आवास

टिप्पणियों के परिणाम

9. 19 वीं सदी में किए गए शहरों और औद्योगिक निर्माण के क्षेत्रों में ऐतिहासिक स्थान पर, अतिपिछड़ाकरण है (घनत्व 1000 तक पहुंचता है और प्रति हेक्टेयर 1500 लोग भी)

घनत्व, अर्थात्, जनसंख्या की संख्या और उस क्षेत्र के क्षेत्र के बीच का अनुपात जिसमें वह रहता है, भवन की ऊंचाई को बदलकर महत्वपूर्ण रूप से बदला जा सकता है। लेकिन अब तक, इमारतों की संख्या छह या सात मंजिलों तक सीमित थी। इस तरह की कई मंजिला दुकानों के लिए घनत्व 250-300 निवासी प्रति हेक्टेयर है। यदि यह घनत्व, जैसा कि कई क्षेत्रों में होता है, 600, 800 और यहां तक \u200b\u200bकि 1000 निवासियों तक पहुंचता है, तो मलिन बस्तियों का गठन किया जाता है, जिसमें निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

1) प्रति व्यक्ति अपर्याप्त रहने की जगह; 2) परिसर की बेहद कम रोशनी; 3) अपर्याप्त रोधन (परिसर का उत्तरी अभिविन्यास या संकरी गलियों और तंग आंगन में उनका अंधेरा होना); 4) इमारतों का जीर्ण-शीर्ण होना और बीमारी पैदा करने की स्थिति (तपेदिक) की उपस्थिति; 5) सेनेटरी सुविधाओं की अनुपस्थिति या अपर्याप्तता; 6) भीड़भाड़ वाले अपार्टमेंट में रहने वाले लोगों की भीड़, प्रतिकूल परिस्थितियों में स्थित गरीब घर।

रक्षात्मक किलेबंदी से घिरे प्राचीन शहरों का मूल, आमतौर पर घने घरों से बना होता है, जो अपने आसपास खाली जगह से रहित होते हैं। शहर की दीवारों के बाहर, आबादी के लिए आसानी से सुलभ हरे भरे विशाल क्षेत्र थे। समय के साथ, शहरी विकास का विस्तार हुआ, और हरी वनस्पतियों ने पत्थर की इमारतों को रास्ता दिया। तो शहरों के "फेफड़े" नष्ट हो गए। इन स्थितियों में, उच्च घनत्व का मतलब आबादी के जीवन में तेज गिरावट है।

10. शहरी क्षेत्रों के भीड़-भाड़ वाले इलाके आबादी के लिए हानिकारक रहने की स्थिति पैदा करते हैं। ये स्थितियां आवश्यक रहने की जगह की कमी और इमारतों के उचित रखरखाव (घर का रखरखाव अटकलों पर आधारित है) के कारण होती हैं। स्थिति निम्न जीवन स्तर के साथ एक बड़ी आबादी की उपस्थिति से बढ़ी है, खुद को बीमारियों के खिलाफ सुरक्षात्मक उपाय प्रदान करने में असमर्थ है (मृत्यु दर 20% तक पहुंच जाती है)

एक आवास का झुग्गी चरित्र मुख्य रूप से इसकी आंतरिक स्थिति से निर्धारित होता है। लेकिन अपार्टमेंट के बाहर गरीबी जारी है - संकीर्ण और उदास सड़कों में, हरियाली से रहित - बच्चों के विकास के लिए आवश्यक ऑक्सीजन का स्रोत।

प्राचीन काल में इन शहरों के निर्माण में निवेश किए गए धन को लंबे समय तक परिशोधन किया गया था; लेकिन यह अभी भी संभव माना जाता है कि एक गरीब आवास के मालिक ने इसे एक विपणन योग्य वस्तु के रूप में शोषण किया। इस तथ्य के बावजूद कि इस तरह के आवास का वास्तविक मूल्य नगण्य है, यह अपने मालिक को आय के साथ काफी आय लाता रहता है। एक कसाई जो सड़ा हुआ मांस बेचता है, उसे कड़ी सजा दी जाएगी, लेकिन गरीब लोगों को सड़ा हुआ घर देना कानूनी है। मुट्ठी भर अहंकारियों के लिए संवर्धन के लिए, भयावह मृत्यु दर और हमारे समाज को भारी नुकसान पहुंचाने वाली विभिन्न बीमारियों का प्रसार संभव है।

11. विशाल शहर धीरे-धीरे आसन्न हरे क्षेत्रों को नष्ट कर रहे हैं जो उनके सीमावर्ती क्षेत्रों से सटे हुए थे। नतीजतन, आवासीय क्षेत्र तेजी से प्राकृतिक वातावरण से दूर जा रहे हैं, जो स्वच्छता की स्थिति में गिरावट की ओर जाता है।

शहर जितना बढ़ता है, उतना ही नुकसान "प्राकृतिक परिस्थितियों" को होता है। "प्राकृतिक परिस्थितियों" से हमारा मतलब है कि जीवित प्राणियों के विकास के लिए आवश्यक कारकों की पर्याप्त संख्या की उपस्थिति - सूर्य, अंतरिक्ष, हरियाली। अनियंत्रित फैलाव ने शहरों को उनके बुनियादी मनोवैज्ञानिक और शारीरिक नींव से वंचित कर दिया है। एक व्यक्ति जो प्रकृति के साथ संपर्क खो चुका है, इसके लिए मंहगा भुगतान करता है - वह बीमारी और विकृति के लिए अतिसंवेदनशील है, वह स्वास्थ्य खो देता है और शहर के जीवन के भ्रामक खुशियों की खातिर डिक्रीपिट बढ़ता है। यह सब पिछली सदी में विशेष रूप से व्यापक हो गया है।

12. शहरों में आवासीय भवनों की नियुक्ति स्वच्छता आवश्यकताओं के साथ संघर्ष में है

शहरी नियोजन का मुख्य कार्य लोगों के पूर्ण विकास के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करना है। प्रत्येक व्यक्ति का स्वास्थ्य इस बात पर निर्भर करता है कि उसे संतोषजनक "प्राकृतिक परिस्थितियों" के साथ कितनी अच्छी तरह प्रदान किया गया है। सूरज, जो सभी जीवित चीजों के विकास और विकास को नियंत्रित करता है, को स्वतंत्र रूप से हर घर में घुसना चाहिए, इसे अपनी किरणों के साथ पार करना चाहिए, जिससे लोगों के जीवन पर ऐसा लाभकारी प्रभाव पड़ता है। एक हरे वातावरण को धूल और हानिकारक गैसों से मुक्त हवा से भरना चाहिए। घरों को अंतरिक्ष में स्वतंत्र रूप से रखा जाना चाहिए। यह नहीं भूलना चाहिए कि अंतरिक्ष की भावना एक महत्वपूर्ण मनोचिकित्सा कारक है, और भीड़ वाली सड़कों और आंगनों का स्वास्थ्य पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है और लोगों की सामान्य स्थिति को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। एथेंस में आयोजित चौथा CIAMгресс कांग्रेस ने निम्नलिखित पद की घोषणा की: सूर्य, हरियाली और अंतरिक्ष शहरी नियोजन के तीन स्तंभ हैं।

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Architect CIAM - समकालीन वास्तुकला पर अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस। एक समाज जो वास्तुकला को नवीनीकृत करने और शिक्षावाद, उदारवाद और दिनचर्या के खिलाफ लड़ने के लिए विभिन्न देशों के वास्तुकारों को एक साथ लाया। 1928 में स्थापित। मुख्य आयोजक ले कोर्बुसीयर (फ्रांस), गिदोन (स्विटजरलैंड), सेर्ट (स्पेन) और ग्रोपियस (जर्मनी) हैं। (लगभग प्रति).

इस पद की स्वीकृति से व्यक्ति वर्तमान स्थिति का सही आकलन कर सकता है और भविष्य के प्रस्तावों को वास्तव में मानवीय स्थिति से विकसित कर सकता है।

13. शहरों के सबसे घनी आबादी वाले क्षेत्र सबसे प्रतिकूल क्षेत्रों में स्थित हैं (खराब अभिविन्यास, औद्योगिक उत्सर्जन के एक कोहरे में घिरे क्षेत्र, गैस, बाढ़ से प्रभावित क्षेत्रों आदि)

अभी भी कोई कानून नहीं हैं जो एक आधुनिक घर के लिए इष्टतम स्थितियों का निर्धारण करते हैं, ऐसी स्थितियां जो न केवल एक सामान्य जीवन स्तर सुनिश्चित करती हैं, बल्कि एक व्यक्ति की निरंतर समृद्धि में भी योगदान करती हैं। आवासीय भवनों के निर्माण के लिए भूमि भूखंडों को मनमाने ढंग से आवंटित किया जाता है क्योंकि शहर बढ़ते हैं, यादृच्छिक और कभी-कभी आधार हितों द्वारा निर्देशित होते हैं। एक सरकारी अधिकारी नई सड़कों को इस तरह से बनाने में संकोच नहीं करेगा कि नवनिर्मित घर सूर्य के हजारों अपार्टमेंटों से वंचित करेंगे। दुर्भाग्य से, नगर पालिकाओं के व्यक्तिगत सदस्यों को अत्यधिक नम्रता के कारण पहले से निर्जन माना जाने वाले क्षेत्रों में नए श्रमिकों के क्वार्टरों का पता लगाने का अवसर दिया गया है। इस तरह के एक अधिकारी का मानना \u200b\u200bहै कि उत्तरी ढलान, जिसने कभी किसी को अपनी ओर आकर्षित नहीं किया है, एक नम, धुआँधार जगह, धुएँ, गैस और हानिकारक औद्योगिक उत्सर्जन का एक संचय है, तथाकथित विदेशी श्रम शक्ति के पुनर्वास के लिए एक पूरी तरह से उपयुक्त जगह - जो श्रमिक दूसरे देशों और शहरों से काम करने के लिए आते हैं। ..

14. एक अच्छा आवास, हवा (अमीर के घरों) से धोया, सबसे अच्छे क्षेत्रों में स्थित है, जो प्रतिकूल हवाओं से आश्रय है, आसपास के परिदृश्य के शानदार दृश्यों के साथ स्थानों में - झील, समुद्र, पहाड़, आदि। ये क्षेत्र सूरज द्वारा बड़े पैमाने पर रोशन हैं।

सबसे अनुकूल क्षेत्र आमतौर पर अमीर लोगों के शानदार घर होते हैं। यह साबित करता है कि भौतिक संसाधनों के साथ, लोग सहज रूप से अच्छे स्थानों पर बसने का प्रयास करते हैं, अपने घर को सबसे अच्छी प्राकृतिक परिस्थितियों में व्यवस्थित करते हैं।

15. आवासों के इस तरह के वितरण को शहर के अधिकारियों द्वारा सामान्य और वैध माना जाता है और इसे ज़ोनिंग कहा जाता है।

ज़ोनिंग अपने विभिन्न कार्यों और व्यक्तिगत निवासियों का पता लगाने के उद्देश्य से एक शहर की योजना का विभाजन है। यह विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधि के अनुसार शहरी अंतरिक्ष के वितरण को संरक्षित करता है: आवास, औद्योगिक और वाणिज्यिक केंद्र, क्षेत्र और मनोरंजन के लिए बनाई गई संरचनाएं।

लेकिन अगर, स्थापित आदेश के आधार पर, अमीरों के आवास को गरीबों के आवास से अलग किया जाता है, जो खुद के लिए सर्वोत्तम और स्वस्थ रहने की स्थिति बनाने के लिए झाड़ियों के "पवित्र अधिकार" द्वारा निर्धारित किया जाता है, तो हम इस बात की निंदा करते हैं। कुछ स्थापित रीति-रिवाजों को तत्काल बदलने की आवश्यकता है। यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि अपरिवर्तनीय कानून प्रत्येक व्यक्ति के लिए उसकी वित्तीय स्थिति की परवाह किए बिना कुछ जीवित स्थितियों को निर्धारित करता है। शहरी नियोजन कानून को प्राप्त करना आवश्यक है जो ऐसी स्थिति को बाहर करता है जब शहर के निवासियों के पूरे परिवार प्रकाश, वायु और अंतरिक्ष से वंचित होते हैं।

16. यह स्थापित किया जाना चाहिए कि राजमार्ग और उनके चौराहों पर बने घर शोर, धूल और हानिकारक गैसों के कारण रहने के लिए उपयुक्त नहीं हैं

यदि इस तरह की पाबंदी लगा दी जाती है, तो आवास और परिवहन मार्गों के लिए अलग-अलग क्षेत्र निर्धारित किए जाएंगे। फिर आवासीय भवन फुटपाथों की मदद से सड़क पर "सोल्डरेड" नहीं होंगे।

वे एक स्वच्छ वातावरण में, मौन में, धूप और हवा में स्थित होंगे। पैदल चलने वालों के लिए धीमी गति की सड़कों और मोटर वाहनों के लिए उच्च गति वाली सड़कों में सड़कों को विभाजित किया जाना चाहिए।

ये सड़कें प्रत्येक अपने स्वयं के कार्यों का प्रदर्शन करेंगी, केवल आवश्यक स्थानों पर आवास के पास पहुंचेंगी।

17. सड़कों के किनारे आवासीय भवनों का पारंपरिक स्थान केवल निवासियों के न्यूनतम हिस्से के लिए सामान्य रहने की स्थिति प्रदान करता है

सड़कों के किनारे आवासीय भवनों का पारंपरिक स्थान उनकी मजबूर व्यवस्था की ओर जाता है।

समानांतर या विकर्ण राजमार्ग, प्रतिच्छेदन, रूप वर्ग, आयताकार, त्रिकोणीय या समलम्बाकार क्वार्टर। एक बार निर्मित होने पर, वे "ब्लॉक" बनाते हैं। इस तरह के ब्लॉक के केंद्रीय स्थान को रोशन करने की आवश्यकता विभिन्न प्रकार के आकार और आकारों के आंगनों के निर्माण को जन्म देती है। दुर्भाग्य से, कानूनी विनियम मालिकों को इन आंगनों के क्षेत्र को कम करने के लिए अधिकतम लाभ प्राप्त करने की अनुमति देते हैं। यह सब इस तरह के एक उदास परिणाम की ओर जाता है: एक पहलू, चाहे वह सड़क या आंगन का सामना करता है, उत्तर की ओर उन्मुख है और इस तरह हमेशा सूरज से रहित होता है, और बाकी हिस्सों में भीड़-भाड़ वाली सड़कों और आंगनों और आस-पास की इमारतों से गिरने वाली छाया को देखते हुए, यह भी आधा है। सूरज की रोशनी से रहित। अनुसंधान से पता चला है कि शहरों में, आवासीय भवन के लगभग आधे या एक तिहाई हिस्से को सूरज की रोशनी नहीं मिलती है। कुछ मामलों में, यह अनुपात और भी अधिक विनाशकारी है।

18. घरेलू उद्देश्यों के लिए संरचनाओं की नियुक्ति मनमाना है

अलग-अलग परिवारों का जीवन अपार्टमेंट में होता है, और उनमें से प्रत्येक अपने लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना चाहता है और अपनी क्षमता के अनुसार इसे प्राप्त करता है। इसके अलावा, प्रत्येक परिवार को कई सार्वजनिक भवनों की आवश्यकता होती है, जो कि घर के विस्तार के रूप में होते हैं। ये शॉपिंग सेंटर, मेडिकल संस्थान, किंडरगार्टन और नर्सरी, स्कूल, साथ ही खेल और मनोरंजन के लिए नामित संस्थान और क्षेत्र हैं - "स्वास्थ्य परिसरों"। इन सामूहिक संस्थानों का सकारात्मक महत्व निर्विवाद है, लेकिन शहरी निवासियों के द्रव्यमान से उनकी आवश्यकता को अभी तक पर्याप्त रूप से नहीं समझा जा सका है। उनका निर्माण अभी शुरुआत है और जनसंख्या की सामान्य आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, टुकड़ों में किया जा रहा है।

19. स्कूल आमतौर पर राजमार्गों के करीब और आवासीय क्षेत्रों से दूर स्थित होते हैं

विशिष्ट शैक्षिक आवश्यकताओं के लिए डिज़ाइन किए गए स्कूल भवन आमतौर पर शहरी क्षेत्रों में खराब रूप से स्थित हैं। वे घर से दूर बनाए जाते हैं, छात्रों को सड़क के खतरों से अवगत कराते हैं। इसके अलावा, 6 वर्ष से कम उम्र के बच्चों और 13 वर्ष से अधिक उम्र के किशोरों को स्कूल पूर्व और बाद के कई संस्थानों से वंचित रखा जाता है जो उनके समग्र विकास के लिए आवश्यक हैं।

शहरों में आवासीय भवनों का स्थान आवश्यक चाइल्डकैअर सुविधाओं के सही स्थान के लिए एक अवसर प्रदान नहीं करता है। सही ढंग से रखी गई चाइल्डकैअर सुविधाएं न केवल बच्चों को सड़क के खतरों से बचाती हैं, बल्कि उनके शारीरिक और नैतिक गुणों की पूर्ण शिक्षा और विकास भी प्रदान करती हैं।

20. उपनगरीय क्षेत्रों को एक योजना के बिना बनाया जा रहा है और शहर के साथ सुविधाजनक कनेक्शन प्रदान नहीं किए गए हैं।

आधुनिक शहरों के उपनगरीय इलाके पतित उपनगरों और बस्तियों हैं। अतीत में प्राचीन शहर सैन्य किलेबंदी थे जो रक्षात्मक किलेबंदी से घिरे थे। रक्षात्मक दीवारों के बाहर, उपयोग की सड़कों के साथ बस्तियां पैदा हुईं। उन्होंने अधिशेष आबादी को शहर की दीवारों के भीतर कोई स्थान नहीं दिया। लोगों ने अपने जोखिम और जोखिम पर यहाँ बस गए, खुद को सभी प्रकार के खतरों से उजागर किया।

समय के साथ, बस्तियों, शहर को छोड़कर सड़कों के वर्गों को शामिल करते हुए, रक्षात्मक दीवारों के साथ बनाया गया था। मूल शहर योजना की स्पष्ट रूपरेखा के लिए यह पहली क्षति थी।

मशीनी तकनीक के युग की एक विशिष्ट विशेषता उपनगरों का निर्माण है, बेतरतीब ढंग से बनाया गया क्षेत्र, जहां हर चीज जिसे शहर में जगह नहीं मिलती है, जहां सभी प्रकार के "जोखिम भरे" उद्यम बने हैं और छोटे शिल्प कार्यशालाएं स्थित हैं, जिनके उत्पादों को आमतौर पर महत्वहीन और अस्थायी माना जाता है। वास्तव में, इनमें से कई कार्यशालाएं कभी-कभी विशाल अनुपात में बढ़ती हैं। उपनगर शहर की दीवारों के खिलाफ एक प्रकार की फोम पिटाई है। XIX और XX सदियों में। यह झाग ज्वार में बदल गया और फिर बाढ़ में। इसने शहर के भाग्य और इसके नियमित विस्तार की संभावना से गंभीरता से समझौता किया। गरीबी और कई अन्य दुर्भाग्य से पीड़ित यादृच्छिक और गरीब लोगों के पुनर्वास का स्थान होने के नाते, उपनगरीय क्षेत्र विभिन्न विकारों और अशांति के लिए एक जीवन देने वाला मैदान बन गए हैं। उपनगरीय इलाके अक्सर शहरों से कई गुना बड़े होते हैं। और इन त्रुटिपूर्ण उपनगरों से, जिनके लिए समस्या दूरी है - समय एक समाधान नहीं ढूंढता है, वे बगीचे शहर बनाने की कोशिश कर रहे हैं। प्रेतवाधित स्वर्ग, लापरवाह उपक्रम!

उपनगर एक शहर-नियोजन उपाध्यक्ष हैं जो दुनिया भर में फैल गए हैं और अमेरिका में सबसे खराब उपस्थिति मिली है। वे हमारी सदी के सबसे बुरे शापों में से एक का प्रतिनिधित्व करते हैं।

21. शहरों की प्रशासनिक सीमाओं में उपनगरों को शामिल करने का प्रयास किया गया था

बहुत देर! शहरों की प्रशासनिक सीमाओं में उपनगरों को शामिल करने का प्रयास बहुत देरी से किया गया था। उनके रास्ते में, निजी संपत्ति के अधिकार पर एक अड़ियल बाधा कानून था। एक रिक्त स्थान पर स्थित संपत्ति का निष्कासन, जिस पर उसके मालिक ने कई बैरक, एक गोदाम या एक कार्यशाला का निर्माण किया, महान और कई कठिनाइयों से जुड़ा हुआ है। कभी-कभी ये क्षेत्र बहुत कम आबादी वाले और शायद ही कभी शोषित होते हैं, और शहर को उपनगरीय क्षेत्र को उपकरण और सेवाओं के सभी तत्वों के साथ प्रदान करने के लिए मजबूर किया जाता है: सड़कें बनाना, भूमिगत संचार करना, परिवहन लिंक बनाना, प्रकाश व्यवस्था करना, स्कूलों, चिकित्सा संस्थानों आदि का निर्माण करना, कम संख्या में जनसंख्या के कारण। इन क्षेत्रों में रहने वाले, बाद वाले को विकसित करने की लागत खुद को सही नहीं ठहराते हैं और शहर के बजट को खतरा पैदा कर सकते हैं। जब भी शहर के अधिकारियों ने खुद को उपनगरीय क्षेत्रों के पुनर्निर्माण और शहरी नियोजन का कार्य निर्धारित किया, तो उन्हें इतनी बड़ी वित्तीय कठिनाइयों का सामना करना पड़ा कि उनके पास उन्हें दूर करने का कोई रास्ता नहीं है।

यदि नगर सरकारें उपनगरीय क्षेत्रों के सामंजस्यपूर्ण विकास को सुनिश्चित करना चाहती हैं, तो उन्हें उपनगरों के जन्म से पहले इस मामले का नेतृत्व करना शुरू कर देना चाहिए।

22. उपनगर अक्सर कम-मूल्य विकास के क्षेत्र होते हैं, जो विकास के लिए आवश्यक परिस्थितियां नहीं बनाते हैं

अनाड़ी झोपड़ियाँ, क्लैपबोर्ड बैरक सामग्री की एक विस्तृत विविधता से भरा, भिखारियों और आवारा लोगों की शरण - यही उपनगर हैं। उनकी बदसूरत और नीरस उपस्थिति उनके आसपास के शहरों के लिए एक अपमान है। अर्ध-बिगड़ा हुआ आबादी से एकत्र किए गए कर तालु मात्रा हैं जो उपनगरों में सुधार की लागत की भरपाई नहीं करते हैं, इसलिए उनका रखरखाव शहर की मुख्य आबादी पर भारी बोझ है। उपनगर शहरों के गंदे मोर्च हैं; वे कई गलियों में एक-दूसरे के साथ शहरों को जोड़ने वाले मुख्य मार्ग से बाहर जाते हैं, बाधित करते हैं और उन पर यातायात को खतरनाक बनाते हैं। विमान से, वे बेतरतीब ढंग से बिखरी हुई इमारतों और सड़कों के एक वेब की तरह दिखते हैं; वे रेल द्वारा शहरों में पहुंचने वाले लोगों पर बहुत अप्रिय प्रभाव डालते हैं।

हमें मांग करनी चाहिए

23. अब से, आवासीय क्षेत्रों को सबसे अच्छा शहरी क्षेत्र आवंटित किया जाना चाहिए, अधिकतम स्थलाकृतिक और जलवायु परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, सूर्य द्वारा प्रदीप्त भाग और हरे क्षेत्रों से सटे हुए हिस्से

आज जो शहर मौजूद हैं, वे आबादी की अनुकूल परिस्थितियों के निर्माण की इच्छा के बिना निर्मित हैं। इतिहास कहता है कि उनका क्रमिक विकास स्वाभाविक रूप से समय की आवश्यकताओं के अनुसार हुआ, और यह कि शहर न केवल विकसित हुए, बल्कि कभी-कभी उनके क्षेत्रों के भीतर फिर से बन गए।

मशीन प्रौद्योगिकी का युग, जिसने सदियों से स्थापित आदेश का घोर उल्लंघन किया, शहरों को अराजकता की ओर ले गया। हमारा काम अपने क्रमिक पुनर्निर्माण के लिए डिज़ाइन की गई परियोजनाओं को विकसित करके शहरों के विकास में चीजों को डालना है। आवासीय क्षेत्रों का विकास और नए प्रकार के अपार्टमेंट बनाने की समस्या का सबसे अधिक महत्व है। सर्वश्रेष्ठ प्रदेशों को आवास के लिए आरक्षित किया जाना चाहिए, और अगर, उदासीनता और लालच के कारण, उन्हें एक बुरी स्थिति में डाल दिया गया था, तो उनमें पूर्ण आदेश स्थापित करने के लिए हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए। सर्वोत्तम रहने की स्थिति बनाने के लिए, कई आवश्यकताओं को पूरा किया जाना चाहिए। यह आवश्यक है कि एक आवास रखते समय, निम्नलिखित को एक साथ किया जाना चाहिए: सुरम्य विस्तर अपार्टमेंट की खिड़कियों से खुलने चाहिए; क्षेत्रों में साफ हवा होनी चाहिए, हवा और धुएं से आश्रय, इष्टतम अभिविन्यास के साथ ढलान। मौजूदा हरे रिक्त स्थान के उपयोग को अधिकतम करना, उन्हें पुनर्स्थापित करना और नए निर्माण करना आवश्यक है।

24. आवासीय क्षेत्रों की पसंद स्वच्छता आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित की जानी चाहिए

कई शहरों की स्थिति आधुनिक, कानूनी रूप से परिभाषित स्वच्छता आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती है। लेकिन समस्या के समाधान का निदान और सिफारिश करना पर्याप्त नहीं है; अधिकारियों को स्थिति को मापने के लिए आवश्यक उपाय करने की आवश्यकता है। सार्वजनिक स्वास्थ्य के नाम पर, पूरे शहर के ब्लॉक नष्ट होने चाहिए। इनमें से कुछ तिमाहियों - जल्दबाजी की अटकलों का परिणाम - जमीन को ध्वस्त किया जाना चाहिए; ऐतिहासिक मूल्य, सांस्कृतिक और कलात्मक स्मारकों के अन्य हिस्सों को आंशिक रूप से संरक्षित किया जाना चाहिए। जो कुछ भी कलात्मक और ऐतिहासिक मूल्य का है, उसे बचाया जाना चाहिए, और जो एक खतरे की स्थिति में है और एक खतरे को प्रस्तुत करता है उसे बेरहमी से नष्ट कर दिया जाता है।

केवल आवास के क्रम में रखना पर्याप्त नहीं है, खेल के मैदानों और संरचनाओं के रूप में आवासीय भवनों के बाहर इसकी निरंतरता बनाने के लिए आवश्यक है, जो शहरों के मास्टर प्लान में व्यवस्थित रूप से शामिल हैं।

25. साइट की प्राकृतिक स्थितियों पर निर्भर करता है और, तदनुसार, डिज़ाइन किए गए आवासीय भवनों, आवश्यक जनसंख्या घनत्व निर्धारित किया जाना चाहिए

शहरों की जनसंख्या घनत्व कानून द्वारा स्थापित किया जाना चाहिए। विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर, घनत्व अलग हो सकता है: एक मामले में, शहर स्वतंत्र रूप से राहत पर स्थित होंगे, दूसरे में, उन्हें कॉम्पैक्ट रूप से बनाया जाएगा। जनसंख्या घनत्व का निर्धारण शासी निकायों के लिए एक अत्यधिक जिम्मेदार मिशन है।

मशीन प्रौद्योगिकी के युग की शुरुआत के साथ, शहरों के सहज और अनियंत्रित फैलाव शुरू हुए, जिसने उनमें से कई का दुर्भाग्य पैदा किया। आबादी वाले क्षेत्रों का निर्माण और विकास विशिष्ट परिस्थितियों के गहन अध्ययन पर आधारित होना चाहिए। शहर का डिज़ाइन दीर्घावधि के लिए किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, 50 वर्षों के लिए। परियोजना को अधिकतम जनसंख्या का आकार निर्धारित करना चाहिए। 50 वीं वर्षगांठ के लिए डिज़ाइन की गई योजना को समय-दूरी के कारक को ध्यान में रखते हुए जनसंख्या के तर्कसंगत वितरण के लिए प्रदान करना चाहिए। आबादी और शहरी क्षेत्र के आकार की स्थापना के साथ, इसके निपटान का घनत्व निर्धारित किया जाएगा।

26. प्रत्येक अपार्टमेंट के लिए कम से कम दिवालिया होना चाहिए

सौर विकिरण का अध्ययन करके, विज्ञान ने मनुष्यों पर इसके लाभकारी और कभी-कभी विनाशकारी प्रभावों की पहचान की है। सूर्य जीवन का स्रोत है। दवा ने स्थापित किया है कि तपेदिक फैलता है जहां कोई सूरज नहीं है; इसके लिए लोगों को सर्वोत्तम संभव "प्राकृतिक परिस्थितियों" में रहना पड़ता है। दिन में कई घंटों के लिए, सूरज को हर अपार्टमेंट में घुसना चाहिए, यहां तक \u200b\u200bकि वर्ष के प्रतिकूल समय पर भी। समाज अब पूरे परिवारों के लिए धूपहीनता को बर्दाश्त नहीं करेगा। आवासीय भवन की प्रत्येक परियोजना, जिसमें अपार्टमेंट में से एक पूरी तरह से उत्तर की ओर होगा या छायांकन के कारण सूरज से वंचित होगा, स्पष्ट रूप से अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए। यह आवश्यक है कि डिजाइनर एक रोशनी चित्र प्रस्तुत करते हैं, जिसमें यह भी दिखाया गया है कि पृथ्वी की संक्रांति के दौरान भी, प्रत्येक अपार्टमेंट को सूरज से कम से कम 2 घंटे एक दिन में रोशन किया जाएगा। अन्यथा, परियोजना को कार्यान्वयन अधिकार प्राप्त नहीं होने चाहिए। सूरज को एक घर में लाना एक वास्तुकार के लिए एक नया और अपरिहार्य कर्तव्य है।

27. राजमार्गों के किनारे आवासीय भवनों का निर्माण निषिद्ध होना चाहिए

परिवहन धमनियां, यानी हमारे शहरों की सड़कें, हमारे समय की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती हैं। विभिन्न धाराएँ उनमें प्रवाहित होती हैं: एक मामले में यह पैदल चलने वालों की आवाजाही है, दूसरे में - सार्वजनिक परिवहन की आवाजाही, स्टॉप द्वारा लगातार बाधित, - बसें, ट्राम और तेज़ - कार और ट्रक।

