शू इट टेफनट - पर्सा पृथ्वी पर एक दिव्य युगल है। एक ही आत्मा की बदबू। Zgіdno Heliopolitan cosmogony, लोगों के देवता Atum सृष्टि के कान पर: शू विनिक vіtru के देवता हैं, और Tefnut-Maat पवित्र आदेश की देवी की तरह हैं, और केवल Atum zmіg के नेता svіt की स्थापना करते हैं। मेम्फिस के ब्रह्मांड में, टेफनट इनोडी "दिल और मेरा पट्टा" से जुड़ा हुआ है, यानी कोब वर्ड और डमकोय के साथ, जो एटम और टेफनट-माट में प्रवेश किया। परंपरागत रूप से, प्राचीन मिस्र के धर्म में, Tefnut shanuvali वोलोग्स की देवी के रूप में।

इसके अलावा, बुलेवार्ड की रोशनी के रूप में, टेफनट रा की आंख बन गई - नींद की आंख, न्याय और कानूनों का संरक्षक।

गोल्डन विक की स्थापना के बाद - वह घंटा, यदि देवता एक ही समय में लोगों के साथ पृथ्वी पर रहते थे। देवताओं ने शैतान द्वारा राज्य किया, सांसारिक सिंहासन पर अकेले सांप। रा के राजा के युग की पहली और मिली गोली - भगवान सोन्त्य, "सबसे मौजूदा के भगवान"।

रा से पकाए गए गोल्डन स्टोलिट्या टेफनट के सिल पर। विग्लायड लेवित्सी को स्वीकार करने के बाद, उसने मिस्र छोड़ दिया और दिन के लिए नूबिया (मिस्र के कुश) में समाशोधन में चली गई।

वोलोग्स की देवी टेफनट बुला, - अगर वह चली गई, तो वह जमीन पर गिर गई - सूखी भूमि भयानक है। हमने बोर्ड को नीलू डेल्टा में पिन किया; सोंट्स्या सैरगाह की बेकिंग ने मिट्टी को किनारे पर लटका दिया - यह टूट गया और पत्थर की तरह ठोस हो गया; फल हथेलियों को सहन करना बंद कर दिया; थोड़ा जलपान और तूफान का अच्छा भोजन। लोग स्प्रैग और भूख से मर रहे थे।

टोडी यो रा की महानता खुद को भगवान शू बुला रही है और आपको आज्ञा दे रही है:

आओ, नूबिया में टेफनट को जानें और देवी को वापस लाएं!

शू लेवा में बदल गया और अपनी बहन के चुटकुलों पर लौट आया। असंतोषजनक youmu in rozshukati. शू डोवगो लाल रंग का गुलाब है, दु: ख के रूप में spitkalo Batkivshchyna, is, nareshti, Tefnut उठाकर, चारों ओर मुड़ें। यदि बदबू एक बार में मिस्र में आ गई, तो ग्रेट रिचका ने तुरंत बाहर निकाल दिया और उदारता से धनुष और रिली को पानी से खिलाया, और पृथ्वी पर डेल्टी ह्लिनोव (स्वर्गीय "स्वर्गीय नील" - बोर्ड सूखा वहन किया गया था, और भूखा था।

उसके लिए, याक शू ने अपनी बहन को न्युबियन जंगल से कलमबद्ध किया, और उनसे दोस्ती कर ली। इस वेश्या से एक दिव्य युगल का जन्म हुआ: गेब, पृथ्वी के देवता, और नट, आकाश की देवी। गेब और नट ने भी एक को माँ के गर्भ में प्यार किया और मुझे देखने आए और मुझे गले लगा लिया। टॉम, सिल पर, स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माण एक ही समय में क्रोधित होगा।

शाम को छोला नारोदज़ुवल ज़िरकी, और व्रतसी, सोन्त्स्या के वंश से पहले, कोवतव ख। तो यह दिन-प्रतिदिन तुच्छ था, भाग्य से रिक तक। और एक बार गेब उन लोगों के लिए भेजा गया जो सूअरों को देखने आए थे, और जिन्होंने अपने सूअरों को बुलाया था।

Vladik Vsyoho Sushiy Ra buv वेल्डिंग नट और हेबा से और भी अधिक नाराजगी। विन ने शू को जीतने और उसे आशीर्वाद देने के लिए भगवान को बुलाया, हेबा और नट, आकाश और पृथ्वी को विभाजित करें: क्योंकि अच्छाई में जीने के लिए कोई बदबू नहीं है, लेकिन एक अलग तरीके से जीने के लिए।

शू विकोनाव द ऑर्डर ऑफ रा: आकाश को पृथ्वी से देखा गया और स्वित की तह में ग्राफ्ट किया गया। शामिल होने के लिए, शू रा-अटम की रचनात्मक ऊर्जा की भागीदारी है। m'ya yogo का अर्थ है "शून्यता" (अर्थात पोवित्र्य)। मिस्रवासियों ने शू की मूर्तियों के मृत छोटे पेड़ों को सरकोफेगी में डाल दिया - कि मृतक को पूइबिक साम्राज्य में नहीं दबाया गया, क्योंकि यह गूंगा है।

शू एक शुतुरमुर्ग के सिर पर एक पंख पहनते हैं: tse - इरोग्लिफडेटर्मेनाटेव योगो इनमेन।

यदि शू ने नट और हेबा दोनों को गुलाब दिया, तो स्वर्गीय गाय विग्लायड में देवी नट पृथ्वी पर चली गईं। नतीजतन, वह उसके सिर में फंस गई। भगवान Sontsya शू pіdtrimati अखरोट का पीछा करते हुए। दोपहर में, शू दिन में अपनी बेटी को ट्रिम करना शुरू कर देता है, और रात में उसे वापस जमीन पर गिरा देता है। उसके लिए, शू के प्रतीक के साथ - कलम की चोटि: प्रतीकात्मक उपनिवेश, जैसा कि वे आकाश को देखते हैं।

Tefnut innodі dopomagає cholovіkovі trimati छोला पृथ्वी पर, और इससे भी अधिक जल्दी थकने के लिए और पोस्टर की शुरुआत से। स्लोज़ी - बोर्ड - रोज़लिनी में तब्दील होने के लिए।

व्रंट्ज़ी नट ज़ालिशाक हेबा, स्वर्गीय गायों मेहत उर्ट और स्लीप डिस्क के लोगों का विग्याद ले लिया। खेपरी, सूर्य के देवता, स्वितिला, उसके सामने सोंसे की बिल्ली का बच्चा, उसके कुल्लू को किट करने के लिए एक स्कारब बीटल की तरह है, और, ज़ीनत तक पहुँचकर, रा की नींद की डिस्क को स्थानांतरित करता है। रा सोंसे की देखभाल करें और विचोनोस्टी के मेरे पवित्र दौरे में इसे स्वर्गीय रिचका के माध्यम से - नट के पेट के साथ ले जाएं।

Lodіya पर Inodі पर odvy vorog Sontsya - विशाल साँप Apop द्वारा हमला किया जाता है। ऐसे दिनों में आकाश अन्धकार से ढँक जाएगा, या जंगल में तूफान आ जाएगा। देवी नट पहाड़ों में मंडराती है, जब तक रा अपोप से नहीं बचता। एक सांप के रूप में, यह लोदिया को जाने दे रहा है, यह अब नींद में डूब रहा है, - अले से नवे और दिन के अंत में टोडी रा, वैसे ही, मैं अपोप को पार कर जाऊंगा और स्वर्गीय धन को दूर कर दूंगा। शोक, विकोणवशी अपने महान मिशन, भगवान सोन्त्स्य विद्दो डिस्क अतुम, और अतुम उसे क्षितिज से परे कम करते हैं।

ओनुरिस और महितो

भगवान ओनुरिस (मिस्र के अंखुरा) का पाठ - "वह एक, जिसे पास में उत्पादित किया जाना चाहिए": शू से ओनुरिस ओटोज़्न्युट्स्या, जो न्युबियन जंगल आई ऑफ रा - टेफनट से विग्लैड लेवित्सा में बदल गया। याक शू टेफनट के साथ एक जोड़ी में है, इसलिए ओनुरिस का अर्थ वामपंथी देवी मेखित के साथ एक जोड़ी में है। उसी तरह, आकाश बढ़ रहा है, और आकाश ही एकमात्र ऐसा है जिसकी देखरेख "हटो ट्रिम द हेवन" वर्ग द्वारा की जाती है।

