Shu і Tefnut - Persha je božanski par na zemlji. Vonj volodyut eno dušo. Zgídno heliopolitska kozmogonija, bogovi ljudi Atum na uho stvarjenja: Shu Vinik je bog vítruja, Tefnut-Maat pa je kot boginja svetega reda in le voditelji Atum zmíg vzpostavljajo svít. V kozmogoniji Memphisa je Tefnut inodi povezan s "srcem in mojim Ptahom", torej s storžkom Word in Dumkoy, ki je vstopil v Atum in Tefnut-Maat. Tradicionalno je v veri starega Egipta Tefnut shanuvali kot boginja vologov.

Zaradi tega je kot luč bulevarjev Tefnut postal Oko Ra - zaspano oko, varuh pravičnosti in zakonov.

Ob postavitvi Zlatega víka - ura, če so bogovi živeli na zemlji hkrati z ljudmi. Bogove je vladal hudič, ena kača na zemeljskem prestolu. Prva in najdena krogla iz obdobja kralja Ra - boga Sontsya, "gospodarja najbolj obstoječih".

Na storžu Golden Stolittya Tefnut, skuhan iz Ra. Ko je sprejela viglyad Levitsi, je zapustila Egipt in se popoldne odpravila v Nubijo (egipčanski Kush), k vetrnicam.

Tefnut Bula, boginja Vologov, - če je šla, je z grozljivo padla na zemljo - suha dežela je grozna. Plošče smo pritrdili v delti Nilu; Peka promenade Sontsya je ob bregovih obesila zemljo - razpokala se je in postala trdna, kot kamen; prenehala rojevati sadne palme; malo okrepčila in dober obrok viharja. Ljudje so umirali od mrzlice in lakote.

Todi yogo, veličina Ra, ki kliče k sebi boga Shu in vam zapoveduje:

Pridite, spoznajte Tefnut v Nubiji in pripeljite boginjo nazaj!

Shu se je spremenila v leve in se vrnila k sestrinim šalam. Nezadovoljivo youmu v njo rozshukati. Shu dovgo in rdečkasta vrtnica sta se kot žalost spitkalo do batkivščine, in nareshti, ko je opazil Tefnuta, se je obrnil. Če je smrad takoj prišel v Egipt, se je Velika Richka takoj izlila in velikodušno nahranila loke in rilli z vodo, na zemlji pa Delty na tečajih (na nebu je ves "nebeški Nil" - deska Suša je bila premočna in lačna.

Zato je Yak Shu iz nubijske divjine cepil svojo sestro in se z njimi spoprijateljil. Iz te kurbe se je rodil božanski par: Geb, bog zemlje, in Nut, boginja neba. Geb in Nut sta celo ljubila enega v materinem trebuhu in me prišla pogledat ter objela. Tom, na storžu bo stvarstvo neba in zemlje istočasno jezno.

Čičerika ob večerih narodzhuval zirki in vrantsi, pred spustom Sontsya, kovtav ih. Tako je bilo iz dneva v dan nepomembno, od usode do dneva. Enkrat so Geba poslali v Nut k tistim, ki so prišli pogledat prašiče in poklicali njihove prašiče.

Vladik Vsyoho Sushiy Ra buv še več nezadovoljstva z varjenjem Nut in Heba. Zmagajte z jokom k Bogu, naj zmaga Shu in vas blagoslovi, da odrastete v Hebi in Nutu, razdelite nebo in zemljo: če ne moreš živeti v dobroti, ne moreš živeti drugače.

Shu vikonav iz reda Ra: nebesa so bila vidna z zemlje in cepljena v gubo svit. Shu je vključen v ustvarjalno energijo Ra-Atuma. Іm'ya yogo pomeni "Praznina" (tj. Povitrya). Egipčani so v sarkofage spravili mrtva drevesa kipov Shuja - da pokojnik ni bil zadušen v Pooibskem kraljestvu, hudičevih mrtvih.

Shu nosi pero na glavi noja: tse - ieroglyfdetermіnatіv yogo іmenі.

Če je Shu rozіrvav tako Nut kot Hebe, je boginja Nut pri nebeški kravi viglyadi prešla zemljo. Zaradi tega se ji je zataknilo v glavi. Bog Sontsya kaznuje oreh Shu. Popoldne začne Shu obrezovati vašo hčerko podnevi, ponoči pa jo spustite nazaj na tla. K temu ena z emblemom Shu - chotiri peresa: simbolne kolonije, kot vidijo nebo.

Tefnut іnodí dopomagаê cholovіkoví trimati Čičerika nad zemljo in še hitreje, da se utrudi in od začetka plakatov. Її slozi - deske - za preoblikovanje v roslini.

Vrantzi Nut zalishak Heba, prevzel viglyad nebeških krav Mehet Urt in ljudi zaspanega diska. Khepri, bog sonca, Svitila, mucek Sonce pred njim je podoben tistemu, kot skarabejski hrošč, da prilagodi svoj kulu in, ko je dosegel zenito, prenese zaspani disk Ra. Ra neguje Sonce in jo v svojem svetem obisku Vichnostyja nosi skozi nebeško ričko - po želodcu Nut.

Inodí na Lodíyi je napadel en sam sovražnik Soncya - velikanska kača Apop. V takih dneh bo nebo prekrilo mračno ali pa se je v puščavo prelila nevihta. Boginja Nut lebdi v gorah, dokler Ra ne preživi Apopa. Kot kača spušča Lodia, zdaj se utopi v spanju, - ale to nave in todi Ra na koncu dneva, vseeno bom prebolel Apopa in se odpeljal čez nebeško bogastvo. Žalujoči, vikonavshis njegovo veliko poslanstvo, bog Sontsya viddaê disk Atum, in Atum ga spusti čez obzorje.

Onuris i Mehit

Nauk Boga Onurisa (egipčanska Ankhura) - "Tisti, ki bi ga morali proizvajati v bližini": Onuris ottozhnyutsya iz Shuja, ki se je obrnil iz nubijske divjine Oko Ra - Tefnut pri viglyad Levitsa. Yak Shu je mišljen v paru s Tefnutom, zato je Onuris mišljen v paru z levičarsko boginjo Mechit. Hkrati nebo raste in nebo je edino, ki ga nadzoruje inštitut "Hto trim the skys".

