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रोमा एक सामान्य मूल और भाषा के साथ एक संपूर्ण जातीय समूह है। आज, रोमा अंटार्कटिका को छोड़कर, पूरे ग्रह पर रहते हैं। दुनिया में रोमा की सही संख्या को कोई नहीं जानता है, क्योंकि वे जनसंख्या की जनगणना में भाग नहीं लेते हैं, वे स्वतंत्र रिकॉर्ड भी नहीं रखते हैं। और कुछ देशों को पता नहीं है कि उनके क्षेत्र पर रोमा भी हैं, क्योंकि उनमें से कई अभी भी खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं। वे कहां से हैंएक बहुत ही दिलचस्प सवाल यह है कि जिप्सियां \u200b\u200bकहां से आई हैं। इस विषय पर एक से अधिक अध्ययन किए गए हैं, और आज एक सामान्य दृष्टिकोण बन गया है - रोमा भारत के अप्रवासी हैं। वास्तव में, लोगों के इस समूह का गठन पहली सहस्राब्दी ईस्वी के अंत में हुआ था। उन दिनों भारत में मुस्लिम संस्कृति का वर्चस्व शुरू हुआ। तब जिप्सी पश्चिमी एशिया में मिल गई और बाइज़ैन्टियम के शासनकाल के दौरान वे वहीं रहे। दुनिया भर में फैल गयाजिप्सी कहां से आई? भले ही वे हिंदुओं के पूर्वज हों, लेकिन वे दुनिया भर में कैसे फैल गए? ऐसा माना जाता है कि 13 वीं से 15 वीं शताब्दी की अवधि में रोमा पूरे यूरोप में सक्रिय रूप से बस गया था। 15 वीं शताब्दी तक, वे काफी अच्छी तरह से माना जाता था। लेकिन फिर उन्हें आवारा माना जाने लगा, उन्हें राज्यों से बाहर कर दिया गया, यानी लोग कानून से बाहर थे। 18 वीं शताब्दी तक, कुछ देश रोमा के प्रति अधिक सहिष्णु हो गए थे। और उसी समय से, गतिहीन और खानाबदोश जिप्सियों में एक विभाजन दिखाई दिया। रोमा रूस कैसे पहुंची?यह माना जाता है कि रोमा ने दो तरीकों से रूस के क्षेत्र में प्रवेश किया:
अक्टूबर क्रांति तक, रोमा चोरी और घोड़ों के आदान-प्रदान में लगे हुए थे, और महिलाएं आश्चर्यचकित थीं। खानाबदोश भी आश्चर्यचकित हो गए और भिक्षा मांगी, लेकिन कुछ लोहार बनाने में लगे थे। मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में बसने वाले समान जिप्सियां \u200b\u200bकोरल पहनावा के सदस्य थे। क्रांति के बाद, उन्होंने जिप्सियों को बसने और काम करने के लिए सिखाने की कोशिश की। और 1931 में राजधानी में एक जिप्सी थियेटर "रेमेन" भी खोला गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, कई गतिहीन रोमा युद्ध में गए। 1956 में, पूरी जिप्सी लोगों को बसाने के लिए एक दूसरा प्रयास था, उन्हें काम और शिक्षा का अधिकार दिया गया था। लेकिन बहुत से लोग हर किसी की तरह नहीं रहना चाहते थे, सभी परिवारों ने भी अपने बच्चों को मुफ्त में पढ़ाने का अवसर नहीं लिया। आधुनिक बस्तीपिछली शताब्दी में, कई देशों में, रोमा की कानूनी स्थिति में सुधार के लिए कई प्रयास किए गए, समितियों और संस्थानों का निर्माण किया गया। त्यौहार थे, यहां तक \u200b\u200bकि देश में जहां जिप्सियों की उत्पत्ति हुई थी। उदाहरण के लिए, 1976 में चंडीगरा में "अंतर्राष्ट्रीय जिप्सी महोत्सव"। हालाँकि, ये घटनाएँ द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ही शुरू हुईं। सैन्य संघर्ष के दौरान, पूरे यूरोप में कई रोमा समूहों को प्रलय द्वारा लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था। और केवल पिछली शताब्दी के 70 के दशक में जिप्सी राष्ट्रीय आंदोलन शुरू हुआ। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोगों के पास अपना राज्य नहीं है, जिप्सी इस तथ्य के समर्थक हैं कि वे एक गैर-क्षेत्रीय राष्ट्र हैं, लेकिन एक समृद्ध संस्कृति और परंपराओं के साथ। 90 के दशक से, इस जातीय समूह के काफी पेशेवर प्रतिनिधि दिखाई दिए हैं: पत्रकार, राजनीतिज्ञ, शिक्षक। भाषा के मानकीकरण के लिए नियम बनाए जा रहे हैं, जो अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भी उनके साथ संवाद करना संभव बनाते हैं। जिप्सी भाषाआमतौर पर स्वीकृत अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण के अनुसार, जिप्सियां \u200b\u200bमध्यकालीन इंडो-आर्यन बोली - शौरसेन अपभ्रंश के विभिन्न रूपों में से एक हैं। विभिन्न देशों में, रोमा ने अपनी भाषा का गठन उस देश की भाषा के साथ निकट संपर्क में किया, जहाँ वे रहते थे। इसलिए, विभिन्न समूहों के लिए, भाषण दूसरे महाद्वीप पर इस्तेमाल की जाने वाली भाषा से मौलिक रूप से भिन्न हो सकते हैं। और कुछ रोमा ने अपनी भाषा को पूरी तरह से खो दिया है और पूरी तरह से उस पर स्विच किया है जो वे उस देश में उपयोग करते हैं जहां वे रहते हैं। अर्थात्, रोमा जहां से आया था, भारत से अर्थात्, प्रत्येक जातीय समूह अपनी मूल भाषा के संरक्षण की एक अलग डिग्री प्रदर्शित करता है। आज तक, सबसे सरल वर्गीकरण को चार समूहों द्वारा दर्शाया गया है:
उधार शब्दएक दिलचस्प तथ्य यह है कि रोमा ने न केवल अन्य भाषाओं के शब्द उधार लिए। आधुनिक रूसी में, ऐसे कई उदाहरण हैं जब जिप्सी शब्द हमारे भाषण में दृढ़ता से स्थापित हो गए हैं। उदाहरण के लिए, जिप्सी भाषा में "लव" शब्द का अर्थ है पैसा, और "हवाला" का अर्थ है खाना, खाना, "चोरी करना" - चोरी करना। शब्द "यार" का अर्थ है "आपका प्रेमी", और "प्रयोगशाला" एक संगीत वाद्ययंत्र बजाने के रूप में अनुवादित है। सामाजिक संस्थाजिप्सी कहां से आई? भारतीयों की ओर से, लेकिन उनकी आनुवांशिक और सांस्कृतिक विरासत उन देशों की संस्कृति से इतनी प्रभावित हुई है जहां वे बस गए हैं कि सामान्यीकृत चित्र बनाना काफी कठिन है। हालांकि इस बड़े जातीय समूह के कुछ विशिष्ट अंतर अभी भी प्रतिष्ठित किए जा सकते हैं। परिवार संबंधों का एक समूह एक कबीला बनाता है, जिसका नेतृत्व एक ही नेता करता है - "बारो", अर्थात, जिसे आधुनिक मीडिया द्वारा व्याख्या किया गया है। यह व्यक्ति अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर भी अपने परिवार का प्रतिनिधित्व कर सकता है, वह बड़ों से सलाह ले सकता है। परिवार सभी रिश्तों में एक प्रमुख भूमिका निभाता है। गैर-जिप्सियों के साथ शादियां की जाती हैं। यहां तक \u200b\u200bकि अगर वे विभिन्न कुलों से युवा हैं, तो इस तरह के विवाह भी बहुत अच्छी तरह से नहीं किए जाते हैं। आमतौर पर एक युगल जीवन के लिए जोड़ता है, लेकिन चरम मामलों में तलाक की अनुमति है। अगर हम