ओनुरिस टिस्ज़ा (मिस्र के चेनी) के स्थान के देवता हैं, जो युद्ध के देवता और मिस्टर्स के संरक्षक संत हैं। स्वभाव और बुराई की ताकतों से लोगों को जीतना, जंगली जानवरों से, रा को एक हाथ वाले सर सोंट्स्या - सर्प अपोप के साथ अपने निर्बाध संघर्ष में अतिरिक्त मदद मिलती है। एक अंगरखा पहने हुए एक युनक के विगलियाडी में शराब की छवि; उसका दाहिना हाथ ढीला उठा हुआ है। अपने सिर पर, वे उच्च पिरिया से उबीर पहनते हैं, जो उपनिवेशों का प्रतीक है, और आकाश को देखते हैं - देवी नट।

प्राचीन मिस्र का पंथ और भी महान है, पूरे देश में देवता थे। उनमें से दीयाकी, उदाहरण के लिए रा, ओसिरिस, होरस, हर जगह इधर-उधर फेंके गए, और वे अपने अर्थ के लिए बहुत छोटे थे। इस प्रकार, घुमावदार गोली मेम्फिस और हेलियोपोलिस के संरक्षक संत थे, और सिच स्थानों में ही इज़ाफ़ा का पंथ था। भूमि की पौराणिक कथाओं में, पर्व प्राचीन देवता हैं, जो अन्य सभी को निर्धारित करते हैं। उनमें से एक टेफनट है, याक के बारे में त्स्यकवी तथ्यों के साथ यह जानना संभव है।

Zovnishny viglyad

बहुत पहले नहीं, देवी टेफनट को विग्लाद किश्का या बाईं ओर चित्रित किया गया था, भित्तिचित्रों पर आप उसी तरह से बच सकते हैं जैसे कि बाईं ओर सिर वाली महिलाएं। उसके सिर के अंत में, Tefnut roztashov के हाथों में एक पवित्र नागिन में एक अग्नि डिस्क थी, उसके हाथों में - एक आँख और एक छड़ी - पपीरस में बहती थी। देवी को सोने के अलंकरणों में चित्रित किया गया था, जैसा कि पोरी की महान मिस्र की महिलाओं द्वारा पहना जाता था। मुख्य रंग चेर्वोनिया, भूरा, हरा हैं।

आप एक छवि भी बना सकते हैं, जिस पर टेफनट एक शेर की छवि में खड़ा है, उसकी पीठ बाईं ओर मुड़ी हुई है - उसके भाई-स्क्वाड शू के लिए।

मूल्य

न्युबियन बिल्ली (वही नाम देवी टेफनट को दिया गया था) वोलोगा देवता द्वारा मंत्रमुग्ध थी। वसीयत से ही जमीन पर बहते पानी से भस्म हो गया था, फर्श її मिट्टी के लिए महत्वपूर्ण है: बोर्ड, ओस। इसके लिए, तुला के पैन्थियन में टेफनट की भूमिका और भी अधिक सार्थक है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि जन्म के बिना भी, खेतों में सब कुछ सूखने दो, और मिस्र, आंशिक रूप से, रेशम-राज्य शक्ति के सामने होगा।

रा की आंख के कार्य को भी देवता को जिम्मेदार ठहराया गया था। यदि सोये हुए देवता के मन में क्षितिज के विषय में आ गया होता, तो उसके सिर पर आँख चमक उठती, और टेफनट। अक्सर देवी की पहचान रा यूटो के समुद्र तट से की जाती थी।

परिवार

प्रसिद्ध देवी टेफनट में शामिल हैं:

• रा (अतम) एक पिता है।
• शू एक ही समय में एक चोलोविक और एक जुड़वां भाई है।
• बच्चे - नट और गेब।

Tsikavo, पौराणिक देवताओं के बट के पीछे, सभी असली फिरौन कभी भी निकट-स्पोरेटेड वेश्याओं में प्रवेश नहीं करते थे, जिसके कारण उत्परिवर्तन और कौमार्य होता था। डेयाकी मिथक चोलोविक टेफनट भगवान-महान-दादी पंता (पीटीए) को बुलाते हैं।

और गुण

लेवित्सा ने पवित्र प्राणी टेफनट को अपने कब्जे में ले लिया था। उसी देवता ने बिल्लियों और सांपों की पहचान की, हालांकि, न्युबियन किश्त्सी को धमकाया नहीं। Tsikavo, scho प्राचीन मिस्र में, लेव्स ने इसे अक्सर खत्म करने की कोशिश की, लेकिन साथ ही वे देश में बड़े नहीं हुए। Tefnut के तत्वों द्वारा आग और पानी को दफन कर दिया गया था।

पैन्थियन में कैम्पिंग और चूहे

प्राचीन मिस्र में देवी टेफनट नौ प्राचीन देवताओं में से एक थी, जिसे हेलियोपॉलिटन एननेड द्वारा बुलाया गया था। इसके लिए, धर्मशास्त्र में देवी का इतिहास निस्संदेह प्रकाश की पौराणिक अभिव्यक्तियों से जुड़ा हुआ है। देश के क्षेत्र में, खाद्य आपूर्ति पर एक नज़र नहीं थी, और तीन से अधिक प्रमुख क्षेत्रीय केंद्र नहीं थे, जिनमें से एक हेलियोपोलिस था। सोई हुई जगह के बलिदानियों ने प्रकाश की उपस्थिति और देवी टेफनट के लोगों को इस तरह समझाया:

• स्वतःस्फूर्त देवता अतम (रा) की सिल की पीढ़ी पर।
• अपनी इच्छा शक्ति से बेनबेन (पवित्र पत्थर) को जीतना।
• पत्थर पर खड़े होकर, अतम ने देवताओं की पहली जोड़ी खोली - शू और टेफनट। बदबू सिर्फ भाई-बहन की नहीं, दोस्तों की थी।
• पहली दिव्य शर्त से, स्वर्ग का जन्म हुआ) और गेब (पृथ्वी)।
• फिर गेब और नट ने दो जोड़े देवताओं को जन्म दिया, जो एक ही बार में भाई और बहन और दोस्तों के रूप में उभरे: ओसिरिसा और इसिडा, सेट और नेफ्टिडा। ओसिरिस, सांसारिक राज्य पर शासन करने के बाद, विवेक की देवी के कार्य के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। सेठ रिक्त स्थान के देवता हैं, नेफ्थिस मृत्यु और लिकुवन्न्या की देवी हैं।
• क्रम्ब्स पिज़्नीश बौला ने केस्ट्रेल खोला।

यह 9 देवताओं का संस्कार है, जो हेलिओपोलिस के एननेड गए थे।

मिस्रवासियों के लिए विप्रोबुवन्न्या

नायबिल्श विडोमी मिथकों में से एक है, एक मूर्ति टेफनट में। योगो का प्लॉट तकी है। नीलू घाटी में प्राचीन मिस्रवासी आराम से रहते थे।

नींद के देवता रा ने उदारता से लोगों को नींद के गर्म आदान-प्रदान के साथ अपना प्यार प्रस्तुत किया।

देवी टेफनट नियमित रूप से गिरने के प्रति असंवेदनशील हो गईं, जिसके माध्यम से पृथ्वी ने अपनी दयालुता का उपभोग नहीं किया।

भगवान नीलू (हापी) को एक महान रायका डालने के लिए प्रेरित किया गया, जिसने चमत्कारी खच्चर के लिए रिली को और अधिक प्रचुर मात्रा में बना दिया।

मिस्रवासियों ने अपने देवताओं को बूट किया और उनके लिए विकोनुवल ने गीतों की स्तुति की, मंदिरों और मूर्तियों का निर्माण किया, बलिदान लाए। अलेह एक बार, टेफनट ने अपने पिता - देवी विरशिला के साथ खाना बनाया, इसलिए लोग केवल एक ही डेकुवती के दोषी हैं। एक लेविट्ज़ में बदल जाने के बाद, उसने मिस्र छोड़ दिया, क्योंकि वह अच्छी तरह से थी, नाज़दी, महान पिता को देखने के लिए नहीं zmіg zupiniti rosserdzhena देवी।

नीलू की घाटी में सूखी सूखी जमीन ठीक हो गई है, बोर्ड ठीक हो गए हैं। क्लिबोरोबी को बिना भीड़भाड़ के छुटकारा मिल गया: उग्र सैर के साथ सूरज को छिपाना नहीं। जमीन सख्त हो गई है, घास सो गई है और मुरझा गई है, पतलापन चिंराट, भूखा और महामारी बन गया है। तब आँधी का भोजन मिस्रियों पर गिरा। देवी टेफनट के ग्निव के बारे में मिथक का पश्चाताप करने का एक ही तरीका।

