Radonitsa yra šventa žodžiais, apsirengusi mirusiojo atminimui ir išpuoliams prieš radonitskіmі tizhnі. Kad paklustų visą „Chervona Girka“ laiką, jaka krito savaitę, bet puikią savaitę. Prisiminimas mirė, bezposeredno, ant Chervona girka, taip pat ant laiptelių, esančių už jos, buvo vėlyvų arba vėlyvų.

Stačiatikių bažnyčia Daną priėmė šventai, sutapdama su laikotarpiu iki metų atnaujinimo. Kita vertus, dvasininkai paduoda į teismą prisiminimų balsus, surištus alkoholine vipivka. Dėl vvazhaєya tradicijos nuo Didžiojo ketvirtadienio iki Radunitskaya tizhni sielų išmirė pajudinti žemę. Tokio laipsnio, antrą kartą, žinau žemės dvoką, ir ši diena yra optimali minėjimui, nes ritualas išnyko paskutinį kartą. Protestuokite, nepamirškite savaitės ir pirmadienio, taip pat nepatekite į bėdą.

Pagrindinės mirusiojo atminimo Radunicoje taisyklės

Zgaduvati apie tai paaiškėjo taip:

1. Pirmiausia reikia sutvarkyti kapus. Optimali valanda daugeliui є ponedіlok, tobto dieną prieš atsisveikinimą su mirusiais artimaisiais.
2. Dienos pabaigoje eikite į bažnyčią ir pakeiskite paslaugos pirkimą savo artimiesiems. Visam asmeniui dar per anksti rašyti verandoje, kad būtų pateikta bažnyčiai.
3. Rekomenduojama lankyti rango pamaldas, skirtas pagerbti savo artimuosius. Taip pat bažnyčiai reikia žvakės, kurią reikia nunešti į sandėlį.
4. Atvykę į sandėlius, uždegite žvakę, lašinkite bažnyčioje. Schobas uniknuti išpūtė ugnį trečioje vietoje, įdėkite žvakę į be-jakų Umnistą. Bažnyčios žvakės analogas gali būti atminimo žvakė, kurią galima parduoti plačiosios visuomenės kolekcijoje. Akivaizdu, kad iš karto gaminamos laidojimo žvakės, kurios, kaip taisyklė, taip pat gali būti atneštos į bažnyčią.
5. Parašykite žinutę apie mirusius artimuosius. Tokios maldos galima išmokti bažnyčioje arba specialioje maldos formoje.
6. Po to sekė valgis, kuris yra fizinis (ne maldos) minėjimas išėjusiesiems. Tačiau būtina prisiminti, kad mirusiųjų maistas gyviems nėra būtinas. Nerekomenduojama paleisti paukščio paleisti (tai daugiau, aš pašventinsiu paską, kiaušinius ir iki šiol) sandėliuke, nes į kapą siunčiamas tik kapas arba atkeliauja paukščių provokacija. galima išprovokuoti šaltį.
7. Dienos sandūroje taip pat yra bazhano melstis už mirusių artimųjų sielas.

Tvora mirusiojo atminimui Radunicoje

Ant kapų neikite į šiuos dalykus:

1. Neleidžiama vairuoti piyatik į sandėliuką ar būdelę.
2. Sandėliuose nėra plakatų. Gyvai atvykę pamatyti Danino, mes mirsime ir melsimės už juos, o ne kentėsime. Nawpaks, viruso giminaičiai išvyko į savo nuolatinę buveinę, jie tikrina gyvuosius ir už spindesio kainą.
3. Nerezidentams draudžiama įpilti alkoholio.

Turint tokį rangą, mirusiojo atminimas - tse, visų pirma, dvasinis atminimas.

Paska baigėsi, ale žemos stačiatikių smulkmenų tradicijos. Tuo statty rasspovіdatsya apie Radonitsі - 9 -oji Didžiosios dienos diena - Tėvo diena, ypatingo mirusiojo atminimo diena. Jak, kad teisingai laikytum jogą.

Jei „Radonitsa“ sugeba susieti iki Velykų, tada gimsta „Radonitsa“ data. Yakshcho 2013 m. Bus Didžioji diena Buv gegužės 5 d., O Radonitsa - gegužės 14 d., Tada 2014 m. Bus Didžioji diena balandžio 20 d., Taip pat Radonitsa nukris balandžio 29 d.

„Bažnyčios iždo atidarymui yra ypatinga diena - Radonitsyu (iš žodžio„ džiaugsmas “ - aje šventos Velykos), ir tai yra šventa pamatyti antrąjį Velykų savaitgalį. Visą vakaro pamaldų dieną skambinkite liturgijos laiškui, bus panahida, į kurią bus įtrauktos puikios dainos. Lankydami sandėliuką - melskitės už mirusius.

Būtina prisiminti, kaip tradicija apleisti kapus, krashanki ant kapų - tse lingvistinė, nes ji gimė Radiansko sąjungoje, jei valstybė priėmė įstatymą. Jei perezliduyut vira - rasite svarbių zaboboni. Mūsų mirusių artimųjų sieloms reikia maldos. Bažnyčios požiūriu nepriimtina apeiga, jei jie ant kapo padėtų puodą tos juodos duonos, o įsakymas - mirusiojo nuotrauka: tse, atrodo mano sėkmės- perdarymas, taigi, pavyzdžiui, fotografija tuo pasirodė daugiau nei šimtą kartų: tai reiškia, kad tradicija yra nauja.

Scho jaučia mirusiojo prisiminimą alkoholiu: be-yaka p'yanka yra nepriimtina. Šventajame Rašte leidžiama implantuoti vyną: „Vynas, kad pradžiugintų žmonių širdis“ (Psalmyno 103: 15), Ale zasterigaє iš pasaulietinio: „Negalima girtis nuo vyno, ištvirkavimas yra naujame gyvenime“ (Ef 5 : 18). Galite gerti, bet negalite girti.

Šventojo Jono Chrizostomo (IV a.) Šventumui Tse senovėje buvo šventai reikšta krikščionių lobiuose. Ypatinga Radonitsa vieta įprastame bažnyčios šventųjų skaičiuje yra tuo pat metu kaip ir šventosios Velykų dienos žinia - kaip krikščionių gobiai, jie nesirūpina patirtimi, skatinančia artimųjų mirtį, bet navpaki, žmonių, gyvenančių gyvenime, džiaugsmas. Pralaimėjimas prieš mirtį, nugalėtas Kristaus mirčiai ir prisikėlimui, liūdesys dėl valandos atsiskyrimo nuo vaikų ir kad, pasak Surozkio metropolito Antonijaus, „pasaulyje, viltis ir didybė iki galo“ iš baimės “.

Jak yra pastatytas prieš stačiatikių krikščionio kapą

Sandėliai yra šventa vieta, ilsintis iki mirties iki gegužės sekmadienio.
Norint naršyti Langarijos galių įstatymus, rėmėjai buvo gerbiami kaip šventi ir nebaigti.
Ilgą laiką iki krikščionybės vadinkite laidojimo vietą, pridėdami pagorbą virš jos.
Pakeitę pavadinimą, krikščionių bažnyčia papuošė laidojimo pagorbą, pakeisime savo išganymo vėliavas - Šventąjį gyvybę dovanojantį Kristų, sėdėsime antkapyje arba uždėsime jį ant kapo.
Mes raginame savo išėjusiuosius išeiti, o ne mirti, nes pirmą smarvės valandą atsistokite nuo patyčių.
Kapas yra Maybuto prisikėlimo centras, juo būtina rūpintis švariai ir tvarkingai.
Krikštynos ant stačiatikių kapo yra palaiminto nemirtingumo ir prisikėlimo pamokslininkai. Įkopimas į žemę ir pakėlimas į dangų - tai krikščionių tikėjimo ženklas tiems, kurie mirę čia, žemėje, o siela yra danguje, todėl šiandien, kaip kryžius visam gyvenimui Karalystėje Dievo, yra priimtas kryžiaus.
Chrestas ant kapo, kad padėtų mirusiojo belę, kad Rozp'yattya būtų paverstas velionio žvėrimi.
Ypač būtina mesti, kirsti ant kapo, nežiūrint į šoną, kad būtumėte tikri dėl zabarvny, švarumo ir spėjimo.
Paprastas, kuklus metalo ar daugiau medžio kryžius, skirtas laižyti stačiatikių krikščionių kapą, žemiau kelio yra paminklai ir antkapiai iš granito ir murmėjimo.