जिप्सी लोगों के इतिहास का विश्लेषण करते हैं, तो उनके पास हमेशा एक प्रकार का आंतरिक न्यायालय "क्रिश" होता है, जिसमें एक पुरुष सभा होती है। यह दरबार आज भी मौजूद है। विधानसभा की क्षमता में वैवाहिक मामलों, सामग्री और नैतिक का निर्णय शामिल है। अदालत को जुर्माना लगाने और यहां तक \u200b\u200bकि समुदाय से निष्कासित करने का अधिकार है। आज तक रोमा अपने ही बच्चों के प्रति बहुत संवेदनशील हैं। यदि परिवार में एक उत्तराधिकारी पैदा नहीं हुआ है - एक बेटा, तो परिवार एक लड़के को गोद लेने का फैसला करता है। उसी समय, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह गोरा होगा या फ्रॉक्ड। यह माना जाता है कि यह इस परंपरा की पृष्ठभूमि के खिलाफ था कि किंवदंती का जन्म हुआ था कि जिप्सियां \u200b\u200bबच्चों को चुरा लेती हैं। धर्मकई शताब्दियों के दौरान, रोमा पर अपने स्वयं के धर्म को उन स्थानों पर रखने के लिए कई प्रयास किए गए हैं जहां वे रहते थे। लेकिन वास्तव में, अधिकांश रोमा ईसाई या इस्लाम के अनुयायी बन गए, उनके अपने, लगभग बुतपरस्त धर्म का इन लोगों के जीवन के साथ-साथ अन्य लोगों पर भी बड़ा प्रभाव नहीं पड़ा। धार्मिक दोष। आश्चर्यजनक रूप से, कई रोमा ने जल्दी से ईसाई धर्म अपना लिया, यूरोप में रहने वाले कई रोमा कैथोलिक धर्म का पालन करते हैं और सभी छुट्टियां मनाते हैं। आजीविका, जीवनपुराने दिनों की तरह, रोमा स्वतंत्रता पसंद करते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि अगर वे काम करने के लिए सहमत हैं, तो केवल एक न्यूनतम अनुबंध अवधि के साथ। कुछ देशों में, उन्हें फलों और सब्जियों को इकट्ठा करने के लिए मौसमी काम के लिए काम पर रखा जाता है, अन्य स्थानों पर वे व्यापार करते हैं, फिर भी वे अनुमान लगाते हैं और चोरी करते हैं। कुछ रोमा जनता के मनोरंजन में भी लगे हुए हैं, इसका सबसे बड़ा उदाहरण चार्ली चैपलिन हैं। इस दिन रोमानिया और हंगरी में जिप्सी गायिका हैं। परंपरागत रूप से, रोमा ने स्ट्यू और सूप्स के लिए एक प्यार बनाए रखा है। यही है, रसोई में ऐसे व्यंजन होते हैं जो एक फूलगोभी में या आग पर बर्तन में बनाए जा सकते हैं। यूरोप में, रोमा, यहां तक \u200b\u200bकि गतिहीन वाले, बहुत मसालेदार और मसालेदार व्यंजन पसंद करते हैं। बच्चों को शायद ही कभी स्कूल भेजा जाता है, और यहां तक \u200b\u200bकि अगर वे करते हैं, तो वे कम से कम 3 ग्रेड समाप्त करते हैं, अर्थात, यदि वे लिख सकते हैं और पढ़ सकते हैं, तो और अधिक की आवश्यकता नहीं है, माता-पिता की मदद करना बेहतर है। और फिर भी, जैसा कि पहले था, जहां जिप्सियों की मातृभूमि, महिलाएं दो स्कर्ट और एक एप्रन पहनती हैं। आखिरकार, जिप्सी का निचला हिस्सा "अशुद्ध" है। आखिरकाररोमा के प्रति पूर्वाग्रह के बावजूद, इस जातीय समूह के कई प्रतिनिधियों ने आधुनिक दुनिया में पूरी तरह से अनुकूलित किया है, यूरोपीय और अन्य देशों के लिए पारंपरिक तरीके से जीवन जी रहे हैं, संस्थानों, मास्टर व्यवसायों में अध्ययन करते हैं और सामान्य घरों में रहते हैं, महिलाएं दो स्कर्ट नहीं पहनती हैं और असहमति को सामान्य रूप से हल किया जाता है। कोर्ट।
