Сред останалите материали от преброяването през 2010 г. Държавният комитет представи допълнителен доклад, свързан с демографските и социално-икономически характеристики на населението на най-големите (над 400 хиляди) националности на Руската федерация.

Tsya dopovid ви позволява да вземете повече доклади за други националности и да разкриете промените, направени с тях за периода между преброяването. Сред дагестанските народи авари, даргини, кумики и лезгини се противопоставят на „забранения“ списък.

Polovіkova на дагестанските народи изглежда по-богато обнадеждаващо върху листните въшки на чуждестранните руски показатели, въпреки че са загубили парите си поради рок 2002. По-голямата част от женското население може да им бъде изпята от пеещ свят, че част от дагестанците не са били застраховани на великите места: парчетата сред тях надвишават хората, тогава вонята признава големите загуби. И така, на 1000 души има 1062 жени сред кумиките, 1027 - сред аварите и 1027 - сред даргинците, срещу 1163 - сред перерахунките за цялото население на Русия. Все още има повече лезгини, има 1000 и 989 жени. Каква е особеността на миграционния ми характер: повечето лезгини-иноземци са хора, дошли да работят от Азербайджан. Истината е, че тази особеност постепенно се изглажда - много лезгини, заселили се на ново място, отнемат това свое от тях.

Дагестанските народи са "млади". Іх среден век, който разделя населението на по-възрастните и по-младите за новото, равномерно navpіl, богато по-нисък в Русия със zahal, който става 38 rokív. Освен това при аварите, кумиците и даргинците вината не достигат 27 години, при лезгините вината са по-големи, включително чрез мигранти, тъй като те може да са най-голямата средна възраст.

Подобна ситуация се наблюдава при разделянето на три възрастови групи: индустриалното население, по-възрастните и по-младите за индустриалното население. Три народа от високата част на лятното население са разделени между аварите - 9,8%. Сред даргините - 9,3%, сред кумиците - 9,2%, а сред лезгините - 9,0%. Сред аварите и даргинците вагата на по-старото поколение намаля, сред лезгините и кумиците тя нарасна с три. Тим не е по-малко, за мен е важно да знам обяснение за част от летните аварти.

При аварите също има голяма част от младежите за първи път - 28,2%. В даргинс и кумикс - Трохи повече от 27%, в лезгини - близо 25%. През последната година уонът падна с 4-5%. Vrakhovuyuschie неадекватност на статистическите данни за Република Дагестан, чрез които, повече от всичко, фигурата беше скрита сред кумиките, които се вклиниха в родословието си на тяхната средна възраст, лесно е да им се даде опростена интерпретация. Подозираме също, че увеличението на броя на населението е по-младо от традиционното население сред кумиките (с 3,3%), тъй като повече от всеки от другите 22 народа (зокрема сред чеченците и ингушите) не е плакат. Намалена част от това показно да се говори за големия постскриптум сред групата на наследственото население. Така че е невъзможно да се изтрие надежден социален и демографски портрет на кумиков

Възможно е сред лезгините разделението на националността на деветата (и 2002 г.) да е по-ниско в сравнение с аварите и даргинците, но същата миграция е останала на едно и също място. Част от населението на предците е повишено и намалено - нецивилизованите сред лезгините също могат да имат миграционна причина, остатъците от средните мигранти, особено работниците, надвишават средните и младите (над 16 години) възраст.

Колкото по-точен е броят на националността, се е увеличила жена на възраст над 15 години за броя на родените деца. При дагестанските народи през последните години с около 1% (сред даргинците - с 1,5%) се е увеличил броят на децата на бездетни жени, което възлиза на 31-33%. Също така много жени са израснали, сякаш могат да имат едно или две деца, особено сред лезгините (с 3,2%). А богатите жени, родили 3 и повече деца, станаха по-малко явление: делът им намаля от 1,7% (сред кумиките) до 4,4% (сред лезгините). Най-богати майки имат аварите и даргинците - по 35,5%, кумиките - 32,9%, лезгинците - 30,5%. Дагестанските народи се съгласяват в останалата част от шоуто на чеченците и ингушите, за някои вина достигат 41-41,5% и печелят 1-2,5% за най-високите рокиви. Въпреки това, преди статистическите данни на кавказките народи, трябва да бъдете скептични, защото се създава зловоние, особено за кавказките народи. Като цяло може да се отбележи, че очевидно има намаляване на населението и отлагане на населението за по-дълъг живот.

