Велики Пист
(през 2016 г. ротацията за календара се пада на 14-то число от месеца - 30 април)

Големият празник на назначенията за покаянието на това смирение на християните преди светия ден на Великия ден, на който Светата светлина на Христос се празнува от мъртвите. Това е най-важният от всички християнски светци в православния календар.

Един час на кочана, че завършването на Великия пост трябва да се падне поради датата на светия ден на Великия ден, тъй като няма бърза дата в календара. Тридневка на Великия пост - 7 дни. Виното е съставено от 2 поста – Chotiridestnitsy и Strasnoy Tyzhnya.

Има три дни от 40 дни за гатанката за четиридесетдневния пост на Исус Христос в пустинята. В този ранг юмрукът се нарича чотирите. Останалата част от деня на Великия пост е ужасен ден на срещи с гатанката за останалите дни от земния живот, страданията и смъртта на Христос.

През целия календар на Великия пост в този брой почивни дни се пазят живи месото, млякото, сиренето и яйцата. С особена стриктност следвайте публикацията през първите и последните дни. На Благовещение на Пресвета Богородица, на 7 април, е разрешено облекчаване на поста и добавяне на зехтин и риба към диетата. Krim strimannosti в їzhi в периода на Великия пост, е необходимо да се молим усърдно, че Господ Бог е дал покаяние, съжалява за греховете и любовта пред Най-Вишни.

Апостолски пост - Петров пост
(Според календара през 2016 г. ротацията се пада на 27 червея - 11 липа)

Тази публикация не може да получи конкретна дата в календара. Апостолско светилище в памет на апостолите Петър и Павел. Да положите ухо на ухото в деня на Светия Велик ден и Света Троица, като падане на текущата календарна река. Света Троица, която още се нарича Петдесетница, се празнува на петдесетия ден след Великден. Денят преди Великия пост се нарича Тижни усих на светиите.

Тривалостта на Апостолския пост може да бъде от 8 до 6 дни (смъртоносен в деня на светия ден на Великия ден). Апостолската писта завършва на 12 липа, в деня на светите апостоли Петър и Павел. Víd tsogo píst и otrimav неговото име. Йогото се нарича още постът на светите апостоли или постът на Петър.

Апостолският свещен орден не е като Суворий. В сряда и петък се сервира суха мазнина, в понеделник е позволено да се яде горещо месо без маслини, във вторник и четвъртък са разрешени гъби, а в събота същата седмица е разрешена риба.

Риба е разрешена в понеделник, вторник и четвъртък, сякаш в дните, които ще паднат в светите дни на голяма слава. В сряда и петък е позволено да се яде риба по-малко от веднъж, ако тези дни попадат на светите pilnuvannyam или храмовите светии.

Успенски пост
(през 2016 г. ротацията пада с 14 сърпа - 27 сърпа)

Успенският пост започва точно един месец след завършването на Апостолския пост на 14 септември и три на 2 септември до 27 септември. Този пост е готов до Свето Успение на Пресвета Богородица, тъй като се празнува по православния календар на 28 болнични дни. Чрез Успенската писта ние наследихме приклада на Богородица, тъй като тя постоянно променяше в поста тази молитва.

Vіdpovіdno to suvorostі Uspenskiy pіst близо до Великия пост. В понеделник, сряда и петък се сервира сух лед, във вторник и четвъртък - горещ таралеж без маслини, в събота тази седмица е разрешена roslinna їzha с маслини. На Преображение Господне (19 сърп) можете да ядете риба, както и масло и вино.

В деня на Успение на Пресвета Богородица (28 септември), ако виното се пада в сряда или петък, е позволено да се вземе повече риба. Бере се м'ясо, мляко и яйца. В тези дни се казва постът.

Друго правило е да не засаждате плодове до 19 сърп. До този ден денят на Преображение Господне се нарича Ябълков спас, затова в същия час в църквата се носят градински плодове (зокрема, ябълка), освещават се и се раздават.

Rіzdvyany pіst
(от 28 листопад до 6 септември)

Календарът на празничната поща е три дни от 28 листопад до 6 септември. Като първия ден на гладуване, той пада за една седмица, стои спокоен, но не спира. Празник на Христови празници 7 септември (25 март по стар стил), в който празнуват рятувальники. 40 дни преди урочистите се пости и затова се нарича още Чотиридесатница. Сред хората празникът на празника се нарича Пилипов, на този, който стои на следващия ден след деня на паметта на апостол Пилип - 27-ия листопад. Мислено R_zdvyany Pist показва лагера на света преди появата на Ryatuvalnik. Аз ще pomіrnіst їzhі khristiyany vyslovlyuyut povoga на светата нация на Христос. Според правилата на мира Света Писта е подобна на Апостолската Писта до деня на Свети Никола - 19-ия ден от месеца. От 20 гърди, и до Rіzdva, pіst dorimuєtsya особено suvorostі.

Очевидно преди устава е позволено да се яде риба на Свети Вход в църквата "Пресвета Богородица", този ден до 20 гърди.

В понеделник, сряда и петък от Новия пост се приема сухота.

Yakshcho в дните на храма е свято, или chuvanya, е позволено да се яде риба; като че ли беше денят на великия светец - позволено е да се живее вино и олии.

След деня на възпоменание на Свети Никола и до Коледа рибата е разрешена в събота през тази седмица. Невъзможно е да се яде риба в предсветата. Дори дните да се разминават със събота и седмица, е позволено да се приема с масло.

На светата вечер на 6 септември, преди Коледа, не е позволено да се яде храна до появата на първата звезда. Това правило е възприето за гатанката за звездата, както е блестяла по времето на хората от Рятувальник. Когато се появи първата звезда (взета е сочна - варена в мед с пшеница или сушени плодове, розмарин близо до водата и кутя - дива зърнена култура с бенки. за 11 дни.

Еднодневни публикации

Имам много еднодневни публикации. Видно до степен на острота до края на деня, вонята е различна и не е свързана с датата на пеене. Най-честите от тях са постите в сряда и петък, независимо в кой ден. Също така най-често срещаните еднодневни пости са в деня на Въздвижение на Кръста Господен, в деня преди Кръщението Господне, в деня на Успението на главата на Йоан Кръстител.

Повече еднодневни пости, според датите на паметта на светците.

Тези постове не се считат за строги, тъй като не прекарват в сряда и петък. При qi еднодневен пост рибата е обрасла, проте е приемливо за зехтин.

Окреми публикации могат да се приемат по време на всякакъв вид нещастие и социално нещастие - епидемии, войни, терористични действия и др. пъпка. Еднодневните пости променят тайнството причастие.

Публикувайте в сряда и петък

В сряда за евангелието Юда изцели Исус Христос, а в петък Исус разпозна адски мъки и смърт. В отговор на загадката за данните Православието прие публикации в сряда и петък за грижа за кожата. Vinyatki е по-вероятно да се намерят в средата на деня или седмицата, за няколко часа няма ясни условия за тези дни. Такива седмици се празнуват Коледа (7-18 септември), Митар и фарисей, Сирна, Велик ден и Троица (първият ден на Троицата).

В сряда същия петък беше забранено да се яде месо, млечни продукти, да се яде това яйце. Най-благочестивите християни не се оставят да бъдат упоени, включително риба и зехтин, към които се консумират сухи таралежи.

