Shu і Tefnut - Persha este un cuplu divin pe pământ. Miros volodyut un suflet. Zgіdno Cosmogonia Heliopolitană, zeii poporului Atum pe stiulețul creației: Shu Vinik este zeul vіtru, iar Tefnut-Maat este ca zeița ordinului sfânt și numai liderii Atum zmіg stabilesc svіt. La cosmogonia din Memphis, Tefnut inodi este asociat cu „inima și Ptah-ul meu”, adică cu Cob Word și Dumkoy, care au intrat în Atum și Tefnut-Maat. În mod tradițional, în religia Egiptului Antic, Tefnut shanuvali este zeița Vologilor.

Pentru asta, ca lumina de bulevarde, Tefnutul a devenit Ochiul lui Ra - Ochiul Somoros, paznicul justitiei si legilor.

După ce am înființat Golden Vіk - ora, dacă zeii au trăit pe pământ în același timp cu oamenii. Zeii au domnit de diavol, un singur șarpe pe tronul pământesc. Primul și găsit glonț al erei regelui Ra - zeul Sontsya, „Stăpânul celor mai existente”.

Pe stiuletul de Golden Stolittya Tefnut gătit de la Ra. După ce a acceptat viglyad Levitsi, ea a părăsit Egiptul și s-a dus după-amiaza, în Nubia (Egyptian Kush), la kestrel.

Tefnut Bula, zeita Vologilor, - daca s-a dus, a cazut izbitor pe pamant - uscatul este groaznic. Am prins scândurile în delta Niluului; Coacerea promenadei Sontsya a atârnat solul de-a lungul malurilor - a crăpat și a devenit solid, ca o piatră; a încetat să mai producă palmieri fructiferi; puțină răcoritoare și o masă bună de furtună. Oamenii mureau de zgomot și foame.

Todi yogo măreția lui Ra, chemându-și la sine zeul Shu și poruncindu-ți:

Vino, cunoaște Tefnut în Nubia și aduce-o înapoi pe zeiță!

Shu s-a schimbat în leva și a revenit la glumele surorii ei. Youmu nesatisfăcător în її rozshukati. Shu dovgo și trandafir roșcat, ca durere spitklo la batkivshchyna, și, nareshti, după ce a văzut Tefnut, sa întors. Dacă duhoarea a venit în Egipt imediat, Great Richka a vărsat imediat și a hrănit cu generozitate arcurile și rilli cu apă, iar pe pământ Delty hlinov (cerul alling „ceresc Nil” - scânduri Seceta a fost suportată, și flămând.

Pentru asta, Yak Shu și-a altoit sora din sălbăticia nubiană și s-a împrietenit cu ei. Din această curvă s-a născut un cuplu divin: Geb, zeul pământului și Nut, zeița cerului. Geb și Nut chiar au iubit pe cineva în pântecele mamei și au venit să mă vadă și m-au îmbrățișat. Tom, pe cob, creația cerului și a pământului va fi furios în același timp.

Nautul seara narodzhuval zirki și vrantsi, înainte de coborârea Sontsya, kovtav їkh. Deci era banal de la o zi la alta, de la soartă la rik. Și odată Geb a fost trimis la Nut pentru cei care veneau să vadă porcii și care le chemau porcii.

Vladik Vsyoho Sushiy Ra a fost și mai mult nemulțumit de sudarea Nut și Heba. Vin după ce l-a chemat pe Dumnezeu să-l câștige pe Shu și să-l binecuvânteze, Heba și Nut, împart cerul și pământul: cum nu există duhoare să trăiești în bunătate, ci să trăiești într-un mod diferit.

Shu viconav ordinul lui Ra: cerurile au fost văzute de pe pământ și altoite în falda svitului. Pentru a fi implicat, Shu este implicarea energiei creatoare a lui Ra-Atum. Іm'ya yogo înseamnă „gold” (adică Povitrya). Egiptenii au pus în sarcofage copacii morți ai statuilor lui Shu - că decedatul nu a fost sufocat în Regatul Pooibic, pentru că este prost.

Shu poartă o penă pe capul unui struț: tse - іeroglyfdetermіnatіv yogo іmenі.

Dacă Shu a crescut atât pe Nut, cât și pe Heba, zeița Nut la Viglyad-ul Vaca Cerească a trecut peste pământ. Drept urmare, ea a rămas blocată în cap. Dumnezeu Sontsya pedepsindu-l pe Shu pіdtrimati Nut. După-amiaza, Shu începe să-ți tunde fiica în timpul zilei, iar noaptea, coboară-o înapoi la pământ. La asta, unul cu emblema lui Shu - chotiri-ul condeiului: coloniile simbolice, așa cum văd cerul.

Tefnut іnodі dopomagає cholovіkovі trimati Naut peste pământ, și chiar mai repede pentru a obosi și de la începutul afișelor. Її slozi - scânduri - să fie transformate în roslini.

Vrantzi Nut zalishak Geba, luați viglyad-ul Vacilor Cerești Mehet Urt și a oamenilor discului adormit. Khepri, zeul soarelui, Svitila, pisoiul Soncei în fața lui este ca înainte, ca un gândac scarabeu să-și facă kulu-ul și, ajuns la zenit, transferă discul somnoros al lui Ra. Ra ai grijă de Sonce și în Turul meu sacru al Vichnosty-ului îl poartă prin rychka cerească - de-a lungul stomacului lui Nut.

Inodі pe Lodіya este atacat de un singur inamic Soncya - șarpele gigant Apop. În astfel de zile, cerul va fi acoperit de mohorât, sau o furtună s-a revărsat în pustie. Zeița Nut plutește în munți, atâta timp cât Ra nu supraviețuiește lui Apop. Ca un șarpe, pare un șarpe, o îneacă pe Lodia, acum e somnoroasă, - ale to nav și todi Ra la sfârșitul zilei, totuși, o să trec peste Apop și cerul e sus. Doliu, vikonavshi este marea sa misiune, zeul Sontsya viddaє disc Atum și Atum coborându-l dincolo de orizont.

Onuris i Mehit

Lecția lui Dumnezeu Onuris (Ankhura egipteană) - „Acela, care ar trebui să fie produs în apropiere”: Onuris ottozhnyutsya din Shu, care s-a întors din sălbăticia nubiană Ochiul lui Ra - Tefnut la viglyad Levitsa. Yak Shu este înțeles într-o pereche cu Tefnut, așa că Onuris este înțeles într-o pereche cu zeița de stânga Mechit. În același mod, cerul crește, iar cerul este singurul care este supravegheat de clasa „Hto trim the heavens”.