पैदल चलने वालों को गाड़ियों और गाड़ियों से बचाने के लिए घोड़े से खींचे गए वाहनों के युग में बनाए गए साइडवॉक, हमारे उच्च यांत्रिक गति के समय में उनके मूल उद्देश्य को पूरा नहीं करते हैं। शहरों में कई घरों के प्रवेश द्वार सीधे इन खतरनाक स्थानों का सामना करते हैं; आवासीय भवनों की अनंत संख्या में यांत्रिक परिवहन के भारी यातायात द्वारा उत्सर्जित हानिकारक गैसों से भरी हुई शोर और धूल भरी सड़कों का सामना करना पड़ता है।

इस स्थिति में आमूल-चूल परिवर्तन की आवश्यकता है: पैदल यात्री गति 4 किमी / घंटा और यांत्रिक गति 50-100 किमी / घंटा अलग होनी चाहिए। आवास को यांत्रिक गति से हटाया जाना चाहिए, जिसे विशेष मार्गों को आवंटित किया जाना चाहिए।

28. बहुमंजिला इमारतों के निर्माण के लिए आधुनिक तकनीक की क्षमताओं का उपयोग करना आवश्यक है

प्रत्येक युग में, इमारतों को उनके समय की तकनीकी क्षमताओं का उपयोग करके बनाया गया था। 19 वीं शताब्दी तक। घरों में केवल पत्थर और ईंट की दीवारें थीं, और फर्श लकड़ी के थे। XIX सदी। पारमार्थिक धातु संरचनाओं की शुरूआत से संक्रमणकालीन था और चिह्नित किया गया था। और अंत में, XX सदी में। अखंड प्रबलित कंक्रीट और सभी धातु संरचनाएं दिखाई दीं। इससे पहले, वास्तव में क्रांतिकारी, भवन निर्माण के क्षेत्र में नवाचार, आवासीय भवनों की ऊंचाई सात मंजिलों से अधिक नहीं थी। हमारे समय में, ये प्रतिबंध मौजूद नहीं हैं। इमारतें 65 या अधिक मंजिलों तक पहुंचती हैं। अब, एक गंभीर और सावधान विश्लेषण के परिणामस्वरूप, प्रत्येक व्यक्तिगत मामले के लिए शहरी विकास की ऊंचाई निर्धारित की जानी चाहिए।

आधुनिक आवासीय भवनों की आवश्यक ऊंचाई निर्धारित करने के लिए, किसी को खिड़कियों से अच्छे दृष्टिकोण चुनने, स्वच्छ हवा प्रदान करने और अधिकतम विद्रोह, तत्काल आसपास के क्षेत्र में कई आवश्यक सार्वजनिक सुविधाएं बनाने की संभावना - स्कूल, बच्चों और चिकित्सा संस्थानों और खेल के मैदानों, दोनों का प्रतिनिधित्व करने के कार्य से आगे बढ़ना चाहिए। निवास की निरंतरता होगी। इन सभी आवश्यकताओं को पूरा करने का सबसे अच्छा तरीका ऊंची इमारतें हैं।

29. बहु-मंजिला इमारतों को एक दूसरे से काफी दूरी पर रखने से बड़े हरे क्षेत्र बनाने के लिए जमीन खाली हो जाएगी

इस तरह के घरों को आवश्यक रूप से एक दूसरे से पर्याप्त बड़ी दूरी पर स्थित होना चाहिए, अन्यथा वे उनमें रहने की स्थिति को काफी खराब कर देंगे। इस संबंध में व्यापक गलतियां अमेरिका के शहरों में की गईं।

शहर के विकास, निजी भवनों के निर्माण सहित, एक दिए गए कार्यक्रम के अनुसार किया जाना चाहिए। आवास के विस्तार के रूप में आवश्यक सार्वजनिक भवनों के निर्माण में सक्षम होने के लिए भवन का घनत्व पर्याप्त रूप से उच्च होना चाहिए। घनत्व की स्थापना आपको एक उचित जनसंख्या आकार की गणना करने और फिर शहर के लिए आवश्यक क्षेत्र के आकार का निर्धारण करने की अनुमति देगा।

राज्य के अधिकारियों पर लगाया गया सबसे अधिक जिम्मेदार कर्तव्य निर्मित और मुक्त प्रदेशों, आवासीय भवनों के उचित स्थान, निजी भवनों और सार्वजनिक सुविधाओं के रूप में उनकी निरंतरता के बीच का अनुपात निर्धारित करना है। अधिकारियों को भविष्य के लिए शहरी क्षेत्र का आकार निर्धारित करना चाहिए और इसके विकास को रोकना चाहिए। यह सब शहरी क्षेत्रों के विकास पर कानून के प्रकाशन में व्यक्त किया जाना चाहिए।

इस प्रकार, अब से, शहरी विकास को कानून द्वारा निर्धारित सीमाओं के भीतर कड़ाई से विनियमित किया जाएगा, निजी पहल के प्रकटीकरण और कलाकार की कल्पना के लिए पर्याप्त अवसरों के प्रावधान के अधीन।

प्लान वोइसिन (1925) पेरिस के कट्टरपंथी पुनर्निर्माण के लिए एक प्रायोगिक परियोजना है, जिसे 1925 में ले कोर्बुसियर द्वारा सजावटी कला की अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया गया था। Voisin की योजना पेरिस में एक पूरी तरह से साफ क्षेत्र पर एक नए व्यापार केंद्र के निर्माण के लिए बुलाई गई; इसके लिए पुराने शहरी विकास के 240 हेक्टेयर क्षेत्र को ध्वस्त करने का प्रस्ताव था। 50 मंजिलों के अठारह समान गगनचुंबी कार्यालय एक-दूसरे से दूरी पर, योजना के अनुसार स्वतंत्र रूप से स्थित थे। उच्च वृद्धि वाली इमारतों ने अपने पैरों पर क्षैतिज संरचनाओं को पूरक किया - सभी प्रकार की सेवा और रखरखाव कार्यों के साथ। निर्माणाधीन क्षेत्र केवल 5% था, और शेष 95% क्षेत्र राजमार्गों, पार्कों और पैदल यात्री क्षेत्रों के लिए आवंटित किया गया था। पुस्तक से चित्रण: ले कोर्बुसीयर। ला विले रेडिएस (1935)।

शहर के केंद्र में एक बहु-स्तरीय यातायात चौराहे के साथ वायसिन योजना का टुकड़ा। पुस्तक से चित्रण: ले कोर्बुसीयर। ला विले रेडिएस (1935)।

मनोरंजन

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30. एक नियम के रूप में, मुक्त क्षेत्र हमेशा अपर्याप्त होते हैं

शहरों में अभी भी मुक्त प्रदेश हैं। ये ऐसी जगहें हैं जो हमारे समय में चमत्कारिक रूप से बची हुई हैं: शाही और राजसी महलों के आसपास के पार्क, धनी नागरिकों से संबंधित उद्यान, और नष्ट किए गए रक्षात्मक किलेबंदी के स्थल पर बनाए गए छायादार बुलेवार्ड। पिछली दो शताब्दियों में, ये रिज़र्व टेरिटरी निर्मित किए गए हैं। इस प्रकार, ऐतिहासिक रूप से निर्मित द्रव्यमान जो शहर के "फेफड़े" के रूप में कार्य करते थे, नष्ट हो गए। लॉन और हरे क्षेत्रों के स्थान पर, आवासीय भवनों को खड़ा किया गया और पत्थर के फुटपाथ बनाए गए।

अतीत में, हरे रंग के स्थान विशेषाधिकार प्राप्त लोगों के एक सीमित दायरे की संपत्ति थे। अब इस समस्या को हल करने के लिए एक अलग सामाजिक दृष्टिकोण की आवश्यकता है। ग्रीन स्पेस को एक अलग उद्देश्य प्राप्त करना चाहिए - घर का प्रत्यक्ष या दूरस्थ निरंतरता बनना। जब वे आवासीय भवनों को घेर लेते हैं, और जब वे उनसे कुछ दूरी पर बड़े पथ होते हैं, तो तुरंत। दोनों मामलों में, उनका उद्देश्य समान है: युवा लोगों के लिए सामूहिक मनोरंजन के स्थान होना, खेल, मौज-मस्ती और सैर।

31. कभी-कभी खाली क्षेत्र काफी व्यापक होते हैं, लेकिन खराब स्थित और इसलिए आबादी के लिए उपयोग करना मुश्किल होता है

यदि एक आधुनिक शहर में कई विशाल खाली क्षेत्र हैं, तो वे या तो केंद्रीय जिलों से दूर स्थित हैं, या ये शहर के केंद्र में स्थित समृद्ध हवेली से सटे हुए बगीचे हैं।

पहले मामले में, हरे क्षेत्र आबादी के थोक के निवास स्थान से बहुत दूर स्थित हैं और केवल रविवार को ही जाया जा सकता है। इसलिए, उनके पास शहरवासियों के दैनिक जीवन पर आवश्यक और लाभकारी प्रभाव नहीं है, जो वंचित परिस्थितियों में होता है।

दूसरे में, वे व्यापक जनता के लिए दुर्गम हैं, इसलिए उनका कार्य केवल शहर को सजाने के लिए कम किया जाता है, लेकिन आवास की रोजमर्रा और उपयोगी निरंतरता की भूमिका को पूरा करने के लिए नहीं।

इस प्रकार, दोनों ही मामलों में, सार्वजनिक स्वच्छता की सबसे महत्वपूर्ण समस्या अनसुलझी है।

32. शहरों के बाहरी इलाके में स्थित मुक्त स्थान केंद्रीय भीड़भाड़ वाले क्षेत्रों में रहने वाली आबादी की रहने की स्थिति में सुधार करने में योगदान नहीं करते हैं।

शहरी नियोजन का कार्य नियमों को विकसित करना है जो जीवन के लिए आनंदमय बनाने के लिए न केवल उनकी शारीरिक स्थिति में सुधार करके, बल्कि उनकी नैतिक स्थिति को भी सुनिश्चित करते हैं। कभी-कभी कठिन, शारीरिक और तंत्रिका रूप से थकाऊ काम के बाद, लोगों को पर्याप्त संख्या में आराम करना चाहिए। ये नि: शुल्क घंटे, जो निस्संदेह मशीन प्रौद्योगिकी की शुरूआत के लिए धन्यवाद बढ़ाएंगे, को अनुकूल प्राकृतिक परिस्थितियों में खर्च करना होगा।

इसलिए, शहरों के हरित क्षेत्रों का निर्माण और संरक्षण मानव स्वास्थ्य के सुधार में योगदान देने वाली सबसे महत्वपूर्ण घटना है। यह शहरी नियोजन के मुख्य कार्यों में से एक है, जिस पर राज्य के अधिकारियों को अधिकतम ध्यान देना चाहिए।

आवास की समस्या को संतोषजनक ढंग से हल किया जा सकता है, जब अंतर्निहित और मुक्त क्षेत्र के बीच सही आनुपातिक संबंध सुनिश्चित हो।

33. आवासीय क्षेत्रों के पास खड़ी की जाने वाली दुर्लभ खेल सुविधाएं अक्सर अस्थायी होती हैं, जो कि भविष्य के आवासीय या औद्योगिक विकास के उद्देश्य से बनाई जाती हैं। इसलिए उनका निरंतर पुनर्गठन और नई जगहों पर स्थानांतरण।

आबादी के आराम का ख्याल रखते हुए, खेल समाज अस्थायी रूप से खाली क्षेत्रों पर विभिन्न परिसरों का निर्माण करते हैं, लेकिन निर्माण अनौपचारिक रूप से किया जाता है, इसलिए उनका अस्तित्व अल्पकालिक है।

अवकाश के समय को तीन श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: दैनिक, साप्ताहिक और वार्षिक। घर के आसपास के क्षेत्र में हर रोज खाली समय बिताना चाहिए। साप्ताहिक आपको शहर के बाहर और क्षेत्र के भीतर यात्रा करने की अनुमति देता है। वार्षिक छुट्टी या छुट्टी का समय शहर और क्षेत्र के बाहर यात्रा करने में बिताया जा सकता है।

इस प्रकार, आरक्षित हरे क्षेत्रों को प्रदान किया जाना चाहिए: 1) आवास के तत्काल आसपास के क्षेत्र में; 2) शहरों से सटे क्षेत्रों में; 3) देश के विभिन्न हिस्सों में।

34. जिन क्षेत्रों को साप्ताहिक आराम के लिए पुनः प्राप्त किया जा सकता था, वे अक्सर शहर से खराब रूप से जुड़े होते हैं

उपनगरीय क्षेत्रों में साप्ताहिक आराम के आयोजन के लिए एक क्षेत्र चुनने के बाद, परिवहन संचार के आयोजन की समस्या उत्पन्न होती है। नियोजन कार्य के प्रारंभिक चरण में इस समस्या को हल किया जाना चाहिए। विभिन्न प्रकार के परिवहन लिंक का उपयोग किया जाना चाहिए - राजमार्गों और रेलवे के बिछाने, नदी मार्गों का विकास।

हमें मांग करनी चाहिए

35. अब से, प्रत्येक आवासीय क्षेत्र में बच्चों के खेल के मैदानों और खेल के मैदानों के साथ-साथ वयस्कों और बुजुर्गों के मनोरंजन के लिए हरे भरे क्षेत्र बनाए जाने चाहिए।

यह तभी सुनिश्चित किया जा सकता है जब शहरी भूमि के वितरण पर कोई कानून हो। कानून को शहरी आबादी के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों को सुनिश्चित करने की संभावना प्रदान करनी चाहिए। इस प्रकार, जनसंख्या घनत्व, रिक्त भूमि और भवन क्षेत्र का प्रतिशत कार्य, स्थान और जलवायु परिस्थितियों के अनुसार अलग-अलग होगा। खड़ी इमारतें आसपास के हरे भरे इलाकों में स्थित होंगी। आवासीय और हरे क्षेत्रों को पारस्परिक रूप से तैनात किया जाना चाहिए ताकि वे आसानी से सुलभ हो सकें। आबादी वाले क्षेत्रों की सामान्य शहरी नियोजन योजना को संशोधित किया जाना चाहिए: कृषि क्षेत्र धीरे-धीरे हरे शहरों में बदल जाएंगे। बगीचे के शहरों में मामला क्या है, इसके विपरीत, हरे रंग के रिक्त स्थान को कई निजी संपत्तियों में विभाजित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन आवास के विस्तार के रूप में सामूहिक उपयोग के लिए एक समान क्षेत्र होना चाहिए।

बागवानी, जो बगीचे शहरों के निर्माण में कोई छोटा महत्व नहीं था, इस मामले में जारी रहेगा। कई व्यक्तिगत भूखंडों में विभाजित, वनस्पति उद्यानों के लिए एक निश्चित मात्रा में भूमि आवंटित की जाएगी; लेकिन उनके प्रसंस्करण, सिंचाई या पानी को सामूहिक आधार पर व्यवस्थित किया जाएगा, जिससे उनके रखरखाव में आसानी होगी और पैदावार बढ़ाने में मदद मिलेगी।

36. स्लम क्षेत्रों को ध्वस्त किया जाना चाहिए और हरे भरे स्थानों में बदल दिया जाना चाहिए। इससे आस-पास के इलाकों की स्वच्छता स्थिति में सुधार होगा।

बस स्वच्छता का एक बुनियादी ज्ञान झुग्गी और झोंपड़ी पड़ोस की पहचान करने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त है। इन तिमाहियों को जमीन पर गिराना होगा। उनसे मुक्त किए गए क्षेत्रों को पार्कों में बदल दिया जाना चाहिए, जो पड़ोसी क्वार्टरों के लिए रहने और स्वच्छता की स्थिति में सुधार करने में प्रारंभिक चरण होगा। लेकिन यह पता चल सकता है कि शहर के जीवन के लिए आवश्यक संरचनाओं को रखने के लिए जर्जर इमारतों से मुक्त क्षेत्र सुविधाजनक है। इस मामले में, एक उचित शहरी नियोजन प्रस्ताव संगत संरचना को स्थापित करने की व्यवहार्यता का निर्धारण करेगा, जिसे जिला योजना और सामान्य शहर योजना का मसौदा तैयार करते समय ध्यान में रखा जाएगा।

37. नए हरे क्षेत्रों को विशिष्ट उपयोग के लिए डिज़ाइन किया जाना चाहिए: किंडरगार्टन, स्कूलों, युवा केंद्रों और अन्य सार्वजनिक इमारतों की आबादी में सेवा करने के लिए नियुक्ति

हरित क्षेत्र, जो आवासीय भवनों का निर्माण करेगा, न केवल शहर को सजाने के लिए उपयोग किया जाएगा। सबसे पहले, वे एक उपयोगितावादी कार्य करेंगे। हरियाली सार्वजनिक भवनों का निर्माण करेगी: नर्सरी, पूर्व और स्कूल के बाद के संस्थान, युवा क्लब, सांस्कृतिक और खेल सुविधाएं, मंडप, खेल मैदान, जॉगिंग ट्रैक या आउटडोर स्विमिंग पूल। वे आवास का विस्तार होंगे, और इसलिए उनकी रचना "शहरी भूमि के वितरण पर कानून" द्वारा प्रदान की जानी चाहिए।

38. साप्ताहिक विश्राम के घंटे इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से विकसित स्थानों में बिताए जाने चाहिए - पार्क, जंगल, खेल मैदान, स्टेडियम, समुद्र तट आदि।

अभी तक शहरों की आबादी के साप्ताहिक आराम को व्यवस्थित करने के लिए कुछ भी या लगभग कुछ भी नहीं बनाया गया है। इस प्रयोजन के लिए, उपनगरीय क्षेत्रों में व्यापक क्षेत्रों को आरक्षित और बेहतर बनाया जाएगा। इन स्थानों के साथ आवश्यक और सुविधाजनक परिवहन लिंक प्रदान किए जाएंगे। हम आवासीय भवनों के आसपास के साधारण घास के मैदानों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं और पेड़ों के साथ लगाए गए हैं। ये वास्तविक प्रशंसा, जंगल, प्राकृतिक या कृत्रिम समुद्र तट होने चाहिए, जो अलग-अलग और सावधानीपूर्वक संरक्षित भूमि पर स्थित हैं और शहर के निवासियों के मनोरंजन और मनोरंजन के लिए अभिप्रेत हैं। ऐसे क्षेत्र हर शहर में कम दूरी पर उपलब्ध हैं, और वे आबादी के लिए काफी सुलभ हो सकते हैं, बशर्ते कि एक अच्छी तरह से स्थापित परिवहन कनेक्शन बनाया जाए।

39. पार्क, खेल मैदान, स्टेडियम, समुद्र तट, आदि।

मनोरंजन कार्यक्रम में विभिन्न प्रकार की गतिविधियां शामिल होनी चाहिए: सुरम्य स्थानों में सामूहिक और व्यक्तिगत चलना; विभिन्न खेल - टेनिस, बास्केटबॉल, फुटबॉल, तैराकी, भारोत्तोलन; शो - संगीत, हरे रंग के थिएटर, खेल और खेल। इसी समय, कई विशिष्ट संरचनाओं की परिकल्पना की जानी चाहिए: आबादी, होटल, पर्यटन केंद्र, सराय, युवा शिविरों को वितरित करने के लिए तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित वाहन। एक महत्वपूर्ण कार्य भोजन और पीने के पानी के साथ सभी मनोरंजन क्षेत्रों की आपूर्ति को व्यवस्थित करना है।

40. आपको बुद्धिमानी से मौजूदा प्राकृतिक कारकों - नदियों, जंगलों, पहाड़ियों, पहाड़ों, मैदानी, झीलों, समुद्र आदि का उपयोग करना चाहिए।

दूरी का मुद्दा, वाहनों के विकास को देखते हुए, निर्णायक भूमिका नहीं निभाएगा। इस संबंध में, कुछ दूरी पर मनोरंजन क्षेत्रों को रखना कभी-कभी अधिक समीचीन होता है। मनोरंजन के क्षेत्रों के लिए क्षेत्र विकसित करते समय, न केवल मौजूदा संरक्षित परिदृश्य का ध्यान रखना आवश्यक है, बल्कि उन स्थानों को भी बहाल करना है जो क्षतिग्रस्त हो गए थे।

सामाजिक महत्व का सबसे महत्वपूर्ण कार्य स्थानीय अधिकारियों को सौंपा जाता है - मनोरंजन को इस तरह से व्यवस्थित करने के लिए कि यह वास्तव में लोगों की शारीरिक और नैतिक शक्ति को पुनर्स्थापित करता है। खाली समय का प्रभावी उपयोग शहरी आबादी के स्वास्थ्य और नैतिक गुणों को मजबूत करेगा।

काम

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41. हमारे समय में, रोजगार के स्थानों को तर्कहीन रूप से शहरी विकास की प्रणाली में रखा जाता है। ये उद्योग, शिल्प कार्यशालाएं, प्रशासनिक और वाणिज्यिक भवन हैं।

अतीत में, आवास और शिल्प कार्यशाला एक दूसरे के करीब स्थित थे, और कभी-कभी एक पूरे का गठन किया।

मशीन प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास ने इन सामंजस्यपूर्ण स्थितियों का उल्लंघन किया है। एक सदी से भी कम समय में, इसने शहरों का चेहरा बदल दिया, सदियों पुरानी परंपराओं को तोड़ दिया और एक नए तरह के नामहीन और कभी-कभी काम करने वाले कर्मचारियों को पैदा किया।

उद्योग का विकास काफी हद तक कच्चे माल को वितरित करने और तैयार उत्पादों की सुविधाजनक बिक्री के आयोजन पर निर्भर करता है। इसलिए, औद्योगिक उद्यमों को 19 वीं शताब्दी में, पटरियों के किनारे, रेलमार्गों और नदियों के किनारे, नदी के जहाजों का परिवहन के रूप में उपयोग करते हुए वस्तुतः प्रसार किया गया। श्रमिकों के करीबी क्वार्टर और मौजूदा आपूर्ति आधार का फायदा उठाने के लिए, उद्योगपतियों ने अपने कारखानों को मौजूदा शहरों के आसपास या आसपास के क्षेत्रों में रखा, इस दुर्भाग्य की उपेक्षा करते हुए कि ये कारखाने और कारखाने शहरवासियों के लिए लाएंगे।

आवासीय क्षेत्रों के बीच में स्थित पौधों और कारखानों ने उन्हें धुएं और शोर से भर दिया। यदि वे आवासीय क्षेत्रों से काफी दूरी पर स्थित थे, तो इसने श्रमिकों को कठिन परिस्थितियों में हर दिन थकाऊ और लंबी यात्रा करने के लिए मजबूर किया और इस तरह उन्हें अपने बाकी समय के हिस्से से वंचित कर दिया।

काम के संगठन की पितृसत्तात्मक स्थितियों के उल्लंघन ने एक अकल्पनीय विकार पैदा कर दिया, ऐसी समस्याएं पैदा की जो अब तक कोई भी हल करने में सक्षम नहीं है, और हमारे युग के महान उपाध्यक्ष को जन्म दिया - कामकाजी आबादी के जीवन का खानाबदोश तरीका।

42. निवास और काम के स्थानों के बीच लिंक बाधित हो गए हैं, जो लंबी अवधि की यात्रा की आवश्यकता है

आधुनिक जीवन का सबसे महत्वपूर्ण कारक - आवास और काम के बीच संबंध - बाधित हो गया है। उपनगरों को कार्यशालाओं, कारखानों और बड़े औद्योगिक उद्यमों से भरा हुआ है, जो लगातार और अंतहीन विस्तार कर रहे हैं, अधिक से अधिक भूमि पर कब्जा कर रहे हैं।

शहर नए बन गए, नए निवासियों को स्वीकार करने में असमर्थ। नतीजतन, गाँव जल्दबाजी में उपनगरीय क्षेत्रों में उभरने लगे, जो कि अवैध आवासीय भवनों और पट्टे वाले भूखंडों का एक संग्रह है।

श्रम बल, विशिष्ट उद्योगों से जुड़ा नहीं है, दिन-रात, सर्दी और गर्मी के काम के स्थानों को लगातार बदल रहा है, शहरी परिवहन में गति, अव्यवस्थित और अतिभारित है।

लोगों के अनिश्चित आंदोलन से समय का बहुत नुकसान होता है।

43. पीक आवर्स के दौरान शहरी परिवहन की भीड़ सीमा तक पहुँच गई है

सार्वजनिक परिवहन - कम्यूटर ट्रेनें, बसें और मेट्रो - केवल दिन में चार बार पूरी क्षमता से चलती हैं। भीड़ के घंटों के दौरान, आंदोलन बेहद तनावपूर्ण हो जाता है। आबादी को परिवहन के लिए भुगतान करने पर महत्वपूर्ण धन खर्च करने के लिए मजबूर किया जाता है, जिससे उन्हें काफी असुविधा होती है, जो एक कार्य दिवस के बाद थकान से बढ़ जाती है।

सार्वजनिक परिवहन को संचालित करना महंगा है। यात्रियों द्वारा भुगतान किए गए पैसे परिचालन लागत की भरपाई नहीं करते हैं, इसलिए परिवहन का रखरखाव शहर के बजट पर भारी बोझ है।

इस स्थिति को दूर करने के लिए, विरोधाभासी समाधान प्रस्तावित हैं: क्या हमें परिवहन के आयोजन या यात्रियों की देखभाल के लिए सबसे अच्छी स्थिति बनानी चाहिए? तुम्हे चुनना है! एक मामले में, शहरों के क्षेत्र को कम करने का प्रस्ताव है, दूसरे में - उनका विस्तार करने के लिए।

44. दीर्घकालिक योजनाओं के अभाव में अनियंत्रित शहरी फैलाव, भूमि भूखंडों में अटकलें आदि पैदा होती हैं। उद्योग अनायास स्थित होता है, कोई नियम नहीं मानता है।

लगभग सभी शहरी और उपनगरीय भूमि निजी व्यक्तियों के स्वामित्व में हैं। उद्योग भी निजी कंपनियों के हाथों में है, जो संकट और अन्य विघटनकारी घटनाओं से ग्रस्त हैं।

उद्योग के विकास को एक तार्किक पैटर्न के अधीन करने के लिए कुछ भी नहीं किया गया था। इसके विपरीत, इसका विकास अनायास हुआ, जिससे लोगों को लाभ मिला और पूरी आबादी को असुविधा हुई।

45. प्रशासनिक भवन व्यावसायिक केंद्रों में स्थित हैं। ये केंद्र शहरों के सर्वोत्तम भागों में स्थित हैं और एक विकसित परिवहन नेटवर्क के साथ प्रदान किए जाते हैं, इसलिए, निजी लाभ की भावना और भूमि भूखंडों में अटकलें उन पर राज करती हैं। इन क्षेत्रों में तर्कसंगत विकास योजनाओं का भी अभाव है।

उद्योग के विकास से प्रशासनिक और वाणिज्यिक तंत्र का विकास होता है, और इस क्षेत्र में भी, सब कुछ बेतरतीब ढंग से और अनियोजित विकसित होता है। आपूर्तिकर्ताओं के साथ, ग्राहकों के साथ और अन्य उद्यमों के साथ कारखानों के संपर्कों को सुनिश्चित करने के लिए खरीदना और बेचना आवश्यक है। यह सब एक प्रशासनिक तंत्र के निर्माण की आवश्यकता है और, परिणामस्वरूप, परिष्कृत उपकरणों से सुसज्जित विशेष इमारतों का निर्माण। यह उपकरण बिखरे हुए रूप में काफी महंगा है। बड़े संगठनों में प्रबंधन की एकाग्रता बहुत अधिक तर्कसंगत होगी, क्योंकि व्यक्तिगत उद्योगों को आपस में जोड़ना आसान है, अन्य संगठनों के साथ संचार स्थापित करना अधिक सुविधाजनक है। इसके अलावा, कर्मचारियों की कार्य स्थितियों में सुधार किया जाएगा। इससे परिसर की अच्छी रोशनी, केंद्रीय हीटिंग, एयर कंडीशनिंग, रखरखाव - अभियान, डाकघर, टेलीग्राफ, आदि की सुविधा होगी।

हमें मांग करनी चाहिए

46. \u200b\u200bकार्य और निवास के स्थानों के बीच अंतर को कम किया जाना चाहिए

ऐसा करने के लिए, रोजगार के स्थानों की नियुक्ति के लिए एक योजना को सावधानीपूर्वक विकसित करना और उद्यमों का स्थानांतरण शुरू करना आवश्यक है।

बड़े शहरों के चारों ओर एक रिंग में औद्योगिक उद्यमों की नियुक्ति कई उद्यमियों के लिए सुविधाजनक हो सकती है और उनके संवर्धन में योगदान कर सकती है, लेकिन इस सिद्धांत को इस तथ्य के कारण छोड़ दिया जाना चाहिए कि यह आबादी के अधिकांश हिस्से की रहने की स्थिति को खराब कर देगा और शहरों की अत्यधिक भीड़ में ले जाएगा।

औद्योगिक संयंत्रों को कच्चे माल के मार्गों में स्थानांतरित किया जाना चाहिए और राजमार्गों, रेलवे और नदियों के साथ बनाया जाना चाहिए। परिवहन मार्ग रैखिक और विस्तारित हैं, इसलिए औद्योगिक शहरों को गाढ़ा, लेकिन रैखिक नहीं होना चाहिए।

47. औद्योगिक क्षेत्रों को आवासीय क्षेत्रों से अलग किया जाना चाहिए, और उनके बीच की जगह एक हरे क्षेत्र में बदल गई

औद्योगिक शहरों को नहरों, राजमार्गों और रेलवे के साथ बनाया जाना चाहिए, या क्रमबद्ध रूप से तीन सूचीबद्ध मार्गों के साथ बनाया जाना चाहिए। शहर रैखिक हो जाएगा, गाढ़ा नहीं। इस मामले में, आवासीय क्षेत्रों को औद्योगिक उद्यमों के साथ समानांतर में बनाया जाएगा और बढ़ने के साथ उनका विस्तार होगा। इन्हें ग्रीन जोन से अलग किया जाएगा।

अब से, निवास प्रकृति के बीच में बनाया जाएगा, यह पूरी तरह से शोर और धूल से सुरक्षित होगा, जबकि काम के स्थान के करीब रहेगा, जो लंबी दैनिक यात्रा को बाहर करेगा और लोगों को अपने परिवार के चूल्हा का अधिक उपयोग करने की अनुमति देगा। विकास तीन प्रकार के आवासीय भवनों द्वारा किया जाएगा: व्यक्तिगत घर, आमतौर पर बगीचे शहरों में, छोटे भूखंड वाले व्यक्तिगत घर और, अंत में, विकसित सेवाओं के साथ अपार्टमेंट इमारतें जो रहने की सुविधा सुनिश्चित करती हैं।

