Golovna - Garneau plaukai
Raskolnikovo svajonės ir pasauliai F. Dostojevskio romane „Malice and Paranoia. Raskolnikovo svajonės ir pasauliai bei jų reikšmė F.M. Dostojevskis „Zlochinas ir bausmė.

Romano kompoziciją sukūrė F.M. Vertas Raskolnikovo „Malice and Paranoia“ iš apačios, Raskolnikovas pasiskolino svarbiausią vietą, būdamas truputis įkvėpėjo kūrėjui. Svajonės romantikoje - vidinio herojaus šviesos, jo idėjų, teorijų, minčių, prikhovani vaizdavimo procesas iš jo svidomosty. Romano sandėlis yra labai svarbus, nes suteikia skaitytojui galimybę įsiskverbti į Raskolnikovą, į jo sielos dienos intelektą.

Miegas psichologijoje

Vivchennya osostosti žmonės - yra net subtilus mokslas, kuris subalansuoja tikslius nustatymus ir filosofinį visnovką. Psichologija dažnai veikia tokiose mįslingose ​​ir dviprasmiškose kategorijose, kaip „svidomistas“, „nesvidomas“, „psicho“. Čia, norint išsiaiškinti vchinki žmones iš vidinės šviesos, pasveikinti valandą nuo paties paciento. Jo amoralios mintys ir jausmas, tarsi jos labai giliai įsitvirtintų viduryje, jei mums jų gaila, mes ne tik jausimės patogiai, bet ir nepadėsime sau. Tse wiklikє psichinis disbalansas, neurozių vystymasis ir isterija.

Aš tapsiu žmonių supratimu, tikromis jų moralinių bendrapiliečių priežastimis, psichologai dažnai vikoristovuyut hipnozę ar sapną. Pats miegas psichologijoje yra savotiškas nematomo žmonių psichikos, tariamo „aš“ virazas.

Miego jakų priyom psichoanalizė romantikoje

Dostovskis yra subtilus psichologas. Prieš skaitydamas laimėk nemov viverta navivorit savo herojų sielas. Nėra akivaizdu, kad tai nėra akivaizdu, tačiau poelgiu, tarsi prieš žiūrėdami į paveikslą žiūrėtumėte į paveikslėlį, būsite kalti dėl ypatingų žmonių pagavimo. Kuriant „Malice and Paranoia“, miegas yra būdas atverti Raskolnikovo vidinę šviesą, jo patirtį, emocijas ir mintis. Todėl labai svarbu atkreipti dėmesį į Raskolnikovo liudytoją to žodžio prasme. Tai taip pat būtina norint tobulėti tiek pačiame romane, tiek ypatingame herojaus charakteryje.

Bažnyčia ir šinokas

Ranka į Rodiono Romanovičiaus darbą penkis kartus atsitraukti. Tiksliau, trys svajonės ir dvi svajonės, kurios matomos ant kokybės ir nerealumo ribos. Raskolnikovo miegas, trumpas zm_st Nesvarbu, kam leidžiama suvokti kūrybos dvasios dvasią, leidžiama skaityti vidinio herojaus, kuris yra „svarbus protui“, akis. Štai kaip žmogus mato vipadku su pirmąja svajonė, kurioje pasaulyje tarsi vidinė herojaus kova. Tse duzhe svarbus momentas... Tai sapnas prieš važiuojant senu kapliu. Naujai reikia padaryti pagarbos ženklą. Visas sistemą kuriantis epizodas, tarsi, kaip, kaip, kaip akmuo, įmestas į vandenį, yra išsibarstęs po visą romano vietą.

Pirmoji Raskolnikovo svajonė yra giminaičių nukentėjęs žmogus. Atgauk jogą jo „kambaryje“, kad bulvare sukurtum mažą mergaitę. Rodiono svajonė pavirsta tolimu orumu, jei jis gyvas gimtojoje vietoje. Gyvenimas ten yra paprastas, atsargus ir varginantis, tačiau tai nėra taip, kaip leisti laiką Kalėdų metu. Negana to, Raskolnikovo svajonė Dostojevskio zobrazuvavsya susiraukusi, pašaipiais tonais. Kontrastas netenka žalumos ir raudonų bei mėlynų marškinių, būtinų visiems valstiečiams.

Visų pirma, yra dvi misijos, kurios abi prieštarauja viena prieš vieną: šinokas ir bažnyčia sandėliuke. Bažnyčia ant tsvintari yra dainuojantis simbolis: kaip gyvenimas pradėjo savo žmones bažnyčioje, taip ir baigsiu ją toje pačioje vietoje. Ir šinokai, savo širdyje, bendrauja su Rodionu dėl blogio, skurdo, kaulėjimo, piyatstvom, perų ir vaikiško bagažo. Linksmi atleidžiantys jakų jaunikliai turi meilės jausmą, taip pat mažiausia šeima turi baimę ir ogidu.

Pirmieji du cikh į centrą - shinokas ir bažnyčia - neatrodo esą mažoje vietoje, vienas viename. Tsim Dostojevskis norėtų pasakyti, koks liudinas, kaip ir bi vinas, nėra ogidny, galbūt bet kurią akimirką susikabinkite žemą gyvenimą ir kreipkitės į atleidžiantį Dievą. Dėl daugybės nereikalingų dalykų aš sukuriu naują, „švarų“ gyvenimą, gyvenimą be grūdų.