Onuris - bog kraja Tise (egipč. Cheni), bog vojne in zavetnica ljubic. Zmagovanje ljudi iz sil temperamenta in zla, od divjih zveri, dodatna pomoč Raju v njegovem neprekinjenem boju z enoročno siro Sontsya - kačo Apop. Podoba vina v viglyadi Yunaka, oblečenega v tuniko; njegova desna roka je ohlapno dvignjena. Na glavi nosijo ubir iz visokih pir'ya, ki simbolizirajo kolonije, in vidijo nebo - boginjo Nut.

Panteon starega Egipta je še vedno velik, po vsej deželi so bili nemočni bogovi. Deyake od njih, na primer Ra, Ozirisa, Horusa, so povsod metali naokoli in bili so premajhni za svoj pomen. Tako je bila ukrivljena krogla zavetnica Memphisa in Heliopolisa ter kult širitve same na cich krajih. Ê V mitologiji dežele so prazniki starodavni bogovi, ki so postavili vse ostale. Eden od njih je Tefnut, s tsykavi dejstvi o jaku pa je mogoče vedeti.

Zovnishny viglyad

Ne tako dolgo nazaj je bila boginja Tefnut prikazana na viglyadu mačke ali levo, na freskah je možno bachiti, pa tudi žensko z glavo na levi. Na koncu glave je imel Tefnut roztashov ognjeni disk in sveto kačo, v rokah - ankh in palico - je tekla v papirus. Boginja je bila upodobljena v zlatih okraskih, kot so jih nosile plemenite Egipčanke iz Pori. Glavne barve so chervonia, rjava, zelena.

Ustvarite lahko tudi podobo, na kateri Tefnut stoji v podobi leva, s hrbtom obrnjenim v levo - do svojega brata Shu.

vrednost

Nubijsko mačko (tako so imenovali boginjo Tefnut) je ustoličilo božanstvo Vologa. Sama je po svoji volji na zemlji porabila tekočo vodo, tla so pomembna za njena tla: deske, rosa. Za to je vloga Tefnuta v panteonu Bula še bolj smiselna, tudi brez rojstva, naj se vse posuši na poljih, Egipt pa bo deloma pred močjo države svile.

Tudi funkcija Rajevega očesa ni bila ostro pripisana božanstvu. Če bi mu zaspani bog prišel na misel glede obzorja, mu je oko zasijalo na glavi in ​​Tefnut. Boginjo so pogosto identificirali z obalo Ra Uto.

družina

Znana boginja Tefnut je vključevala:

• Ra (Atum) je oče.
• Shu je cholovik in brat dvojček hkrati.
• Otroci - Nut in Geb.

Tsikavo, za zadnjico mitskih bogov, vsi pravi faraoni niso nikoli vstopili v bližnje-športne kurbe, kar je privedlo do mutacije in nedolžnosti. Miti deyakie cholovik Tefnut kličejo praprababico Ptah (Pta).

in lastnosti

Sveto bitje Tefnut je prevzela Levitsa. Isto božanstvo je identificiralo mačke in kače, ki pa niso ustrahovale nubijskih kishtov. Tsikavo, ki je šlo v starem Egiptu, so ga Levi poskušali pogosto dokončati, vendar takoj niso odraščali v državi. Elementi Tefnuta so ogenj in vodo zakopali.

Kampiranje in miši v panteonu

Boginja Tefnut v starem Egiptu je bila ena od devetih starodavnih bogov, ki jih je tako imenoval Heliopolit Ennead. Na to je zgodovina boginje v teologiji nedvomno vezana na mitološke manifestacije svetlobe. Na ozemlju države ni bilo niti enega pogleda na oskrbo s hrano in niso bila več kot tri velika regionalna središča, eno od njih je bilo Heliopolis. Žrtvovalci zaspanega kraja so pojasnile pojav svetlobe in ljudi boginje Tefnut na ta način:

• O generaciji storža spontanega boga Atuma (Ra).
• Z močjo svoje volje je osvojil Benben (sveti kamen).
• Atum stoji na kamnu in odpira prvi par bogov - Shu in Tefnut. Smrad ni bil samo o bratu in sestri, ampak o prijateljih.
• Od prve božanske stave so se rodila nebesa) in Geb (zemlja).
• Nato sta Geb in Nut rodila dva para božanstev, ki sta prav tako takoj zacvetela kot brat in sestra ter prijatelji: Ozirisa in Icida, Set in Neftida. Ozirisu, ki je vladal nad zemeljskim kraljestvom, so pripisali funkcijo boginje preudarnosti. Seth je bog praznega prostora, Nephthys je boginja smrti in ljubezni.
• Drobtine pizzer boula odprta vetrnica.

To je obred 9 božanstev, ki so odšla v Ennead iz Heliopolisa.

Viprobuvannya za Egipčane

Naybilsh vidomy je eden od mitov, v eni figurici Tefnut. Zaplet joga je takiy. Stari Egipčani so v dolini Nilu udobno živeli.

Zaspani bog Ra je velikodušno predstavil svojo ljubezen ljudem s toplimi izmenjavami spanja.

Boginja Tefnut je postala neobčutljiva za redni padec, skozi katerega zemlja ni zaužila svoje dobrote.

Bog Nilu (Hapi) je bil povabljen, da nalije veliko riko, zaradi česar je bil rili bogatejši z naklonjenostjo čudežne mule.

Egipčani so priganjali svoje bogove in jim vikonuvali hvalne pesmi, postavljali templje in kipe, prinašali žrtve. Aleh je nekoč Tefnut kuhal z očetom - boginjo virishilo, zato so ljudje krivi, da so dyakuvati le enega. Ko se je spremenila v levitz, je zapustila Egipt, saj je bila dobro, nazzhdi, da bi videla, da veliki oče ni zmíg zupiniti rosserdzhena boginja.

V dolini Nilu si je suho zemljišče opomoglo, deske so si opomogle. Chliborobi se ga je brez zastojev znebil: preplavijo ga ognjeni sprehodi sonca. Tla so postala trda, trava je zaspala in usahnila, suhost je postala razbarvana, lačna in kužna. Potem je hrana viharja padla na Egipčane. Na enak način, da se pokesate mita o gnivu boginje Tefnut.