48. रेलवे, नहरों और राजमार्गों के साथ औद्योगिक क्षेत्र बनाए जाने चाहिए

यांत्रिक परिवहन की बढ़ती गति के लिए बेहतर परिवहन धमनियों के निर्माण या मौजूदा राजमार्गों, रेलवे और नहरों के पुनर्निर्माण की आवश्यकता है। पुनर्निर्माण को औद्योगिक उद्यमों के नए स्थान को ध्यान में रखा जाना चाहिए और श्रमिकों के लिए उन पर आवास बनाए गए हैं।

49. हस्तशिल्प उत्पादन सीधे आबादी की सेवा के लिए शहर के भीतर विशेष रूप से नामित क्षेत्रों में स्थित होना चाहिए।

हस्तशिल्प उत्पादन औद्योगिक उत्पादन से अलग है और उपभोक्ता के तत्काल आसपास के क्षेत्र में स्थित होना चाहिए। इसका स्रोत शहर का जीवन है। मुद्रण, आभूषण, सिलाई और फैशन शहरी जीवन के वातावरण से निर्मित और प्रेरित हैं। ये ऐसे व्यवसाय हैं जो सीधे शहरी निवासियों की दैनिक जरूरतों को पूरा करते हैं, इसलिए शहरों के मध्य भागों में उनका स्थान ग्रहण किया जा सकता है।

50. व्यवसाय केंद्र, जहां सार्वजनिक और निजी प्रशासनिक कार्यालय स्थित हैं, आवासीय और औद्योगिक क्षेत्रों के साथ-साथ शहरों के मध्य भागों में या उनके पास स्थित शिल्प उद्यमों के साथ अच्छी तरह से जुड़ा होना चाहिए।

आधुनिक जीवन में प्रशासनिक संस्थान महत्वपूर्ण हो गए हैं, इसलिए, शहर में उनके प्लेसमेंट पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। व्यवसाय केंद्र आवासीय और औद्योगिक क्षेत्रों को जोड़ने वाले परिवहन धमनियों के चौराहे पर स्थित होना चाहिए, हस्तशिल्प उद्यमों, प्रशासनिक कार्यालयों, व्यक्तिगत होटल, ट्रेन स्टेशन और हवाई अड्डों के स्थान।

प्रस्ताव

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51. शहरों में आधुनिक सड़क नेटवर्क सड़कों का एक जाल है जो प्राचीन काल में वापस आने वाली प्रमुख सड़कों के आसपास विकसित हुआ है। यूरोपीय शहरों में, इन सड़कों का निर्माण मध्य युग में, और कभी-कभी पुरातनता के लिए होता है।

उपनिवेश के कुछ दृढ़ शहरों या केंद्रों में पहले से ही स्पष्ट और कॉम्पैक्ट योजनाएं थीं। सबसे पहले, ड्राइंग पर सख्ती से ज्यामितीय रूपरेखा की रक्षात्मक किलेबंदी तैयार की गई थी; मुख्य सड़कें दुर्गों के पास पहुंचीं। अंदर, इन शहरों को एक स्पष्ट लेआउट भी मिला।

पूरे देश में चलने वाली दो प्रमुख सड़कों के चौराहे पर या कई रेडियल सड़कों के चौराहे पर एक अलग, अधिक व्यापक प्रकार के शहर बनाए गए। सड़कें क्षेत्र की स्थलाकृति से निकटता से जुड़ी हुई हैं और इसलिए अक्सर घुमावदार ट्रैक होता है। इन सड़कों के किनारे पहले घर बनाए गए थे। यह मुख्य सड़कों के निर्माण की शुरुआत थी, जो कि जैसे-जैसे शहर बढ़ते गए, कई गलियों और माध्यमिक महत्व के गली-मोहल्ले सटे हुए थे।

मुख्य सड़कों के दिशा-निर्देश हमेशा कुछ भौगोलिक परिस्थितियों से तय होते हैं। समय के साथ, उन्हें फिर से बनाया जा सकता है और फिर से बहाल किया जा सकता है, लेकिन फिर भी उन्होंने हमेशा अपने ऐतिहासिक निशान को बनाए रखा।

52. बड़ी सड़कों को पैदल और घुड़सवारी को ध्यान में रखकर बनाया गया था। आज वे यांत्रिक परिवहन की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते हैं

प्राचीन शहर सुरक्षा के लिए दीवारों से घिरे थे। इसलिए, वे जनसंख्या वृद्धि के कारण विस्तार नहीं कर सके। जनसंख्या की अधिकतम संख्या को समायोजित करने के लिए आर्थिक रूप से आवास की व्यवस्था करना आवश्यक था। यह कई प्रवेश द्वारों के साथ गलियों और गलियों के तंग नेटवर्क की व्याख्या करता है। विकास के इस दृष्टिकोण ने सड़कों और आंगनों-कुओं का सामना करने वाले घरों के संकीर्ण पहलुओं के साथ छोटे पड़ोस की एक प्रणाली का निर्माण किया।

इसके बाद, जब दीवारों को नई सीमाओं में स्थानांतरित कर दिया गया था, तो ऐतिहासिक कोर के बाहर रास्ते और बुलेवार्ड बनाए गए थे, जिनकी सीमाओं के भीतर सड़कों की मौजूदा वेब संरक्षित थी। ये क्षेत्र, जो लंबे समय से आधुनिक समय की आवश्यकताओं को पूरा करने में विफल रहे हैं, जारी है।

वे अभी भी छोटे आवासीय क्षेत्रों की एक प्रणाली हैं जो शहरों के ऐतिहासिक विकास का एक उत्पाद हैं। घरों के पहलुओं का सामना संकरी गलियों और आंगनों से होता है। सड़कों पर अक्सर चौराहे होते हैं। प्राचीन काल में बनाया गया सड़क नेटवर्क आधुनिक शहरी परिवहन की गति के अनुकूल नहीं है।

53. पुराने शहरों की सड़कों के आयाम आधुनिक उच्च गति परिवहन की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते हैं और इन शहरों के विकास में बाधा डालते हैं

परिवहन की समस्या कार, ट्राम या बसों की यांत्रिक गति के साथ पैदल या घोड़े की प्राकृतिक गति के मिलान की असंभवता से उत्पन्न हुई। उनका भ्रम हजारों संघर्षों का कारण है। एक पैदल यात्री अपने जीवन के लिए लगातार खतरे के साथ चलता है, जबकि एक यांत्रिक वाहन को अंतहीन रूप से ब्रेक करने के लिए मजबूर किया जाता है, जबकि पैदल चलने वालों के लिए एक घातक खतरा शेष है।

54. सड़क चौराहों के बीच की दूरी बहुत छोटी है

मोटर वाहन की सामान्य गति तक पहुंचने के लिए, मोटर को चालू करना और धीरे-धीरे इसकी गति को बढ़ाना आवश्यक है। ब्रेकिंग भी तात्कालिक नहीं होनी चाहिए, क्योंकि इससे मोटर को नुकसान होगा। इसलिए वाहन के पूरी तरह से रुकने से पहले एक निश्चित दूरी तय करनी चाहिए। लेकिन आधुनिक शहरों में सड़क क्रॉसिंग, एक दूसरे से 100, 50, 20 और यहां तक \u200b\u200bकि 10 मीटर की दूरी पर स्थित है, यांत्रिक परिवहन के सामान्य आंदोलन का पक्ष नहीं लेते हैं। ये दूरी 200-400 मीटर तक होनी चाहिए।

55. सड़कों की चौड़ाई अपर्याप्त है। सड़कों का विस्तार बहुत महंगा है और हमेशा लक्ष्य हासिल नहीं करता है

सड़कों की चौड़ाई के लिए कोई समान मानक आयाम नहीं हो सकते हैं। यह सब यातायात की तीव्रता और सड़क की यातायात क्षमता पर निर्भर करता है। ऐतिहासिक रूप से, शहरों की मुख्य सड़कें, जिनमें से प्राचीन काल में मार्ग भौगोलिक और स्थलाकृतिक परिस्थितियों द्वारा निर्धारित किए गए थे और जिन पर माध्यमिक सड़कों और गलियों से अंतहीन धाराएँ हमेशा यातायात से भरी हुई थीं। आमतौर पर, ये सड़कें संकरी होती हैं, और इनका विस्तार कभी-कभी बहुत कठिन और अप्रभावी होता है। इसलिए, पुराने शहरों के पुनर्निर्माण को अधिक कार्डिनल लक्ष्यों का पीछा करना चाहिए।

56. यांत्रिक परिवहन की शुरुआत के साथ, शहरों का मार्ग नेटवर्क तर्कहीन हो गया, जिसमें उचित मार्ग, लचीलापन, विविधता और विभिन्न आवश्यकताओं का अभाव था

आधुनिक शहरों में यातायात संगठन बहुत जटिल मामला है। मोटरमार्गों का उपयोग वाहनों को एक भवन से दूसरे भवन में ले जाने के लिए किया जाता है, साथ ही पैदल यात्रियों के समान आंदोलनों के लिए भी। बसों और ट्रामों को निर्धारित गति से यात्रा करनी चाहिए; ट्रक - पूर्व निर्धारित मार्गों के साथ कई यात्राएं करें; परिवहन का हिस्सा - पारगमन में शहर को पार करने के लिए।

ऐसा लगता है कि इनमें से प्रत्येक मार्ग का अपना मार्ग होना चाहिए, जिससे सामान्य और निर्बाध यातायात सुनिश्चित हो सके। इसलिए, कार्य आंदोलन की वर्तमान स्थिति की पूरी तरह से जांच करना है, उन प्रस्तावों को विकसित करना है जो इस समस्या को सही ढंग से हल करने की अनुमति देते हैं।

57. प्रतिनिधि उद्देश्यों के लिए बनाए गए परेड राजमार्ग यातायात में गंभीरता से हस्तक्षेप कर सकते हैं या कर सकते हैं

पैदल चलने वालों और गाड़ियों के दिनों में क्या अनुमेय और भी शानदार था, आज लगातार असुविधा और खतरे का कारण बन सकता है। स्मारकीय परिप्रेक्ष्य बनाने के लिए बनाए गए कुछ रास्ते, एक स्मारक या किसी प्रकार के औपचारिक भवन में समापन, आज देरी और ट्रैफिक जाम के खतरनाक स्थान हैं। इन शहरी नियोजन रचनाओं को आधुनिक यांत्रिक परिवहन के साथ ओवररेट नहीं किया जाना चाहिए, जिसके लिए वे बनाए नहीं गए थे और जिस गति से उन्हें कभी भी अनुकूलित नहीं किया जा सकता था।

परिवहन आंदोलन एक आधुनिक शहर का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। इसलिए, परिवहन कार्यक्रम को एक गंभीर और वैज्ञानिक समाधान की आवश्यकता है जो इसके प्रवाह को विनियमित करने में सक्षम हो, आवश्यक अनावश्यक दिशाओं का निर्माण कर रहा है, अत्यधिक संचय, ट्रैफिक जाम और संबंधित असुविधाओं को समाप्त करता है।

58. ज्यादातर मामलों में, आबादी वाले क्षेत्रों के विस्तार के साथ, रेलवे का नेटवर्क शहरों के शहरी विकास के लिए एक गंभीर बाधा बन जाता है। शहरी आबादी के प्राकृतिक संपर्कों को बाधित करते हुए रेलवे ट्रैक आवासीय क्षेत्रों में कटौती करते हैं

और इस मामले में, घटनाएं बहुत तेज़ी से विकसित हुईं। रेलवे का निर्माण तेजी से औद्योगिक विकास की शुरुआत से पहले किया गया था जो उन्होंने खुद उत्पन्न किया था। वर्तमान में, रेलवे ने मनमाने ढंग से शहरों में प्रवेश किया है और आवासीय क्षेत्रों में कटौती की है। रेल के बिस्तर को पार करने की अनुमति नहीं है, इसलिए यह आबादी के आवश्यक संपर्कों को बाधित करते हुए शहरों के आवासीय क्षेत्रों को विभाजित करता है।

कई स्थानों पर यह शहरी अर्थव्यवस्था के विकास में गंभीर कठिनाइयों का कारण बनता है। इसलिए, शहरी योजनाकारों का प्राथमिक कार्य शहरों के बाहर रेलवे जंक्शनों को स्थानांतरित करके इस समस्या को तुरंत हल करना है, जो शहर के जीवन के सामान्य कामकाज को सुनिश्चित करेगा।

हमें मांग करनी चाहिए

59. शहरों और उनके आस-पास के क्षेत्रों में यातायात के प्रवाह का गहन सांख्यिकीय अध्ययन करना और नए शहरी यातायात पैटर्न विकसित करना आवश्यक है, जो व्यक्तिगत राजमार्गों पर यातायात घनत्व को ध्यान में रखते हैं।

आंदोलन शहरों का महत्वपूर्ण कार्य है। इसकी वर्तमान स्थिति को ग्राफ़ में व्यक्त किया जाना चाहिए, जिस पर विशेष रूप से तनावपूर्ण नोड्स स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं, जो परियोजना प्रस्तावों के विकास के लिए आवश्यक है। परियोजनाओं में, पैदल चलने वालों, कारों, ट्रकों और पारगमन वाहनों के लिए यातायात प्रवाह को अलग करने के लिए प्रदान करना संभव होगा। प्रत्येक राजमार्ग को विशेषताओं और आयामों को प्राप्त करना होगा जो इसके परिवहन कार्य को सुनिश्चित करते हैं। इसके अलावा, धाराओं के चौराहों और इंटरचेंजों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।

60. सड़कों और राजमार्गों को उनके उद्देश्य के अनुसार वर्गीकृत किया जाना चाहिए और उनके माध्यम से यातायात की गति और प्रकृति के अनुसार बनाया जाना चाहिए

प्राचीन समय में, एक समान सड़कें थीं, जिनके साथ पैदल यात्री और घुड़सवार एक साथ चलते थे, और केवल 18 वीं शताब्दी के अंत में। व्हीलचेयर और गाड़ियों की शुरूआत के बाद, पहले फुटपाथ दिखाई दिए। XX सदी में। यांत्रिक परिवहन का एक द्रव्यमान - साइकिल, मोटरसाइकिल, ट्राम, अपनी उच्च गति वाली कारें एक आपदा की तरह पुरानी सड़कों पर गिर गईं। कुछ शहरों की चौंका देने वाली वृद्धि, जैसे कि न्यूयॉर्क शहर, ने कई क्षेत्रों में भारी यातायात की भीड़ पैदा की है।

अब एक ऐसी स्थिति के उपाय के लिए निर्णायक कार्रवाई करने का समय है जो विकट होती जा रही है। पहला समझदार उपाय सबसे व्यस्त राजमार्गों पर पैदल यात्री और यातायात प्रवाह को अलग करना होगा। दूसरे, माल परिवहन को इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से निर्दिष्ट सड़कों के साथ निर्देशित किया जाना चाहिए। तीसरा, यह हल्के शहरी यातायात के लिए पारगमन परिवहन और माध्यमिक सड़कों के लिए एक्सप्रेसवे का निर्माण है।

61. विभिन्न स्तरों पर व्यस्त सड़क जंक्शनों को संबोधित किया जाना चाहिए

पारगमन में वाहनों को सभी चौराहों पर नहीं रुकना चाहिए, अनावश्यक रूप से उन पर यातायात धीमा करना चाहिए। इस समस्या को हल करने का सबसे अच्छा तरीका प्रत्येक चौराहे पर विभिन्न स्तरों पर चौराहे की व्यवस्था करना होगा। यातायात की सुविधा के लिए, कुछ दूरी पर बड़े पारगमन राजमार्गों के पास साधारण शहर की सड़कों के कनेक्शन के लिए शाखाएं होनी चाहिए।

62. एक पैदल यात्री को वाहनों से मुक्त सड़कों पर जाने में सक्षम होना चाहिए

यह शहरी आंदोलन का पूर्ण पुनर्निर्माण होगा, सबसे उचित, शहरी नियोजन के इतिहास में एक नया पृष्ठ खोलना।

इसके महत्व में आंदोलन के संगठन के बारे में इस तरह की आवश्यकता केवल आवास के उत्तरी अभिविन्यास के निषेध के साथ तुलना की जा सकती है।

63. सड़कों को उनके उद्देश्य के आधार पर विभेदित किया जाना चाहिए: आवासीय सड़कों, पैदल चलने वाली सड़कों, पारगमन राजमार्गों, मुख्य धमनियों

सड़कों को अपने विभिन्न उद्देश्यों के अनुसार कुछ कार्यों को पूरा करना चाहिए। सार्वजनिक उपयोग के लिए अलग-अलग आवासीय सड़कों और क्षेत्रों को कुछ शर्तों के निर्माण की आवश्यकता होती है।

घर की चुप्पी, शांति और भलाई और प्रकृति में इसकी "निरंतरता" को सुनिश्चित करने के लिए, यांत्रिक परिवहन को विशेष राजमार्गों पर ले जाना चाहिए। ट्रांजिट राजमार्ग शहर की सड़कों के साथ केवल उन में प्रवेश के बिंदुओं पर संवाद करेंगे। आसपास के क्षेत्रों और अन्य शहरों के साथ संचार प्रदान करने वाली मुख्य धमनियां सबसे महत्वपूर्ण संचार मार्ग होंगी। इसके अलावा, चलने वाली सड़कों को आवंटित किया जाएगा, जहां सीमित परिवहन गति पैदल यात्री यातायात को बाधित नहीं करेगी।

64. एक्सप्रेसवे को हरित क्षेत्रों से घिरा होना चाहिए

ट्रांजिट और एक्सप्रेस सड़कों को मुख्य शहर के राजमार्गों और इसलिए आवासीय क्षेत्रों से अलग किया जाएगा। फिर भी, उन्हें घने हरे रंग की बाधा से संरक्षित किया जाना चाहिए।

शहरों की ऐतिहासिक धरोहर

65. ऐतिहासिक स्थापत्य मूल्यों (व्यक्तिगत स्मारकों या टाउन प्लानिंग एन्सेम्बल) को संरक्षित किया जाना चाहिए

शहर का जीवन एक ऐतिहासिक घटना है जो सदियों से गुजरती है, जिसकी स्मृति वास्तुकला के स्मारक बनी हुई है। ये स्मारक शहर को एक विशिष्ट चरित्र प्रदान करते हैं। वे अतीत के अनमोल गवाह हैं जो समय के साथ ऐतिहासिक और आध्यात्मिक मूल्य प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, ये संरचनाएं लोगों की कलात्मक रचनात्मकता की उच्चतम वृद्धि की विशेषताओं को पकड़ती हैं। स्मारक दुनिया की ऐतिहासिक विरासत का हिस्सा हैं, इसलिए आज और आने वाले समय में इन्हें संरक्षित करने के लिए हर संभव प्रयास किया जाना चाहिए।

66. उन्हें संरक्षित किया जाएगा यदि, राष्ट्रीय सांस्कृतिक मूल्य होने के नाते, वे विश्व संस्कृति के स्मारकों के रूप में भी रुचि लेंगे

स्मारकों के कलात्मक महत्व का आकलन करने के लिए, छोटे मूल्यों के कार्यों से सच्चे मूल्यों को अलग करना आवश्यक है। सब कुछ पुराना नहीं है जो संरक्षण के योग्य है, इसलिए महान कौशल और बुद्धि के साथ चयन करना आवश्यक है।

इस घटना में कि शहर के पुनर्निर्माण के हितों को पिछले युगों से कई स्मारकों को संरक्षित करने की हमारी इच्छा से पीड़ित है, एक उचित समाधान मिलना चाहिए जो देखने के बिंदुओं का विरोध करता है। इस घटना में कि हम स्मारकों के बारे में बात कर रहे हैं जो कई प्रतियों में उपलब्ध हैं, फिर उनमें से कुछ को ऐतिहासिक नमूनों के रूप में संरक्षित किया जाना चाहिए और बाकी को नष्ट कर दिया जाना चाहिए। अन्य मामलों में, सबसे मूल्यवान भाग को संरक्षित करने और बहाल करने की सलाह दी जाती है, बाकी को शहर की जरूरतों के अनुकूल बनाना। और अंत में, असाधारण मामलों में यह उन स्मारकों को स्थानांतरित करने की अनुमति देता है जो महान ऐतिहासिक और सौंदर्य मूल्य के हैं, लेकिन पुनर्निर्माण के काम में हस्तक्षेप करते हैं।

67. यदि ऐतिहासिक मूल्यों का संरक्षण आबादी के असमान रहने की स्थिति के संरक्षण से जुड़ा है, तो ...

पुरातनता के एक अत्यधिक पंथ को सामाजिक न्याय के कानूनों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए। पुरातनता के प्रेमी और पारखी हैं, जो उत्तरार्द्ध के सौंदर्य गुणों के लिए अपने अंधे प्रशंसा के कारण, गरीबी, भीड़ और बीमारियों की परवाह किए बिना कई सुरम्य पुराने तिमाहियों को संरक्षित करने की आवश्यकता का बचाव करते हैं, जो ऐसी स्थितियों में रहने वाले लोगों में पैदा होते हैं। ऐसे मामलों में, आपको सावधानीपूर्वक समझने की आवश्यकता है और, शायद, एक समझौता करें और सबसे बुद्धिमान निर्णय। लेकिन किसी भी मामले में हमें एक झुग्गी बस्ती को संरक्षित नहीं करना चाहिए जो नैतिक रूप से लोगों पर अत्याचार करती है।

68. यदि परिवहन या अन्य शहरी नियोजन समस्या को हल करने के लिए वास्तुकला के मूल्यवान कार्यों का विध्वंस एकमात्र संभव प्रस्ताव है, तो कुछ मामलों में, आपको नियोजित परिसर या संरचना को दूसरी जगह स्थानांतरित करने के मुद्दे पर विचार करना चाहिए।

शहर का तेजी से विकास कभी-कभी डिजाइनरों को भ्रमित कर सकता है, जिससे यह केवल बलिदान की कीमत पर संभव है। मान लीजिए कि एक बाधा का प्रतिनिधित्व करने वाली वस्तुओं को ध्वस्त किया जाना चाहिए। लेकिन अगर यह प्रस्ताव वास्तविक वास्तुशिल्प, ऐतिहासिक या सांस्कृतिक मूल्यों के विध्वंस को मजबूर करता है, तो निश्चित रूप से, इसका समाधान खोजने की कोशिश करना बेहतर है। यातायात को बाधित करने वाली बाधा को हटाने के बजाय, आपको राजमार्ग के मार्ग को बदलना चाहिए और इसे बाईपास करना चाहिए या इसके नीचे एक सुरंग का निर्माण करना चाहिए। अंत में, एक जटिल प्रशासनिक और परिवहन केंद्र को एक नए स्थान पर स्थानांतरित करना और शहर के भीड़भाड़ वाले क्षेत्र में राजमार्ग प्रणाली को पूरी तरह से फिर से डिज़ाइन करना संभव है। सरलता, आधुनिक तकनीक की क्षमताओं के उपयोग के साथ संयुक्त कल्पना हमेशा ऐसी समस्याओं को हल करने में मदद करेगी।

69. ऐतिहासिक स्मारकों के आसपास की मलिन बस्तियों के विनाश से हरे भरे स्थान बनेंगे

ऐसा होता है कि एक बहुमूल्य ऐतिहासिक स्मारक के आसपास के जीर्ण-शीर्ण घरों और स्लम क्षेत्रों का विध्वंस सदियों पुराने पर्यावरण के स्वाद का उल्लंघन करता है। यह घटना कष्टप्रद है, लेकिन अपरिहार्य है। हरे रंग की जगह बनाने के लिए एक समान स्थिति का उपयोग किया जाना चाहिए। इस मामले में, ऐतिहासिक स्मारक खुद को एक अलग, कभी-कभी अप्रत्याशित, लेकिन अभी भी स्वीकार्य वातावरण में पाएंगे। लेकिन एक ही समय में, आसन्न तिमाहियों की शहरी नियोजन स्थिति में बहुत सुधार होगा।

70. नई इमारतों के डिजाइन के लिए पुरातन वास्तुशिल्प तत्वों के उपयोग से उनके स्थापत्य संबंध के बहाने ऐतिहासिक स्मारकों के क्षेत्र में निर्माण किया जा सकता है। ऐसे रचनात्मक प्रस्तावों को अनुमति नहीं दी जानी चाहिए

इस तरह के तरीके इतिहास के अनुभव के विपरीत हैं। अतीत में वापसी को कभी प्रोत्साहित नहीं किया गया, कभी भी कोई व्यक्ति वापस नहीं लौटा। अतीत के युग की कृतियों का मानना \u200b\u200bहै कि प्रत्येक पीढ़ी ने अपने तरीके से सोचा, कला और सौंदर्यशास्त्र का निर्माण किया, अपने काम में अपने समय की सर्वश्रेष्ठ तकनीकी उपलब्धियों का उपयोग किया।

अतीत की नकल करने के लिए अपने आप को एक झूठ की निंदा करना है, यह सिद्धांत रूप में, एक झूठी बनाना है, क्योंकि आधुनिक इमारतों को प्राचीन तरीकों का उपयोग करके नहीं बनाया जाएगा, और आधुनिक निर्माण तकनीकों का उपयोग करके पुरातन संरचनाओं के निर्माण से केवल पिछले युगों के कार्यों की अर्थहीन नकल हो सकती है।

पुराने को नए के साथ मिलाते हुए, शैली की एकता की विशेषता वास्तव में पहनावा समाधान बनाना असंभव है। यह शुद्ध नकल होगी, कला के सच्चे स्मारक की धारणा को रोकना जिसके लिए ऐसी अनुचित पहल की गई थी।

तृतीय। निष्कर्ष। सिद्धांत के मुख्य प्रावधान

71. अधिकांश अध्ययन किए गए शहर आज एक अराजक तमाशा हैं: वे पूरी तरह से अपने मुख्य उद्देश्य को पूरा नहीं करते हैं - अपनी आबादी की तत्काल जैविक और शारीरिक जरूरतों को पूरा करने के लिए

एथेंस कांग्रेस की तैयारियों के सिलसिले में, इंटरनेशनल कांग्रेस ऑफ़ कंटेम्पररी आर्किटेक्चर (CIAM) के राष्ट्रीय खंडों ने 33 शहरों का सर्वेक्षण किया: एम्स्टर्डम, एथेंस, ब्रुसेल्स, बाल्टीमोर, बांडुंग, बुडापेस्ट, बर्लिन, बार्सिलोना, चार्लारॉय, कोलोन, कोमो, दलातू, डेट्रायट, डेसाउ, फ्रैंकफर्ट। , जिनेवा, जेनोआ, द हेग, लॉस एंजिल्स, लताकिया, लंदन, मैड्रिड, ओस्लो, पेरिस, प्राग, रोम, रॉटरडैम, स्टॉकहोम, यूट्रेक्ट, वेरोना, वारसॉ, ज़गरेब और ज्यूरिख। वे विभिन्न जलवायु परिस्थितियों में और विभिन्न अक्षांशों पर सफेद दौड़ के विकास के इतिहास की पूरी तस्वीर देते हैं।

सभी शहर एक ही बात की गवाही देते हैं - मशीन प्रौद्योगिकी की शुरूआत ने मौजूदा रिश्तेदार आदेश का उल्लंघन किया। किसी भी शहर ने नई स्थितियों के अनुकूल गंभीर प्रयास नहीं किए हैं। इन सभी शहरों में, लोग उन सभी चीजों से पीड़ित हैं जो उन्हें घेरती हैं। शहरों में कुछ भी संरक्षित या बहाल नहीं किया गया है जो मानव स्वास्थ्य और उसके आध्यात्मिक जीवन के उत्कर्ष के लिए आवश्यक है। ये शहर हर जगह फैल रहे मानवता के सार्वभौमिक संकट की मुहर लगाते हैं। शहर अब अपने कार्य को पूरा नहीं करता है - किसी व्यक्ति की रक्षा करने के लिए, और, इसके अलावा, अच्छी तरह से रक्षा करने के लिए।

72. यह स्थिति, जो मशीन प्रौद्योगिकी के युग की शुरुआत के साथ पैदा हुई, को निजी हितों की बढ़ती शुरुआत से समझाया गया है

निजी लाभ और धन की लालसा द्वारा उत्पन्न निजी हितों की प्रबलता इस भयावह स्थिति का आधार है।

मशीन प्रौद्योगिकी के विकास में योगदान देने वाली ताकतों ने इसे होने वाले नुकसान को रोकने के लिए कुछ नहीं किया, जिसके लिए अब कोई भी अनिवार्य रूप से जिम्मेदार नहीं है।

एक शताब्दी के लिए, उद्यमों को अनायास बनाया गया था। आवास और कारखानों, रेलवे, राजमार्गों और जलमार्गों के निर्माण को व्यक्तिगत धन-प्राप्ति के संकेत के तहत एक अविश्वसनीय जल्दबाजी में किया गया था, और किसी भी पूर्व-विकसित योजनाओं और विचारशील कार्यों का कोई सवाल ही नहीं था। लेकिन आज बुराई हो गई है। शहर मानव जीवन के लिए उपयुक्त नहीं हैं। व्यक्तिगत निजी हितों की क्रूर घुसपैठ ने भारी संख्या में लोगों के दुर्भाग्य को जन्म दिया है।

73. निजी हितों की अथक क्रूरता ने एक तरफ उत्पादक शक्तियों के विकास, और एक ओर राज्य नेतृत्व की कमजोरी और दूसरी ओर सामाजिक एकजुटता की नपुंसकता के बीच पत्राचार का विनाशकारी उल्लंघन किया है।

प्रशासनिक जिम्मेदारी और सामाजिक एकजुटता की भावनाओं को निजी हित के बल को लगातार आगे बढ़ाने और नवीनीकृत करने के द्वारा हर दिन रौंद दिया जाता है।

ऊर्जा के इन विपरीत रूप से निर्देशित स्रोत लगातार टकराव में हैं, और जब उनमें से एक हमला करता है, तो दूसरा बचाव करता है। दुर्भाग्य से, इस असमान संघर्ष में, निजी हित अक्सर जीतता है।

लेकिन बुराई की जीत कभी-कभी अच्छे को जन्म दे सकती है। आधुनिक शहरों की विशाल सामग्री और नैतिक विनाश, शायद, अंततः शहरों पर विधायी कृत्यों के जन्म के लिए नेतृत्व करेंगे, जिसके आधार पर, अधिकारी मानव गरिमा की रक्षा के लिए आवश्यक अधिकार प्राप्त करेंगे और शहरी आबादी के स्वास्थ्य के लिए जिम्मेदार होंगे।

74. इस तथ्य के बावजूद कि शहरों का लगातार पुनर्निर्माण किया जा रहा है, उनका पुनर्निर्माण एक विशिष्ट योजना और नियंत्रण के बिना किया जाता है, और आधुनिक शहरी नियोजन विज्ञान को ध्यान में रखे बिना भी किया जाता है, जो उच्च योग्य विशेषज्ञों के श्रम का फल है।

