauniai padirbėta!"(Russkie vedomosti, Nr. 35, 2000 m.) Viena iš karių grupuočių (євреїв) laikraštis galiausiai pristato skaitytojams kaip neteisingą„ mūsų ",„ savų “grupių (rusų) vagį, galima apgauti „mus“.

Konfliktinis socialinės tikrovės modelis prodovzhu tapo dominuojančiu žurnalistiniame diskurse, o ne tik naujame. Svit mislisya viklyuchno jakų protistoyannya veiksmų pajėgos. Etniškumo, kaip pagrindinės visuomenės charakteristikos, kaip vienos iš pagrindinių, jei ne pagrindinės, klasifikuojamos, beje, postulacija neišvengiamai sukels „problemišką“ smulkių klausimų sprinatiją.

Otzhe, tiesioginiai naujosios agresijos signalai ideologinės tekstų analizės ir vartų bei išminties ideologijos analizės lygmenyje. „Mirkuvan“ schema subpublikatsiyah yra prietaringai paprasta: pamiršti nepažįstamus žmones nėra problema.

Tokią poziciją dažniausiai sukelia neraštingumas ar pyktis, kurį žurnalistai daro dėl Tarptautinės žurnalistų federacijos priimtų profesinių elgesio principų.

Tuo pat metu žurnalų peržiūros praktika yra kalta dėl socialinių procesų, kad jie būtų informuoti apie sustabdymo administracinio pastato pobūdį, kuris juos perduoda etnikai, Nesvarbu intelektas, tačiau atsilikęs masinės bendruomenės minties (nuotaikos) vektorius šiuose lašeliuose bus ir bus kaltas dėl to, kad yra valdžioje (ir nepamiršta svetimų - tai ne problema) vykdyti agresyvesnę politiką prieš migrantus. Lobovos praktika „auginti tamsų aliejų, užkrėstą zabobonais“ yra visiškai neveiksminga. Ksenofobijos problema yra kalta, kad žurnalistinėje medžiagoje ji buvo suformuluota ne kaip ksenofobinių nuostatų įtvirtinimas, bet kaip kontrolės nustatymas ir sumažinimas iki to, kas įtartinai pripažįstama ir formaliai reglamentuojama administracinių institucijų.

Trečioji pozicija, kaip perdavimo metodika žurnalistinių tekstų tolerancijos diagnostikai pagal judančios agresijos žymenis, centrinė analizė. Gaila, akivaizdu, kad mūsų vibracijoje praktiškai nevyksta medžiagų kūrimas, nes galima atsižvelgti į dialogo kriterijus. Dialogo kategorija є provincijos kategorija analizuojant tolerantiškas nuomones. Vidinis dialogas - viraz tse naujausiame monologiniame tekste keičiantis madai, ideologinėms, aiškioms pozicijoms mintyse, pavyzdžiui, kaip visiškai dialogo laikraščio žanras - įsiterpiantis laikraštis.

Kai kurioms provincijų kategorijos 3 kategorijos dialogo kategorijoms, analizuojant tolerantišką visuomenę, tolerancijos / netolerancijos mastas pagal federalinius ir regioninius realaus gyvenimo projektus Išankstinė federalinių ZMI draugų sesija buvo atlikta naudojant turinio analizę-metodą, kuris yra vienas iš vienintelių atsargumo metodų, teksto, siekiant galvoti apie TV serialo pabaigą, tačiau nėra autonominės funkcijos, bet ir autonominės funkcijos, tačiau grafikas nėra toks aiškus. Prieš vibruojantį smūgį yra trys skaitomiausi Zagalnorussijos plėtimosi laikraščiai: „Argumentai ir faktai“, „Komsomolska Pravda“ ir „Moskovsky Komsomolets“ laikotarpiui Berezenas - 2003 m. Balandis. Zagalnos numeris išanalizuoti leidiniai - 2251. Prieš vibraciją sunaudojome medžiagų, kurioms būdingas žemas analitinis, dialoginis ir geografinių medžioklių išsivystymo lygis.

Tačiau tolerancija yra nedraugiška be dialogo, nepateikiant taškų į akis visiems, ypač tiems, kurie dalyvauja konflikte. Visų pirma visame bendravime (pavyzdžiui, tolerantiško konflikto demonstravimo užpakalis), tokios medžiagos pateikimas kaip reakcija į pokalbį ankstesniame leidinyje. Vidinis dialogas, skambinant teksto monologui, čia pasireiškia kaip intermodalinių požiūrių, konflikto dalyvių pozicijų rotacija.