Обърнете внимание на шоуто зад лагера при роба. Хората и жените от дагестанските националности са склонни да изпитват леко увеличение или стагнация (сред даргинските жени) често са спонтанни аборти, сякаш се променят с роба. На този фон ръстът на дружелюбните хора сред лезгините от 60,4% до 66,0% вибрира от горния ред, което ги превърна от аутсайдери в лидери. Въпреки това, няма такова увеличение сред лезгинските жени (само с 0,8% срещу 5,4%), поради което е възможно да се отглеждат висновки, така че отрядите на лезгинците да вземат представители на други народи. Хората, като създаване на международни схеми, здравословна миграция в страхотни места и нефтени и газови региони.

Lіzginki също могат да намерят нови домашни любимци за своите роднини - 62,2%. А в аварите вените са по-ниски, по-ниски в Рещи - 57,3%, след това частта от вдовиците е напреднала - 11,9% (в Лезгините - 9,6%).

За още едно възкресение храмът беше разкъсан от рештой на дагестанските народи от част от отделените жени от кумиките. Тази особеност се проявява не толкова ясно, а доста ясно: при лезгините и даргинците - 6%, при аварите - 7%, а при кумиците - майжа 9%. Mabut, сред средата на Kumits раздялата се приема по-малко топло и разделената жена се чувства по-възпята в тях.

Броят на моноетническите домакинства се е увеличил с около 20-25% сред всички дагестански народи. При аварите - 185 хил., при даргинците - 121, при кумиксите и лезгинците - по 90. Най-малко домакинство, което се събира на един човек - 1,5%). Като че ли са равни на показните хора, всички миризми се срещат сред всички народи, просто не искаме главоломците да се вписват в тях, защото при най-голямото увеличение на домакинствата те се страхуваха от минимална промяна в тяхното разбиране. Imovirno, страхотни симове в комиксите, но ролята на постскриптумите във времето е по-забележима. С нарастването на междуетническите разделения сред лезгините, силното увеличаване на моноетническите семейства също изисква сумнив, тъй като не можем да очакваме разпадането на големи домакинства в племената.

Дагестанските народи са приблизително равни на местното население от 82,4-82,9% (лезгини, даргини и авари) и 79,2% (кумики). Zvorotne svіvіdshennya poserіgaєtsya z rosíyskoy mova: сред kumiks - 95%, сред avartsіv - 92%. Най-много тихи, които не знаят руски език, има не сред кавказките народи, а сред якутите - 9,4%.

Deshcho іnshi цифри ние bachimo в rozpodіlі за моята скъпа майка. Всички народи не са имали много осиби, тъй като са казали, че са местни за собствената си националност. При даргините, кумиците и аварите те достигат 98,0-98,2%, а при лезгинците - 94,9% (вярно е, че вирусът може да се увеличи с 1%). Традиционният език в тази ситуация често служи като начин да се покаже уважение към националността и може да не е позволено на хората да го харесват. В Lezgins, Maizhe се появява 3 пъти като домашен любимец vaga osib, както те наричат ​​родния руски език. Приблизително същата картина беше през 1989 г. съдбата. Въпреки това, тъй като дагестанците продължават да учат знанията на родния си език, тогава малко от собствената им националност рязко се губи и тогава ще променим етническото самочувствие. За мобилните лезгини този процес започна малко по-рано, по-ниско за други велики дагестански народи.

Само 8 от 22-те най-големи народа в Русия имат малка част от osіb, yakí може да освети (предимно zagalne, че vishcha) надвишава zagalnosіyskiy pokaznik - 94%, сред тях lezgins - 95,2%. Впритул се доближи до средния брой кумики - 93,8%. В аварите и особено в Даргините, нивото на светлината е все още ниско - 91,5% и 89,2% vіdpovіdno. Ale смърди стъпка по стъпка бързо isnuyuchiy rozryv.

Tsіkavim е chastka osіb z vishchoy и pіslyavuzіvskoyu осветяване сред хората в Дагестан. Лезгините също водят тук с 21,6%, въпреки че вонята не достига средното руско ниво - 23,4%. И все пак, за да добавите към тях специалността с непроницаема светлина, към същата воня трябва (28%). При kumikiv qi показателите достигат 19 и 25% от общия брой. Сред тях има аварци (15,8% и 21%) и даргинци (15,6% и 20,5%), като през последните години ръстът се увеличава. Като дупе можете да зададете максималните и минималните стойности на osib іz по-висока осветеност, назначения сред най-големите народи: осетинците са достигнали 30%, чеченците имат по-малко от 11,8%.