Onuris este zeul locului Tisa (Cheni egiptean), zeul războiului și sfântul patron al myslivts. Câștigarea oamenilor din forțele temperamentului și răului, din fiarele sălbatice, un ajutor suplimentar pentru Ra în lupta sa neîntreruptă cu tatăl cu o singură mână Sontsya - șarpele Apop. Imaginea vinului la viglyadi a unui Yunak, îmbrăcat într-o tunică; mâna lui dreaptă este ridicată lejer. Pe cap, ei poartă ubir din pir'ya înaltă, care simbolizează coloniile și văd cerul - zeița Nut.

Panteonul Egiptului Antic este chiar mare, în toată țara erau zei. Deyakі de la ei, de exemplu Ra, Osіrіs, Horus, au fost aruncați peste tot și erau prea mici pentru sensul lor. Astfel, glonțul curbat era sfântul patron al Memphisului și Heliopolisului și cultul lărgirii în sine în cich locuri. Є În mitologia Țării, sărbătorile sunt zeii antici, care îi stabilesc pe toți ceilalți. Unul dintre ei este Tefnut, cu faptele tsykavi despre iac este posibil să știți.

Zovnishny viglyad

Nu cu mult timp în urmă, zeița egipteană Tefnut a fost pozată la viglyadi pisicii sau stânga, pe fresce este posibil să bachiti la fel ca femeia cu capul stâng. La capătul capului, Tefnut roztashov avea în mâini un disc de foc în formă de șarpe sacru - un ankh și un toiag - curgând în papirus. Zeița era înfățișată cu ornamente de aur, așa cum erau purtate de nobilele egiptene din pori. Culorile principale sunt chervonia, maro, verde.

De asemenea, puteți crea o imagine, pe care Tefnut stă în imaginea unui leu, cu spatele întors la stânga - către fratele său, echipă Shu.

valoare

Pisica nubiană (același nume a fost dat zeiței Tefnut) a fost vrăjită de zeitatea Vologa. Ea însăși prin її voință pe pământ a fost consumată de apa curgătoare, pardoseala este importantă pentru solurile її: scânduri, rouă. Pentru asta, rolul lui Tefnut în panteonul Bulei este și mai semnificativ, chiar și fără naștere, lăsați totul să se usuce pe câmp, iar Egiptul, parțial, va fi în fața puterii statului Mătase.

Nici funcția Ochiului lui Ra nu a fost atribuită cu asprime zeității. Dacă zeul somnoros i-ar fi venit în minte despre orizont, Ochiul a strălucit pe capul lui, tse și Bula Tefnut. Adesea, zeița a fost identificată cu coasta Ra Uto.

familie

Celebra zeiță Tefnut a inclus:

• Ra (Atum) este tată.
• Shu este un cholovik și un frate geamăn deodată.
• Copii - Nut și Geb.

Tsikavo, în spatele fundului zeilor mitici, toți adevărații faraoni nu au intrat niciodată în curvele cu spori apropiati, ceea ce a dus la mutații și virginitate. Miturile deyakie cholovik Tefnut o numesc pe zeul-stră-bunica Ptah (Pta).

si atribute

Creatura sfântă Tefnut a fost preluată de Levitsa. Aceeași zeitate a identificat pisicile și șerpii, care, totuși, nu i-au agresat pe kishtsi nubieni. Tsikavo, scho în Egiptul Antic, levii au încercat să-l termine des, dar în același timp nu au crescut în țară. Prin elementele din Tefnut au fost îngropate focul și apa.

Camping și șoareci în panteon

Zeița Tefnut din Egiptul Antic a fost unul dintre cei nouă zei antici, numiți așa de Eneada Heliopolitană. De aceasta, istoria inologiei zeiței este, fără îndoială, legată de manifestările mitologice ale luminii. Pe teritoriul țării, nu a existat o singură privire asupra aprovizionării cu alimente și nu existau mai mult de trei centre regionale majore, dintre care unul era Heliopolis. Jertfitorii locului adormit explicau în felul acesta apariția luminii și a oamenilor zeiței Tefnut:

• Pe generația cob a zeului spontan Atum (Ra).
• Câștigând Benben (piatra sacră) prin puterea voinței sale.
• Stând pe piatră, Atum deschide prima pereche de zei - Shu și Tefnut. Duhoarea nu era doar despre frate și soră, ci despre prieteni.
• Din primul pariu divin s-a născut raiul) și Geb (pământul).
• Apoi, Geb și Nut au dat naștere la două perechi de zeități, care au explodat și ca frate și soră și prieteni: Osirisa și Icida, Set și Neftida. Osiris, care a devenit conducător asupra împărăției pământești, a fost atribuită funcției zeiței prudenței. Seth este zeul spațiului gol, Nephthys este zeița morții și a iubirii.
• Firimituri piznish boula deschise kestrel.

Acesta este ritul a 9 zeități, care au mers la Eneada din Heliopolis.

Viprobuvannya pentru egipteni

Naybilsh vidomy este unul dintre mituri, într-o figurină Tefnut. Intriga lui yogo este takiy. Vechii egipteni trăiau confortabil în Valea Nilu.

Zeul somnoros Ra și-a prezentat cu generozitate dragostea oamenilor cu schimburi calde de somn.

Zeița Tefnut a devenit insensibilă în mod regulat la consecințe, prin care pământul nu și-a consumat propria bunătate.

Zeul Nilu (Hapi) a fost îndemnat pentru turnarea unui mare ryka, ceea ce a făcut rylli-ul mai bogat în dragostea pentru catârul miraculos.

Egiptenii au cizme la zeii lor și vikonuval pentru ei cântece de laudă, au ridicat temple și statui, au adus sacrificii. Aleh odată, Tefnut a gătit cu tatăl ei - zeița virishila, așa că oamenii sunt vinovați de deacuvati doar unul. După ce s-a transformat într-un levitz, ea a părăsit Egiptul, deoarece era bine, navzhd, pentru a vedea marele tată nu a zmig zupiniti rose serdzhen zeiță.

La valea Niluului uscatul s-a refăcut, scândurile au revenit. Chliborobi a scăpat de fără aglomerație: nu ascunde soarele cu promenadele de foc. Pământul a devenit tare, iarba a adormit și s-a ofilit, subțirerea a devenit zgomot, foame și ciumă. Atunci hrana furtunii a căzut asupra egiptenilor. Același mod de a te pocăi de mitul despre gniv al zeiței Tefnut.