Pavyzdžiui, konflikto varomoji jėga buvo straipsnis „Istorinis servilumas“ (Naujienos, 2005 m. Spalio 17 d.), Kuriame Volodymyras Rižkovas davė savo kolegoms Valstybės Dūma Nesutinku su nuomone, kad parlamentarai pribloškė tai, kad Dūma buvo vadinama „holuyskiy“. Prieš „dešinę“ jie gavo ne tik kelias medžiagas, bet ir daugybę kitų, kuriose panas Rižkovas leido jiems neetiškai matytis parlamentui ir deputatams. „Vinnik“ yra konfliktas, pagrįstas viena netolerancijos apraiška. Tačiau redakcija į situaciją kreipsis su N. Krasilovo straipsniu „nesutepta“ (Naujienos, Nr. 205 (1843), 10 lapų, 2005), kuriame pateikiamas šalių ir, pavasario, pateikiamas pats Panas Rižkovas: "... kaip valdžios organas (parlamentas - T. M.) nepripažįstamas. Ir pagal Gegužės Gegužės Konstitucijos 29 straipsnį aš turiu teisę pasukti galios poziciją. įvaizdžiui didžiulio žmogaus ... Visa tai yra neteisėta bandymas apsupti mano žodžio laisvę “. Konfliktas yra pergalingas. „Genadijus Raikovas (etikos komikso vadovas) buvo pažeistas„ bendražygio “rožės su Volodymyru Rižkovu“.

Esant tokiai rangai, nuo laikraščių informacijos tolerancijos diagnozavimo laisvos agresijos metodu (kaip ir pirmųjų metodų atveju), visnovka nėra svarbi. Prieš ateinant tokiam maišui ir paaugliams, prasmės prasme, bet „vienu - dviem žodžiais (po valandos, dar daugiau ir daugiau), publikacijos autorius gali parodyti skaitytojui pagarbą etninėms problemoms, ... visos teigiamos ar neigiamos kokybės etnoso, realiame gyvenime, realiame gyvenime.

Lieknas maisto tiekimo laikas: kiek tai įmanoma ir kaip galiu suderinti naujausios žurnalistikos praktiką? ЄKіlkka іnkіlakhіv іshennya tієї problemos, kurias paprastai suformulavo bendraamžiai - nuo netolerancijos ir 3MI laižymo tvoros iki kontrolės ir mažinimo iki įtartinai priimto ir administracinio formalumo. Kitas būdas atrodo realistiškesnis.

Protestai, pagrindinė šios problemos priežastis yra pačių žurnalistų atsakomybė. Dozvіl danih protirіch zazhadaє Ypač profesіynu tolerancija osobistostі zhurnalіsta, zasnovanu ant terpimostі Aš zdatnostі regulyuvati destruktivnі konflіktnі situatsії į profesіynіy sferі per rozumіnnya Aš spriynyattya "іnshogo" taško Zora, vіdmovi od profesіynogo dogmatiškas, zdatnostі zhurnalіsta į samorozvitku Aš uchastі į rozvitku komunіkativnoї profesіynoї kultūrą. Ale tse vzhe okrema rozmova, mokyklų mainai visokių mokslinių juokelių. Ale nepraėjo du kartus - pirmą kartą per dieną. Paskutinį kartą skambindamas cholovikui jis prisistatė, pasiruošęs rasti savo vardų adresus. Ir paprašęs - ne daug, ne mažai - paskelbti laikraščio pusėje sąrašą ... "Jūs nežinote, galite tai perskaityti!" - pradėjęs dainuoti antisemitinį, iš esmės vibracijų nebalsuoju. Iš pirmo žvilgsnio visi mūsų pasiūlymai yra iš žydų, kurie nutekėjo iš valdžios ir verslo, o rusų dvokas yra pernelyg ... oho? Teisingai, susitrauk. O rusai - dvokas tiesiog toks tylus, prostuvati, pakilios nuotaikos ...

Zrozumіlo, mokyklų mainai skamba, kaip skaitykla priešais, šimtas tūkstančių rusų ir gimtoji Pomoras Dieve žino kiekvieną kartą.

Ji tiesiogiai nufotografavo laimingą rožinį. Taigi kodėl mano odai leidžiama plisti puvimui? Kodėl negali taip lengvai atsiplėšti iki valdžios, kaip ukrainiečiai su žydais?