Senas vaikiškas košmaras

Šiais laikais gyvūnai eina ne į simbolinę svajonę, o į patį Rodioną, nes jis neteko širdies pamatęs savo paties dinastiją. Žinau, kad patiriu košmarą, kaip antskrydį ankstyvoje vaikystėje: Rodionas iš karto eina į sandėlius apžiūrėti savo mažojo brolio kapo, kurį jis palaidojo 6 -ąjį mėnesį. Ir būdas їkh, gulintis per šinoką. Prie blauzdos buvo jakas, pakinkytas prie transporto priemonių. Vyshovo, žirgo valdovo, labui ir paprašęs draugų važiuoti ant vežimėlio. Jei ji nesunaikino misijos, Mikola tapo shmagati її batogu, kaip vynu, o ne persirengė bruchtu. Pislya kilkoh pučia mirtį, o Rodionas, bachachi tse, metasi į jį kumščiais.

Pirmoji miego analizė

Ta pati svajonė romane „Malice and Paranoia“ yra svajonė apie svarbiausią viso romano sandėlį. Vinas pirmą kartą leidžia įveikti skaitytojus vairuodamas. „Tilki vbivstvo“ nėra sumanyta, bet tikra. Visų pirma, yra prasmė, kuri turi didesnę prasmę ir simboliką. Vinas sąmoningai demonstruoja, kad herojaus garsai atsirado dėl neteisybės. Tse pochuttya - veisiami šukanai ir psichiniai Rodiono piliečiai.

Raskolnikovo svajonė yra tik viena kuriant „Malice ir Kara“ - tūkstančiai metų žmonių įspėjimo apie puvimą ir nenorą, vieną iš jų. Tai nepastebima vaizduotei, nes ji valdo šviesą, o ne be atrankos reikalauja teisingumo ir žmogiškumo. Tsiu dumka su priešišku F.M. meistriškumu ir aiškumu. Verta parodyti tokiame trumpame epizode.

Dar viena Raskolnikovo svajonė

Tsikavo, dėl to, kadangi Raskolnikovas pirmą kartą užmigo, ilgai neužmigti, kai pamatome jį prieš važiuodami bachennya - dykumoje, oazėje su blakitnoy vandeniu Tie, kurie Raskolnikov virishu yra maitinami iš dzherel, kalba apie tuos, kurie nėra visi susiję. Kaip galima greičiau, iš savo paties „įtarumo“ galima pamatyti ištroškusio eksperimento unikalumą, kuris yra kaltas patvirtinus šią teoriją apie tuos, kurie vairuoja „nepatogius“ (nešvarius, įtartinus) žmones. geri žmonės gražesnė.

Ant nematomos ribos

Per karštą priepuolį, jei herojus turi mažai intelekto per pašėlusį, Raskolnikovas sumušė, kaip ir jo buto valdovas Ilja Petrovičius. Neįmanoma sapne pamatyti epizodo, kuris patalpintas kitoje romano dalyje, kaip didžiajame pasaulyje „pašėlusios ir gandų haliucinacijos“. Norėčiau pasaulyje kalbėti apie tuos, kurie yra vedėjo herojai, kurie bus „vidschepenets“, „izgoєm“, kad, tiesą sakant, žinau, kad ketinate patikrinti. Ale taip pat, tai įmanoma, tse gra pidsvidomosty, kaip kalbėti apie bazhannya znischiti dar vieną „tvarinį tremtyachu“ (buto valdovas), koks jis yra, kaip sena karštinė, o ne dievas, pagal jogo teoriją, gyvenimą.

Raskolnikovo svajonės aprašymas

Trečiojoje kūrinio dalyje Rodionas, jau nuvykęs pas Elnią Ivanovną (kuris, dalyvaujant kitam, taip pat nužudė nekaltą Lisavetą Ivanivną), turi dar vieną svajonę, kuri žingsnis po žingsnio eina į beprotybę. Chergovo svajonė apie Raskolnikovą panaši į pirmąją. Tai košmaras: senos neapgalvotos moterys yra gyvos ir stengiasi nugalėti jas Raskolnikovui su šypsena, šypsena „pikta ir nepriimtina“. Raskolnikovas vėl bus plakamas, ale homin nato, jakas buvo pastatytas aiškiai blogai ir piktai, neleidžiant jam nužudyti dešinės. Vertas laikas parodyti pagrindinio veikėjo miltus ir metaną.

autoriaus psichoanalizė

Visa svajonė iškels herojaus ūgio įvaizdį, tarsi „apvirtimą“, todėl, kaip ir šis eksperimentas, aš jums parodžiau, kad peržengti žmogaus gyvenimą nėra gerai. Senojo šypsena yra šmaikštavimosi virš Timo triukas, tačiau Raskolnikovas pasirodė ne kaip „Napoleonas“, galintis lengvai žongliruoti su žmogaus skiltimis, bet kaip niekas ir juokingi žmonės. Visas pergalingas blogio triumfas prieš tuos, kurie nežinojo Raskolnikovo sąžinės tiesos. Grynai kompozicinė svajonė Ras Raskolnikovo minčių apie jo teoriją pažanga ir raida, kuriai žmonių noras „trijų uodegų žvėrims“ ir tyliai, kad „teisingas žmogus“. Tsya yogo nezdatnist žengia per žmones ir eina Rodioną į sieną, kad būtų galima „gimti iš dainos“.