Levitsa je začela živeti v napadanju ljudi in odpiranju na shmatkih. Boginja nasilnika je zanj grozna, vendar obstaja samo eno človeško bitje, ki se z njo živo razvija, in strašna usoda ni bila izgubljena naenkrat. Meso in zavetje ljudi sta služila kot Tefnutov škripanje, dikhannya se je zardela, oči pa so zvile jezike polovice.

obrat boginje

Ra, ki je največji od njegovih otrok, saj je tudi sam ljubil boginjo najrazličnejših vologij, ki je že povzel brez nje in se hotel obrniti. Toma so vodili do Nubije bogov, smrad pa je pomagal obrniti Tefnuta. Vibir pade na dva božanstva:

• odred Levitsi, Shu;
• boga modrosti, Thotha, ki si ga za glavo ibisa ne predstavlja tako živo.

Nesmrtni so popeljali viglyad paviane (mavpi v Egiptu so bili kot sveto bitje) in jih poravnali na težko pot. Hudobija Levitse je bila neprijazna do neprijaznih obiskovalcev in le Thothova modrost je pripomogla, da se je obrnilo. Bog je prišel opisati lepote Egipta, čudovite dežele, bogate z zelenimi, toplimi travniki, božansko lepimi templji in v kateri živijo ljudje iz preteklosti. Bog je videl, da Tefnut s tem ne bo imel ničesar, zato ga boste dobili vi, vi pa se boste lahko v svojih pesmih gibali. Vona je odšla v hišo, hkrati pa se je s Thothom in Shujem zravnala do hiše. Bog modrosti je ves čas delal čarobne uroke, a Levitsa si ni premislila.

Ko je plavala v vodah Svetega jezera, je boginja potegnila viglyad levitsi in postala podobna ekstravagantni ženski svoje lepote. Sama v takem viglyadu je stala pred Rajem, kot da bi bila noro vesela, če bi spoznala mojo hčer.

Za inšayu različico mita o boginji Tefnut, ki se obrača v Egipt, je žajbelj Toy hudič eden. Ne varčujte z dopolnjevanjem moči in moči Levitsyja, ves čas mahajte in ga ne pozabite dati, saj je pomembno, da ga pripeljete do egiptovskega ljudstva brez ljubljene zavetnice. Kruto obešeni, ljudje umirajo od lakote, templji Tefnut zakriti in žrtvovalci, oblečeni v žalostne šatije in v razpači, da bi žalovali svojo boginjo. Srce nubijske mačke je bilo praženo, zamere so se umirile, dala je leto, da se obrne.

boginja shanuvannya

Mit o pretoku in obračanju boginje v Egipt, Tefnut, je postal razlog za pojav v deželi praznikov. Egipčani so igrali malo sceno o prihodu in obračanju boginje ter o tem, kako jih nagovoriti.

Glavno središče boginje shanuvannya-levitsi bouv Geliopol. Vona je bil zaznan kot zlovešč lik, zato so bili vsi rituali v templjih izvedeni z znakom na glavi - tiho. Do naših dni so to popisi zadevnih dogodkov:

• Sphatku vikonuvavsya ples, nagovorite tefnut do muhaste. Melodija za ples je shranjena v spokyinu in harmonijo.
• Spijmo nekaj vina, saj je imel Suvor Levitsa še bolj rad. Podobno je bila v vlogi žrtvovanja igra pomožna.
• Dary ženske so recitirale molitve.

Boginja je bila še vedno zaljubljena v otroke, saj ni bilo tako pogosto, da so bogovi dobili moč, da jih vidijo (ali natančneje skulpture). Žrtvovalci so pred kip Tefnut postavili majhne kipe Hecha, simbola večnosti, in Maat - boginje poštenega sojenja. Tse je simboliziral darilo, ki so ga Tefnutu izročila druga božanstva. Pogosto je bilo v kakovosti otroka vodno leto, drobci nubijske mačke so bili kartirani za eno uro.

templji boginje

Do naših dni je bilo nekaj templjev Tefnut, ki povečujejo inteligenco, kar je pomembno v egipčanskem panteonu. Krim že ugibanega Heliopolisa, mesta strašne Levitse Bouv Leontopol, inakshe - Misto Leviv. Samo svetišče tukaj ni samo Tefnut, ampak druga božanstva z glavo leva: Sekhmet, Mahesa. Ve, da so tukaj počaščeni s kipi iz bronastih levov, ki pričajo o tistih bitjih, ki so starim Egipčanom vcepili ne tako zhakh, skilki povagu.

V svetiščih Tefnut Buli v Nubiji so smrdi šli v naše dni v krajšem taboru, vendar ne naletijo na tako bogastvo, kot Egipčani. Podobno se je čaščenje boginje preneslo v zgornji Egipt: v Kom-Ombu, Esneju, Edfuju. Podobe boginje se pojavijo na grobovih faraonov.

Staroegipčansko egipčansko boginjo Tefnut so seznanili s številom še posebej dobrih, nekateri so zmagali, saj so spoštovali prebivalce doline Nila, jih videli za tablami in naredili živi volog brez vpogleda, kako je nemogoče narediti buzz.

Zaspani bog Ra Bula ima zaljubljeno hčerko - boginjo Tefnut. V prvih dneh je Tefnut postavil v naravo in pred ljudi. Її shanuvali yak Sokhmet - boginja krivde, ki se ji je vsaj imenovala Hator abo Hathor, in osvojila boginjo plesa in zabave. Veliko mladih legend je govorilo o boginji in pogosto govorilo o tistih, kot je peremagak chudovisk - vorogiv Batka -Sontsya, ali kaznovanju ljudi, ker niso ubogali božanskega kralja. Na viglyadi božanskega Oka - Udzhat - lahko spremljate manifestacijo dobrega in zla v luči, potem pa je vse minilo, v skladu z božansko predodrejenostjo in zakonom.

Ljudje so srečno živeli pred uro zlate prestolnice. Bog Shu je vzel deske khmari, boginja Tefnut je zalila rile, radodarni Hapi - bog Nilu je pognojil polja, veliki Ra pa je napolnil zemljo s svojimi izmenjavami. Vsi so bili v redu, tako da bo življenje tako sijoče in srečno. Slišali so zvoke plemstva in v bližnji prihodnosti bo v bližnji prihodnosti nanje padlo najbolj drzno - suhost in kuga.