Главата dzherelom zasobіv за isnuvannya сред дагестанските народи е ... utrimannya. Въпреки че през 2002 г. делът на утримантите сред тях (Krim Lezgins) надхвърли 50%, след това той значително намаля, но все още беше висок (до 43,3% сред Dargins). Една от основните причини за тази особеност е високият дял на децата във възрастовата структура на дагестанските народи.

В друг град (Крим на аварите) - трудова дейност. При кумиките показателят достига 33%, при лезгините - 32,3%, при даргинците - 29,1% и при аварите - 26,7%. В цялата страна трудовата дейност е основен източник на доходи, заемайки 48% от населението. Трети (по-рано от други) по значимост на джерела са помагачите, включително помагачите от безработица: 25,5% - сред кумиците, до 30% - сред аварите. След това ще отидем специално в полза на държавата и пенсиите, особено за аварите - 20,4% и 15,2% като цяло. Други dzherela koshtіv за isnuvannya е pasílki смислено.

По-възрастното население, представено от домакинства на възраст 15-72 години, показва по-ниска икономическа активност, по-ниска в Русия. Зокрема сред руското икономически активно население е 70%, сред лезгините - 68,2%, сред кумиките - 64,3%, сред аварите - 61,7%, а сред даргинците - по-малко от 59%. Част от безработните в Дагестан са надвременни: 15,6% в Kumiks, до 22,8% в Lezgins. Причината за това е практичността на Дагестан и високото ниво на безработица, особено в Юждаз.

Обитателите на населението са предимно заети, тъй като работят на наем. Обичайно е дагестанците да станат 85-88%, но за даргинците е само 76,9% (което е по-малко за азербайджанците). Това може да се дължи на високата активност на приемане на даргинското население.

Възходът на тези процеси доведе до настоящата трансформация. Авартите не можаха да превърнат пивничния Дагестан в друг Аваристан, но не можаха да подобрят процеса на тяхното разширяване и могат да подредят уменията за умна схема на средата, в която се променят. Озвучавайки ролята на вонята, те придобиха видимо стабилни форми и се превърнаха в една от независимите етнополитически сили в региона със свои цели и функции. Равноправните авари чрез своите функции се осъзнаха и заразително витаеха в песните на своите роднини на горските авари. С тази органична част от аварския процес е имало взаимодействие с други процеси, освен това с кожата на тях поотделно, viroblyayuschie в основните форми на взаимодействие. По тази причина аварското подреждане на живота става за нас не етнически, а политически процес. В бъдеще вината могат да се превърнат в кочан на етнически процес, но и в кочан на нов етнически процес. Такава е самата еволюция на Даргините.

Кумики, които бяха лидери в равнините през този период, започнаха да разглеждат основните си функции и да рационализират живота на имигрантите и не им позволиха да се обърнат. През този период вонята беше постоянен център за насърчаване на ревността в царството и те бяха равни на духовенството.

Rivninny Дагестан, след като призна притока и от страна на Русия, като vibudovuval йога в административен ред и от страна на руското и украинското население, як активно се премества в равен Дагестан в началото на XIX-XX век. Хората от стотинки се преместиха по-важно и започнаха производство, тобто. vibudovuvali икономическа сфера.

Чрез формираната етнополитическа ситуация в равнината в бъдеще беше възможно да се оцени ситуацията, която непрекъснато се променя, и един лабилен лагер, неудържим на големи удари. В съзнанието, както беше предвидено, ислямският служител се превърна в мъжествена фигура, играеща ролята на нареждащ дейността на различни етнически групи в Дагестан.

Радиан период. За злините на 20-30-те години, митинг. Редът на живота в Дагестан е създаден от ръцете на мюсюлманското духовенство, а редът на живот в Дагестан е намален и, очевидно, неговата роля е облекчена. До 1900 г. 27 джамии са паднали на 2 милиона дагестанци. Десламизацията в Дагестан беше извършена по-малко рязко, по-ниска дехристиянизация в Русия.