Jak veda save į sandėlį

Atėjus į sandėlį, reikia uždegti žvakę, paleisti žaibą (visas žodis tiesiogine prasme reiškia daugiau žaibo. Sandėliukas i sandėliuke “).
Bašannyam galite perskaityti akatistą apie mirusiųjų mirtį.
Sutvarkykime kapą ir tiesiog padėkime, padarykime mirusįjį.
Nebūtina gerti sandėliuke, ypač neleistina pilti buteliuką į laidojimo pagorbą - susiformuoja mirusiojo atmintis. Pakvieskite ant kapo stiklinę gorіlka ir duonos gabalėlį „mirusiajam“ - kalbos likučius ir nėra kaltas dėl mirties stačiatikių šeimoje.
Nereikia eiti prie kapo, kad pamatytumėte, ar gražiau jį parodyti alkanam.

Jak teisingai prisimena mirusįjį

„Bandymas padėti išėjusiesiems, pakeisti ašaras, pakeisti Ridaną, pakeisti rašytines kapavietes - mūsų maldomis, gailestingumu ir aukomis apie juos, už tokias apeigas ir už mus, ir už tai, kad mes atmestume gerus dalykus, buvo gauti “, - rašė šventasis.
Malda už išvykusį yra geriausia ir protingiausia, kurią galime užaugti tyliems, kurie ateina mažiausiai.
Už didžiojo rakhunk nebizhchiko negalima sunaudoti nei kape, nei memoriale - visa pagarba tradicijoms, tegul jie būna pamaldūs.
Tačiau mirusiojo siela visada gyva, labai reikia mūsų nuolatinės maldos, nes ji pati negali padaryti gero teisingumo, kaip patyčios būtų Dievo gyvatėje.
To ašis yra namų malda už artimuosius, malda ant mirusiojo kapo cvintaros - stačiatikių krikščionio odos surišimas.
Ypač mes jums padėsime minėjimo dieną Bažnyčioje.
Visų pirma, pažiūrėkite, ar kas nors iš artimųjų prieš pamaldas turėtų ateiti į bažnyčią, duoti mirusiojo raštelį, kad būtų prisimintas vyninėje, o tada, kaip apgaulės ženklas, nuleisti jį į taurę su Šventosiomis dovanomis).
Liturgijos rašymas turi tarnauti Panahidui.
Malda bus dieviška, kaip jie prisiminė visą Tila ir Kristaus kraujo bendrystės dieną.
Bažnyčios likimo giedojimo dienomis, minint visus tėvus ir brolius ateityje, buvo pagerbta krikščionių mirtis, todėl labai tylu, kad bus paskelbta pasveikinimo maldos mirtis, nesukeliant gyvenimo pomirtinis gyvenimas.

Tokiomis dienomis matomi panakidai vadinami universaliais, o pačios dienos - universaliais Batkivo šeštadieniais. Atrodo, kad visas dvokas nėra nuolatinis skaičius, tačiau yra susietas su pereinamuoju didžiųjų Velykų ciklu.

Taip:
1. ŠEŠTADIENIS mėsos valgymas - už kiekvieną dieną prieš Didžiosios gavėnios ausį, iš anksto Tizhnia apie Paskutinįjį teismą.
2. Tėvo diena - kitam, trečiam ir ketvirtam Didžiosios gavėnios laikotarpiui.
3. Troickas minimas šeštadienį - prieš Šventosios tradicijos dieną, devintą Deivystės į dangų dieną.
Prieš vieną iš odos dienų bažnyčiose patiekiamas specialus bažnyčios pirkinys - parastos, o liturgijos metu yra visa svarbi panakhid.
Bažnyčių už bažnyčios išvakarėse Rusijos stačiatikių bažnyčia įsteigė tą pačią dejaką ir pati:
4. Radonitsa (Radunytsya) - Velykų mirusiojo minėjimas, buvaє kitą Didžiosios dienos savaitgalį, vintorok.
5. Dmitrijivska mini šeštadienį - ypatingo žuvusių karių atminimo dieną, memorialų apie Kulikovo mūšį kolekciją ir iki to laiko tapo maldos diena visiems stačiatikių kariams ir kariniams vadovams. Buvagas šeštadienį, prieš aštuntą lapų kritimą - didžiojo kankinio Dimitrio Solunskio atminimo dieną.
6. Žuvusių karų minėjimas - 26 savaitės (9 naujojo stiliaus dienos).

Be bažnyčios minėjimo dienų, miręs stačiatikių krikščionis yra kaltas dėl choro zgaduvane tautos, mirties, šventos dienos dienomis. Dar baisiau prisiminus aukojimo bažnyčiai dienas, pasigailėk žmonų ir melsk už mirusiuosius.

Malda už mirusį krikščionį

Prisimink, Viešpatie, mūsų Dieve, su pirmąja viltimi į amžiną tavo tarną, mūsų brolį (im'ya), kaip gerą žmogų ir meilužį, kuris atleidžia nuodėmę ir vartoja netiesą, atsigulk ir leisk eik ir atleisk visiems iš tavo valios visose kančiose ir pragaro ugnyje, suteik jam bendrystę ir tavo gerų žmonių, kurie turi tave mylėti, jaunystėje: jei esi gyvas, jei darai neįeiti į jūsų akiratį, Dievas yra be proto, tikėjimas ir vienetas Triytsi ir Triytsyu viename, stačiatikiai, norėdami pereiti į likusį savo gyvenimą spovidavav. Pažadink Tomą tą gailestingumą, ir tikėjimą Tavimi pakeis tavo šventieji, nes tavo šventieji yra kaip dosnus poilsis: nebėra žmonių, dar geresnių, ir neprarado gyvybių. Ale Ti din si krym usyakogo sin, Tavo tiesa, tiesa visuose dalykuose, Ti si din gailestingumo, dosnumo ir žmonių meilės Dievas, ir Tau šlovė keliama Tėvui ir Sinai Šventojoje Dvasioje dabar ir dabar. kiekviena diena. Amin.