Levitsa a început să trăiască atacând oamenii și deschizându-se pe shmatki. Zeița bătăușului este teribilă pentru el, dar există o singură ființă umană, care se dezvoltă viu împreună cu ea, nu s-a pierdut imediat soarta cumplită. Carnea și adăpostul oamenilor au servit drept țipăt lui Tefnut, iar dikhannya a devenit roșie, iar ochii au răsucit limbile jumătății.

rândul zeiței

Ra, care este cel mai mare dintre copiii săi, după ce a iubit-o pe zeița cea mai înțelegătoare a teologiei, chiar a plecat fără ea și dorind să se întoarcă. Tom a fost ghidat către Nubia zeilor, iar duhoarea a ajutat să-l transforme pe Tefnut. Vibir căzând asupra a două zeități:

• echipa Levitsi, Shu;
• zeul înțelepciunii, Thoth, care nu este imaginat atât de viu în spatele capului ibisului.

Nemuritorii au luat pavienii viglyad (mavpii din Egipt erau ca creaturile sacre) și i-au îndreptat pe o cale dificilă. Răutatea lui Levitsa a fost neprietenoasă cu vizitatorii neprietenos și numai înțelepciunea lui Thoth a ajutat să o întoarcă. Dumnezeu a venit să descrie frumusețea Egiptului, un pământ minunat, bogat în pajiști verzi și calde, temple divin de frumoase și locuit de oameni din trecut. Dumnezeu a văzut că Tefnutul nu va avea nimic de-a face cu ea, ca să-l primești, și te vei putea zgudui și te zgâlțâi în cântecele tale. Vona s-a dus la casă și, în același timp, cu Thoth și Shu, s-a îndreptat spre casă. Zeul Înțelepciunii a făcut vrăji magice tot drumul, dar Levitsa nu s-a răzgândit.

După ce a înotat în apele Lacului Sacru, zeița a atras viglyad levitsi și a devenit asemănătoare cu femeia extravagantă a frumuseții ei. Ea însăși într-o asemenea viglyad, ea stătea în fața lui Ra, de parcă ar fi nebunește fericită să-mi cunoască fiica.

Pentru versiunea inshayu a mitului despre zeița Tefnut care se întoarce în Egipt, înțeleptul Toy diavol este unul. Nu vă zgâriți cu complementul forței și puterii Levitsy, tot timpul clătinând și fără a uita să dăruiți, deoarece este important să fiți adus poporului egiptean fără o patronă iubită. Rilly a atârnat, oamenii mor de foame, templele lui Tefnut zakriti, iar sacrificatorii s-au îmbrăcat în shati de doliu și în razpachi pentru a-și plânge zeița. Inima pisicii nubiene a fost prăjită, rătăcirile s-au liniștit, ea a dat anul să se întoarcă.

zeița shanuvannya

Mitul despre curgerea și întoarcerea zeiței către Egipt, Tefnut, devenind motivul apariției în țara sărbătorilor. Egiptenii au jucat o mică scenă despre venirea și întoarcerea zeiței și cum să le convingă.

Centrul principal al zeiței shanuvannya-levitsi bouv Geliopol. Vona a fost percepută ca un personaj sinistru, așa că toate ritualurile din temple au fost efectuate cu un semn de cap - în liniște. Până în zilele noastre, acestea sunt inventarele evenimentelor relevante:

• Spotschka vikonuvavsya dans, coaxial tefnut la tefnut capricios. Melodia pentru dans este magalizată la spokyinu și armonie.
• Să bem niște vin, pentru că Suvor Levitsa iubea și mai mult. La fel, în rolul de sacrificiu, jocul a fost vicariu.
• Femeile Dary au recitat rugăciuni.

Zeița încă mai iubea să aibă copii, așa că nu atât de des s-a dat zeilor puterea de a le aduce (sau, mai exact, sculpturile). Jertfitorii au pus în fața statuii Tefnut mici statui ale lui Hech, simbolul eternității, și Maat - zeița unui proces echitabil. Tse simbolizează cadoul predat lui Tefnut de către celelalte zeități. Frecvent, în calitatea unui copil, a existat un an de apă, fragmentele de pisică nubiană erau expuse timp de o oră.

templele zeiței

Până în zilele noastre, au existat o serie de temple Tefnut, care se adaugă la inteligența, care este semnificativă în panteonul egiptean. Krim din Heliopolisul deja ghicit, orașul temutului Levitsa Bouv Leontopol, inakshe - Misto Leviv. Altarul însuși de aici nu este doar Tefnut însuși, ci a doua zeitate cu cap de leu: Sekhmet, Mahesa. Se știe de aici că sunt onorate cu statui din bronz pentru a mărturisi despre acele creaturi care au insuflat în vechii egipteni nu atât de mult, skilki povagu.

Sanctuarele din Tefnut Buli din Nubia, duhoarea a coborât până în zilele noastre într-o tabără mai scurtă și nu este la fel de bogată ca egiptenii. La fel, venerarea zeiței a fost trecută în Egiptul de Sus: în Kom-Ombo, Esne, Edfu. Iar imaginile zeiței apar la mormintele faraonilor.

Vechea zeiță egipteană Tefnut a fost introdusă în numărul de cântări deosebite, fragmente din același câștigat, așa cum au respectat locuitorii văii Nilei, a fost văzută în spatele scândurilor și a dat naștere unei vologă vie, fără de care este imposibil. a face bâzâit.

Zeul somnoros Ra Bula are o fiica indragostita - zeita Tefnut. În primele zile, Tefnutul a pus în natură și în fața oamenilor. Її shanuvali yak Sokhmet - zeița vinovăției, și cel puțin її a fost numit Hator abo Hathor și a câștigat zeița dansului și a distracției. O mulțime de legende tinere au vorbit despre zeiță și au vorbit adesea despre cei precum peremagak chudovisk - vorogiv Batka-Sontsya sau pedepsirea oamenilor pentru neascultarea regelui divin. La viglyadi ochiului divin - Udzhat - există o modalitate de a urmări manifestarea binelui și a răului în lumină, după aceea, totul a trecut, în conformitate cu predestinația și legea divine.

Oamenii au trăit fericiți înainte de ora capitalei de aur. Zeul Shu a luat scândurile de khmari, zeița Tefnut a udat ryllas, generosul Hapi - zeul Nilu a fertilizat câmpurile, iar marele Ra a umplut pământul cu schimburile sale. Toată lumea era bine, așa că viața va fi atât de strălucitoare și fericită. Se auzeau sunete de oameni nobili, chiar și în viitorul apropiat, cele mai atrăgătoare - uscăciune și ciumă - ar cădea asupra lor.