Paskutinė svajonė

Raskolnikovo svajonė išlieka romane „Malice ir Raskolnikov“. Miegas atleido Rodioną nuo minčių ir pozų, todėl jie jį kankino visą vairavimo valandą. Paskutinė Raskolnikovo svajonė yra šviesa, kuri yra kalta žinant per ligą. Pirma, visame pasaulyje yra dvasios, tarsi proto užvaldytos, kaip valios voliodyut, geras žmonių palaikymas, nedrąsios marionetės iš jų, nenatūralios ir dieviškos. Be to, pačios lėlės, užsikrėtusios, yra tikrai protingos ir nepretenzingos. Užsikrėtę žmonės važiuoja vienu, kaip pawuki banketo metu. Pislya trečias košmaras Rodion ztsіlyuєtsya. Vynas tampa morališkai, fiziškai ir psichologiškai vilny, zzitlenim. Aš pasiruošęs Porfirijaus Petrovičiaus džiaugsmui, pasiruošęs tapti „sūnumi“. Laimėk arti slenksčio, kad jakas verktų dėl naujo gyvenimo.

Visiškai Raskolnikovo protu jie stebisi savo teorija savo akimis, dabar jiems gali trukdyti, jie nėra žmonės ir jie nėra saugūs žmonijai, visiems žmonėms.

tvirtinimas

„Bagato“ rašytojai savo kūryboje buvo nugalėtojai iš apačios, tačiau šiek tiek trokštavo to, kurį F. M. Dostojevskis. Tie, kurie subtiliai, labai gerai ir tuo pat metu apibūdina užmigusio personažo psichologinę poziciją, yra ne tik gyventojo priešai, bet ir literatūros pamatiniai ženklai.

... Vin visą laiką pasninkavo ir Šventas gulėjo prie lіkarnі. Jau oduyuyuchi, laimėk atspėdamas jo dugną, jei guli prie karšto pykčio. Yomu marilia sergant ligomis, o ne visa pasmerkimo šviesa kaip auka, kaip baisi, nepažįstama ir nepakeliama morovitsa, kuri eina iš Azijos į Europą. Visi kaltieji bus įstrigę, išskyrus dejakus, net jei jie nėra tokie blogi, jie atsigręš atgal. Pasirodė kaip naujas trichinas, šimtas mikroskopinių, skiepijantis žmonių protą. Išsiveržė Ale tsi isstoti dvasios, apdovanotos rožėmis ir valia. Žmonės, kurie juos atėmė iš savęs, tapo nenatūralaus ir dieviško priesaika. Ale nikoli, nikoli žmonės negerbė savęs taip protingai ir nepretenzingai, kaip gerbė infekciją. Nikolajus negerbė jų nepasiruošusių virokų, mokslinių idėjų, moralinio susitaikymo ir korupcijos. Visa gyvenvietė, visa vieta ir žmonės užsikrėtė ir išprotėjo. Visi priekabiautojai trise ir neprieštaravo vienam, liesam mąstymui, bet naujam viename ir teisingam, ir kankino, stebėjosi jais, daužė krūtis, verkė ir glostė rankas. Či nežinojo, ką teisti, ir nekantravo gerbti blogį, gėrį. Či nežinojo, kas tuščias, kas vypravdovuvati. Žmonės varė vieną į aklą pyktį. Jie lipo vienas į kitą ištisose armijose, iš viso kariuomenėje, jau kampanijoje, apiplėšę pataisė save, kad kankintųsi, gretos susijaudino, kariai puolė vienas prieš vieną, dūrė ir rizaliai, truputį ar po vieną. Visos dienos vietose jie mušė žaibiškai: jie spustelėjo visus, ale ir už skambutį, to nežinodami, bet visas kulkas tryniais. „Zvychayn_sіnki“ amatai buvo priblokšti, todėl tegul jie perdavė savo mintis, pakeitimus ir negalėjo laukti; zupinilia auginimas. Kai žmonės įsigydavo pirkinį, jie iškart pradėdavo linksmintis, prisiekdavo nesiskirstyti, - tiesiog viską sutvarkydavo iš karto, bet tuo pačiu leisdavo, sutvarkė vieną, kovojo ir išsiskyrė. Pagarba pozhezhi, atidėkite alkį. Viskas ir viskas dingo. Virazka augo ir judėjo toli. Vryatuvatisya šviesoje galėjo atimti kelis žmones, visa tai buvo švaru ir gyvybinga, naujos rūšies žmonių požymiai ir naujas gyvenimas, naujas gyvenimas, nauja gyvybė ir išvalyta žemė, gerai ar niekur neužkliuvo žmonės ir aš nejaučiu šių žodžių ir balsų.

Raskolnikovą kankino tie, kurie tokie nuobodūs ir bešluzdnajai beprotiškai daug ir tiek daug turi pamatyti jogo spgaduose, taip ilgai neišgyventi karštų masių priešiškumo ...

F. M. Dostojevskis „Zlochin i Kara“, epilogas, II skyrius. Taip pat skaitykite statistiką: pirmoji Raskolnikovo svajonė (apie spintą supakuota), kita Raskolnikovo svajonė (apie senas) ir trumpa gyvatė „Zlochin i kari“.


Yomu marilia sergant ligomis, nė viena iš pasmerkimo šviesų kaip auka, kaip baisi, nelaiminga ir nepakeliama morovitsa - aš pasirodžiau kaip naujas trichinas ...- 1865 m. Pabaigoje - ant 1866 m. Ausies, rusų laikraščiuose buvo nerimas dėl tų, kurie tą ligos istorijos valandą nebuvo namuose - trichinos ir bendri negalavimai, kuriuos jie padengė. Yra brošiūra: Rudnєv M. Apie Trichinas Rusijoje. Nevirіshenі Trichini negalavimų maistas. SPb., 1866 m.