आधुनिक शहरी नियोजन के सिद्धांतों को बड़ी संख्या में विशेषज्ञों के काम के परिणामस्वरूप विकसित किया गया था: बिल्डरों, डॉक्टरों, समाजशास्त्री। उन्हें लेखों, पुस्तकों, कांग्रेस की कार्यवाही, सार्वजनिक और निजी चर्चाओं में प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन यह काम राज्य निकायों और सरकारी प्रतिनिधियों को इन सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होने के लिए मजबूर करना है, क्योंकि वे शहरों के भाग्य के लिए जिम्मेदार हैं। हालांकि, ये निकाय अक्सर आधुनिक वैज्ञानिक आधार पर शहरी पुनर्विकास के लिए बोल्ड प्रस्तावों के लिए काफी प्रतिकूल हैं।

सबसे पहले, हमें शासी निकायों को सही दिशा में कार्य करने के लिए मनाना चाहिए। स्पष्टता और ऊर्जा आपको सहमत निर्णयों में आने में मदद करेगी।

75. शहर को व्यक्ति की आध्यात्मिक और भौतिक स्वतंत्रता सुनिश्चित करनी चाहिए और सामूहिक गतिविधियों के उत्कर्ष को बढ़ावा देना चाहिए

व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामूहिक कार्रवाई दो ध्रुव हैं जिनके बीच मानव जीवन बहता है। मानवीय स्थितियों में सुधार के सभी उपायों में, दोनों कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। यदि उठाए गए उपाय इन परस्पर विरोधी मांगों को पूरा करने में विफल होते हैं, तो वे अपरिहार्य विफलता के लिए बर्बाद होते हैं।

दोनों आवश्यकताओं की सामंजस्यपूर्ण संतुष्टि केवल तभी सुनिश्चित की जा सकती है जब कोई सावधानीपूर्वक सोचा गया कार्यक्रम हो जो किसी भी आकस्मिक कार्यों को शामिल न करे।

76. शहर में जो कुछ भी बनाया गया है वह व्यक्ति के पैमाने के अनुरूप होना चाहिए

एक व्यक्ति के प्राकृतिक आकार को उसके जीवन और विभिन्न गतिविधियों से जुड़ी हर चीज के पैमाने का आधार बनाना चाहिए। यह आकार और क्षेत्रों के पैमाने को संदर्भित करता है, मानव गति की प्राकृतिक गति को ध्यान में रखते हुए स्थापित की गई दूरी के पैमाने, दैनिक दिनचर्या के पैमाने, सूर्य के दैनिक आंदोलन की गति से जुड़ा हुआ है।

77. आधुनिक शहरी नियोजन की कुंजी चार कार्यों में है: जीना, काम करना, आराम करना (मुफ्त घंटों में), चाल

शहरी नियोजन युग का सार व्यक्त करता है। हमारे समय तक, यह मुख्य रूप से एक समस्या से संबंधित था - आंदोलन का संगठन। शहरी योजनाकारों ने खुद को आवासीय क्षेत्रों का निर्माण करने वाले रास्ते और सड़कों को सीमित करने के लिए सीमित कर दिया, जिसका विकास निजी पहल की दया पर था। यह सिटी प्लानर के मिशन की एक संकीर्ण समझ थी।

हमारे समय में, शहरी नियोजन चार मुख्य कार्य करने के लिए डिज़ाइन किया गया है:

सबसे पहले, एक व्यक्ति को एक स्वस्थ आवास प्रदान करने के लिए, जिसका अर्थ है एक जगह पर आवास और ताजा हवा और सूरज के साथ प्रदान की गई जगह में, जो कि वास्तव में "प्राकृतिक परिस्थितियों" में;

दूसरे, श्रम के आवेदन के स्थानों को इस तरह से व्यवस्थित करने के लिए कि वे भारी दासता के स्थानों से प्राकृतिक और आनंदमय मानव श्रम के स्थानों में बदल जाएं;

तीसरा, खाली समय को इस तरह से आयोजित करने के लिए आवश्यक सब कुछ प्रदान करने के लिए कि यह लाभ और खुशी के साथ बिताया जाता है;

चौथा, इन स्थानों के बीच सुविधाजनक कनेक्शन प्रदान करने के लिए, परिवहन नेटवर्क बनाना जो शहर की आबादी और इसके प्रत्येक क्षेत्र की आवश्यकताओं को पूरा कर सकता है।

ये कार्य गतिविधियों की एक विशाल श्रृंखला को कवर करते हैं। शहरी नियोजन उनके सक्रिय और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि के परिणामस्वरूप लोगों के जीवन में एक निश्चित तरीके की सोच का परिणाम है।

78. शहरी विकास परियोजनाएं प्रत्येक क्षेत्र की संरचना को परिभाषित करेंगी, जिसमें चार प्रमुख कार्य होंगे, साथ ही समग्र शहर योजना में उनका स्थान भी होगा।

एथेंस कांग्रेस सीआईएएम द्वारा घोषित शहरी नियोजन के प्रमुख कार्यों के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने के लिए, उन्हें लक्ष्य के व्यापक और पूर्ण अर्थों में लागू किया जाना चाहिए। एक आदेश स्थापित करना और लोगों के आधुनिक जीवन की स्थितियों, उनके काम की स्थितियों, सांस्कृतिक आवश्यकताओं की चौड़ाई को वर्गीकृत करना आवश्यक है, ताकि तब उनकी संतुष्टि और उत्कर्ष के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण हो सके।

इन लक्ष्यों की खोज में, शहरी नियोजन शहरों का चेहरा बदल देगा, उनके जीवन में मौजूदा और पुराने विरोधाभासों को खत्म कर देगा और रचनात्मक गतिविधि के लिए आवश्यक अवसरों को खोल देगा।

मुख्य कार्य स्वायत्त होने चाहिए, उन्हें जलवायु, स्थलाकृति, रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित आंकड़ों के आधार पर लागू किया जाएगा। वे प्रदेशों के विकास और संरचनाओं की नियुक्ति के लिए एक आधार प्रदान करेंगे। शहरों और कस्बों का विकास उन्नत तकनीकी उपलब्धियों के व्यापक उपयोग के आधार पर किया जाना चाहिए।

आबादी वाले क्षेत्रों का निर्माण और योजना बनाते समय, व्यक्तिगत रूप से लोगों और प्रत्येक व्यक्ति की महत्वपूर्ण आवश्यकताओं को ध्यान में रखा जाएगा, न कि निजी समूहों के स्वार्थों को। सामाजिक गतिविधियों के उत्कर्ष में योगदान करते हुए शहरी नियोजन को व्यक्तिगत स्वतंत्रता सुनिश्चित करनी चाहिए।

79. दैनिक मानव कार्यों का चक्र - जीने के लिए, काम करने के लिए, आराम (रीकूप्रेशन) - शहरी नियोजन में निर्धारित किया जाएगा, अधिकतम समय की बचत को ध्यान में रखते हुए। आवास शहरी नियोजन गतिविधियों और क्षेत्रों के आकार का निर्धारण करने के लिए शुरुआती बिंदु बन जाना चाहिए

पहली नज़र में, ऐसा लग सकता है कि रोजमर्रा की जिंदगी की "प्राकृतिक परिस्थितियों" को फिर से बनाने की इच्छा एक विमान पर शहरों की बेरोक-टोक वृद्धि के साथ जुड़ी हुई है, लेकिन वास्तव में यह दिन की लंबाई के अनुसार मानव गतिविधि के समय के बजट को विनियमित करने की आवश्यकता से निर्धारित होती है, क्योंकि महत्वपूर्ण मानव आंदोलन उससे दूर ले जा सकते हैं। आराम के लिए आवंटित समय।

शहर के योजनाकार का ध्यान का केंद्र आवास है, इसलिए शहर की योजना में इसकी नियुक्ति दिन की अवधि के अनुरूप होनी चाहिए, 24 घंटे के बराबर। यह उपाय आपको समय में लोगों की गतिविधियों को सही ढंग से वितरित करने और शहरी नियोजन समस्याओं को सही ढंग से हल करने की अनुमति देता है।

80. नई यांत्रिक गति ने शहरी वातावरण में मूलभूत परिवर्तन किए हैं, जिससे आबादी के जीवन के लिए लगातार खतरा पैदा हो रहा है, जिससे अंतहीन यातायात भीड़, शहरी यातायात, साथ ही साथ स्वच्छता की स्थिति बिगड़ रही है।

यांत्रिक परिवहन, इसकी उच्च गति के कारण, महान समय की बचत प्रदान करनी चाहिए थी। लेकिन कारों की भीड़ और भीड़ यातायात को बाधित करती है, जो लगातार खतरे का केंद्र है। कारें तेजी से शहरी आबादी के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा रही हैं। हवा में निकास गैसें फेफड़ों को नुकसान पहुंचाती हैं, और मोटरों का लगातार शोर तंत्रिका तंत्र को प्रभावित करता है। आधुनिक कारों की उच्च गति ने प्रकृति के सुरम्य कोनों के लिए लंबी दूरी की यात्रा के प्यार को जन्म दिया है। लंबी यात्राओं की अनर्गल इच्छा ने पारिवारिक जीवन की सामान्य लय और, सामान्य रूप से, समाज की लय को बाधित कर दिया। लोग पहिया के पीछे लंबे समय तक थकने वाले घंटे बिताते हैं, धीरे-धीरे अपने आप को घूमने - फिरने का सबसे प्राकृतिक और स्वस्थ तरीका है।

81. अंतरंगता और लंबी दूरी के आंदोलन के आयोजन के सिद्धांतों को संशोधित किया जाना चाहिए। मौजूदा गति को वर्गीकृत करना आवश्यक है। शहरी नियोजन के प्रमुख कार्यों के अनुसार ज़ोनिंग का पुनर्गठन ज़ोन और मुख्य राजमार्गों के एक तर्कसंगत नेटवर्क के बीच सुविधाजनक प्राकृतिक संबंध बनाएगा।

ज़ोनिंग, "लाइव, वर्क, प्ले" के प्रमुख कार्यों के अनुसार, शहरी क्षेत्रों को सुव्यवस्थित करेगा। चौथा कार्य - आंदोलन को केवल एक लक्ष्य का पीछा करना चाहिए - अन्य तीन को सबसे सुविधाजनक तरीके से जोड़ने के लिए। इस प्रकार, एक कट्टरपंथी पुनर्निर्माण अपरिहार्य है।

शहर और आस-पास के उपनगरीय क्षेत्रों को सड़कों के एक नेटवर्क के साथ प्रदान किया जाना चाहिए जो आधुनिक वाहनों की क्षमताओं का सबसे कुशल उपयोग करने की अनुमति देता है। परिवहन के सभी साधनों को वर्गीकृत और विभेदित किया जाना चाहिए, जिससे उनमें से प्रत्येक स्वतंत्र मार्ग हो। एक यथोचित संगठित परिवहन नेटवर्क आवासीय और औद्योगिक क्षेत्रों के सामान्य जीवन को बाधित नहीं करेगा।

82. शहरी नियोजन तीन का विज्ञान है, दो का नहीं, आयामों का। उच्च-वृद्धि निर्माण, मुक्त प्रदेशों के निर्माण और उपयोग के माध्यम से सड़कों और मनोरंजन स्थलों के एक आधुनिक नेटवर्क के संगठन के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करेगा

इमारतों के अंदर "रहने, काम करने और आराम करने" के प्रमुख कार्यों के लिए तीन आवश्यक शर्तें हैं - पर्याप्त स्थान, सूरज और ताजी हवा। खड़ी संरचनाओं के आयाम न केवल दो आयामों के साथ कब्जे वाले क्षेत्र पर निर्भर करते हैं, बल्कि विशेष रूप से तीसरे पर - ऊंचाई। केवल ऊँचे-ऊँचे निर्माण के कारण, शहरी नियोजन को सड़क नेटवर्क के लिए आवश्यक मुफ्त प्रदेश और मनोरंजन के लिए हरे रंग की जगहें मिलेंगी।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि इमारतों के अंदर, तीसरा आयाम ऊर्ध्वाधर आंदोलन के संदर्भ में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। शहरी परिवहन के लिए, दो आयामों का उपयोग यहां किया जाता है - मुख्य रूप से जमीन पर आंदोलन, और केवल असाधारण मामलों में एक महत्वहीन ऊंचाई तक जब प्रवाह विभिन्न स्तरों पर परस्पर जुड़े होते हैं।

83. शहर की योजना को जिला योजना परियोजना के ड्राइंग के साथ एक साथ किया जाना चाहिए। सामान्य नगरपालिका योजनाओं के बजाय, शहर और इसके प्रभाव क्षेत्र का एक ही मास्टर प्लान होना चाहिए। समूह की सीमाओं का निर्धारण शहर के आर्थिक संबंधों की त्रिज्या द्वारा किया जाएगा

शहर की सामान्य योजना के शुरुआती आंकड़ों को शहर के साथ आर्थिक रूप से जुड़े क्षेत्रों के पूरे परिसर को ध्यान में रखना चाहिए। एक शहर की योजना के लिए आर्थिक तर्क में इसके क्रमिक विकास के चरणों को शामिल किया जाना चाहिए। शहर से सटे क्षेत्र के क्षेत्रों के संबंध में इसी तरह का काम किया जाना चाहिए। इससे शहर के जटिल विकास का सही पूर्वानुमान लगाना संभव होगा। फिर व्यक्तिगत क्षेत्रों के विस्तार या सीमा के लिए प्रस्तावों को विकसित करना संभव होगा, शहर और इसके आसपास की स्थानीय विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए। परिणामस्वरूप, प्रत्येक निपटान को पूरे देश की अर्थव्यवस्था की प्रणाली में एक निश्चित स्थान और महत्व प्राप्त होगा। नियोजन कार्य के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण आर्थिक क्षेत्रों की सीमाओं को स्थापित करने में मदद करेगा। केवल इस मामले में हम सच्चे शहरी नियोजन के बारे में बात कर सकते हैं, आर्थिक क्षेत्र और पूरे देश के पैमाने पर संसाधनों का एक समान वितरण सुनिश्चित करना।

84. एक कार्यात्मक रूप से तैयार की गई योजना के आधार पर, शहर और उसके सभी हिस्सों का सामंजस्यपूर्ण विकास सुनिश्चित किया जाएगा। जैसे-जैसे शहरी क्षेत्र बढ़ता है, सड़कों और राजमार्गों के खाली स्थान और नए नेटवर्क व्यवस्थित रूप से इसमें फिट होंगे।

शहर का निर्माण मास्टर प्लान के निर्देशों के आधार पर पहले से तैयार परियोजना के अनुसार किए गए निर्माण के रूप में किया जाएगा। जो लोग आगे देखना जानते हैं, वे इसके भविष्य के विकास के मार्ग की रूपरेखा तैयार करेंगे। उनकी परियोजना भावी निर्माण के पैमाने के लिए प्रदान करेगी, बसे हुए स्थान की प्रकृति का निर्धारण करेगी और भविष्य के क्षेत्र की सीमाओं का निर्धारण करेगी।

जिले के लेआउट से जुड़ी एक योजना के अनुसार निर्मित, चार प्रमुख कार्यों को ध्यान में रखते हुए, शहर अब आकस्मिक रूप से जर्जर इमारतों का एक समूह नहीं होगा। शहर का विकास एक भयावह स्थिति पैदा नहीं करेगा, बल्कि, इसके विपरीत, इसे समृद्धि की ओर ले जाएगा। शहरी जनसंख्या वृद्धि अब अस्तित्व के लिए कड़वे संघर्ष के साथ नहीं होगी जो अतीत में बनाए गए शहरों की विशेषता है।

85. प्रत्येक शहर के लिए विकास योजनाओं को विकसित करने और उनके कार्यान्वयन को सुनिश्चित करने के लिए कानूनों को पारित करने की तत्काल आवश्यकता है

संभावना दूरदर्शिता का रास्ता देगी, परियोजना आशुरचना की जगह लेगी। प्रत्येक परियोजना को क्षेत्रीय योजना योजना को ध्यान में रखते हुए तैयार किया जाएगा; क्षेत्र एक विशिष्ट उद्देश्य के अनुसार आवंटित किए जाएंगे। परियोजना के कार्यान्वयन पर काम तुरंत और चरणों में किया जाएगा। अनुमोदित "शहरी क्षेत्रों के वितरण पर कानून" प्रमुख कार्यों को ध्यान में रखते हुए, नियोजन का सबसे अनुकूल कार्यान्वयन सुनिश्चित करेगा, इस अर्थ के साथ सर्वोत्तम क्षेत्रों में इमारतों का स्थान और इष्टतम दूरी की स्थापना।

परियोजना को भविष्य के विकास के लिए आरक्षित क्षेत्रों के स्थानों की पहचान करनी चाहिए। कानून निर्माण को अधिकृत या प्रतिबंधित करने में सक्षम होगा, यह तर्कसंगत प्रस्तावों के कार्यान्वयन की सुविधा प्रदान करेगा और यह सुनिश्चित करेगा कि वे मास्टर प्लान के अनुसार किए गए हैं और हमेशा सामूहिक हित में हैं।

86. विशेषज्ञों द्वारा किए गए वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामस्वरूप डिजाइन कार्यक्रम तैयार किया जाना चाहिए। यह समय और स्थान में अनुक्रमिक विकास के चरणों के लिए प्रदान करना चाहिए। कार्यक्रम में प्रदेशों के प्राकृतिक संसाधनों और सामान्य स्थलाकृति के साथ-साथ आर्थिक डेटा, समाजशास्त्रीय अनुसंधान का विश्लेषण और आध्यात्मिक जरूरतों के बारे में एक साथ जानकारी होनी चाहिए।

भवन अब किसी स्थलाकृतिक द्वारा तैयार की गई यादृच्छिक योजनाओं के अनुसार नहीं किया जाएगा, जो घरों और जमीनों के ढेर लगाते हैं।

यह नियमित रूप से रखा और इसलिए सही ढंग से काम कर रहे अंगों के साथ वास्तव में जैविक संरचना होगी। प्राकृतिक संसाधनों के सर्वोत्तम उपयोग की पहचान करने और उन्हें बनाने के लिए भूमि संसाधनों का अध्ययन किया जाएगा और क्षेत्र के सामान्य अध्ययन किए जाएंगे। मुख्य परिवहन मार्गों को उनकी अधिकतम दक्षता को ध्यान में रखते हुए और उनके उद्देश्य के अनुसार सुसज्जित किया जाएगा। एक विशेष रूप से डिज़ाइन किया गया शेड्यूल शहर के आर्थिक विकास को निर्धारित करेगा। अनचाहे कानून सुरक्षित आवास, बेहतर काम करने की स्थिति और खाली समय के बुद्धिमान उपयोग को सुनिश्चित करेंगे।

87. एक व्यक्ति का पैमाना वास्तु-शहरी नियोजक के लिए पैमाना और आयामी पैमाना है

पिछली शताब्दी के फलहीन रूप-निर्माण के पतन के बाद, वास्तुकला को मनुष्य की सेवा में वापस लाना चाहिए।

उत्कृष्ट मानव ज्ञान रखने वाले एक वास्तुकार को छोड़कर, कोई भी इस मिशन को पूरा करने में सक्षम नहीं है। वास्तुकार को भ्रमपूर्ण प्रक्षेपण को त्यागना चाहिए और एक सच्ची कविता करने वाले शहर को बनाने के लिए अपनी रचनात्मक क्षमता को जुटाना चाहिए।

88. शहरी विकास का मूल आधार (अपार्टमेंट) है। एक एकल जीव में अपार्टमेंट के समूह को मिलाकर उपयुक्त आकार की एक आवासीय इकाई बनती है

यदि कोशिका जीव विज्ञान में प्राथमिक तत्व है, तो पारिवारिक चूल्हा सामाजिक वातावरण का एक सेल है। इस गेम के निर्माण, जो क्रूर खेलों की दया पर रहा है और एक सदी से अधिक समय से अटकलें हैं, को मानवीय गतिविधि में बदलना चाहिए। घर शहरी नियोजन का प्राथमिक चरण है। यह एक व्यक्ति के लिए जीवन को आसान बनाता है, उसके दैनिक खुशियों और दुखों से बचाता है। इसे सूरज के साथ अनुमति दी जानी चाहिए, ताजी हवा से संतृप्त किया जाना चाहिए और कई सार्वजनिक संस्थानों के रूप में घर के बाहर जारी रखा जाना चाहिए।

सामाजिक और सांस्कृतिक सेवाओं (भोजन, शिक्षा, चिकित्सा देखभाल, मनोरंजन) को सर्वश्रेष्ठ रूप से व्यवस्थित करने के लिए, अपार्टमेंट अपार्टमेंट को उचित आकार की आवासीय इकाइयों में समूहबद्ध करना आवश्यक है।

89. आवासीय इकाइयों के निर्माण से शहर के भीतर आवास, कार्य के स्थान और मनोरंजन सुविधाओं के बीच इष्टतम संबंध स्थापित करना संभव हो जाएगा।

मुख्य कार्य, जो शहर के योजनाकार का ध्यान आकर्षित करना चाहिए, वह इष्टतम रहने की स्थिति बनाना है। काम के माहौल में भी काफी सुधार होना चाहिए। कार्यालय भवनों, उद्यमों, कारखानों को दूसरे कार्य - श्रम के प्रदर्शन को सुनिश्चित करने में सक्षम घरेलू उपकरणों के आवश्यक सेट के साथ आपूर्ति की जानी चाहिए।

और, अंत में, आपको लगातार तीसरे फ़ंक्शन का ध्यान रखना चाहिए, जिसमें स्वस्थ आराम शामिल है, शरीर और आत्मा को मजबूत करना। इन सभी जिम्मेदारियों को शहर के योजनाकारों को सौंपा गया है।

90. इस जिम्मेदार कार्य को पूरा करने के लिए, आधुनिक विज्ञान, प्रौद्योगिकी और निर्माण कला की उन्नत उपलब्धियों का व्यापक रूप से उपयोग करना आवश्यक है।

मशीन प्रौद्योगिकी के युग ने नई क्षमताओं को जन्म दिया, जो एक कारण बन गया जिसने शहरों में सामान्य व्यवस्था को बाधित किया। और इसके बावजूद, यह हमारी शताब्दी की शक्तियां हैं, जिन्हें उनके निर्णायक पुनर्गठन में योगदान देना चाहिए। नए तकनीकी साधनों ने उनके साथ काम के नए तरीकों को लाया, श्रम को सुविधाजनक बनाया और नए सिरे से माप तराजू को जन्म दिया। उन्होंने वास्तुकला के इतिहास में एक नया पृष्ठ खोला है। आधुनिक निर्माण विभिन्न प्रकार की इमारतों और डिजाइन समाधानों की एक अभूतपूर्व जटिलता से प्रतिष्ठित है। उसे सौंपे गए कार्यों को पूरा करने के लिए, आर्किटेक्ट को काम के सभी चरणों में कई विशेषज्ञों की मदद का सहारा लेना चाहिए।

91. नए निर्माण का पैमाना राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक कारकों के योग पर निर्भर करेगा

अपने आप से, शहरी क्षेत्रों के विकास पर कानून का परिचय और नई निर्माण विधियों की शुरूआत से शहरी पुनर्निर्माण की समस्याओं का समाधान नहीं होगा। इसे प्राप्त करने के लिए, तीन कारकों की आवश्यकता होती है: एक निर्णायक, कुशल और ठोस सरकार, उद्देश्यपूर्ण रूप से विकसित, परियोजना समाधानों को लागू करना; शहरों के पुनर्निर्माण और लगातार इसे चाहने की आवश्यकता के बारे में जागरूक आबादी; और अंत में, एक ठोस आर्थिक स्थिति जो महत्वपूर्ण कार्य को करने और बाहर ले जाने की अनुमति देती है।

लेकिन कभी-कभी परिस्थितियां इस तरह से विकसित हो सकती हैं कि एक बेहद प्रतिकूल राजनीतिक और आर्थिक स्थिति में, निर्माण के पैमाने के एक निर्णायक विस्तार के लिए एक तत्काल और तत्काल आवश्यकता उत्पन्न होती है। इस मामले में, अधिकारियों को सभी आवश्यक संसाधन जुटाने और बड़े पैमाने पर योजना और निर्माण कार्य शुरू करने के लिए मजबूर किया जाता है।

92. इन परिस्थितियों में, वास्तुकला सर्वोपरि हो जाती है

वास्तुकला शहर के भाग्य को निर्धारित करती है। वास्तुकला आवास की संरचना, शहरी योजना का मूल सिद्धांत निर्धारित करता है। निर्मित आवास की गुणवत्ता आर्किटेक्ट पर निर्भर करती है, लोगों को खुशी लाने की उनकी क्षमता। वास्तुकला समूह सटीक गणनाओं के आधार पर बड़े परिसरों में रहते हैं।

वास्तुकला अग्रिम रूप से मुक्त स्थानों के स्थान को निर्धारित करता है और संरचनाओं के स्थान को इंगित करता है। वह आवासों के विस्तार का निर्माण करती है, औद्योगिक उद्यमों और मनोरंजन क्षेत्रों के प्लेसमेंट के लिए सबसे अनुकूल स्थान बताती है, परिवहन नेटवर्क की योजनाएं विकसित करती है और इस तरह विभिन्न क्षेत्रों के बीच संपर्कों की स्थापना सुनिश्चित करती है। शहर के अनुकूल रहने की स्थिति और सुंदरता को व्यवस्थित करने के लिए वास्तुकला जिम्मेदार है। यह वह आबादी वाले क्षेत्रों के निर्माण और पुनर्निर्माण के तरीकों को इंगित करता है, तर्कसंगत रूप से क्षेत्र की योजना बनाता है, आबादी के लिए इष्टतम रहने की स्थिति प्राप्त करता है, सामंजस्यपूर्ण और यथोचित रूप से सुधार और उपभोक्ता सेवाओं के तत्वों को वितरित करता है। वास्तुकला हर चीज की नींव है।

93. शहरों के पुनर्निर्माण और सुधार पर आवश्यक कार्य का विशाल पैमाने और अनगिनत निजी भूमि जोतों की उपस्थिति दो विरोधी परिस्थितियां हैं।

विशाल पुनर्निर्माण कार्य के कार्यान्वयन को तुरंत शुरू करना आवश्यक है, क्योंकि दुनिया के सभी प्राचीन और आधुनिक शहरों में समान कारणों से उत्पन्न होने वाले समान पुट की विशेषता है। इन कार्यों को केवल तभी किया जा सकता है जब कार्यान्वित कार्यक्रम जिला योजना और शहर की सामान्य योजना की एक परियोजना का हिस्सा हो। परियोजना के कार्यान्वयन को टुकड़ों में किया जा सकता है, बशर्ते कि क्षेत्र का हिस्सा तुरंत बनाया गया हो और बाद के काम को एक अधिक दूर अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जाए। कई निजी संपत्तियों को विनियमित और प्रलेखित किया जाना चाहिए। इन समयों में, वीइकल सट्टा संचालन खतरनाक होता है, जो अक्सर जनता की भलाई के लिए सबसे बड़ी घटनाओं को पंगु बना देता है।

भूमि और इमारतों के निजी स्वामित्व की शर्तों के तहत शहर, उसके आसपास के साथ-साथ पूरे क्षेत्रों पर कब्जा करने वाले बड़े क्षेत्रों के पैमाने पर एक सबसे कठिन समस्या है।

94. हमने जिन क्रूर अंतर्विरोधों का उल्लेख किया है, वे युग की सबसे कठिन समस्या का प्रतिनिधित्व करते हैं। कार्य विधायी साधनों द्वारा इसे कम से कम समय में हल करना है, क्षेत्र के तर्कसंगत विकास की संभावना सुनिश्चित करना और व्यक्ति और पूरे समाज की महत्वपूर्ण आवश्यकताओं की पूर्ण संतुष्टि के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण करना है।

कई वर्षों के लिए, दुनिया भर में, शहरों के पुनर्निर्माण शुरू करने के किसी भी प्रयास को निजी संपत्ति के ossified कानूनों द्वारा तोड़ दिया गया था। भूमि, देश के पूरे क्षेत्र को शहरी रूप से नियोजित आवश्यकताओं के लिए स्वतंत्र रूप से प्रदान किया जाना चाहिए। जब सामान्य हित की बात आती है, तो भूमि को बिना किसी प्रतिबंध के जब्त कर लिया जाना चाहिए।

इस तथ्य के कारण कि लोग नई तकनीक के आक्रमण और उससे जुड़े परिणामों के लिए तैयार नहीं थे, जो व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन को अव्यवस्थित करते थे, इस कारण से लोग कई कष्टों और दुर्भाग्य को सहते हैं। शहरी नियोजन कानूनों की अवहेलना शहरी विकास और औद्योगिक स्थान में अराजकता का कारण है। शहरी नियोजन कानून की कमी के कारण गाँवों की तबाही हुई, शहरों की अतिवादिता के लिए, अत्यधिक सघनता और उद्योग के अराजक वितरण के कारण। मजदूरों के आवास झुग्गियों में बदल दिए गए। लोगों की सुरक्षा के लिए कहीं भी कुछ नहीं किया गया था। परिणाम विनाशकारी है, और लगभग सभी देशों में स्थिति समान है। यह मशीन प्रौद्योगिकी के सहज विकास की एक सदी का दु: खद परिणाम है।

95. निजी हित सामूहिक के हितों के अधीन होना चाहिए

खुद के लिए छोड़ दिया जा रहा है, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से खुद को उस पर आने वाली कठिनाइयों से कुचल देगा, जिसे वह अकेले दूर नहीं कर सकता है। सामूहिक रूप से निर्विवाद रूप से उसकी इच्छा का लगातार पालन करने के लिए, वह अपनी व्यक्तिगतता खो देता है। व्यक्तिगत कानून और सामूहिक कानून को एक-दूसरे के साथ जोड़ा जाना चाहिए, उनमें से प्रत्येक में निहित सकारात्मक और रचनात्मक गुणों को जोड़कर उनकी क्षमताओं को पारस्परिक रूप से समृद्ध और समन्वित करना चाहिए। निजी अधिकार का लालची निजी हित से कोई लेना-देना नहीं है। उत्तरार्द्ध, अल्पसंख्यक के संवर्धन और जनता को दयनीय अस्तित्व की निंदा करते हुए, सबसे निर्दयी उन्मूलन के योग्य है। निजी हित हर जगह सामूहिक हितों के अधीन होने चाहिए। और फिर प्रत्येक व्यक्ति के पास पारिवारिक चूल्हा और आबादी वाले क्षेत्रों की सुंदरता की भलाई के लिए अपनी आकांक्षाओं को पूरा करने के सभी अवसर होंगे।

