Tra il resto dei materiali del censimento del 2010, il Derzhkomstat ha presentato un rapporto aggiuntivo relativo alle caratteristiche demografiche e sociali ed economiche della popolazione delle più grandi (oltre 400mila) nazionalità della Federazione Russa.

Tsya dopovid ti permette di prendere più segnalazioni di altre nazionalità e di rivelare le modifiche che sono state apportate con loro per il periodo intercensale. Tra i popoli del Daghestan, Avari, Dargins, Kumiks e Lezgins si oppongono alla lista "proibita".

Polovіkova dei popoli del Daghestan sembrava più riccamente incoraggiante sugli afidi del pokazniki russo straniero, anche se hanno perso i loro soldi a causa del rock del 2002. La maggior parte della popolazione femminile può essere cantata da un mondo che canta a loro, che una parte del Daghestanis non era assicurata nei grandi luoghi: i frammenti tra loro superano le persone, poi il fetore ha riconosciuto le grandi perdite. Quindi, per 1000 persone, ci sono 1062 donne tra i Kumik, 1027 - tra gli Avari e 1027 - tra i Dargin, contro 1163 - tra i pererahunka per l'intera popolazione della Russia. Ci sono ancora più persone Lezgin, ci sono 1000 e 989 donne. Qual è la particolarità della mia natura migratoria: la maggior parte dei Lezghins-inozemtsiv sono persone venute a lavorare dall'Azerbaigian. La verità è che una tale particolarità viene progressivamente appianata: molti Lezgin, essendosi stabiliti in un nuovo posto, gli portano via quello di loro.

I popoli del Daghestan sono "giovani". Їх secolo mediano, che divide la popolazione più anziana e più giovane per quella nuova, uniformemente navpіl, riccamente inferiore in Russia con uno zahal, che diventa 38 rokіv. Inoltre, negli Avari, Kumiks e Dargins, i vini non raggiungono i 27 anni, in Lezgins i vini sono maggiori, anche attraverso i migranti, in quanto potrebbero essere la maggiore età media.

Una situazione simile si osserva nello spiving di tre fasce di età: la popolazione industriale, la più anziana e la più giovane per la popolazione industriale. Tre popoli della parte alta della popolazione estiva sono divisi tra gli Avari - 9,8%. Tra i Dargin - 9,3%, tra i Kumik - 9,2% e tra i Lezgin - 9,0%. Tra gli Avari e i Dargintsy, il vagabondo della vecchia generazione è diminuito, tra i Lezgins e i Kumiks è cresciuto di tre. Tim non è da meno, per me è importante conoscere una spiegazione per una parte degli avarts estivi.

Tra gli Avari c'è anche una grande parte dei giovani per la prima volta - 28,2%. A Dargins e Kumiks - Trochs oltre il 27%, a Lezgins - vicino al 25%. Nell'ultimo anno, il vinto è diminuito del 4-5%. Vrakhovuyuschie inadeguatezza dei dati statistici per la Repubblica del Daghestan, attraverso la quale, più che per tutto, la cifra era nascosta tra i kumik, che si incuneavano nel suo lignaggio nell'età media їх, è facile darla come interpretazione. Sospettiamo anche che l'aumento del numero della popolazione sia più giovane della popolazione tradizionale tra i Kumiks (del 3,3%), poiché non è apparso più di nessuno degli altri 22 popoli (Zokrema tra i ceceni e gli ingusci). L'omissione di una parte di questa persona ostentata è parlare dei grandi poscritti e tra il gruppo della popolazione ancestrale. Quindi è impossibile cancellare un ritratto sociale e demografico affidabile di kumikov

È possibile che tra i Lezgin la spaccatura della nazionalità del nono (e anno 2002) sia inferiore rispetto agli Avari e ai Dargin, ma la stessa migrazione si è bloccata nello stesso posto. Una parte della popolazione ancestrale è stata promossa e ridotta - anche gli incivili tra i Lezgin possono avere una ragione migratoria, i frammenti dei migranti medi, in particolare i lavoratori, superano gli individui di età media e giovane (più di 16 anni).

Il maggior numero esatto di nazionalità, è salito una donna di età superiore ai 15 anni per il numero di bambini nati. Nei popoli del Daghestan negli ultimi anni, di circa l'1% (tra i Dargin - dell'1,5%), il numero di figli di donne senza figli è aumentato, rappresentando il 31-33%. Inoltre, molte donne sono cresciute, come se potessero avere uno o due figli, soprattutto tra i Lezgin (del 3,2%). E le donne benestanti, che hanno dato alla luce 3 e più figli, sono diventate un fenomeno minore: la loro quota è scesa dall'1,7% (tra i kumik) al 4,4% (tra i lezgini). Avars e Dargins hanno le madri più ricche - 35,5% ciascuna, Kumiks - 32,9%, Lezgins - 30,5%. I daghestani acconsentono per il resto dello spettacolo ai ceceni e agli ingusci, per alcuni vini raggiungono il 41-41,5% e guadagnano l'1-2,5% per il rokiv più alto. Tuttavia, prima dei dati statistici dei popoli caucasici, è necessario essere scettici, perché si crea puzza, soprattutto per i popoli caucasici. In generale, si può notare che c'è ovviamente una diminuzione della popolazione e il rinvio della popolazione per una vita più lunga.