Облекченият пост в сряда и петък е по-малко вероятно да се случи, ако в този ден паднете със светеца на особено благословен светец, специална църковна служба е посветена на паметта му.

В периода между светците Тижни Усих и до Риздва на Христос е необходимо да се движите в реброто и олето. Като че ли сряда или петък се празнува с Светая Светих, тогава можете да живеете в Олия.

На великия светец - като Покров - е позволено да се яде риба.

Светия Кръст Господен пред деня

За календара Богоявление Господне се пада на 18 септември. За евангелието, Христос е кръстен в река Йордан, в същия момент Светият Дух се появява на Нова година, изглеждайки синьо, Исус е кръстен от Йоан Кръстител. Йоан беше свидетел, че Христос е Спасителят, че Исус е Месията на Господа. Под Христовия час чух гласа на Всемогъщия, който ще кажа: „Це грех моите любови, моето благоволение на новия“.

Преди Кръщението Господне в храмовете се празнува вечен ден, в който момент се извършва обредът на освещаване на светена вода. При връзката със светеца се приемаше пост. По време на тази pomírnostі е позволено да се вземат їzhi веднъж на ден и по-малко сочни и глътка с мед. Ето защо сред православните вярващи преди деня на Кръщението е обичайно да се нарича Света вечер. Завинаги да паднат в събота или седмица, за целия ден те не се поддават, но се отпускат. В този момент можете да вземете две момичета за един ден - след литургията и след водосвета.

Празник на обезобразяването на главата на Йоан Кръстител

Денят на обезглавяването на Йоан Кръстител се чества на 11 пролет. Въведение в гатанката за смъртта на пророка - Йоан Кръстител, който беше предтечата на Месията. За евангелието Иван е хвърлен на язница от Ирод Антипа чрез викрития йога във връзката с Иродиад - свитата на Филип, брат на Ирод.

В часа на светия ден на своя народ царят, управлявал свещено, донката на Иродиадия - Соломия, даде правилния танц на Ирод. Vín buv zahopleniya красота танц, и осъден за новото момиче, всичко, което zabazhaє. Иродиада насърчи дъщеря си да поиска главата на Йоан Кръстител. Иродът здийснов благослови девойката, управлявайки войната до войната, хълцайки вин му донесе главата на Иван.

В отговор на гатанката за Йоан Кръстител, че його благочестив живот, чрез разтягане на такова вино без прекъсване, постът беше отбелязан в православния календар. През целия ден месото, млякото, яйцата и рибата се поддържат живи. Да кажем roslinna їzha, че olіya.

Празник в деня на Въздвижение на кръста Господен

Този празник се пада на 27 Версня. Това е денят на основите на гатанката за приклада на Кръста Господен. Це стана на IV чл. Следвайки заповеди, императорът на Византийската империя Константин Велики, след като завоюва богатства, преодолява короните на Кръста Господен и благоговее пред този символ. Показвайки вдячността на Всевишния в името на църквата на Първия вселенски събор, той построи църквата на Голгота. Олена, майката на императора, 326 г. разруши скалата до Йерусалим, за да види Кръста Господен.

За много todíchaêm, chrest, като знак за репресия, заповедта от мисията на страта беше погребана. На Голгота са намерени три кръста. Беше невъзможно да се разбере кой от тях е Христос, парчетата от дъската с надпис „Исус, Назарянинът, царят на евреите“ показваха ясна визия на християнските кръстове. В бъдеще Кръстът Господен беше възстановен за сила, тъй като се появи в изцелените болести на хората от тази неделя чрез дотика към този кръст. Славата на чудотворните чудеса на Кръста Господен е присадила много хора и чрез stovpovorinnya, много от тези, които не могат да помогнат и schilite youma. Тогава патриарх Макарий вдигна кръста, показвайки го на всички, които са неспокойни на видстани. Такъв ранг се появи в календара на Светото Въздвижение на кръста Господен.

Те свято приеха до деня на освещаването на църквата Възкресение Христово, на 26 пролет 335 г., и началото на следващия ден, на 27 пролет. През 614 г. царят на Персия Хозрой заволодив Русалим и вивиз Хрест. През 328 г. потомците на Хозрой, Сиройсом, обръщат откраднатия Кръст Господен в Йерусалим. Tse стана 27-ми на пролетта, такъв обред този ден се почита от светия светец - Въздвижението на тази Набутия на Кръста Господен. За цял ден е ограден їсти баща, яйца и рибу. При такъв обред вярващите християни окачват песнопението на Христос.

Светло Възкресение Христово - Велик ден
(през 2016 г. roci се пада на 1 ден)

Най-важният християнски празник в православния календар е Великден - Светлото Възкресение Христово от мъртвите. Великият ден се почита от главата на средата на последните дванадесет светии, отломки във великата история са положени всичко, върху което се основава християнското знание. За всички християни Възкресението Христово означава спасение и непознаване на смъртта.

Страданието на Христос, проклетата агония на тази смърт, уби първородния грях и също даде спасение на хората. Именно поради тази причина християните наричат ​​Великия ден Триумф на урочистите и Светия.

Такава история е в основата на християнския светец. В първия ден на понеделник дружините мироносици дойдоха на гроба на Христос, за да помажат тялото с орница. Prote имаше страхотно бръснене, което трептеше на входа на гробницата, bula zsunuta, ангел седеше на камък, който напомняше на жените, че Спасителят е възкръснал. След определен час Исус се яви на Мария Магдалена и я изпрати при апостолите, за да им каже, че пророчеството е дошло.

Вон изтича до апостолите, изпрати им радиообаждане и им изпрати съобщение от Христос, че вонята ще удари Галилея. Преди смъртта Си, Исус, говорейки за ученията за бъдещето на бъдещето, но призивът на Мария ги предизвика объркване. Вярата в Царството небесно, обитавано от Исус, отново се възроди в сърцата им. Възкресението на Исус обаче предизвика радост далеч от всички: първосвещениците и фарисеите пуснаха слух за раждането на тялото.

Но независимо от безсмислието и тежките изпитания, сякаш паднали върху първите християни, новозаветният Велик ден става основа на християнската вяра. Кръвта на Христос покри греховете на хората и им отвори пътя към спасението. От първите дни на християнството апостолите издигнаха Светия ден на Великия ден, който до загадката на страданието на Спасителя издиша Страшния ден. Днес е денят преди големия празник, който е три и четиридесет дни.

Дълго време не са чували дискусията за точната дата на празнуването на честването на паметта на описанията на подиите, докато на Първия вселенски събор в Ница (325 г.) не са помислили за честването на Велик ден на първата неделя, която отива за първата пролет на миналия месец и пролетните равни дни. В различно време на Великия ден е възможно да празнувате Коледа от 21-ви Рождение до 24-ти април (стар стил).

В навечерието на Светия Велик ден се отслужва службата на единадесетата година на вечерта. Първо ще служа през нощта на Велика събота, след това ще прозвуча благовиста и ще мина през ада на разходка, сякаш духовниците вярват да излязат от църквата със запалени свещи и благовистът ще се смени със светия звън на камбаните. Ако адът на движение се обърне към затварящите се врати на църквата, яките, символизират делото на Христос, пръстенът се прекъсва. Звучи молитвата на Святков и вратите на църквата се отварят. В този час свещеникът вика: "Христос Воскресе!" Така че ранният Велик ден идва.