Și motivul a fost sudarea, Tefnut și Ra au căzut din drum.

La acea oră, zeul somnoros Rasche trăiește pe pământ și va deveni regele Egiptului. Tefnut locuia imediat cu tatăl ei. Bula Tefnut este o zeiță supărată și mândră.

Mândra zeiță a iubit tabla și a salutat darurile de sacrificiu și auzurile de laude din partea oamenilor. Ale raptom odată pe pagorbi Ben-Ben, în templele soarelui, suna muzică gucna. Tse hliborobi dyakuvali, zeul Ra schimbat pentru lumină și căldură, ca darul Pământului Negru.

Spohmurnilo denunţând Tefnut. Oh, salut, egiptenii nagatato mai multe onoruri zeului somnoros.

Iac este așa! - soarele atârnă pământul, і, că nu este scândură mea, ci grâne, aruncă-l peste plug, b.

Ti nu are dreptate, - după ce l-a închis pe zeul fiului Ra, simțind cuvintele. Stai de pământ: peste tot, oamenii au încurajat canalele de canotaj și antrenament. Duhoarea este de a trăi câmpurile cu apă, de a înfăşura scândură. De ce ar fi jefuită duhoarea fără schimburile mele?

Astfel, spunând Ra, zeița a fost formată:

Deoarece tabla mea nu este nevoie de nimeni, voi părăsi țara Ta-Kemet!

Prima axă l-a transformat pe Tefnut în stângaci și a mers la Ra în Nubia, în îndepărtatul ținut al Bugemului.

Sub forma unui leu, ea a rătăcit prin pustie, a condus oamenii în înverșunare, iar adăpostul victimelor a amintit de toate cheile. În ochii lui її її trăit jumătate de m'ya, așa mai departe її a trecut, a fost ca un foc, iar inima lui її a ars spre niv. Nicolae nu a părăsit pustia, nici chiar Zabula Egipt, patria tatălui său Ra.

Somnul din acea oră ardea din ce în ce mai mult, iar prăjitura uscată devenea insuportabilă. Am văzut o minge groasă, care a acoperit grădinile, gorods, dakhi budinkiv. Fructele pomului s-au uscat și au devenit acum mumii proaste cu mâinile lor zvârcolite-cățele.

După ce a atras-o pe Ra, întoarce-te pe Tefnut din Nubia, ca să o cunosc pe mama. Sumuvav Ra ​​​​fără Ochiul său miraculos. Tefnut Bula, iubita lui fiica Ra, iar la vederea inimii sale bucuria ii astepta cu nerabdare.

Dovgo gândindu-se Pa, pe cine ar trebui să trimiți după fiica ta în Nubia și nareshti vibir yogo căzând asupra zeului înțelepciunii și asupra literelor lui Thoth.

Acela, renumit pentru viclenia și spiritismul său, și cu cuvinte fermecătoare, ar putea ajuta la conducerea lui Tefnut în Egipt. Și fără chaklunism și fără ajutorul puterilor feerice, zeița nu poate fi aranjată.

Luând pe Dumnezeu drept drept. După ce a înfășurat Toy într-un pavilion și s-a întors în Nubia la pofta unei zeițe. Câștigând apele Kenem și Tefnut, yaka s-a îndrăgostit în sălbăticie în weekend în îndepărtatul ținut al Bugem.

Neprietenos stânga lui Dumnezeu. Vona a cântat o coadă și a răcnit cu înverșunare la pavilion. Zeița este frumoasă și visătoare în propriul ei cuib. Lâna strălucea și strălucea la soare.

Bună, poți fi o levitsa! Ra și toți zeii sunt copleșiți de o mare tristețe, au părăsit Ta-Kemet. Ascultă, dar bucuria mea: nu tăia sâcâiala în inimă, uită-ți imaginea și întoarce-te acasă...

Intră acolo, nemernic! - mormăind Tefnut. „Nu-ți spun să zvonești. Haide, altfel voi fi pe rahatul tău!

Zrozumіv Acela, care împotriva zeiței înverșunate a întregii înțelepciuni, ne îndeamnă să nu aducem corista. „Este și mai puternic, adesea chiar mai rău”, își spuse el. - Iar prostul ar vrea sa accepte be-yak o sa curat prostiile! .. Є Am un truc și un trandafir împotriva ospitalității tale іklіv і pazurіv ... "

Nu mă înșela, despre levitsya! - vigolosiv vin insinuator. - Știu cum angajezi zeițele! .. Ale explică-mi: de ce ești atât de puternic, frică de mine - un pic slab mavpochka? De ce ai fost supărat? nu sunt atent.

EU SUNT?!. Tu?!. Ți-e frică? .. – spuse levitsa.

Ale, zeiță, judecă-te! Ai un scorpion în cabină, iar omul scorpion s-a grăbit imediat să-l bată înăuntru. La asta, dacă o persoană vrea să fie mai puternică decât un scorpion, încă mi-e frică de el: să-i fie frică, să mănânce un scorpion... Pentru un șarpe: o să-ți fie frică, că răul te va prinde și vei ataca pe toți, dar nu te vei apropia de cai. І o vacă mare se teme de un mic gedz і îl lovește cu coada, gheață care sta pe spate ... І numai vladik zvіrіv leu, - axa care poate cu adevărat! - imediat ce sacalul se apropie de yogo, sau de mavpa, nu te uita la ei; dacă este treaz, atunci nu te gândești la asta, dacă simți zgomotul. De aceea nu cunosc frica. Nu trebuie să conduci, ci să-ți aduci puterea. Conduceți-l doar pe cel care nu se simte rușinat de puterea ei și nu se teme de asta.

Am devenit Tefnut rușinos, dacă s-au pierdut cuvintele babuinului.

Știi asta: nu mi-e frică de tine, mavpa slabă! Jur, nu te voi atinge, pentru asta eu - voi angaja zeițele, iar acei anti-eroi nu sunt groaznici pentru mine!

În ziua în care îți arzi labele și după ce ai încercat să te convingi, mergi cu el în Egipt. Vin a vorbit despre frumusețea țării Patriei, despre frumoasa Nilia și da, bucurie, despre toată diva „aceasta Maria” - „Țara Kohan” (așa își numeau egiptenii țara).