चतुर्थ। समकालीन वास्तुकला पर अंतरराष्ट्रीय कांग्रेस का संक्षिप्त विवरण

1928 वर्ष। सीआईएएम का निर्माण

मैडम हेलेन डे मांड्रेउ के उदार आतिथ्य के लिए धन्यवाद, समकालीन आर्किटेक्ट्स और इनोवेटर्स का एक समूह 1928 में स्विट्जरलैंड में सर्राज वुड के महल में एकत्र हुआ।

पहले पेरिस में विकसित एक कार्यक्रम के अनुसार वास्तुकला और निर्माण के दबाव के मुद्दों पर चर्चा करने के बाद, उन्होंने अपने कार्यों के स्तर तक वास्तुकला को बढ़ाने में मदद करने के लिए एकजुट होने का फैसला किया। इस तरह एक एसोसिएशन बनाया गया, जिसे "कंटेम्परेरी आर्किटेक्चर पर अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस" नाम मिला - CIAM।

सरराज़ घोषणा

समकालीन आर्किटेक्ट्स के राष्ट्रीय समूहों का प्रतिनिधित्व करने वाले अधोहस्ताक्षरी आर्किटेक्ट, वास्तुकला की मूल अवधारणा और अपने पेशेवर कर्तव्यों की प्रकृति पर विचारों की पूरी एकता की घोषणा करते हैं।

उनका तर्क है कि "निर्माण" नामक गतिविधि एक प्राथमिक मानवीय गतिविधि है, अविभाज्य रूप से जीवन के विकास के साथ जुड़ी हुई है। वास्तुकला का उद्देश्य युग की भावना को व्यक्त करना है। वे एक नई वास्तुकला अवधारणा विकसित करने की आवश्यकता की घोषणा करते हैं जो आधुनिक जीवन की सामग्री, आध्यात्मिक और सौंदर्य संबंधी जरूरतों को पूरा करेगी।

मशीन प्रौद्योगिकी के युग के कारण होने वाली गहन उथल-पुथल को ध्यान में रखते हुए, उनका मानना \u200b\u200bहै कि सामाजिक जीवन और आर्थिक प्रणाली में परिवर्तन के लिए घातक आवश्यकता होती है, जिससे वास्तुकला में परिवर्तन होता है।

आधुनिक दुनिया की विशेषता वाली हर चीज की सामंजस्यपूर्ण एकता और अपने वास्तविक अर्थ में वास्तुकला को वापस लाने के लिए वे एक साथ आए। उनका मानना \u200b\u200bहै कि वास्तुकला को आर्थिक और सामाजिक अर्थों में व्यक्ति के लाभ की सेवा करनी चाहिए। केवल इस मामले में वास्तुकला को अकादमियों के दम घुटने वाले प्रभुत्व से बचाया जाएगा।

उनके विचारों के अनुरूप, वे घोषणा करते हैं कि वे अपने विचारों को वास्तविकता बनाने के लिए एक साथ आए हैं।

सामान्य विकास लाइन

प्रत्येक देश के विकास के हितों को राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के विकास के लिए योजनाओं के साथ वास्तुकला की अदम्य एकता की आवश्यकता होती है।

बढ़ी हुई उत्पादकता और "लाभप्रदता" की खोज, जिसे आधुनिक जीवन का स्वयंसिद्ध माना जाता है, को न केवल अधिकतम लाभ के व्यावसायिक लक्ष्यों का पीछा करना चाहिए, इसे मानव की जरूरतों को पूरी तरह से पूरा करने के लिए पर्याप्त मात्रा में उत्पादों को प्राप्त करने की आवश्यकता के रूप में देखा जाना चाहिए।

निर्माण व्यवसाय में सच्ची लाभप्रदता केवल उत्पादन प्रक्रिया के युक्तिकरण, आधुनिक वास्तुकला के एक टुकड़े के निर्माण में औद्योगिक विधियों के परिचय और सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप प्राप्त की जा सकती है।

पतित कारीगर निर्माण विधियों को नियोजित करने के बजाय, वास्तुकला को तुरंत आधुनिक तकनीक के फायदे का फायदा उठाना चाहिए, इस डर के बिना कि यह उन कार्यों के निर्माण का नेतृत्व करेगा जो पिछले युगों में निर्मित कई तरीकों से भिन्न हैं।

शहरी नियोजन

शहरी नियोजन अपने सभी व्यक्तिगत और सामूहिक अभिव्यक्तियों में सामग्री, आध्यात्मिक और सौंदर्य जीवन के विकास के लिए विभिन्न बस्तियों और क्षेत्रों का विकास और सुधार है।

यह शहरों और ग्रामीण क्षेत्रों के डिजाइन और विकास को शामिल करता है।

शहरी नियोजन विशुद्ध रूप से सौंदर्य उद्देश्यों की पूर्ति नहीं कर सकता है। संक्षेप में, यह एक कार्यात्मक घटना है।

शहरी नियोजन के साथ काम करने वाले तीन मुख्य कार्य हैं: 1) जीने के लिए; 2) काम; 3) आराम करें। इसके मुख्य कार्यों पर विचार किया जाना चाहिए: क) क्षेत्र पर नियुक्ति; बी) यातायात संगठन; c) विधायी दस्तावेजों का विकास।

आबादी वाले क्षेत्रों की वर्तमान स्थिति उपरोक्त तीन मुख्य कार्यों का तर्कसंगत संयोजन प्रदान नहीं करती है। संबंधित तीन क्षेत्रों के क्षेत्रों को फिर से योजना बनाना और निर्मित-मुक्त क्षेत्रों के क्षेत्रों के अनुपात को निर्धारित करना आवश्यक है। भवन घनत्व और परिवहन नेटवर्क प्रणालियों की भी समीक्षा की जानी चाहिए। बिक्री, अटकलों और निजी लेनदेन के परिणामस्वरूप किए गए भूमि भूखंडों के संवेदनहीन वितरण के बजाय, नए भूमि कानून के आधार पर उनके पुनर्वितरण के लिए आवश्यक है। आधुनिक शहरी नियोजन की आवश्यकताओं के आधार पर नया भूमि पुनर्वितरण निजी और सार्वजनिक हितों की उचित संतुष्टि सुनिश्चित करेगा।

वास्तुकला और जनमत

यह आवश्यक है कि आर्किटेक्ट जनमत को प्रभावित करते हैं और आधुनिक वास्तुकला के साधनों और संभावनाओं से परिचित कराते हैं।

अकादमिक शिक्षा ने आम जनता के स्वाद को विकृत कर दिया, और यह आवास निर्माण के दबाव के मुद्दों पर बिल्कुल भी नहीं छूती थी। जनता को बुरी तरह से सूचित किया जाता है, इसलिए उपभोक्ता आधुनिक आवास के लिए अपनी आवश्यकताओं को बनाने में सक्षम नहीं हैं। इसके अलावा, आवास के मुद्दे लंबे समय से अधिकांश वास्तुकारों की दृष्टि से बाहर हैं।

आवास का सामान्य ज्ञान प्राथमिक विद्यालय में लोगों द्वारा प्राप्त सैद्धांतिक सामान से अधिक नहीं है। यह आवश्यक है कि नई पीढ़ी के पास एक स्पष्ट विचार है कि एक पूर्ण और स्वस्थ घर क्या होना चाहिए। इस तरह से तैयार, भविष्य के वास्तुकारों के ग्राहकों की एक नई पीढ़ी घर की महत्वपूर्ण समस्याओं पर अपनी मांगों को प्रस्तुत करने में सक्षम होगी, जिन पर बहुत लंबे समय तक कोई ध्यान नहीं दिया गया है।

वास्तुकला और अवस्था

आर्किटेक्ट, आधुनिक समाज की भलाई के लिए काम करने की तीव्र इच्छा से भरे हुए, मानते हैं कि अकादमिकता प्राचीनता की पूजा करके सामाजिक प्रगति को बाधित करती है और विशुद्ध रूप से सजावटी और औपचारिक वास्तुकला के नाम पर आवास की समस्याओं की अनदेखी करती है।

शिक्षा ग्रहण करने के बाद, अकादमियां वास्तुकार के शीर्षक से समझौता करती हैं। इस तथ्य के मद्देनजर कि डिजाइन के लिए सरकारी आदेशों का बड़ा हिस्सा अकादमियों से होकर गुजरता है, बाद में वास्तुकला में एक नई भावना के प्रवेश को रोकते हैं।

निर्माण और वास्तुकला व्यवसाय में आधुनिक विचारों की शुरूआत के बिना, उनका नवीकरण और वृद्धि असंभव है।

CIAM उद्देश्य

CIAM के लक्ष्य आधुनिक वास्तुकला के रचनात्मक विकास के कार्यों को तैयार करना है, इन विचारों को तकनीकी, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्रों में लागू करना है, ताकि आधुनिक वास्तुकला के आदर्शों को साकार किया जा सके।

1952. शहर परिवार चूल्हा। लंड हम्फ्रे द्वारा प्रकाशित। लंदन (अंग्रेजी में)

1954. सिटी सेंटर। यूलिको हेप द्वारा प्रकाशित। मिलान (इतालवी में)

विकल्प संख्या 3041198

छोटे उत्तर के साथ कार्यों को पूरा करते समय, उत्तर क्षेत्र में एक संख्या लिखें जो सही उत्तर की संख्या, या संख्या, शब्द, अक्षरों के क्रम (शब्द) या संख्या से मेल खाती है। उत्तर को रिक्त स्थान या किसी भी अतिरिक्त वर्ण के बिना लिखा जाना चाहिए। पूरे दशमलव बिंदु से भिन्न भाग को अलग करें। आपको माप इकाइयों को लिखने की आवश्यकता नहीं है। 1-20 कार्यों के उत्तर एक संख्या, या संख्याओं का एक क्रम, या एक शब्द (वाक्यांश) हैं। रिक्त स्थान, अल्पविराम या अन्य अतिरिक्त वर्णों के बिना अपने उत्तर लिखें। कार्य 29 को पूरा करके, आप अपने ज्ञान और कौशल को उस सामग्री पर दिखा सकते हैं जो आपके लिए अधिक आकर्षक है। इस उद्देश्य के लिए, सुझाए गए बयानों में से केवल एक (29.1-29.5) का चयन करें।

यदि संस्करण शिक्षक द्वारा निर्धारित किया गया है, तो आप सिस्टम में विस्तृत उत्तर के साथ कार्यों में उत्तर दर्ज या अपलोड कर सकते हैं। शिक्षक एक संक्षिप्त उत्तर के साथ असाइनमेंट के परिणाम देखेंगे और विस्तृत उत्तर के साथ असाइनमेंट में अपलोड किए गए उत्तरों को रेट करने में सक्षम होगा। शिक्षक द्वारा दिए गए अंक आपके आंकड़ों में दिखाई देंगे।

तालिका में छूटे हुए शब्द को लिखिए।

गतिविधियों का वर्णक्रम

उत्तर:

नीचे दी गई पंक्ति में, एक अवधारणा खोजें जो प्रस्तुत की गई अन्य सभी अवधारणाओं को सामान्य कर रही है। इस शब्द को लिखिए।

स्टॉक, बॉन्ड, बिल, सुरक्षा, चेक।

उत्तर:

नीचे शर्तों की एक सूची दी गई है। सभी, दो के अपवाद के साथ, राजनीतिक संस्थान हैं।

2) संसदवाद

3) संपत्ति

6) विश्वविद्यालय

दो शब्द "साधारण से बाहर" ढूंढें और उन संख्याओं को लिखें जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है।

उत्तर:

समाज के अध्ययन के लिए औपचारिक दृष्टिकोण के बारे में सही निर्णय चुनें और उन संख्याओं को लिखें जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है।

1) के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स द्वारा समाज के अध्ययन के लिए औपचारिक रूप को पूरी तरह तैयार किया गया था।

2) गठन दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, समाज के विकास में अग्रणी भूमिका वैचारिक और सांस्कृतिक कारक को सौंपी जाती है।

3) गठन दृष्टिकोण समाज के विकास को निम्न से उच्च स्तर तक एक आंदोलन के रूप में वर्णित करता है।

4) गठन दृष्टिकोण सामाजिक विकास के नियमों के सार्वभौमिक चरित्र को मानता है।

5) गठन का दृष्टिकोण समाज के विभिन्न भौगोलिक और ऐतिहासिक रूपों की विशिष्टता और विविधता पर केंद्रित है।

उत्तर:

धर्मों और उनके प्रकारों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में दी गई प्रत्येक स्थिति के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।

उत्तर:

देश में वैश्विक पर्यावरण समस्याओं के अध्ययन के लिए केंद्र की स्थापना की गई है। इस केंद्र में किन समस्याओं का अध्ययन किया जा सकता है? उन संख्याओं को लिखें, जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) उत्तर-दक्षिण समस्या

2) जलवायु वार्मिंग

3) विश्व महासागर के स्तर में वृद्धि

4) एड्स वायरस का प्रसार

5) ओजोन छिद्र

6) ग्लोबल ओवरपोलेशन

उत्तर:

आर्थिक संकटों के बारे में सही निर्णय चुनें और उन संख्याओं को लिखें जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) आर्थिक संकट आर्थिक चक्र का एक अभिन्न अंग है।

2) आर्थिक संकट सभी प्रकार की अर्थव्यवस्थाओं के लिए विशिष्ट हैं।

3) आर्थिक संकट की विशेषता उत्पादन की मात्रा में तेज गिरावट है।

4) आर्थिक संकट की विशेषता बेरोजगारी में वृद्धि और जनसंख्या की वास्तविक आय में गिरावट है।

5) आर्थिक संकट हमेशा उच्च मुद्रास्फीति की विशेषता है।

उत्तर:

आर्थिक विज्ञान और उसके वर्गों के अध्ययन की वस्तुओं के बीच एक पत्राचार स्थापित करें।

उत्तर संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:

उत्तर:

देश टी में, आर्थिक विकास का एक गहन मार्ग प्रबल है। निम्नलिखित कारकों में से कौन सा यह इंगित करता है? संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) श्रम उत्पादकता में वृद्धि

2) कम मुद्रास्फीति

3) रोजगार वृद्धि

4) जनसंख्या बचत की वृद्धि

5) निर्यात में उच्च तकनीक वाले सामानों की हिस्सेदारी में वृद्धि

6) संसाधन-बचत तकनीकों का प्रसार

उत्तर:

उत्तर:

नैतिक मानकों के बारे में सही निर्णय चुनें और उन संख्याओं को लिखें जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) नैतिक मानदंडों का आधार अच्छाई और बुराई की सामाजिक अवधारणा है।

२) नैतिकता के मानदंड समाज के विकास की प्रक्रिया में धीरे-धीरे बनते हैं।

3) नैतिकता के मानदंडों को मानक कानूनी कृत्यों में औपचारिक रूप दिया जाता है।

4) विभिन्न सामाजिक समूहों में नैतिकता के मानदंड अलग-अलग हैं।

5) नैतिक मानकों का अनुपालन राज्य बल के बल द्वारा सुनिश्चित किया जाता है।

उत्तर:

देश Z की जनसंख्या की विभिन्न आयु श्रेणियों के बीच, इस विषय पर एक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया गया था: "आप किन सामाजिक संस्थाओं पर सबसे ज्यादा भरोसा करते हैं?" इसके परिणाम आरेख में दिखाए जाते हैं।

नीचे दिए गए निष्कर्षों की सूची में खोजें, जो आरेख से खींचा जा सकता है, और उन संख्याओं को लिखें जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) सभी आयु समूहों में, स्कूल कम से कम विश्वसनीय है।

2) बड़े आयु वर्ग के प्रतिनिधियों को सबसे अधिक चर्च पर भरोसा है।

3) मध्य आयु वर्ग में स्कूल में विश्वास का स्तर अन्य समूहों की तुलना में अधिक है।

4) परिवार सभी आयु समूहों में सबसे अधिक विश्वसनीय है।

5) सभी आयु समूहों में स्कूल और चर्च में विश्वास का स्तर लगभग समान है।

उत्तर:

राष्ट्रपति गणतंत्र के बारे में सही निर्णय चुनें और उन संख्याओं को लिखें, जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) राष्ट्रपति का चुनाव संसद द्वारा किया जाता है।

2) राष्ट्रपति सरकार की कार्यकारी शाखा का प्रमुख होता है।

3) सरकार राष्ट्रपति और संसद दोनों के प्रति जवाबदेह है।

4) राष्ट्रपति के पास संसद द्वारा पारित कानूनों पर कोई वीटो शक्ति नहीं है।

5) राष्ट्रपति को संसद भंग करने का अधिकार नहीं है।

उत्तर:

रूसी संघ की शक्तियों और राज्य अधिकारियों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में दिए गए प्रत्येक आइटम के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित आइटम का चयन करें।

उत्तर संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:

उत्तर:

पार्टी एन मौजूदा राजनीतिक प्रणाली और आर्थिक संरचना के संरक्षण के लिए है। पार्टी एन के कार्यक्रम के अन्य प्रावधानों से संकेत मिलता है कि यह एक रूढ़िवादी विचारधारा का पालन करता है। उन संख्याओं को लिखें, जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) सक्रिय विदेश नीति

2) पारंपरिक धार्मिक और राष्ट्रीय मूल्यों का संरक्षण

3) बड़े व्यापार के लिए कर में कटौती

4) विज्ञान और शिक्षा के विकास के लिए समर्थन

5) सामाजिक असमानता की प्राकृतिक प्रकृति

6) मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करना

उत्तर:

रूसी संघ के संविधान द्वारा नागरिकों के लिए क्या जिम्मेदारियां स्थापित की गई हैं? उन संख्याओं को लिखें, जिनके तहत उन्हें संकेत दिया गया है। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) कानूनी रूप से स्थापित करों और शुल्क का भुगतान करें

2) समाज की भलाई के लिए काम करें

3) माध्यमिक सामान्य शिक्षा प्राप्त करते हैं

4) प्रकृति और पर्यावरण का संरक्षण करें

5) फादरलैंड की रक्षा करें

उत्तर:

अनुशासनात्मक जिम्मेदारी के बारे में सही निर्णय चुनें और उन संख्याओं को लिखें जिनके तहत वे दिखाई देते हैं। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) एक कर्मचारी द्वारा श्रम अनुशासन के उल्लंघन के मामले में अनुशासनात्मक दायित्व उत्पन्न होता है।

2) एक कर्मचारी द्वारा एक अनुशासनात्मक अपराध का कमीशन हमेशा उसे अनुशासनात्मक उपायों के आवेदन को मजबूर करता है।

3) एक अनुशासनात्मक मंजूरी के नियोजक को हमेशा नियोक्ता के एक लिखित आदेश द्वारा औपचारिक रूप दिया जाता है।

4) नियोक्ता कर्मचारी को कानून द्वारा निषिद्ध किसी भी अनुशासनात्मक उपायों पर लागू कर सकता है।

5) कर्मचारी उस पर लगाई गई अनुशासनात्मक मंजूरी को चुनौती दे सकता है।

उत्तर:

कानूनी तथ्यों और उनके प्रकारों के बीच एक पत्राचार स्थापित करें: पहले कॉलम में दिए गए प्रत्येक आइटम के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित आइटम का चयन करें।

उत्तर संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:

उत्तर:

मिखाइल रोमानोव के खिलाफ गंभीर शारीरिक नुकसान पहुंचाने के आरोप में एक आपराधिक मामला शुरू किया गया है। मिखाइल किन शर्तों के तहत आपराधिक दायित्व के अधीन नहीं है? नीचे उन संख्याओं को लिखें, जिनके लिए प्रासंगिक शब्द इंगित किए गए हैं। संख्याओं को आरोही क्रम में इंगित करें।

1) नुकसान आवेश की स्थिति में होता है।

2) आवश्यक रक्षा की स्थिति में नुकसान हुआ था।

3) अत्यधिक आवश्यकता की स्थिति में नुकसान हुआ था।

4) नशा करते समय नुकसान हुआ था

5) नुकसान पागलपन की स्थिति में हुआ था।

6) नुकसान जीवन की कठिन परिस्थितियों के संयोजन के कारण हुआ।

उत्तर:

नीचे दिए गए पाठ को पढ़ें जहां कई शब्द गायब हैं।

रिक्त सूची के स्थान पर सम्मिलित किए जाने वाले शब्दों की सूची से चयन करें।

सामाजिक ____________ (ए) एक दूसरे के संबंध में लोगों और उनके संघों की स्थिति में अंतर की विशेषता है। यह अपने विकास के विभिन्न चरणों में समाज में मौजूद था, लेकिन प्रत्येक अवधि के लिए इस विशेष युग में निहित कुछ विशेषताएं और विशेषताएं भी थीं। समाज में लोग, जैसा कि हम इतिहास से जानते हैं, उनकी स्थिति समान नहीं थी, हमेशा अमीर और गरीब, सम्मानित में विभाजन था

और तिरस्कृत, सफल और असफल।

प्राचीन और मध्ययुगीन समाज को ______________ (बी) में एक विभाजन की विशेषता थी, जो कि कुछ अधिकारों और _____________ (सी) वाले लोगों के समूह को विरासत में मिली थी। इन समूहों में से कुछ के पास _____________ (डी) - विशेष अधिकार हैं जो इन लोगों के उत्थान और उन्हें दूसरों की कीमत पर रहने की अनुमति देते हैं। एक उदाहरण रूसी साम्राज्य में कुलीनता है। और, इसके विपरीत, देश के अधिकांश लोग बुनियादी मानवाधिकारों से भी वंचित थे। सर्फ़ भूस्वामियों की संपत्ति थे, उन्हें बेचा और खरीदा जा सकता था, यहां तक \u200b\u200bकि बच्चों को उनके माता-पिता से अलग भी।

औद्योगिक क्रांति की शुरुआत के साथ, समाज की संरचना बदल गई है, मुख्य सामाजिक समूह ___________ (डी) हैं। नया विभाजन किया जाता है, सबसे पहले, आर्थिक प्रणाली में लोगों के स्थान के अनुसार, _______________ (ई) के संबंध में, उन्हें प्राप्त होने वाली आय के अनुसार। ऐसी सामाजिक विरासत विरासत में नहीं मिली है, सामाजिक गतिशीलता किसी भी तरह से विनियमित नहीं है, बहुत कुछ खुद व्यक्ति पर निर्भर करता है।

सूची में शब्द नामांकित मामले में दिए गए हैं। प्रत्येक शब्द केवल एक बार उपयोग किया जा सकता है। अनुक्रम में एक के बाद एक शब्द चुनें, मानसिक रूप से प्रत्येक अंतराल में भरना। कृपया ध्यान दें कि सूची में और भी शब्द हैं जो आपको रिक्त स्थान भरने की आवश्यकता है।

शर्तों की सूची:

निम्नलिखित तालिका लापता शब्दों के लिए पत्रों को सूचीबद्ध करती है। प्रत्येक अक्षर के नीचे तालिका में आपके द्वारा चुने गए शब्द की संख्या लिखें।

उत्तर संख्याओं को अक्षरों के अनुरूप क्रम में व्यवस्थित करते हुए लिखें:

उत्तर:

(के.एस. गाज़ीव)

लेखक द्वारा इंगित राज्य संप्रभुता के तीन लक्ष्य क्या हैं? सामाजिक विज्ञान के ज्ञान, सामाजिक जीवन के तथ्यों पर आकर्षित, राज्य संप्रभुता के एक और लक्ष्य का नाम दें, पाठ में इंगित नहीं किया गया है।

पाठ पढ़ें और 21-24 पूर्ण असाइनमेंट।

आधुनिक राज्य संप्रभुता के विचार के बिना समझ से बाहर है ...

राज्य संप्रभुता के स्रोत को स्थापित करना मुश्किल है। लेकिन फिर भी, यह एक वास्तविक घटना है। इस क्षेत्र में राज्य के ऊपर कोई शक्ति नहीं है। वह किसी दिए गए क्षेत्र में अन्य सभी अधिकारियों पर संप्रभु है। जैसा कि पी। आई। नोवगोरोड्सेव ने कहा, सर्वोच्च शक्ति एक और इस अर्थ में अविभाज्य है कि किसी भी परिस्थिति में "यह अन्य शक्ति को अनुमति नहीं दे सकता है, ऊपर और उसके बगल में।"

कानून के विषय के रूप में राज्य समाज, राज्य गठन, एक क्षेत्र की अविभाज्यता और अंत में सामूहिकता की रक्षा करता है ... इस दृष्टिकोण से, संप्रभुता की सार्वभौमिकता इस तथ्य में निहित है कि राज्य की शक्ति इस क्षेत्र में शक्ति के अन्य विशिष्ट रूपों और अभिव्यक्तियों से ऊपर है। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि राज्य संप्रभुता में इस तरह के मूलभूत सिद्धांत शामिल हैं जैसे कि क्षेत्र की एकता और अविभाज्यता, क्षेत्रीय सीमाओं की अदृश्यता और आंतरिक मामलों में गैर-हस्तक्षेप। यदि कोई विदेशी राज्य या बाहरी बल इस राज्य की सीमाओं का उल्लंघन करता है या उसे ऐसा निर्णय लेने के लिए मजबूर करता है जो उसके लोगों के राष्ट्रीय हितों को पूरा नहीं करता है, तो हम इसकी संप्रभुता के उल्लंघन के बारे में बात कर सकते हैं। और यह इस राज्य की कमजोरी और अपनी संप्रभुता और राष्ट्रीय-राज्य हितों को सुनिश्चित करने में असमर्थता का एक स्पष्ट संकेत है।

संप्रभुता को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है ... कानूनी और बिजली प्रणालियों का संरक्षण। यह राज्य को पूर्व-राज्य से अलग करने के लिए मानदंड प्रदान करता है, आदिम कानून से राज्य कानून, और इसी तरह। राज्य ने, 19 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी न्यायविद को लिखा था। ए। एसमेन, "सार्वजनिक प्राधिकरण का एक विषय और समर्थन है"। यह शक्ति, जो अनिवार्य रूप से अपने आप को उन नियमों के संबंध में एक श्रेष्ठ या प्रतिस्पर्धी शक्ति नहीं मानती है, संप्रभुता कहलाती है। इसके दो पक्ष हैं: आंतरिक संप्रभुता, या राष्ट्र बनाने वाले सभी नागरिकों को आदेश देने का अधिकार, और यहां तक \u200b\u200bकि हर कोई जो राष्ट्रीय क्षेत्र पर रहता है, और बाहरी संप्रभुता, बाहरी शक्तियों द्वारा आंतरिक मामलों में क्षेत्रीय अखंडता और गैर-हस्तक्षेप सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है ...

एक और महत्वपूर्ण साधन और राज्य की विशेषता, इसकी सार्वभौमिकता सुनिश्चित करना, कानून है। एक अर्थ में, कानून संप्रभुता की अभिव्यक्ति है। कानून इस अर्थ में सार्वभौमिकता का एक रूप है कि इसकी वैधता और अधिकार को सभी को मान्यता दी जानी चाहिए, और तदनुसार, सभी को इसका पालन करना चाहिए।

(के.एस. गाज़ीव)

विस्तृत उत्तर वाली वस्तुओं के समाधानों की स्वतः जाँच नहीं की जाती है।
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लेखक द्वारा नामित संप्रभुता के तीन सिद्धांत क्या हैं? सार्वजनिक जीवन और व्यक्तिगत सामाजिक अनुभव के तथ्यों का उपयोग करते हुए, उदाहरण दें कि इन सिद्धांतों में से प्रत्येक को राज्य की गतिविधियों में कैसे लागू किया जाता है।

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आधुनिक राज्य संप्रभुता के विचार के बिना समझ से बाहर है ...

राज्य संप्रभुता के स्रोत को स्थापित करना मुश्किल है। लेकिन फिर भी, यह एक वास्तविक घटना है। इस क्षेत्र में राज्य के ऊपर कोई शक्ति नहीं है। वह किसी दिए गए क्षेत्र में अन्य सभी अधिकारियों पर संप्रभु है। जैसा कि पी। आई। नोवगोरोड्सेव ने कहा, सर्वोच्च शक्ति एक और इस अर्थ में अविभाज्य है कि किसी भी परिस्थिति में "यह अन्य शक्ति को अनुमति नहीं दे सकता है, ऊपर और उसके बगल में।"

कानून के विषय के रूप में राज्य समाज, राज्य गठन, एक क्षेत्र की अविभाज्यता और अंत में सामूहिकता की रक्षा करता है ... इस दृष्टिकोण से, संप्रभुता की सार्वभौमिकता इस तथ्य में निहित है कि राज्य की शक्ति इस क्षेत्र में शक्ति के अन्य विशिष्ट रूपों और अभिव्यक्तियों से ऊपर है। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि राज्य संप्रभुता में इस तरह के मूलभूत सिद्धांत शामिल हैं जैसे कि क्षेत्र की एकता और अविभाज्यता, क्षेत्रीय सीमाओं की अदृश्यता और आंतरिक मामलों में गैर-हस्तक्षेप। यदि कोई विदेशी राज्य या बाहरी बल इस राज्य की सीमाओं का उल्लंघन करता है या उसे ऐसा निर्णय लेने के लिए मजबूर करता है जो उसके लोगों के राष्ट्रीय हितों को पूरा नहीं करता है, तो हम इसकी संप्रभुता के उल्लंघन के बारे में बात कर सकते हैं। और यह इस राज्य की कमजोरी और अपनी संप्रभुता और राष्ट्रीय-राज्य हितों को सुनिश्चित करने में असमर्थता का एक स्पष्ट संकेत है।

संप्रभुता को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है ... कानूनी और बिजली प्रणालियों का संरक्षण। यह राज्य को पूर्व-राज्य से अलग करने के लिए मानदंड प्रदान करता है, आदिम कानून से राज्य कानून, और इसी तरह। राज्य ने, 19 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी न्यायविद को लिखा था। ए। एसमेन, "सार्वजनिक प्राधिकरण का एक विषय और समर्थन है"। यह शक्ति, जो अनिवार्य रूप से अपने आप को उन नियमों के संबंध में एक श्रेष्ठ या प्रतिस्पर्धी शक्ति नहीं मानती है, संप्रभुता कहलाती है। इसके दो पक्ष हैं: आंतरिक संप्रभुता, या राष्ट्र बनाने वाले सभी नागरिकों को आदेश देने का अधिकार, और यहां तक \u200b\u200bकि हर कोई जो राष्ट्रीय क्षेत्र पर रहता है, और बाहरी संप्रभुता, बाहरी शक्तियों द्वारा आंतरिक मामलों में क्षेत्रीय अखंडता और गैर-हस्तक्षेप सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है ...