Духовенството изигра голяма роля в реда и един от резултатите от разгрома беше рязкото увеличаване на броя на хората, които не издържаха на нищо и се спънаха без кочан, което е в реда на нещата. Вонята започна да се нарежда от радианския режим и тази власт. Това също е етнически процес, освен това, интензивен и заселващ се от режима: заселването на равнинния Дагестан, развитието на градските индустриални центрове и заселването на тези и други, повече не духовенството, а номенклатурата беше лидер. Чрез войната всъщност нараства масата на обездетяващото население, за което, инжектирайки нормите на исляма, е сведено до минимум. Самото духовенство стана един от компонентите на средната класа на масите от хора и не беше достатъчно.

В революцията кумиките стават най-активните последователи на новата власт. Bula navit osobliva Kumik-Chechen revviyskrada. Победата на радианската власт беше придружена от установяването на хегемонията на кумиките в равноправния Дагестан, сякаш задушиха етническите процеси в равнината. Дадох смрад, те не видяха чеченците, те не видяха билшовиците. Напоследък, до 60-те години на миналия век, техният тандем с режима започна да се разраства, за да укрепи лидерството си и да подреди Дагестан в такова, разбира се, стабилно състояние.

Скръбните в този час дори не скочиха в равнината, за да признаят натиска на държавата и върховенството на кумиците. Само даргините бяха достатъчно малки, за да ги видят, и те с готовност се преместиха, главният ранг на града. Там смрадовете станаха интелектуалци.

Махачкала се превърна в специален център. Вон стана център, където бяха избрани столиците на всички етнически компоненти за Дагестан. Взаимодействията между етносите peredusim vibudovuvalis като взаимовръзките между столиците и лесно се контролират.

В същото време Дагестан беше ясно разделен на цаца от етнически шматки, слабо обвързани един към един и де факто представляващи конфедерация. Процесите на интеграция, които вървяха в началото на 20-ти век, интензивно се срутваха, но кожата от тези елементи набъбна от енергия и в същото време мустаците леко се промениха.

Vibudovuvannya модерен Дагестан. До 60-те години на миналия век планините бяха силно пренаселени, така че заплахата от екстремен глад и неконтролирано изтичане на част от планинарите към долината стана ясна.

Режим, който подрежда всичко. по-скоро b vіn tsgogo не плах. Програмата за развитие на равен Дагестан беше разширена. В хода на изпълнението на основите ограждащият пейзаж от кумики, който подкопава основата на тяхната стегнатост и устойчивост и вонята на объркването, се превръща в най-важната етническа група на града. В планините презаселването е насилствено организирано и с такива смущения, тъй като не всяка война може да бъде дадена, в резултат на това традиционният начин на живот в богатите райони е разрушен, а липсата на контрол върху самите миграции само го влошава. От другата страна на равнината се виждаше място за преселване на отделни етноси, но имаше малко от тях, същият натиск на идеологическата доктрина за "нов исторически спилнист - радянски народ" не позволи, с нов сериозност, за да отидем на подхранването на презаселването на това zapobí gannya можем да имаме бъдещо бъдеще zitknennyam. Друг фактор: основните са икономическите приоритети и миризмата, че дават бързи резултати, не зачитат етническата принадлежност и са по-малко склонни да пренебрегват смесването на различни етнически групи. В резултат на това се оказа, че населението на плоския Дагестан е смесено по всякакъв възможен начин и тук ситуацията се повтаря за кочан от век, само малко по-силна.

Напрежението на репресивния апарат на радианския режим до 60-те години на ХХ век беше сериозно отслабено поради ситуацията в Русия. Суверенният режим, макар и да контролира ключовите позиции за себе си, но като цяло не успя да подреди всички аспекти на живота. И те дадоха само малко, докато изграждаха позиции и zowsim ziyashov в началото на деветдесетте години. В резултат на това аварският приток започна да расте и да расте в равнините и заедно с него започнаха да се появяват редове, даргин и други, както и ислямски.

Ruinuvannya пейзаж, scho voschaє, kumikіv bulo за режима korisne, че scho kumiks не стана, тя не можеше да търгува зад голямата rahunka населението, което беше презаселено. Натомист им беше предложен да играе водеща роля в равноправния Дагестан, но през целия период това започна да води до просперитет на Швеция. Тук клановите и етнически сцепления позволиха триматизиране на централизацията, за да се контролира ситуацията и да се запази стабилността. Ейл, рев по смрад, челните позиции бяха компрометирани.