В момента на голямата литургия, звънете, за да прочетете Евангелието от Йоан. В края на голямата литургия се освещава артос - голяма просфора, подобна на паска. До участъка от деня на Великата година, artos roztashovuêtsya близо до царските порти. След литургията на предстоящата събота се отслужва специален чин за раздробяване на артоса, като малки парченца от него се раздават на вярващите.

След завършване на Великденската литургия празникът е завършен и православните могат да се почерпят с парче осветена паска или Великден, фарбовано яйце, баница и др. В първия ден на Великия ден (Светлата седмица) е необходимо да се даде храна на гладните и да се помогне на нуждаещите се. Християните се разхождат с госта при роднините си, разменят уигуки: „Христос воскресе!“ – „Воистину Воскресе!”. На Големия ден се дарявали с фарбирани яйца. Тази традиция е възприета за гатанката за посещението на Мария Магдалена при император Рим Тиберий. Следвайки заповедите, Мария Първа предаде на Тиберия съобщение за възкресението на Спасителя и като подарък му донесе яйце - като символ на живота. Але Тиберий не повярва на призива за Възкресението и каза какво да й вярва, сякаш яйцето е донесено. И в този момент яйцето почерня. В отговор на гатанката за тези, които са били trapilos, те започнаха да пържат яйца, тъй като те станаха символ на Великия ден.

Палмова седмица. Влизане Господне в Йерусалим.
(през 2016 г. ротацията пада на 24 април)

Входът Господен в Йерусалим, или просто Палмовата седмица, е един от най-важните дванадесет светии, подобно на православните светци. Първите гатанки за него са свещено записани в ръкописите от III век. Тази подия може да бъде от голямо значение за християните, оскарите на влизането на Исус в Йерусалим, силата на които гадателят Йома, означава тези, че Христос доброволно е приел адски страдания. Входът Господен в Ерусалим е описан от всички евангелисти, което също свидетелства за важността на този ден.

Датата на Палмовата седмица трябва да падне на датата на Великия ден: влизането на Господа в Йерусалим е свято за деня преди Великия ден. За да утвърди хората в света, nibi Исус Христос - Месията, пророкувайки от пророците, през останалата част от деня до Възкресение, Спасителят с апостолите нарушава до мястото. По пътя за Русалим Исус изпрати Иван онзи Петър в селото, от уреченото място, да познае магарето. Апостолите карали магарето при Учителя, на което Вин сив, и вирушив в Йерусалим.

На входа на мястото на деяки хората разстилаха дрехите си, реща придружаваше Його с зяпащи палми и кръжеше Спасителя с думите: „Осанна при черешите! Благословен е Дошлият в Името Господне!”, защото вярвали, че Исус Месията е Царят на народа на Израел.

Ако Исус заишов стигна до Йерусалимския храм, след като изгони новите търговци с думите: Дим Мий ще се нарече молитвен дом, а вие го направихте разбойнически вертеп ”(Мт. 21.13). Хората от затворите чуха свидетелството на Христос. Болестите започнаха да идват в New, Vín ztsílyav them, и децата в този момент пееха хвалата на Yomu. Тогава нека Христос да наводни храма и да унищожи ученията на Витания.

С листа, или палми, отдавна е прието да има бивол на победите, което изглежда като друго име е свято: Тижден Вай. Е, в Русия палмите не растат, свято отнеха третото си име - Палмова седмица - в чест на единствения растеж, който ще отвори сърцата на сувороите. С Големия задушник ще завърши Цветницата и ще започне Страстната седмица.

Ако празнувате коледната трапеза, тогава седмицата на Палма е позволено да ядете ребра и зеленчуци с маслини. И преди деня, в Лазаревска събота, след вечерта можете да ядете рибен хайвер.

Възнесение Господне
(през 2016 roci попада на 9 червея)

Възнесение Господне е свещено за календара на четиридесетия ден след Великден. По традиция се смята, че се пада четвъртък на шестия ден от Великден. Події, свързани с Възнесението, означават завършването на земното възкресение на Спасителя и началото на живота на Його в лоното на Църквата. В неделята на Възкресението Учителят дойде при своите ученици в продължение на четиридесет дни, като ги научи на истината за този път на спасение. Спасителят инструктира апостолите как да работят за тях след Възнесението на Його.

Тогава нека Христос да разобличи ученията, за да изпрати върху тях Святия Дух, за което е виновна вонята на проверките в Ерусалим. Христос като каза: “Ще изпратя върху вас слугата на Моя Отец; вижте, останете в град Русалим, доковете няма да бъдат хванати от силата на огъня” (Лука 24:49). Тогава, заедно с апостолите, вонята излезе за мястото, де Вин, като благослови учителите и се издигна до небето. Апостолите се поклониха на Йому и се обърнаха към Ерусалим.

Докато постите, тогава на светото Възнесение Господне е позволено да ям, независимо дали ям, като песен, така че ще бъда скромен.

Денят на Света Троица – Петдесетница
(през 2016 г. ротацията пада върху 19 червея)

В деня на Света Троица правим разказ, като разказваме за преминаването на Светия Дух върху учението на Христос. Светият Дух се яви на апостолите на Спасителя при вида на половин ден в деня на Петдесетница, след това на петдесетия ден след Великия ден, името на който светец. Приятелю, новото име на деня е датирано до утре от апостолите на третия ипостас на Света Троица - Светия Дух, тъй като християнската концепция за Троицата на Божеството беше напълно замъглена.

В деня на Света Троица апостолите бяха малки и се събраха в осела, за да се помолят заедно. Гуркит подуши увлечена воня и тогава до прозорците започнаха да се появяват огньове от езици, сякаш поединично се спуснаха към учението на Христос.

След това, като половинчатост падна върху апостолите, пророчеството „... беше благословено ... от Светия Дух ...” (Дії 2, 4) и вонята предложи молитва. С помощта на Светия Дух Христовите ученици имат дарбата да говорят по различни начини, за да носят Словото Господне на целия свят.

Шумът, който излиза от къщата, вдига големия natovp tsikavih. Хората, които бяха избрани, bv против тях, че апостолите можеха да говорят на различен език. Между хората имаше хора от други народи, смрад чули, като апостолите отправяха молитва към моя скъп. Повечето хора се чудеха и се изпълваха с благоговейно страхопочитание, в същия час сред присъстващите имаше хора, които, сякаш скептично говорещи за станалите, „пиха малцово вино“ (Деян. 2, 13). ).

През целия ден апостол Петър, произнасяйки проповедта си на празника, по някакъв начин се разкри, че подията, която се каза този ден, е дадена от пророците и означава останалата част от мисията на Спасителя в земното свят. Проповедта на апостол Петър беше кратка и празна, Светият Дух говореше чрез него, тогава йога мова влезе в душите на богатите хора. След края се молете на Петър, който е приел вярата и се е кръстил. „Тогава вие, които доброволно приехте думата йога, се кръстихте и в този ден се приближиха до три хиляди души“ (Дії 2, 41). От много отдавна Денят на Света Троица се оформя като ден на раждането на християнската църква, създадена от Светата благодат.

В деня на Света Троица има обичай къщите и храмовете да се украсяват с цветя и треви. На святата трапеза през целия ден можете да ядете бе-як_ продукти. Няма публикация от този ден.