In razlog za to je bilo varjenje, Tefnut in Ra sta se umaknila s poti.

Takrat je zaspan bog Rasche živ na zemlji in bo postal kralj Egipta. Tefnut je takoj živela pri očetu. Bula Tefnut je skromna in ponosna boginja.

Ponosna boginja je imela rad desko in pozdravljala daritvene darove in poslušanje pohvale ljudi. Ale raptom nekoč na pagorbi Ben-Ben, v templjih sonca, je zazvenela glasba gucna. Tse hliborobi dyakuvali je zamenjal boga Ra za svetlobo in toplino, kot darilo Črne zemlje.

Spohmurnilo obtožuje Tefnuta. Hej, zdravo, Egipčani so nagatato še častili zaspanega boga.

Jak je tako! - sonce visi na tleh, i, saj to ni moja deska, ampak žito, vrzite ga čez plug, b.

Ti ni prav, - ko je zaklenil boga sina Ra, začutil besede. Držite se tal: povsod so ljudje spodbujali veslanje in treninge. Smrad je živeti polja z vodo, navijati desko. Zakaj bi smrad oropal brez moje menjave?

Tako je po besedah ​​Ra nastala boginja:

Ker nihče ne potrebuje moje deske, bom zapustil deželo Ta-Kemet!

Prva os je Tefnuta spremenila v levičarja in odšla v Ra v Nubiji, v oddaljeno deželo Bugem.

V podobi leva je tavala po puščavi, ljudi gnala v ostrost in zavetišče žrtev je spominjalo na vse soteske. V očeh nje je vivered half-m'ya, tako da je dalje minila, bilo je kot ogenj in njeno srce je gorelo proti nivu. Nikolaj ni zapustil puščave in celo Zabule Egipt, očetovstvo svojega očeta Ra.

Tisti urni spanec je vse bolj gorel, suha pogača pa je postala neznosna. Videl debelo kroglo, ki je pokrila vrtove, gorode, dakhi budinkiv. Plodovi drevesa so se posušili in so s svojimi grčenimi psičkami postali neumne mumije.

Ko ste pritegnili Ra, obrnite Tefnuta iz Nubije, da bom poznal svojo mamo. Sumuvav Ra ​​brez njegovega čudežnega Oka. Tefnut Bula, njegova ljubljena hči Ra, in ob pogledu na srce ga je komaj čakalo veselje.

Dovgo misleč Pa, koga naj pošlješ po svojo hčerko v Nubijo in nareshti vibir yogo, ki pade na boga modrosti in črke Thotha.

Ta, ki slovi po svoji zvijačnosti in spritinizmu ter z očarljivimi besedami, bi lahko pomagal pripeljati Tefnuta v Egipt. In brez čaklunizma in brez pomoči očarljivih moči, boginje ni mogoče pospraviti.

Vzeti Boga za pravico. Ko je igračo zavil v paviljon in se po kaprici boginje vrnil v Nubijo. Zmagavši ​​v vodah Kenema in Tefnuta, se je jaka zaljubila v puščavi konec tedna v oddaljeni deželi Bugem.

Neprijazen božji levičar. Vona je zapel rep in silovito zatulil na paviljon. Boginja je lepa in sanjska v svojem gnezdu. Volna je sijala in svetila na soncu.

Pozdravljeni, ali ste lahko levitsa! Ra in vse bogove prevzame velika žalost, zapustili so Ta-Kemet. Poslušaj, vendar moje veselje: ne trgaj v srcu, pozabi na svojo podobo in se obrni domov ...

Vstopi noter, noro! - ko je zafrknil Tefnut. "Ne govorim ti govoric. Daj no, drugače bom na tvojem sranju!

Zrozumіv Tisti, ki nasprotuje hudi boginji vse modrosti, nas poziva, naj ne pripeljemo coriste. "Še močnejši je, pogosto še slabši," je pomislil. - In neumni bi to rad sprejel, ker bom očistil neumnosti! .. Є trik in vrtnica proti vaši gostoljubnosti iklіv in pazurіv ... "

Ne varaj me, o levitsya! - vigolos vín insinuatingly. - Vem, kako najemaš boginje! .. Ale mi razloži: zakaj si tako močna, se me bojiš - malo šibka mavpochka? Zakaj si bil jezen? Nisem pozoren.

JAZ SEM?!. Ti?!. Se bojiš? .. - je rekla Levitsa.

Ale, boginja, presodi sama! V kabini imate škorpijona in mož škorpijona ga je takoj pohitel. Na to, če je moški močnejši od škorpijona, se ga še vedno želi bati: bati se, pojesti škorpijona ... Za kačo: moraš se bati, da te bo zlo ujelo in ti boš napadite vsakogar, vendar se vam ne približate. І velika krava se boji malega gedza in ga potrka z repom, ledom, ki mu sedi na hrbtu ... Samo lev vladik zvírіv lev, - os, ki res lahko! - takoj, ko se šakal približa yogo lígva abo mavpa, jih ne glejte; če je buden, potem o tem ne razmišljate, če čutite hrup. Zato strahu ne poznam. Ni vam treba voziti, ampak prinesti svojo moč. Poganjajte samo tistega, ki ni niti najmanj v njeni moči in se tega boji.

Če sem izgubil besede pavijana, sem postal sramoten Tefnut.

Vedi to: ne bojim se te, šibka mavpa! Prisežem, ne bom se vas dotaknil, zato bom - najel bom boginje in ti antijunaki zame niso strašni!

Na dan, ko si zažgete tace in ko vas poskuša prepričati, pojdite z njim v Egipt. Vin je govoril o lepoti dežele domovine, o lepi Niliji in ja, veselju, o vsej divi "tista Marija" - "dežela Kohan" (tako so Egipčani imenovali svojo deželo).