В колко часа е повторното появяване на исляма в Дагестан. След поражението на принципите на мюсюлманското отшелничество в Дагестан те бяха спасени по-богато, отколкото в Русия. Тук голяма роля изиграха онези, които част от мюсюлманския поток паднаха върху суфийските ордени. И за тях е по-лесно да забогатеят, като спасят структурата си и напълно, ще стана като духовенство. В планината животът от 70-90 години не е толкова голям, а и нямаше такава традиция. Затвърждаването на ролята на исляма в неговата „традиционна“ предреволюционна форма е един от най-силните етнотворчески процеси в съвременен Дагестан. Dagestanis - "pіdґruntya" - tse usampered така "vіdnovniki". Проследявам признанието, че този процес, постигнал най-голям успех, е равен на останалите. (NB Вираз "преоткриване" на предреволюционни форми - за да го завършите мислено, отидете за онези, които умовете на Гумилов под "зигзага на историята", тоест за възстановяването на вътрешната логика и етническите процеси, които бяха напълно унищожени в техните време.)

Опирайки се на Кавказ и по-точно в Дагестан, започвате да растете с една година мъдрост - nachebto гръб до гръб същите жители на жилищната зона, всъщност всичко е абсолютно различно. На една и съща земя растат различни традиции, пеят, говорят и пеят език. Защо така се vіdbuvaetsya? Етнографите изглежда помнят, че на територията на Република Дагестан живеят 33 народа. Знаем малко повече за тях.

Националност Дагестан

Иначе страната се нарича уникален сузир на народите. Говорейки за броя на хората, важно е да ги погледнете. Въпреки това, изглежда, че всички националности са разделени на три основни движения. Перша е дагестанско-нахианска гилка, която може да бъде проследена до иберийско-кавказкия модерен сим'ї. Друга е тюркска група. Трети - индоевропейски

Републиката няма разбиране за „титулярна националност“, но защитата на нейните политически атрибути все още се разширява върху представители на 14 националности. Дагестан достига най-големите богати национални региони на Русия и днес на тази територия живеят над 3 милиона души.

Trochs повече за съвременните sims

Както вече казахме, националностите на Република Дагестан са разделени на три съвременни групи. Към първата - дагестанско-нахската гилка - могат да се видят авари, чеченци, цахури, ахвахци, каратинци, лезгини, лакци, рутулци, агули, табасаранци. Също така, този род включва индианци, ботлихти, годоберинци, представители на тиндали, хамалалци, багулали, хваршини, дидойци, бижтинци, гунзибци, гинукци, арчинти. Групата Qiu също е представена от Dargints, Kubachins и Kaitagts. Друго семейство - тюркско - е представено от такива националности: кумики, азербайджанци, ногайци.

Третата група - индоевропейците - е избрана от руски, tativs, Оста изглежда като националности в Дагестан днес. Списъкът може да се актуализира с по-малко националности.

авари

Независимо от тези, които нямат титулярна националност в републиката, сред дагестанците все пак има един, който има повече или по-малко широко представена националност към Дагестан (по отношение на броя). Аварите са най-голямата числена област (912 хиляди души, или 29% от цялото население). Основната зона на пребиваване е районът на западносилското население на аварите; Преди тях бяха включени и андо-чешки хора, yakí є местни и Archintsy. Преди много време аварите са били наричани авари, така че често са били наричани тавлинци или лезгини. Името "Авари" е възприето от хората по името на среднопоставения цар на аварите, управлявал царството на Сахир.

Даргинци

Какви националности живеят близо до Дагестан? Други етнически групи приеха да почитат даргинците (16,9% от населението, което означава 490,3 хиляди души в pererakhunku). Представители на този народ живеят в селските райони на планинските и гранични райони на среден Дагестан. Преди революцията даргините се наричаха трохи, иначе - акушинци и лезгини. Използва се заем в 16 региона на републиката. Даргинците се считат за водещата група мюсюлмани-сунити.

В останалата част от часа броят на даргините в столицата на Дагестан - Махачкала започна значително да се увеличава. Същото важи и за бреговете на Каспийско море. Даргините са уважавани като най-търговските и майстори сред цялото население на републиката. Етническата им принадлежност е била богато оформена на кръстовища на търговски пътища, които да минават, които са загубили следите си от бита на националността.

Кумики

Знаейки далеч, като националности живеят близо до Дагестан. Кои са кумиките? Най-големият тюркски народ в Северния Кавказ, който е на трето място сред националностите на Дагестан (431,7 хиляди души - 14,8%).