Pentru a înlocui sălbăticia deznădăjduită, trăiesc copii, - zicând Toi, - va trebui să mergi la pământ, căci vei fi quitty: din marea apă bogată ryka, cu ceapă verde, cu locuri și sate bogat populate. Pentru a induce un templu, - având prodvzhuvav vin, - și oamenii vor fi shanuvati pentru tine. Pentru a nu fi nevoie să te poți implica în dezvoltarea copiilor și a oamenilor, astfel încât să-ți faci propriii oameni. În fiecare zi, vei sacrifica gazele și antilope, capre sălbatice și vânat sălbatic. O zi slabă vei livra vin și din tristețea ta va ieși din inima ta. Nu te apleca la muzică, dansează și dansează în onoarea ta.

Tefnut, spatka nu a spus zvonurile lui Thoth, bătăușul a fost zguduit de roșeață. Prima axă a celor vicleni That proponuv zeița-levitsi o ceașcă de vin și o tulpină minunat mirositoare - o gazelă este bătută cu ciocanul, pregătită cu un rang special, așa că, așa cum au fost gotuvati tilki în țările Egiptului. Spіvuche thаt wіn thе lauda.

Uită-te la fața ta frumoasă, înfrumusețează-ți corpul, bucură-te să vezi ce fel de bucurie este, ia încordarea, despre care vorbesc... Toate luminile sunt mute și mai frumoase...

Cel care vrea să apară în priveliștea modestă a foișorului, devenind un pădurar rar și știind să facă ordine pe zeița iscusită.

Tefnut a mers la їzhі și i-a văzut pe cei care văd, kushtuyuchi frumos їzhu. Dezvăluind її dedicat, arătând radіnіm. Vona s-a întors către Totu, syayuchi.

Am devenit vederea zeiței.

„Tee și-a copleșit inima.

Cu adevărat, de la usyogo, ce este pe lumină,

Nu există nimic care să nu iubească mai mult decât partea nativă,

Tobto m_stsya, s-au născut copii.

Dacă crocodilul este bătrân,

De b nu trap tse,

Vino și mori lângă apă,

Aje misto yogo rіdniy."

Astfel de versete se citesc în Acea zeiță. Vin rozpov despre durerile Egiptului, care este lipsit de patrona sa:

Ceață Yaky de jur împrejur. Muzica ta zbârnâie cu coarde, ale să nu răsună duhoarea cu degetele tale, sufletele minții tale, iubirea în plângeri. Cei bătrâni și cei mici verifică de dragul tău, domnii și marii lumii tale aveau nevoie de doliu pentru tine. Chaos panuє z quiet pyr, yak ty bugla din Egipt; sfântul tău nu înseamnă mai mult. În bisericile voastre nu există risipă de tracturi, oamenii vor obosi, femeile frumoase nu se vor mai încurca...

Întoarce-te, zeiță, în pământ, verifică-te, tată, și sper să te slujesc și să prind de la toți dușmanii!

Yak ti - un babuin mic, nepocăit, poți ucide o zeiță care este mai puțin puternică? - Tefnut se clătină în sus.

Stai cu mine, poate o zeiță. Pentru a fi minunat să zidească cuvintele mele, să audă, vă voi spune pilda lui Lev și Mișa.

A devenit așa, doar odată ce laba stângă a lui Misha a fost prinsă și o prepeliță mică a fost prinsă pe viglyad. Lev a vrut deja să rozchaviti, Ale Misha a binecuvântat:

Nu mă ștampila, pan al meu! Pe măsură ce eu z'isi, nu am destul de un singur lucru. Ei bine, da, foamea ta nu se va întări. Dar apoi, ca un cadou pentru mine, pot dacă îți dau viață. Nu mă repara răul, dacă nu ascund ceva pentru tine.

Leo a chicotit la Misha și a spus:

Cum poți ucide? Nu există nimeni pe pământ care să fie mai puternic decât mine, dar nu există nicio modalitate prin care să simt răul!

Ale Misha ți-a jurat:

Îți jur că ziua ascunsă este pentru tine, dacă vine o zi neagră pentru tine!

Leul a luat căldura pentru căldură, totuși, gândindu-se: „Sunt z'yim tsyu misha, eu sitim, și nu voi chiar...”

Trecuse o oră și a devenit așa, ca un om înșelător, ca prind animale în paste, ștergând o gaură yakraz pe drumul din stânga. Leul a căzut în groapă și a băut în mâinile mislivei. După ce l-am înfășurat cu o tivul și l-am legat cu curele uscate și l-am înfășurat cu o pereche de curele albastre de sus.

Prima axă a pansamentelor este un leu culcat și însumând. Cota lui Ale podazhala, sob zhart Misha a devenit adevărul. Cota a vrut să râdă de cuvintele pikhaty ale levului, rostite de kolis, iar noaptea i-a adus un ursuleț.

Mișa i-a spus lui Lyova:

Hiba, nu știi mai puțin? Sunt acel urs mic, ca un dar pe viață. Am venit aici să vă plătesc anul acesta. După ce am băut un tricou până în mâinile oamenilor, te voi ascunde de cot. Este necesar să taci până când ești liniștit, hto nadav-ți un noroc.

Prima axa este misha gristi puta stanga. Vaughn a supraîncălzit toate curelele uscate și toate centurile siriene, ca cele ale noilor bandaje, și sunetul drumului lor. Apoi Misha s-a ciocnit în coama stângă și, la aceeași oră, s-a urcat cu ea pe munte, ne-a dat un fel de mister răutăcioși.

Gândește-te la un urs mic, cel mai puternic dintre cei mai buni locuitori ai munților și la stânga, cel mai puternic dintre cele mai mari animale, cum să trăiești în munți!

Navigați pe cel mai puternic, iar cel mai slab va veni să vă ajute și să vryatuє ...

Cu aceste cuvinte, micul pavian și-a încheiat discursul.

Leviticul nubian s-a amuzat, bucurându-se în inimă de cuvintele lui Thoth. Micul pavilion măgulitor și promovatorii deștepți s-au dus la supăratul Tefnut, iar ea și-a întors fața către Egipt.

Vona a fost deja zbiraalas urochisti dezbrăcat de soluția ei Thoth, ea a deschis gura, a murit cu un rapt și a fost ceartată de un rapt dumka.

Yak! - strigă Vaughn, blinuchi din răutate. - Ei bine, am jurat să nu mă întorc! N-am auzit să-l văd pe Ra însuși, de parcă ar veni să mă urmeze, - și răpită ca un mic rău pavian, voia mea nedorită! Așa că mestec qiu nahabna mavpu deodată!