Raskolnikovas sapnavo siaubingą sapną. Patenkintas yomu dinastija, vis dar їkhnyu vietoje. Kalėdų dieną, prieš vakarą, laimėk septynis uolus ir pasivaikščiojimus su tėčiu. Valanda yra sirenka, diena smaugia, neatitikimas yra visiškai toks pat, koks buvo jūsų atmintyje: aplankyti savo laimėtojo atmintį daugiau laiko, dabar tai atrodė kaip svajonė. Miestelį verta pamatyti, kaip ir slėnyje, aplink nėra gluosnių; Čia, toli, pačiame dangaus pakraštyje, juodos lapės. Už kelių krokų iš likusio miesto yra šinokų, puikus šinokas, laukiantis naujo priešiškumo ir baimės, jei vėl viską praeisite, vaikščiodami su tėčiu. Ten jie pradėjo tokio NATO patyčias, todėl šaukė, regotavo, lojo, taip atlaidžiai ir užkimę miegojo ir taip dažnai kovojo; aplink skilimą buvo tokios p'yani ir baisios viršūnės ... Pataikęs į jas, jis tvirtai įsikibo į tėtį ir visus drebėjimus. Bilya kelias, kelias, kurnos galva ir gėrė ant naujos tokios chornos galvos. Ide vona, zvivayuchis, tolimi ir crocs trys šimtai oginaє į dešinę mіske lobį. Kamjano bažnyčios sandėlio viduryje, su žaliu kupolu, aš dvi dienas nuėjau pas tėvą ir tą dieną nuvykau pas tėvą ir motiną, nes panakhidai buvo patiekti už tą močiutę, ji seniai mirė, o aš ne neturi lašinių. Kai smarvės galva pasiėmė su savimi kutya ant balto patiekalo, servetėlėje, ir kutya bula of tsukrova iš ryžių ir kurmių, įspaustas į ryžius kryžiumi. Vinas, mylintis visą bažnyčią ir senus laikus pagal savo atvaizdą, čia be atlyginimų, ir senas kunigas su trijų galvų galva. Bilya Babusin kapas, ant yaky bula, jo mažojo brolio, kuris mirė šešis mėnesius ir kurio nežinojo ir neprisiminė, plokštė, patyčios ir mažas kapas: ale, jūs sakėte, kad jis turi mažąjį brolį, kai įėjau į sandėliai, religingai ir išdykę pakrikštyti virš kapo, nusilenkiant kapui. Pirmoji ašis svajojo apie jus: smarvė eiti važiuoti keliu į sandėlį; Laimėk Trimos tėtį už rankos ir bijodamas atsigręžti į šinoką. Ypač reikia gerbti aplinką: visą laiką vyksta šventinis vakarėlis, visokios moterys, moterys, cholovikai ir visokie žmonės. Visos p'yani, visos dainos yra parašytos, o bilya Kabachna gank yra verta, iš viso nuostabi. Vienas iš ramių puikių vežimėlių, kuriuose jie pakelia puikius traukiamus arklius ir gabena bendražygius bei vyno statines. Laimėjusi meilė stebėtis didingų traukiamųjų žirgų, ilgaamžių, geromis kojomis, cich, kaip vaikščioti ramiai, taikiai ir nešti visą kalną už nugaros, nesikabinant virš antironų, kaip ne su šviesa vežimai. Ale dabar, nuostabus turtuolis, didelis patyčias panaudoja mažas smurtautojas, plonas Savrasovas yra kaimo klyachonas, vienas tylus, nes - dažnai tai yra bašivas - jį varo didelė malkų apkrova, bet yra daug nuo purvo ir apskritai, tai taip skaudu, taip skaudu, kad valstiečiai į batus patenka, naršoma per veidus ir akis, o tu tokia „Skoda“, todėl „Skoda“ nesistebės, kad tai ne šiek tiek verkia, bet mama, žinote, užkliuvo, atneškite iš vіkontsya. Ale dar labiau triukšmauja raptomo ašis: skamba riksmai, su dainomis, su balalaikais, su šūksniais, su dainomis, su balalaikais. „Sėsk, visi sėdėk! - šaukti vienam, dar jaunam, už tokį shiyu ir dėl mėsingo, kirmino, kaip morkos, ypatingo žmogaus, - aš jus visus paimsiu, atsisėskite! »Ale iš karto mėnulis smilksta viguki:

- Tokia drabužių spinta atsargai!

- Tas ty, Mikolka, in rosum, chi scho: tokia kobilenka tokioje viz zapreg!

- Ale gerai Savraske, neretai ateina dvidešimt metų, broliai!

- Nagi, aš visus pasiimsiu! - Žinau šaukti Mikolką, smogdamas pirmajam į galvą, saugodamas galvą ir stovėdamas priekinėje pusėje ant išorinio sprinto. - Gnidy dave z Matviyam pishov, - šaukia laimėti iš vežimėlio, - ir kobilenka ETA, broliai, tik mano širdis graužia: taigi bi, būk sukurtas, dro važiavau, už nieką hlib їst. Manau, sėskis! Eikime galopu! Šuolio metu! - Aš laimiu batigo rankose, padedamas alkano sicti Savrasku.

- Taigi sėdėk, kodėl! - Regochut NATO. - Chuєsh, eik į galvą!