Дванадесет неизбежно свети
(може да бъде post_ynu дата в православния календар)

Празник Христов (7 септември)

Zgіdno със заповеди, Господ Бог вече е в рая наклеветил Адамов, че е съгрешил, когато Ryatuvalnik дойде. Много пророци предричат ​​идването на Спасителя - Христос, пророк Исая, пророкувайки за народа на Месията на евреите, сякаш забравили Господа и се покланяли на езическите идоли. Малко преди раждането на Исус, владетелят Ирод, гласувайки указ за преброяването на населението, за когото младежите ще се явят пред града, се раждат де смради. Йосип и Дева Мария също бяха унищожени до местата, де се родиха смради.

До Витлеем вонята не беше далеч: Дева Мария беше на позиция и ако вонята дойде до мястото, часът на хората беше дошъл. Ейл във Витлеем, през безличните хора, всичките месеци бяха заети и Йосип и Мери имаха шанс да се надуят в плевнята. През нощта Мария роди момче, на име Його Исус, роди се и беше положено в ясли - година за слабост. Недалеч през нощта имаше овчари, които пасеха слабината си, пред тях се яви ангел, който им напомни: ... Казвам ви голяма радост, както ще бъде за всички хора: защото вие сте родени на място на Давид Спасителя, който е Христос Господ; И оста е знак за вас; Ако ангелът беше видян, пастирите се разбиха във Витлеем, те познаха Светото семейство, поклониха се на Исус и издигнаха това знаме за появата на ангела, след което се върнаха при стадата си.

В тези дни, преди Ерусалим, магьосниците дойдоха, като нахраниха хората за раждането на еврейския цар, за да изгрее на небето нова ярка звезда. Като разбрал за магьосниците, цар Ирод ги повикал при себе си, за да обявят мястото, където се е родил Месията. След като наказа магьосниците да разберат за мъглата, се роди новият еврейски цар.

Магьосниците се изправиха точно зад звездата, сякаш ги бяха довели до хамбара, когато се роди Спасителят. Uvіyshovshi до хамбара, магьосниците се поклониха на Исус и ви донесоха дар: ливан, злато и смирна. „След като взехте кръвта на вашите сънища, вие не се върнахте при Ирод, по друг път отидете в собствената си страна“ (Матей 2:12). Tієї нощи Йосип отне знамето: ангел ви се яви насън и каза: „Уморете се, вземете Nemovlja, че Matir Yogo и бягайте в Египет, и бъдете там, няма да ви кажа доковете, защото Ирод иска да не шукати, да унищожи Його” (Мат. 2, 13). Йосип, Мария и Исус бяха отведени в Египет, съдени до смъртта на Ирод.

На първо място, Светият Род Христов започва през 4 век близо до Константинопол. Свети пред четиридесетдневния пост и света вечер. На светата вечер има обичай да се черпи повече от вода, а когато се появят първите звезди на небето, се заговарят със сочни - варено жито или ориз с мед и сушени плодове. На празника Коледа и преди Водохреще се празнува Коледа, в който се почитат всички пости.

Богоявление - Богоявление (19 септември)

Христос даде служба на хората до тридесет години. Виновен за идването на Месията е Йоан Кръстител, който пророкува идването на Месията и покръства хората в Йордания за очистване на греховете. Ако Спасителят дойде пред Йоан за кръщение, Иван разпозна Новия Месия и каза на Йом, че самият той е виновен за това, че е кръстен от Спасителя. Ale Christ vídpovіv: "... сега го няма, защото е толкова необходимо да виконате да бъдем като истината" (Мат. 3, 15), така че онези, които казаха, че пророците ще говорят.

Християните наричат ​​светото Кръщение на Господ Богоявление, при кръщението на Христос на хората се явиха три ипостаса на Троицата: Господ Грех, самият Исус, Светият Дух, който зийшов погледна гълъба на Христос, и Господ Отец, който каза: „Це Син Моята любов, в това, което е Мое” (Мат. 3:17).

Първият от Светото Богоявление започва да означава учението на Христос, за което да се отбелязват zvedennia на апостолските правила. В деня преди светлия ден Богоявление започва свята вечер. През целия ден, както и на Бъдни вечер, православните християни ядат сочиво и само след освещаване на водата. Резервоарът се поема цял, с него се поръсват будинките и се пият сутрин при различни заболявания.

На светото Богоявление се отслужва и чин голяма агиасми. Този ден беше запазена традицията на zdіysnyuvati hresny khіd към водата с Евангелието, gonfalons и лампи. Хрянът на курса, придружаващ призива и spiv на тропара, е свят.

Strítennya на Господа (15 жестоки)

Светото стрітение на Господа описва подиите, които се задържаха в храма Русалим по време на мълчанието на Исус със стареца Симеон. Vidpovidno на закона на четиридесетия ден след хората, Дева Мария донесе Исус в Йерусалимския храм. За поръчки в храма живее старецът Симеон, който превежда Светото писмо с моя гръцки. В едно от пророчествата на Исая се разкрива идването на Спасителя, в мистериите, където са описани хората Його, се казва, че Месията ще се роди не като жена, а като Диви. Старецът призна, че в оригиналния текст има прошка, след което ангел се появи пред новия и напомни, че Симеон няма да умре, докато Пресвета Богородица и Йе Сина не засияят в очите.

Ако Дева Мария с Исус на ръце отиде в храма, Симеон веднага я разтърси и разпозна Месията от Немовл. Вин, като взе Його в ръцете си и изми следните думи: „Нини пусни слугата Си, Владико, за Твоето слово от света, защото ти бачиш очите ми на Твоето спасение, каквото си подготвил пред лицето на нашия народ, то е светлина върху кръвните линии и славата на Твоя народ от Израел” (Лука 2:29). Vіdnіní старец умира тихо, дори ако vіn schoyno на vlasnі ochi vlasnі и Matír Díva, ​​i Your Sin-Savior.

Благовещение на Пресвета Богородица (7 април)

От древни времена Благовещение на Богородица се е наричало Кочан на мира, а Христово зачатие. Дошъл е 7-ми век, доковете на вината не са отнели името, под което е сега. По смисъла си за християните Светото Благовещение може да се сравни само с Ридве Христово. За това, сред хората, до ден днешен, има поговорка, nibi веднага "птичките в гнездото не са в, момичето не тъче плитка."

Историята е толкова свята. Ако Дева Мария достигна петнадесети век, тогава беше необходимо да се премахнат стените на Йерусалимския храм: със законите на живота само няколко души можеха да служат на Всемогъщия. Проте в този час бащите на Мария вече бяха починали и свещениците се опитваха да поверят на Мария Йосиф от Назарет.

Веднъж пред Богородица се явил ангел, който бил архангел Гавриил. Вин я присажда с такива думи: „Радвай се, милостива, Господ е с теб!“. Мария беше объркана, защото не знаеше какво означават думите на ангела. Архангелът обясни на Мария, че Вон е образът на Господ за хората на Спасителя, за когото пророците говорят: Вин ще бъде велик и ще се нарече Грях на Всевишния и Господ, Бог, ще даде на Йому престола на Давид, баща Його; и Аз царувам над дома Яковов до века, и царството на Його няма да има край” (Лук. 1, 31-33).

Чувствайки откровението на Арлахангел Гаврий, Дева Мария попитала: „... как ще бъде, защо не познавам човек?“ (Лк. 1, 34), върху който архангелът беше ударен, върху Девата слезе Светият Дух, че не ми пукаше, че се роди в нея, бъди свят. I Mary pokіrno povіla: „... ето слугата на Господа; позволи ми да последвам Твоето слово” (Лука 1:37).