Jak tinkamai praleisti atminimo dieną - Radonitsu

malda vidivtsya

Kristus Isusi, Viešpatie ir Visagalis! Aš meldžiu tą, kuris sudaužo ir atitraukia mano širdį: ilsėkis, Viešpatie, tavo tarnų sielos (ime), tavo Dangiškojoje Karalystėje. Visagalis Vladiko! Ty laimindamas tave cholovikų ir būrio santuokinę sąjungą, visada tau skelbdamas: jei žmonėms nėra gera būti vienam, draugo sugebės tai išspręsti. Šios šventės pašventinimas yra dvasinės Kristaus sąjungos su Bažnyčia įvaizdis. Aš tikiu, Viešpatie, ir žinau, kad palaiminę tave, jie bus sujungti su šiais šventaisiais sąjungoje su vienu iš tavo tarnų. Tavo gera ir išmintinga valia man gera atimti iš tavo tarno, kuris man davė Ty, kaip mano gyvenimo draugą ir draugą. Aš apgaudinėju prieš tavo valią, meldžiuosi iš tavęs iš širdies, priimk mano žinią apie tavo nekaltumą (im'ya) ir atleisk man, jei ištariau žodį, teisus, mintis ir nesuvokęs; Jei myli žemę labiau nei dangų; Dar daugiau apie apsirengusį ir sveikesnį savo sielos kūną, daugiau nei apie sielos apšvietimą; nes jei ne bali apie savo vaikus; Jei kas kartojasi nuo žodžio chi dilom; Jei širdyje gaili savo artimo ar ką nors pasmerki, ar net matai tokį blogį Sodelį. Atleiskite man, kaip geri ir mylintys žmonės, yra daugiau nei žmogus, net jei jis gyvas ir nenusidėjo. Jei nesikreipiate į teismą dėl savo darbo, kaip ir dėl savo šaknų, nesmerkite jos su nuodėme dėl visų kančių, už gailestingumą ir pasigailėkite savo didelio gailestingumo. Aš meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, duok man stiprybės visą mano gyvenimo dieną, nenustojant melstis už jo ne moters palikimą ir priversti mano gyvenimą mirti. gyvybę, dėl jos nuodėmės nereikalingumo. Taigi, kaip ir Ti, Dieve, nusilenkimas iki galvos galvos yra žaižaruojantis akmuo, bėgantis čia, žemėje; Tokiu būdu atneškite savo šlovę į savo Dangiškąją Karalystę kartu su šventaisiais, kurie ten laimingi, todėl aš perku iš jų amžinai šventą Tu su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amin.

našlės malda

Kristus Isusi, Viešpatie ir Visagalis! Verki iš džiaugsmo, sirich ir viv užtarimas. Ti sakydamas si: liūdesio dieną šaukis manęs ir savo proto. Liūdesio dieną atsiduodu Tau ir meldžiuosi tavęs: neatidaryk nuo manęs savo veido ir klausyk palaiminimo, kurį atnešei su ašaromis. Ty, Viešpatie Vladiko iš stipraus, maloningo Tee bus sujungtas su vienu ir vienu su Tavo tarnais, prieš mus sumušant vienu kūnu ir viena dvasia; Ty suteikia mums savo vergą, kaip socialinis darbuotojas ir savininkas. Tavo gera ir išmintinga valia nuo mano tarno ir palik mane ramybėje. Aš siautulingai žiūriu į šią Tavo valią ir pasiduodu Tau savo liūdesio dienomis: nuramink mano rūpesčius dėl atsiskyrimo nuo savo tarno, mano drauge. Jei jūs Ot'yat Asi yogo nuo manęs, kas nesate nuo manęs nuo Jo gailestingumo. Kaip ir paimkite dvi našlės erkę, taip ir paimkite ją bei mano gerumo gerumą. Atsimink, Viešpatie, savo tarno siela (im'ya), atleisk visas savo klaidas, atleistas, atleistas, atleistas, atleistas, jei nežinai, neįkandi savo didžiojo gailestingumo ir nuo savo didelio gailestingumo, atsigulk ir atleisk visos tavo šventųjų skriaudos, jokių ligų, liūdesio, zithannya, ale gyvenimas yra begalinis. Aš meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, neleisk man nustoti melstis už tavo mirusį tarną, Viešpatie, neleisk man nustoti melstis už tavo mirusį tarną, meldžiu tavęs, visos šviesos teisėjas, už visą gyvenimą, kuriame gyvenu ir tavo visata danguje ... Tarsi būtų vis geriau ir geriau, ar neįsileidęs į tave, beprotišką Tėvą ir Siną bei Šventąją Dvasią, tai stačiatikių tikėjimas, kad aš atgaivinau savo sielą iki paskutinės; tas pats tikėjimas yra tavyje, norint pakeisti teisingą, daugiau nei nebylų žmogų, net gyvą, o ne nusidėjėlį, tavo tiesa yra tavo tiesa. Aš tikiu, Viešpatie, ir žinau, kad tu jausi mano palaiminimą ir neatversi man savo veido. Bachachi našlei, verkdama labiau, gailestingai, jos mėlyna, nešama už nusipelniusį, prisikeliantį asi: toks gailestingas, nuramink mano liūdesį. Kaip tu atsiverei savo tarnui Teofiliui, kuris atėjo pas tave, tavo gailestingumo durys ir, per savo šventosios Bažnyčios maldas pervėręs tavo nuodėmę, pajutai savo palydos maldas ir gailestingumą: pristatyk tau dangų ir gerumą , su amžinuoju gyvenimu. Bo Ti єsi yra mūsų pasitikėjimas. Tu esi Dievas, jis net miluvati ir gelbsti, o šlovę išaukština Tėvas ir Šventoji Dvasia. Amin.

Tėvų malda už mirusius vaikus

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, gyvenimo ir mirties Vladiko, gedintųjų slopintoju! Liūdinčiomis ir jautriomis širdimis atsiduodu Tau ir meldžiuosi tavęs: prisimink. Viešpatie, tavo karalystėje, miręs tavo (tavo tarno) tarnas, mano (im'ya) vaikas, ir sukurk šią (ei) amžiną atminimą. Ty, Vladiko, gyvenimas ir mirtis, suteikdamas si mano vaikui. Tavo gera ir išmintinga valia yra gera ir iš manęs. Palaimintas esi, Viešpatie. Aš meldžiu tavęs, dangaus ir žemės teisėjas, su tavo begaline meile mums, brangieji, atleisk mirusiam mano vaikui už visas tas klaidas, atleistas tuo pačiu žodžiu, net ir teisingai, net ir nežinodamas . Atleisk man, Gailestingasis, ir mūsų tėčio šliaužimas, kuris mūsų vaikams nesmirdi: matome, kad daugelis nusidėjo prieš tave, daugelis NE pakluso, bet nesukūrė, tarsi įsakymai būtų mums duoti. Taip pat ir mūsų miręs vaikas, mūsų, dėl savo kaltės kaltės, dėl šio gyvenimo, girkite šviesą ir kūną, ir tada mes esame daugiau nei jūs, Viešpats ir jūsų Dievas: jei mylite, atnešite savo žodį tu, ir tai bus tavo. Jei mums bus suteiktas Slastonas, mes gyvensime ir tada būsime labiau atgailaujantys už savo nuodėmes, ir nesusipratę apie tą dieną, aš atidaviau save maldai - aš uoliai tave palaiminu , atleisk, gerasis Tėve, atleisk man daugiau nei visa tai gyvenime. Christi isusi! Ti prikėlusi Asi dukterį Yair po tėvo maldų ir maldų. Ty ztsіliv єsi kanaaniečių būrio dukra po motinos: jausk savo maldą ir mano maldą, nepyk ir mano malda apie mano vaiką. Atleisk, Viešpatie, atleisk visoms Jogos provincijoms, atleidusi ir išgryninusi jogo sielą, visapusiškai ji palaiminta tavo šventųjų, nes praėjusį šimtmetį tu gyvenai, nei liūdesio, nei ligos, nei liūdesio, nei gyvenimo be žmonių, nebėra gyvenimo gyvenimo ir nežinojimo, ale Ti edin єsi krym usyakogo sin: taigi, kai teisiu šventuosius, jaučiu savo brangų dievišką balsą Tavo: Ateik, palaimintasis mano Tėve, ir ruoškis pamatyti tave recesijos metu. Bo Ti Usi Batko gailestingumo ir dosnumo. Tu gyveni ir mūsų prisikėlimas, ir tau šlovė yra aukšta su Tėvu ir Šventąja Dvasia per amžių amžius. Amin.

