Pozdravljeni, dragi bralci - shukachi znanje in resnica!

Pogovorimo se o budističnih atributih. Govorimo o temah, ki se pogosto uporabljajo za uro budističnih praks, pa tudi o atributih, budih, bodisatvah v ikonografiji. Za tvoj sijaj so jih stresli za abetko.

Spoznali boste tudi vse plemenite simbole budistične slovesnosti.

Atributi vadbe

Atributi prakse namestništva so čenti in laični budisti pred uro različnih obredov – obiskov, ki se izvajajo v templjih.

Bump- poseben glečik brez ročaja, ki bo spominjal na vodo pred uro obredov. Pogosto so krivi okraski z dragimi kovinami in kamni. To je ravno ob uri dneva.

Damaru- Tibetanski boben, scho vikoristovutsya v ritualih. Prej je bil smrad vzet iz dveh lobanj - čolove in ženske, kar je pokazalo nedolžen značaj samsarija in dvojnika. Če so udarili v damar, so oddali en sam zvok, kot da bi prebili dva dela luči podzemne železnice. Okužen okostje, da se skrči in drevo, zavito v shkіroy.

Svetilka- Svečo v skledi, prelijte olje za uro ritualov. Svetloba sveč simbolizira razsvetljenje tistega, ki moli.

Lungta- en praporščak ali majhno število Riznokolorovyh praporščakov, na jaku je mantrija, urivka sveti spisi, yantri. Če iščete steklenico poročil, potem so barve prezirne: zhovty, zelenje, kroglice, modra, chervonia. Oh, obesite se na dakhih, med drevesi, blizu gora in schorazu, če ste velika platna, preberite mantre, napisane na njih.

Мідні тарілки- inštrument, ki ga lahko igra glasba ob pogledu na dve kovinski skledi. Imenujejo se tudi činele. Videti, ko je veliko mastnega dzina, smrad izda zvok zagalom. V vivtarju se pogosto pojavi smrad, ki igra vlogo darila božanstvom.

Molitveni boben- Na sredini bobna je tisočkrat napisana mantra. Vvazhaєtsya, kho skin time, če človek vrti boben za leto v letu, je v svojem glasu razvil veliko mantre in spominja na prostor energije. Prav tako ima budizem majhne bobne - ročne.

- Іkonopis v tibetanščini. To je platno, na katerem so podobe Bude tisti bodhisattvi. Smrad lahko visonuvatisya navit iz zlata in srebra - takšne mojstrovine so drago drage.

Kroglice- Poseben namisto za recitiranje manter. Na nit je nanizanih 108 namistinov, ki so naenkrat obrobljeni. Okh vinchak golovna, 109-ta namistina, yaku se imenuje tudi "glava Bude".

Lastnosti Bude in Bodisatve

Na thangkah je mogoče videti veliko atributov Bude, smrad naj simbolizira okus določene zgradbe in posebnost. Deyakі od njih tudi vikoristoyutsya v ritualih, poleg tega pa z njimi upodabljajo božanstva.

Amrita- Nektar, ki obitsyaє nesmrtnost.

Boyova Sokira- učiti se od bojevnikov panteona in slavnih ljudi na enak način kot odvisnosti od naše svetlobe. Ročaj sokirija je ohlapno okrašen z vajro.

Vajra- pri prečki pomeni "bliskavični udarec" ali "diamantni kamen", navidez imenovan tudi "dorje". Zbirka nevrhunskih atributov boga Indrija, ale se je kasneje močno razširila v budistični ikonografiji in postala usovuvati brezmadežnost, nesrečo zruynuvati.

Videti je takole: osrednji del je pri viglyadi kuli, iz katerega sta dva vozla s 5 obeski kot upodobitev petih modrosti. Na tej fotografiji jo lahko pokažete.

Vajra vikoristook v ritualih budizma v Tibetu. Nadgraditi s klicem ni enostavno. V takem času zvonec stisne v levo dolino, vajra pa v desno.

Digug- vidomy je tudi jak rizak. Tsei nizh, ovinki v viglyadi pivmisyatsya, podaljški v Tibetu. Prej so zmagovali kot modrec za predelavo hrane, hkrati pa so imeli prej simbolni značaj - videli so, da se je notranji izklopil in dodal pomoč, da bi se znebili mogočnega.

Ogledalo- Oživite čistost znanja vchenya in jogo. Vono doma je tudi jakov melong, oblikovan je kot kola in je uokvirjen z bakreno zlitino.

Kaplja- skleda, jak je bil vzet z vrha človeške lobanje. V budističnem slikarstvu s kapljami na rokah vabi na podobo bogov vojne. Na prvi pogled ste morda super, ale kaplja v znamenje duhovnosti.

Izdelane so iz kovine, prevlečene z bronom, inncoli iz zlata in fancy. Njih vikoristoyuti pri obredih tantri, zapovnyuchi z vinom in podpayuyu božanstev yak pidnoshen.

knjiga- Atribut nemočnih bud in bodhisattv je, da se povezujejo s "Prajnaparamita sutro" in simbolizirajo modrost Bude kot celote.