लेवित्सा लोगों पर हमला करने और शमतकी पर खुल कर जीने लगी। धमकाने की देवी उसके लिए भयानक है, लेकिन केवल एक ही इंसान है, जो उसके साथ विशद रूप से विकसित हो रहा है, एक बार में भयानक भाग्य नहीं खोया है। लोगों के मांस और आश्रय ने तेफ़नट की चीख के रूप में सेवा की, और दीखन्या प्लावित हो गई, और आँखों ने आधे की जीभ घुमा दी।

देवी की बारी

रा, जो अपने बच्चों में सबसे महान है, धर्मशास्त्र की सबसे अधिक समझ की देवी से प्यार करता था, यहां तक ​​​​कि उसके बिना भी चला गया और मुड़ना चाहता था। टॉम को देवताओं के नूबिया के लिए निर्देशित किया गया था, और बदबू ने टेफनट को चालू करने में मदद की। दो देवताओं पर पड़ रहा विबिर:

• दस्ते लेवित्सि, शू;
• ज्ञान के देवता, थोथ, जो कि आइबिस के सिर के पीछे इतनी स्पष्ट रूप से कल्पना नहीं की गई है।

अमरों ने विग्लायड पावियन (मिस्र में मावपी पवित्र प्राणियों की तरह शानुवलिस थे) को ले लिया और उन्हें एक कठिन रास्ते में सीधा कर दिया। लेवित्सा की दुष्टता अमित्र आगंतुकों के लिए अमित्र थी, और केवल थोथ के ज्ञान ने इसे उलटने में मदद की। भगवान मिस्र की सुंदरता का वर्णन करने आए थे, एक अद्भुत भूमि, हरी घास के मैदानों में समृद्ध, आश्चर्यजनक रूप से सुंदर मंदिर और अतीत के लोगों का निवास। भगवान ने देखा है कि टेफनट का इससे कोई लेना-देना नहीं है, जिससे आप इसे प्राप्त कर लेंगे, और आप अपने गीतों में झूमने और झूमने में सक्षम होंगे। वोना घर को गई, और उसी समय थोत और शू के साथ घर को गई। बुद्धि के देवता पूरे रास्ते जादू-टोना करते रहे हैं, लेकिन लेवित्सा ने अपना मन नहीं बदला।

पवित्र झील के पानी में तैरने के बाद, देवी ने विग्लायड लेवित्सी को आकर्षित किया और अपनी सुंदरता की एक असाधारण महिला के समान हो गई। ऐसी विग्लाड में ही रा के सामने खड़ी हो गई, मानो मेरी बेटी को जानकर पागल हो जाए।

मिस्र की ओर मुड़ने वाली देवी टेफनट के बारे में मिथक के इनशायु संस्करण के लिए, ऋषि खिलौना शैतान एक है। लेविट्सी की ताकत और शक्ति के पूरक पर कंजूसी न करें, हर समय लड़खड़ाते रहें और देना न भूलें, क्योंकि मिस्र के लोगों को एक प्रिय संरक्षक के बिना लाया जाना महत्वपूर्ण है। रिली हंग, लोग भूख से मरते हैं, तेफ़नट ज़करती के मंदिर, और बलिदान करने वाले शोक शती और रज़पाची में अपनी देवी का शोक मनाने के लिए तैयार होते हैं। न्युबियन बिल्ली का दिल भुना हुआ था, कुढ़ना शांत हो गई, उसने बारी करने के लिए साल दिया।

शानुवन्न्या देवी

देवी के मिस्र, टेफनट में बहने और मुड़ने के बारे में मिथक, दावतों की भूमि में प्रकट होने का कारण बन गया। मिस्रवासियों ने देवी के आने और मुड़ने और उन्हें कैसे मनाना है, इस बारे में एक छोटा सा दृश्य खेला।

शानुवन्न्या देवी-लेवित्सी बौव गेलियोपोल का मुख्य केंद्र। वोना को एक भयावह चरित्र के रूप में माना जाता था, इसलिए मंदिरों में सभी अनुष्ठान सिर के निशान के साथ किए जाते थे - चुपचाप। हमारे दिनों तक, ये प्रासंगिक घटनाओं की सूची हैं:

• स्पॉट्स्का विकोनुवव्या नृत्य, सनकी टेफ़नट को कॉक्स टेफ़नट। नृत्य के लिए माधुर्य को स्पोकिनु और सामंजस्य के लिए मंत्रमुग्ध कर दिया जाता है।
• चलो कुछ शराब पीते हैं, जैसा कि सुवर लेवित्सा और भी अधिक प्यार करता था। इसी तरह, बलिदान की भूमिका में, खेल विचित्र था।
• डेरी महिलाओं ने नमाज अदा की।

देवी को अभी भी बच्चों से प्यार था, क्योंकि ऐसा अक्सर नहीं होता था कि देवताओं को उन्हें देखने की शक्ति दी जाती थी (या, अधिक सटीक रूप से, मूर्तियां)। बलिदानियों ने हेच की छोटी मूर्तियों को टेफनट की मूर्ति, जीवन शक्ति के प्रतीक, और माट - एक निष्पक्ष परीक्षण की देवी के सामने रखा। त्से अन्य देवताओं द्वारा टेफनट के उपहार के उपहार का प्रतीक है। अक्सर, एक बच्चे की गुणवत्ता में, एक जल वर्ष होता था, एक न्युबियन बिल्ली के टुकड़ों को एक घंटे के लिए मैप किया जाता था।

देवी के मंदिर

हमारे दिनों तक, कई टेफनट मंदिर रहे हैं, जो बुद्धि को जोड़ते हैं, जो मिस्र के पैन्थियन में महत्वपूर्ण है। पहले से ही अनुमानित हेलियोपोलिस के क्रिम, खूंखार लेविट्स बौव लियोन्टोपोल का शहर, इनाक्षे - मिस्टो लेविव। यहां का मंदिर न केवल टेफनट ही है, बल्कि दूसरा शेर-सिर वाला देवता है: सेखमेट, महेसा। यहां जानता है कि उन प्राणियों के बारे में गवाही देने के लिए कांस्य लेवों की मूर्तियों से सम्मानित किया गया था, जिन्होंने प्राचीन मिस्रियों में इतना ज़ख, स्किली पोवागु नहीं लगाया था।

नूबिया में तेफ़नट बुली के अभयारण्य, एक छोटे से शिविर में बदबू हमारे दिनों में कम हो गई है, और यह मिस्र के लोगों के रूप में समृद्ध नहीं है। इसी तरह, देवी की पूजा ऊपरी मिस्र में आयोजित की गई थी: कोम-ओम्बो, एसने, एडफू में। और फिरौन की कब्रों पर देवी की छवियां दिखाई देती हैं।

प्राचीन मिस्र की देवी टेफनट को विशेष रूप से अच्छे लोगों की संख्या से परिचित कराया गया था, उनमें से कुछ ने जीत हासिल की, क्योंकि उन्होंने नीला घाटी के निवासियों का सम्मान किया, उन्हें बोर्डों के पीछे देखा, और एक झलक के बिना एक जीवित स्वर बनाया कि यह कैसे असंभव है शोर मचाना।

सोए हुए भगवान रा बुला की एक बेटी है - देवी टेफनट। शुरुआती दिनों में टेफनट को प्रकृति में और लोगों के सामने रखा जाता था। शानुवली याक सोखमेत - अपराध की देवी, और कम से कम को हातोर अबो हाथोर कहा जाता था, और नृत्य और मस्ती की देवी जीती थी। बहुत से युवा किंवदंतियों ने देवी के बारे में बात की है, और अक्सर उन लोगों के बारे में बात की है जैसे कि पेरेमागक चुडोविस्क - बटका सोन्त्स्य के दुश्मन, या लोगों की सजा दिव्य राजा की अवज्ञा के लिए। दिव्य नेत्र के विग्लादि में - उद्जत - आप प्रकाश में अच्छे और बुरे की अभिव्यक्ति का अनुसरण कर सकते हैं, उसके बाद, सब कुछ दैवीय पूर्वनिर्धारण और कानून के अनुसार बीत चुका है।

स्वर्ण राजधानी के घंटे से पहले लोग खुशी से रहते थे। भगवान शू ने खमारी की तख्तियां लीं, देवी टेफनट ने रैलियों को पानी पिलाया, उदार हापी - भगवान नीलू ने खेतों को उर्वरित किया, और महान रा ने अपने आदान-प्रदान से पृथ्वी को भर दिया। सब ठीक थे, ताकि जीवन इतना उज्ज्वल और खुशहाल हो। बड़प्पन की आवाजें थीं, निकट भविष्य में भी, सबसे तेज - सूखापन और महामारी - उन पर पड़ेगी।