Vaikų malda už mirusius tėvus

Viešpatie, Jėzau Kristau, mūsų Dieve! Ty syrih globėjas, gedulingai skiriantis ir verkiantis Utishitel. Aš pasiduodu tau, našlaitei, verkiu ir verkiu, ir meldžiu tavęs: klausyk mano gerumo, o ne Tavo veido durų, iš mano širdies ir mano akių ašarų. Meldžiu tavęs, gailestingasis Viešpatie, už mano sielvartą dėl mano liūdesio dėl išsiskyrimo. jie pagimdė ir plakė juos su mano motinomis, imene їх) -, jogo siela (abo: ji, abo: їkh), tarsi nusileisdama (abo: atėjo) pas tave su tikru tikėjimu tavimi ir su tvirta viltimi nes jūsų žmonės mėgsta meilę ir gailestingumą, priimkite savo karalystę danguje. Aš esu apgautas prieš Tavo šventą valią, kad jie atims iš manęs (arba: atimk, abo: atimk) bistą, ir aš prašau tavęs, kad tu manęs nematytum (arba: nuo jos, arba: iš gailestingumas ir tavo gailestingumas. Aš žinau, Viešpatie, kad Ty Sprendžiant iš dienos šviesos, tėvų, nuodėmių ir nepilnavertiškumo bausmės yra skiriamos vaikams, onukams ir proanūkiams iki trečios ir ketvirtos rūšies: ir mano brangus tėve, už vaikų maldas ir sąžiningumą , onukas ir proanūkiai. Mums gaila ir laiminama širdis, aš laiminu tave, gailestingasis teisėja, nebaudi mirusiųjų nepamirštamų (palik nepamirštamas) man tavo tarnas (tavo tarnas), mano tėtis (mano mama) (ime), ale) visas jo krikštas (jos) vilniy nevilny, žodis ir dilom, ir nesąmoningai jo (jos) sukurtas tavo (jos) gyvenime čia, žemėje, ir iš tavo žmonių gailestingumo bei meilės, per Švenčiausios Mergelės maldas galios iš visų visvolio miltų. Tyli, gailestingasis tėvų ir vaikų tėvas! Duok man, mano gyvenimo dienomis, iki likusio mano gyvenimo, bet prisimink mano mirusį tėvą (mano mirusią motiną) mano maldose, ir aš meldžiu tavęs, teisusis teisėjas, todėl viskas yra šaunu ir mirusiojo gyvenimą, su šventaisiais, kad negyventų jokių negalavimų, liūdesio ir įsipainiojimo. Gailestingasis Viešpatie! Priimk šiandien savo tarną (tavo) (mano) šiltą maldą, mano žemę, ir sumokėk savo (-ąją) užmokestį už tavo darbą ir meilę mano atsidavimui to krikščioniškojo dieviškumo gyvenime, kaip Viešpats mane pažįsta, kaip Viešpats mane pirmiausia pažįsta, gerbdamas Tavo malonę, tik Tavyje pasitikėk pasiūlymais, liūdesiais ir negalavimais ir laikykis Tavo įsakymų; už jūsų (jos) gerovę dėl mano dvasinės sėkmės, už šilumą, atnešančią jam (ją) apie mane maldą prieš jus ir už visas dovanas, prašant jo (jos) prašyti, kad pamatyčiau jus, pamatykite jį (-us) jūsų gailestingumą . Su savo dangiškais palaiminimais ir džiaugsmais jūsų amžinojoje Karalystėje. Bo, tavo gailestingumo, dosnumo ir žmonių Dievo Dievas, tavo tarno tarnų tyla ir džiaugsmas, ir tavo šlovė yra išaukštinta Tėvo ir Šventosios Dvasios, niekada ir amžinai, ir kiekvieną dieną. Amin.

Litijos smakras, kaip pasauliečiui, aš sandėliuke

Per mūsų šventų tėvų maldas Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas, pasigailėk mūsų. Amin.
Šlovė Tobi, mūsų Dieve, šlovė Tobi.
Dangaus karaliui, slopintojui, Tiesos sielai, visur, kur esi ir viskas primena. Gėris ir gyvybės davėjas, ateik ir apsigyvenk mumyse, apvalyk mus nuo visų nešvarumų ir išgelbėk, geras, mūsų sielas.
Šventasis Dieve, Šventasis Kripky, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų. (Perskaitykite tris iš blogų antraščių ir paaiškinkite lanku.)

Švenčiausioji Trejybė, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Vladiko, atleisk mūsų neteisėtumą; Šventieji, pažiūrėkite ir pamatykite mūsų vardo silpnumą dėl jūsų.
Viešpatie pasigailėk. (Trichi.)
Šlovė Tėvui ir nuodėmei bei Šventajai Dvasiai, devyniasdešimčiai ir kasdien, ir amžinai. Amin.
Tėve mūsų, tu esi danguje! Tu esi šventas, tavo karalystė, Ei, ateis tavo karalystė, tavo valia, dangus, dangus, taip žemėje. Šią dieną duok mums kasdienės duonos; Aš atleidžiu mums mūsų kaltę, kaip man atleidžiama mūsų kaltė; nesukelk mūsų dėmesio ir neleisk mums pamatyti blogio.
Viešpatie pasigailėk. (12 kartų)
Ateik, garbinkime savo carą Dievą. (Vengimas)
Ateik, garbinkime ir įkrisime į Kristų, mūsų Tsarevą, mūsų Dievą. (Vengimas)
Ateik, garbinkime ir įkrisime į patį Kristų, Tsarevą ir mūsų Dievą. (Vengimas)

2019 m. Radonitsa (Batkivsky diena) pateko į gegužės 7 d. - kitą Didžiosios dienos savaitgalį. Tai ypatinga diena, kaip „Wiklik“, mylima, kol nepraleidžiame žmonių.

Kaip teisinga minėti išvykusius Radonitsa - bažnyčioje ir namuose? Pati bazhannya prisimena, kad Daninui povaga būtų suteikta mirusiajam kaip visumai, natūraliai ir lengvai. Ne paslaptis, kad atminimo apeigos aptinkamos visose kultūrose ir tas kvapas kvepia nuo senų senovės.

Kaip teisingai paminėti mirusįjį Radonitsoje dėl stačiatikių tradicijos? Ir kaip Bažnyčios žmonės nėra dievinami Bažnyčios? Valgant yra pranešimų apie kvapą - dvokas mažesnis.

Ritualinių tradicijų, papročių ir ritualų paminėjimo kultūra. Deyaki iš jų gali būti tiesiogiai prijungtas prie bažnyčios, įskaitant stačiatikių. Ir Je plyšio INSHI - Liaudies, slyk yakih vtrachaєtsya iš nezapam'yatnih chasіv (їh іnodі plyšys nazivayut yazichnitskimi).

Kalbant apie tuos, kurie teisingai mini mirusįjį pačioje Radonitsoje dėl stačiatikių tradicijos, galime tai pasakyti. Mes ateiname į bažnyčios pamaldas, tada einame į sandėliuką ir tuo pačiu metu - yra malda ir bus gailestingas.

Ar reikia važiuoti bažnyčia į Radonitsa

Gaila, nesitikime, kad Radonitsa dieną turėsime kelionę į bažnyčią, o dėl tų priežasčių - dėl akivaizdžių priežasčių. Ir gražiau, kad valandą važiuos pirmyn ir atgal, kad galėtume atlikti paslaugą.

Galbūt tai mūsų artimas draugas ir nėra stačiatikis (bet galbūt netikintis Dievu). Ale tse nereiškia, kad kaltė neturi teisės prisiminti šviesos - vienintelė teisė būti tauta.

Svarbiausia yra tai, kad bažnyčioje stačiatikiams pateikiamas raštas, kuriame bus nurodytas mirusiojo vardas. Pakanka parašyti tik іm'ya, o bazhano - pagal senąjį rusų stilių. Pavyzdžiui, ne „Sergijus“, o „Sergijus“, ne „Tanja“, o „Tatjana“ ir kt.

Jakai, kad prisimintų „robiti“ šventykloje

Į žaizdas, rašydamas Dievišką liturgiją, tarnauti Tėvo Panahidai. Netgi visų išėjusiųjų pakrikštytųjų stačiatikių krikščionių minėjimas - Tėvas pamena visus vardus, kurie buvo pateikti užrašuose (didelėse bažnyčiose gražiau juos atnešti iš anksto vakare). Ašis, kurią griežta vadinti Panahida, yra ta pati visuotinė, paslaugos mastą patvirtiname mes patys: visų tų, kurie yra, atmintis.