Кумиките обитават граничните и крайречните райони на републиката, заемайки 7 района. Те са донесени до народите на земноработната култура, сякаш са се заселили на едно и също място за едно и също място. Сред националността земеделието и риболовът са добре развити. Тук също е около 70% от икономиката на цялата страна. Националната култура на кумики е богата и оригинална - це и литература, фолклор и изкуство. Сред тях има много известни спортисти-борци. За доброто на хората от този град, че идолите представляват онези националности на Дагестан, сред които има много неосветени жители.

лезгини

Otzhe, научихме за националността на Дагестан за номера. Trochs се сблъскаха с три водещи националности. Но би било несправедливо да не се сблъскаме с други националности от региона. Например лезгини (385,2 хиляди души, или 13,2% от населението). Вонята обитава равните, планински и гранични райони на Дагестан. Сумата от областите на днешната република и прилежащата й територия се зачитат от Азербайджан. Лезгините с право могат да напишат своята богата история, която се простира от древни времена. Тази територия беше една от най-високите земи на Кавказ.

Днес лезгините са разделени на две части. По същия начин националността се уважава от найвойовника, а също и от найгареца. Колко националности има Дагестан? Списъкът може да бъде продължен дълго време.

руснаци и лаки

Декилка думи за руските представители на страната. Те също представляват националността на Дагестан, обитаваща Каспийско море и покрайнините на Махачкала. Най-голям брой руснаци (104 хиляди, 3,6%) могат да бъдат уловени близо до Кизляр, където се отчита повече от половината чуждестранно население. Невъзможно е да не се досетите за лактите (161,2 хиляди, 5,5% от населението), които от исторически времена обитават централната част на планинския Дагестан.

Самите завдяци на лаките на територията на страната Виникла са били първата законна мюсюлманска държава. Вонята на признание от майсторите потъпка всички ръце - първите кавказки занаятчии бяха извън националността. И до днес лакски изделия участват в различни международни състезания, заемайки най-важните места.

Малийци от Дагестан

Би било несправедливо да се каже по-малко за числените представители на страната. Най-малките хора в републиката са цахурците (9,7 хиляди, 0,3%). Има голямо це мешканци, които се намират в близост до Рутулски квартал. На местата на цахурцив няма маже. Офанзивата е малка нация - агули (2,8 хиляди, 0,9%). Вонята е по-важна в района на Агулски, повечето от тях също живеят в населените места.

Агулив може да се види в Махачкала, Дагестански пожари и Дербент. Друг нерегистриран народ на Дагестан са рутулците (27,8 хиляди, 0,9%). Вонята обитават пивденните територии. Техният брой не е много по-голям при агуливите - разликата е между 1-1,5 хиляди жители. Рутулианците се опитват да достигнат до роднините си, така че се формират в малки групи. Чеченците (92,6 хиляди, 3,2%) са най-агресивните и агресивни хора. Броят на нацията стана по-богат. Протежетата на войната в Чечня се поддадоха на демографската ситуация. Днес чеченците също могат да бъдат погребани в безброй националности на Република Дагестан.

Podbag

Otzhe, какви са националностите на Дагестан? Vіdpovіd mozhe buti само един - това е всичко. Както изглежда за републиката, Дагестан е един вид синтез на безлични етнически групи. Трябва да се отбележи, че дори националността на кожата може да има свой собствен език, тъй като е razyuche vіdіznyаеêєє в іd sіsіdіv. Много националности живеят в Дагестан - стилове на zvichaїv, традиции и идиосинкразии ще бъдат намерени в тази сънна земя.

Списъкът на движението на дагестанския народ е изплатен от 36 различни вида. Це, звичайно, да внесе хармония в общуването между представителите на тези народи. И в резултат на това нуждата от благородство е една - дагестанският народ, представители на стилни националности, може да има свое собствено историческо минало, тъй като е довело до днешната разнообразна, цикава и толкова различна национална етническа група от републиката. Обов'язково виж мястото - не бъркаш! Удоволствие е да ви разкажа за малко от страната.

За всички останали гали ZMI трябва да има главата на Дагестан отпред, ако не отидете, ако Рамазан Абдулатипов дойде на това място, ако не дойдете, никой не помни една прекрасна реч. Освен това за нас стана ясно, че властта в Дагестан е разделена само между авари и даргинци.