एक और महत्वपूर्ण साधन और राज्य की विशेषता, इसकी सार्वभौमिकता सुनिश्चित करना, कानून है। एक अर्थ में, कानून संप्रभुता की अभिव्यक्ति है। कानून इस अर्थ में सार्वभौमिकता का एक रूप है कि इसकी वैधता और अधिकार को सभी को मान्यता दी जानी चाहिए, और तदनुसार, सभी को इसका पालन करना चाहिए।

(के.एस. गाज़ीव)

कानून के विषय के रूप में राज्य समाज, राज्य गठन, एक क्षेत्र की अविभाज्यता और अंत में सामूहिकता की रक्षा करता है ... इस दृष्टिकोण से, संप्रभुता की सार्वभौमिकता इस तथ्य में निहित है कि राज्य की शक्ति इस क्षेत्र में शक्ति के अन्य विशिष्ट रूपों और अभिव्यक्तियों से ऊपर है। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि राज्य संप्रभुता में इस तरह के मूलभूत सिद्धांत शामिल हैं जैसे कि क्षेत्र की एकता और अविभाज्यता, क्षेत्रीय सीमाओं की अदृश्यता और आंतरिक मामलों में गैर-हस्तक्षेप। यदि कोई विदेशी राज्य या बाहरी बल इस राज्य की सीमाओं का उल्लंघन करता है या उसे ऐसा निर्णय लेने के लिए मजबूर करता है जो उसके लोगों के राष्ट्रीय हितों को पूरा नहीं करता है, तो हम इसकी संप्रभुता के उल्लंघन के बारे में बात कर सकते हैं। और यह इस राज्य की कमजोरी और अपनी संप्रभुता और राष्ट्रीय-राज्य हितों को सुनिश्चित करने में असमर्थता का एक स्पष्ट संकेत है।

संप्रभुता को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है ... कानूनी और बिजली प्रणालियों का संरक्षण। यह राज्य को पूर्व-राज्य से अलग करने के लिए मानदंड प्रदान करता है, आदिम कानून से राज्य कानून, और इसी तरह। राज्य ने, 19 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी न्यायविद को लिखा था। ए। एसमेन, "सार्वजनिक प्राधिकरण का एक विषय और समर्थन है"। यह शक्ति, जो अनिवार्य रूप से अपने आप को उन नियमों के संबंध में एक श्रेष्ठ या प्रतिस्पर्धी शक्ति नहीं मानती है, संप्रभुता कहलाती है। इसके दो पक्ष हैं: आंतरिक संप्रभुता, या राष्ट्र बनाने वाले सभी नागरिकों को आदेश देने का अधिकार, और यहां तक \u200b\u200bकि हर कोई जो राष्ट्रीय क्षेत्र पर रहता है, और बाहरी संप्रभुता, बाहरी शक्तियों द्वारा आंतरिक मामलों में क्षेत्रीय अखंडता और गैर-हस्तक्षेप सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है ...

एक और महत्वपूर्ण साधन और राज्य की विशेषता, इसकी सार्वभौमिकता सुनिश्चित करना, कानून है। एक अर्थ में, कानून संप्रभुता की अभिव्यक्ति है। कानून इस अर्थ में सार्वभौमिकता का एक रूप है कि इसकी वैधता और अधिकार को सभी को मान्यता दी जानी चाहिए, और तदनुसार, सभी को इसका पालन करना चाहिए।

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नीचे दिए गए कथनों में से एक चुनें और उसके आधार पर एक लघु-निबंध लिखें।

इंगित करें, आपके विवेक पर, विषय के एक या कई मुख्य विचारों को लेखक ने छुआ और उसे (उन्हें) प्रकट किया। आपके तर्क और निष्कर्ष में आपके द्वारा इंगित किए गए मुख्य विचार (ओं) का खुलासा करते समय, सामाजिक विज्ञान ज्ञान (प्रासंगिक अवधारणाओं, सैद्धांतिक पदों) का उपयोग करें, उन्हें सार्वजनिक जीवन और व्यक्तिगत सामाजिक अनुभव से तथ्यों और उदाहरणों के साथ दर्शाते हुए, अन्य शैक्षिक से उदाहरण आइटम नहीं है।

आपके द्वारा तैयार किए गए सैद्धांतिक प्रावधानों, तर्क और निष्कर्ष को स्पष्ट करने के लिए, विभिन्न स्रोतों से कम से कम दो तथ्य / उदाहरण दें। प्रत्येक उद्धृत तथ्य / उदाहरण को विस्तार से तैयार किया जाना चाहिए और स्पष्ट रूप से सचित्र स्थिति, तर्क, निष्कर्ष के साथ जुड़ा होना चाहिए।

29.1 दर्शन: "अभ्यास उन संदेहों को हल करेगा जो सिद्धांत हल नहीं करता है।" (एल। फेउरबैक)

29.2 अर्थव्यवस्था: "प्रतियोगिता कई स्वतंत्र व्यक्तियों द्वारा की गई केंद्रीय योजना है।" (एफ। हायेक)

29.3 समाजशास्त्र, सामाजिक मनोविज्ञान: "वे एक व्यक्ति पैदा नहीं होते हैं, वे एक व्यक्ति बन जाते हैं।" (ए। एन। लेओन्टिव)

29.4 राजनीति विज्ञान: “राजनीति के बिना नैतिकता बेकार है। नैतिकता के बिना राजनीति अकर्मण्य है। ” (ए.पी. सुमारकोव)

29.5 विधिशास्त्र: "परीक्षण न केवल प्रारंभिक जांच के दौरान प्राप्त किया गया था, बल्कि यह भी कि यह कैसे प्राप्त किया गया था, इसकी जांच करता है।" (ए.एफ. कोनी)

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परीक्षण समाप्त करें, उत्तर जांचें, समाधान देखें।

वैराग्य - उसकी जरूरतों के एक व्यक्ति द्वारा स्वैच्छिक सीमा: विभिन्न प्रकार के भोजन, गर्म और सुंदर कपड़े, घर, परिवार की खुशियाँ, मनोरंजन, आदि से इंकार करना। ईश्वर के साथ आध्यात्मिक मिलन "शुद्ध आत्मा की मुक्ति" के लिए ईसाई तपस्या का लक्ष्य "पापी शरीर" की जरूरतों से मुक्ति है।

प्राचीन ग्रीको-रोमन सभ्यता - रोमन साम्राज्य की सीमाओं और प्राचीन यूनानियों और रोमनों की संस्कृतियों के भीतर भूमध्य देशों की एकता। प्राचीन सभ्यता के जीवन के केंद्र कृषि होल्डिंग्स से घिरे स्व-शासन व्यापार और शिल्प शहर (नागरिकों के समुदाय) थे। प्राचीन लेखन लैटिन (रोमन) और ग्रीक में बनाया गया था। प्राचीन दर्शन और साहित्य ने मनुष्य की स्वतंत्रता और प्रतिष्ठा की घोषणा की, काम, विज्ञान, कला, राजनीति, खेल, युद्ध में व्यक्तिगत सफलता प्राप्त करने की उसकी क्षमता। प्राचीन वास्तुकला, मूर्तिकला, पेंटिंग ने प्रकृति और मानव शरीर की सुंदरता, एक पुरुष और एक महिला का प्यार, कर्तव्य और नागरिक करतब के प्रति निष्ठा पर जोर दिया। प्राचीन कानूनों ने स्वतंत्र नागरिकों की समानता, उनकी निजी संपत्ति (दासों सहित), राज्य के प्रबंधन में संयुक्त भागीदारी और इसके संरक्षण की रक्षा की।

दासता - ज़मींदार (सामंती स्वामी) के खेत पर आश्रित किसानों का मुफ्त श्रम।

Baskaki - मंगोल साम्राज्य के खान के अधिकारी, जो व्यक्तिगत क्षेत्रों पर शासन करते थे और करों को इकट्ठा करने के लिए जिम्मेदार थे।

बिर्च छाल पत्र - रूस में लेखन के स्मारक, जो एक विशेष छड़ी के साथ बर्च की छाल की पीठ पर रोजमर्रा के रिकॉर्ड हैं - लेखन।

boyars - रूस के सबसे महान और विशेषाधिकार प्राप्त निवासियों, भूस्वामियों-संरक्षक; एक नियम के रूप में, उन्होंने सेना और सरकार में सेवा की।

महाकाव्य - पुराने रूसी लोक नायक वीर कर्मों के बारे में बताते हैं।

बाइबिल - यहूदी धर्म (पुराने नियम) और ईसाई धर्म (पुराने और नए नियम) की पवित्र पुस्तकों का संग्रह।

बुद्ध धर्म - धर्म, जिसके निर्माता को प्राचीन भारतीय रियासतों में से एक सिद्धार्थ गौतम (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) का राजकुमार माना जाता है। बौद्ध कथा के अनुसार, गौतम, समाज में बुराई और पीड़ा को देखते हुए, लोगों से निवृत्त हुए और एक पेड़ के नीचे जंगल में लंबे समय तक बैठे रहे, जो बुराई के कारणों को दर्शाते हुए, उनकी आत्मा की दुनिया में डूब गए। तो सत्य उसके सामने था, और वह बुद्ध हो गया - "प्रबुद्ध"। बुद्ध ने तर्क दिया कि पृथ्वी पर जीवन पीड़ित है, जो कई मानवीय इच्छाओं से उत्पन्न होता है। मृत्यु के बाद, आत्मा सांसारिक दुनिया को आध्यात्मिक दुनिया के लिए छोड़ देती है, लेकिन इसके द्वारा पुनर्जन्म का चक्र एक नए शरीर में पृथ्वी पर लौटता है, और दुख जारी है। दुख से छुटकारा पाने के लिए, आपको अपनी सभी इच्छाओं को दूर करने की आवश्यकता है, फिर आत्मा पुनर्जन्म के चक्र से बाहर निकल जाएगी और गिर जाएगी निर्वाण - शांति और खुशी की स्थिति। अपने आप को निर्वाण के करीब लाने के लिए, एक व्यक्ति को अपने पूरे जीवन में चरम से बचने की जरूरत है, शांत रहें, आध्यात्मिक प्रतिबिंबों में लिप्त हों और अच्छे कर्म करें। बुरे कर्म करने से, एक व्यक्ति खुद को दर्दनाक पुनर्जन्मों, बीमारियों और गरीबी की खाई में डुबो देता है। सबसे तेज उनकी आत्माओं को निर्वाण में ला सकता है बौद्ध भिक्षु - जिन लोगों ने सांसारिक जीवन का बोझ छोड़ दिया है (एक परिवार से, धन, मनोरंजन प्राप्त करना)। उनके उदाहरण और प्रार्थनाओं से, भिक्षु आम लोगों को निर्वाण में जाने में मदद करते हैं, और बदले में उन्हें भिक्षुओं के साथ भोजन करना चाहिए।

जंगली - प्राचीन ग्रीको-रोमन संस्कृति से परिचित सभी लोगों और जनजातियों के प्रतिनिधियों के लिए रोमन साम्राज्य में गठित नाम।

जागीरदार - एक सामंती प्रभु जो एक बड़े जागीरदार से किसानों के साथ भूमि प्राप्त करते थे और उनकी सेवा करने की शपथ लेते थे - अपनी सेना में हथियारों के साथ प्रकट होने, प्रबंधन में मदद करने आदि के लिए।

लोगों का महान प्रवासन - यूरेशिया के क्षेत्र में जर्मनिक, स्लाविक और अन्य जनजातियों का सामूहिक प्रवास।

Veche शहर - शहर के सभी बॉयर्स, व्यापारियों और कारीगरों की एक बैठक, जिसमें राजकुमार और महापौर को निर्णय लेना था।

Veche आदिवासी - एक राष्ट्रीय असेंबली, जहां उन्होंने पूरी जनजाति के लिए महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा की और निर्णय लिया।

वीरा - मुक्त व्यक्ति की हत्या के लिए "रूसी सत्य" के कानूनों के तहत एक बड़ा जुर्माना।

Voivode - रियासत सेना के नेता, जिन्होंने अभियानों पर व्यक्तिगत रेजिमेंटों का नेतृत्व किया।

Volosteli - रूसी राज्य के अधिकारी, वोल्स्टों के शासक।

मागी (चुड़ैलों, जादूगर) - मूर्तिपूजक स्लाविक पुजारी, जो स्लाव के विचारों के अनुसार, प्रकृति के शक्तिशाली बलों (मूर्तिपूजक देवताओं और आत्माओं) के साथ बातचीत कर सकते थे।

विरासत - भूमि स्वामित्व का प्रकार (पिता का स्वामित्व), जो एक परिवार में पिता से पुत्र को विरासत में मिला था।

“पूर्वी निराशावाद"- पूर्व के कई राज्यों-राजतंत्रों के लिए यूरोप में अपनाया गया पदनाम। राज्य के प्रमुख (डेसपोट) को पृथ्वी पर एक देवता या पवित्र उप देवता माना जाता है। डेस्पॉट के आदेश तुरंत और बिना शर्त निष्पादित होने चाहिए। किसी भी समय, अपने एक निर्णय के साथ, वह अपने जीवन के किसी भी विषय, स्वतंत्रता या संपत्ति से वंचित कर सकता है।

पुनः प्रवर्तन - यूरोपीय संस्कृति (XIV-XVI सदियों) के विकास में एक युग, मध्ययुगीन संस्कृति से नए युग की संस्कृति का संक्रमण। पुनर्जागरण की संस्कृति की विशिष्ट विशेषताएं: 1) धर्मनिरपेक्षता (गैर-चर्चापन); 2) मानवतावाद - उच्चतम सिद्धांत के रूप में मनुष्य के लिए एक अपील, एक मुक्ति रचनात्मक व्यक्तित्व के आदर्श की पुष्टि, जिसमें शरीर और आत्मा की सुंदरता, भावनाओं और विचारों को मिलाया जाता है; 3) पुरातनता की सांस्कृतिक विरासत के लिए अपील: प्राचीन ग्रीको-रोमन इमारतों, मूर्तियों, चित्रों, पांडुलिपियों की खोज और बहाली; एंटीक नमूनों की नकल।

Faridabad - एक बस्ती, जो आसपास की भूमि के लिए शक्ति, शिल्प और व्यापार का केंद्र है; एक नियम के रूप में, यह किले की दीवारों ("बाड़") से घिरा हुआ है।

राज्य - समाज के प्रबंधन का संगठन, जो लोग एक निश्चित क्षेत्र (राज्य की सीमाओं के भीतर) में रहते हैं। हर राज्य में हैं प्रबंध विभाग, वह है, पेशेवर सरकारी अधिकारी; कानूनों की व्यवस्था (सही); कानून प्रवर्तन सेवाओं (सिटी गार्ड, पुलिस, मिलिशिया); सेना राज्य की सीमाओं, स्वतंत्रता और हितों की रक्षा के लिए; संग्रह करों सेना, पुलिस, अधिकारियों और अन्य राज्य कार्यों के रखरखाव के लिए जनसंख्या से।

राज्य का विखंडन - एक राज्य जिसमें एक एकल राज्य कई स्वतंत्र में विभाजित है, लेकिन एक ही समय में देश की एकता की स्मृति संरक्षित है: एक नियम के रूप में, एक सामान्य नाम, राज्य के प्रमुख का एक विशेष शीर्षक (उसे वास्तविक शक्ति दिए बिना), पुरानी राजधानी का अर्थ, भाषा की एकता, सांस्कृतिक रीति-रिवाजों, धर्मों की एकता। निवासी।

शासक - पश्चिमी यूरोप में सामंती बड़प्पन के प्रतिनिधि का शीर्षक, एक नियम के रूप में, जर्मनिक जनजाति के एक स्वतंत्र नेता का वंशज

मेहमान - रूस में व्यापारी, दूर "विदेशी" व्यापार में लगे हुए हैं।

ग्राफ़ -पश्चिमी यूरोप में सामंती कुलीनता के प्रतिनिधि का शीर्षक।

रिव्निया (1) सजावट - तांबे, चांदी या सोने से बना एक विशाल मुड़ अंगूठी। 2) 9 वीं -14 वीं शताब्दी में रूस की मुख्य मुद्रा। - चांदी का एक पिंड।

मानवतावाद - उच्चतम सिद्धांत के रूप में एक व्यक्ति के लिए एक अपील, एक मुक्त रचनात्मक व्यक्तित्व के आदर्श की पुष्टि, जिसमें शरीर और आत्मा की सुंदरता, भावनाओं और विचारों को मिलाया जाता है।

सुदूर पूर्वी सभ्यता - पूर्वी एशियाई देशों (चीन, जापान, कोरिया, आंशिक रूप से - वियतनाम, मंगोलिया, तिब्बत) का सांस्कृतिक समुदाय जो मध्य युग में विकसित हुआ था। मूल्यों (मुख्य विशेषताओं) के बीच, कोई भी बौद्ध धर्म, कन्फ्यूशीवाद, ताओवाद और स्थानीय धर्मों की धार्मिक परंपराओं की अंतर्कलह से बाहर निकल सकता है; चीनी पात्रों पर आधारित लेखन का उपयोग कर साहित्य का प्रसार। परंपरा के अनुसार, "सही स्थिति" में सारी शक्ति सम्राट की होनी चाहिए - "सर्वोच्च देवता का पुत्र।" वह परिवार के पिता की तरह अपने विषयों पर शासन करता है, और उसके अधिकारियों को देश में एक निष्पक्ष जीवन का आयोजन करना चाहिए। "सही समाज" में, प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी समुदाय का एक हिस्सा है, एक स्ट्रैटम, और निचले लोग "बड़ों" को "बड़ों" के रूप में उच्चतर लोगों के अधीनस्थ करते हैं, और सभी एक साथ राज्य के लिए जिम्मेदारियां निभाते हैं। एक "सही अर्थव्यवस्था" में राज्य के पास अपनी सभी भूमि और संपत्ति पर सर्वोच्च संपत्ति होनी चाहिए, और एक "सही" आर्थिक जीवन का आयोजन करना चाहिए।

श्रद्धांजलि - अपने शासक को विषय जनसंख्या का अनिवार्य उपहार।

ताओ धर्म - धर्म और दर्शन जो प्राचीन चीन में ऋषि लाओ तजु (VI-V सदियों ईसा पूर्व) की शिक्षाओं के आधार पर विकसित हुए थे। मुख्य पुस्तक "द बुक ऑफ़ ताओ (पथ, सड़क) और ते (अच्छी शक्ति)" है। "ताओ" - चीनी में, पथ या सड़क जिसके साथ पूरी दुनिया चलती है और विकसित होती है। दुनिया में सब कुछ दो हिस्सों (सिद्धांतों) के होते हैं - यिन और यांग (स्त्रीलिंग और मर्दाना सिद्धांत, अंधेरे और प्रकाश)। ताओ के मार्ग पर चलते हुए, वे एक दूसरे में बहते हैं, दुनिया का संतुलन और सौंदर्य बनाते हैं। ताओ के इस प्राकृतिक आदेश का उल्लंघन उन लोगों द्वारा किया जाता है जो अधिक से अधिक चीजों को रखने का प्रयास करते हैं, अपने कर्मों से दुनिया में जुनून पैदा करते हैं। एक व्यक्ति, अपने जीवन की राह पर चलते हुए, किसी चीज़ को बदलने या फिर से करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। उसे अपने पथ (अपने ताओ) को समझने की जरूरत है, और फिर वह प्रकृति द्वारा स्थापित आदेश का पालन करने में सक्षम होगा, वह स्वस्थ, खुश और अंत में वह एक अमर प्राणी बन जाएगा, "मौसम के साथ-साथ उड़ान भरने और बदलने में सक्षम।" इस पर आने के लिए, एक ताओवादी (ताओवाद का अनुयायी) को सबसे हानिकारक कार्यों से छुटकारा पाना चाहिए: "हत्या न करें, अपवित्र सुखों में लिप्त न हों, शराब के साथ अपने मन को मैला न करें, चोरी न करें, यह मत कहो कि दिल की प्रवृत्ति के विपरीत नहीं है।" इसके अलावा, ताओ (प्रकृति की सड़क) के साथ विलय करने के लिए, किसी को प्रकृति की आत्माओं के साथ संवाद करना सीखना चाहिए: स्वर्गीय स्वामी, हर पत्थर, पौधे, जानवर, प्राकृतिक घटना और मृत लोगों की आत्माएं। छोटे मंदिरों की चुप्पी और शांति में, ताओवादी अच्छे कामों में मदद के लिए आत्माओं से प्रार्थना करते हैं, और अगर वे बुराई करते हैं, तो वे आत्माओं को जादू के मंत्र से बुझाते हैं।

द्वंद्व - X-XIII सदियों में रूस के निवासियों के विश्वासों में एक संयोजन। बुतपरस्त और ईसाई विचार।

रईसों - संप्रभु के दरबार में सेवा करने वाले लोगों की संपत्ति, और बाद में संप्रभु की सेना में, जिन्होंने अपनी सेवा के लिए भूमि का स्वामित्व प्राप्त किया।

उभयलिंगी - खेती का एक तरीका, जिसमें कृषि योग्य भूमि का आधा हिस्सा बुवाई के लिए इस्तेमाल किया गया था, और दूसरा आधा इस समय "आराम" कर रहा था।

डेकन - रूढ़िवादी चर्च में पुजारी का सबसे कम आध्यात्मिक रैंक (रैंक), पल्ली पुरोहित का सहायक।

सोफ़ा - एक काउंसिल जिसमें तुर्की सुल्तान, गोल्डन होर्डे के खान के तहत वाइजियर्स और अधिकारी शामिल थे।

पुराने रूसी लोग - XI-XIII सदियों में रूस के निवासियों की एकता, एक सामान्य भाषा, आम मान्यताओं, प्रबंधन के सामान्य तरीकों, जीवन का एक तरीका द्वारा जुड़ा हुआ है। इसके पूर्ववर्ती पूर्वी स्लाव और उनके करीबी पड़ोसी, बाल्ट्स और फिनो-उग्रीन्स की जनजातियां हैं, और उत्तराधिकारी आधुनिक लोग हैं: बेलारूसियन, यूक्रेनियन और रूसी।

क्लर्क - रूसी राज्य में केंद्रीय कार्यालय का एक अधिकारी।

दरवेश - (फ़ारसी शब्द "भिखारी") एक मुस्लिम सन्यासी, जिसने धन का त्याग किया, अपना जीवन भटकने पर बिताता है, और रहस्यमय नृत्य और शोकपूर्ण प्रार्थना के माध्यम से प्रत्यक्ष संचार की तलाश करता है, ताकि दुनिया और उसकी जगह को समझने के लिए अल्लाह के साथ विलय हो सके।

वंश - एक ही कबीले से क्रमिक रूप से शासक राजाओं की एक संख्या, रिश्तेदारी और उत्तराधिकार के कानूनों द्वारा एक दूसरे की जगह लेती है।

Druzhina - राजकुमार (आदिवासी नेता) के आसपास योद्धाओं (दोस्तों) का गठन हुआ जिन्होंने राजकुमार की सेवा की, युद्ध को अपना पेशा बनाया, और राजकुमार (श्रद्धांजलि) की सैन्य लूट और आय से दूर रहे।

बिशप - ईसाई चर्च में पुजारी के उच्चतम डिग्री में से एक, चर्च क्षेत्र के प्रमुख - बिशपिक।

विधर्म - एक धार्मिक शिक्षण जो प्रमुख चर्च सिद्धांत का विरोध करता है।

आश्रित किसान (किसान) - स्वामी की भूमि पर रहने वाला एक सांप्रदायिक किसान (सेनिगॉरिटी-सामंती स्वामी), जिसे आबंटन के जीवन भर उपयोग और अपनी अर्थव्यवस्था चलाने का अधिकार है, लेकिन इसके लिए एक छूट का भुगतान करने और अपने मालिक (seigneur-feudal lord) के पक्ष में जाने के लिए बाध्य है।

कानून - राज्य द्वारा अनुमोदित नागरिकों के व्यवहार का अनिवार्य नियम, जिसके उल्लंघन के लिए राज्य की सजा (जुर्माना, जेल आदि) लगाई जाती है।

खरीद - अस्थायी रूप से आश्रित लोगों को, जिन्होंने अकाल के वर्षों में, भूस्वामी से एक कूप (कोई भी संपत्ति: अनाज, पशुधन, औजार) उधार लिया था और उसे काम करना पड़ा था।

Hegumen - रूढ़िवादी चर्च में मठ के मठाधीश (नेता)।

अनुक्रम - सेवा की व्यवस्था उनके अधीनता (पदानुक्रमित सीढ़ी) के क्रम में रैंक करती है

चिह्न - क्रिश्चियन छवि (छवि) मसीह की, भगवान की माँ, संतों और अन्य आध्यात्मिक बलों। एक लकड़ी के बोर्ड पर चित्रित, आइकन को एक बाहरी भौतिक समानता से धोखा नहीं देना चाहिए था, लेकिन एक आध्यात्मिक सामग्री - विचार, भावनाएं। आइकन बनाने से, आइकन चित्रकार को प्रार्थना और जीवन के शुद्ध तरीके से उच्च शक्तियों से सहायता प्राप्त करने की उम्मीद थी। तब भगवान, भगवान की माँ, संत, जिसे आइकन चित्रकार ने चित्रित किया, खुद को "उसे हाथ से नेतृत्व किया" और उनकी आध्यात्मिक शक्ति का हिस्सा आइकन को स्थानांतरित कर दिया गया। वह बन गई, जैसा कि यह था, सांसारिक दुनिया से स्वर्गीय, आध्यात्मिक दुनिया में एक खिड़की। इस तरह के एक आइकन को संबोधित प्रार्थना उन लोगों द्वारा सुनी जा सकती है जिनकी छवि उसने प्रतिनिधित्व की थी। और प्रार्थना के जवाब में, संत की आध्यात्मिक शक्ति सांसारिक दुनिया में चली गई और एक चमत्कार किया - बीमारी से चंगा, शहर की दीवारों से दूर दुश्मन सेना का नेतृत्व किया, खुद में नफरत और क्रोध को दूर करने में मदद की।

साम्राज्य - एक बड़ा राज्य, जो अलग-अलग आबादी, अर्थव्यवस्था, परंपराओं के साथ क्षेत्रों (विजय के परिणामस्वरूप, एक नियम के रूप में) को एकजुट करता है, लेकिन एक केंद्र से, एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति (सम्राट) द्वारा नियंत्रित होता है। एक साम्राज्य के प्रमुख को अक्सर पृथ्वी पर ईश्वर का उप-प्रमुख माना जाता है, या यहाँ तक कि जीवित देवता भी।

भारतीय सभ्यता - दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया (भारत, बर्मा, थाईलैंड, इंडोनेशिया) के देशों का सांस्कृतिक समुदाय जो मध्य युग में विकसित हुआ था। मूल्यों (मुख्य विशेषताओं) में से हैं: हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और इस्लाम की धार्मिक परंपराओं के बीच टकराव; समाज का विभाजन जातियों - वंशानुगत, पूरी तरह से बंद परतें जो किसी व्यक्ति के पेशे, रोजमर्रा के रीति-रिवाजों, सामाजिक दायरे और विवाह को निर्धारित करती हैं। परंपरा के अनुसार, "सही राज्य" को देश की रक्षा करनी चाहिए, पड़ोसी समुदायों से कस्टम द्वारा स्थापित कर की कीमत पर मौजूद होना चाहिए और उनके आंतरिक आर्थिक जीवन में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए। अधिकांश संचित धन सांप्रदायिक और राज्य संपत्ति में होना चाहिए, न कि व्यक्तिगत में।

हिन्दू धर्म - एक धर्म जो प्राचीन भारत में प्राचीन मूर्तिपूजक मान्यताओं के विकास के परिणामस्वरूप विकसित हुआ था। मुख्य पवित्र ग्रंथ "वेद" हैं - प्राचीन मिथकों का संग्रह। हिंदू धर्म हजारों प्राचीन भारतीय देवताओं को पहचानता है और नई शिक्षाओं द्वारा पेश किया जाता है (उदाहरण के लिए, बुद्ध)। तीन को मुख्य रूप से मान्यता प्राप्त है - ब्रह्मा (दुनिया के निर्माता), विष्णु (दुनिया के आदेशों के रक्षक) और शिव (दुनिया को नष्ट करने और निर्माण करने वाले)। हजारों देवताओं में से प्रत्येक के लिए मंदिर बनाए जाते हैं। प्रत्येक हिंदू (हिंदू धर्म का अनुयायी) देवता को प्रार्थना की पेशकश कर सकता है कि वह खुद, उसकी जाति, उसके साथी देशवासी पूजा करते हैं। नतीजतन, कई अलग-अलग शिक्षाएं हिंदू धर्म के भीतर सह-अस्तित्व में हैं। यहाँ एक ही समय में "काम सूत्र" (प्रेम सुख का विज्ञान) और योगियों के उपदेश के एक तपस्वी जीवन के बारे में योगियों के उपदेश हैं जो उनकी आत्मा को उच्च शक्तियों के साथ संचार के लिए शारीरिक खोल से मुक्त करते हैं। हिंदुओं के विचारों के अनुसार, मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति की आत्मा पुनर्जन्मों की नारकीय पीड़ाओं, स्वर्गीय सुखों के चक्र से गुज़रती है और पुन: धरती पर वापस आती है, जो एक जन्मे बच्चे के शरीर में अवतार लेती है, एक जानवर या पौधे में। बौद्ध धर्म से, हिंदू धर्म ने इस विचार को अपनाया कि यह शाश्वत पुनर्जन्म एक व्यक्ति को सांसारिक जीवन की पीड़ा में वापस लाता है। किसी व्यक्ति का लक्ष्य पुनर्जन्म के घेरे से बाहर निकलना है, ताकि उसकी आत्मा स्वतंत्रता और आनंद के लिए "देवताओं के मार्ग" पर जाए। विश्व कानून और जाति के नियमों का खंडन करने वाले बुरे कार्यों से, एक व्यक्ति अपनी आत्मा पर बोझ डालता है, और अगले पुनर्जन्म में उसे अपने अपराध के लिए प्रायश्चित करना होगा - वह एक नीच, तिरस्कृत जाति में पैदा होगा, एक जानवर बन जाएगा, और आत्मा की मुक्ति से दूर हो जाएगा। मुक्ति के करीब पहुंचने के लिए, एक व्यक्ति बस ईमानदारी से उस कर्तव्य को पूरा कर सकता है जो उसके लिए गिर गया है (योद्धा की रक्षा के लिए, किसान को हल करने के लिए, नौकर की आज्ञा मानने के लिए)। आप पवित्र पुस्तकों के ज्ञान को इंद्रियों के साथ ध्यान और समझ सकते हैं, और यहां एक विशेष भूमिका सर्वोच्च भारतीय जाति की है - ब्राह्मण पुजारी, जो अकेले ही दूसरों के लिए वेदों की पवित्र पुस्तकों को पढ़ और व्याख्या कर सकते हैं।

न्यायिक जांच - कैथोलिक चर्च का निकाय, अपने विरोधियों को न्याय करने और दंडित करने की तलाश में है।