Lavtsi bilya iš mano kabinos kiekvieną vakarą vyksta pidlitkiv kompanija. Alus, muzika, smіkh, derybos dėl dvіyok s hіmії ir - mesti šokius ten, nedopalki, „didžiulis vbralnya“ pіdіїzdі. Sveikinu jaunus žmones, turinčius aukštą dvasingumą. Ką apie tse shkіdniki-ukrainiečiai?

Netoli praėjusio savaitgalio hooligani mušė mano žinių mėlynę, išsitraukė mobilųjį telefoną ir suplėšė striukę. Kelkis tyliai, prostuvati rusas. O kaip supuvę-revrei? Visuose pasiūlymuose lengva ir lengva atpažinti vyno jaką, sakius, kad tai „ypatingas suaugusios tautybės žmogus“. Elektros linijos tse ir teisingumas, apatija, užaugimas sėkmingesniems įtariamiesiems ir tuo pačiu tai yra sustabdymo pablogėjimo ženklas. Iki šiol? Ar norite sunaikinti?

Pabaigoje negaliu nenurodyti geriausios kokybės žurnalisto teksto užpakalio, tačiau apie tai sužinojau Archangelsko laikraštyje „Pravda Pivnochi“, nes nesinaudojau gauta informacija. (Http://www.pravdasevera.ru/2005/04/21/17-prn.shtml Visi tiltai yra Petro kupra ... Kas yra vynas? // Pravda Pivnochi. 2005 m. Balandžio 21 d.):

„Žavios mažos šešiasdešimt jauniklių, turinčių ne ką mažiau išgalvotų vardų-Jelvinas ir Jelnara, kartu linksmintis vaiko turguje su mano laiminga maža mėlynėle ir jauna„ Mes džiaugiamės grupės pasiruošimu “ir kartu su siela , „nudžiuginkite gerus! "Jau seniai jis nevyniotas choroškirimų studentams Archangelsko gatvėse. Totorių šventasis Sabantujus tapo vienu iš mūsų vietos prekių ženklų. Taigi prietaisas, skirtas mano norimoms šventėms organizuoti, noriu, žmonės turi būti nuvesti prie jų.

Pats gyvenimas keičia skirtingas tautas ir tautybes, todėl mes norime būti tolerantiški - tolerancija, draugiškumas ir tarpusavio mainai. Su pasididžiavimu Sibiro, vlasne, mes matėme. Kai tik šiek tiek daugiau kasate, mūsų pačių nėra ant „kornino“, pomorie tuo labiau pasirodo atėjusių novgorodiečių svetainėse. Taigi ar mes atvežame „vienas į kitą“ su „svetima“ tautybe?

- Khokhli, kad suplėšyčiau valdžią! - prieš vieną iš raumenų virpesių paskambinti sutrikusiai skaityklai. Mano sąskaita, kad etninių grupių atstovai bus atplėšti į valdžią, moteris kategoriškai pareiškė: „Ale ukrainiečiai yra nakhabi, grab ir habarniki kaina ir rožinio kvapas!“ Pagal isteriškos ponios idėją, net jei visi „aplinkos“ kandidatai yra akivaizdūs, ukrainiečiai yra „prikhovani“, ir už juos neįmanoma balsuoti jokiu būdu. Pavasarį ir augančią mėnesį nurašiau tą telefono skambučio aklumą. Galiu pasakyti apie naują. "

Kad priprastų prie tų, žurnalų skaičius, tinkamai imtųsi Rusijos veiksmų, parodytų toleranciją skirtingų tautybių žmonėms, matomumą, regėjimą - augtų.
__________________
literatūra:

1. Tolerancijos diagnostika masinės informacijos būdu. Pid ed. VC. Malkovo. M., TEA RAS. 2002. - 105 psl.
2. Ten pat. - S. 105.
3. Div., Napryklad, Kokorina Є.V. Stilistinis požiūris į priešingą presi // XX amžiaus rusų kalba (1985-1995). - M., 1996. - S. 409-426; Judanti agresyvumas ir spilkuvannya humanizavimas masinės informacijos kontekste. Jekaterinburgas, 1997.- 117 p .; Skovorodnikovas A.P. Movne smurtas šiuolaikiniame Rusijos pirmininkavimo laikotarpyje // Teorinis ir taikomasis socializmo aspektas. Mokslinis-metodinis biuletenis. Krasnojarskas -Achinskas, 1997. - VIP. 2. Pati visuomenės netoleravimo forma, pavyzdžiui, miegančių robotų atveju: Soldatova G., Shaygerova L. Pokyčių kompleksas ir netoleravimo forma // Tolerancijos amžius. 2001, Nr. 2 -C.2-10.
4. Sotsiologicheskie opituvannya, lapų kritimas 2005 r Dani LD Gudkova - išsiuntė socialinio politinio ugdymo pedagogus į „Levada“ centrą („Nepriklausomas“, 2005 m. Kovo 26 d.)
5. Stevenson Ch. Deyaki pragmatiniai prasmės aspektai // Naujiena užsienio kalbomis. - Vip. 16. - M. 1985 m. - S. 129-154.
6. Tolerancijos diagnostika masinės informacijos būdu. / Red. VC. Malkovo. - M., TEA RAS. 2002.-122-123 p.