और इसका कारण वेल्डिंग था, टेफनट और रा रास्ते से हट गए।

उस समय, सोए हुए देवता राशे पृथ्वी पर जीवित हैं और मिस्र के राजा बनेंगे। टेफनट एक बार अपने पिता के साथ रहती थी। तुला टेफनट एक शर्मीली और गर्वित देवी है।

अभिमानी देवी ने बोर्ड को प्यार किया और लोगों से बलिदान और प्रशंसा की सुनवाई का स्वागत किया। अले रैप्टोम एक बार पगोरबी बेन-बेन पर, सूर्य के मंदिरों में, गुक्ना संगीत बजता था। त्से हलिबोरोबी दयाकुवली ने ब्लैक अर्थ के उपहार की तरह, प्रकाश और गर्मी के लिए भगवान रा का आदान-प्रदान किया।

स्पोमुर्निलो ने टेफनट की निंदा की। ओह, हैलो, मिस्रवासी सोए हुए भगवान को अधिक सम्मान देते हैं।

याक ऐसा है! - सूरज मिट्टी को लटका रहा है, क्योंकि यह मेरा बोर्ड नहीं है, बल्कि अनाज है, इसे हल के ऊपर फेंक दें, ख।

ती सही नहीं है, - पुत्र रा के देवता को बंद करके, शब्दों को महसूस करते हुए। जमीन पर टिके रहें: हर जगह, लोगों ने नौकायन और प्रशिक्षण चैनलों को प्रोत्साहित किया। बदबू है खेतों को पानी से जीना, बोर्ड को हवा देना। मेरे आदान-प्रदान के बिना बदबू क्यों लूटी जाएगी?

इस प्रकार रा के कहने से देवी का निर्माण हुआ:

चूंकि मेरे बोर्ड को किसी की जरूरत नहीं है, मैं ता-केमेट की भूमि छोड़ दूंगा!

पहली धुरी ने टेफनट को वामपंथी में बदल दिया और नूबिया में रा, बुगेम की दूर भूमि में चला गया।

शेर के रूप में, वह जंगल में भटकती रही, लोगों को उग्रता में ले गई, और पीड़ितों के आश्रय ने सभी घाटियों को याद दिलाया। की निगाहों में, और का हृदय नीव की ओर जल गया। निकोलस ने जंगल नहीं छोड़ा, और यहां तक ​​​​कि ज़ाबुला मिस्र, अपने पिता रा की जन्मभूमि।

उस घंटे की नींद और अधिक जल रही थी, और सूखा केक असहनीय हो गया था। एक मोटी गेंद देखी, जिसमें बगीचों, गोरोड्स, दखी बुदिंकिव को ढँक दिया गया था। पेड़ के फल सूख गए हैं और अब अपने कुरकुरे हाथों-कुचलों से गूंगे ममी बन गए हैं।

रा को आकर्षित करने के बाद, नूबिया से टेफनट को चालू करें, ताकि मैं अपनी मां को जान सकूं। सुमुव रा अपनी चमत्कारी आँख के बिना। टेफनट बुला, उनकी प्यारी बेटी रा, और उनके दिल को देखकर खुशी का बेसब्री से इंतजार था।

डोवगो सोच पा, जिसे आप अपनी बेटी के लिए नूबिया और नरेश्ती विबिर योगो में ज्ञान के देवता और थोथ के पत्रों पर गिरते हुए भेजना चाहिए।

वह एक, जो अपनी चालाकी और धूर्तता के लिए प्रसिद्ध है, और यहां तक ​​कि आकर्षक शब्दों के साथ, टेफनट को मिस्र तक ले जाने में मदद कर सकता है। और चाक्लुनवाद के बिना और मंत्रमुग्ध करने वाली शक्तियों की सहायता के बिना, देवी को व्यवस्थित नहीं किया जा सकता है।

ईश्वर को अधिकार में लेना। एक मंडप में खिलौना लपेटकर और एक देवी की इच्छा पर नूबिया लौट आया। केनम और टेफनट के पानी को जीतकर, याका को बुगेम की सुदूर भूमि में सप्ताहांत में जंगल में प्यार हो गया।

भगवान का अमित्र सितारा। वोना ने एक पूंछ गाया और मंडप में जमकर दहाड़ लगाई। देवी अपने ही घोंसले में सुंदर और स्वप्निल हैं। ऊन चमक रहा था और धूप में झिलमिला रहा था।

हैलो, क्या आप लेविट्सा हो सकते हैं! रा और सभी देवता बड़े दुःख से अभिभूत हैं, उन्होंने ता-केमेट को छोड़ दिया। सुन लेकिन मेरी खुशी: दिल में नाग मत काटो, अपनी छवि भूल जाओ और घर की ओर मुड़ो ...

अंदर जाओ, हो रही है 'वहाँ, कोई कमीने नहीं! - टेफनट पीसकर। "मैं आपको अफवाह के लिए नहीं कह रहा हूं। चलो, नहीं तो मैं तुम्हारी बकवास पर हो जाऊंगा!

Zrozumіv वह एक, जो सभी ज्ञान की उग्र देवी के खिलाफ है, हमसे आग्रह करता है कि हम कोरिस्टा न लाएं। "वह और भी मजबूत है, अक्सर उससे भी बदतर," उसने खुद से सोचा। - और एक मूर्ख इसे स्वीकार करना चाहेगा - याक मैं बकवास को साफ कर दूंगा! .. मेरे पास आपके आतिथ्य के खिलाफ एक चाल और गुलाब है, यह पज़ुरेव है ... "

मुझे धोखा मत दो, लेविट्स्या के बारे में! - विगोलोस जिद से। - मुझे पता है कि आप देवी-देवताओं को कैसे किराए पर लेते हैं! .. अले मुझे समझाओ: तुम इतने मजबूत क्यों हो, मुझसे डरते हो - थोड़ा कमजोर मावपोचका? आप नाराज क्यों थे? मुझे होश नहीं है।

मैं हूँ?!। आप?!। डरा हुआ? .. - लेविट्स ने कहा।

अले, देवी, अपने आप को जज करो! बूथ में आपके पास एक बिच्छू है, बिच्छू आदमी ने तुरंत उसे पीटने के लिए जल्दबाजी की। उसके लिए, यदि कोई आदमी बिच्छू से अधिक मजबूत होना चाहता है, तो भी वह उससे डरना चाहता है: डरने के लिए, बिच्छू खाने के लिए ... सांप के लिए: आपको डरना चाहिए, कि बुराई आपको पकड़ लेगी, और तुम सब पर आक्रमण करोगे, परन्तु घोड़ों के निकट नहीं आओगे। І एक महान गाय एक छोटे से गेद से डरती है जो उसे अपनी पूंछ, बर्फ से उसकी पीठ पर बैठती है ... केवल व्लादिक zvіrіv शेर, - वह धुरी जो वास्तव में कर सकती है! - जैसे ही सियार योग, या मावपा के पास पहुँचे, उनकी ओर न देखें; यदि यह एक सपना है, तो आप इसके बारे में नहीं सोचते हैं, यदि आप शोर महसूस करते हैं। इसलिए मैं डर को नहीं जानता। आपको ड्राइव करने की जरूरत नहीं है, बल्कि अपनी शक्ति लाने की जरूरत है। केवल उसी में ड्राइव करें जो अपनी शक्ति में कम से कम नहीं है और उससे डरता है।

अगर बबून के शब्द खो गए तो मैं टेफनट का अपमान कर रहा था।

यह जानो: मैं तुमसे नहीं डरता, कमजोर मावपा! मैं कसम खाता हूँ, मैं तुम्हें नहीं छूऊंगा, उसके लिए मैं - मैं देवी-देवताओं को काम पर रखूंगा, और वे विरोधी मेरे लिए भयानक नहीं हैं!