- Vaughn šoko, tada jau dešimt roko_v, eik, tu nenusirengei.

- įstrigo!

- Nesidrovėk, broliai, pasiimk visokių batogų, virk!

- Ir tada! Seki її!

Visi lіzut Mikolkіnu iš regotom ir dоtepami. Žmonių daug, o sodinti dar galima. Pasiimk su savimi vieną moterį, tovstu ir rum'yanu. Vaughnas Kumačoje, kichkoje su karoliuku, ant katės kojų, trinktelėjo puodus ir juokėsi. Maždaug NATO gali kilti painiavos, ta pati tiesa, kaip ir nesupainiojama: tokia lada kobilenka, kad toks tyagar šuolis bus nešamas! Du vaikinai vežimėlyje užims daug pinigų, kad padėtų Mikoltsi. Mėnulis: "Na!" Šypsena ore ir NATO padvigubėja, ale Mikolka supyksta ir įnirtingai skubiais smūgiais į kobilenką, tarsi tai būtų tiesa, kai tik ateis dvasia.

- Leisk man eiti, broliai! - šaukia vienas razlakom_vsh_yysya vaikinas iš NATO.

- Nagi! Sėskite visi! - šaukti Mikolka, - visų pagailėti. Aš pastebėsiu! - Aš b'є, b'є, aš visiškai nežinau, kas man įveikė fanatizmą.

- Aštrus, aštrus, - šauk Batkovui, - na, kaip smirdėti! Tatko, aš nužudysiu arklį!

- Pіdemo, pіdemo! - kaip tėtis, - p'yani, tuščias, kvailiai: gerai, nesistebėk! - jei norite pristatyti jogą, jei norite gyventi iš savo rankų, neprisiminkite savęs, eikite iki galo. Bet tai pakankamai blogai. Vaughn zatikhaєatsya, zupinyaatsya, žinau smiką, ledas nekrentaє.

- Ieškok mirties! - šaukia Mikolka, - tiems, kurių nebėra. Aš pastebėsiu!

- Taigi kokia chrest, ne, ne, didko! - šaukia vienas senukas iš NATO.

- Matėte, toks arklys nešė tokį krovinį, - doda іnshy.

- įstrigo! - šaukia trečias.

- Či nėra dalykas! Dieve mano! Aš noriu tokių ir drovių. Nagi! Sėskite visi! Aš noriu, kad tai būtų šuolis! ..

Raptas reguliuoja mėnulį vienu gurkšniu ir viską užries: kobilenka neparodė jokių pagreitintų smūgių ir be jokios jėgos burbuolė buvo brikatyya. Kad atneštų senus žmones nesipuikuodamas ir nesijuokdamas. Visų pirma: tokia lada kobilenka, bet vis tiek brikatyatsya!

Du vaikinai iš visos vietos yra kelyje ir bėga į arklio pusę. Kozhen bizhit iš savo pusės.

- Į veidą її, į akis žaižaruoja, į akis! - šaukia Mikolka.

- Pisnyu, broliai! - šaukia htos iš vežimėlio, ir visi krepšelyje esantys p_dhooplyuyut. Mėnulio razgulna daina, bryazka bubo, švilpukas kylant. Kūdikis ploja puodais ir juokiasi.

... Laimėk paleisti bilya konyachki, laimėk bėgti į priekį, laimėk bachą, matau tai akyse, pačiose akyse! Laimėk verkti. Širdis auga nauja, leisk jai tekėti. Vienas iš praeities nusidėjėlių pagal jų veidą; laimėk nematyk, laimėk jo rankos lamą, šauk, mesti į pilką seną pilka barzda, kuri purto galvą ir viską smerkia. Viena moteris paima jį už rankos ir nori supažindinti; ale vin virivaetsya ir žinai gyventi iki galo. Net ir su likusiais Zusillas, vėl pradėkite brikatyatsya.

- Kokia palaima! - rėkia nuožmi Mikolka. Laimėk kidak batig, lenkis per apačią, nešiokis tau golobą, pasirūpink pabaiga įžeistose rankose ir sukiokis virš Savilaskos iš zusiliečių.

- vibuhnuv! - šaukia aplinkui.

- Dieve mano! - šaukite Mikolka і nuo apatinio nuleidimo sūpynės iki holobos. Mėnulis yra svarbus smūgis.

Ir Mikolka supasi iš karto, ir paskutinis smūgis nuo sūpynių sūpynių į nelaimingos spintelės galą. Vona visa atsilikusi, ale skaldoma ir smarkiai, paskutinėmis savo jėgomis daužosi į gyvenimo nugarą, tad sėkmės; ale iš kiekvienos pusės, paimkite juos į batonų krūvą, o holoba žinos ir nukris trečią kartą, tada ketvirčiais, dydžio, su sūpynėmis. Mykolka pasakoje, bet tu negali smūgiuoti vienu smūgiu.

- Hardy! - šaukia aplinkui.

- Infekcija neabejotina rudenį, broliai, čia ir vaikai! - vienas mėgėjas šaukia iš NATO.

- Sultys, ką! Susitarkite su ja iš karto - šaukite trečią.

- Ei, tzh tі uodai! Išeik! - nesąmoningai šaukdamas Mikolkos, mėtydamas goloblyu, žinau pasilenkti prie vis ir herojaus laužo. - Saugokis! - šaukti, norėdamas pakeisti mokyklą, sily prigolomushuє sūpuoja savo bіdnu konyak. Smūgis skambėjo; berniukas susigaudė, gavo, norėjo tapti minkštas, raudonos spalvos su sūpynėmis, atsigulė ant nugaros, ir ji nukrito ant žemės, tarsi visos kojos būtų išmestos iš karto.