Tu miręs ar miręs?

Tsikavo, bažnyčios ir daugelis žmonių kalba apie mirusiųjų, bet ne mirusiųjų minėjimą. Galvoju, ką tu gali žinoti, kaip vertinti? Mitybos labui tai labai glotnu, tai yra šimtas jausmų.

Mirkime nuo nazivati ​​žmonių ne visai teisingai, bet dėl ​​tam tikrų priežasčių. Zgіdno z churchyavlenny, mirtys yra tik til, yogo ašis ir galima mirti.

Pati Ale yra liudinas - visa siela gyva, nemirtinga. Kas yra Kristus gyvas iki jo prisikėlimo. Mano prisiminimas ne dėl to mirė, bet miręs mylimas žmogus - tas, kuris gyveno tik valandą.

Maistas nevalgius: o jei nesate pakrikštytas, kodėl jums reikia atlikti tarnystę? Prisitaikyti prie naujos odos galite tik patys. Bet kokiu atveju tai turėtų būti būtina pagal sąžinę, o jei prie įėjimo į šventyklą yra bukas niekšas, tai priešingai. Čia galite labai gerbti namų rekomendacijas.

Pavyzdžiui, tiems, kuriems patinka žmonės, yra žmonių zbora, lengviau nuraminti savo mintis. Tai ypač svarbu tiems, kurie yra tylūs ir neseniai suprato pasiklydimo sunkumą. Bažnyčios durys atviros visiems - kodėl gi ne taip greitai šventą Radonitsos dieną?

Visas zrozumilo, kaip paminėti mirusįjį Radonitsa bažnyčioje. Isha dešinėje - kaip tu būsi parduotuvėje? Batkivo dieną buvo priimta vienareikšmiškai pamatyti kapą ir atkurti ten tvarką.

Gražiau galite apsilankyti priyhati dieną prieš tai. Ypač jei tikrinate daug robotų - pakeiskite jį arba aptverkite jį, pidfarbuvati chrest, nuvalykite kuprą nuo žolės, uždėkite vejos gabalėlį, atgaivinkite memorialą ir pan.

Tačiau paminėti mirusius artimuosius leidžiama ne anksčiau kaip kitą Velykų savaitgalį - tobto ant Radonitsya. Dėl stačiatikių tradicijos artumo prie kapo pasaulyje būtina uždegti žvakę, kad galėtumėte perskaityti akatistą ar maldą, tarsi į širdį.

Mintys yra svarbiausios liudinui, chi balsu - dešinėje. Na, aš žinau dumblą - duonos ir sviesto kainą. Na, maldos pagalba galite sutvarkyti reikalus darbe ir, beje, judėdami.

Gedintys žmonės yra beveik alkani tokio kalno - girkot į vrati, mozhlvo, į vėjo vaizdus, ​​sielos žaizda. „Ale light“ nėra juodai juodos spalvos, bet nauju būdu be jokių naujų tonų ir raidžių. Radonitsi iliuzijos šviesa yra, ko gero, beprotiškai, taip, apie bajoriją. Liudina yra nemirtinga, o vieną kartą sekmadienį.

Akivaizdu, kad ne mes turime eiti į taikų liūdesį - gyvenimas yra stipresnis už mirtį ir net ilgą laiką rodęs Kristų. Nastilki svitliy vіdgomіn Velykas leiskite bajorams pamatyti save Khvilini laikais.

Dažnai žmonės stebisi tais, kuriems reikia melstis už mirusiuosius? Aje їkh jau kvailas su mumis, і і і і і їм nusikalstamumas mūsų minėjime? Nuomonė čia vienareikšmė - todėl melstis, pasigailėti, prisiminti mylimą žmogų nėra vienodai būtina.

Galbūt galėsite ką nors padaryti patys - įsitrauksite ir pamatysite, ką apie tai galvojate. Jei tai tiesos dalis, tai nesakyk.

Ale ir mirusiojo sielai, mūsų prisiminimas yra mano pojūčiai. Dešinėje yra vienas kanalas, kuris pririš žmogų daug šviesos. Pavyzdžiui, meldžiamės Kristui, kuris fiziškai nebylus žemėje net 2000 metų. Ale yra tvirtai virimo, kad jo dvasia gyva - su juo ir spilkuєmosya.

Neįmanoma numirti nuo spilkuvatių be vidurio, tačiau maldos ašis už juos praktiškai įmanoma bet kurią dieną ar bet kurią valandą. Jei prisimenama mirusiojo atmintis, tai reiškia, kad tai padės jūsų sielai.

І protingai, pagrindinė pagarba turėtų ateiti į patį dvasinį, bet protingai, kad galėtumėte naršyti intuityviame ryvni. Į visą šulinį mokyti bažnyčias.

Maldas už išvykusius reikia perskaityti

Taip pat maistas yra apie tuos, kurie teisingai prisimena tuos, kurie išvyko į Radonitsa, apsirengdami konkrečiomis maldomis, pavyzdžiui, būdami sandėliuke, bažnyčioje ar namuose (tarsi mano širdyje). Smeigtuko ašis pritvirtinta, kad galėtumėte melstis pats.

Ilsėkis ramybėje, Viešpatie, tavo išėjusių tarnų sielos: mano tėvai, giminaičiai, naudos gavėjai (jų vardai) ir visi stačiatikiai krikščionys, atleisk visas tavo skriaudas ir suteik tau Dangaus Karalystę.

Ašies jakas turi melstis vaikams apie savo mirusius tėvus: Vaikų malda už mirusius tėvus

Ir ašis yra melstis tėvui apie mirusius vaikus: Tėvų malda apie mirusius vaikus

Ir taip melstis už tuos, kurie mirė per Vyyskogo paklusnumo pergalę: Malda už likusius stačiatikių karius

Pirkimo maldos užpakalio ašis - Malda už būrį

Ir taip melskitės nebіzhchik cholovіk našle

Žinoma, žmonės gali naudoti savo žodžius. Nėra daug nuodėmės tame, kad liesieji melsis taip pat, kaip ir šiuo atveju. Ne „neteisingos“ maldos - tik platesnės širdyje ir mūsų sąžinėje.

Jak prisiminti neveiksnius ir saviurbius

Yra dar vienas subtilus maistas, skirtas jiems apsirengti, pavyzdžiui, prisiminti mirusįjį Radonitsa. Akivaizdu, kad dviejų žmonių grupių negalima sujungti į vieną.

Kaip galime pakeisti žmogų toje, kuri turi naują patyčias, ir į tai pažvelgti? Kas iš mūsų žinote, kad svarbu žinoti, kam uždėjote rankas?

Bažnyčia turėtų būti jo mokoma, jei jis nori duoti užrašus neįgaliesiems, taip pat negalima naudoti savęs replių, bet melstis už juos yra įmanoma ir būtina. Ir dar - pasigailėk.

Čia svarbu galvoti, kad tokie veiksmai suglumintų ne tik žmones, bet aš padėčiau savo sielai nemirtingai, man nepatogu. Taigi, galbūt taip yra, nebėra teisingo gyvenimo, ir kiekvieną dieną iš Dievo. Ale tse dar nereiškia, kad lude klajojo nebutoje. Jo siela yra gyva, o tai reiškia, kad mes galime ir kaltinti prisiminti jo atminimą.

Malda už samovivtsyu

Maždaug tyliai, savanoriškai pasitraukite iš gyvenimo ir melskitės taip (garbingo vyresniojo Levo Optinskio malda už samovivtsyu):

"Pasigailėk, Viešpatie, tavo (tavo) tarno (tavo) / im'ya / tyli siela, kuri visą laiką gyvens prie įėjimo į tavo stačiatikių bažnyčią. Tavo nesėkmė. ​​Tavo valia."