Prendi nota degli spettacoli dietro il campo allo schiavo. Le persone e le donne delle nazionalità del Daghestan tendono a sperimentare un piccolo aumento o stagnazione (tra le donne Dargin) sono spesso abortite, come se cambiassero con lo schiavo. In questo contesto, la crescita delle persone amichevoli tra i Lezgins dal 60,4% al 66,0% sta vibrando dalla fila superiore, che li ha trasformati da outsider in leader. Tuttavia, non c'è un tale aumento tra le donne Lezgin (solo dello 0,8% contro il 5,4%), motivo per cui è possibile coltivare visnovka, in modo che le squadre del popolo Lezgin abbiano preso rappresentanti di altri popoli. Persone, come la creazione di schemi internazionali, una sana migrazione ce nei grandi luoghi e nelle regioni del petrolio e del gas.

Lіzginki può anche trovare nuovi animali domestici per i loro parenti - 62,2%. E negli avari le vene sono più basse, più basse in Reshti - 57,3%, quindi la parte delle vedove è avanzata - 11,9% (in Lezgins - 9,6%).

Per un'altra risurrezione, il tempio fu strappato dal reshtoy dei popoli del Daghestan da una parte delle donne separate dai kumik. Questa particolarità si manifesta non così chiaramente, ma piuttosto chiaramente: in Lezgins e Dargins - 6%, in Avars - 7% e in Kumiks - Mayzha 9%. Mabut, in mezzo ai Kumit, la separazione è accolta meno calorosamente e la donna separata si sente più cantata in loro.

Il numero di famiglie monoetniche è aumentato di circa il 20-25% tra tutti i popoli del Daghestan. In Avars - 185mila, in Dargins - 121, in Kumiks e Lezgins - 90 ciascuno le spese domestiche minime composte da una persona - 1,5%). Come se fossero uguali alle persone ostentate, tutte le puzze si trovano tra tutti i popoli, semplicemente non vogliamo che gli scagnozzi si adattino a loro, perché, con il maggior aumento delle famiglie, avevano paura di un minimo cambiamento nella loro comprensione. Imovirno, grandi sim nei fumetti, ma il ruolo dei postscript a volte è più evidente. Con la crescita delle divisioni interetniche tra i Lezgin, anche un forte aumento delle famiglie monoetniche richiede sumniv, poiché non possiamo aspettarci il crollo delle grandi famiglie nelle tribù.

I popoli del Daghestan sono approssimativamente uguali alla popolazione nativa dell'82,4-82,9% (Lezgins, Dargins e Avars) e del 79,2% (Kumiks). Zvorotne svіvіdshennya poserіgaєtsya z rosіyskoy mova: tra kumiks - 95%, tra avartsіv - 92%. I più silenziosi, che non conoscono la lingua russa, non sono apparsi tra i popoli caucasici, ma tra gli yakut - 9,4%.

Deshcho іnshi cifre noi bachimo a rozpodіlі per la mia cara madre. Tutti i popoli non avevano molti osib, poiché dicevano di essere originari della propria nazionalità. In Dargins, Kumiks e Avars, raggiungono il 98,0-98,2% e in Lezgins - 94,9% (è vero, il virus mayzhe dell'1%). La lingua tradizionale in questa situazione spesso serve come un modo per mostrare rispetto per la propria nazionalità e alle persone potrebbe non piacere. A Lezgins, Maizhe 3 volte è apparso come un vagabondo domestico osib, come chiamavano la lingua russa nativa. Approssimativamente la stessa immagine stessa era nel destino del 1989. Tuttavia, poiché il popolo del Daghestan continua ad apprendere la conoscenza della propria lingua madre, un po 'della propria nazionalità viene nettamente persa e quindi cambieremo la fiducia in se stessi etnica. Per i Lezghin mobili, questo processo è iniziato un po 'prima, inferiore per altri grandi popoli del Daghestan.

Solo 8 dei 22 popoli più grandi in Russia hanno una piccola parte dell'osіb, yakі può illuminare (principalmente zagalne quel vishcha) supera lo zagalnosіyskiy pokaznik - 94%, tra cui lezgins - 95,2%. Vpritul si è avvicinato al numero medio di kumiki - 93,8%. Negli Avari e in particolare nei Dargin, il rіven illumine è ancora basso - 91,5% e 89,2% vіdpovіdno. Ale puzza passo dopo passo velocemente іsnuyuchiy rozryv.

Tsіkavim є chastka osіb z vishchoy e pіslyavuzіvskoyu illuminante tra il popolo del Daghestan. Anche i lezgin sono in testa qui con il 21,6%, anche se la puzza non raggiunge il livello medio russo - 23,4%. Eppure, per aggiungere loro la specialità con una luce impenetrabile, alla stessa puzza dovresti (28%). Nel kumikiv qi, gli indicatori raggiungono il 19 e il 25% del totale. Tra questi ci sono Avari (15,8% e 21%) e Dargin (15,6% e 20,5%) e negli ultimi anni la crescita è aumentata. Come calcio, puoi impostare i valori massimo e minimo di osib іz illuminamento più elevato, appuntamenti tra i popoli più grandi: gli osseti hanno raggiunto il 30%, i ceceni hanno meno dell'11,8%.