जिस दिन तू अपने पंजों को जलाए, और तुझे समझाने का यत्न करके उसके संग मिस्र को चले। विन ने पितृभूमि की सुंदरता के बारे में बात की, सुंदर निलिया के बारे में, और हाँ, खुशी, सभी दिवा के बारे में "उस मैरी" - "कोहन भूमि" (इसी तरह मिस्रियों ने अपनी भूमि को बुलाया)।

निराशाजनक जंगल को बदलने के लिए, बच्चे रहते हैं, - तोई कहते हैं, - आप भूमि में खर्च करेंगे, जैसा कि आप क्विटी होंगे: महान समृद्ध-पानी से, हरे प्याज के साथ, समृद्ध आबादी वाले स्थानों और गांवों के साथ। आपके लिए मंदिर को प्रेरित करने के लिए, - प्रोद्वज़ुवव विं, - और लोग आपके लिए शानुवती होंगे। बच्चों और लोगों के विकास में शामिल होने में सक्षम होने की आवश्यकता नहीं है, ताकि आप अपने लोगों को प्राप्त कर सकें। हर दिन, आप चिकारे और मृग, जंगली बकरियों और जंगली खेल की बलि दे रहे होंगे। एक पतला दिन आप शराब पहुंचाएंगे, और आपके दुख से आपके दिल से निकलेगा। अपने सम्मान में संगीत, नृत्य और नृत्य के आगे न झुकें।

टेफनट, स्पैटका ने थॉथ की अफवाहों को नहीं बताया, धमकाने वाला लाली से चकरा गया था। टॉय प्रोपोन्यूव की चाल की पहली धुरी देवी-लेवित्सी एक कप शराब और स्ट्रावा की चमत्कारी गंध - एक गज़ेल को अंकित किया जाता है, एक विशेष रैंक के साथ पकाया जाता है, इसलिए, जैसे कि वे मिस्र की भूमि में गोटुवती तिलकी थे। स्पीवुचे कि प्रशंसा जीतें।

अपने सुंदर चेहरे को निहारें, अपने शरीर को सुशोभित करें, यह देखकर प्रसन्न हो जाएं कि यह कैसा आनंद है, जो तनाव मैं बात कर रहा हूं ...

जो मण्डप के विनम्र दृश्य में प्रकट होना चाहता है, एक विरल लकड़हारा बनकर और कुशल देवी को कैसे संवारना है।

Tefnut zhі के पास गया और देखने वालों को देखा, कुश्तियुची सुंदर zhu। प्रकट समर्पित, रेडिएन दिख रहा है। वोना ने टोटू, सयायुची की ओर रुख किया।

मैं देवी के दर्शन बन गया।

"टी ने उसके दिल पर काबू पा लिया है।

वास्तव में, usyogo से, प्रकाश पर क्या है,

देशी पक्ष से ज्यादा प्यार नहीं करने के लिए कुछ भी नहीं है,

Tobto m_stsya, बच्चे पैदा हुए थे।

अगर मगरमच्छ बूढ़ा है,

दे बी नॉट ट्रैप त्से,

आओ और पानी से मरो,

अजे मिस्टो योगो रदनिय।"

उस देवी में ऐसे श्लोक पढ़े जाते हैं। विन रोज़पोव मिस्र के दुखों के बारे में, जो उसके संरक्षण से वंचित है:

चारों ओर याकी धुंध। आपका संगीत तारों से झनझना रहा है, और आपको अपनी उंगलियों से, अपने दोस्तों से, शिकायतों में अपने प्यार से बदबू नहीं बजानी है। बूढ़े और छोटों ने तुम्हारी खातिर जाँच की, दुनिया के रईसों और रईसों को तुम्हारे लिए मातम की ज़रूरत थी। कैओस पनुє ज़ शांत पीर, मिस्र से याक ती बुग्ला; आपके संत का मतलब अधिक नहीं है। आपके चर्चों में भूमि की बर्बादी नहीं है, लोग थक जाएंगे, सुंदर महिलाएं अब भ्रमित नहीं होंगी ...

हे देवी, पृथ्वी में मुड़ो, तुम पिताजी की जाँच करो, और मैं तुम्हारी सेवा करने और सभी दुश्मनों से जब्त करने की आशा करता हूँ!

याक ती - एक छोटा, पश्चाताप न करने वाला बबून, क्या आप कम शक्तिशाली देवी को मार सकते हैं? - तेफ़नट झूम उठा।

मेरे लिए रुको, शायद एक देवी। मेरे वचन अद्भुत हैं, वह सुन ले, मैं लेव और मीशा का दृष्टान्त तुम को सुनाता हूँ।

ऐसा हो गया, बस एक बार बाएं मीशा का पंजा पकड़ा गया, और दर्शक पर एक छोटी सी बटेर पकड़ी गई। लियो पहले से ही रोजचविटी करना चाहता था, अले मिशा ने आशीर्वाद दिया:

मुझे एम्बॉस न करें, पैन माय! जैसा कि ti me z'isi, मेरे पास एक चीज़ के लिए पर्याप्त नहीं है। खैर, हां, आपकी भूख और मजबूत नहीं होगी। लेकिन फिर, मेरे लिए एक उपहार के रूप में, मैं तुम्हें जीवन दे सकता हूं। अगर मैं तुम्हारे लिए कुछ नहीं छिपा रहा हूँ, तो मेरी बुराई मत करो।

लियो ने मीशा पर चुटकी ली और कहा:

आप कैसे मार सकते हैं? पृथ्वी पर मुझसे अधिक शक्तिशाली कोई नहीं है, लेकिन ऐसा कोई तरीका नहीं है जिससे मैं बुराई को महसूस कर सकूं!

अले मिशा ने आपको शपथ दिलाई:

मैं कसम खाता हूँ कि छिपा हुआ दिन तुम्हारे लिए निकल गया है, अगर तुम्हारे लिए एक काला दिन आता है!

लियो ने गर्मी के लिए गर्मी ली, हालांकि, यह सोचकर: "मैं ज़ीम त्सु मिशा हूँ, मैं सिटिम हूँ, और मैं गोरा नहीं बनूँगा ..."

एक घंटा बीत गया, और यह ऐसा हो गया, जैसे एक गुमराह करने वाला आदमी, पास्ता में जानवरों को पकड़ना, बाईं ओर के रास्ते में एक छेद को पोंछना। सिंह गड़हे में गिर गया है और कुटिल लोगों के हाथों में नशे में धुत हो गया है। इसे चारों ओर से एक हेमलाइन के साथ लपेटकर सूखी बेल्ट से बांध दिया, और इसे ऊपर से सिरिसिया बेल्ट के साथ लपेट दिया।

ड्रेसिंग की पहली धुरी एक शेर है जो झूठ बोल रहा है और संक्षेप में है। अले का हिस्सा podazhala, सोब ज़हार्ट मिशा सच बन गया। हिस्सा कोली द्वारा बोले गए लेव के पिखाती शब्दों पर हंसना चाहता था, और रात में उसे एक छोटा भालू लाया।

मीशा ने ल्योवा से कहा:

हिबा आप कम नहीं जानतीं? मैं जीवन के उपहार के रूप में वह बहुत छोटा भालू हूं। मैं इस साल आपको भुगतान करने के लिए यहां आया हूं। लोगों के हाथों में नशे में धुत होकर, मैं तुम्हें मोड़ से छिपाऊंगा। जब तक आप शांत न हों तब तक चुप रहना आवश्यक है, नदव आपके लिए सौभाग्य की बात है।

पहली धुरी मीशा ग्रिस्ति पुटा बायीं ओर है। वॉन ने सभी सूखे बेल्ट और सभी सीरियाई बेल्ट, नई पट्टियों की तरह, और उनके रास्ते की आवाज को गर्म कर दिया है। तब मीशा बाईं ओर के अयाल में चढ़ गई, और उसी समय उसके साथ पहाड़ पर चढ़ गई, हमें किसी तरह की शरारती मिस्टर दी।

छोटे भालू के बारे में सोचो, पहाड़ों के सबसे अच्छे निवासियों में से सबसे अच्छा, और बाईं ओर, सबसे अच्छे जानवरों में से सबसे मजबूत, पहाड़ों में कैसे रहना है!

सबसे मजबूत को बदलने के लिए नेविगेट करें, और सबसे कमजोर मदद के लिए आएगा और व्र्यतुє ...

इन शब्दों के साथ, नन्हे पावियन ने अपना भाषण समाप्त किया।

न्युबियन लैव्यव्यवस्था ने थॉथ के शब्दों से हृदय में आनन्दित होकर स्वयं का मनोरंजन किया। चापलूसी करने वाला छोटा मंडप और चतुर प्रचार स्कीट तेफ़नट में चला गया, और उसने अपना चेहरा मिस्र की ओर कर लिया।

वोना पहले से ही ज़बिरालस उरोचिस्ती से उसका समाधान थोथ छीन लिया गया था, उसने अपना मुंह खोला, वह एक रैप के साथ मर गई, और एक राप्ट दुमका द्वारा झगड़ा किया गया था।

याक! - वॉन रोया, द्वेष से बाहर ब्लिनुची। - ठीक है, मैंने कसम खाई है कि मैं पीछे नहीं हटूंगा! मैंने खुद रा को देखने के लिए नहीं सुना, जैसे कि वह मेरे पीछे आने के लिए आएगा, - और मेरी अनिच्छा से एक छोटी छोटी पावियन बुराई के रूप में! तो मैं एक ही बार में किउ नाहबना मावपू चबा लेता हूँ!