Преображение Господне (19 септември)

Спасителят често говори на апостолите за тези, които са за спасението на хората, Йому ще се случи да познае страдание и смърт. И да отбележи вярата на учените, показвайки им Божествената Си слава, като проверка на Його и другите Христови праведници след завършването на земната основа.

Имало едно време Христос, завел трима ученици на планината Тавор - Петър, Яков и Йоан - да се молят на Всевишния. Але, изтощени през деня, апостолите заспаха и ако се наклониха, те танцуваха, като Спасителя, преструвайки се: дрехите на Його бяха бели и лицето на Його блестеше така до слънцето.

Поучени от Вчителя са пророците - Мойсей и Илия, с които Христос говори за силата на страданието, както трябва да се нарича Йому. Тези лепти на апостолите бяха обхванати от такава благодат, че Петро неволно изрече: “Учителю! Добре за нас тук плячка; бяха построени три скинии: една за Тове, една за Мойсей и една за Или, без да знам какво казах” (Лука 9:33).

В този момент всички бяха мрачни, като слаб глас Божи: „Це грех, възлюбени мои, Його чуйте“ (Лук. 9, 35). Те се спряха на думите на Всевишния, учените отново поклатиха само Христос във великолепния образ на Його.

Ако Христос с апостолите се обърна от планината Тавор, Вин ги наказа да не свидетелстват пред него, че вонята духа.

В Русия Преображението Господне отне сред хората името "Ябълков Спасител", парчетата през целия ден в храмовете освещават меда от тази ябълка.

Успение Богородично (28 дни)

В Евангелието на Йоан се разказва за онези, които преди смъртта си Христос наказва бойната дружина около майката на апостол Йоан (Іv. 19, 26-27). От този час Дева Мария живееше в Ивана в Йерусалим. Тук апостолите са записали броеницата на Богородица за земното основаване на Исус Христос. Богоматир често ходеше на Голгота за поклонение и молитва и в едно от тези видения Архангел Гавриил Ви каза за Неговата близка смърт.

В този момент Христовите апостоли започнаха да се приближават до мястото, за останалата част от земната служба на Божествената Мария. Преди смъртта на Богородица, пред леглото й, се яви Христос с ангелите, чрез които се задуши присъствието на страха. Божията майка въздаде слава на Бога и, нибили засинайки, прие мирна смърт.

Апостолите взели леглото, на което бил издигнат Бог Матир, и го отнесли в Гетсиманската градина. Еврейските свещеници знаеха за смъртта на Богородица, защото мразеха Христос и не вярваха в Його Възкресението. Първосвещеникът Атос, изпреварвайки траурния процес, скочи зад леглото, опитвайки се да обърне йогата, за да оскверни тялото. Но в момента, когато лозите се удариха в леглото, ръцете му бяха задвижени от невидима сила. По-малко от втори Атос, покаяние и вяра, и познаване на изцелението. Тялото на Богородица било положено на връвта и покрито с голям камък.

Прот сред присъстващите на шествието на един от Христовите ученици – апостол Оми. Пристигнах в Ерусалим по-малко от три дни след погребението и дълго плаках пред ковчега на Богородица. Тогава апостолите изпяха гроба, така че дори Хома моментално се поклони на мъртвото тяло.

Ако вонята събори камък, тогава в средата те разкриха само погребалните плащаници на Божията майка, самото тяло не беше в средата на гробницата: Бог Матир Христос се отнесе на небето в своята земна природа.

По това време е построена църква, а до IV век са запазени погребалните плащаници на Богородица. След това светилището било пренесено във Византия, във Влахернската църква, а през 582 г. императорът на Мавриций видял указ за тържественото честване на Успение Богородично.

Сред православните е свещено да бъдеш един от най-великите шамани, подобно на други светии, посветен на паметта на Богородица.

Празник на Пресвета Богородица (21 март)

Праведните бащи на Дева Мария, Йоаким и Анна, дълго време не можеха да имат деца и дори се караха за бездетността им, до това сред младежите присъствието на деца се смяташе за Божие наказание за тези грехове. Але Йоаким и Хана не изразходваха вяра за детето и Божиите благословения за изпратеното им дете. Така смрадът се закле: на този, ако имат дете, смрадът ще го даде в служба на Всевишния.

Аз Бог почувствах тяхното prohannya, prote преди tsim, píddav тяхното изпитание: ако Йоаким дойде в храма, за да направи жертва, свещеникът не го взе, doknuvshi стар за бездетност. Проповедта на Йоаким, прекъсване на пустинята, пост и молитва за прошка от Господа.

В същия час Хана също се предаде на теста: тя довърши в бездетност своя слуга. След това Хана отиде в градината и, като маркира гнездо с малки птички на едно дърво, започна да скърби за онези, че децата трябва да се раждат с птички, и избухна в сълзи. Ангел се появи пред Анна в градината и започна да я успокоява, обещавайки, че скоро ще има дете в тях. Един ангел се яви пред Йоаким и каза, че Господ го усеща.

След като Йоаким и Хана чуха и изпратиха един на един за радиообаждането, ангелите му помогнаха и през реката им се роди момиче, което нарекоха Мария вонята.

Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен (27 септември)

На 325 г. майката на императора на Византия Константин Велики, царица Лена се разделя с Йерусалим с метода на виждане на Светата мъгла. Вона видяла Голгота и Христовото свято място и най-вече искала да узнае този Кръст, на който се е родил Месията. Проверката даде резултат: три кръста бяха известни на Голгота и, за да означат, че Христос, като пое страданието, реши да извърши изпитанието. Кожи от тях се нанасяха върху мъртвите, а един от кръстовете възкресяваше починалия. Това е същият Кръст Господен.

Ако хората признават, че познават Кръста, на който наричат ​​Христос, тогава велик натовп се изкачи на Голгота. Избраните християни бяха толкова богати, че повечето от тях не можеха да отидат на Кръста, за да излекуват светиите. Патриарх Макарий възпя Кръста, за да могат всички да се занимават с йога. И така, в чест на тези хора беше положен Светия въздвижен кръст Господен.

Сред християните Въздвижението на кръста Господен се почита като единствен светец, тъй като е свят от първия ден на първия ден, този ден, ако Кръстът е известен.

Общохристиянското значение на Въздвижението идва след войната между Персия и Византия. Персите са били ограбени през 614 г. в Йерусалим. Всред тях донесоха мощите на Светия Кръст Господен и Кръста Господен. На първия от 628 г. светилището е превърнато в църквата на Възкресението, Вдъхновение на Голгота от Константин Велики. От този час Светото Въздвижение започна да празнува светия ден на всички християни.

Въведение в църквата Света Богородица (4 гърди)

Въвеждането на християните в църквата на Пресвета Богородица е гатанка за посвещаването на Дева Мария на Бога. Ако Мария духна три пъти, Йоаким и Анна изпяха клетвата си: вонята доведе малкото момиче в Йерусалимския храм и го постави долу. За изненада на бащите на тези други хора, малката Мария отиде в самото събрание при първосвещеника, след което виното беше взето от vívtar. От този час Пресвета Дева Мария живееше в храма на Доти, докато дойде време да й бъде поверена на праведния Йосиф.