Il capo dzherelom zasobіv per іsnuvannya tra i popoli del Daghestan є ... utrimannya. Sebbene nel 2002 la quota di utrimanti tra loro (Krim Lezgins) superasse il 50%, è diminuita in modo significativo, ma era ancora elevata (fino al 43,3% tra Dargins). Uno dei motivi principali di questa particolarità è l'elevata percentuale di bambini nella struttura secolare dei popoli del Daghestan.

In un'altra città (Crimea di Avari) - attività lavorativa. Per i Kumik, l'indicatore raggiunge il 33%, per i Lezgin - 32,3%, per i Dargin - 29,1% e per gli Avari - 26,7%. In tutto il Paese l'attività lavorativa è la principale fonte di reddito, rappresentando il 48% della popolazione. Il terzo (prima di altri) per il significato del dzherel sono gli aiutanti, compresi gli aiutanti dalla disoccupazione: 25,5% - tra i kumik, fino al 30% - tra gli Avari. Poi andremo soprattutto a beneficio dello Stato e delle pensioni, soprattutto per gli Avari - 20,4% e 15,2% in generale. Altro dzherela koshtіv per іsnuvannya є pasіlki significativo.

La popolazione più anziana, rappresentata dalle famiglie nella fascia 15-72 anni, mostra una minore attività economica, più bassa in Russia. Zokrema tra la popolazione economicamente attiva russa è del 70%, tra i Lezgin - 68,2%, tra i Kumik - 64,3%, tra gli Avari - 61,7% e tra i Dargin - meno del 59%. Una parte dei disoccupati in Daghestanis è sovratemporale: nel 15,6% a Kumiks, fino al 22,8% a Lezgins. La ragione di ciò è la praticità del Daghestan e l'alto livello di disoccupazione, specialmente a Yuzhdaz.

Gli occupanti della popolazione sono principalmente occupati, poiché lavorano per conto terzi. È comune che il Daghestanis diventi l'85-88%, ma per i Dargin è solo il 76,9% (che è meno per gli azeri). Può essere attribuito all'elevata attività di accettazione della popolazione Dargin.

L'ascesa di questi processi ha portato all'attuale trasformazione. Gli Avart non potevano trasformare il pivnіchny Daghestan in un altro Avaristan, ma non potevano migliorare il processo della loro espansione, e possono risolvere le abilità per uno schema intelligente del mezzo, in cui cambiano. Suonando all'altezza del ruolo della puzza, hanno assunto forme apparentemente stabili e sono diventate una delle forze etno-politiche indipendenti nella regione con i propri obiettivi e funzioni. Gli uguali Avari, attraverso le loro funzioni, divennero consapevoli di se stessi e aleggiarono contagiosamente nei canti dei loro parenti agli Avari Gorsky. Con questa parte organica del processo Avar, c'era un'interazione con altri processi, inoltre, con la loro pelle individualmente, viroblyayuschie nelle principali forme di interazione. Per questo motivo, l'ordinamento avaro della vita non è diventato per noi un processo etnico, ma politico. In futuro i vini potrebbero diventare la pannocchia di un processo etnico, ma anche la pannocchia di un nuovo processo etnico. Tale è l'evoluzione stessa dei Dargin.

Kumiki, che in questo periodo erano leader nelle pianure, iniziò a guardare alle loro funzioni fondamentali e a semplificare la vita degli immigrati, e non li lasciò voltare pagina. Durante questo periodo, il fetore era un costante centro di incoraggiamento della gelosia nel regno, ed erano pari al clero.

Rivninny Daghestan, avendo riconosciuto nell'ordine l'afflusso e dalla parte della Russia, yak vibudovuval yoga nell'ordine amministrativo e dalla parte della popolazione russa e ucraina, yak si trasferì attivamente per eguagliare il Daghestan a cavallo tra il XIX e il XX secolo. Il popolo dei penny si è mosso in modo più importante e ha avviato virobnitstv, tobto. sfera economica vibudovuvali.

Attraverso la situazione etno-politica formata in pianura in futuro, è stato possibile valutare la situazione, che è in continua evoluzione, e un campo labile, inarrestabile a grandi colpi. Nelle menti, come previsto, il funzionario islamico è diventato la figura virile, svolgendo il ruolo di ordinare l'attività di vari gruppi etnici in Daghestan.

Periodo radiante. Sui mali degli anni 20-30, una manifestazione. L'ordine della vita in Daghestan è stato creato dalle mani del clero musulmano, l'ordine della vita in Daghestan è stato ridotto e, ovviamente, il suo ruolo è stato sollevato. Fino al 1900, 27 moschee sono scese a 2 milioni di Daghestanis. La deslamizzazione in Daghestan è stata effettuata in modo meno brusco, la scristianizzazione inferiore in Russia.