मुझे एक अयाल मिला, मैंने एक गारचन देखा, जैसे कि एक केस्टरेल फड़फड़ाया और एक साफ़ करने के लिए तैयार हो गया।

नन्हा पावियन डर से, एक लालची भय से दब गया है, अपनी ताकत को कुचल रहा है ... उसकी आँखों को देख रहा है और एक ताड की तरह बन गया है।

देवी! - चिल्लाते हुए विन। - अपनी शपथ लें! अजे ती ने मुझे नाराज़ न करने की कसम खाई!

Tefnut बकवास में पकड़ा गया था.

अच्छा, पावियन, - गायन के विचारों से गर्जना। - दुजे स्कोडा, अले मुझे अपनी ओबिट्संका को स्ट्रीम करना होगा। हालाँकि, सोचने की हिम्मत मत करो, लेकिन तुमने मुझ पर हाथ उठाया है! Tse not ty zmusiv मुझे नीलू की घाटी में बदल दें। मैंने ख़ुद किया था!

ओह इतनी महान देवी! - थोथ की पुष्टि के बाद। - हिबा क्या आप बूटी इनाक्षी कर सकती हैं? ऐसी पराक्रमी देवी याक त्य पर हिबा हतो माई का नियंत्रण है? ते विरशिला बटकिवश्चिन की ओर मुड़ें, और मैं आपकी बुद्धि में पनपूंगा! मैं आगे जाऊंगा और तुम्हें गीत और नृत्य दूंगा।

विन ने अपने हाथ से ल्यूट और ईशोव को उसके सामने ले लिया, नाचते, नाचते, वह रा के सामने मौज-मस्ती के साथ दिखाई दी।

सो वह दुर्गन्ध मिस्र के घेरे तक पहुंच गई।

जंगली लेविट्स की तरह नहीं, बल्कि लैगिडना गज़ेल की तरह, देवी टेफनट जंगल से आई और देश की सुंदरता को धूमिल कर दिया, कैसे उसने थॉथ को बताया।

टेफनट के आगमन की आवाज के साथ श्विदको पूरे मिस्र में फैल गया।

एक जारी किए गए स्वर में उद्धरण के साथ सुंदर लड़कियां, हाथों में एक डफ और एक बहन के साथ, वे रेडियो के लिए बाहर चली गईं। पीड़ित वीणा और बांसुरी बजा रहे थे, पीड़ित की बगती के कंधों पर बदबू आ रही थी; शराब और किट की माला ने देवी की गंध दी; उन्होंने उनका सुगन्धित तेल से अभिषेक करके उनके सिरों पर रखा।

वोना ने अपना पेय पवित्र द्वीप की झील में डाला। सबसे पहले, लेवित्सा ने अपनी आंखों के साथ एक सुंदर युवा देव हैथर-टेफनट में बदल दिया, हंसमुख चेहरों के साथ, काले बालों के साथ, एक गर्वित सेट, चमकदार सुंदरता के साथ एक जुड़वां में।

रा, बेटी की बारी के बारे में जानकर, टैंक में चला गया, और उसका दिल बहुत गुस्से में था। विनिंग नेमोव का फिर से जन्म हुआ।

बत्को रा, राडिनेनुयुवुवुआ बेटी को बहुत और विगुनुव में पीटने के बाद: "नरेशती आई, और मैं तुम्हें गले लगाऊंगा, रानी महिलाओं, मेरी बेटी प्यार में है!"

फ़ाइल के स्थान पर, सबसे पहले, देवी डे ज़ुपिनिल्स्या, इसिड के अभयारण्य के करीब मंदिर के उद्देश्यों को बुव करती है।

जहाजों पर प्रक्रिया की आवाज ने नीला को नीचे गिरा दिया। नौ दिनों का तुच्छ अधिक महंगा। І त्वचा में रहस्य को बार-बार यूरोचिस्ट में रेडिसना ज़ुस्ट्रेच देवी - रा की बेटी के रूप में दोहराया गया था। महिलाएं सोती थीं और नृत्य करती थीं, और पूरी भूमि रेडियो और श्वेतकुवला थी।

टेफनट के आगमन के साथ, ता-केमेट में शुष्क भूमि आ गई। बोर्ड चले गए, और शून्य डाला गया, सिंचाई की सूखी जमीन को पोषण और खाद दिया गया।

शांत घंटों में, मिस्रियों ने शुष्क अवधि के अंत को तेफ़नट के मोड़ से लेकर बटकिवश्चिन तक और विशेष रूप से दिनों के लिए नीला डालने के लिए बांध दिया। मंदिरों में, देवी-देवता रहस्य की पवित्र अभिव्यक्ति की भूमिका निभा रहे थे, जिसमें मुझे तेफ़नट का नज़ारा पता था।

Tefnut तुला अच्छाई और बुराई की देवी। वोना को उसकी आत्मा में कुचल दिया जा सकता था, और उसका दिल शराब से भर गया था। उसी समय वह हाथोर के रूप में दिखाई दी - एक युवा और सुंदर लड़की, संगीत और नृत्य की देवी। अले बदसूरत हो सकता था, क्योंकि वामपंथी डिस्कनेक्ट हो गए थे, आंखें नफरत से खून से भर सकती थीं, वे वाइनरी में आधे-अधूरे थे, इसलिए उन्होंने सोखमेट, ओटोज़्न्युची को एहसान की बदसूरत देवी के साथ बुलाया। टेफनट-सोखमेट महिलाओं की रानी और बुरी आत्माओं की वोलोडार्का है, उसने खुद को किट की माला और अपने पीड़ितों के खून से सजाया। यदि तेफ़नुट-हाथोर ने नृत्य और संगीत का सेवन किया, तो कर जंगल में जाना जाता था, और जब वे पहाड़ों में बहुत बड़बड़ाते थे, तो सब कुछ उसके डर से कांप जाता था।

कलाकारों ने शेर के सिर वाली एक स्ट्रिंग महिला की छवि में टेफनट-सोखमेट को चित्रित किया। उसके सिर पर एक मुकुट है - एक विशाल सांप। दिव्य नेत्र का त्से प्रतीक - उजात।

हाथोर के बारे में अंतिम रिपोर्ट और सेखमेट के बारे में वर्तमान रिपोर्ट के अलावा, मैं उस मिथक के बारे में और अधिक विवरण सुनना चाहूंगा, जिसमें प्राचीन मिस्र की देवी हाथोर के युद्ध की प्रशंसा करती थी, जो हताश थी

हाथोर, याक और मिस्र के महान देवता, बगाटोलिक। एक दूर के पुराने शहर में, बुला आकाश की देवी भी है, जो एक गाय के सिर वाली एक महिला की कल्पना करती है, जो सींग और नींद की डिस्क के बीच होती है। ऐसी पुस्तक स्वर्गीय गाय के बारे में मिथक का एक रूप है, जो कि सोंसे के लोग हैं। अले को रा की बेटी भी कहा जाता था। और याक को इम्या लाने के लिए, होरस (पर्वत) के दस्ते के साथ बुलवार्क जीता। उसी समय, याक आई ऑफ होरस या आई ऑफ रा ने एक घंटे के लिए कब्जा कर लिया। याक ओका रा वोना ototozhnuvalasya s Tefnut, वोलोग्स की देवी (रा की आंख की रैंक, ओस कैसे लाएं?), जेड सेखमेट - विनी की देवी और जलती हुई सोंत्सा (रा की दोपहर की आंख पकाना?)। इस तरह की गिरावट में, कोई इसे जाने दे सकता है, लेकिन हेटोर बुला शाम की आंख है (मिस्र की पौराणिक कथाओं में देवताओं के ट्रिपल का विस्तार किया जा सकता है)।

अधिकांश समय, हटोर (दो अन्य छवियों के समान) बाईं ओर के सिर के साथ विग्लायडी महिला के चारों ओर लटके हुए थे। मबुत, उसने ऐसी चौकसी में लोगों को दोषी ठहराया ...