Da bi nadomestili brezupno divjino, bodo otroci živeli, - je rekel Toi, - boste preživeli v deželi, saj se boste umirili: iz velike bogate vode ryka, z zeleno čebulo, z bogato poseljenimi kraji in vasmi. Če želite inducirati tempelj, - ki ima prodvzhuvav vin, - in vas bodo ljudje shanuvati. Da se vam ne bi bilo treba vključiti v razvoj otrok in ljudi, da bi lahko dobili svoje ljudi. Vsak dan boste žrtvovali gazele in antilope, divje koze in divjad. Mršav dan, ko boste dostavljali vino, in iz vaše žalosti bo prihajalo iz vašega srca. Ne upogibajte se pred glasbo, plešite in plešite v svojo čast.

Tefnut, spatka ni povedala govoric o Thothu, ustrahovalca je zaskočila rdečina. Prva os trikov Igrače je proponuv boginje -levitsi skodelico vina in čudežni vonj strave - vnesena gazela, kuhana s posebnim rangom, torej, kot so bili gotuvati tilki v egiptovskih deželah. Spívuche thаt wіn the th pohval.

Poglejte svoj čudovit obraz, polepšajte svoje telo, bodite veseli, ko vidite, kakšno veselje je, prenesite napor, o katerem govorim ... Vsa svetloba je neumna in lepša ...

Tista, ki se želi pojaviti v skromnem pogledu na paviljon, postati redek gozdar in znati pospraviti spretno boginjo.

Tefnut je šel do zh і і and in videl tiste, ki vidijo, kushtuyuchi čudovito zzhu. Razkriva jo predano, gleda na to, da postane radio. Vona se je obrnil k Totu, syayuchi.

Postal sem vid boginje.

»Tee je prevzela njeno srce.

Resnično, od usyoga, kaj je na luči,

Nič ni, da ne bi ljubil bolj kot domačo stran,

Tobto m_stsya so se rodili otroci.

Če je krokodil star,

De b ne pasti,

Pridi in umri ob vodi,

Aje misto yogo rídniy. "

Take verze beremo v tisti boginji. Vin rozpov o žalosti Egipta, ki je prikrajšan za zavetnico:

Kakšna meglica povsod. Vaša glasba žvižga po godih, da ne bi s prsti odzvali smradu, duševne duše, ljubezni v pritožbah. Stari in majhni preverijo zaradi vas, gospodje in velikani sveta so potrebovali žalovanje za vami. Chaos panuê s tiha pojedina, yak ty bugla s Egiptom; tvoj svetnik ne pomeni več. V vaših cerkvah ni zapravljanja traktatov, ljudje se bodo utrudili, lepe ženske ne bodo več zmedene ...

Obrni se, boginja, v zemljo, preveri te, oče, in upam, da ti bom služil in se rešil vseh sovražnikov!

Yak ti - majhen, nepopravljiv pavijan, ali lahko ubiješ boginjo, ki je manj močna? - Tefnut se je dvignil.

Pridruži se mi, morda boginji. Da bi bile moje besede čudovite, naj sliši, povedala vam bom prispodobo o Levu in Miši.

Tako je postalo, le ko je bila leva misha šapa ujeta, na viglyad pa je bila ujeta mala prepelica. Lev je že želel rozchaviti, Ale Misha je blagoslovil:

Ne vtisni me, pomikaj me! Kot ti me z'isi, nimam dovolj ene stvari. No, ja, vaša lakota ne bo postala močnejša. Potem pa ti lahko kot darilo podarim življenje, če ne. Ne popravljajte mi zla, če vam nekaj ne skrivam.

Leo se je nasmehnil Miši in rekel:

Kako lahko ubiješ? Ni nikogar na zemlji, ki bi bil močnejši od mene, vendar nikakor ne morem zaznati zla!

Ale Misha vam je prisegel:

Prisežem, da je skrit dan za vami, če pride črn dan za vas!

Leo je toploto vzel za vročino in razmišljal: "Jaz sem z'im tsyu misha, sedim in ne bom postal pošten ..."

Minila je ura in postalo je tako, da je en zavajajoč človek, kot bi lovil živali v testeninah, brisal luknjo yakraz na poti leve. Lev je padel v jamo in se napil v roke mislive. Ko smo ga zavili s porubom in ga zavezali s suhimi pasovi ter ga od zgoraj ovili s parom modrih pasov.

Prva os oblog je lev, ki leži in povzema. Alein delež podazhala, sob zhart Misha je postal resnica. Delnica se je hotela nasmejati pikhatyjevim besedam leva, ki jih je izrekel kolis, ponoči pa mu je prinesla malega medveda.

Miša je Lyovi rekel:

Hiba, ne veš manj? Jaz sem tisti zelo mali medved, kot dar življenja. Letos sem prišel plačat. Ker sem popil majico do rok ljudi, te bom skril pred ovinkom. Morate biti tiho, dokler niste tihi, da vam ne bo sreče.

Prva os je misha gristi puta levo. Vaughn je pregrel vse suhe pasove in vse sirske pasove, kot so tisti iz novih povojev, in zvok njihove poti. Potem se je Miša poplezal v levo grivo in se ob isti uri z njo povzpel na goro ter nam dal neke vrste nagajive gospode.

Pomislite na malega medveda, najboljšega izmed najboljših prebivalcev gora in na levi, najmočnejšega izmed najboljših živali, kako živeti v gorah!

Krmarite po najmočnejšem in najšibkejši bo priskočil na pomoč in vryatuê ...

S temi besedami je mali pavian zaključil svoj govor.

Nubijski levit se je zabaval in se v srcu veselil Thothovih besed. Laskavi mali paviljon in pametna promocija sta šla do skromnega Tefnuta, ona pa se je obrnila proti Egiptu.

Vona je že zbiraalas urochisti odvzela raztopino Thoth, odprla je usta, umrla je z zanosom in jo je spopadla zanesena dumka.

Kako! - Vaughn je zajokal, blinuchi od zlobe. - No, prisegel sem, da se ne bom obrnil! Nisem slišal videti Raja samega, kot da bi mi prišel slediti, - in navdušen kot malo pavijsko zlo moja nepripravljena volja! Zato takoj prežvečim qiu nahabna mavpu!

Dobil sem grivo, videl sem garchana, kot je vetrnica plapolala in se pripravil na piling.

Mali pavijan se je zakopal s strahom, željnim strahom, saj je nakopal svojo moč ... ko je pogledal v vino in postal podoben krastači.