- namai! - šaukti Mikolką ir ruoštis, jis neprisimena savęs, iš vežimėlio. Nemažai vaikinų, taip pat ir širdžių bei protų, apsipirk siaubingai - batogus, maces, golobly - ir nusileidžia į piktąją kobilenka. Mikolka lieka šone ir pradeda mušti laužtuvu lengvai ant nugaros. Spinta yra paprasta veidui, svarbu, kad ji būtų pasaulyje.

- Baigti! - šaukia NATO.

- Ir dabar tai nėra lengva!

- Dieve mano! - šaukia Mikolka, su laužtuvu rankose ir krauju praliejusiu ochimu. Laimėk stendą, nibi shkoduyuchi, daugiau smūgių.

- Na, tiesa, kilmingieji, jums nėra jokios priežasties! - šaukti iš NATO, net daug balsų.

Ale, mažas berniukas, net neprisimena savęs. Su šauksmu eikite per NATO į Savraske, medžiokite negyvus, susisukusius į veidą ir akis, lūpas ... Tuo pat metu tėtis, jau sekęs paskui jį, griebė jį, nareshti ir vyno iš NATO.

- Pidemo! pіdemo! - kazhe vіn yomu, - prieš domu pіdemo!

- Aštriai! Dėl smarvės ... b_dnu konyachka ... įkalta! - shlipuє vіn, ale podih yomu zhooplyuє ir žodžiai, rėkiantys virivayutsya iš jo susipynusių krūtų.

- P'yani, tuščias, ne mūsų dešinėje, eime! - kaip tėtis. Laimėk ohoplyuє tėtį rankomis, suspauskite krūtinę, suspauskite. Vinas norėtų juos išversti, klykti ir ridenti.

Laimėti visą prakaitą, šlapią per plaukų prakaitą, užspringti ir tolti.

- Ačiū Dievui, tai tik sapnas! - pasakęs vin, atsisėsk prie medžio ir labai dyhayuchi. - Ale scho tse? Či manyje nėra karšta či, kad tai ištaisyčiau: tokia atlaidi svajonė!

All tilo yogo bulo yak bi rosbito; neaiškus ir tamsus sieloje. Rankomis nusišluosčiau galvą.

- Dieve! - viguknuv vin, - tas pats, ne tas pats, aš būsiu teisus Sokir, daužysiu tau per galvą, sutraiškysiu kaukolę ... būsiu kovzati klampiu šiltu krauju, užsuksiu spyną , pavogti ir drebėti; hovatisya, visa perpildyta krauju ... Aš tai paslėpsiu ... Viešpatie, tu nežinai?

Laimėk tremtyv jako lapą, atrodytų, tse.

Miegas yra tarsi nematomo žmogaus psichikoje virazas. Tomo jako elementas meninė kūryba- tuo pačiu metu, nuo fono iki vaizdo, gebėjimas parodyti vidinę herojaus šviesą, jo paties mintis, .

SNIV vaidmuo plėtojant vidinę Raskolnikovo šviesą

Kozhenas iš tokių savo paties „dviynik“ epizodų realiame gyvenime.

  • Pirmoji svajonė apie savo vidinės stovyklos didvyrio įvaizdį prieš važiuojant, ligonių dvasios nuošalyje esanti neteisybė pasauliui, pažemintų šviesa ir įvaizdis. Sapnas apie arklio vairavimą (vaiko miego metu) apibūdina šio liukso nežmoniškumą, taip pat paties Raskolnikovo, kuris yra kompozicinis dvidnikas, gerumą - Katerini Ivanivni mirtį („atvykimas į kabinetą“);
  • Dar viena Raskolnikovo svajonė ( apie didvyrio buto namų šeimininko sumušimą), iš vienos pusės, tęsė tie neteisėti apartamentai, iš kitos pusės - galingo herojaus išvaizdos perdavimas iš žmonių, turi būti nubaustas. Kompozicinis „dviynik“ yra įkalta neapgalvotos močiutės ir Lisavetos.
  • Trečioji Raskolnikovo svajonė ( pakartotinis vairavimas babi) - tikro vbivvstvo analogas, antrasis elgetos gyvenimas. Atgyveno senosios (literatūrinės senosios grafienės durys su O. S. Puškino „Pikovoi Dami“) - herojaus teorijos pralaimėjimo simbolis.
  • Paskutinė herojaus svajonė (susigrąžinti jogą katorzi) yra alegorinis įsitraukimas į teorijos įgyvendinimą, herojaus susijaudinimo simbolis siekiant teorinių motyvų galios, prikeliantis jam gyvybę. Literatūros analogas - tai Voltero filosofinis traktatas apie žmonijos dievus. Visa svajonė nėra tikras kompozicinis dublis, bet simbolinis.
    Herojus mato teoriją - tu negali ten patekti.

Sapnai apie Raskolnikovą paprasta, punktyrine linija, kaip ir kitoje ravnyje, vaizduojančioje idėjinį ir meninį romano zmistą.