Il clero ha svolto un ruolo importante nell'ordine e uno dei risultati della disfatta è stato un forte aumento del numero di persone che non hanno resistito a nulla e sono inciampate senza una pannocchia, il che è normale. La puzza cominciò a essere ordinata dal regime di Radian e da quel potere. Questo è anche un processo etnico, inoltre, intenso e insediamento da parte del regime: l'insediamento del piatto Daghestan, lo sviluppo di centri industriali urbani e l'insediamento di questi e altri, più, non il clero, ma la nomenklatura era il leader. Durante la guerra, la massa della popolazione de-bambini è effettivamente cresciuta, per la quale, dopo aver iniettato le norme dell'Islam, è stata ridotta al minimo. Il clero stesso diventava una delle componenti della classe media delle masse popolari e non bastava.

Nella rivoluzione, i kumiki divennero i seguaci più attivi del nuovo governo. Bula navit osobliva Kumik-Revviyskrada ceceno. La vittoria del potere radiante è stata accompagnata dall'instaurazione dell'egemonia dei kumik nell'uguale Daghestan, come se avessero strangolato i processi etnici nella pianura. Ho dato puzze, non hanno visto i ceceni, non hanno visto i Bilshovik. Ultimamente, fino agli anni '60, il loro tandem con il regime ha cominciato a crescere per rafforzare la sua leadership e portare il Daghestan a un tale stato, inutile dirlo, stabile.

Gli addolorati a quest'ora non sono nemmeno saltati in pianura, al fatto che hanno riconosciuto la pressione dello stato e la supremazia dei kumik. Solo i Dargin erano abbastanza piccoli per vederli, e si trasferirono volentieri, il rango principale della città. Là le puzze sono diventate intellettuali.

Makhachkala divenne un centro speciale. Vaughn divenne il centro, dove furono scelte le capitali di tutte le componenti etniche per il Daghestan. Le interazioni tra etnie peredusim vibudovuvalis come le interrelazioni tra capitali ed erano facilmente controllabili.

Allo stesso tempo, il Daghestan era chiaramente diviso in spratti di etnia shmatkiv, debolmente legati uno a uno e de facto essendo una confederazione. I processi di integrazione che sono andati avanti nel XX secolo stavano crollando intensamente, ma la pelle di questi elementi si è gonfiata di energia e allo stesso tempo i baffi sono leggermente cambiati.

Vibudovuvannya moderno Daghestan. Fino agli anni '60 le montagne erano fortemente sovrappopolate, tanto che divenne chiara la minaccia di una fame estrema e di un flusso incontrollato di parte degli alpinisti a valle.

Modalità prendendo tutto in ordine. piuttosto b in tsgogo non timido. Il programma per lo sviluppo del Daghestan uguale è stato ampliato. Nel corso della realizzazione delle fondamenta, il paesaggio circostante dei kumik, che ha minato le basi della loro rigidità e resistenza, e il fetore della confusione, è diventato il gruppo etnico più importante della città. In montagna, il reinsediamento è stato organizzato con la forza e con tali interruzioni, poiché non tutte le guerre potevano essere date, di conseguenza, il modo di vivere tradizionale nelle aree ricche è stato distrutto e la mancanza di controllo sulle migrazioni stesse lo ha solo aggravato. Dall'altra parte della pianura, si vedeva un posto per il reinsediamento di okremi ethnos, ma ce n'erano pochi, la stessa pressione della dottrina ideologica sul "nuovo spіlnіst storico - radyansky people" non permetteva, con una nuova serietà, di andare al nutrimento del reinsediamento di quel zapobі gannya che possiamo avere un futuro futuro zitknennyam. Un altro fattore: le principali sono le priorità economiche, e la puzza che dà risultati rapidi, non rispetta l'etnia e si limita a scrollarsi di dosso la mescolanza di etnie diverse. Di conseguenza, si è scoperto che la popolazione del piatto Daghestan era confusa in ogni modo possibile, e qui la situazione si è ripetuta per la pannocchia di un secolo, solo un po 'più forte.

La tensione dell'apparato repressivo del regime radiante fino agli anni '60 si è seriamente indebolita a causa della situazione in Russia. Regime sovrano anche se controlla da solo le posizioni chiave, ma nel complesso non è stato in grado di mettere in ordine tutti gli aspetti della vita. E hanno dato solo un po 'di tempo per costruire posizioni e zowsim ziyashov sulla pannocchia degli anni Novanta. Di conseguenza, l'afflusso di Avar cominciò a crescere e crescere nelle pianure, e l'ordinamento, Dargin e altri, così come islamici, iniziarono ad apparire con esso.

Paesaggio di Ruinuvannya, scho voschaє, kumikіv bulo per il regime korisne, che scho kumiks non è diventato, non poteva commerciare dietro il grande rahunka la popolazione che è stata reinsediata. Natomist їm è stato proposto di svolgere un ruolo di primo piano nell'uguale Daghestan, ma durante l'intero periodo ha iniziato a portare alla prosperità svedese. Qui le adesioni claniche ed etniche hanno permesso la trimatizzazione della centralizzazione per controllare la situazione e preservare la stabilità. Ale, ruggito per fetore, le posizioni di testa furono abbandonate.