Dzvynochok- pogosto pojdite v tandem z vajrom, jakom, da se raztrgate do ročaja dzinočke. Buddha Vajradhar se želi pojaviti s prstanom in vajro. V tantri je vino povezano z mladim ušesom.

Khatwanga- palica z dvema lobanjama, vajra, trizob in posodo na vrhu. Mala posoda bo spominjala na rojstvo, ki bo podarilo nesmrtnost. Z njim Volodya Shiva, hkrati pa iz khavatangoya v rokah podoba Padmasambhave in dakin Vajravarah.

Lutnja- glasbilo s strunami. Winn nevede spremljevalec podob Sarasvati je boginja znanja, modrosti in skrivnosti.

meč- dobrota bodhisattvi Manjushrija, ki pomaga videti odvisnosti in vljudnost ter tako zabava sodržavljane. Prav tako me navdihuje modrost.

Svastika- vnesete lahko do 65 simbolov Bude. Buddija Shakyamunija so brcali po nogah, nato pa so se pogosto sklicevali na svastiko na njegovih prsih, pa tudi na prestol.

Budizem, ki je nepomemben glede vsiljive povezave svastike s fašističnim Nimechchinojem, ima atribut, ki se je pojavil prej in simbolizira uspeh. V podporo temu je prevod besede "swasti", kar pomeni "uspeh".

Malta- to je kraj, kjer so zaslužene relikvije velikih budistov, zato je pomembno, da smo sveti. Tu se vidi čaščenje. Imenuje se tudi chaitya, smrad bo najden na dnu viglyadi cole ali kvadrata.

Zavohajte središče in stranice, ki prikazujejo stranice svetlobe in pet dhyan-bud - bud modrosti. še posebej pogosto je mogoče igrati na Tajskem, v Butanu, Nepalu, Kambodži in po vsem budističnem svetu.

Vіsіm plemiški simboli

Yak dodatok proponmo, da se naučite tudi o najbolj priljubljenih simbolih budizma. Njihovi pogosto vikoristovuyt yak talismani - z njimi okrasiti življenje, ga nositi s seboj. Zaudarjajte ljudi o potrebi po duhovni poti.

1. Dva zlata trakova

Ribey v morju vam bo pomagal, da se borite z ljudmi, kakršni so, in ne bom se bal vožnje in ne bom se bal voziti naravnost naprej. Zlati vidtinok je naročen za uro meditacije in napredovanja na odru budizma.

Veliko denarja je za govoriti o dvojnosti naše narave in o tistih, ki morajo doseči harmonijo dveh skladišč: dobrih del in modrosti, kako se kopičiti. Prvi pogled na simboliko dveh reber: deyaki vvazayut, kako sveta je reka Ganges in Yamuna, ki pade vanjo, ali Jamna.

Pred nami je simbol usmiljenja, ljubezni in čistosti. Lotosov šop raste v močvirju, grem od mule do hrusta vode, doseže vrh in se odpre in postane čist. Torej, sami ljudje, začetek budistične filozofije: čutite lahko grobost umazane osebe ali pa se sam smrad napolni s čistimi meglicami in včinki.

Tipične vrednosti, ki se nahajajo v barvi popka:

• pohoten - vzgajati do bodhisattvija ali do samega Bude;
• biliy - prenos duhovnosti, ki je brezmadežna čistost, morala, odprtost.

3. Bila umivalnik

Vona je zasukana na desni bik і simbolizira prebujanje taborišča, Budin zavija, da yogo vchennya, kot nosi svetlobo iz življenja na tisoče ljudi. Sama po sebi je školjka postala znak dobrega zvoka in živimo nagadu, tako da lahko postanem Buda.

Prej ni bilo darilo, da so lupino Bule pihali z instrumentom - prebudilo je dušo, kot je budistična filozofija ljudi prebudila iz sanj nevednosti.

4. Drage jedi

Jogo podobo je mogoče videti povsod: na thangkah, v bližini platnenih samostanov, v bližini skulptur. Win supervodzhu bagatokh božanstev, tudi obіtsyaє bolj zdravo, bogato, srečno življenje in srečno življenje.

5. Kolo zakona

Yogo se imenuje tudi Dharmijevo kolo ali Dharmachakra. Tse kolo z naperami, ki predstavljajo bistvo osemkratne poti, ki je sveto za budiste. Osrednje točke se zbližajo z najlepšim likom pravega budista in modrosti.

6. Peremozhny nalog

Vono simbolizira moč budističnega včenja, saj nenehno spreminja nevednost kaydani. Dharma živi, ​​pristani živi Vsesvit. Prapor lahko zraste do vrha svete gore Meru ali Sumer je tam, kjer se nahaja središče Svitobudova.