_____________________________
© Novikova Tetyana Viktorivna

Pereikite prie masinės informacijos - šio veiksnio, kuris, kaip manoma, bus puikus įplaukimas į sustabdymo dvasinį vystymąsi. Dalyvaujant masinei komunai, „žodynas ir frazeologija įvedama į žmonių masę, įpurškiama tokia ranga (pirmoji už viską per suvokimą) visame pasaulio paveiksle“ nuolat besikeičiančiame dainavime.

Atsižvelgiant į didžiulį publicistinio stiliaus demokratizaciją, ZMI tampa prieinamas ne literatūriniams ir anksčiau tabu besirūpinantiems žmonėms, kurie neišvengiamai sukels tarpą tarp raidžių ir pažadų, sąmoningai ir pasiruošę.

„Viraz“ skaičiavimai (pakelti į „gerą“ ar „bjaurų“) yra gausūs sandėlyje, kuris yra dabartinės ZMI pagrindas. Daug dažniau pasireiškiant neigiamiems vertinimams, tai galima paaiškinti vieninteliais žmogaus nelaimės dėsniais: „pozityvesnis“ arba „gėris“ mums yra savaip įprasta norma, t. Y. Pagarba ir atrodo tinkamiausia. žodžio ir nuomonės prasmei. Dažniausiai pozicijos kritika, pasireiškimas, yra kritika dėl ypatingo dabartinio 3MI bruožo, priimant ją kaip įvaizdžio adresatą. Susiejant su cimbolais prieš kalbinį postą, pakeičiamumo nustatymas yra išraiškingas, racionalus ir kategoriškas, tačiau tai ne mažiau leistina ir būtina neigiamai įvertinti taip pat, kaip ir sphanlkuvannya. spіvrozmovnik.

Perduodamas agresiją judėdamas parodysiu: „jarlikų“ klijavimas, manipuliavimas agresijos pavadinimu, neigiamų asociacijų generavimas, nepriimtinų ir absurdiškų detalių paryškinimas ir kt. Nelengva tokiu būdu laimėti savo pasirodymą, kaip dauguma manipuluvannya. „Movne“ („movne“) manіpulyuvannya yra visa rūšis nepilti, pažymint tai, kas prikhovannya į kitų žmonių vertybių, bazhano, tikslų ir nuostatų adresato psichiką. Dažniausiai vikoristovuyutsya valdymas visų tipų „agitaciniuose“ diskursuose: reklama 3MI, politika (pavyzdžiui, mobiliosiose kampanijose), tarp visų rūšių žmonių (su užpakaliu galite tarnauti maži kaip suaugusieji). Kaip taisyklė, pirmenybė teikiama kategoriškoms formulėms, vienpusiam faktų aiškinimui, teksto užpildymui vertinamuoju žodynu ir. Movne manіpulyuvannya - tse nagato platesnis reiškinys, mažesnė movna agresija. Žodinė agresija - viena iš žmogaus judėjimo priežasčių. Tačiau, pagalvojus apie Ratsibovskają ir Petrovojų, yra nepelningas zasibas, tad kaip sunaikinsite manipuliatoriaus pozicijos scenarijų. Atminties šleifas apie tuos, kurie neturi neigiamo įvertinimo tam tikros vietovės adresu, žmonių grupe, žmonėmis, organizacija, šalimi ir jos pėdsakais iki naujos agresijos - to, kuris buvo atvestas į Reikėtų apibendrinti tokią kritiką. Dokir, pasmerkimas, kritinė analizė, kritinis įvertinimas yra normalus reiškinys, nes dvokas yra pradėtas ir sukasi tinkamose situacijose. Konstruktyvi kritika grindžiama kritikos objekto poliravimo metodu ( naujausias viglyadas, Žinios, elgesys, veikla, prisirišimas prie jos), tą valandą, kai tai yra žingsnis, iškelti sau užduotį: nugalėti neigiamų emocijų adresatą, pažeisti savo šalininką, įtvirtinti žmones, jų elgesį.