Medžiagos skelbiamos gavus specialų autoriaus leidimą - daktaro laipsnį. Maznova O.A. (Sk. „Mūsų biblioteka“)

Ar tai buvo verta tau? Neapsimesk, kad matai savo džiaugsmą - ateik

Sniv vaidmuo Dostojevskio romane „Zlochin i Kara“

Svajonės rusų literatūroje pakartotinai vikorisovuvalysya kaip meno priyom. A. S. Puškinas filme „Jevgenija Ongini“, M. Y. Lermontovas filme „Mūsų valandos herojus“, І. A. Gončarovas filme „Oblomovas“.

Romanas Dostojevskis - socialinis ir filosofinis tvir. Tai labai ryškus polifoninis romanas, kurio autorius parodo, kokia pikta yra teorija ir tikrovė, kaip įtvirtinti vienybę, kaip puikiai apibūdinti skirtingus svidomostijos tipus, žmonės pilni balsų. Kruopštus Dostojevskio psichologizmas „Piktybėje ir bausmėje“ pasireiškė daugelyje kalbų, ir, visų pirma, kaip savo herojų autorius dėl nerūpestingų veiksmų problemų, kaip aš stengiuosi papildomai apibūdinti savo sielos herojus Turėdamas tokį rangą, autorius leidžia skaityti patį herojų gyvenimą, priešais jį užsimindamas apie netiesioginę konfrontaciją, psichinį metaną, vidines super kalbas, turtingą vidinės šviesos bruožą ir paradoksalumą.

Norėdami sukurti tikslesnį psichologinį Rodiono Raskolnikovo portretą, autorius eina į jaunųjų menininkų vikorstanny, kurio vidurys yra svarbus vaidinant iš apačios. Ir nors jūs svajojote apsinuoginti žmonių dieną, tampate savimi, nusimetate visas kaukes ir tokiu laipsniu parodysite savo pagarbą ir mintis. Išreikšti herojaus charakterį, padedant jo svajonių aprašymui - priyom, kuris leidžia herojaus charakteriui būti vis tikslesniam, parodyti jį tokį, kaip є, be pagražinimų ir be klaidų.

5 -oje romano dalyje yra aprašytas pirmasis veikėjo sapnas. Tsey sleep nagaduє virsh iš Nekrasovo ciklo „Apie orą“. Ji dainuoja nedidelį pobutovu išdykėlišką paveikslą: prastai, didingųjų apmokestinimas su išprievartavimu pakilo, todėl, kaip ji neturi jėgų eiti. Pogonich negailestingai b'є arklys su batogu, tada pasirūpinti visišku ir prodovzhu zvirstva.

Vaiko romane verta scenos tragedijos: visiškai nuostabus pogonicho portretas Mikolkos vardu, kuris mirtinai sudaužė žirgą. Vertas ypatingo vardo, kad herojus galėtų miegoti su tuo pačiu im'yam, shho і farbar, mokyklų mainai, perimantys Raskolnikovo provincijas. Įžeidimas herojui dėvėti Šv. Mikalojaus vardą ir simbolizuoti du moralinius polius, kuriuose save meta Raskolnikovas, yra gryna vira ir zhorstoke „teisė į gegužę“. Verta vaikų kėdė su Raskolnikovais, pasiruošusiais eiti į pragarą, ir Septyniais Rodey. Tse pasiekti su ypatinga menine priemone - zuikio „vin“ („vin medžiojo tėtį rankomis“, „vin norėtų juos išversti“, „vinas išmestas iš prakaito“, „ačiū Dievui, tai tiesiog“) kartojimais sapnas! " - pasakęs vin").

Kol Timas jakas nepažįsta skaitytojo su kita Rodiono svajone, verta pasakyti, kad herojus yra „visi trys, kaip arklys išvytas. guli ant sofos ". Žinau, kad skaitytojas padaro sapne padarų atvaizdą, kad veikėjo prigimtis būtų jautri gamtai: laimėk ir katė, o auka bus matoma sau ir dienos šviesai.

Dar viena Raskolnikovo svajonė yra nagadu more zabuttya: „Youmu all marilo, o visi nuostabūs yra tokie“. Tai herojus, kurį reikia statyti „savotiškoje oazėje“, „vandenyje, tiesiai iš skylės“, kaip matai tai kaip stebuklą. Čia galite aiškiai matyti Lermontovo „Trijų delnų“ garsą Leiskite aprašyti skelbimą skaitytojo tapetuose. Ale garsai yra ne tik siužetas: čia aš pradėjau gryną herojaus gyvenimą, simbolizuodamas oazės įvaizdį ir strumą.

Antroje kitos dalies dalyje paveikslo autorius yra trečioji Raskolnikovo svajonė. Vіddarno panašus į sapną, shvidshe nagaduє haliucinacijos. Tai didvyris, kurį reikia statyti, kad valdovas zhorstoko būtų ketvirtinio budrumo pagalbininkas Ilja Petrovičius: „Ilja Petrovičius yra čia, o aš esu viešpats! Vin b'є її su savo kojomis, b'є її su galva pakeliui.! ". Jei Raskolnikovas pamaitins Nastasiją, jie už tai muš lordą, aš neleisiu žinutės: „Tse krovi“. Nesunku nugalėti valdovą, bet Rodionas vis dar sveikas, o Nastasja yra per maža, kad uvazi atimtų tuos, kurie yra Raskolnikovo prieglaudoje, „šaukti“, nes „nėra kelio“. Ale Raskolnikovas nesusimąsto, bet Nastasjos indėlis į visą žodį yra geras, tai yra jausmas, nėra taip, kaip yra, bet tai tik išsiliejusio kraujo, nuodėmės, blogio simbolis. Naujas žodis „šaukimo prieglauda“ reiškia „sąžinė kankinti“. Vertas pasirodymo yra vertas parodyti, na, kadangi herojų kankina sąžinė, tai reiškia, kad jis neprarado žmonių kaltės.