Mi-a luat o coamă, am văzut o garchanya, când am văzut o chincică tremurând și mă pregătesc pentru un scrub.

Micul pavian s-a îngropat de frică, de o frică lacomă, și-a bătut puterea... uitându-se la ochi și devenind ca o broască râioasă.

Zeiţă! - strigând vin. - Fă-ți jurământul! Aje ti-ai jurat sa nu ma enervez!

Tefnut a fost prins in prostii.

Bun, pavian, - după ce a răpit cu gânduri cântătoare. - Duzhe Skoda, Ale me va trebui să-mi transmit obitsyanka. Totuși, nu îndrăzni să te gândești, dar ai luat mâna peste mine! Tse not ty zmusiv turn me to the Nilu vale. Am facut-o singur!

O, atât de mare zeiță! - după ce l-a confirmat pe Thoth. - Hiba poate prada inakshe? Hiba hto maє are control asupra unei astfel de zeițe puternice iac ty? Ty virishila apelează la Batkivshchyna și voi prospera în înțelepciunea ta! Voi merge în față și vă voi da cântece și dansuri.

Win a luat lăuta și ishov din mâna ei în fața ei, dansând, dansând cu veselie, a apărut în fața lui Ra.

Așa că duhoarea a ajuns la cordonul egiptean.

Nu ca o levitsa sălbatică, ci ca o gazelă lagidna, zeița Tefnut a venit din pustie și a simțit frumusețea țării, despre cum i-a spus lui Thoth.

Shvidko s-a extins în tot Egiptul cu un sunet despre sosirea lui Tefnut.

Fete frumoase cu citate într-un volossi eliberat, cu o tamburină și o soră în mână, au ieșit la radio. Victimele cântau la harpe și flaute, duhoarea era purtată pe umerii bagați ai victimei; vinul și ghirlande de truse dădeau duhoarea zeiței; I-au uns cu ulei parfumat și i-au pus pe cap.

Vona și-a turnat băutura în lacul Insulei Sacre. Mai întâi, Levitsa s-a transformat într-o frumoasă tânără deva Hathor-Tefnut cu ochii ei, cu fețe vesele, cu părul negru, într-o geamănă cu o frumusețe mândră și strălucitoare.

Ra, după ce a aflat de rândul fiicei, a pornit în rezervor, iar inima lui era excesiv de furioasă. Winning Nemov s-a născut din nou.

După ce a bătut-o pe її batko Ra, radіnіnuyuvuvua fiica mult și viguknuv: "Nareshti a venit și te voi îmbrățișa, regina femei, fiica mea este îndrăgostită!"

La locul lui File, în primul rând, zeița de zupinilsya, a spus motivele templului de lângă sanctuarul lui Isid.

Sunetul procesului de pe nave se revărsa pe Nila. Nouă zile de trivial mai scump. І în piele mystі a fost repetat urochist і radіsna zustrіch zeiță - fiica lui Ra. Femeile dormeau și dansau, iar tot pământul era radio și svyatkuvala.

Odată cu venirea lui Tefnut, în Ta-Kemet a venit uscat. Scândurile au mers și s-a turnat zero, hrănind și fertilizând pământul uscat al irigației.

În orele de liniște, egiptenii au legat sfârșitul perioadei secetoase de stâncă și toarnă Nila de la cotiturile lui Tefnut la Batkivshchyna și au însemnat mai ales zilele. La temple, zeițele jucau rolul manifestării sacre a misterului, în care vremuri slabe cunoșteam vederea lui Tefnut.

Tefnut Bula zeita binelui si raului. Vona putea fi zdrobită pe tot sufletul ei, iar inima îi era plină de băutură. În același timp, a apărut sub forma lui Hathor - o fată tânără și frumoasă, zeița muzicii și a dansurilor. Ale ar fi putut deveni urâtă, deoarece stângacul era deconectat, ochii ar fi putut fi umpluți de sânge de la ură, erau cu jumătate de inimă la crame, așa că l-au numit pe Sokhmet, otozhnyuchi cu zeița urâtă a favoării. Tefnut-Sokhmet este regina femeilor și volodarka spiritelor rele, ea s-a împodobit cu ghirlande de truse și sângele victimelor ei. Dacă Tefnut-Hathor s-a săturat de dans și muzică, taxa era cunoscută în pustie, iar când se mormăiau îngrozitor în munți, și totul tremura de frica de ea.

Artiștii l-au portretizat pe Tefnut-Sokhmet în imaginea unei femei cu șiruri, cu cap de leoaică. Pe capul ei este o diademă - un șarpe colosal. Acest simbol al ochiului divin - Ujat.

Pe lângă ultimul raport despre Hathor și cel actual despre Sekhmet, aș dori să aud mai multe detalii despre mit, în care vechea zeiță egipteană admiră războiul lui Hathor, care era disperat.

Hathor, iac și mari zei ai Egiptului, Bagatolic. Într-un oraș vechi îndepărtat, Bula este și zeița cerului, imaginându-și o femeie cu cap de vacă, între coarne și un disc adormit. O astfel de carte este o variantă a mitului despre vaca cerească, care este oamenii din Sonce. Ale її era numită și fiica lui Ra. Și iac pentru a aduce її іm'ya, a câștigat bastionul cu echipa lui Horus (Munte). La aceeași oră, yak Ochiul lui Horus, sau Ochiul lui Ra, a preluat timp de o oră. Yak Oka Ra vona ototozhnuvalasya s Tefnut, zeița vologues (rangul Ochiului lui Ra, cum să aducă roua?), Z Sekhmet - zeița vinyi și Sontsya arzătoare (ochiul lui Ra la amiază?). Într-o astfel de cădere, se poate da drumul, dar Hator Bula este Ochiul de seară al lui Ra (tripletul zeităților poate fi extins în mitologia egipteană).

De cele mai multe ori, Hator (similar cu alte două imagini) stătea pe lângă femeia viglyadi cu capul stâng. Mabut, ea însăși a dat vina pe oameni într-o astfel de veghe...

Într-unul dintre miturile străvechi despre vechea Ra decrepită, împotriva căreia oamenii contemplau răul, zeii îi plăceau stăpânului lor: „Așa că vino ochiul tău și nu mă lăsa să-l lovesc pentru tine, ia-ți fugă...

Zeița a venit și a zdrobit oamenii în pustie. Măreția lui Dumnezeu a spus: „Du-te în lumină, Hator, pe cei [pentru care te-am trimis] i-am nimicit”.

Zeița Qia a spus: „Trăiește, am biruit oamenii și lemn dulce pentru inima mea”.