पुराने पुराने रा के बारे में प्राचीन मिथकों में से एक, जिसके खिलाफ लोगों ने बुराई पर विचार किया, देवताओं ने अपने गुरु को प्रसन्न किया: "तो, कृपया, अपनी आंख, और मुझे मूर्ख मत बनने दो।

देवी आई, उसने जंगल में लोगों को हरा दिया। भगवान की महानता ने कहा: "प्रकाश में जाओ, हेटोर, तुमने उन्हें नष्ट कर दिया [जिसके लिए मैंने तुम्हें भेजा]।"

देवी चिया ने कहा: "लाइव टी, मैंने लोगों पर विजय प्राप्त की, और मेरे दिल के लिए मुलेठी।"

रा की महानता कहने के बाद: "ताकतवर मैं"। विनिकलो इम्या सेखमेट "। ज़्रोबिमो प्रवेश। इस विपदकु में शब्द की जादुई शक्ति में वीरा दु: ख में आने के लिए: "सेखमेट" का अर्थ है "कैनिय"। तो न केवल अमल में लाना, बल्कि बहुत ही ध्वनि, नकल करने वाले वाक्य को एक अद्भुत संस्कार द्वारा महसूस किया जाता है। पहले वाले, अपने बारे में रा कहते हुए, देवी की तरह बन जाते हैं: हटर सेखमेट।

कहा जाता है, और देवी ने अपनी शानदार शक्ति को भांपते हुए लोगों को भगाना शुरू कर दिया। हालाँकि, रा पहले से ही धूमधाम से संतुष्ट था, और उसकी आत्मा में लोगों पर दया आ गई। विन ने योम को और अधिक लाल पत्थर "दीदी" (ओहरी?) लाने का आदेश दिया, और अधिक बीयर भी पकाने का आदेश दिया। रोस्टर को बीयर में फेंक दिया गया, और वह खून की तरह हो गया।

बुलो ने बीयर के साथ 7000 सुदीन पकाए। रा की महानता को देखते हुए और कहते हुए: “कितनी सुंदर बदबू है। मैं उनके साथ लोगों को छुपाता हूं।"

रा से कहने के बाद: "उस स्थान पर जाकर, मैं लोगों को वहाँ ले जाना चाहता हूँ।"

ऊपरी और निचले मिस्र के राजा की योग महानता रा रात की सुंदरता में जल्दी आ गई, स्कोब ने त्सिख सूदीन से छुटकारा पाने की शक्ति दी।

मैं पोवनी फ़ील्ड वोलोगो को तब तक धमकाता हूं जब तक कि चोतिरोह का दौरा (शीर्ष पर) नहीं हो जाता ...

देवी आई और जान गई कि सब कुछ बह गया है। और हम वहां एक्सपोज और रेडियो करने जा रहे थे। मैं बाहर पिया, और मुलेठी उबला हुआ दिल її. मैं बाहर गया और लोगों को नहीं जानता था।

मैंने चर्च की देवी रा से कहा:

"प्रकाश में आओ, देवी के बारे में कर सकते हैं।"

ऐसा मिथक। विचार पर निर्देशित करने के लिए। अगल-बगल की योजना पर, हमें नहीं पता था कि देवी को न केवल बीयर पसंद है, बल्कि खुद भी नशे में है, और वह लोगों को जानना बंद कर देती है। यह स्पष्ट है कि सूक्ष्मता केवल देवी-देवताओं में ही नहीं, बल्कि देवताओं में भी देखी जाती थी।

इसके अलावा, piyatstvo, usyogo से देखते हुए, vvazhalos chimos ganebnym नहीं। Adzhe Piani मिस्र और मिस्रवासी, इस मिथक की गवाही के बाद से (यह शायद ही कनेक्शन को याद करना संभव है), दयालु हो गए और अपने बुरे विचारों के बारे में सोचना भूल गए। जो भी इसे देखना चाहेगा, वही होगा।

Mythu का एक प्राकृतिक और वैज्ञानिक पहलू है। एक नए तरीके से - अलंकारिक रूप में - नील की घाटी में महान भाग्य के बारे में है। बाढ़ के बारे में मिथक जनजातियों और स्वयं लोगों की और भी अधिक विशेषता है, जो यूरेशिया, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया में रहते हैं। अफ्रीका में सबसे व्यापक बदबू। शांत क्षेत्रों में, गुलदस्ते के परिवार विशेष रूप से मजबूत होते हैं, उदाहरण के लिए ड्वोरिचिया में, एक महत्वपूर्ण बाढ़ की खबरें थीं (उनमें से एक बिब्लिया गया था)।

नील के लिए पानी की आपूर्ति का मुख्य क्षेत्र भूमध्यरेखीय क्षेत्र में स्थित है, जो उष्णकटिबंधीय फोइल, सवेनिया और झीलों को चौड़ा कर रहा है। साथ ही, बोर्डों की अवधि के दौरान स्थिरता आम तौर पर छोटी होती है, लेकिन विनाशकारी नहीं होती है। ऐसा लगता है कि इसे नियमित रूप से डालना और इसे कस कर रखना एक अच्छा विचार है। यह किस तरह की बाढ़ के बारे में हो सकता है, विशेष रूप से मजबूत, जो कि लाल पानी के साथ हो सकता है?

इसके बारे में शुभकामनाएँ। दाईं ओर, बिली नील का आधा - मुख्य जल धारा - कृमि मिट्टी के व्यापक विस्तार के क्षेत्र में स्थित है। पांच हजार साल पहले, निनिश चरवाहे की बैठक में और जिले के मध्य में, सावनों का इस्तेमाल किया जाता था, और नौवें दिन लोमड़ियों का। Myslivtsi, और बाद में मवेशी खानाबदोश और pershі hlіborobi सक्रिय रूप से विपलुवती और विरुबुवती लिसी और मिट्टी को ढहाने के आदिम तरीके बन गए। नतीजतन, भूमि के कटाव को बचाया गया था। मजबूत तख्तों के घंटे से पहले, मिट्टी के चेर्व बदल रहे थे और राजसी संख्या में वे अपनी सहायक नदियों में से एक से बिली नील में शीर्ष रैंक बन गए, जिनमें से अधिकांश सूखी घाटियों में बदल गए थे।

प्राचीन मिस्रवासियों ने इस घटना को बख्शा, रेड वाइन और कड़ी मेहनत में बीयर बनाने का इतिहास बनाया। आप नेविगेट कर सकते हैं, लेकिन शराब की किंवदंती एक ही बार में नहीं थी, लेकिन पहले घंटे में लोगों ने अनजाने लाल पानी के साथ मजबूत भाग्य के बारे में बताया। धीरे-धीरे, छोटी चीजों को ऊपर की ओर रौंद दिया गया और, नरेशती, वे उछल पड़े: खाली और खाली लोगों ने अपना लिया, नीला की सहायक नदियाँ उथली हो गईं। सहारा में खाली भूमि के विस्तार ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि पूरे क्षेत्र में जलवायु सार्थक भूमि बन गई है। अब, निल की "डालने वाली चेरोनी" पहले ही खत्म हो चुकी है।

उसी समय बदल गया और देवी हाथोर के सामने रखा गया। जैसे ही विनाशकारी शून्य "बाढ़" घाटी के निवासियों के लिए तेज हो गई, फिर सामान्य पत्रिकाएं एक आशीर्वाद बन गईं। हाथोर ने खुद को पेड़ों के संरक्षक में बदल दिया (उसने ताड़ के पेड़, सिकोमोरी की छवि ली) और प्रेम, संगीत और नृत्य की देवी को प्यार का उपहार, मस्ती (जैसे बाचिमो, न केवल रूस में, मस्ती पिट्स से बंधी है )

मृतकों के दायरे में हाथोर की इमारत द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है, जिनकी आत्मा मर गई है और इच्छा का जीवन दिया है। एक संगीत वाद्ययंत्र की एक विशेषता, एक कारेलियन की एक छवि, एक लाल पत्थर या फ़ाइनेस, उन्होंने सौभाग्य लाने के लिए याक का ताबीज पहना था।

न्यू किंगडम के अंत में, हेटोर को आइसिस के साथ पहचाना जाने लगा, और प्राचीन यूनानियों - एफ़्रोडाइट के साथ।

टेफ़नट टेफ़नट

(Tfn.t), मिस्र की पौराणिक कथाओं में, देवी वोलोगी। हेलियो-पोल्स्का दर्ज करें एन्नेडा।पार्थिव जुड़ाव वामपंथी है। टी। हेलियोपोलिस के पंथ के लिए केंद्र, हेलियोपोलिस मिथक के लिए प्रसिद्ध, टी। और चोलोविक शू - जुड़वां देवताओं की जोड़ी, जीवनसाथी अतुम(रा-अटम)। बच्चे - गेबोі काबुली चना।इनोडी टी। इसे एक दस्ते कहते हैं पट्टा।टी. भी एक बेटी है रा,योग प्रिय नेत्र। उन्होंने उसके बारे में कहा: "रा की बेटी तुम्हारे माथे पर।" यदि रा क्रान्ति क्षितिज के ऊपर से उतरती है, टी. उग्र नेत्र के साथ मस्तक में है और महान देवता के शत्रुओं की नींद है। Tsiy posadi पर T. देवी के साथ जुड़ा हुआ था तुमभी(उरे)। postassu टी. बुला देवी हाफ'या एक कुत्ता हैपत्तों की पहली देवी शेषत।याकिम टी। ओको रा के साथ प्रसिद्ध विडोमी मिथक, नूबिया (और मिस्र में, निर्देश सूखी भूमि पर था) गया, और फिर अपने पिता के संरक्षण के लिए, जिसने उसे भेजा थोथोयह है (इनशोमु विकल्प में - ओनुरिस),वापस कर दिया। जब टी. नूबिया से आया और सिम पर आया, प्रकृति की दुनिया में प्रवेश किया। मिस्र की पौराणिक कथा) टी. ototozhnuvalasya s मट, बास्ट,और यह भी हटोर, सेखमेतोऔर कुछ देवी-देवता (मायोन्ह, मेंट),मिस्र में प्रतिष्ठित।
आर। आर।