Lygiai taip pat šventieji vyresnieji rekomendavo dažnai kreiptis į Dievo Motiną su maldomis už pagalbą čiulptukui ir perskaityti maldą „Dieviškoji Dievo Motina, džiaukis ...“ Ant burbuolės ir taisyklės pabaigoje pridėkite Dievo Motinai žinutę apie mirusių žmonių sielos pagalbą.

Malda už likusius nekrikštytus žmones

Tyliai, kurie mirė nekrikštyti arba be atgailos (nes esame pašalinti iš bažnyčios), melskitės vienuoliui Saint Paisia: Malda už kankinimų susilpnėjimą mirsime be atgailos

Malda už Radonicą - už visus žmones

Galima ir būtina melstis už visus žmones. Kristus ne kartą mokė apie tuos, kurie „neatėmė“ žmonių iš Dievo - atleisdami visų nuodėmes, kam jos reikia, jie nėra atskirti.

Kartą Gelbėtojas pasakė:

„Tas, kuris ateina prieš mane, to nemato“ (Jono 6:37).

Nekalbėkite apie tuos, kurie dieviškomis akimis nėra daug tų, ant kurių galite tiesiog uždėti kryžių ir pasakyti: „zanepaliy“. Ašis, kurios malda ir gailestingumas yra atminimo priemonė, nes galima ištaisyti visus žmones.

Labai gerai, aš viską žinau trumpas kelias pom'yanuti - tse pasigailėk. Čia nugalėtojai iš karto turtingi maistu: jakai, kam, kam mokėti?

Ir ašis brutaliai išryškins pagarbą pagrobtiems žmonėms, našlaičiams, vienišoms moterims su vaikais, bus blogai. Greitas dvokas pyksta dešinėje ir galvoja, gyvenimas - ar tai sėkminga kova nepriskiriant šviesos?

Galima mokėti, mes žinome ir nežinome. Be to, gailestingumo dėka gali būti daugiau intelekto, ne tik moneta stiklinėje ar kiaušinių maišelis.

Tą dieną, padėk jakai, aš padarysiu gera, kaip gera mergina. Pavyzdžiui, jei giminaitis mirė nuo alkoholizmo, kodėl nepadėjus žmogui, kenčiančiam nuo negalavimų? Galite, tse ir būsite pirmasis krokas, kuris pasens - tokiems žmonėms tapsite liesas.

Duokite chi svarbiausiems žmonėms - tėvo komentaras

Dažnai žmonės nepasigaili tiems, kurie yra neramūs, jei neturi „Škoda“, jie yra tiesiog apsvaigę nuo alkoholio. Kunigai vvazhayut, kad aukoti galima bet kokios rūšies žmonėms. Kai tik tai pamatysite, tiesiog neteisinga pasiimti savo gerumą, padovanoti žiūrovui pirmojo poreikio produktų dovaną.

Šventasis Jonas Chrizostomas kalba apie gailestingumo minėjimo priekaištą:

Є, є, broli, kosti, kai nori, paguldyk nusidėjėlio sielos kančias. Jei atliksime dalį maldos už jį, jei atiduosime gailestingumą, tai jei norėsime laimėti ir nepažinsime Dievo gailestingumo, Dievas bus palaimintas už mus.

„Yaksho Win“ dėl Pavel іnshikh vryatuvav, kaip ir dėl kitų malonumo, taupydamas bagatohą, kaip Win gali pamėginti mus nenužudyti to paties? Iš matkіv yogo, iš vlastnyh įsigijimų, susižavėjimo garsai, pagalba. Brolis twiy yra kaltas dėl didesnės grіkhіv, tim daugiau vimaga gailestingumo sau.

Gailestingumas gali būti įvairus - tiek be pinigų, tiek іzheyu, tiek tuo, kad būtų galima platinti nesvarbius mirusiojo drabužius.

Aš padėsiu savo kaimynams, kurie padės jums žmonėms, taip pat atleisiu mūsų Viešpatį Jėzų Kristų ir būsiu gailestingas išėjusiesiems.

Pavyzdžiui, ašis yra Didžiojo kankinio Dimitrijaus Solunskio (Ivakino kaimas, Mozhaisky rajonas, Maskvos sritis) rektoriaus Ierey Oleksiy Shlyapin komentaras:

USE TSIKAVO

Konstantinopolio arkivyskupas Jonas Chrizostomas vis dar gyvas IV – V a. tai yra, kalbėjimas apie tuos, kurie meldžiasi ir pasigaili, gali daugiau verkti už mirusįjį, žemesnįjį. Nenuostabu, kad nėra nuodėmės tame, kad artimi mirusieji žinojo gėrį ir judrumą, o laidotuvės praėjo gerai. Ale naygolovnishe - tse dvasinė pagalba atiteko sielai.

„Razkishne pokhovannya nėra meilė mirusiesiems, ale Marnoslavstvo. Jei norite kalbėti apie mirusįjį, aš parodysiu jums geriausią būdą galvoti apie mirusįjį, kad jaustumėtės gerai, geriausiai ir šlovintumėte: gailestingumo kainą “.

Galbūt mes taip gerai nežinome tose pačiose turtingose ​​gyvenimo situacijose, jei bažnyčia turi paskolą dainavimui baigti, tyliai naršyti kategorišką poziciją tvorose. Vipadok iš Radonitsya pakils į aprašymą. Taigi, mes žinome, kad galų gale gausime daug žmonių uyavlen apie „teisingą“ minėjimą, ale christianski žiūrėkite čia, yra daug įrodymų.

Ja і gorіlka sandėliuke

Stačiatikybė nevertina būtinybės organizuoti minėjimą, kaip yra priimta tarp žmonių, už pagalbą alkoholiui, nes jis atnešamas ir dedamas ant kapo. Tsia senosios kalbos tradicija ir iš dalies radianske šaknis - todi mirusių karių misijoje jie padėjo kaklo stiklinę, kad padengtų veidą, ant kurios uždėjo duonos gabalėlį. Sunkiausiu gestu nėra nė vieno nešvaraus, nes žmonės su tokiomis apeigomis laikosi ant savo povagos - artimų žmonių prisiminimo dvoko.

Ne paslaptis iš šono, kiek pilama taurė, tai nėra savaime suprantamas dalykas. Tai įmanoma, alkoholis gyvas, o trečioji šalis gali pažvelgti į kapą, kad paminėtų kapą. Iki tol šunys gali ateiti prie ežiuko, arba dar blogiau - kvatoti.

Vaikščioti, įeiti į plačią širdį - prisiminti žmones, sugrįžti prie jų. Manoma, kad їzhі ir ypač alkoholio (prieš tai mіtsіny) pergalė ant kapo visiškai neatspindi mūsų kilnaus meti.

Tuo pačiu metu tai neleidžia paaukoti visų reikalingų žmonių, kuriuos galima rasti sandėliuke. Duok kiaušinį ir bitę, kaip širdį. Galite, tiesiog paprašykite to patys, o gal ir paprašysite, viskas bus protinga ir be žodžių - geriausiu atveju.

Čia nėra konkrečių rekomendacijų ir taisyklių, ašis yra tik vienas protas: gailestingumas duotas iš tyros širdies. Tai labai akivaizdu, aš nekalbu apie alkoholį. Aje, mes kalbame apie tai, kokia paklausa, apie tą įžūlų vartotoją. Ir alkoholis, tarsi ne kietas - maloningos paklausos kaina, tada, be kurios galite gyventi sveikai ir laimingai, o dar daugiau - Radonitsos dieną.

Oficialūs stačiatikių bažnyčios atstovai norėtų pasidalyti savo nuomone apie tuos, kurie teisingai prisimena išvykusius Radonitsoje. Kunigai yra vienpusiški, nes tradicija paminėti alkoholį ir perteklių ant kapo nėra žinoma stačiatikybei.