Велика св

Свето Обрезание Господне (Сарх 14)

Кръщението Господне е свято потвърдено през IV век. Колко дни ще правят подиум, обвързан със Завета, положен с Бога на хълма Сион от пророк Моисей: благословия е такива мустакати момчета на осмия ден след народа на Мали да бъдат кръстени като символ на ден с еврейските патриарси – Авраам, Исак и Яков.

Според извършения ритуал рятувальникът бил наречен Исус, сякаш наказал архангел Гавриил, ако донесе добър знак на Дева Мария. Zgіdno z tlumachennyam, Господ е приел кръщението като неумело vikonannya на Божиите закони. Но в християнската църква няма ритуал на кръщението;

Rízdvo Йоан Кръстител, Предтеча Господен (7 липа)

Светилището на Риздва Йоан Кръстител, пророк Господен, е създадено от Църквата през 4 век. В средата на най-възпяваните светци Йоан Кръстител седи на специално място, парчета вино, за да подготви еврейския народ до пристигането на проповядването на Месията.

При скалата на владетеля на Ирод в Йерусалим живее свещеникът Захарий със своята свита Елисавета. Смрадливците ревностно се караха на всичко, показвайки закона на Моисей, но Бог все още не им даде дете. И само веднъж, ако Захария беше на vívtar за kadínnya, ридаеше ангела, който изпрати свещениците благословение за онези, които скоро ще родят новородено дете, като следното да се нарече Йоан: "... и ще бъдете радостни и весели, и богат е някой от хората на його здраве, повече от голямо вино пред Господа; няма да пиете виното от това силно питие и Светият Дух ще се възкреси дори в утробата на майка ви ... ”(Лука 1, 14–15).

При изповедта обаче Захария се усмихна тъжно на признанието: както той, така и неговият отряд Елизабет бяха в крехко състояние. Ако казахте на ангела за силата на сумнив, той се представи като архангел Гавриил и постави ограда за зневир рано сутринта: за тези, които Захар не повярва на добрата новина, не можете да правите празник, докато след това, докато Елизабет не роди дете.

Неочаквано Елисавета завагитнила, но не можеше да повярва на късмета си, тя прикрепи лагера си към него до пет месеца. Зреща й се роди син и, ако го донесоха в храма на осмия ден, свещеникът много се зарадва, като разбра, че се казва Йоан: нито в семейството на Захария, нито в семейството на Елисавета имаше ли някой с такива имена. Але Захария с кимване на глава, потвърждавайки свитата на отряда, след което ще увелича отново. И първите думи, които излетяха от устните му, бяха думите на проникновени молитви.

Ден на Светите апостоли Петър и Павел (12 липа)

На този ден Православната църква почита паметта на апостолите Петър и Павел, тъй като те признаха мъченическата смърт на 67 души за проповядване на Евангелието. Това е светият спомен за богатия ден на апостолския (Петров) пост.

В древността на църквата правилата поемат Съвета на апостолите, а Петър и Павло заемат новата върховна длъжност. С други думи, животът на тези апостоли няма голямо значение за развитието на християнската църква.

Първите апостоли обаче отидоха в света по различни пътища, които, след като ги просветиха, мимоходом може да се мисли за несъответствието на пътищата на Господа.

Апостол Петро

Преди него, подобно на Петър, помазал апостолската служба, той също носи името си - Симон, като че ли го е свалил пред народа. Симон, след като лови риба на Генисаретското езеро, не присади младия мъж към Христос. Радикален и силен Симон веднъж zmіg posіsti osoblive място сред ученията на Исус. Например, първо разпознах Спасителя в Исус и за това добавих появата на Христос към ново име - Кифа (евр. камък). На гръцки това е начинът, по който звуча като Петро, ​​и на този „кремък“ Исус ще аргументира събуждането на Светата църква, като „не изцелявайте портите на ада“. Защитете хората притаманни слабости, а слабостта на Петър беше три пъти по-голяма от изказването на Христос. Проте Петро се разкаял и получил прошка от Исус, който три пъти потвърдил изповедта му.

След възнесението на апостолите на Светия Дух Петър Първи прочете проповед за историята на християнската църква. След тези проповеди към правата вяра дойдоха над три хиляди евреи. Божествата на апостолите на практика доказват активната дейност на Петър в отдела за кожа: той разпространява Евангелието в различни места и сили, разположени по бреговете на Средиземно море. Вземам предвид, че апостол Марк, който придружава Петър, е написал Евангелието, като е взел за основа проповедта на Кефи. Крим, в Новия завет има книга, написана специално от апостола.

В 67 гнили апостолът се беше пречупил пред Рим, но той беше възвърнал властта и беше поел адски страдания, като Христос. Уважавайки Але Петро, ​​който е недостоен за такава прослойка, като Вчител, молейки го да търкаля розата на йога на кръста, изгаряйте с краката си.

Апостол Павло

Апостол Павел е роден в град Тарс (Мала Азия). Як и Петро, ​​в името на хората от лозата mav inshe im'ya - Саул. Vín buv надарен млад мъж и nabuv garnoї osvíti, ale ris и vihovuvavsya в yazichnitsky zvichayah. Освен това, Савел беше благороден римски хълм, като лагер позволи на бъдещия апостол, без да се крие, да скърби за езическата елинистична култура.

С когото Павло става гонител на християнството в Палестина и извън границите. Фарисеите му дадоха възможностите на йога, тъй като мразеха християнската вяра и водеха най-голяма борба срещу него.

Веднъж, когато Савел отиде в Дамаск с разрешение на местните синагоги да арестуват християни, той беше ударен от ярка светлина. Бъдещият апостол паднал на земята и усетил глас, който казвал: Савле, Савле! защо се жениш за мен Вин каза: Кой е Господ? И Господ каза: Аз съм Исус, когото ти следваш. За вас е важно да отидете в ада” (Дії 9, 4–5). След когото Христос наказа Савел, вирусът се удари в Дамаск и се поклони на провидението.

Ако ослепеният Савел е пристигнал на мястото, значи е познавал свещеника Анания. След като разговаря с християнския пастир, след като убеди Христос, тя беше кръстена. В часа на обреда на кръщението се обърнах отново. На третия ден активността на Павел като апостол започва да нараства. Подобно на апостол Петър, Павловият богато увеличи цената: той видя Арабия, Антиохия, Кипър, Мала Азия и Македония. В тихи места, de buv Pavlo, християнските общности се заселват сами, а самият върховен апостол става известен с посланията си до ръководителите на фондациите за подпомагане на църквата: сред новозаветните книги 14 се отмъщава посланието на Павел. Завдяците на пратениците на християнските догми познаваха струната на системата и станаха разумни за кожата вярващ.

Например, на 66-та съдба, апостол Павел дойде в Рим, de for the rok, като труп на Римската империя, но с меч.

Успението на главата на Йоан Кръстител (11 март)

В 32-то поколение на народа на Исус цар Ирод Антипа, владетелят на Галилея, открадна Йоан Предтеча в гроба за онези, които разказаха за това близки стосунки от Иродия, свитата на брат му.

Когато царят се страхуваше от стратата на Иван, парчето можеше да извика гнева на хората от него, които обичаха и обичаха Иван.