Boginja! - kriči vin. - Prisezi! Aje ti prisegel, da me ne jezi!

Tefnut se je ujel v neumnosti.

Dobro, pavian, - ko je zajokal s petjem misli. - Duzhe Skoda, Ale me bo moral pretočiti svojo obitsyanko. Vendar si ne upajte misliti, vendar ste me prevzeli! Tse not ty zmusiv me obrne v dolino Nilu. To sem naredil sam!

O tako velika boginja! - po potrditvi Thotha. - Hiba lahko pleni inakshe? Hiba hto maê imeti nadzor nad tako mogočno boginjo yak ty? Ty virishila, obrni se na Batkivshchyna in uspeval bom v tvoji modrosti! Jaz bom šel spredaj in vam dal pesmi in plese.

Win ji je iz roke izpred roke vzel lutnjo in ishov, plesal, plesal z veseljem, se je pojavila pred Rajem.

Tako je smrad dosegel egipčanski kordon.

Ne kot divja levitsa, ampak kot lagidna gazela je boginja Tefnut prišla iz divjine in udarila po lepoti dežele, o tem, kako je povedal Thothu.

Shvidko se je razširil po vsem Egiptu z zvokom o prihodu Tefnuta.

Lepa dekleta z narekovaji v izpuščenem volossiju, s tamburo in sistrom v rokah, so odšli na radio. Žrtev je igrala na harfah in piščali, smrad je nosil na ramenih žrtev bagati; vino in venci kompletov so prinesli smrad boginje; Mazali so jih z dišečim oljem in si jih dali na glavo.

Vona je točila svojo pijačo v jezeru Svetega otoka. Najprej se je Levitsa z očmi, z veselimi podobami, s črnimi lasmi, prelevila v lepo mlado divo Hathor-Tefnut, v dvojčka s ponosno postavljeno, sijočo lepoto.

Ra, ko je izvedel za hčerin obrat, se je odpravil v rezervoar in njegovo srce je bilo pretirano jezno. Zmagovalni Nemov se je znova rodil.

Ko jo je premagal batko Ra, radínіnuvuyu dídіku dídіnіmі in viguknuv: "Prišel je Nareshti in te bom objel, kraljica žensk, moja hči je zaljubljena!"

Na mestu File, na prvem mestu, boginja de zupinilsya, buv motive templja blizu svetišča Isid.

Zvok procesa na ladjah se je razlil po Nili. Devet dni trivialno dražje. І v kožni misti se je ponovila urochist in radísna zustrіch boginja - hči Ra. Ženske so spale in plesale, vsa dežela pa je bila radijska in svyatkuvala.

S prihodom Tefnuta je v Ta-Kemet prišlo suho zemljišče. Plošče so šle, nalilo se je nič, ki je hranilo in gnojilo suho zemljo namakanja.

V tihih urah so Egipčani konec sušnega obdobja vezali na skalo in prelili Nilo s Tefnutovih zavojev v Batkivshchyno, kar je pomenilo zlasti za dneve. V templjih so boginje igrale vlogo svete manifestacije skrivnosti, v kateri sem v mrhlih časih poznal pogled na Tefnut.

Tefnut Bula boginja dobrega in zla. Vona bi lahko zdrobila po vsej duši, njeno srce pa je bilo polno pijače. Hkrati se je pojavila v obliki Hathor - mlade in lepe deklice, boginje glasbe in plesov. Ale bi lahko postala grda, saj je bil levičar odklopljen, oči so bile lahko napolnjene s krvjo iz sovraštva, v vinih so bile polovične, zato so poklicali Sokhmet, otozhnyuchi z grdo boginjo naklonjenosti. Tefnut-Sokhmet je kraljica žensk in volodarka zlih duhov, okrasila se je z venci kvitiv in krvjo svojih žrtev. Če je Tefnut-Hathor uživala ples in glasbo, je bil davek znan v puščavi, in ko so v gorah strašno godrnjali, se je vse trepetalo v strahu pred njo.

Umetniki so upodobili Tefnut-Sokhmet v podobi žice z levjo glavo. Na glavi je diadem - ogromna kača. Tse simbol božanskega očesa - Ujat.

Poleg zadnjega poročila o Hathorju in sedanjega o Sekhmetu bi rad slišal več podrobnosti o mitu, ki je dolgoletna egipčanska boginja, ki občuduje vojno Hathorja, ki je bil obupan

Hathor, jak in veliki bogovi Egipta, Bagatolic. V daljnem starem mestnem jedru je Bula tudi boginja neba, ki si predstavlja žensko z glavo krave, med rogovi in ​​zaspanim diskom. Takšna knjiga je varianta mita o nebeški kravi, ki so ljudje Sonce. Ale jo so imenovali tudi Rajeva hči. In kako je prinesel njeno im'ya, je zmagal z moštvom Horus (Mountain). Iste ure je za eno uro prevzelo oko Horusovo oko ali Rajevo oko. Yak Oka Ra vona ototozhnuvalasya s Tefnut, boginja vologov (čin Rajevega očesa, kako prinesti roso?), Z Sekhmet - boginja vinyi in goreče Sontsya (pekoče opoldansko oko Ra?). V takem padcu ga je mogoče pustiti, a Hator Bula je večerno Oko Ra (trojček božanstev je v egipčanski mitologiji razširjen).

Večino časa je Hator (podobno kot dve drugi sliki) visel okoli ženske viglyadi z glavo na levi. Mabut je sama v takšnem viglyadu krivila ljudi ... No, glede čutov poročila.

V enem od starodavnih mitov o starem Osušenem Raju, proti kateremu so ljudje razmišljali o zlu, so bogovi ugajali svojemu gospodarju: "Pridi torej, in ne dovoli, da ti ga udarim.

Prišla je boginja in premagala ljudi v puščavi. Božja veličina je rekla: "Pojdi v luč, Hator, ti si uničil tiste [za katere sem te poslal]."

Boginja Qia je rekla: "V živo ti, premagala sem ljudi in sladki koren za svoje srce."