Це се превърна в неразрушима аксиома, която възпяха в Кремъл. Това е храната за тях и защо правителството се доверява на по-малко от два народа, хвърляйки служители и анализатори в ступор. Но наистина защо? Нима представителите на други народи са недостойни за нездатния херувим на републиката?

Наивна храна

Чи храненето в Дагестан не е обичайно да се поставя. Даргинските и аварските кланове, които се променят под властта, убиха дагестанците, неприлично е да се поставя храна в такъв ранг. Oskílki, такова хранене, nibito, носи международна стабилност и късмет в републиката.

Але стабилността в републиката вече не е фатална 15. Ситуацията със съдбата на кожата се влошава. И той наруши властта между авари и даргини и не спаси, нито те спасиха стабилността. Otzhe, самият час на една и съща храна често се определя.

Не може да се каже, че Москва не се поддава, защо коренът на проблемите на Дагестан. „Дагестанската национално-кланова система на власт днес е основният фактор за дестабилизация в републиката“, такава визновка в Кремъл е нарушена отдавна.

Още един час за назначаването на Дмитрий Козак за посланик в Приволжкия федерален окръг, който подготвя доклад по тази тема. „Натрупването на нерешени социални, икономически и политически проблеми наближава критично ниво“, пише той в същото.

„По-далеч, невежеството (сякаш се опитва да го „свали” със силови методи), но в краткосрочен план не е възможно да доведе до рязко нарастване на протестното поведение и бунтарството на общността, до безскрупулно развитие на подразделения, чиито логични заключения ще бъдат появата на конфликти ".

Zhorstkіshe важно да се каже. Мисля, че с оглед на такова допълнение Кремъл сериозно започна да се замисля за ситуацията в републиката. Ale yak mi bachimo, wіz проблеми и нини там. Та какъв е проблема? Защо пръстенът е затворен, ако властта в републиката е разделена между кланове от два или три народа, не може да бъде разбита по никакъв начин?

Формиране на кланове

Ако родните московски журналисти унищожат такава храна пред дагестанските власти, те веднага ще се отдръпнат от мъдрата маскировка и ще започнат движението на истината. За тези, които „достатъчно е да разгледат най-добре националния склад на Дагестан, за да разберат уникалността на електроенергийната система в републиката“.

И все пак Дагестан има не три народа, а най-малко 14 титулярни народа: авари, даргинци, кумики, лезгини, руснаци, табасаранци, лакци, азербайджанци, чеченци, цахури, рутулци, агули, тати, ногайци.

Защо трябва да се наричат ​​титуляри, как властта може да раздели трите първи народа помежду си? Verníshe navit не три, а две първи - авари и даргини. Кумиките са по-малко склонни да служат на когото поставят под паравана.

Защо системата на господство на двете най-големи националности - аварите и даргинците, чиито представители се сменят един друг в ключовите селища - се формира от само себе си за радианските часове.

Аварско доминиране

Опълчението и началниците на опълчението са набирани от аварските родове. На други роли, buli dargintsі. І основен договаряне за засаждане на растения между тях. Навит в часа на Радианска не можеше без кръв. Але на тези bula Москва, schobi rozrulyuvati.

Ако Кремъл в името на ЦК действаше като най-голям арбитър, като не приемаше позициите на другата страна. След разпадането на Съветската социалистическа република Кремъл не се превърна в колосална система за стрийминг и противодействие. Москва подкрепи даргините, които неописуемо се противопоставиха на бялата керма, зокрема, клана на Магомедали Магомедов.

Viyshov такава подредба mayzhe vipadkovo. До началото на 1991 г. правителственият пост на 1-ви секретар на републиканския комитет на КПРС лежи зад назначените авари. Другият секретар, също по назначенията, беше рускиня.

Yak dargintsі avartsіv obіyshli

За Горбачов Регионалният комитет на Комунистическата партия на Съветския съюз, след като избра аварския Магомед Юсупов, който, след като предизвика прегрупиране на властта, постави главата на аварите на главата, í в името на републиката, което не означава нищо.

Кой знае, че след болестта от 1991 г., в ръцете на началниците на духовенството, той се радва да се покаже наистина важен във властта и самата воня ще вземе хазната от собствените си ръце, кадри и безчинство. Така Магомедали Магомедов и екипът на йога се облегнаха на върха на суверенната пирамида. И tse означаваше препратен.