7. Univerza nenagibnosti

Simbolika tega atributa je bogata. Zmagovalna in neprekinjeno nizka degeneracija v sansari, pomanjkanje naše svetlobe in pomanjkanje budističnega znanja. Univerza bo naročila nadomestitev obilja naših govorov iz narave ter rast modrosti in usmiljenja.

V sodobni kulturi se univerza neovirano vključiokrasitevta čudežni pripomoček, ki prinese srečo svojemu gospodarju. Pogosto vuzol plete bič roko: zaveži nit, nanjo lahko daš energijo, in če jo plete vuzol - navpaki, vivilniti її.

Parasolka, yak vіdomo, v hudobnem življenju dodatne pomoči ljudem vryatuvatisya vse do table ob cesti. Najdražja senčnik v budistični dumi je torej ta, da nadzorniki ljudi na poti dharmija dodatno pomagajo pri soočanju s težkimi stvarmi.

Visnovok

Dragi dyakuyu za spoštovanje, dragi bralci! Zahvaljujoč temu smo se sami naučili novih stvari. Če ste bili s člankom počaščeni, ga delite s prijatelji in se prijavite na naročilo po pošti, zato ne zamudite nove statistike. Naj vas znanje spomni na dan kože!

Do takrat!

Pozdravljeni, dragi bralci - shukachi znanje in resnica!

Tibet vabi s svojo enigmo in skrivnostjo. Zmaga s simboli brez primere, himeričnimi podobami, inteligenco in nezavednostjo ljudi je še bolj gladka. Članek razlaga o amuletih Tibeta in njihovem pomenu glede na lokalno magično plat Tibeta, da bi pojasnili, zakaj so Talismani pripravljeni na smrad, da napihne njihovo moč.

Vstop

Luč čarobnih simbolov Tibeta, veličastnega, in іhnya rіznomanitnіst rozburkhu uyavu. Zahist pride v pristitu, zasluži denar, napreduje v družini, varčuje zdravje, lovi srečo za rep, premaguje tegobe - ves čas je punčka očarljiva, dokler so otroški čari dobri.

Vsi smradi se imenujejo "sung", zato se sanskrtski jezik spremeni v "zahist". Klic ni čudovit, četudi je pametnejši, kot je težko zaščititi svojega vladarja pred kakršnimi koli nesrečami.

Povejte mi pomembno, če se je pojavil sam smrad. Ale Tibet je napeto, umrlo obdobje, dve napeti kulturi, ki sta obtičali v dveh napetih kulturah: ko ste prišli naravnost iz Indije in ko ste tukaj pred novo religijo. Kožna civilizacija ima malo lastnega razumevanja o svitoustriy, vchennya, otzhe - simbolika, atributi, talismani.

Sodobni talisman tibetanske promenade je kombinacija dveh ravnih misli, harmoničnih, edinstveno zasnovanih na budistični veri.

Kaj so uničeni amuleti

Fantazija Tibetancev je bila nevgamovnoyu - amuleti so bili narejeni iz majhnih oblik, oblik, podob, vizerunk od nas, ki je na voljo. Torej, poiščite talisman iz kovine, papirja, gline, brezovega lubja, tkanine in poiščite sredino njih - iz čopiča jaka, ki je rog. Razdelijo, razširijo po hiši, nosijo na tleh in sprejmejo notranjost, kot likarski zasib.

Še močnejši odvzem apotropije je cel kup posebnih simbolov, kot so barvanje sten, stele v notranjosti in zunanjosti stavbe. Vonj dobrega vonja žganja ščiti vrečke gostov. Prav tako lahko besede, besede ali mantrijo nanesemo na posebna platna, ki so pomembna za vhod.

Dodatni amuleti iz odtisov fraz na papirju so lahko naravni. V nekaterih primerih se posebni listi oprimejo molitvenih vrečk, nato pa bruhajo, da si bodo, ko se znajdejo, izboljšali zdravje.

Zložljivi talisman z motivi božanstev, slikami, prikazanimi v sutrah, podobami verskih dejanj. Vonj sreče, veselja, bogastva, sreče prinaša tudi zle duhove.

Poskušal bom napajati energetskega inženirja, če so kovinski deli - iz srebra, zlata, glasbe in drugih zlitin. Smrad ne zahteva uporabe dodatnih slik na standardnih mantrah tradicionalnih budističnih znamenj, saj se lahko borite proti zlu samozadovoljstva.

Z vidika evropskega pogleda, da je tradicionalna astrologija sprejeta v spoštovanju, da je Sontsyu naredil zlato, Misyatsyu pa je sredblo. Neimovirno, ale samo sredi Tibetancev in nimtsy misel je bila zakoreninjena, a Misyats je choloviche nebeški, in Sonce je mladoletni.

Vidi talismaniv

Med pogostimi poimenovanji himernih imen in nezaželenih za Evropejce iz preteklosti so tisti, ki se jim zdijo najbolj ljubljeni, naslednji:

• Om znak;
• kamen Dzi;
• amulet ryu.