Apibūdinkite herojaus svajonių kvartalus, kuriuos verta parodyti, pavyzdžiui, Raskolnikovo teoriją sukurti su juo stilių ir sustabdymą: „. visi nuėjo ir jo bijojo, o tik trijų akys mato duris, stebisi juo, trukdo jam, nerimauja dėl to, ką jis gali padaryti, juokiasi ir tyčiojasi “. Chitachev zrozumilo, bet Raskolnikovas negali žinoti spilnuyu su žmonėmis, kurie jaučiasi patogiai. Galima pastebėti, kad herojui dar svarbiau atnešti žmonėms malonę, tačiau dar galingiau matyti juos visus.

Raskolnikovo įžeidimas, p'yu miegas, jakas ir pirmiausia košmaras. Kitą akimirką herojus bando įveikti Oleną Ivanivną, tačiau tai nepavyksta. „Yomu“ bus pastatytas, „tyliai iššokęs iš kilpos ir kartą ar kitaip pataikydamas į seną temryavі“. Tai nuostabu: jis nepataikė per smūgius, kaip medis. Vinas supyko, prikalė save arčiau ir tapo matomas; ale ir šiek tiek žemiau ji išgydė galvą. Laimėk, kad tai padarytum iki kritimo, ir žvelgdamas iš apačios į veidą, žvelgdamas į mirtį ir iš jos: senutė sėdėjo ir šypsojosi “.

Verta parodyti, kaip Raskolnikovas pasirodė ne kaip vologas, kuris nebuvo Napoleonas, nes jis gali turėti teisę lengvai peržengti kito žmogaus gyvenimą, kad pasiektų savo likimą. Vicrito baimė ir sąžiningo prieštaravimo kančia. Seno ir gundančio Raskolnikovo įvaizdis, didinantis jo paties tvarką. Valandą košmaro, o dar gražiau sakydamas - beprotiškai, Raskolnikovas triūsia apie Svidrigailovą, kuris yra toks pat svarbus. Svidrigailovas yra Raskolnikovo teorijos dalis, taip pat Raskolnikovo idėjos dalis. Mirkuyuchi apie likusią herojaus svajonę, galite duoti pradžią savo teorijos žlugimui. Raskolnikovas svajoja, nes „visa pasmerkimo šviesa kaip auka, kaip baisi, nelaiminga ir neįtikėtina morovitsa, keliauja iš Azijos į Europą“. Pasirodė, kad atsirado naujų „šimtų mikroskopinių, trichini, įskiepijamų žmonių pasaulyje“, ir žmonės, kurie juos paėmė į save, tapo „nekaltai keistai ir dieviškai“. Vertas svajonių įvaizdžio bazhaє pidkreslit įvaizdžio, padedančio išplėsti individualistinę pagrindinio veikėjo teoriją - užkrėsti žmones revoliucinio maišto dvasia. Pagalvojus apie rašytoją (atsivertusį krikščionį), individualizmas, pasididžiavimas ir svavilė yra beprotybė, ir tai yra tiek daug, kad visi girdėjo apie jo herojų.

Vertas zmіg tik subtiliai, kruopščiai ir aiškiai apibūdinti psichologinę herojaus stovyklą, vikoristyuchi toks meninis priyom, kaip atverti personažą pagalbai, apibūdinti jo svajonę. Romantika yra dar blogesnė iš apačios, ir atrodo, kad dvokas yra kažko kito ženklas - pavyzdžiui, atviriau, pagrindinė meno idėja, skleidžiant Raskolnikovo idėją, yra atnešti jo individualistinės teorijos nesugebėjimą.

Čia jie juokavo:

  • SNIV vaidmuo romantikoje zlochin ir kara
  • iš apačios romantikoje zlochin ir kara
  • SNIV vaidmenį Dostojevskio blogio ir bausmės romane
 


Skaityti:



Kraujo priežastys vaiko ar suaugusio žmogaus išmatose

Kraujo priežastys vaiko ar suaugusio žmogaus išmatose

Batkivas taip pat gali įspėti kūdikį apie išmatas. Tai gali būti sunkaus robotų vidaus organų pažeidimo simptomas ...

Sochevytsya - cinamonas ir Skoda, ką reikia padaryti?

Sochevytsya - cinamonas ir Skoda, ką reikia padaryti?

Aš lankau draugus! Sochevitsa, teisėtai vadinama ankštinių augalų karaliene. Laimėjimą jau seniai reikia pataisyti. Jau devintą valandą ...

Kaip išsigelbėti nuo gripo ir rudenį sušalti?

Kaip išsigelbėti nuo gripo ir rudenį sušalti?

1. Plaukite rankas vis dažniau. Paprastos kvėpavimo takų virusinių ligų profilaktikos kaina. Doslіdzhennya Naukovo-prelіdnogo ...

Cystkovy sultinys: cinamonas, Skoda, specialybės, gaminančios corynno piti vištienos sultinį

Cystkovy sultinys: cinamonas, Skoda, specialybės, gaminančios corynno piti vištienos sultinį

Sultinys dideliam gyventojų skaičiui yra ne tik maybut sriubos pagrindas, bet ir alkoholinių gėrimų potencialas. Ne maža suma ...

informacijos santrauka Rss