Ko je rekel o veličini Ra: "Mogočni jaz". V Viniklo im'ya Sekhmet ". Zrobimo vstopiti. Vira v čarobni moči besede v tem vipadku prihaja do žalosti: "Sekhmet" pomeni "canniy". Tako se ne le uresniči, ampak celo sam zvok, posnemajočo besedo uresniči čudovit obred. Prvi, ki so o sebi povedali Ra, postanejo podobni boginji: Hator Sekhmet.

Beseda je povedana in boginja, ki je začutila njeno vrhunsko moč, je začela poganjati ljudi. Vendar je bil Ra že zadovoljen s pomstom in v duši je usmiljenje šlo k ljudem. Vin je ukazal, naj vam prinese več rdečega kamna "didi" (ohri?), In tudi skuhal več piva. V pivo so vrgli seznam rdečega kamna in postalo je kot kri.

Bulo je s pivom skuhal 7000 Sudinov. pogledal na njih veličino Ra in rekel: »O tem, kako lep smrad. Z njimi skrivam ljudi. "

Ko sem rekel Ra: "Obisk kraja, želim peljati ljudi tja."

Yogo veličina kralja Zgornjega in Spodnjega Egipta Ra, ki je prišel zgodaj v lepoti noči, da bi dal moč ridin tsikh sudin.

Ustrahujem povni polja vologo do chotiroh obiskov (na vrhu) ...

Prišla je boginja in vedela, da je vse poplavljeno. Tam smo nameravali razkriti in radio. Spila sem in sladki koren ji je zakuhal srce. Šel sem ven in nisem poznal ljudi.

Rekel sem boginji cerkve Ra:

"Pridi na svetlobo, o boginji lahko."

Takšen mit. Če želite usmeriti misel. Na načrtu drug ob drugem nismo vedeli, da boginja ni ljubila samo piva, ampak se je opila in je prenehala poznati ljudi. Jasno je, da tankosti niso bile vidne le pri boginjah, ampak pri bogovih, ampak pri ljudeh.

Poleg tega piyatstvo, sodeč po usyogo, ne vvazhala chimos ganebnym. Egipčani in Egipčani Adzhe Piani so zavestno iz pričevanja tega mita (komaj pozabite na povezavo) postali prijazni in pozabili razmišljati o svojih zlih mislih. Kdor si ga želi ogledati, bo enak.

Мі Mythu ima naraven in znanstveni vidik. Na nov način obstaja - v alegorični obliki - velika sreča v dolini Nič. Miti o poplavah so še bolj značilni za plemena in ljudstva, ki se zadržujejo v Evraziji, Ameriki, Avstraliji. Najbolj razširjen smrad v Afriki. V mirnih regijah so družine balcev še posebej močne, na primer v Dvorichchiji so poročali o vse pomembni poplavi (ena od njih je odšla v Biblijo).

Glavno območje oskrbe z vodo za Nil leži v ekvatorialni coni, kjer se širijo tropske folije, savanija in jezera. Hkrati je stabilnost na splošno majhna, vendar ne katastrofalna v obdobju plošč. Kot da je dobro, da ga redno polivate in tesno držite. O kakšni poplavi, še posebej močni, to je z rdečo vodo, je to lahko?

Vso srečo pri tem. Na desni je polovica glavnega vodnega toka Bily Nil v območju širokega širjenja červonozemov. Pred pet tisoč leti so na srečanju niniškega pastirja in sredi okrožja uporabili savane, deveti dan pa lisice. Myslivtsi, kasneje pa so nomadi goveda in pershí hlіborobi aktivno vipalyuvati in virubuvati lisy ter primitivne metode drobljenja tal. Posledično je bila erozija zemljišč rešena. Pred uro močnih desk se je rdeča zemlja dvignila in na veličastnem številu je prišel vodilni v Bily Nilu iz enega od njihovih pritokov, ki so bili večinoma spremenjeni v suhe doline.

Stari Egipčani so temu pojavu prihranili, saj so se v zgodovini varjenja piva v rdečem vinu in trdega dela vpisali v zgodovino. Lahko krmarite, vendar legenda o vinu ni bila naenkrat, ampak v prvi uri so ljudje z nezavedno rdečo vodo sporočali o močnem bogastvu. Postopoma so bile malenkosti poteptane vse do gor in, nareshti, so naletele na: prazne in prazne so vzele svoje, pritoki Nile so postali plitki. Razširitev praznih zemljišč v Sahari je zahtevala dejstvo, da je podnebje v celotni regiji postalo smiselno. Zdaj so Nilovi "nalivni chervoni" že pretiravali.

Ta ura se je spremenila in postavila pred boginjo Hathor. Takoj, ko so katastrofalne ničle "poplave" prebivalcem doline prinesle pogum, so običajne periodične publikacije postale blagoslov. Hathor se je spremenila v zavetnico dreves (posnela je podobo palm, sikomori) in dar ljubezni boginji ljubezni, glasbe in plesa, veselja (kot bachimo, ne samo v Rusiji, zabava je vezana na jame ).

Pomembno vlogo ima zgradba Hathor v kraljestvu mrtvih, katere duše so izumrle in jim dale življenje volje. Kot atribut glasbenega inštrumenta, podobo karneolina, rdečega kamna ali fajanse, so nosili amulet iz jaka, da bi prinesli srečo.

Konec novega kraljestva so Hator začeli identificirati z Izido, stare Grke pa z Afrodito.

Tefnut Tefnut

(Tfn.t), v egipčanski mitologiji boginja Vologi. Vnesite helio-polska Enneada. Njihova zemeljska vpletenost je levičar. Center za kult T. Heliopolisa, znanega po heliopolitskem mitu, T. in njen cholovik Shu - par bogov dvojčkov, zakoncev Atum(Ra-Atum). Їх otroci - Gebі Čičerika. Inodi T. ga imenujejo odred Ptah. T. je tudi hči ra, Yogo ljubljeno oko. O njej so rekli: "Ra hči na čelu." Če se Ra vrantsi spusti čez obzorje, je T. z ognjenim očesom v čelu in spi velikih sovražnikov velikega boga. Na tsiy posadi je bil T. povezan z boginjo Uto(Uray). Іpostassu T. Bula boginja half'ya Imejte psa prva boginja listov Seshat. Mit o Vidomyju, dobro znan Yakimu T. Oko Ra je odšlo v Nubijo (in v Egiptu je bilo poučevanje na suhem), nato pa pod pokroviteljstvo svojega očeta, ki je poslal ponjo Thothі Шу (v možnosti innshomu - Onuris), obrnil nazaj. Ko je T. prišel iz Nubije in prišel na cim, vstopil v svet narave. Egipčanska mitologija). T. ototozhnuvalas s Mut, Bast, in tudi s Hator, Sekhmet in nekaj boginj-levov (Myonh, Ment),častili v Egiptu.
R. R.