Zvok Ohm

Prvo pesem Allsvyju so napisali njegovi ljudje, glavno znamenje, ki bosta isti budizem in indijanizem. Ohm... Naš Vsesvit je zvok zvoka in zvok jaka aum". Zmaga s svojimi vibracijami, podeli dušno rivnovo, preoblikuje energijo ljudi v svetnikovo energijo.

Za uporabo podobe tsієї movi usyudi: na odyag, okrasje, gospodinjske predmete, prebujanje, premikanje v naravo, obešanje na kamne, drevesa, škripanje. Celotno božansko znamenje osvajanja je od drhtečih sil, tako iz sredine, iz sredine, iz sredine, iz zla in iz zadnje luči ter iz negativne energije notranjega prostora.

Mandala

Celotna beseda je vidomo, melodično, bagatom današnjih fashionista in privržencev priljubljenih trendov. Mandale so si takoj pridobile ogromno popularnost, saj so si izposodile številne policijske knjige, stojala revij, zvezke. To je tudi velikokrat in v naši uri bomo videli veliko stresa in depresije.

Antistres, art terapija - kot le ne imenujejo trenutnega trendovskega trenda. Ne vem vsega, toda smrad se je izkazal za bogat s tem in sredi razpotegnjenih Tibetancev niso manj priljubljeni, ne pri nas. Za mlade barve so bile viralizirane, poslikane, utripane.

Tibetanski chentsi, kar nekaj dni nad isto zložljivo peščeno mandalo, namesto posebnega obreda takoj zamenjajo drug drugega, da bi govorili o nenavezanosti na govore, inteligenci in iluzornosti. Vіzerunki so številčni, kozen ima svoj pomen, vbrizgan v pevski bik življenja ljudi.

Namistinki Dzi

Namistinki Dzi- tse kamni iz ahata ali kremena, ki so lahko zelo posebni, se uglasijo v dovgast, cevi podobno obliko. Označeni so z risbami: najpogosteje oči, a le malčki, geometrijske figure, tila. Tibetanski vyryat, zato majhni kamni privabljajo veliko srečo za svojega gospodarja, mu dajejo zlato dobo in bogato zdravje.

Tudi Namistini Dzi so že zdavnaj, kot civilizacija bon - že sam vonj vonja vzame uho. Z njimi je vezana kumedna legenda, za Dzi so nosili okraske napivogi jaka. Če se je kamen polil, so se božanstva zlobna z neba na zemljo in so se igrali v komi, se pokopali na begu. Ale, če so bili ljudje v komi, roka ljudstva je brkala, smrad je napihoval prvinski viglyad, kakor da bi odkrili, da poznajo nezemeljsko srečo.

Ryujev amulet

To je tantrični amulet, ki mu ga bodo odvzeli. Zupinyaє negativna infuzija ljudi in duhov, zapobіgє videz duševnih bolezni.

Yak tse pratsyuє

Dobrodelne artefakte so »nabrali«, ni dovolj, da jih samo odpremo. Potreben je poseben obred čentov, ki posvečuje predmet, ki prevlada s magično močjo. Lama bo nad njim izvedel obred zibanja po vseh pravilih, glede na sporočilo, lahko samo prebereš. Naravni amuleti so pogosto zaviti v rožnate niti, tako da so dobrodošli od zunanjih pogledov.

Ne glede na to, ali je takšna tema individualna in dopolnilna, bo pomagalo prikrajšati samo eno osebo za družino. Takoj, ko se bulo absorbira, in če bi ljudje to vedeli, potem zanje ne bodo prevarant. Ale naygolovnishe v amuletu, ki mu je dal brezmejno moč, je v novi zahtevi po vitalnosti. Shchiro, brez sramu, samopozabno.

Visnovok

Dragi dyakuyu za spoštovanje, dragi bralci! Pošljite svoj blog – oddajte se v članek v družabnem okvirju, če ne boste počaščeni, in ravno prav naenkrat.

Prizadevanja velikih simbolov so postala simboli Dharmija ( sansk. Vchennya Buddhi), kako igrati najboljšo možno povezavo z življenjem ljudi. Oskilki modrost Vchennya Buddha vam omogoča, da dosežete blaginjo in srečo, simboli pa se imenujejo tudi Besem simboli sreče.

Draga sončka

Draga vaza

Umivalnik je bil

Peremozhny nalog

Par zlatih trakov

Lotus cvet

Dharmi kolo

Literatura

• Leontyva Є.V. Vodnik po budizmu: ilustrirana enciklopedija. M., 2012. str 243-245.
• V. L. Čimitdoržijev Osnove budistične kulture. 4-5 razredov // Navchalnyy knjiga za izhodno namestitev. M., 2010.
• Vajrayani budizem Srednje Volge. SamDU (kot rokopis).

Budizem že dolgo pozna Zahida.