A che ora è il riemergere dell'Islam in Daghestan. Dopo la sconfitta dei principi dell'eremo musulmano del Daghestan, furono salvati più riccamente che in Russia. Qui un grande ruolo fu svolto da coloro che parte dell'afflusso musulmano cadde sugli ordini suffiani. Ed è più facile per loro arricchirsi, avendo salvato la loro struttura e completamente, diventerò come un clero. In montagna, la vita di 70-90 anni non è così eccezionale e non esisteva una tradizione del genere. Rafforzare il ruolo dell'Islam nella sua forma "tradizionale" pre-rivoluzionaria è uno dei più forti processi etnico-creativi nel Daghestan contemporaneo. Daghestanis - "pіdґruntya" - tse usammesso così "vіdnovniki". Traccio il riconoscimento che questo processo, avendo ottenuto il maggior successo, è uguale agli altri. (NB Viraz "reinvenzione" delle forme pre-rivoluzionarie - per finirla mentalmente, parla di quelle che le menti di Gumilov sotto lo "zigzag della storia", cioè del ripristino della logica interna e dei processi etnici completamente rovinati.)

Appoggiati al Caucaso, e più precisamente al Daghestan, inizi a crescere con un anno di saggezza - nachebto schiena contro schiena gli stessi abitanti della zona giorno, infatti, tutto è assolutamente diverso. Nella stessa terra crescono tradizioni diverse, cantano, parlano e cantano la lingua. Perché così vіdbuvaetsya? Gli etnografi sembrano ricordare che 33 popoli vivono sul territorio della Repubblica del Daghestan. Sappiamo qualcosa in più su di loro.

Nazionalità Daghestan

Altrimenti, il paese è chiamato un suzir unico dei popoli. Parlando del numero di persone, è importante guardarle. Tuttavia, sembra che tutte le nazionalità siano divise in tre movimenti principali. Persha è un gіlka del Daghestan-Nakhian, che può essere ricondotto al moderno sіm'ї iberico-caucasico. Druga è un gruppo turco. Terzo: indoeuropeo

La repubblica non ha alcuna comprensione della "nazionalità titolare", ma gli attributi politici prote її si stanno ancora espandendo su rappresentanti di 14 nazionalità. Il Daghestan raggiunge le più grandi regioni ricche della Russia e oggi su questo territorio vivono oltre 3 milioni di persone.

Scopri di più sui sim moderni

Come abbiamo già detto, le nazionalità della Repubblica del Daghestan sono divise in tre gruppi moderni. Fino al primo - il Daghestan-Nakh gіlka - si possono vedere Avari, Ceceni, Tsakhuri, Akhvakhtsі, Karatintsі, Lezgins, Laktsі, Rutultsі, Aguls, Tabasarantsі. Inoltre, questa spivazione include indiani, Botlikhts, Godoberints, rappresentanti di Tindals, Chamalalts, Bagulali, Khvarshini, Didoyts, Bizhtints, Gunzibts, Ginukhts, Archints. Il gruppo Qiu è rappresentato anche da Dargints, Kubachins e Kaitagts. Un'altra famiglia - turca - è rappresentata da tali nazionalità: Kumiks, Azerbaijanis, Nogais.

Il terzo gruppo - indoeuropeo - è stato selezionato dal russo, tativs, l'Asse sembra oggi nazionalità in Daghestan. L'elenco può essere aggiornato con meno nazionalità.

Avari

Indipendentemente da coloro che non hanno una nazionalità titolare nella repubblica, tra i Daghestan, tuttavia, ce n'è uno che ha una nazionalità più o meno ampiamente rappresentata in Daghestan (in termini numerici). Avari è la regione numerica più numerosa (912mila persone, ovvero il 29% dell'intera popolazione). La principale area di residenza è la regione della popolazione della Silsia occidentale degli Avari che diventerà la maggior parte della popolazione globale e il loro insediamento nel mezzo di 22 regioni. Prima di loro, c'erano anche persone ando-ceche, yakі є native e Archintsy. Per molto tempo gli Avari erano chiamati Avari, quindi venivano spesso chiamati Tavlintsy o Lezgins. Il nome "Avari" è stato preso dal popolo dopo il nome del re di medio rango di Avari, che governava il regno di Sahir.

Dargintsі

Di quali nazionalità vivono vicino al Daghestan? Altri gruppi etnici hanno accettato di onorare i Dargin (16,9% della popolazione, il che significa 490,3 mila persone in pererakhunku). I rappresentanti di questo popolo vivono nelle campagne dei distretti montuosi e di frontiera del Daghestan medio. Prima della rivoluzione, i Dargin erano chiamati trokh, altrimenti - Akushintsy e Lezgins. Usy prestito 16 regioni della repubblica. I dargin sono considerati il ​​gruppo principale dei musulmani sunniti.

Nel resto dell'ora, il numero di Dargin nella capitale del Daghestan - Makhachkala ha iniziato ad aumentare in modo significativo. Lo stesso vale per le coste del Mar Caspio. I Dargin sono rispettati come i più commerciali e padroni dell'intera popolazione della repubblica. La loro etnia è stata riccamente modellata sugli incroci delle strade commerciali, che passano, che ha perso la sua traccia dal modo di vivere della nazionalità.