Сякаш часът на свещения ден на народа на Ирод управлявал банкет. Дъщерята на Иродиадия, Саломия, даде на царя вишукан таня. Поради тази причина, Irod poobіtsyav преди usіma, scho vikonaê be-yaké bajannya maiden. Иродиада призова дъщеря си да поиска от царя главата на Йоан Кръстител.

Проханята на девойката облагодетелства царя, парчетата на вината се страхуваха от смъртта на Йоан, но когато той не можа да види проханна, парчетата се страхуваха да клеветят гостите чрез невиконан обицянка.

Царят, като постави воина в двора, обезглави Йоан и донесе главата му на блюдото на Саломе. Момичето получило страшен дар и го дало на благословената си майка. Апостолите, след като научиха за стратата на Йоан Кръстител, почетоха обезглавеното му тяло.

Покров на Света Богородица (14 дни)

Историята, хваната в капана на съдбата от 910 г. край Константинопол, се превърна в свещено място. Град Тримал беше обкръжен от голяма армия от сарацини, а жителите на града се събраха в църквата Влахерна - омофорът на Божията майка беше отнесен от града. Налякани мешканци страстно се молеха на Божията майка за Захист. I ос един път под часа на молитвата свети юродив Андрий помена Божията Майка над онези, които се молеха.

Богородица вървеше в ескорт на армията от ангели, с Йоан Богослов и Йоан Предтеча. Тя благоговейно протяга ръце към греха, като в същото време нейният омофор извива хората да се молят на жителите на мястото, защитавайки хората от идващите злини. Престъплението на юродивия Андрий, чудният процес на бакалавърския студент Йепфаний. Внезапно се появи чудодейно видение, но благодатта я опита в храма и без бар армията на сарацините разграби Константинопол.

Светото застъпничество на Пресвета Богородица дойде в Русия за княз Андрий Боголюбски през 1164 г. И три години по-късно, близо до 1165 г., на река Нерл, първата църква е осветена в чест на кой светец.

Православните християни имат Rіzdvyany pіst, което се нарича още Пилипов пост. Tsey пост, определен за чест Коледа.

Започне ли, ще свърши

Víruyuchi започва да публикува 28 листа (15 листа според стария стил) 2016 г. и завършва на 6 септември 2017 г. (24 сандъка според стария стил) със Светия ден на Rіzdva на Христос.

В този ранг, pіst trivaє четиридесет дни - от 28 листопад 2016 г. до 6 септември 2017 гвключително. Задушницата завършва със Света Христова риздва. Zagov'yannya (преди пост) -27 (14) падане на листата - пада се в деня на паметта на светеца Апостол ФилипТози пост се нарича още Пилипов.

Как иначе да се обадите на Rіzdvyany Pіst

Rіzdvyany или Fіlippovy постобадете се на хора Пилиповка. Още по-старите руски хора наричаха стария пост. Карачун.

Усещането за новия пост

светец Йоан Златоустхарактеризирайки същността на поста по следния начин: „Смили се за този, който уважава, че няма повече смущение в очите на живите. Десният юмрук е в далечния поглед на злото, в подреждането на хода, в съхраняването на гнева, в подреждането на нечестието, закрепването на клевети, лъжи и клетви и клетви.

История на създаването на новата поща

Установяването на Раздвяния пост се извършва до часовете на ранното християнство. На гърба на главата беше на седем дни и стъпка по стъпка се трансформира в четиридесет дни. В православните църкви Задушницата е един от многото богати дневни пости на църковната съдба и служи за подготовка на вярващото в духа тяло до светото празнуване на Христовия празник. Светата писта не е най-добрата и по правилата си е подобна на лятната Петрова пища. Zgіdno с църковния устав, участъкът от стария Rízdvyany пост под оградата, има месо и млечни продукти, както и яйца.

Честит пост 2016-2017: хранителен календар по дни

Rіzdvyany Pist и Novy Rík

В Нови Рик е по-добре да не нарушавате поста, но не и да следвате и съдите нецърковни роднини и приятели, тъй като те нямат нищо против полагането на новата светиня. Вирни трябва да помни, че осъждането на греха на ближния, особено в часа на пост. Така че, питайки гостите, следвайте подбата, schob на коледната трапеза, на която да седнете, сред тези, които постят, те бяха като бързи, така че песента на битката. И оскилките на Нова 2017 г. ще се издигнат в нощта на събота за една седмица, ще бъде лесно да спазвате правилата на поста и да не се заварявате със съседите си: позволено е да постите риба и вино в този ден.

Какво да ядем на Коледа Света вечер

Святвечир- останалата част от деня на Заговезните е денят преди Заговезни. Думата "вечир" наподобява името на тревата "сочна", сякаш се приготвя от житни зърна, като ориз. Сочиво традиционно празнува вечерта на 6 септември (след появата на първата звезда на небето). За суворимския монашески устав работата беше последвана от ново утро в дългосрочен план на деня. И след като вкусите сока, можете да продължите към коледната трапеза.

Народни примери

Останалата част от деня преди Новия пост е Пилипов ден, денят на паметта на апостол Пилип. Хората наричат ​​27-ия листопад цял ден. Куделица.Този ден е достоен за конспирации преди гладуване. На Куделица по селата свършваше и останалото веселие, още по-скоро в часа на сватбата под оградата. Преди заклинанието магьосникът е завършен - час, ако жените на това момиче приготвят кълчища - пречистено влакно за лен и коноп, подготвено за предене.

Булото на Филип е кочанът на свеж "студен" пост. Друго име на поста е Карачуновски, Карачун. Древната дума "карачун" означаваше сън, смърт и не намери нищо на реката, която пада на 21-22 гърди.

Поръчки и обреди на Куделица и Пилиповка

Pilipuvannya - последният срок за забавление за празнуване.
В къщата на Филипов, за да донесете закуска на вратата на Будинков на вратата, така че да има тънкост, така че да поканите Будинков на вечеря.
Който не се покае до Pilipivki - молете се на Бог и проверете новото месо.
Постещият не е пияч, няма да вари бира, няма да вика на банкет.
Няма да се напрягате през зимата, няма да тъчете пачка.

Бързе сложна духовна практика, свързана с телесен и духовен обмен на хора, които вярват и практикуват религиозни традиции. Ще ви бъде представен най-новият календар на православните пости през 2016 г., за да бъде по-лесно за християнина да поиска помощ и да ви даде правилния инструмент до деня с Бога.

Важно е да се vrakhovuvaty, scho pіst - tse не само obmezhennia при приетите їzhі, но и допълнителни духовни практики, свързани с молитва и борба със светските страсти.

Самият Спасител се държеше в духа на пустинята, четиридесет дни се успокои с дявола и не видя нищо през деня. Спасителят е постил отдясно на нашето спасение. страхотен пист- пост в чест на самия Спасител, а останалата част от страстта на четиридесет и осмия пост беше поставена в чест на останалите дни от земния живот, страданието и смъртта на Исус Христос.

Със специален сувористю се грижи празникът на персите и специалната седмица. В чист понеделник е обичайно да има сутрин сутрин. В точното време: понеделник, сряда, петък - суха храна (вода, хляб, плодове, зеленчуци, плодов компот); второ, четвърто - горещ таралеж без маслина; Събота, седмица - їzha z olієyu.

Рибата е разрешена Благовещение на Пресвета Богородица(7 април) и в Палмова седмица(2016 дата 24 април). AT Лазарова събота(23.04.2016) Рибна икра е разрешена. AT петък(през 2016 г. е 29 април) не може да се изчака донасянето на Плащеницата.