Budizem ima nekaj pomembnih simbolov, ki so lahko pomembni za poslanico trenutnega cikla.

Nayazhlivіshim є mi prijazni ali dobri simboli. Simbole budizma in njihov pomen je enostavno videti podrobneje. Za zadnje dni Bude so duhovniki na desni tisti, ki so v težavah.

Prijazni simboli: senčnik in zlata rebra

Dober senčnik je prvi od osmih prijateljskih simbolov budizma. Vín symbolіzu zahist ljudje gredo v zatmarennya rozumu. Poleg tega so zmagovalci živih iz starosti, meščanov, bolezni in zanemarjenosti. Sončnik je simbol plemenite hoje in bogastva. Bilo je staromodno, no, več kot senčnik, nima veliko ljudi, je odličen status.

Sončnik je znak povaga, slave, čaščenja. Sončnik v budizmu je klasičen, ročaj bele ali rdeče barve je izrezan iz sandala ali viseč, na vrhu je okrašen z lotosom zlate barve, z vazo s konico, viconanimom iz dragega material. Kupola senčnika iz vikonije ima naravni šiv bele nenormalne barve, ob robovih odrezkov pa šivno obrobo. Inodi parasolku okrasijo pir'yam pavich, dragi kamni.

Kupola senčnika je simbol modrosti, naborki in resice, ki visijo iz nje, pa pomenijo novo manifestacijo duhovnosti. Gra pomeni, da barva sončnikov: zhovty, da biliy colori pomeni duhovno panuvannya; parasolka, vikonana z paviche pir'ya, pomeni posvetna moč; biliy - zdravje Bude, da iz strahov in omana zaseže vsa živa bitja.

Riba je znak blaginje jezer in rek, povnotsinnyh bogastva. Duhovna raven ima ribko je simbol doseganja duhovnega razsvetljenja. Smrad zayshchayut živi ist državljanov.

Poleg tega so rebra budizma simbol brezmejne sreče, svobode in spontanosti. Budisti se vrtijo, kar je prijazen simbol dodatne pomoči pri doseganju blaginje, bogastva in bogastva, aje ribi shvidko, ki se zlahka pomnoži.

Trakovi se pogosto pojavljajo v parih, delci posameznika na ozadju plovila ne plavajo pogosto v parih. Zanj ni presenetljivo, da je smrad simbol enotnosti prijatelja, zlobe enega proti enemu.

Pokliči me, da si predstavljam dva zlata korpusa: ribo, ki se bo uporabljala pri svetem shodu. Isti smrad vizannnya so zavrnili zavdyakov njihove lepote, gracioznosti in dovolittyu, ni jim lahko, da se navadijo na božanstva.

Dobri simboli: draga vaza in lotosov list

Draga vaza je simbol realizacije, dobrih namenov, vikonannya bazhan. Vaughn vam bo pomagal uživati ​​v blaginji. To njeno shche se imenuje vaza blaginje. Draga vaza je lahko božansko močna: iz nje ne jemljete nenavadnih stvari, izgubili boste še eno. Pokličite vikoristovuyutsya pri budističnih ritualih.

Vaza obilja je videti kot posoda, bogato okrašena z zlatom, dragimi kamni in majhnim koščkom lotosovih olupkov, ki se ovijejo po celotni površini vaze. Zgornji rob drage posode inkrustacije, na eni strani, kot vicon, pa naj bo to bazhan ali skupina, ki jo lahko sestavljajo 3 vrednote, ki simbolizirajo Budo, Dharmo in Sanghi.

Šijka vazi je zavezana s šalom, tako da je položena luč bogov, odprtina šijka pa je zapečatena z drevesom, tako da je viconu be-yaki bazhannya. Za perekazami, koren drevesa bazhan je dzherel vodi dovolittya in vse vrste bogastva. Zunaj blaginje draga vaza simbolizira mir, ni lahko pokopati dežele budističnih samostanov in templjev v bližini dežele.

V močvirju je zrasel lotosov cvet, ale je čisto in čisto. Pri tem so vina postavljena pred simbol čistosti. Tudi vino pomeni neodvisnost Sansarija, želim, da je v ciklu preobremenjeno, saj je vse živo.

Lotos simbolizira včenjo Bude: če jo trdo vadite, se bodo ljudje v eni uri zabavali, postali kot dud in postali čisti.

Lotos je simbol včinke, svete dejavnosti, čistosti telesa, duha, rosuma in movi. Vіn uosoblyuє vrodzhenu temeljitost in manifestacija najbolj plemenitih lastnosti.

Tako privrženci budizma ne razmišljajo tako, da bi stali ali sedeli na lotosovem kremenu, da bi si predstavljali čast svetemu posnemanju te neodvisnosti od neustreznosti sansarijevega kola. Lotos je rožnate barve: bel, zhovtoy, chervony, horny, blakitny, črn, zlato.