От друга страна, Магомедов действа не толкова като представител на даргинците, колкото като представител на радианския партийно-правителствен елит, който му осигурява подкрепата на основните представители на аварския род и лезгините.

Формиране на уникална система

В резултат на това в Дагестан се формира уникална суверенна система, която не прилича на тези, които бяха основани и установени в други региони на Русия и почти не отговаряха на федералните закони.

Първо, ръководителят на републиката Виконавчо по това време не се караше на населението. Vlasne, номинално не започна - нацията създаде колегиален орган на суверена в името на, който се състои от 14 представители на основните етнически групи.

По различен начин, от този час в републиканския църковен двор се формира жорст система от национална квота от ключови селища: така ставаш глава на републиката, ставаш даргин, след това ставаш ръководител на парламента, ставаш авар и главата на кумика.

Трето, законодателната власт, People's Choices, също започна да търси квоти. Доскоро системата на правосъдието ефективно позволяваше премахването на сложни международни проблеми и запазването на националния свят в Дагестан и за това доминираше федералния център.

Стабилност на самоизмамата

Освен това той вече е погълнал консолидацията на елитите от различни етнически групи.

Защитата на елитите, която е изключително важна за стабилността в републиката, се превърна в едно от преосмислянията на настоящата криза.

Парчетата за целия час бяха формирани остатъчно и системата на основните кланови групи сред дагестанския елит, сред тях, и прекроиха всички ключови активи и властови постове.

При всички конфликти на клановата система в средата на елита системата се формира и консолидира. Първоначално всички ключови чакъли изглеждаха запушени от спестяванията на долната структура на властта.

Prote, както пишат експертите, на практика такава стабилност беше показана на проклятията. Елитът, зает със запазването на контрола върху суверенните активи и събирането на суверенна рента, не можа да отдаде нужното уважение на развитието на икономиката, сякаш изживяваше тежко време.

Корозия на силата и гъвкавостта

Федералната помощ се краде, целият бизнес, без да се намесва в клановите групи, бързо харчи доходност. По-обобщаващи бяха резултатите от укрепването на силовите структури.

За лоялност, тази лоялност, суверенитетът на републиката беше присъден на силите за сигурност. Полицията се оказа безконтролна сила, надарена с всичко необходимо за малкия бизнес и личния живот на хората.

В резултат на такава „стабилност“ настъпи детонация на всички конфликти, която засега беше в латентно състояние. Masovye безработни, особено на средна възраст, нисък живот, изтриване между града и селото, nareshti, международни vidnosiny.

Изненадани от брака на селото, аварите (Лакетс, Лезгин, Кумик и др.) Преобразуваха претенциите за власт от претенции към етнонационални кланове, които завзеха властта в Дагестан. Недовира към властта, както изглежда, често надраства омразата.

Храненето на други народи

Първата ос на тази листна въшка в Дагестан, вече междувременно, беше взето решение за онези, които презират републиката, са взети за чантите на задкулисните пазарлъци на кланове - представители на две националности.

Цяла Русия се смееше на Дагестан, ако след хода на Муху Алиев Москва не можеше да похвали решението на кого да повери републиката. Същите тези vіdbuvaєtsya наведнъж. Федералният център, който е атакуван от представители на аварските и даргинските кланове, просто не е в състояние да оцени сериозно ситуацията и да направи правилния избор.

В тази ситуация Москва се учудва не на управленските и професионални качества на потенциалния кандидат, а на тези, които кланът стои зад него. Този фактор в очите на московските власти се превръща в гаранция, че този строителен клан ще запази стабилността на Дагестан.

По същата причина останките от 15 години се виждат в светлината на властта в периферията. Oskílki lezgіni не могат да се конкурират с кланове с авари и даргини, лезгинските елити са фрагментирани и отслабени.

Следователно, в очите на московските власти, представител на лезгинския народ не е в състояние да се върне към спестяванията на стабилността. За да се разруши цялата система на самоизмама, е необходимо да се промени Москва, за да не бъде гарант за стабилност в Дагестан.

Какво е гарантът за стабилност е nasampered vіdkhіd vіd tsієї порочна система rozpodіlu правило между клановете на два народа. Тогава в Дагестан ще дойде стабилност, ако има реална възможност лезгин, лакцю, руски чиногай, като професионалисти, да кандидатстват за първия пост в републиката.

Дагестан ще има стабилност само ако Кремъл потвърди този факт.