Jei teisingai prisimenate mirusius žmones, būtų protinga įsiklausyti į stačiatikių bažnyčios požiūrį.

Yra tik vienas valgis, kaip dažnai prašoma skambučio metu, nes teisingai paminėti mirusįjį Radonitsa. Akivaizdu, kad žmonės gyvena ir, aišku, gyvens amžinai, ragina atminimo stilių, bet kokiu atveju, įskaitant alkoholį. Kad tęstų duobę tame pačiame name, nėra įprasta eiti taip, kad degiklis būtų suremontuotas prie kapo.

Zrozumіlo, mіtsniy napіy roslablyuє liudin. Dėl to, jei tai yra to chi ni kaltė, savęs kontrolė pradeda žingsnis po žingsnio silpnumą. Situacijų gali būti visokių - galbūt, tarkim, matai, matai, ieškai dejakovo įvaizdžio.

Akivaizdu, kad situacija aiški, net dvokas gali būti tikras. Atrodo, kad tai ne apie tuos, kurie nemoka linksminti alkoholio ir sielos. O energetikos pramonė tikrai deklamuos gedulingą Radonitsa dieną.

Gyvųjų šviesa ir mirusiųjų šviesa baro vizijose, ale, kai mūsų oda yra apsiuvama. Svarbiausią gamtos dėsnį galima pagrįstai išdėstyti. Tačiau žmonių esmė nemirtinga bet kokio tipo vipadkuose, tas labai mažas gyvenimo gabalas yra nemirtingas. Ім'я їй - siela.

Visų pirma, tai prisimenama kaip „Radonitsa“, todėl šiomis dienomis, tarsi tai būtų mūsų širdis. Ir kodėl gi neatsižvelgiant į mirusiojo atminimą, dienas darysime krikščioniškai, taip pat ir gerai, žmogiškai: tse ir eikime prie maisto apie tuos, kurie teisingai prisimena išvykusius žmones.

Novini ZMІ

Partnerių naujienos

Tsyom rotsi Radonitsa (tėvo diena) patenka į balandžio 17 d., Dar vieną Didžiosios dienos savaitės sekundę. Įprasta, kad velionis minimas visą dieną, tačiau bet kuriuo atveju dėl jų neverk. Žinokite ritualus, kaip ir ištikimi žmonės, kalti bajorija, bet visą dieną galima dirbti, bet ko negalima.

Radonitsa, duoto žodžio є „radistas“ įkūrėjas. Ilgą laiką jie gerbė, kad visą dieną jiems reikia džiaugtis artimaisiais, kurie mus atėmė, kad kvapą sukėlė problemos ir negalavimai, o dabar mes tęsime savo kelią išsamiau. Radonicoje aš atspėsiu mirusįjį gerais žodžiais, pagalvosiu kartu su jais ir melsiuosi už juos.

Kai tik pasivysite visas stačiatikių tradicijas, pirmiausia turite eiti į dieviškąją tarnybą, duoti raštą mirusiajam ir tada eiti į sandėliuką. Neretai reikia melstis už mirusius ir nematyti žmonių, kurie prašo pasigailėjimo. Visą dieną tai ypač svarbu. Jak, ir maloniai prašau iš mirusių žmonių vardų.

Visą dieną reikėjo sutvarkyti sandėliukus, sutvarkyti velionio kapą. Kaip robotai dar labiau pažvelgsiu į žiemos pabaigą (koregavimai ir aptvėrimas tvoromis bei ramentai, purvo ir žolės kupros sutvarkymas, vejos sodinimas, mitos memorialas), įbrėžimų šalinimas.

O atminimo ašis yra labai svarbi, kaina Radonitsa yra būtinai reikalinga, ir ji bus išsiųsta į kitą Didžiosios dienos savaitgalį.

Jei esate arti kapo, tuomet galite uždegti žvakę ir, jei manote, galite perskaityti maldą, galite balsu pasakyti, kas tai yra. Užsiimkime tvarkymu, kai baigsime tolesnius veiksmus, tiesiog atsistosime ant rato.

Porada: Visą dieną negalima kurį laiką gedėti ir „skęsti miego metu“. Jūs nesinešite cinamono. Gražiau melskitės už savo sielos ramybę ir už gerus vaikus.

Į kapą įprasta nešti raudonus kiaušinius, čiulptukus ir vandenį. Be to, būtina pasveikinti gyvuosius ir pasigailėti.

Sandėliuke galima ir reikia kalbėtis su mirusiais giminaičiais ar tiesiog artimais žmonėmis. Papasakok man apie gyvenimo problemas ir visas bėdas. Vvazhaєte, kuris nuėjo į bjaurią šviesą, galite paprašyti Viešpaties Dievo už savo artimuosius.

Chi gali būti pratsyuvati visą dieną

Visuose stačiatikiuose krikščionyse Radonitsa yra šventa, jie ją vadina Batkivo diena, praėjusį savaitgalį, ir tai yra darbo diena. O tai reiškia, kad robotas nežino, kad jam trūksta informacijos apie jo tiesias linijas, viršininkams nerūpi galvos ir prizai nėra vipishe. Mūsų šalyje „Radonitsa“ nėra oficialus savaitgalis. Yra keletas dodatkov merginų, tokių kaip: tvarkymasis, prannya, mittya vіkon, zalishte їkh pirmą dieną.

Neturint ypatingo Radonitsya poreikio, tsim negalima pasirūpinti. Nereikia užsiimti tūpimu ir būti kaip robotai ant žemės. Sulaikęs visą dieną, aš negimdysiu, o tavo darbas pasirodys tuščias. Vieną dieną tu nieko nematai; „Dosch on Radonitsya“ yra geras prikmetas. Anksčiau moterys išėjo į gatvę ir nuskendo į lentos vandenį, kad išsaugotų tos jaunystės grožį.

Qi, ar galite valgyti sandėliuke?

Priimta į kapą atnešti krashanki, pasci ir іnshі salyklo. „Kushtuvati“, atsineštas su manimi, yra įmanomas arba būtina prisiminti, kad tai nėra gera vieta pokyliams visam pasauliui. Visiems reikia pasaulio kilnumo.

svarbu: sandėliukuose gausu alkoholinių gėrimų. Iki kalbos daug hto pylė degiklio stiklinę prie kapų, o tai gali būti neįmanoma! Kam? Idėja paprasta - gerdami alkoholį žmonės pamiršta tikrąją vaiduoklę, už dvoką, kurią jie pakėlė ir nuodėmė. Pakeiskite mintį galvoti apie tuos, kurie yra naudingi gyvenimui, o likusius palikite ir melskitės už savo sielos likutį.

Šventasis Radonitsa

Stačiatikių Šventosios Radonicos pojūčiai, Bagatokh Vyklikє, podiv, pažvelgsiu į tai, kad atminimo diena yra rami, kurios nebėra tarp mūsų. Žmonės, kurie man artimi širdžiai, aš negaliu sau padėti, aš neturiu investuoti į savo galvą, kaip durnas, kodėl turėčiau būti laimingas? Tiesą sakant, viskas paaiškinama paprasčiau.

Norėdami įsitraukti, mūsų artimieji ką tik pateko į pirmąją šviesą, užgožę žemės neramumus ir naštą. Visą dieną, kol oda gali suvokti, kad nebūtina būti atskirtai nuo kohanų. Ne visada tai akivaizdu. Ateis valanda, jei viską žinosime iš karto. Tai yra pagrindinis džiaugsmo vaiduoklis.

Žiauri pagarba: Bagato hto viddaє perevaga parašyti antkapiai su murmuliu ar granitu, paprasti, nepatrauklūs chresto akims. Tačiau jūs neatnešite ramybės sielos į nugarą, tarnai, „hiba scho Marnoslav“ ir artimųjų pasididžiavimo. Vvazhaєya, mokyklų mainai prie kryžiaus, grūdai yra žemėje, jake yra pasirengęs augti naujam gyvenimui. Kryžius visada dedamas prie kojų. Įsitikinkite, kad turite mesti komandą, tiesiog atsistoti ir žiūrėti, valyti ir šlifuoti.