Simbol budizma je školjka

Ukrivljenost školjke je odvisna od zavojev na desni bik. Tse še bolj redka vrsta lupine. Kodri lupine so obrnjeni v levo. V budizmu je nujno, da molus živi v 5 neprekinjenih ljudeh z ekstravagantno vrednostjo, persh nikoli ne pozna školjke. Lupina simbolizira velik glas Dharmija.

Poleg tega obstaja simbolizacija širitve Budove luči in olajšanje nevednosti in nevednosti. Yak zvok školjke se širi naravnost, ne poznam prepisa, in ko Buda tega ne ve. Bila conch pomeni in presega budizem nad prvimi.

Bila školjka je vidomni atribut indijskih bogov, njihova koža se lahko potopi, za katerim smradom so ropotali o svoji zmagi v kleti. Smrad logičnega poklikani prinaša zle duhove in sovražnike, lyakayuchi in namiguje na njih zhakh. Poleg tega je še en simbol školjke premagovanje tatu.

Lupino postavite navpično, prenesite črto skozi spodnji rob. Če umivalnik postavite vodoravno, ga vlijte vanj. Če je vicoristovuyut lupina atribut, potem je obrezana na levi rutsi, saj jo uporablja roka modrosti.

Simboli budizma

Srednja šola brez vonja ni šola. Zmaga, ki simbolizira 5 različnih vrst prvotne modrosti in ponovni zagon. Vin pomeni medsebojno povezanost vseh živih bitij in manifestacij v Vsesvit.

Univerza je razvila razlago:

• curl tricot chi zvychaynoi oblika;
• diamant, scho stagnirati od protagonistov koč;
• curl Sreča, scho nagaduє za obliko svastike. Vin slike na prsih pri Krishnya;
• svastika na prsih Bude, jak je simbol razsvetljenega rosumuja;
• rokavice na kapucah cobri. Na cich mіtkah lahko vstavite tudi simbol univerze.

V budizmu pomeni neprekinjena visokošolska ustanova pred njo neprekinjen duh in modrost. Zmaga je simbol neprekinjenosti vseh 12 korakov hoje, kar je osnova cikličnega doživljanja vseh živih bitij.

Tse je simbol peremogi nad pereskodi, tatovi, privrženci hibnih pogledov, Marau in demoni. V globalnem smislu premagovanja malomarnosti in smrti, potrebe po vseh zobeh in hibridih v luči.

Zavoji praporščaka peremogi so vidni iz ure starodavne zgodovine Stare Indije, če je velik častnik, na katerem je upodobljen simbol kraljeve vojne. Budistični transparent bo odstranil premagovanje Bude nad Maro, agresijo in hudobijo.

Praporščak Vykonanny na viglyadu je zastava valjaste oblike, rosttasovana na leseni peči. Vrh jogi viconana je v obliki majhnega senčnika majhne oblike, na vrhu pa je zaželenost, ki je vikon vseh bazhannya. Kupola senčnika okraskov z zlatim križem, s katerega visi ruta istega in belega koloreksa, iz dragega kamna in črt.

Є legenda, kako govoriti o tistih, ki so ti, odkar je božanski modrec iz družine Shakya dosegel temeljito prebujenje, prinesel vse prijateljske simbole (sanskrt, protagonist, neskončni vuzol in parasolku. Podoba Osem prijateljskih simbolov je pogosto viden v budističnih samostanih, ki so bogato okrašeni v bližini stojnic, kot simbol blaginje in blaginje.

Vіsіm prijazni simboli V davnih časih se smrad ustvarja tudi v іnduіzmі in jainizmі.

V pivnichniy tradiciji budizma se je razvil simbolni prenos Vchennya. Yakim je pomen budističnih simbolov? Brez inteligence bo smisel simbola preprosto okrašen, lepe slike in šibe. Jasno je viden pomen osmih prijateljskih simbolov in mir nad večnim volkom.

Zlata rebra

Dve zlati rebri sta simbol ljubezni Ocean Sansari in Nirvanijevega dosežka. Doseg Nirvanija v budističnih sutrah je v skladu z dosežki te obale. Ali to pomeni "tisto obalo"? Tukaj je obala. "Tsey obala" pomeni grobo svetlobo, Luč strasti. Prav tako je mogoče reči, da je plemičev šest. Naša vizija je daleč od močne povezave s Lučjo oblik in razmerja brez primere do naše regeneracije, jaz pa ji pravim ocean regeneracije. Tisti, ki je dvignil ocean v celoti, vem in vem za sveti pasijon, - torej znam in znam ponoviti proces regeneracije. Zakaj je ta obala? Tse Svit brez obrazcev. Dokler bomo imeli veliko svetovnih bažanov, bo smrad, ko poskušamo doseči to obalo, postal prevladujoč skakalec, podoben nesramni bolezni v oceanu. In za svetnika, ki je odšel v ocean, dokler se ocean ponovno ne rodi, ne pa pereškod, oskolki zmagajo zdobuv peremogu nad mogočnimi svetovnimi bažani. Temu zlati ribki (sanskrt. suvarṇa matsya, tib. Gser nya, dobesedno zlata riba) je tudi simbol premagovanja vsakdanjih bažanov: ribi se ne bati oceana і polivati, kamor hočeš. Zlata barva simbolizira dosežek, dober za proces duhovne prakse. In zakaj potrebuješ dve rebri? Zakaj se vam ne zdi, da nam je v duhovni praksi pomembno, da ne kopičimo zaslug s česnovimi začimbami tile, premikamo to misel, ampak razvijamo modrost?