Žodžio laisvė, išreikšta 80–90-ųjų sandūroje. XX amžiuje, piktas pragmatizmas trečią kartą eiti nuo oficialaus, stilistinio „barvosti trūkumo“, bazhanna pažįsta naujų žmonių. Kasdienis viešas viconu bendravimas yra savotiškas „socialinis pakaitalas“: jis yra pragmatiškai prieinamas, yaskravoy, išraiškingas, įmagnetintas pagal dabartinę šiuolaikinę madą. Skamba įžvalgūs skaitiniai žodžiai, žargonas, pusiau tarmiški žodžiai ir kvailystės bei nekaltas invektyvus žodynas televizijos ir radijo laidose, populiariuose laikraščių ir žurnalų leidiniuose bei medžiagoje internete “. Sėkmingiausiems iš žurnalų, realizuojančių pagrindinę kasdienę strategiją, artumo adresatui strategiją,-seni žmonės paaiškina tendenciją prieš paskelbdami oficialiojo ir neoficialiojo, įtartino, trečiojo kordono tekstuose. savarankiškas miegas.

Vystymosi procese nėra atimtos literatūrinės normos, bet skelbimas apie tinkamą invektyvaus žodyno reprezentaciją trečiame invektyvaus žodyno įsikūnijime, nes jis ne tik vaizdavo žmogų, bet ir tapo aukos nuotaikos objektu. , kaip aukos vadovas. Prieš numatytą žodyną turėtų būti žodžiai ir virazi, kad galėtumėte keršyti už savo semantiką, išraiškingus apibrėžimus ir vertinamąją išmintį, kaip sumenkinti, įsivaizduoti, galvoti apie adresato pakeitimą geriausiomis formomis. Tse persh visam ne literatūriniam (liliva) žodynui, taip pat žodžiams su neigiamu literatūrinio judėjimo srities įvertinimu.

Receptų skyrėjai patys reiškia platumą ZMI žargonu. Apie platesnį tokių žodžių platinimo kainą, pavyzdžiui, skynimas, keleris, nazhdzhati, svavillya, mochiti, vidmivati, vidmazati, metimas, plakimas ir podbnі. Slengo žodyno populiarumą užgožia įvairūs veiksniai, įskaitant tuos, kurie nėra tiesiogiai su jais susiję, kurie vadinami agresyviu agresyvumu.

Prisiminkime, kaip išraiškingos kažkieno savybės - ar kažkas panašaus - dabartinėje literatūroje ir meno leidinyje tarnauja vadinamiesiems precedento tekstams. Iki aštuntos dienos kalba turėtų būti pateikiama kaip tekstas (pavyzdžiui, anekdotų tekstai, reklama, laiškai, vizos) meniniai kūriniai), Taigi і okremі vislovlyuvan, taip pat antroponymіv ir toponіmi (Oblomovas, Ivanas Susaninas, Chornobilis), susieti su pateiktais tekstais arba kaip prasmingos situacijos. Visų rūšių precedento tekstai Mayut svetimos jėgos: Pirma, dvokas sklinda iš didelių tos pačios pakabos elementų; kitaip - dvokas є suprasti dainininkų simbolius abo situacijoje; trečia, gali veikti kaip metafora. Pagal esmę, visa citata, tai ne tik šventė žmonių atmintyje apie herojų, siužeto situaciją ar istoriją, bet ir protingiau - suaktyvinti dainuojantį vaiko emocinį vertinimą. Pati ZMI nėra labai vikoristiška parašyti precedento tekstą, kuris pakeistų labai tylių žmonių ironiją ir sarkazmą.
Nėra saugu sustabdyti agresijos judėjimą masinės informacijos srityje, nes žmonės, kurie yra protingi, kol yra nenugalimi, realiame gyvenime gali išprovokuoti daug agresijos ir netgi gali sukelti fizinę agresiją.

Turint tokį rangą, viena iš pagrindinių ZMI agresijos problemų, tie, kurie pradeda jaunąją kartą, imasi normos ir nemėgsta taisyklių. Netinkamas jaunų „mobiliojo puolimo“ formų laimėjimas, siekiant sukurti suvokimo jausmą, neigiamai įsilieti į pagrindinę kultūrą, į ypatingumo psichologiją ir išprovokuoti agresiją. ZMI darbuotojų sunaikintos šiuolaikinės, etinės, bendruomenės normos suteikė masinį auditą, bet nenormalų judėjimo implantaciją, agresijos formą kaip bendravimo būdą.