Прочетете също:

Петров пясък (27 черния - 11 липа 2016)

Петрив е най-добрият за обаждане Апостолски пост.

В понеделник в деня на всички светии започва постът на светите апостоли, инсталациите пред светите апостоли Петър и Павел. Този пост се нарича лято. Prodovzhennya гладуване по различен начин, угар в ред, още по-рано чудесен ден.

Постоянно се отплащат вина от понеделник на всички светии и се пият 12 липа. Най-ценният Петров е да отмъсти за собствените си шест дни и най-краткият ден от деня. Чийто пост беше установен в чест на светите апостоли, сякаш чрез пост и молитва те се подготвяха за всемирното проповядване на Евангелието и подготвяха ходатаи на спасителната служба.

Суворий Пист(сух ден) сряда и петък. В понеделник можете да ядете топла храна без масло. В тези дни - риба, гъби, зърнени храни с маслини.

След месец след Апостолски постбогат е денят Успенски пост. Vín trivaє две tizhnі - от 14 до 27 сърпа. По време на този пост Църквата ни призовава към наследството на Божията Майка, тъй като преди преселването си на небето тя непрестанно променяше в поста тази молитва.

Понеделник, сряда, петък - сухо време. Вторник, четвъртък - горещ таралеж без маслини. В събота същата седмица е позволено да се яде масло.

След ден Преображение Господне(19 сърпа) риба е разрешена. Рибният ден в Успение Богородично, сякаш беше в сряда или петък.

Честит пост (28 падане на листа - 6 сичня 2016 г.)

Rízdvyany (Filippov) пост. Така например, през есента, 40 дни преди голямото Христово Христово света, Църквата ни призовава към зимния пост. Вин се нарича Пилипив, защото отбелязва деня, посветен на паметта на апостол Пилип, и Риздвяни, по-преди светеца Риздва Христова.

Този пост е, за да принесем на Господа жертва за вземане на земни плодове и да се подготвим до благословения ден като Спасителя, Който се роди.

Статутът за zhu zbіgaєtsya zі статут Петров постдо деня на Никулден (19 ракли).

Якшчо свято Въведение в църквата Света Богородицапада в средата на петък, тогава рибата е разрешена. След деня на възпоменанието на Свети Никола и до Новия празник тази седмица в събота е разрешена риба. Не можете да ядете риба в началото на светия ден, в събота тази седмица - жа с маслини.

Невъзможно е да се яде на светите вечери, докато не се появи първата звезда, след което е обичайно да се ядат сочни - варени пшенични зърна в мед или варен ориз с родзинки.

Летни седмици

• Седмица - ден от понеделник до седмица. В този ден постът е в сряда и петък.
• Има пет летни дни:
• Коледа - от 7 септември до 18 септември,
• Митър и фарисей - 2 дни преди Великия пост от 22 февруари 2016 г. до 28 февруари,
• Сирна (олио) - ден преди Великия пост (без месо) от 7 март 2016 г. до 13 февруари,
• Великден (Svіtla) - ден след Великия ден от 2 май до 8 май 2016 г.,
• Троица - ден след Троица от 20 червни до 26 червни 2016 г.

Никулден 2019 се празнува 41 дни преди Никулден – 27 листопад. Його се нарича още Пилипив пист, на този, който започва вино в деня след деня на възпоменанието.

Под часа на Новия пост зад църквата монашески устав (типикон) slid utrimuvatsya в продуктите от пътуването на съществото (месо, яйца, мляко). Преди Ден на паметта (19 март)в понеделник можете да ядете топла храна без маслини, в сряда и петък - сладкиши (сух ден - зеленчуци, плодове, хляб). На втория, четвъртък, събота тази седмица - риба, гъби, зърнени храни със зехтин.

Сушене.

Риба позволи

Риба позволи

Лют таралеж без маслини

Риба позволи

Рибата е разрешена.

Рибата е разрешена.

Лют таралеж без маслини

Рибата е разрешена.

Сушене.

Рибата е разрешена.

Сушене.

Рибата е разрешена.

Рибата е разрешена.

Лют таралеж без маслини

Рибата е разрешена.

Сушене.

Рибата е разрешена.

Сушене.

Рибата е разрешена.

Рибата е разрешена.

Лют таралеж без маслини

Zha z olієyu.

Сушене.

26 гърди, четвърт Mch. Евстратия,Авксентия,Евгения,Мардария иОреста

Zha z olієyu.

Сушене.

Рибата е разрешена.

Рибата е разрешена.

Лют таралеж без маслини

Zha z olієyu.

Сушене.

Zha z olієyu.

Zha z olієyu.

Последният период на гладуване е 48 дни. Започваме в понеделник, тази седмица преди Великия ден и завършваме в събота, преди Светия Велик ден.

Първата седмица на гладуване трябва да се извършва със специално сувористю. Първият ден беше приет навън сутринта под формата на таралеж. След това от вторник до петък е позволено да се яде суха храна (хляб, тиня, сирене и зеленчуци, сушени плодове, грах, мед, вода), а в събота същата седмица - горещ таралеж с масло.

На другия ден от Великия пост, в понеделник, сряда и петък, се поставя сух лед, във вторник и четвъртък е разрешен горещ таралеж без зехтин, а в събота същата седмица - горещо масло.

Под часа на Велики понеделник (останалата част от понеделнишкия пост) се наказва сухота, а в петък не може да се яде, докато не се вземе плащеницата.

На Благовещение на Пресвета Богородица (7 април) (например, без да пиете вино през последната седмица) и на Цветница (седмицата преди Великия ден) е позволено да се яде риба. В Лазаревска събота (преди Цветница) можете да ядете рибна икра.

Започва в понеделник на 57-ия ден след Великия ден (до деня след Троицата) и завършва на 11-ия ден от деня (включително). През 2016 г. срокът за изпълнение е 15 дни.

Петров пости във вторник, четвъртък, събота и седмица, разрешена е риба, в понеделник - топла храна без олио, а в сряда и петък - сухо.

В Светия Rízdva Йоан Кръстител (7 липи) можете да получите риба (в зависимост от това кой ден ще бъдете пияни).

В периода на Успенския пост в понеделник, сряда и петък е разрешен сух лед, във вторник и четвъртък - горещ таралеж без масло, в събота същата седмица - горещ таралеж със зехтин.

На Светото Преображение Господне (19 сърп) можете да получите риба (независимо, в кой ден ще бъдете пияни).

В периода от 28 падане на листата до Никулден (19 от месеца включително), в понеделник се разрешава горещ таралеж без маслини, във вторник, четвъртък, събота и петък - сухота.

От 20 гърди, 1 sichnya през втората и четвъртата четвърт, вече е събрана за ядене на риба, допуска се горещ таралеж със зехтин. Останалите дни остават без промени.

От 2 до 6 дни в понеделник, сряда и петък се наказва сухота, във вторник и четвъртък - горещ таралеж без масло, в събота същата седмица - горещ таралеж със зехтин.

На Бъдни вечер (6 неделя) не може, докато на небето не се появи първата звезда, след което е обичайно да се живее в сочно жито - варени житни зърна в бакър или варен ориз с родзинки.

На светото Въведение Богородично в храма (4 гърди), че Св. Никола (19 гърди) шопонеделка, средата и петък можете да живеете в риба.