Є y іnshi interpretacije. Zlata rebra - tse dveh indijskih rek: svete Ganges in Yamuna - prva najdena in glavni pritok. Poglejte si starodavne simbole. Dolgoletna simbolika reke, ki se jezi v eni reki, ima v suhih ljudeh desni in levi kanal.

V starodavnem besedilu pod imenom "Aryamangalakutanama-Mahayana-sutra" Budove oči figurativno izstopajo iz dveh zlatih trakov.

Umivalnik

Bila je lupina, pri kateri je spirala zasukana v desno - celoten zvok o Budovem razsvetljenju, pa tudi prijazen zvok na vse stvari o moči, da koža spozna Budino naravo. Umivalnik (sanskrt śaṅkha, tib. Dung - dobesedna lupina; tib. Dung dkar g.yas "khyil, dung dkar g.yas su" je inštrument, ki je naraven, zato je zvok.

V naravi so školjke pogosto razvite z zvito spiralo in da so redke školjke z desno stransko spiralo povezovali s posebnimi znamenji, smrad pa je spoštovalo sveto. Zasijale so se neposredno vrtinčaste spirale, zavite neposredno v ruševine nebeškega neba: sonce, mesec, planeti in zvezde.

Podobno, kot se zvok školjke širi v vsako smer, tako se Visennya Bude širi povsod, spontano živa bitja se spontano spustijo v spanec nevednih. Vendar pa sto in ena lahko ujame zvoke občutka tsikha in skozi njihov um nič ni razumno.

Drage jedi

Drage jedi (sanskrt nidhānakumbha, tibetansko gter gyi bum pa, dobesedno glechik zi stvari) je simbol dobrega življenja in zdravja. Tudi yogo vvazhayut simbol bogastva, ki dobrobutu. "Kumbha" v sanskrtu pomeni grenak za vodo, glechik, zato ima draga posoda obliko. Vino za pomivalni stroj Krishku je veliko vrednost, kar pomeni, da imamo pred seboj drago posodo. Vrednost, ki je zmaga krika sodbe, je vrednota, ki jo je viconu spočet (skt. Chintamani). V kraju sodbe dve razlagi. Persha je sredina nektarja nesmrtnosti. Zgadaimo, na thangkah je takšna posoda z eliksirjem nesmrtnosti trima in Buda Amitayus, Mandarava pa je Padmasambhavijev učenec, ki je z Rinpochejem rivn vidyadhari spoznal nesmrtnost. ("Smrad siddhi siddhi starodavnega življenja, tako da niso postali grobi do starosti in smrti.") O življenju Mandaravija.) smrt. Z vadbo najbolj praktičnega življenja lahko praktik uporablja pereškodi za življenje, ki nadaljuje življenje. Takšen prehod je lahko izguba življenjske energije. Nadaljevanje življenja je zgrajeno iz posebnih vrednot, saj ljudje vadijo, da dosežejo Visvolennya, kopičijo zasluge in modrost, uživajo v sveti ljubezni in duhovnosti in zato moramo živeti z veliko stvarmi.

V ezoteričnem pomenu nektar nesmrtnosti pomeni neprekinjeno svidomostjo. Ko sem brez prekinitev našel dokaze, vam bom dovolil, da brez težav prenesete znanje tega življenja pred svoje življenje. Na vrhu boste lahko videli nektar nesmrtnosti, če boste zadovoljni s procesom veselja-zadovoljstva-tiho-lahkosti. Pričevanje o nesmrtnosti nektarja Zavdjakova postane jasno in brez prekinitev.

Dobra ideja je razlagati drage jedi - ceno jedi, napolnjene s fensi stvarmi. Ne jemljite skilk iz posode, drage jedi ne bodo padle. Kakšne so prednosti? Dobre plače za ta dober denar, kot je robimo. Takoj, ko si naberem dobro karmo, bom požel sadove sreče. Najprej o pomenu chintaman. Dragocenost, da je vicon spočet, je atribut Bude Ratnasambhave in družine Ratna. Pri Svit Ratnasambhavi se prepustijo stvarem in nakopljejo zasluge s pomočjo močne volje. Tudi vzporedno s česnovo akcijo smo se izgubljali v potrpežljivosti in vztrajno prenašali preobrat grde karmije za naše neprijazno dejanje, ki je bilo izgubljeno v preteklosti. Dragocenost, kot je spočeta vizija, je simbol velikih zaslug, ki so se ustavile zaradi pravilne duhovne prakse, simbol zaslug, ki vam omogoča, da ste spočeti.