Kumiki

Sapendo lontano, come le nazionalità vivono vicino al Daghestan. Chi sono i kumiki? Il più grande popolo turco nel Caucaso di Pivnichny, che occupa il terzo posto tra le nazionalità del Daghestan (431,7mila persone - 14,8%).

I Kumik abitano la frontiera e le regioni fluviali della repubblica, occupando 7 regioni. Vengono portati ai popoli della cultura della terra, come se si fossero stabiliti nello stesso posto per lo stesso posto. Tra le nazionalità, l'agricoltura e la pesca sono ben sviluppate. Anche qui si tratta di circa il 70% dell'economia dell'intero Paese. La cultura nazionale del kumiki è ricca e originale: tse e letteratura, folklore e arte. Tra loro ci sono molti famosi lottatori sportivi. Per il bene della gente di questa città, che gli idoli rappresentino quelle nazionalità del Daghestan, tra le quali ci sono molti abitanti non illuminati.

Lezgin

Otzhe, abbiamo appreso della nazionalità del Daghestan per il numero. Trochs si è imbattuto in tre principali nazionalità. Ma sarebbe ingiusto non imbattersi in altre nazionalità della regione. Ad esempio, Lezgins (385,2 mila persone, ovvero il 13,2% della popolazione). Il fetore abita i distretti uguali, montuosi e di frontiera del Daghestan. La somma dei distretti dell'attuale repubblica e del suo territorio adiacente sono rispettati dall'Azerbaigian. Lezgins può giustamente scrivere la loro ricca storia, che si estende dalle ore antiche. Questo territorio era una delle terre più alte del Caucaso.

Oggi i lezgins sono divisi in due parti. Allo stesso modo, la nazionalità è rispettata dal nayvoyovnic e anche dal naigarian. Di quante nazionalità ha il Daghestan? L'elenco può essere continuato per molto tempo.

Russi e laks

Parole di Dekilka da dire sui rappresentanti russi del paese. Rappresentano anche la nazionalità del Daghestan, abitando il Mar Caspio e la periferia di Makhachkala. Il maggior numero di russi (104mila, 3,6%) si registra nei pressi di Kizlyar, dove si concentra più della metà della popolazione straniera. Impossibile non indovinare i Lakts (161,2mila, il 5,5% della popolazione), che da tempi storici abitano la parte centrale del montuoso Daghestan.

Gli stessi zavdyak dei lak sul territorio del paese di Vinicla furono il primo legittimo stato musulmano. Il fetore del riconoscimento da parte dei maestri calpestava tutte le mani: i primi artigiani caucasici erano fuori nazionalità. І fino ad oggi lakski vyrobi partecipa a varie competizioni internazionali, occupando i posti più importanti.

Mali del Daghestan

Sarebbe stato ingiusto raccontare meno dei rappresentanti numerici del Paese. Le persone più piccole della repubblica sono gli Tsakhurts (9,7 mila, 0,3%). C'è un grande insediamento tse meshkantsi, che si trova vicino al distretto di Rutulsky. Nei luoghi di tsakhurtsiv non c'è maje. L'offensiva è una piccola nazione - Aguli (2,8 mila, 0,9%). La puzza è più importante nel distretto di Agulsky, la maggior parte di loro vive anche negli insediamenti.

Agulіv può essere visto a Makhachkala, agli incendi del Daghestan e a Derbent. Un altro popolo non numerato del Daghestan sono i Rutulci (27,8 mila, 0,9%). Le puzze abitano i territori pivdenny. Il loro numero non è molto maggiore per gli aguliv: la differenza è tra 1-1,5 mila abitanti. I rutuli cercano di raggiungere i loro parenti, quindi sono formati in piccoli gruppi. I ceceni (92,6 mila, 3,2%) sono le persone più aggressive e aggressive. Il numero della nazione è diventato più ricco. I protetti della guerra in Cecenia hanno ceduto alla situazione demografica. Oggi, i ceceni possono anche essere sepolti a innumerevoli nazionalità della Repubblica del Daghestan.

Podbag

Otzhe, quali sono le nazionalità del Daghestan? Vіdpovіd mozhe buti solo uno - tutto qui. Come sembra per la repubblica, il Daghestan è una sorta di sintesi di etnie impersonali. È interessante notare che anche la nazionalità della pelle può avere la sua lingua, poiché è razyuche vіdіznyаєєєє in іd sіsіdіv. Molte nazionalità vivono in Daghestan: stili di zvichaїv, tradizioni e idiosincrasie si troveranno in questa terra assonnata.

L'elenco dei movimenti del popolo del Daghestan è stato rimborsato di 36 tipi diversi. Tse, zvichayno, per portare armonia nei rapporti tra i rappresentanti di questi popoli. E di conseguenza, il bisogno di nobiltà è uno: il popolo del Daghestan, rappresentazioni di nazionalità alla moda, può avere il suo passato storico, poiché ha dato origine al gruppo etnico nazionale diverso, tsikavy e così dissimile della repubblica di oggi. Obov'yazkovo guarda il posto - non sbagli! È un piacere suonarti un po' del paese.

Per tutto il resto dei gala, ZMI dovrebbe avere il capo del Daghestan al fronte, se non vai, se Ramazan Abdulatipov viene in questo posto, se non vieni, nessuno ricorda un discorso meraviglioso. Inoltre, ci è diventato ovvio che il potere in Daghestan è diviso solo tra Avari e Dargin.