După ce a spus măreția lui Ra: „Eu puternic”. І Viniklo іm'ya Sekhmet". Zrobimo intra. Vira în puterea magică a cuvântului în acest vipadku pentru a ajunge la durere: „Sekhmet” înseamnă „canniy”. Deci nu numai că se materializează, ci chiar și sunetul, jocul de cuvinte care mimează este realizat printr-un rit minunat. Primii, după ce au spus Ra despre ei înșiși, devin ca zeița: Hator Sekhmet.

Cuvântul este spus și zeița, simțind puterea ei superbă, a început să conducă oamenii. Cu toate acestea, Ra era deja mulțumit de pomst, iar în sufletul său mila sa dus la oameni. Vin a ordonat să aducă mai multă piatră roșie „didi” (ohri?), Și, de asemenea, să gătească mai multă bere. Lista a fost aruncată în bere și a devenit ca sângele.

Bulo a gătit 7000 de Sudini cu bere. aruncând o privire spre ei măreția lui Ra și spunând: „Despre cât de frumoasă duhoare. Ascund oameni cu ei.”

După ce i-am spus lui Ra: „Vizitând locul, vreau să conduc oamenii acolo”.

Măreția Yogo a regelui Egiptului de Sus și de Jos Ra a venit devreme în frumusețea nopții, schob da putere să ridin tsikh sudin.

Eu agresez câmpurile povni vologo până când vizitează chotiroh (în partea de sus) ...

Zeița a venit și a știut că totul era inundat. Și urma să expunem și să facem radio acolo. Am băut, iar lemnul dulce a fiert inima її. Am ieșit și nu am cunoscut oamenii.

I-am spus lui Ra, zeița bisericii:

"Vino la lumină, despre zeița poate."

Un asemenea mit. Vіn a direcționa la gând. Pe planul unul lângă altul, nu știam că zeița nu doar iubea berea, ci și-a băut ea în stare de ebrietate și a încetat să cunoască oamenii. Este clar că subtilitățile au fost văzute nu numai la zeițe, ci la zei, ci și la oameni.

În plus, piyatstvo, judecând de la usyogo, nu vvazhali chimos ganebnym. Adzhe Piani Egiptenii și egiptenii, din moment ce mărturia acestui mit (este greu de ratat legătura), au devenit amabili și au uitat să se gândească la gândurile lor rele. Oricine vrea să-l vadă, va fi la fel.

Є Mythu are un aspect natural și științific. Într-un mod nou, există - în formă alegorică - despre marea avere din valea Nilului. Miturile despre inundații sunt și mai caracteristice triburilor și popoarelor înseși, care zăbovesc în Eurasia, America, Australia. Cea mai răspândită duhoare din Africa. În regiunile liniștite, familiile de boules sunt deosebit de puternice, de exemplu în Dvorichchia, s-au raportat o inundație extrem de importantă (una dintre ele a mers la Biblia).

Zona principală a aprovizionării cu apă a Nilului se află în zona ecuatorială, lărgindu-se foliile tropicale, savania și lacurile. În același timp, stabilitatea este în general mică, dar mai degrabă nu catastrofală, în perioada plăcilor. Este ca și cum ar fi o idee bună să-l turnați în mod regulat și cu un mâner strâns. Despre ce fel de viitură, deosebit de puternică, adică cu apă roșie, poate fi?

Noroc în privința asta. În dreapta, jumătate din Bily Nil, debitul principal de apă, se află într-o zonă de extindere largă a chervonozems. În urmă cu cinci mii de ani, la întâlnirea ciobanului ninish și în mijlocul raionului, se foloseau savanele, iar în ziua a noua, vulpile. Myslivtsi, iar mai târziu nomazii de vite și hliborobi persani au devenit activ vipalyuvati și virubuvati lisy și metode primitive de prăbușire a solului. Drept urmare, eroziunea terenurilor a fost salvată. Înainte de ceasul scândurilor puternice, pământul roșu s-a ridicat și la numărul de maiestate a venit rangul de cap în Bily Nil de la unul dintre afluenții lor, majoritatea fiind transformați în văi uscate.

Vechii egipteni au spasmat acest fenomen, făcând istoria fabricării berii în vin roșu și muncă grea. Puteți naviga, dar legenda vinului nu a fost o dată, dar în prima oră oamenii au transmis despre averea puternică cu apa roșie fără să vrea. Treptat, lucrurile mărunte au fost călcate în picioare până în sus și, nareshti, s-au năpustit asupra lor: golurile și cele goale și-au luat aia, afluenții Nilei au devenit puțin adânci. Extinderea terenurilor goale din Sahara a cerut faptul că în întreaga regiune clima a devenit un teren semnificativ. Acum, „deversările în roșu” ale lui Nil au trecut deja peste bord.

Schimbat la acea oră și pus înaintea zeiței Hathor. De îndată ce „inundațiile” catastrofale nu au adus năvalnic locuitorilor văii, atunci periodicele normale au devenit o binecuvântare. Hathor s-a transformat în patrona copacilor (a luat imaginea palmierilor, sikomori) și a darului iubirii zeiței iubirii, muzicii și dansului, veselie (ca bachimo, nu numai în Rusia, distracția este legată de pitts). ).

Rolul lui Hathor ca maestru este important în tărâmul morților, iar sufletele sunt moarte și binecuvântate cu viață. Її un atribut al unui instrument muzical, o imagine a unui carnelian, o piatră roșie sau faianță, purtau o amuletă de iac pentru a aduce noroc.

La sfârșitul Regatului Nou, Hator a început să fie identificat cu Isis, iar grecii antici - cu Afrodita.

Tefnut Tefnut

(Tfn.t), în mitologia egipteană, zeița Vologi. Intră în Helio-Polska Enneada.Її implicarea pământească este de stânga. Centrul pentru cultul lui T. Heliopolis, renumit pentru mitul Heliopolitan, T. și її cholovik Shu - Persha pereche de zei gemeni, soți Atum(Ra-Atum). Їх copii - Gebі Naut. Inodi T. numește-o echipă Ptah. T. este și o fiică ra, Yogo iubitul Ochi. Au spus despre ea: „Fiica lui Ra pe fruntea ta”. Dacă Ra vrantsi coboară peste zare, T. cu ochi de foc este în frunte și adormit dușmanilor marelui zeu. Pe tsiy posadi T. a fost asociat cu zeița Si tu(Uray). Іpostassu T. Bula zeita half'ya Are un caine prima zeiță a frunzelor Seshat. Mitul Vidomy, cunoscut cu yakim T. Oko Ra a mers în Nubia (și în Egipt, instrucțiunile au fost pe uscat), apoi pe trecerea tatălui său, care a trimis-o după ea Thothі Шу (în opțiunea inshomu - Onuris),întors înapoi. Când T. a venit din Nubia și a venit la cym, a intrat în lumea naturii. mitologia egipteană). T. ototozhnuvalas s Mut, Bast,și, de asemenea, s Hator, Sekhmet iar unele dintre zeiţele-levs (Myonh, Ment), venerat în Egipt.
R. R.