कला - जो लोग देखते हैं, महसूस करते हैं, समझते हैं, वे कलात्मक चित्र (साहित्यिक, संगीत, मूर्तिकला आदि) बनाते हैं।

इस्लामी सभ्यता (इस्लामी दुनिया) - मध्य युग में जिन देशों में इस्लामी धर्म प्रचलित है, उन देशों का सांस्कृतिक समुदाय। कुछ सामान्य विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। में सांस्कृतिक जीवन - अरबी वर्णमाला के आधार पर लेखन का उपयोग करते हुए साहित्य का वितरण; यह विचार कि सभी मुख्य सत्य कुरान में लोगों के लिए खुले हैं, लेकिन उन्हें अभी भी समझने की जरूरत है (इससे इस्लामी दुनिया में विज्ञान का व्यापक विकास हुआ); यह विचार कि दुनिया में एकमात्र निर्माता अल्लाह है, और कवि और कलाकार "उपकरण" हैं जिसके साथ अल्लाह दुनिया को पूरक करता है (यह इस्लामी दुनिया में कला के उत्कर्ष को निर्धारित करता है)। में "राइट इंडिया" धर्माभिमानी मुसलमानों को अल्लाह के सामने बराबर होना चाहिए और मुसलमानों के एक ही समुदाय (अल्लाह के भक्त) का गठन करना चाहिए। में "सही मुस्लिम राज्य" शासक (डिप्टी नबी - ख़लीफ़ा) कुरान और शरिया (कानूनों के सेट) के इस्लामी मानदंडों के अनुसार नियम रखता है, जो कि सत्ता को धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक में विभाजित नहीं करता है: पाप (भगवान के धार्मिक आदेशों का एक अपराध) एक राज्य अपराध है और अधिकारियों से प्रत्येक पाप के लिए सजा निर्धारित है। संगठन में आर्थिक जीवन सर्वोच्च शासक के पास भूमि और संपत्ति का सर्वोच्च स्वामित्व होता है, निजी व्यापार और उद्यमिता के विकास सहित, वफादार के कल्याण के लिए जिम्मेदार होता है, जो सूदखोरी के निषेध और गरीबों के पक्ष में कर देने के दायित्व तक सीमित होता है।

इसलाम - धर्म, जिसका निर्माता पैगंबर मुहम्मद है - 7 वीं शताब्दी का एक अरब व्यापारी। इस्लाम के पवित्र धर्मग्रंथ कुरान को ईश्वर - अल्लाह का शब्द माना जाता है, जिसके साथ उन्होंने लोगों को मुहम्मद के माध्यम से संबोधित किया। इस्लाम लोगों (एक यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के अनुयायियों) "गलतफहमी" इब्राहीम (इब्राहिम), मूसा (मूसा) और यीशु (इसु) के बाद मुहम्मद को अंतिम ईश्वर के रूप में मान्यता देता है। इस प्रकार, इस्लाम प्राचीन यहूदियों और ईसाई धर्म के बाइबिल धर्म की परंपराओं पर आधारित है। मुसलमानों के दिमाग में, दुनिया में स्वर्ग (स्वर्गीय दुनिया), लोगों की सांसारिक दुनिया और नरक (शैतान की दुनिया - "शैतान") भी शामिल हैं। लोग पाप करते हैं और इस तरह अपनी अमर आत्मा को नष्ट कर देते हैं, जिसे शैतान नरक में ले जाता है। बचाया जा करने के लिए, एक व्यक्ति को भगवान के मुस्लिम भक्तों के समुदाय में प्रवेश करना चाहिए: अल्लाह के एक भगवान को पहचानें, हर दिन उससे प्रार्थना करें, रमजान के महीने में उपवास करें, गरीबों के पक्ष में कर का भुगतान करें, काबा अभयारण्य में तीर्थयात्रा (हज) करें, जीवन में कम से कम एक बार दीवार पर। जो एक "काले पत्थर" में एम्बेडेड है जो अल्लाह द्वारा लोगों को खोए हुए स्वर्ग की याद दिलाता है। मुसलमानों को पापों से बचना चाहिए और एक दूसरे के साथ भाइयों की तरह व्यवहार करना चाहिए, "अपने भाई के लिए वह जो वह अपने लिए चाहता है।" सच्चा विश्वास स्थापित करने के लिए, एक मुसलमान को जिहाद ("प्रयास") करने की आवश्यकता है - अपने आप को और उसके आसपास की दुनिया में बुराई से लड़ने के लिए।

ऐतिहासिक स्रोत - अतीत से वर्तमान दिन तक संरक्षित एक वस्तु (रिकॉर्ड, वस्तु, भवन, किंवदंती, आदि), जो अतीत में जीवन के बारे में जानकारी (सूचना) को वहन करती है।

यहूदी धर्म - यहूदी लोगों का धर्म, जो II-I सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर उत्पन्न हुआ था। इज़राइल के इब्रानी साम्राज्य में एकमात्र यरूशलेम मंदिर में एक देवता यहोवा (भगवान) की वंदना। यहूदी राज्य के रोमनों (1 शताब्दी में) द्वारा अंतिम विनाश के बाद, मंदिर को नष्ट कर दिया गया था और यहूदियों ने विभिन्न देशों में बिखरे हुए, पूजा का एक और रूप बनाया - आधुनिक जुडाजिम। यहूदी धर्म के पवित्र शास्त्र यहूदी बाइबिल (पुराने नियम कहे जाने वाले ईसाई धर्म में) और तल्मूड - बिखराव के युग के यहूदी संतों द्वारा पुस्तकों का संग्रह है। बाइबल के अनुसार, दुनिया में केवल एक सर्वशक्तिमान ईश्वर है, सभी चीजों का निर्माता और पहले लोग, जिन्हें, अन्य सभी कृतियों के विपरीत, उन्होंने आध्यात्मिक "अपनी छवि और उनकी समानता" के अनुसार बनाया - उन्होंने यह तय करने की स्वतंत्रता दी कि कैसे कार्य करना है। हालाँकि, पहले लोग आदम और हव्वा ने प्रभु की आज्ञाओं का उल्लंघन किया था, उन्हें स्वर्ग से पृथ्वी पर निकाल दिया गया था, और तब से उनके वंशजों ने लगातार पाप किया है, एक दूसरे को मारना, चोरी करना, काल्पनिक देवताओं की पूजा करना। लोगों को यह बताने के लिए कि कैसे कार्य करना है, प्रभु ने भविष्यद्वक्ता (यहूदियों का पूर्वज) के साथ एक वाचा (समझौता) बनाई: अब्राहम और उसके वंशज परमेश्वर की आज्ञाओं को पूरा करेंगे, और परमेश्वर इस लोगों की रक्षा करेगा, उसके द्वारा चुने गए लोगों को प्रबुद्ध करेगा। इसके बाद, उसकी वाचा की पुष्टि में, प्रभु ने दस आज्ञाओं के साथ पैगंबर मूसा पत्थर की गोलियाँ (गोलियां) के माध्यम से यहूदियों को दी: केवल एक ईश्वर की पूजा करने के लिए, उसे चित्रित करने के लिए नहीं, व्यर्थ में उसके नाम का उल्लेख नहीं करने के लिए, बाकी के पवित्र दिन का पालन करने के लिए - शनिवार, माता-पिता का सम्मान करना, न मारना, न व्यभिचार करना। , चोरी मत करो, गवाही मत दो। यहूदी लोगों को होने वाली परेशानियाँ, यहूदी धर्म आज्ञाओं को तोड़ने के लिए एक सजा के रूप में मानते हैं, जैसा कि ईश्वर के चुने हुए यहूदियों का बोझ है। भगवान के दूत - राजा-उद्धारक, "अभिषेक करने वाले" के लिए मुसीबतें समाप्त हो जानी चाहिए, मसीहा दुनिया में आता है। उसके तहत, नए शरीरों में धर्मी लोगों की आत्मा को फिर से जीवित किया जाएगा और एक "स्वर्गीय यरूशलेम" पैदा होगा, जहां सभी यहूदियों को स्थानांतरित किया जाएगा। इस मामले में, यहूदी धर्म में परिवर्तित होने वाला कोई भी व्यक्ति यहूदी बन सकता है। यहूदियों के फैलाव के बाद, उन सभी गाँवों में जहाँ वे रहते थे, यहूदी समुदाय बनाए गए थे। ईश्वरीय सेवाओं को प्रार्थना के घरों में आयोजित किया जाता है - आराधनालय - विशेष रूप से उच्च यहूदी स्कूलों में प्रशिक्षित, बाइबल और अनुष्ठानों के विशेषज्ञ - रब्बिस (शिक्षक)।

कगन - खानाबदोश देहाती लोगों की तुर्क-भाषी जनजातियों द्वारा बनाए गए कुछ राज्यों में सर्वोच्च शासक की उपाधि, कगन की शक्ति को स्वर्ग के देवता द्वारा माना गया था।

Cossacks - रूसी राज्य की संपत्ति जो देश के बाहरी इलाके में रहती थी और कृषि, शिकार और सैन्य व्यापार में लगी हुई थी।

कारवां सराय - एक कवर बाजार, एक व्यापारिक गोदाम और पूर्व के शहरों में व्यापारियों के लिए एक होटल।

रोमन कैथोलिक ईसाई - ईसाई धर्म की पश्चिमी शाखा, पोप की अध्यक्षता में एकल कैथोलिक चर्च द्वारा प्रतिनिधित्व करती है, जिसमें मठ के आदेशों की महत्वपूर्ण स्वतंत्रता है। रूढ़िवादी से सबसे अधिक ध्यान देने योग्य अंतर: यह कथन कि पवित्र आत्मा परमेश्वर पिता और पुत्र दोनों से आता है; पवित्रता के अस्तित्व में विश्वास, जहां, स्वर्ग की दहलीज पर, आत्माओं को पापों से मुक्त किया जाता है; पवित्र ग्रंथों और पूजा के लिए केवल लैटिन का उपयोग; न केवल आइकन के साथ, बल्कि मूर्तियों के साथ मंदिरों की सजावट; मुख्य संस्कार के लिए उपयोग करना - साम्य - अखमीरी रोटी (खमीर के बिना); याजक रोटी और शराब ("मसीह का शरीर और खून"), और साधारण विश्वासियों के साथ भाग लेते हैं - केवल रोटी के साथ; भिक्षु पुजारी, भिक्षुओं की तरह, शादी करने का कोई अधिकार नहीं है।

कैथोलिक सभ्यता - यूरोपीय देशों का सांस्कृतिक समुदाय जो मध्य युग में विकसित हुआ, जिसमें ईसाई धर्म की कैथोलिक शाखा हावी है। कैथोलिक सभ्यता की कुछ सामान्य विशेषताएं हैं। में सांस्कृतिक जीवन - लैटिन भाषा और वर्णमाला का उपयोग करते हुए साहित्य का वितरण; तर्क की तार्किक दलीलों द्वारा ईश्वरीय ईसाई सत्यों की व्याख्या करने की परंपरा का विकास, इस आधार पर विश्वविद्यालयों और धर्मनिरपेक्ष विज्ञान का प्रसार; चर्च-तपस्वी संस्कृति के अलावा, विकास, एक धर्मनिरपेक्ष शहरी, शूरवीर संस्कृति, सांसारिक मानवीय भावनाओं की प्रशंसा करना। में सत्ता का संगठन - पोप की आध्यात्मिक शक्ति से एकजुट कई स्वतंत्र राज्यों का अस्तित्व, जिन्होंने सर्वोच्च धर्मनिरपेक्ष सत्ता के लिए लड़ाई लड़ी (राजाओं, सम्राटों) के साथ; स्वशासी संपत्ति संघों की उपस्थिति (मठवासी और शूरवीर आदेश, शिल्प कार्यशालाएं, व्यापारी गिल्ड) और संप्रभु और सम्पदा के निर्वाचित प्रतिनिधियों (करों के भुगतान पर) के बीच संधियों के समापन की परंपरा है। पब्लिक डोमेन में - समाज में व्यक्तियों की व्यक्तिगत खूबियों और उपलब्धियों का जश्न मनाने के लिए, विभिन्न वर्गों के अधिकारों और कर्तव्यों पर समझौते का समापन करने के लिए (जागीरदार सेवा के बारे में सामंतों के बीच, सामंती प्रभुओं और किसानों के बारे में कर्तव्यों के बारे में, सामंती प्रभुओं और शहरों के बीच मुक्त स्वशासन के बारे में)। आर्थिक जीवन में - सशर्त (सामंती) संपत्ति के साथ सामंती संबंधों और सामंती खेतों की प्रबलता, लेकिन एक ही समय में - व्यापार और शिल्प शहरों का विकास, जिसमें निजी संपत्ति और निजी खेतों को मजबूत किया गया था।

सिरिलिक - स्लेविक वर्णमाला, भाइयों सिरिल और मेथोडियस द्वारा ग्रीक वर्णमाला के आधार पर बनाई गई है।

राजकुमार - स्लाव जनजाति के निर्वाचित सैन्य नेता, बाद में (9 वीं -15 वीं शताब्दी में) - राज्य-रियासत के वंशानुगत प्रमुख का शीर्षक।

राजकुमार महान - रूस में अपनाया गया राज्य के सर्वोच्च शासक का शीर्षक।

सेवा राजकुमार - रियासत के पूर्व स्वतंत्र शासक, जिन्होंने रूसी राज्य के निर्माण के दौरान मास्को के ग्रैंड ड्यूक की सेवा में प्रवेश किया।

राजकुमार विशिष्ट - रियासत में एक अर्ध-स्वतंत्र कब्जे (विरासत) के शासक, जिन्होंने खुद अपनी विरासत में श्रद्धांजलि एकत्र की, एक दस्ते को भर्ती किया, अदालत का संचालन किया।

KONUNG - स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच नेता (राजकुमार)।

कन्फ्यूशीवाद - धर्म और दर्शन जो प्राचीन चीन में ऋषि कन्फ्यूशियस (वी शताब्दी ईसा पूर्व) की शिक्षाओं के आधार पर विकसित हुए, "वार्तालाप और निर्णय" पुस्तक में वर्णित है। विश्वासवाद, बुतपरस्त चीनी मान्यताओं की तरह, दुनिया को सांसारिक और स्वर्गीय रूप से विभाजित नहीं करता है। एक ही दुनिया में, लोगों के अलावा, कई आत्माएं हैं - नदियां और जंगल, बारिश और हवा, घर, धन और दीर्घायु, साथ ही मृत लोगों की आत्माएं - सरल और महान संत। महान स्वर्ग की इच्छा लोगों और आत्माओं की पूरी दुनिया पर राज करती है। आत्माओं और स्वर्ग से सहायता प्राप्त करने के लिए, कन्फ्यूशियस मंदिरों का निर्माण करते हैं, प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं और बलिदान करते हैं। हालांकि, कन्फ्यूशीवाद का मुख्य लक्ष्य अलग है - समाज के जीवन को ठीक से व्यवस्थित करना, ताकि लोग अपने आप में जंगली जानवर को दूर करें और मानव संस्कृति को संरक्षित करें। इसके लिए, कार्रवाई के नियमों (अनुष्ठानों) का सख्ती से पालन करना आवश्यक है जो स्वर्ग को लोगों के साथ, और लोगों को एक-दूसरे के साथ जोड़ते हैं। हमें उन पूर्वजों का सम्मान करना चाहिए जिन्होंने कार्रवाई के इन नियमों (अनुष्ठानों) को समझा और लिखा है। आपको लोगों से प्यार करना है - "दूसरों के लिए नहीं जो आप अपने लिए नहीं चाहते हैं," "अच्छे के साथ अच्छे का जवाब देना, और न्याय के साथ बुराई करना।" आपको समाज में अपनी जगह जानने की जरूरत है - अपने से बड़ों की बात मानना \u200b\u200bऔर छोटों की देखभाल करना। केवल "किताबी, सेवा लोग" राज्य में ऐसे जीवन का आयोजन कर सकते हैं - जो अधिकारी अपने पूर्वजों के ज्ञान का अध्ययन करते हैं, "स्वर्ग की इच्छा" सीखते हैं, न्यायपूर्ण और मानवीय रूप से लोगों पर शासन करते हैं और सम्राट का पालन करते हैं - "स्वर्ग का पुत्र।"

कुरान - मुसलमानों की पवित्र पुस्तक - मुहम्मद की भविष्यवाणियों का एक संग्रह, जिसने लोगों को अल्लाह (एक ईश्वर) के शब्दों से अवगत कराया।

राजा - यूरोपीय देशों में राजशाही राज्य (राज्य) के प्रमुख का शीर्षक।

रक्त बदला लेना एक आदिम प्रथा है, जिसके अनुसार एक ही कबीले के सदस्यों ने अपनी दयालुता के लिए किए गए किसी भी अपराध का बदला लिया।

Kurultay - मंगोल बड़प्पन का एक संग्रह।

इतिवृत्त - रूसी इतिहास में घटनाओं का रिकॉर्ड, वर्ष द्वारा व्यवस्थित।

उपभाषा - उच्चतम राज्य (बॉयार) के पदों की नियुक्ति का क्रम पुरातनता और कबीले के गुण के अनुसार होता है जिसमें से एक व्यक्ति आता है, न कि उसके व्यक्तिगत गुण।

मस्जिद - एक मुस्लिम धार्मिक भवन, एक प्रार्थना कक्ष।

धौरहरा - मस्जिद से जुड़ी एक मीनार, जहाँ से आस्तिकों को प्रार्थना के लिए बुलाया जाता था।

विश्व धर्म उन धर्मों में से एक है जो दुनिया के कई लोगों के बीच फैला है।

रहस्यवादी - एक व्यक्ति जो रहस्यमय अलौकिक दुनिया में विश्वास करता है और इसके साथ प्रत्यक्ष संचार की संभावना है।

महानगर - रूढ़िवादी चर्च में एक पुजारी की उच्चतम डिग्री में से एक, कई बिशपों का प्रमुख।

मौज़ेक - रंगीन पत्थरों से बनी एक प्रतिमा।

साम्राज्य - एकल शासक के नेतृत्व में एक राज्य - एक सम्राट जो विरासत द्वारा अपनी शक्ति पर गुजरता है।

साम्राज्य संपत्ति-प्रतिनिधि - एक राज्य जिसमें सम्राट देश पर शासन करता है, विभिन्न वर्गों के निर्वाचित प्रतिनिधियों की बैठक के निर्णयों पर निर्भर करता है

मठ - भिक्षुओं या ननों का एक समुदाय जो जीवन के समान नियमों को स्वीकार करता है।

साधु - एक धार्मिक समुदाय का एक सदस्य जिसने गरीबी और ब्रह्मचर्य की प्रतिज्ञा (प्रतिज्ञा) ली और लोगों की दुनिया से सेवानिवृत्त हो गया

नैतिकता - समाज में लोगों के व्यवहार के नैतिक मानदंडों (नियमों) का एक सेट।

Murza - गोल्डन होर्डे की सेना में सैन्य नेता

मुसलमान - इस्लाम की पूजा करने वाला व्यक्ति अल्लाह की इबादत करता है।

लोग - एक समुदाय के लोग जो एकजुट हैं आत्म नाम (लोगों का नाम), संचार की एक भाषा, विशेष जीवन शैली, रीति-रिवाज।

प्राकृतिक अर्थव्यवस्था - एक खेत जिसमें जीवन के लिए आवश्यक लगभग सब कुछ खेत के भीतर उत्पन्न होता है, और बिक्री के लिए नहीं, बल्कि व्यक्तिगत खपत के लिए।

विज्ञान - प्रेक्षणों के माध्यम से प्रकृति और समाज के नियमों के बारे में लोगों का ज्ञान, आगे के संस्करण (परिकल्पना) रखना, उन्हें व्यावहारिक अनुभव के साथ परीक्षण करना और दुनिया को समझाने वाले वैज्ञानिक ज्ञान के सिद्धांतों, प्रणालियों का निर्माण करना।

नैतिक - किसी व्यक्ति के आंतरिक, आध्यात्मिक गुण, जो उसके व्यवहार के नियमों को निर्धारित करते हैं।

मौद्रिक किराया - उस धन की राशि जो उस पर रहने के अधिकार के लिए किसान को लगातार भूमि के मालिक को भुगतान करना पड़ता था।

प्राकृतिक किराया - फसल का एक हिस्सा और किसान अर्थव्यवस्था की अन्य आय, जिसे किसान को उस पर रहने के अधिकार के लिए भूमि के मालिक को लगातार भुगतान करना पड़ता था।

सामाजिक स्तरीकरण - जनजातीय प्रणाली के विनाश की प्रक्रिया, जिसके परिणामस्वरूप एक नए सभ्य समाज की परतें समुदाय से बाहर खड़ी होती हैं।

समाज - बहुत सारे लोग जो स्वीकृत नियमों (नैतिकता, कानूनों) के अनुसार एक सामान्य जीवन और गतिविधि से एकजुट होते हैं। समाज के सभी कार्यों को चार मुख्य क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: अर्थव्यवस्था (जीवन के लिए आवश्यक हर चीज का उत्पादन और वितरण करने के लिए श्रम), सामाजिक विभाजन (समाज के भीतर विभिन्न समूहों, परतों, संगठनों में लोगों का विभाजन), शक्ति (व्यवस्था स्थापित करने के लिए समाज के जीवन का प्रबंधन), आध्यात्मिक संस्कृति (विज्ञान, कला, धर्म और इन क्षेत्रों में सभी उपलब्धियों के माध्यम से दुनिया के लोगों का ज्ञान)।

समाज - बहुत सारे लोग जो स्वीकृत नियमों (नैतिकता, कानूनों) के अनुसार एक सामान्य जीवन और गतिविधि से एकजुट होते हैं। समाज में लोगों के सभी कार्यों को चार मुख्य क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: अर्थव्यवस्था (जीवन के लिए आवश्यक हर चीज का उत्पादन और वितरण करने के लिए), सामाजिक विभाजन (लोगों को विभिन्न समूहों, वर्गों, समाज के भीतर संगठनों में विभाजित करना), सत्ता (समाज के जीवन को स्थापित करने का प्रबंधन करना) आदेश), आध्यात्मिक संस्कृति (विज्ञान, कला, धर्म और इन क्षेत्रों में सभी उपलब्धियों के माध्यम से दुनिया के लोगों का ज्ञान)।

Ognischanin - संपत्ति का मुख्य नौकर-नौकरानी।

मिलिशिया शहर - शहर के सशस्त्र बल, जिसमें गैर-पेशेवर सैनिक शामिल थे - शहरवासी।

भूमि-रियासत मिलिशिया - गैर-पेशेवर सैनिकों - कारीगरों, व्यापारियों, किसानों से मिलकर रूसी रियासतों और 9 वीं -14 वीं शताब्दी की भूमि का हिस्सा।

आदिवासी मिलिशिया - जनजाति के सशस्त्र बल, जिसमें आदिवासी समुदायों के सभी लड़ाकू-तैयार पुरुष शामिल हैं।

पैन - पोलैंड में बड़ी सेवा के जमींदारों और लिथुआनिया के ग्रैंड डची की एक विशेषाधिकार प्राप्त संपत्ति।

कुलपति - एक स्वतंत्र चर्च संगठन के प्रमुख, रूढ़िवादी चर्च में एक पादरी की उच्चतम डिग्री है।

आदिम समाज (आदिम प्रणाली) - समाज के विकास का पहला चरण, जिसमें लोग शिविरों में या गांवों में रहते हैं, कबीले समुदायों और जनजातियों में एकजुट होते हैं, जो लोकप्रिय विधानसभाओं, बड़ों और नेताओं द्वारा शासित होते हैं, ज्ञान मौखिक किंवदंतियों के माध्यम से संग्रहीत और प्रेषित होता है।

जनजाति - कबीले समुदायों का एक संघ, जो एक एकल निर्वाचित नेता, एक आम संरक्षित क्षेत्र, शादी का रिवाज, आम धारणाओं से एकजुट हैं।

बुज़ुर्ग - अन्य भूमि के लिए छोड़ने के अधिकार के लिए कानूनों द्वारा स्थापित भूमि के मालिक को एक किसान का भुगतान, दूसरे मालिक को।

Polyudye - IX-X सदियों में पूर्व स्लाव भूमि में मौजूद था। श्रद्धांजलि (लोगों के लिए) इकट्ठा करने के लिए विषय भूमि की रियासत का रिवाज।

जायदाद - सशर्त भूमि स्वामित्व, जो कि रूसी राज्य के रईसों को सेना में सेवा की शर्त पर जारी किया गया था, जो बेचने के अधिकार के बिना, वारिस को हस्तांतरित नहीं किया गया था। लापरवाह सेवा के लिए, संप्रभु अपनी जमीन के मालिक को वंचित कर सकता है।

पुजारी - रूसी रूढ़िवादी चर्च में पल्ली पुरोहित।

पोसद - रूस में शहर के व्यापार और शिल्प भाग का नाम।

योजना करनेवाला - शहर के शासक, राजकुमार द्वारा "लगाए गए" (नियुक्त) और उनकी ओर से अदालत में, श्रद्धांजलि एकत्र करते हुए।

Posadskie लोग - रूस में शहरी बस्तियों के कर योग्य निवासियों, जिन्हें राजकुमार ने "शहर के पास लगाया" (राजकुमार के किले के बगल में एक घर बनाने की अनुमति दी थी)।

ओथडोक्सी - ईसाई धर्म की पूर्वी शाखा, कई चर्चों द्वारा प्रतिनिधित्व की जाती है, जो कि पितृ पक्ष और चर्च परिषदों के नेतृत्व में हैं। कैथोलिक धर्म से सबसे उल्लेखनीय मतभेद: यह कथन कि पवित्र आत्मा केवल परमपिता परमेश्वर की ओर से आता है; पापियों की आत्माओं के लिए शुद्धिकरण के विचार की कमी; पवित्र ग्रंथों और पूजा के लिए ग्रीक और अन्य भाषाओं का उपयोग; मूर्तियों के साथ मंदिरों को सजाने पर प्रतिबंध; मुख्य संस्कार के लिए उपयोग करना - साम्य - खमीर रोटी (खमीर के साथ बेक किया हुआ); साधारण विश्वासियों, पुजारियों के साथ एक समान आधार पर, रोटी और शराब ("मसीह का शरीर और रक्त") के साथ भोज प्राप्त करते हैं; भिक्षु पुजारियों, भिक्षुओं के विपरीत, शादी करने का अधिकार है।

रूढ़िवादी सभ्यता (रूढ़िवादी दुनिया) - मध्य युग में विकसित देशों का एक सांस्कृतिक समुदाय, ईसाई धर्म की रूढ़िवादी शाखा का प्रभुत्व है। रूढ़िवादी सभ्यता की कुछ सामान्य विशेषताएं हैं। में सांस्कृतिक जीवन - ग्रीक और स्थानीय राष्ट्रीय भाषाओं और वर्णमाला दोनों का उपयोग करके साहित्य का वितरण; स्थिर विचार है कि अधिकांश दिव्य सत्य मानव मन के लिए सुलभ नहीं हैं, उन्हें केवल विश्वास और भावनाओं के साथ, दिव्य रहस्योद्घाटन की मदद से, और आइकन पेंटिंग की विशेष कला के आधार पर विकास द्वारा समझा जा सकता है; एक तपस्वी चर्च संस्कृति की प्रबलता। सत्ता के संगठन में - एक केंद्रीकृत रूढ़िवादी साम्राज्य (राज्य) के रूप में एक आदर्श राज्य का विचार, जिसमें धर्मनिरपेक्ष शक्ति (tsar, सम्राट, राजकुमार) और आध्यात्मिक शक्ति (पितृसत्ता और चर्च परिषद) अलग-अलग मौजूद हैं और एक सहानुभूति में संगीत कार्यक्रम में अभिनय करते हैं; राज्य को मजबूत करने की शक्ति और समुदायों के अधीनता की परंपरा। एक सामाजिक व्यवस्था में - समाज में व्यक्तियों की व्यक्तिगत खूबियों और उपलब्धियों पर जोर न देने की परंपरा। संगठन में राज्य की महत्वपूर्ण भूमिका आर्थिक जीवन, राज्य, सशर्त, सांप्रदायिक और निजी संपत्ति का सह-अस्तित्व।

आदेश - रूसी राज्य के केंद्रीय प्रशासनिक तंत्र के विभाग।

खेत सौंपना - शिकारियों और इकट्ठा करने वालों की अर्थव्यवस्था जो भोजन नहीं उगाती है, लेकिन उन्हें साधनों की मदद से और जो कुछ भी मिलता है वह प्रकृति में उगाया जाता है।

पारिशों - रूस में रूढ़िवादी चर्च के विश्वासियों के समुदाय।

उत्पादक खेत - कृषि और मवेशी प्रजनन, जिसमें लोगों ने भोजन उगाना (विकसित करना) सीखा, न कि प्रकृति में जो उगाया जाता है।

प्रसन्न - लिथुआनिया के ग्रैंड डची में ग्रैंड ड्यूक के तहत सर्वोच्च बड़प्पन की परिषद।

प्रारंभिक अवस्था - जनजातीय प्रणाली के पतन के परिणामस्वरूप जनजातियों का एकीकरण। प्रारंभिक अवस्था में, एक राज्य तंत्र और एक कर प्रणाली उभरी, लेकिन एक परिपक्व राज्य (लिखित कानून, एक स्थायी सेना, आदि) के कई संकेत अभी भी गायब हैं।

धर्म - भगवान या देवताओं में लोगों का विश्वास, चमत्कार करने में सक्षम कुछ अलौकिक ताकतों में, साथ ही किसी व्यक्ति में एक आत्मा की उपस्थिति में विश्वास, जो शरीर की मृत्यु के बाद भी मौजूद है। विकसित धर्मों में, एक नियम के रूप में, है पवित्र बाइबिलमूल बातें बाहर रखना पंथों - दुनिया और देवता का एक विचार, मानव जीवन का उद्देश्य और नियम। साथ ही धर्म में भी हैं संस्कार (पूजा के नियम), पवित्र स्थान और मंदिरों - पूजा के लिए भवन; पुजारियों (पादरी) - साधारण विश्वासियों और अलौकिक शक्तियों के बीच अनुष्ठान, मध्यस्थों का संचालन करने वाले लोग।

सामान्य संरचना - विकास के आदिम स्तर पर समाज का संगठन, जिसमें लोग कुलों और जनजातियों में एकजुट होते हैं, और एक दूसरे को "उनके रिश्तेदारों" या "अजनबियों" के रूप में माना जाता है।

आदिवासी समुदाय - एक ही पूर्वज से उतरा परिवारों का एकीकरण, संयुक्त रूप से जमीन का मालिकाना और आदिवासी बड़ों द्वारा शासित।