Tse è diventato un assioma indistruttibile, che hanno cantato al Cremlino. Questo è il cibo di quelli, e perché il governo si fida di meno di due persone, gettando funzionari e analisti in uno stato di torpore. Ma davvero perché? I rappresentanti di altri popoli sono indegni del cherubino nezdatni della repubblica?

Cibo ingenuo

La nutrizione del Qi in Daghestan non è consuetudine da mettere. I clan Dargin e Avarian, che stanno cambiando sotto il dominio, hanno ucciso i Daghestanis, è osceno mettere il cibo in un tale rango. Oskіlki, tale nutrizione, nibito, porta stabilità internazionale e buona fortuna nella repubblica.

La stabilità di Ale nella repubblica non è più fatale 15. La situazione con il destino della pelle sta peggiorando. E ha infranto la regola tra Avari e Dargin e non ha salvato, né hanno salvato la stabilità. Otzhe, spesso viene fissata l'ora stessa dello stesso cibo.

Non è possibile dire che Mosca non soccombe, perché la radice dei problemi del Daghestan. "Il sistema di potere del clan nazionale del Daghestan è oggi il principale fattore di destabilizzazione nella repubblica", una tale visnovka al Cremlino è stata interrotta per molto tempo.

Un'altra ora per la nomina di Dmitri Kozak ad ambasciatore nel Distretto Federale del Volga, preparando un rapporto su questo argomento. "L'accumulo di problemi sociali, economici e politici irrisolti si sta avvicinando a un livello critico", ha scritto nello stesso.

“Più lontano, l'ignoranza (come se si cercasse di “abbatterla” con metodi forzati), ma in una prospettiva di breve termine, non è possibile portare a un forte aumento dei comportamenti di protesta e della ribellione della comunità, a uno sviluppo spregiudicato di lottizzazioni, le cui logiche conclusioni saranno l'emergere di conflitti”.

Zhorstkіshe importante da dire. Penso che, alla luce di un simile addendum, il Cremlino abbia seriamente iniziato a pensare alla situazione nella repubblica. Ale yak mi bachimo, con problemi che non ci sono. Allora, qual'è il problema? Perché l'anello chiuso, se il potere nella repubblica è diviso tra clan di due o tre popoli, non può essere spezzato in alcun modo?

Formazione del clan

Se i giornalisti nativi di Mosca distruggono tale cibo davanti ai funzionari del Daghestan, si allontaneranno immediatamente dal saggio travestimento e inizieranno il movimento della verità. Di coloro che "per dare un'occhiata al magazzino nazionale del Daghestan è sufficiente per comprendere l'unicità del sistema di potere nella repubblica".

Eppure, il Daghestan non ha tre popoli, ma almeno 14 popoli titolari: Avars, Dargins, Kumikis, Lezgins, Russians, Tabasarants, Laks, Azerbaijanis, Chechens, Tsakhuri, Rutults, Aguli, Tati, Nogais.

Perché dovrebbero essere chiamati titolari, come può il potere dividere tra loro i primi tre popoli? Vernіshe navit non tre, ma due primi: Avars e Dargins. È meno probabile che Kumiki serva a chi ha messo sotto lo schermo.

Perché il sistema di dominio delle due maggiori nazionalità - gli Avari ei Dargin, i cui rappresentanti si sono alternati negli insediamenti chiave - si è formato da solo per le ore radianti.

Avar dominannya

La milizia e i capi della milizia furono reclutati dai clan Avar. In altri ruoli, buli dargintsі. І contrattazione principale per piantare piante tra di loro. Navit all'ora di Radianska non poteva fare a meno del sangue. Ale su quei bula Moscow, schobi rozrulyuvati.

Se il Cremlino, in nome del Comitato Centrale, ha agito come il massimo arbitro, non accettando le posizioni dell'altra parte. Dopo il crollo della Repubblica socialista sovietica, il Cremlino non è diventato un colossale sistema di streaming e contrasto. Mosca ha sostenuto i Dargin, che si sono opposti indicibilmente al kerma bianco, zokrema, il clan di Magomedali Magomedov.

Viyshov un tale accordo mayzhe vipadkovo. Fino all'inizio del 1991, la carica di governo del 1 ° segretario del comitato repubblicano del CPRS era dietro gli avari nominati. L'altro segretario, anche per le nomine, era russo.

Yak dargintsі avartsіv obіyshli

Per Gorbaciov, il Comitato Regionale del Partito Comunista dell'Unione Sovietica, avendo scelto l'Avar Magomed Yusupov, che, dopo aver raggruppato il potere, ha messo in testa il capo degli Avari, ї per il bene della repubblica, il che non significa nulla.

Chissà che dopo la malattia del 1991, nelle mani dei capi del clero, sia lieto di apparire davvero importante al potere e la puzza stessa si toglierà dalle proprie mani l'erario, il personale e la sregolatezza. Quindi Magomedali Magomedov e il team di yoga si sono appoggiati alla cima della piramide sovrana. E tse significava inoltrato.