Antrą kartą per kitą Velykų mėnesį (2008 m. - gegužės 6 d.) Ji vadinama Tizhniy Fomi, stačiatikių bažnyčia, kurios vienintelė reikšmė yra Radonitsu - ypatingo mirusiųjų atminimo diena, pirmoji Šventųjų Velykų šventė.

Šventojo Jono Chrizostomo (IV a.) Šventumui Tse senovėje buvo šventai reikšta krikščionių lobiuose.

Etimologiška, kad žodis „radonitsya“ nusileidžia žodžiams „gimęs“ ir „ridikas“, o ypač mažoji Radonitsos mergaitė įprastu bažnyčios šventųjų skaičiumi - kaip šventos Velykų svajonės rezultatas - kaip ožkos įkandimas. , Aš nepasiklydau krikščionių mirtyje,, žmonių džiaugsmas jų gyvenime yra amžinas gyvenimas. Pralaimėjimas prieš mirtį, nugalėtas Kristaus mirčiai ir prisikėlimui, liūdesys dėl daug laiko reikalaujančio atsiskyrimo nuo vaikų ir tai, pasak Surozkio metropolito Antonijaus žodžių, „Su pagalba, viltimi ir didybe, mirusiųjų netekties kaina“.

Pats Radonicoje, ant mirusiųjų kapų pavadinkite Šventąją Velykų dieną, atneškite margučių kiaušinių ir velykinių kiaušinių, tada baigiamas atminimo maistas ir dalis paruoštos dalies turi būti apžiūrėtas nelaimėlio brolio atminimui. siela. Visa tai yra tikra, gyva, pasibaigus pokalbiui su išnykusiais tikėjimo vaizdais tiems, kurie užuodžia kvapą ir mirtį, nenustoja būti to Dievo Yakiy bažnyčios nariais "Ne mirusiųjų, bet gyvųjų Dievo"(Mato 22:32).

Išsiplėtę Danijos valandą, paraginkite pačią Velykų dieną atidaryti iždą, prižiūrėti Bažnyčios pamatus: iki devintos Velykų dienos mirusiojo atminimas nebus matomas. Jei Liudinas vmiraє per Velykas, tada eikite į ypatingą didžiosios dienos rangą. Puiki diena yra ypatingo ir vinyatkovo džiaugsmo valanda, šventa įveikti mirtį ir visus liūdesius bei liūdesius.

Jakas Velykų dienomis mini mirusįjį

Bagato per šventas Velykas pamatyti lobį, surasti savo artimųjų kapus. Gaila, deyakie sіm'yah іsnu bluesnіrsky vadina supervodzhuvati tsіdvіduvannya savo artimųjų kapus laukinių p'yanim roving. Bet jei nenorite būti tokie nedrąsūs, dažnai nežinau, ar Didžiosiomis dienomis įmanoma ir būtina prisiminti mirusįjį.

Pirmą kartą prisiminti mirusįjį savaitės pabaigoje reikia eiti į kitą savaitę, kai Fomino nebuvo.

Pirmą kartą tarnauti, iš vienos pusės, yra užuomina apie šeštąjį Jėzaus Kristaus pragarą, susitikti su prisikėlusiu Tomu, o iš paskutinės - jis atsiuntė Bažnyčios chartiją, skirtą atminti mirusius. , pradėjo nuo Tomo supratimo. Viskas gerai, ateiti į kaimynų kapus su radijo garsu apie Kristaus prisikėlimą, o pati minėjimo diena vadinama Radonitsa.

Jak veda save į sandėlį

Atėjus į sandėliuką, reikia uždegti žvakę, perskaityti raidę (visas žodis tiesiogine prasme reiškia žaibą.

Sutvarkykime kapą ir tiesiog padėkime, padarykime mirusįjį. Nebūtina gerti sandėliuke, ypač neleistina pilti degiklį ant kapo pagorbo - pamatyti mirusiųjų atminimą. Pakvieskite ant kapo stiklinę gorіlka ir duonos gabalėlį „mirusiajam“ - kalbos likučius ir nėra kaltas dėl mirties stačiatikių šeimoje.

Nereikia eiti prie kapo, kad pamatytumėte, ar gražiau jį parodyti alkanam.

Jak yra pastatytas prieš stačiatikių krikščionio kapą

Sandėliai yra šventa vieta, ilsintis iki mirties iki gegužės sekmadienio. Norint naršyti Langarijos galių įstatymus, rėmėjai buvo gerbiami kaip šventi ir nebaigti.

Iš šlovingų senųjų ikikrikščioniškųjų laikų skambinkite mums, norėdami ant jos pritvirtinti pagorbą. Pakeitę pavadinimą, krikščionių bažnyčia papuošė laidojimo pagorbą, pakeisime savo išganymo vėliavas - Šventąjį gyvybę dovanojantį Kristų, sėdėsime antkapyje arba uždėsime jį ant kapo.

Mes raginame savo išėjusiuosius išeiti, o ne mirti, nes pirmą smarvės valandą atsistokite nuo patyčių.

Kapas yra Maybuto prisikėlimo centras, juo būtina rūpintis švariai ir tvarkingai.

Krikštynos ant stačiatikių kapo yra palaiminto nemirtingumo ir prisikėlimo pamokslininkai. Įkopimas į žemę ir pakėlimas į dangų - tai krikščionių tikėjimo ženklas tiems, kurie mirę čia, žemėje, o siela yra danguje, todėl šiandien, kaip kryžius visam gyvenimui Karalystėje Dievo, yra priimtas kryžiaus.

Chrestas ant kapo, kad padėtų mirusiojo belę, kad Rozp'yattya būtų paverstas velionio žvėrimi. Ypač būtina mesti, kirsti ant kapo, nežiūrint į šoną, kad būtumėte tikri dėl zabarvny, švarumo ir spėjimo. Paprastas, kuklus metalo ar daugiau medžio kryžius, skirtas laižyti stačiatikių krikščionių kapą, žemiau kelio yra paminklai ir antkapiai iš granito ir murmėjimo.

Jak teisingai prisimena mirusįjį

„Bandymas padėti mirusiajam, pakeisti ašaras, pakeisti Ridaną, pakeisti rašytines kapavietes - mūsų maldomis už juos, gailestingumą ir aukas, už tokias apeigas ir už mus, ir už tai, kad mes paneigtume mums gerus dalykus . ", - rašo šv. Jonas Chrizostomas.

Malda už išvykusį yra geriausia ir protingiausia, kurią galime užaugti tyliems, kurie ateina mažiausiai. Už didžiojo rakhunk nebizhchiko negalima sunaudoti nei kape, nei memoriale - visa pagarba tradicijoms, tegul jie būna pamaldūs. Tačiau mirusiojo siela visada gyva, labai reikia mūsų nuolatinės maldos, nes ji pati negali padaryti gero teisingumo, kaip patyčios būtų Dievo gyvatėje. To ašis yra namų malda už artimuosius, malda ant mirusiojo kapo cvintaros - stačiatikių krikščionio odos surišimas.

Ypač mes jums padėsime minėjimo dieną Bažnyčioje.

Visų pirma, pažiūrėkite, ar kas nors iš artimųjų prieš pamaldas turėtų ateiti į bažnyčią, duoti mirusiojo raštelį, kad būtų prisimintas vyninėje, o tada, kaip apgaulės ženklas, nuleisti jį į taurę su Šventosiomis dovanomis). Panahidui tarnauti reikalinga Pislos liturgija. Malda bus dieviška, kaip jie prisiminė visą Tila ir Kristaus kraujo bendrystės dieną.