(Dzherelo: "Mit ljudem po svetu.")

v egipčanski mitologiji boginja Vologi. Vstopite v Heliopolsky Ennead. Njihova zemeljska vpletenost je levičar. Središče kulta Tefnut je Heliopolis. To je znano mitu o Heliopolisu. Tefnut і njen Cholovik Shu - par bogov dvojčkov Persha, ki ju je rodil Atum (Ra -Atum). Їхні otroci - Geb і Nut. Inodi Tefnut se imenuje Ptahova četa. Tefnut je tudi hči Ra, ki je zaljubljen v oko. O njej so rekli: "Ra hči na čelu." Če se Ra vrantsi spusti čez obzorje. Tefnut z ognjenim očesom novega na čelu in žganjem sovražnikov velikega boga. Na tsi posadi Tefnut ototozhnuvalas z boginjo Uto (Urey). Istassu Tefnut Bula, boginja polovice Upes, boginja listov Seshat, ki je bila boginja listov Seshat, ni bila prav pogosto. Mit o Vidomyju, dobro znan iz yakima Tefnuta - Oko Ra je šlo v Nubijo (in v Egiptu je bilo poučevanje na suhem), nato pa mimo svojega očeta, ki je poslal Tota in Shu ponjo (v starodavni različici - Onuris). obrnil nazaj. Prišel Tefnut iz Nubije, ki je sledil, potem ko je cim vstopil v svet narave. Tefnut ototozhnuvalasya s Mut, Bast, pa tudi s Hator, Sekhmet in drugimi boginjami-levi (Myonkh. Ment), cenjenimi v Egiptu.

V. D. Gladky "Stari čas Svit" letnik 2

(Dzherelo: "staroegipčanski besednjak-dovidnik".)

v egipčanski mitologiji se bogovi Vona in cholovik Shu ustrahujejo z bogovi dvojčki, ki so rodili Ra. O otroci - bogova Geb in Nut. Tefnut so imenovali ljubljeno oko boga Ra. Za legendo, če je vrant zaspan bog prišel čez obzorje, je Tefnut z ognjenim očesom zapel v čelo nove in bogu zapel Prazi. Nekoč je Tefnut skuhal iz Ra in zapustil Egipt. Toi in Shu sta boginjo prepričala, naj se obrne. Shu, ki je postal prijatelj z niy in poučuje razvoj narave.

(Dzherelo: "Slovar duhov in bogov nemško-skandinavske, egipčanske, grške, irske, japonske mitologije, mitologije Indijancev Majev in Aztekov.")

"Tefnut" je neverjeten v teh besediščih:

V egipčanski mitologiji je ena od boginj Heliopolskega Enneada, božanstvo Vologe, hkrati z Bogom, Shu je Atumu rodila par bogov ... Veliki enciklopedični slovar

Tefnut, v egipčanski mitologiji, ena od boginj Heliopolskega Enneada, božanstva Vologov, skupaj z bogom Shu (Div. enciklopedični besednjak

Tefnut, tudi Tefnet, je v egipčanski mitologiji pohvalil ime nubijske mačke, boginje Vologi. Vona je bila slikana na mačjem viglyadu. Vstopite v Heliopolsky Ennead. Tefnu kultni center ...

Egipčanska boginja, sestra in četa Shu (raz.), Hči Tuma, bog sonca. Shu, bog sreče, je kos življenja; zdelo se je, kot prej, pri viglyadu, levo in z glavo levice; deli podobe sedečega, zverskega ... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus і І.А. Efron

Tefnut- v Egipt. myph. boginja vologos. Vstopite v Heliopolsky Ennead. Njena zemeljska vpletenost v levičarje. Center za kult T. Heliopolisa. Acc. Heliopolis. Mifu, T. in njen Cholovik Shu Persha sta par sorodnih bogov. Atum (Ra Atum). Їх otroci Geb і Nut. Inodi ...

Tefnut- (egipčanska) - boginja Vologov, ki bi morala vstopiti v Heliopolsko Enneado (devet) bogov. Za mitom o Heliopolisu je T. takoj z bratom dvojčkom in cholovik Shu, hčerko Ra Atuma, mamo Hebe in Nuta. Imenovali so jih Oko Ra "zaljubljeni" in posneli v viglyadu ... ... mitološki besednjak

Dzherela vivchennya mitologije starodavnega Egipta zaznava nesoglasje in nesistematična narava Wiklada. Narava in narava bagateških mitov sta rekonstruirana na podlagi različnih besedil. Glavni spomeniki, kjer so videli mitološko manifestacijo ... ... Enciklopedija mitologije

- (šw, dobesedno "Porozhnecha", "svetloba"), v egipčanski mitologiji bog bogastva, ki razdeljuje nebo in zemljo. Pokličite me kot podobo človeka, ki stoji na isti koloniji z dvignjenimi rokami, kot da vidimo nebo nad zemljo. Za vstop v Heliopolis Heknead bogov ... Enciklopedija mitologije

Egipt starodaven. Kultura- Pekarna. Kip je palisander. Blizu leta 2000 pr e. Korolivsky Scottish Museum. Edinburg. Izobraževanje. Na šoli faraona, v templjih in pod velikimi pooblastili so bile ustanovljene šole Maybutovih prepisovalcev. Šole so ugnezdene ....... Enciklopedični pomočnik "Afrika"

Egipčanska mitologija- dzherelom. vivchennya myf. Dr. Egipt je za Wiklad nezavesten in nesistematičen. Har r i prydzhennya pl. Miti so rekonstruirani na podlagi različnih besedil. Glavni spomeniki, scho so videli mit. yavlennya êgiptyans, yavl. ... ... Starodavna svetloba. enciklopedični besednjak