D'altra parte, Magomedov ha agito non tanto come rappresentante dei Dargin, quanto come rappresentante dell'élite del governo del partito Radian, che gli ha fornito il sostegno dei principali rappresentanti del clan Avar e dei Lezgin.

Formare un sistema unico

Di conseguenza, in Daghestan si formò un sistema sovrano unico, non simile a quelli fondati e stabiliti in altre regioni della Russia, e poco conforme alle leggi federali.

In primo luogo, il capo della Repubblica di Vikonavcho a quel tempo non rimproverava la popolazione. Vlasne, nominalmente, non è iniziato: la nazione ha istituito un organo collegiale del Sovrano per il bene di, composto da 14 rappresentanti dei principali gruppi etnici.

In modo diverso, da quel momento si formò un sistema zhorst di quote nazionali di insediamenti chiave presso il sagrato repubblicano: diventando così il capo della repubblica, diventando un Dargin, poi diventando il capo del parlamento, diventando un Avar e il capo del kumik.

In terzo luogo, anche il legislatore, People's Choices, ha iniziato a cercare quote. Fino a poco tempo fa, il sistema giudiziario ha effettivamente consentito l'eliminazione di complessi problemi internazionali e la conservazione del mondo nazionale in Daghestan, e per questo ha dominato il centro federale.

Stabilità dell'autoinganno

Inoltre, ha già assorbito il consolidamento delle élite di vari gruppi etnici.

La protezione del consolidamento delle élite, estremamente importante per la stabilità della repubblica, è diventata uno dei ripensamenti della crisi attuale.

I frammenti per l'intera ora si sono formati in modo residuale e il sistema dei principali gruppi di clan tra l'élite del Daghestan, tra loro, e ha rimodellato tutte le risorse chiave e i posti di potere.

Per tutti i conflitti del sistema dei clan in mezzo all'élite, il sistema si è formato e consolidato. All'inizio, tutte le ghiaie chiave sembravano intasate dai risparmi della struttura vladnoi inferiore.

Prote, come hanno scritto gli esperti, in pratica tale stabilità è stata mostrata alle maledizioni. L'élite, occupata a conservare il controllo sui beni sovrani ea riscuotere rendite sovrane, non poteva dare il dovuto rispetto allo sviluppo dell'economia, come se stesse attraversando un periodo difficile.

Corrosione di potenza e morbidezza

L'aiuto federale viene rubato, l'intera faccenda, senza interferire con i gruppi di clan, spende rapidamente la redditività. I risultati del rafforzamento delle strutture di potere sono stati più sommativi.

Per lealtà, quella lealtà, la sovranità della repubblica è stata assegnata alle forze dell'ordine. La polizia si è rivelata una forza incontrollata, dotata di tutto il necessario per la piccola impresa e la vita privata delle persone.

Come risultato di tale "stabilità", si è verificata una detonazione di tutti i conflitti, che per il momento erano dormienti. Masovye disoccupato, soprattutto di mezza età, vita bassa, pulizia tra la città e il villaggio, nareshti, vidnosiny internazionale.

Sorpresi dal matrimonio del villaggio, gli Avari (Lakets, Lezgin, Kumik, ecc.) Trasformavano le rivendicazioni al potere da rivendicazioni a clan etno-nazionali, che presero il potere in Daghestan. Nedovira al potere, a quanto pare, spesso supera l'odio.

Alimentazione di altri popoli

Il primo asse su questo afide in Daghestan, già nel frattempo, è stata presa una decisione su coloro che disprezzano la repubblica, sono presi per i sacchi della contrattazione dietro le quinte dei clan - rappresentanti di due nazionalità.

Tutta la Russia ha riso del Daghestan, se dopo il trasferimento di Muhu Aliyev, Mosca non ha potuto elogiare la decisione a chi affidare la repubblica. Quelli stessi vіdbuvaєtsya in una volta. Il centro federale, attaccato dai rappresentanti dei clan Avar e Dargin, semplicemente non è in grado di valutare seriamente la situazione e fare la scelta giusta.

In questa situazione, Mosca non si meraviglia delle qualità manageriali e professionali di un potenziale candidato, ma di quelle che il clan gli stava dietro. Questo fattore, agli occhi dei funzionari di Mosca, diventa una garanzia che questo clan costruttivo manterrà la stabilità del Daghestan.

Per lo stesso motivo, i resti dei 15 rokiv sono stati visti alla luce del potere alla periferia. Oskіlki lezgіni non può competere con i clan con avars e dargins, le élite lezgіnskі sono frammentate e indebolite.

Pertanto, agli occhi dei funzionari di Mosca, un rappresentante del popolo Lezgin non è in grado di tornare ai risparmi della stabilità. Per distruggere l'intero sistema di autoinganno, è necessario cambiare Mosca, in modo da non essere garante della stabilità in Daghestan.

Qual è il garante della stabilità є nasampered vіdkhіd con tsієї sistema vizioso regola rozpodіlu tra i clan di due popoli. La stabilità arriverà quindi in Daghestan, se ci sarà una reale opportunità per un Lezghin, Laktsyu, Chinogay russo, essendo professionisti, di candidarsi per il primo posto nella repubblica.

Il Daghestan avrà stabilità solo se il Cremlino lo confermerà.