(Dzherelo: „Mitul pentru oamenii lumii”).

în mitologia egipteană, zeița Vologi. Intră în Eneada Heliopolitană. Її implicarea pământească este de stânga. Centrul cultului Tefnut este Heliopolis. Este familiar mitului Heliopolis. Tefnut і її cholovik Shu - Persha pereche de zei gemeni, generați de Atum (Ra-Atum). Їхні copii - Geb і Nut. Inodi Tefnut este numită echipa lui Ptah. Tefnut este și fiica lui Ra, care este îndrăgostită de ochi. Au spus despre ea: „Fiica lui Ra pe fruntea ta”. Dacă Ra vrantsi coboară peste zare. Tefnut cu ochiul de foc al unuia nou în frunte și arderea dușmanilor marelui zeu. Pe tsi posadi Tefnut ototozhnuvalas cu zeița Uto (Urey). Istassu Tefnut Bula este zeița semi-ya Upes, zeița frunzelor Seshat, care era zeița frunzelor. Mitul Vidomy, binecunoscut de la yakim Tefnut - Ochiul lui Ra a mers în Nubia (și în Egipt, instrucțiunile au fost pe uscat), apoi să treacă pe lângă tatăl său, care i-a trimis pe Tota și Shu pentru ea (în versiunea antică - Onuris). întors înapoi. A sosit Tefnut din Nubia care a urmat, urmat de cim intrat in lumea naturii. Tefnut ototozhnuvalasya s Mut, Bast, precum și s Hator, Sekhmet și celelalte zeițe-levs (Myonkh. Ment), venerate în Egipt.

V. D. Gladky „Old-time Svit” Volumul 2

(Dzherelo: „Vechiul vocabular egiptean-dovidnik”).

În mitologia egipteană, zeii lui Vona și cholovik Shu bătăușează cu zeii gemeni, care au dat naștere lui Ra. O, copii - zeii Geb și Nut. Tefnut a fost numit ochiul iubit al zeului Ra. În spatele legendei, dacă zeul vrant somnoros venea peste orizont, Tefnut, cu ochi de foc, cânta în fruntea celui nou și cânta laudele zeului. Odată Tefnut a gătit din Ra și a părăsit Egiptul, uscatul era groaznic, iar oamenii au început să ginut în sute. Toi și Shu au convins-o pe zeiță să se întoarcă. Shu s-a împrietenit cu niy și a instruit dezvoltarea naturii.

(Dzherelo: „Dicționar de spirite și zei din mitologia germano-scandinavă, egipteană, greacă, irlandeză, japoneză, mitologia indienilor maya și aztec.”)

„Tefnut” este uimitor în următoarele dicționare:

Mitologia egipteană are una dintre zeițele lui Heliopolsky Ennead, zeitatea lui Vologa, în același timp cu Dumnezeu, Shu a făcut o pereche de zei născuți lui Atum... Mare dicționar enciclopedic

Tefnut, în mitologia egipteană, una dintre zeițele lui Heliopolsky Ennead, zeitatea Vologilor, în același timp cu zeul Shu (Div. vocabular enciclopedic

Tefnut, tot Tefnet, a lăudat numele pisicii nubiene în mitologia egipteană, zeița Vologi. Vona a fost fotografiată la viglyad-ul pisicii. Intră în Eneada Heliopolsky. Centrul de cult Tefnu...

Zeița egipteană, soră și echipă Shu (div.), Fiica lui Tum, zeul soarelui. Shu, zeul norocului, este o bucată de viață; părea, ca înainte, la viglyad, stânga și cu capul stângi; părți din imaginea ambilor sedentari, bestii... Dicţionar enciclopedic al lui F.A. Brockhaus este А.А. Efron

Tefnut- în Egipt. myph. zeița vologos. Intră în Eneada Heliopolsky. Її implicarea pământească cu stânga. Centru pentru cultul lui T. Heliopolis. Acc. Heliopolis. Mifu, T. și її Cholovik Shu Persha sunt o pereche de zei gemeni, rude. Atum (Ra Atum). Їх copii Geb і Nut. Inodi...

Tefnut- (egiptean) - zeița Vologilor, care ar trebui să intre în Eneada Heliopolitană (nouă) a zeilor. În spatele mitului Heliopolis, T. deodată cu fratele său geamăn și cholovik Shu, fiica lui Ra Atum, mama lui Heba și Nut. Le-au numit Ochiul lui Ra „îndrăgostiți” și i-au imaginat la viglyad ...... vocabular mitologic

Dzherela vivchennya din mitologia Egiptului Antic este percepută prin dezacordul și natura nesistematică a Wiklad-ului. Natura și natura miturilor bagatech sunt reconstruite pe baza diferitelor texte. Principalele monumente, unde au văzut manifestarea mitologică ...... Enciclopedia mitologiei

- (šw, lit. „Porozhnecha”, „lumină”), în mitologia egipteană, zeul averii, care distribuie cerul și pământul. Spune-mi imaginea unei ființe umane, stând pe aceeași colonie cu mâinile ridicate, ca și cum am vedea cerul deasupra pământului. Pentru a intra în Heliopolis Heknead of the Zei... Enciclopedia mitologiei

Egiptul Antic. Cultură- Brutărie. Statuia este din lemn de trandafir. Aproape de 2000 î.Hr e. Muzeul Scoțian Korolivsky. Edinburg. Educaţie. La curtea faraonului, la temple și sub marile puteri au fost înființate școli de rescrieri Maybut. Școlile sunt cuibărite ...... Asistent enciclopedic „Africa”

mitologia egipteană- dzherelom. vivchennya myf. Dr. Egiptul este perceput ca fiind inconștient și nesistematic pentru Wiklad. Har r i prydzhennya pl. Miturile sunt reconstruite pe baza diferitelor texte. Principalele monumente, scho a văzut mitul. yavlennya єgiptyans, yavl. ...... Lumină antică. vocabular enciclopedic