(Dzherelo: "दुनिया के लोगों के लिए मिथक।")

मिस्र की पौराणिक कथाओं में, देवी वोलोजी। Heliopolsky Ennead दर्ज करें। पार्थिव जुड़ाव वामपंथी है। टेफनट पंथ का केंद्र हेलियोपोलिस है। यह हेलियोपोलिस मिथक से परिचित है। टेफनट इन चोलोविक शू - जुड़वा देवताओं की पर्शा जोड़ी, अटम (रा-अटम) द्वारा पैदा की गई। बच्चे बच्चे - गेब इट नट। Inodi Tefnut को Ptah का दस्ता कहा जाता है। टेफनट भी रा की बेटी है, जिसे आंख से प्यार है। उन्होंने उसके बारे में कहा: "रा की बेटी तुम्हारे माथे पर।" यदि रा क्रान्ति क्षितिज के ऊपर से उतरती है। माथे में एक नए की ज्वलंत आंख के साथ टेफनट और महान भगवान के दुश्मनों को जलाना। देवी उटो (उरे) के साथ त्सी पोसाडी टेफनट ओटोटोज़्नुवलस पर। Istasu Tefnut Bula अर्ध-य उप्स की देवी है, शेषत के पत्तों की देवी, जो पत्तियों की देवी थी। Vіdomy मिथक, zgіdno z yakim Tefnut - रा की आंख नुबेया (और मिस्र में निर्देश शुष्क भूमि की अवधि थी) में गई, और फिर अपने पिता के पारित होने के लिए, जिन्होंने उसके लिए तोता और शू को भेजा (प्राचीन संस्करण में) - ओनुरेस)। वापस कर दिया। नूबिया से टेफनट पहुंचे और बाद में, सिम के बाद उन्होंने प्रकृति की दुनिया में प्रवेश किया। Tefnut ototozhnuvalasya s Mut, Bast, साथ ही s Hator, Sekhmet और अन्य देवी-देवता (Myonkh। Ment), मिस्र में पूजनीय हैं।

वी डी ग्लैडकी "ओल्ड-टाइम लाइट" वॉल्यूम 2

(डेज़ेरेलो: "पुरानी मिस्र की शब्दावली-डोविडनिक"।)

मिस्र की पौराणिक कथाओं में, वोना के देवता और चोलोविक शू जुड़वां देवताओं के साथ धमकाते हैं, जिन्होंने रा को जन्म दिया। हे बच्चों - देवताओं गेब और नट। टेफनट को भगवान रा की प्यारी आंख कहा जाता था। किंवदंती के पीछे, यदि व्रांत नींद वाले देवता क्षितिज पर आए, तो टेफनट, एक ज्वलंत आंख के साथ, नए के माथे में गाया और भगवान की स्तुति गाई। एक बार जब टेफनट रा से पक कर मिस्र से निकल गया, तो सूखी भूमि भयानक थी, और लोग सैकड़ों की संख्या में गिन्नट करने लगे। तोई और शू ने देवी को मुड़ने के लिए राजी किया। शू, एनआई से दोस्ती कर, और प्रकृति के विकास का निर्देश देते हुए।

(Dzherelo: "जर्मन-स्कैंडिनेवियाई, मिस्र, ग्रीक, आयरिश, जापानी पौराणिक कथाओं, माया और एज़्टेक के भारतीयों की पौराणिक कथाओं की आत्माओं और देवताओं का शब्दकोश।")

"Tefnut" इन शब्दसंग्रहों में अद्भुत है:

मिस्र की पौराणिक कथाओं में वोलोगा के देवता हेलियोपोल्स्की एननेड की देवी में से एक है, उसी समय भगवान के साथ, शू ने अटम से पैदा हुए देवताओं की एक जोड़ी बनाई ... महान विश्वकोश शब्दकोश

टेफनट, मिस्र की पौराणिक कथाओं में, हेलियोपोलस्की एननेड की देवी में से एक, वोलोग्स के देवता, एक ही समय में भगवान शू (डिव। विश्वकोश शब्दावली

Tefnut, Tefnet भी, ने मिस्र की पौराणिक कथाओं, देवी वोलोगी में न्युबियन बिल्ली के नाम की प्रशंसा की। वोना को बिल्ली के विग्लायड में चित्रित किया गया था। Heliopolsky Ennead दर्ज करें। तेफनू कल्ट सेंटर...

मिस्र की देवी, बहन और दस्ते शू (डिव।), तुम की बेटी, सूर्य के देवता। भाग्य के देवता शू, जीवन का एक टुकड़ा है; ऐसा लग रहा था, पहले की तरह, विग्लायड में, बाईं ओर, और बाईं ओर के सिर के साथ; दोनों गतिहीन, जानवरों की छवि के कुछ हिस्सों ... एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ एफ.ए. ब्रोकहॉस यह .А है। एफ्रोन

टेफनत- मिस्र को। माईफ देवी वोलोगोस। Heliopolsky Ennead दर्ज करें। वामपंथी के साथ सांसारिक जुड़ाव। टी। हेलियोपोलिस के पंथ के लिए केंद्र। एसीसी हेलियोपोलिस। मिफू, टी. और चोलोविक शू पर्शा जुड़वां देवताओं की एक जोड़ी हैं, जो एक-दूसरे से संबंधित हैं। अतम (रा अतम)। Їх बच्चे गेब इज नट। इनोदी...

टेफनत- (मिस्र) - वोलोग्स की देवी, जिन्हें देवताओं के हेलियोपोलियन एननेड (नौ) में प्रवेश करना चाहिए। हेलियोपोलिस मिथक के पीछे, टी। एक बार अपने जुड़वां भाई और चोलोविक शू, रा अटम की बेटी, हेबा और नट की मां के साथ। उन्होंने उन्हें "प्यार में" रा की आंख कहा और विग्लायड में चित्रित किया गया ... ... पौराणिक शब्दावली

प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं के Dzherela vivchennya को विकलाड की असहमति और अव्यवस्थित प्रकृति से माना जाता है। बैगाटेक मिथकों की प्रकृति और प्रकृति का पुनर्निर्माण विभिन्न ग्रंथों के आधार पर किया गया है। मुख्य स्मारक, जहां उन्होंने पौराणिक अभिव्यक्ति देखी ... ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

- (šw, lit. "Porozhnecha", "light"), मिस्र की पौराणिक कथाओं में, भाग्य के देवता, जो स्वर्ग और पृथ्वी को वितरित करते हैं। मुझे एक इंसान की छवि कहो, जो एक ही कॉलोनी में उठे हुए हाथों से खड़ा है, जैसे हम पृथ्वी के ऊपर आकाश को देखते हैं। देवताओं के हेलीओपोलिस हेकनेड में प्रवेश करने के लिए ... पौराणिक कथाओं का विश्वकोश

मिस्र प्राचीन। संस्कृति- बेकरी। मूर्ति शीशम है। 2000 ईसा पूर्व के करीब ई. कोरोलिव्स्की स्कॉटिश संग्रहालय। एडिनबर्ग। शिक्षा। मेबट के स्कूल फिरौन के दरबार में, मंदिरों में और महान शक्तियों के तहत स्थापित किए गए थे। स्कूल बसे हुए हैं...... विश्वकोश सहायक "अफ्रीका"

मिस्र की पौराणिक कथा- जेरेलोम। विवचेन्या myf. डॉ। मिस्र को विकलाड के लिए बेहोश और अव्यवस्थित माना जाता है। हर आर मैं प्राइडज़ेन्या पीएल। विभिन्न ग्रंथों के आधार पर मिथकों का पुनर्निर्माण किया जाता है। मुख्य स्मारकों, स्को ने मिथक को देखा। यवलेन्या गिप्त्यान्स, यवल। ... ... प्राचीन प्रकाश। विश्वकोश शब्दावली