Lotus
Lotosova črka (sanskrt padma; tib. Pad ma, dobesedno lotos) je simbol svete kohannye in svetega duha. In sveta je ljubezen in duhovnost, vstopiti v chotiri nevidnosti, prinesti bodhisattvija v dušo.

Yaksho lotus je bela barva, vino simbolizira tudi duhovno čistost, svetost. Vendar se v sanskrtu tak lotos imenuje "pundarika", beseda "padma" pa pomeni rhy lotus. Pohoten lotos simbolizira Odrešenika in tudi samega Budo.

Lotos je ukoreninjen v muli, njegovo steblo gre skozi vodo, lotosove lupine pa se dvigajo nad vodo, smrad je jasen in jasen. Pričevanje svetnika se jasno vidi iz zabrudnena, - tri korenine se ne morejo otresti vrtnice razsvetljenega, dokler voda kalamuta ne more stati na čistih lotosovih lupinah.

Dharmi kolo

Zlato kolo (sanskrt cakra; tib. "Khor lo, dobesedno kolo) z naperami simbolizira Dharmo, Besedo Bude. Napere tega kolesa simbolizirajo Nežni osemkratni Shlyakh.

Vrtenje Dharmijevega kolesa se v budizmu povezuje z vidkrittyam in wiklade zakona pravičnosti. Prvo Budino pridigo, ki ga je poslal v Temeljito prebujenje, sem jo poimenoval "Prvi obrat Dharmijevega kolesa". Chotiri Plemenite resnice Buda razlaga v treh ciklih ali vrtljajih kolesa do zakona.

Prapor Peremogi

Prapor Peremogi (skt. Dhvaja, tib. Rgyal mtshan) simbolizira premagovanje Dharmija nad nevednimi in takoj iz tsim - strmoglavljenje Mari. Prapor uporov na vrhovih gore Meru (Sumeru).

Somrak, za univerzalno goro popolnosti, saj vvazhaєtsya, nepoporushna, zapusti naš Vsesvit, ki vključuje sveti pasijon in nebesa Brahmija. Prapor Peremogi je bil nameščen na vrhovih gore Meru, - ali ni simbol, zakaj Vchennya Buddhe ni mogoče ranjen, ali je to zakon vse moči?

Univerza brez vonja

Nepodpisana srednja šola (sanskrt śrīvatsa (?), tib. Dpal be "u) je znamenje razlage. vseh pojavov na Vsesvetem Tse in pregibne medsebojne povezave med modrostjo in komunikacijo med procesom doseganja Budove pozicije , tukaj je mogoče končati, tako da je treba za dosego Budovega položaja biti večkrat, da dosežeš nesrečo

Prav tako je vužol upodobitev večjega starodavnega simbola, ki ga je mogoče vgraditi v dve kači, ki ju je mogoče prepletati. Kača je starodavni simbol Kundalinija, ki je morda prišel v Indijo iz starega Egipta. Vse skupaj so kače, kako se prepletati, simbolizirale propad Kundalinija vzdolž desnega in levega kanala tanke plasti in celo nenamerno univerzo je bilo mogoče pripeljati do chandalija.

Sončnik

Draga parasolka (sanskrt chattra, tib. Gdugs - dobesedno parasolka iz sontsya, tib. Gdugs mchog - dobesedno draga sončnik, parasolka) - simbol izhoda iz pereskoda, ki nam bo dal bodhisattva, da nas prebudi naravo Buddha.

V Indiji je senčnik tradicionalno simbol zahista, pa tudi kraljevske veličine. Oskіlki parasolku trim nad glavo, seveda, takoj ko simbolizira pozhanu, da povagu. Sveti vladarji Malia parasolki s paviche pir'ya. V primeru verske priče je ugrabitelj podoben lopovu, ki se je zapletel v hudobno stanje, razvado in odvisnost, da lahko preglasi duhovni razvoj. Prav tako bomo kot senčnik, senčnik šli na pot v Prebujenje.

V različici Tibeta je oblika senčnika Bula predvidena iz indijskih in kitajskih prototipov sončnika od Sonca. Vaughn je bil zložen iz lesenega okvirja s pletilnimi iglami in šivnimi kopelmi, ob robovih katerih je bil volan ali resica. Drevesni ročaj senčnika je bil izstreljen v zlati ali rdeči barvi, šovk, bilim, žovtim, črvonim ali malo barvo. V Tibeti je senčnik ustvaril status mojstra joge: parasolka je postala simbol svytske moči (parasolka iz pirja paviča) in simbol duhovne moči. Zdi se, da je bil Vchitel Atisha buv lestencev, da je bilo nadzorovano trinajst parasolokov.