रूबल - XIII सदी से। - नोवगोरोड गणराज्य की मुख्य मौद्रिक इकाई, और बाद में - रूसी राज्य; चाँदी के पिंड के रूप में विद्यमान है, सिक्का नहीं।

शूरवीर - यूरोप में, एक भारी सशस्त्र घुड़सवार, योद्धा-सामंती स्वामी का नाम।

संत (ईसाई धर्म में) - एक व्यक्ति जिसने ईसाई धर्म के लिए मृत्यु को स्वीकार कर लिया या अपने पवित्र जीवन, ईश्वर के नाम पर किए गए करतब और चमत्कारों के लिए प्रसिद्ध हो गया, जो उसकी मृत्यु के बाद, चर्च के निर्णय द्वारा, रद्द कर दिया गया और फिर से शुरू किया गया।

मैडम - एक सामंती स्वामी, अपने जागीरदारों और सेवा के लिए किसानों के साथ भूमि का वितरण।

मूर्खों - रूस में भटकते कलाकार।

Smerds - रूस के ग्रामीण समुदायों-दुनिया के निवासियों का हिस्सा, जो राजकुमार पर निर्भर थे और उन्हें सैन्य अभियानों पर उनके साथ जाना था।

गिरजाघर गिरजाघर - सलाह और महत्वपूर्ण मुद्दों को हल करने के लिए चर्च के अधिकारियों (उच्च पुजारियों) की बैठक।

अपना - किसी चीज का स्वामित्व, उपयोग, निपटान का अधिकार। उदाहरण के लिए, भूमि के एक भूखंड का मालिक इसे बाड़ सकता है, उस पर रोटी उगा सकता है, भूखंड को विरासत में ले सकता है, या बेच सकता है। संपत्ति हो सकती है निजी (एक व्यक्ति), सांप्रदायिक, राज्य, सामंती (सशर्त - सेवा शर्त के तहत दिया गया)।

पड़ोस का समुदाय (ग्रामीण समुदाय, किसान समुदाय) - एक ही बस्ती (गाँव, गाँव) में रहने वाले असंबद्ध परिवारों का एक संघ, संयुक्त रूप से ज़मीन है, लेकिन प्रत्येक परिवार इसके लिए आवंटित भूखंड पर अपना खेत चलाता है। पड़ोस का समुदाय घरवालों और एक निर्वाचित मुखिया के जमावड़े से संचालित होता है।

जायदाद - समाज में विशेष अधिकारों और जिम्मेदारियों वाले लोगों का समूह। पश्चिमी यूरोप के विचारों के अनुसार, पादरी सभी के लिए प्रार्थना करता है और फसल का दसवां हिस्सा प्राप्त करता है, शिष्टता लोगों की रक्षा करता है और किसानों के साथ भूमि का मालिक है, तीसरी संपत्ति (किसान और नगरवासी) काम करते हैं और दूसरों को खिलाते हैं।

जनजातियों का संघ - संबंधित जनजातियों में से एक का नेतृत्व आदिवासी नेताओं में से एक ने किया जिन्होंने संयुक्त रूप से अपनी जमीनों का बचाव किया।

Tiun - पेट्रिमोनियल की संपत्ति में नौकर-स्टूवर्ड; रियासतों ने विभिन्न राज्य के आदेशों को भी पूरा किया।

Troubadours - पश्चिमी यूरोप में, गीतकार और कविता लेखक, कभी शूरवीर, और कभी-कभी कलाकार होते हैं।

टाइमोन - चंगेज खान और उसके उत्तराधिकारियों (10 हजार घुड़सवार) की मंगोल सेना का एक बड़ा सैन्य गठन।

Tysyatsky - रूस में शहर मिलिशिया के नेता की वैकल्पिक स्थिति।

कर - सभी कर्तव्य जो रूसी राज्य के कर-भुगतान करने वाले लोगों ने ग्रैंड ड्यूक, यानी राज्य (करों और कुछ काम - किले की दीवारों का निर्माण, सेना के लिए प्रावधानों की आपूर्ति) के पक्ष में किए।

लॉट - रियासत-भूमि का हिस्सा, अर्ध-स्वतंत्र कब्ज़ा, जो शासक वंश के युवा सदस्यों में से एक को आवंटित किया गया था।

काउंटी - रूसी राज्य की मुख्य क्षेत्रीय और प्रशासनिक इकाई।

Ulus - चंगेज खान की विजय के परिणामस्वरूप बनाया गया मंगोल साम्राज्य का एक स्वशासित हिस्सा।

विश्वविद्यालय - मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोप में (ग्यारहवीं सदी के बाद से) - शिक्षकों, प्रोफेसरों और छात्रों का एक स्वशासी संघ, एक उच्च शिक्षण संस्थान जो धर्मशास्त्रियों, वकीलों और डॉक्टरों को तीन संकायों में प्रशिक्षित करता है।

कलह - एक रियासत में सत्ता के लिए संघर्ष या एक स्वतंत्र शासन के गठन के लिए।

Ushkuyniki - नोवगोरोड डाकू, जो उत्तरी नदियों के साथ आगे बढ़ रहे थे, ने नोवगोरोड में नए क्षेत्रों में महारत हासिल कर ली।

सामंत - एक बड़ी भूमि जोत का सशर्त स्वामी, जिसके पास उस पर आश्रित किसानों से परित्याग प्राप्त करने का अधिकार है और उनके लिए (अनिवार्य कार्य) के लिए कोरवी नियुक्त करने का अधिकार है।

सामंती संबंध - लोगों के बीच सामाजिक और आर्थिक संबंध, आसन्न: 1) भूमि का स्वामित्व (सामंत) भूमि के सर्वोच्च स्वामी (स्वामी, संप्रभु) के अधीन, साथ ही 2) सामंती भूस्वामियों का अधिकार छोड़ दिया और आश्रित किसानों से धन उगाही के अधीन।

सामंती विखंडन - मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोपीय राज्यों के इतिहास में एक मंच, जब वे जागीर में विभाजित थे और उनमें से प्रत्येक के मालिक ने खुद कानून जारी किए, न्याय किया, कर एकत्र किया, अपनी सेना बनाए रखी, और केंद्रीय शासक के पास कोई वास्तविक शक्ति नहीं थी।

फ्रेस्को - गीले प्लास्टर पर पेंट के साथ दीवार पेंटिंग।

गुलाम - (रूस में) दास जो व्यक्तिगत रूप से एक व्यक्ति के थे

ईसाई धर्म - एक धर्म, जिसके संस्थापक को गॉड-मैन माना जाता है - लॉर्ड गॉड का बेटा और सांसारिक लड़की मैरी जीसस क्राइस्ट (लीजेंड के अनुसार - रोमन प्रांत जुडीया का एक बढ़ई, जो पहली शताब्दी में रहता था)। ईसाइयों का पवित्र धर्मग्रंथ - बाइबिल - पुराने और नए नियम के होते हैं। ईसाई सर्वशक्तिमान भगवान भगवान में विश्वास करते हैं, तीन व्यक्तियों में से एक: पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। ईसाई विचारों के अनुसार, प्रभु द्वारा बनाई गई दुनिया में स्वर्गीय दुनिया शामिल है - स्वर्ग, जहां स्वयं भगवान, धर्मी लोगों के स्वर्गदूत और आत्माएं निवास करती हैं, सांसारिक दुनिया और नरक, जहां शैतान (शैतान) आदेश - भगवान के खिलाफ स्वर्गदूत। सांसारिक दुनिया में, एक व्यक्ति के पास एक नश्वर शरीर और एक अमर आत्मा है। पहले से ही पहले लोग - आदम और हव्वा, जो स्वर्ग में रहते थे, शैतान के सुझाव पर पहला पाप किया - उन्होंने अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से फल नहीं खाने के लिए भगवान के निषेध का उल्लंघन किया। तब से, लोगों को स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया है और सांसारिक दुनिया में वे लगातार पाप करते हैं - उन्होंने एक दूसरे को मार डाला, चुरा लिया, आविष्कार किए गए देवताओं की पूजा की। पापों के बोझ तले दबे आत्मा को नरक ले जाया गया, जहाँ अनन्त पीड़ा ने उनका इंतजार किया। परमेश्वर के पुत्र की दुनिया में आने - मसीह - ने लोगों को एक नया नियम दिया - भगवान और लोगों के बीच के रिश्ते में एक आज्ञा। क्रूस पर पीड़ित और मृत्यु के माध्यम से, यीशु ने लोगों के सभी पापों के लिए प्रायश्चित किया। मसीह का पुनरुत्थान सभी लोगों को शाश्वत जीवन के लिए आत्मा के उद्धार का मार्ग दिखाता है। इसके लिए यह आवश्यक है कि "अपने ईश्वर को अपने हृदय से प्यार करें", "अपने पड़ोसी को अपने समान प्यार करें", "दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप उन्हें अपने साथ करना चाहते हैं", "अपने शत्रुओं को क्षमा करने के लिए"। ईसाई को पापों (अभिमान, ईर्ष्या, क्रोध, आलस्य, लालच, बर्बादी और लोलुपता) और नैतिक गुणों (विश्वास, आशा, प्रेम) से बचना चाहिए। नया नियम दुनिया के अंत की भविष्यवाणी करता है, जब दुनिया में एंटिचरिस्ट प्रकट होता है और "लोग लोगों के खिलाफ उठेंगे, राज्य के खिलाफ शासन करेंगे।" उसके बाद, मसीह दूसरी बार दुनिया में आएंगे और अंतिम निर्णय होगा - पापियों को शाश्वत पीड़ा की निंदा की जाएगी, और धर्मी को फिर से जीवित किया जाएगा। अपनी आत्माओं के उद्धार में एक-दूसरे की मदद करने के लिए, ईसाई एक चर्च (समुदाय) में एकजुट होते हैं। याजक संस्कार (अनुष्ठान) करते हैं, जिनमें से मुख्य भोज है - रोटी और शराब के विश्वासियों द्वारा खाने, मसीह के "शरीर और रक्त में।" मध्य युग में, ईसाई धर्म कई शाखाओं में विभाजित हो गया, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म हैं।

केंद्रीकृत अवस्था - एक राज्य जिसमें केंद्र सरकार के पास सभी शक्ति है, एक समान कानून जारी करना, कर एकत्र करना, एक ही सेना को बनाए रखना और अधिकारियों को उनके स्थानों पर नियुक्त करना।

चर्च

कुलीनता - पोलैंड में सेवा भूस्वामियों की संपत्ति और लिथुआनिया का ग्रैंड डची।

बुतपरस्ती - देवताओं, आत्माओं की भीड़ के बारे में आदिम मिथकों पर आधारित धार्मिक मान्यताएं, जो प्रकृति (सूर्य, वर्षा, प्रजनन), मानव गतिविधियों (कृषि, व्यापार, युद्ध) की शक्तियों का सामना करती हैं।

लेबल - मंगोल साम्राज्य में किसी विशेष भूमि के अधिकार के लिए खान के पत्र-परमिट।

1. प्रणाली ऐसी वस्तुओं का समूह कहा जाता है जो एक दूसरे के साथ किसी भी संबंध में हों। एक प्रणाली की संरचना इसके घटकों और एक दूसरे के साथ उनके संबंधों की विशेषता है।

2. सबसिस्टम सिस्टम का सबसे बड़ा हिस्सा कहा जाता है, जिसमें एक निश्चित स्वायत्तता होती है और यह अपने आप में एक निचले स्तर की प्रणाली है।

3. पदानुक्रम सिस्टम को एक दूसरे के अधीनता कहा जाता है।

4. संरचना सिस्टम अपने तत्वों के अंतर्संबंधों और इंटरैक्शन का एक सेट कहते हैं, जिसके कारण सिस्टम के गुण प्रकट होते हैं, जो इसके भागों में अनुपस्थित हैं।

5. एक प्रणाली के गुणों की उपस्थिति जो इसके घटक भागों में अनुपस्थित हैं, कहा जाता है integrativity या उद्भव।

6. अखंडता सिस्टम को इसकी सामान्यीकृत विशेषता कहा जाता है, जो विभिन्न प्रकार के अंतर्संबंधों में अपने भागों की एकता को दर्शाता है।

7. additivity - मात्राओं की यह संपत्ति, जिसमें इस तथ्य को समाहित किया गया है कि सिस्टम के अनुरूप मात्राओं का मूल्य इसके तत्वों की समान मात्रा के मूल्यों के योग के बराबर है।

8. reductionism इसे विकास के अधिक जटिल और उच्च स्तर की कमी को सरलता कहा जाता है।

9. यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते - सभी प्राकृतिक घटनाओं के उद्देश्य प्राकृतिक संबंध और कार्य-कारण का दार्शनिक सिद्धांत। पीएस लाप्लास का सूत्रीकरण: "यदि इन शक्तियों के अनुप्रयोग के बिंदुओं पर प्रकृति के सभी बलों के बारे में एक निश्चित समय पर पता चलने वाला एक मन था, तो ऐसा कुछ भी नहीं होगा जो इसके लिए अविश्वसनीय होगा, और भविष्य, अतीत की तरह दिखाई देगा। उसके टकटकी के पहले हो जाएगा।

10. गतिशील प्रणाली वास्तविक भौतिक, जैविक और अन्य वस्तुओं के लिए एक गणितीय वस्तु है, जिसका विकास प्रारंभिक अवस्था से विशिष्ट रूप से निर्धारित होता है।

11. एक गतिशील प्रणाली के राज्यों के सेट को चर के एक सेट द्वारा वर्णित किया गया है और चरण स्थान में बिंदुओं द्वारा दर्शाया गया है।

12. एक गतिशील प्रणाली का विकास चरण स्थान में प्रक्षेपवक्र द्वारा प्रदर्शित किया जाता है।

13. डायनामिकल सिस्टम को निम्नलिखित में विभाजित किया गया है कक्षाएं:

- परिमित-आयामी और अनंत-आयामी;

– अपरिवर्तनवादी (जिसमें यांत्रिक ऊर्जा संग्रहीत है) और क्षणिक (जिसमें यांत्रिक ऊर्जा का प्रसार होता है);

- निरंतर समय (प्रवाह) के साथ और असतत समय (कैस्केड) के साथ;

- खुरदरा (संरचनात्मक रूप से स्थिर) और खुरदरा नहीं।

14. उस पैरामीटर का मान जिस पर सिस्टम अपनी coarseness (स्थिरता) खो देता है bifurcational.

15. विघटनकारी प्रणाली की स्थिर गति से मेल खाती है अट्रैक्टर - प्रक्षेपवक्र का एक सेट जिससे सभी करीबी प्रक्षेपक आकर्षित होते हैं।

16. गतिशील अराजकता एक गतिशील प्रणाली की स्थिति में एक अनियमित परिवर्तन कहा जाता है, जिसमें यादृच्छिक प्रक्रिया के मूल गुण होते हैं। गतिशील अराजकता के साथ प्रणाली के उदाहरण: ग्रह प्रणाली, मौसम और जलवायु, अशांति, शेयर बाजार।

17. खुला हुआ पर्यावरण के साथ पदार्थ, ऊर्जा और सूचना के आदान-प्रदान में सक्षम प्रणाली को कहा जाता है।

18. प्रतिपुष्टि इस कार्यप्रणाली की प्रकृति पर किसी भी प्रणाली के कामकाज के परिणामों के प्रभाव को कहा जाता है। प्रतिक्रिया को सकारात्मक कहा जाता है यदि इसका प्रभाव कार्य के परिणामों को बढ़ाता है, और, इसके विपरीत, नकारात्मक जब ये परिणाम कमजोर होते हैं।

19. स्व विनियमन एक प्रणाली को इसकी संरचना, गुणों और कार्यों की निरंतरता सुनिश्चित करने में सक्षम कहा जाता है। ऐसी प्रणाली में, पर्यावरण के प्रभाव में उत्पन्न होने वाले सभी विचलन नकारात्मक प्रतिक्रियाओं के परिचालन कामकाज के दौरान कम या समाप्त हो जाते हैं।

चित्र 3.1 एक स्व-विनियमन प्रणाली (नियंत्रण वस्तु) और एक नियंत्रण लिंक के बीच संबंध को दर्शाता है। तीर जानकारी की धाराओं को दिखाते हैं। ऑब्जेक्ट में विचलन के बारे में जानकारी नियंत्रण लिंक (बाएं शाखा) पर जाती है, जहां से कमांड उस ऑब्जेक्ट पर जाती है जो वहां होने वाले विचलन को कम कर सकती है (दाएं शाखा)। इन प्रवाह का संयोजन एक नकारात्मक प्रतिक्रिया पाश बनाता है।

20. इसकी गुणवत्ता (स्व-विनियमन) को बनाए रखने की संपत्ति को कहा जाता है होमियोस्टैटिक... विचलन की सीमाएं हैं जिनके भीतर यह प्रणाली स्व-विनियमन में सक्षम है। प्रत्येक विशिष्ट विचलन के लिए अनुमेय सीमा को कहा जाता है होमियोस्टैटिक रेंज। नकारात्मक प्रतिक्रियाओं के परिचालन कामकाज के साथ, विचलन होमोस्टैटिक रेंज की सीमाओं को नहीं छोड़ता है, इसलिए, सिस्टम में आत्म-विनियमन का एहसास होता है (छवि। 3.2, विकल्प 1)। यदि प्रतिक्रियाएं पिछड़ रही हैं, तो विचलन स्वीकार्य सीमा से आगे निकल जाते हैं (छवि 2 में विकल्प 2)। यदि प्रतिक्रिया विफल हो जाती है, तो विचलन मनमाने ढंग से बड़े हो सकते हैं, इसका मतलब है कि सिस्टम की मृत्यु या एक अलग गुणवत्ता के लिए संक्रमण (Fig.3.2 में विकल्प 3)

21. 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, वैज्ञानिक विश्वदृष्टि में एक विचार प्रकट हुआ आत्म संगठन मामला। सिनर्जेटिक्स और नोक्विलीब्रियम थर्मोडायनामिक्स वे सिद्धांत हैं जो स्व-संगठन के सामान्य कानूनों का अध्ययन करते हैं।

23. अध्ययन का विषय synergetics - प्राकृतिक और सामाजिक प्रणालियों में स्व-संगठन के सामान्य पैटर्न।

24. सिनर्जी निम्न पर आधारित है विचारों:

- विनाश और निर्माण की प्रक्रियाएं, साथ ही ब्रह्मांड में गिरावट और विकास की प्रक्रियाएं समान हैं;

- निर्माण की प्रक्रिया (बढ़ती जटिलता और क्रमबद्धता) में सिस्टम की प्रकृति की परवाह किए बिना एक एल्गोरिथ्म है, जिसमें वे बाहर किए जाते हैं।

25 स्व-संगठन - यह पदार्थ के संगठन के कम जटिल से अधिक जटिल और क्रमबद्ध रूपों में एक सहज संक्रमण है। स्व-संगठन के उदाहरण हैं लेजर विकिरण, बेनार्ड कोशिकाएं, बेलौसोव - ज़ाबोतिन्स्की प्रतिक्रिया और सर्पिल तरंगें।

26. एन्ट्रापी खुली प्रणाली यदि यह प्रणाली पर्यावरण से आदेश प्राप्त करती है, तो इससे भी कम हो सकती है, क्योंकि यह अपने भीतर विकार पैदा करती है। ऐसी व्यवस्था में आत्म-संगठन होता है। सामान्य स्थिति में, एक खुली प्रणाली में एन्ट्रापी में परिवर्तन इसके दो फ्लक्स के योग से निर्धारित होता है: पर्यावरण में बाहर (यहां एंट्रोपी हमेशा बढ़ता है) और पर्यावरण में बाहर (यहां, एन्ट्रापी दोनों बढ़ और घट सकती है)।

27. उदाहरण आत्म आयोजन जिन प्रणालियों में एन्ट्रापी घट सकती है वे जीवित जीव हैं। वे भोजन के रूप में बाहरी वातावरण से आदेश प्राप्त करते हैं, जो एक उच्च संगठित संरचना है। इसके अलावा, सभी जीव अत्यधिक सरलीकृत अवस्था में पदार्थों को पर्यावरण में लौटाते हैं, जिससे बाहरी वातावरण में प्रवेश होता है।

28. एक स्पष्ट विरोधाभास जीवित चीजों का विकास है, जो एंट्रोपी में सामान्य वृद्धि की पृष्ठभूमि के खिलाफ रहने वाले सिस्टम में घटती एन्ट्रोपी के साथ होता है।

29. एक खुली व्यवस्था है पृथ्वी ग्रहबाहरी वातावरण से ऊर्जा प्राप्त करना। यह ग्रह स्व-संगठन प्रक्रियाओं से गुजर रहा है, जिसमें पृथ्वी पर उत्पन्न होने वाले और बाहर से आने पर अधिक एन्ट्रापी को आसपास के अंतरिक्ष में फेंक दिया जाता है।

30. आवश्यक स्व-संगठन की शर्तें इस प्रकार हैं:

- सिस्टम होना चाहिए खुला हुआ, एक अलग प्रणाली के बाद से, ऊष्मप्रवैगिकी के दूसरे नियम के अनुसार, केवल अव्यवस्था की ओर विकसित हो सकता है। अव्यवस्था से क्रम तक संक्रमण में विच्छेदन प्रक्रियाएं एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, इसलिए, मामले के उभरते नए राज्यों को कहा जाता है विघटनकारी संरचनाएं... यह ऊर्जा का अपव्यय है जो अस्थिर गति का कारण बनता है - उतार-चढ़ाव या विचलन, उनके विकास का परिणाम नई स्थिर विघटनकारी संरचनाएं हैं। प्रकृति में, हैं स्थानिक आवधिक, अस्थायी तथा स्थानिक-लौकिक विघटनकारी संरचनाएं;

- स्व-आयोजन प्रणाली आवश्यक होनी चाहिए असंतुलित, अर्थात्, संतुलन से विचलन एक निश्चित महत्वपूर्ण मान से अधिक होना चाहिए। संतुलन की स्थिति के करीब, सिस्टम इसे दृष्टिकोण करने और पूर्ण अव्यवस्था की स्थिति में आने में सक्षम होगा। संतुलन की स्थिति से दूर, सिस्टम विभिन्न तरीकों से अपने पर्यावरण के अनुकूल होने में सक्षम होगा, जिसका अर्थ है कि मापदंडों के समान मूल्यों के साथ, कई अलग-अलग समाधान संभव हैं;

- वे प्रणालियाँ जिनमें स्व-संगठन होता है, अरेखीय, यानी सुपरपोजिशन का सिद्धांत उन पर लागू नहीं होता है। दो कारणों के संयुक्त प्रभाव से ऐसे परिणाम हो सकते हैं जो इन कार्यों के परिणामों से अलग-अलग होते हैं। कमजोर प्रभावों का प्रभाव मजबूत लोगों के प्रभाव की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो सकता है, अगर पूर्व प्रणाली की अपनी प्रवृत्तियों के लिए पर्याप्त हो। एक उदाहरण प्रतिध्वनि की घटना है। Nonlinear प्रक्रियाओं में एक थ्रेशोल्ड चरित्र हो सकता है: बाहरी परिस्थितियों में एक सुचारू परिवर्तन के साथ, सिस्टम का व्यवहार अचानक बदल जाता है यदि बाहरी पैरामीटर एक महत्वपूर्ण मूल्य पर पहुंच गया है;

- सूक्ष्म प्रक्रियाएं होनी चाहिए संगीत समारोह में (कॉर्पोरेट या सुसंगत)। इसका मतलब है कि सिस्टम को एक पूरे के रूप में व्यवहार करना चाहिए। यहाँ स्व-विकासशील प्रणाली और स्व-विनियमन के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। स्व-विनियमन प्रणाली परिचालन संचालन के दौरान विचलन को कम कर देगी नकारात्मक फीडबैक, जो एक ही गुणवत्ता के संरक्षण को सुनिश्चित करेगा। इसके विपरीत, एक नई गुणवत्ता (यानी, स्व-संगठन) का उद्भव प्रणाली के प्रभाव में विचलन (उतार-चढ़ाव) के संचय और मजबूती के कारण होता है सकारात्मक फीडबैक।

31. स्व-संगठन में दो अवधियाँ हैं (चित्र 3.3):

- सहज विकासवादी विकास ( अनुकूलन), जिसके परिणामस्वरूप सिस्टम एक अस्थिर महत्वपूर्ण स्थिति तक पहुंच जाता है;

- महत्वपूर्ण राज्य से एक नए स्थिर राज्य (द्विभाजन) से बाहर निकलना, अधिक जटिल और आदेशित।

32. द्विभाजन प्रणाली द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थिति की उपलब्धि, जिसमें से बाहर निकलना एक छलांग में किया जाता है, और आगे के विकास के रास्ते का चुनाव अस्पष्ट और अप्रत्याशित है

33. द्विभाजन के बिंदु के पास, उतार-चढ़ाव बढ़ता है, द्विभाजन के बिंदु के बाद, उतार-चढ़ाव स्थिर होता है, अराजकता से एक नया स्थिर राज्य सेट होता है।

34. सिद्धांत सार्वभौमिक विकासवाद:

- सार्वभौमिक विकास का विचार;

- स्व-संगठन का एक उद्देश्य और जानने योग्य प्रक्रिया;

- निर्जीव प्रकृति, जीवित पदार्थ और मानव समाज के विकास की एक एकल प्रक्रिया;

- मौका और अनिश्चितता की मौलिक और अपूरणीय भूमिका;

- प्रकृति के नियम सभी बोधगम्य से स्वीकार्य राज्यों के चयन के सिद्धांत हैं;

- विकास धीमी मात्रात्मक और तेजी से गुणात्मक परिवर्तन (द्विभाजन) का एक विकल्प है;

- द्विभाजन बिंदु से बाहर के रास्ते की अप्रत्याशितता का मतलब है कि अतीत भविष्य को प्रभावित करता है, लेकिन इसका निर्धारण नहीं करता है;

- प्राकृतिक प्रणालियों की स्थिरता और विश्वसनीयता उनके निरंतर नवीकरण का परिणाम है;

- जैसा कि वे कहते हैं कि विकासशील प्रणाली पर्यावरण के साथ विकसित होती है सह-विकास.

1-24 कार्यों के उत्तर एक शब्द, वाक्यांश, संख्या या शब्दों के अनुक्रम, संख्याएं हैं। रिक्त स्थान, अल्पविराम या अन्य अतिरिक्त वर्णों के बिना कार्य संख्या के दाईं ओर अपना उत्तर लिखें।

पाठ पढ़ें और 1-3 कार्यों को पूरा करें।

(१) प्रकृति के चतुर उपकरणों में से एक जो कैक्टि - कांटों से संपन्न है। (२) ______ वे पौधों को दक्षिण और उत्तरी अमेरिका के गर्म और शुष्क क्षेत्रों में जीवित रहने में मदद करते हैं: तेज और फैलने वाले कांटे पौधों को जानवरों द्वारा खाए जाने से बचाते हैं, घने और तंग-फिटिंग - दैनिक तापमान चरम से बचाते हैं, लंबे और मोटे - जैसे अंधा, छाया से बचाते हैं। और कुछ कांटों की युक्तियों पर जमा होने वाला अमृत परागण करने वाले कीटों को आकर्षित करता है। (३) कांटे भी भाप को गाढ़ा करके और ओस और बारिश की बूंदों को फँसा कर कैक्टि को सूखे का सामना करने में मदद करते हैं।

1

निम्नलिखित में से किस वाक्य ने पाठ में निहित MAIN जानकारी को सही ढंग से व्यक्त किया है?

1. विभिन्न प्रकार के कांटे अमेरिका के गर्म और शुष्क क्षेत्रों में कैक्टि को जानवरों और तापमान चरम सीमाओं से बचाते हैं, छाया बनाते हैं और परागण करने वाले कीटों को आकर्षित करते हैं, और पानी के वाष्प को भी बनाए रखते हैं और नमी बनाए रखते हैं।

2. तेज और चौड़े कांटे पौधों को जानवरों द्वारा खाए जाने से बचाते हैं, घने और तंग-फिटिंग कैक्टि दैनिक तापमान के चरम से बचाते हैं, लंबे और मोटे वाले छाया बनाते हैं।

3. जानवरों और तापमान की चरम सीमाओं से रक्षा करके, छाया बनाने और परागण करने वाले कीड़ों को आकर्षित करने, जल वाष्प को संघनित करने और नमी बनाए रखने के लिए, विभिन्न प्रकार के कांटे कैक्टि को अमेरिका के शुष्क क्षेत्रों में जीवित रहने में मदद करते हैं।

4. कुछ कांटों की युक्तियों पर जमा होने वाला अमृत, परागण करने वाले कीटों को आकर्षित करता है, यही कारण है कि अमेरिका के गर्म और शुष्क क्षेत्रों में बहुत सारे कैक्टि होते हैं।

5. कांटे, चतुर उपकरणों में से एक होने के नाते जो प्रकृति ने कैक्टि के साथ संपन्न किया है, इन पौधों को जानवरों द्वारा खाया जा रहा है, तापमान चरम सीमा से बचाते हैं, और एक छाया भी बनाते हैं।

2

निम्नलिखित में से कौन सा शब्द (शब्द संयोजन) पाठ के दूसरे (2) वाक्य में अंतराल के स्थान पर होना चाहिए? इस शब्द को लिखें (शब्दों का संयोजन)।

1. इसलिए

4. दूसरे शब्दों में

3

क्षेत्र शब्द के अर्थ के लिए शब्दकोष प्रविष्टि पढ़ें। वह अर्थ निर्धारित करें जिसमें इस शब्द का प्रयोग वाक्य में किया गया है। शब्दकोश प्रविष्टि के दिए गए टुकड़े में इस अर्थ के अनुरूप संख्या लिखिए।

क्षेत्र, और, अच्छी तरह से।

1. बड़ी प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाई। मॉस्को क्षेत्र।

2. गतिविधि की शाखा, व्यवसायों की सीमा, विचार। विज्ञान का एक नया क्षेत्र।

3. देश का हिस्सा, क्षेत्र। यूरोप के उत्तरी क्षेत्र।

4. शरीर का एक अलग हिस्सा। छाती क्षेत्र में दर्द।

4

नीचे दिए गए एक शब्द में, तनाव के निर्माण में एक गलती की गई थी: एक तनावग्रस्त स्वर ध्वनि को दर्शाने वाले पत्र को गलत तरीके से हाइलाइट किया गया है। इस शब्द को लिखिए।

बेर

झुका हुआ

5

नीचे दिए गए वाक्यों में से एक हाइलाइट किए गए शब्द गलत का उपयोग करता है। गलती को सुधारें और शब्द को सही तरीके से लिखें।

1. आस-पास उगने वाले सभी झाड़ियों और क्रिसमस के पेड़ कोबवे में थे, और हर कोबवे को छोटे पानी के मोती के साथ कवर किया गया था।

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