1. वे कहां से आए थेजिप्सियों की उत्पत्ति रहस्य में डूबी हुई है। कभी-कभी ऐसा लगता था कि वे ग्रह पर कुछ रहस्यमय तरीके से दिखाई देते हैं। इसने अपने आप में यूरोपीय लोगों में खौफ पैदा कर दिया और रोमा के चारों ओर रहस्य के माहौल में योगदान दिया। आधुनिक विद्वानों का सुझाव है कि रोमा ने शुरू में पांचवीं शताब्दी में भारत से एन मास्से को माइग्रेट किया था। यह सिद्धांत बताता है कि उनकी उड़ान इस्लाम के प्रसार से संबंधित थी, जो रोमा अपनी धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा के लिए बचने के लिए बेताब थे। इस सिद्धांत का दावा है कि रोमा भारत से अनातोलिया और आगे यूरोप की ओर चली गई, जहां वे तीन अलग-अलग शाखाओं में विभाजित हो गईं: डोमारी, लोमाव्रेन और रोमा। एक अन्य सिद्धांत बताता है कि कई शताब्दियों में तीन अलग-अलग प्रवासन थे। 2. जिप्सियों की खानाबदोश जीवन शैलीरोमा के चारों ओर बहुत सी रूढ़ियाँ बनी हैं। "जिप्सी आत्मा" वाक्यांश (जो स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों पर लागू होता है) को कौन नहीं जानता। इन रूढ़ियों के अनुसार, रोमा जीना पसंद करते हैं, जैसा कि वे कहते हैं, "मुख्यधारा" में नहीं और सामाजिक मानदंडों का पालन करते हुए, खानाबदोश जीवन जीने में सक्षम होने के लिए, मस्ती और नृत्य के साथ। सच बहुत गहरा है। सदियों से, रोमा को अक्सर उन देशों से जबरन निष्कासित कर दिया जाता था जिनमें वे रहते थे। यह जबरन बेदखली आज भी जारी है। कई इतिहासकारों ने सुझाव दिया है कि जिप्सियों की खानाबदोश जीवन शैली का सही कारण बहुत सरल है: अस्तित्व। 3. जिप्सियों की कोई मातृभूमि नहीं हैरोमा कोई विशिष्ट नागरिकता वाले लोग नहीं हैं। अधिकांश देश उन्हें नागरिकता देने से इनकार करते हैं, भले ही वे उस देश में पैदा हुए हों। उत्पीड़न के मामलों और उनके बंद समुदाय ने रोमा को बिना किसी मातृभूमि के साथ छोड़ दिया है। 2000 में, रोमा को आधिकारिक तौर पर एक गैर-क्षेत्रीय राष्ट्र घोषित किया गया था। नागरिकता की यह कमी रोमा को कानूनी रूप से "अदृश्य" बताती है। हालांकि वे किसी भी देश के कानूनों का पालन नहीं करते हैं, वे शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और अन्य सामाजिक सेवाओं तक नहीं पहुंच सकते हैं। इसके अलावा, रोमा पासपोर्ट भी प्राप्त नहीं कर सकता है, जिससे उनकी यात्रा बहुत कठिन या असंभव हो जाती है। 4. जिप्सी उत्पीड़न।शुरू करने के लिए, रोमा वास्तव में यूरोप में लोगों को गुलाम बनाया गया था, खासकर 14 वीं और 19 वीं शताब्दी में। उनका आदान-प्रदान किया गया और उन्हें जिंसों के रूप में बेचा गया, और "सबमन्स" माना गया। 1700 के दशक में, ऑस्ट्रो-हंगेरियाई साम्राज्य की महारानी मारिया थेरेसा ने एक कानून पारित किया, जिसमें रोमा को दोषी ठहराया गया था। यह रोमा को समाज में एकीकृत करने के लिए मजबूर करने के लिए किया गया था। इसी तरह के कानून स्पेन में पारित किए गए हैं, और कई यूरोपीय देशों ने रोमा को उनके क्षेत्र में प्रवेश करने पर प्रतिबंध लगा दिया है। नाजी शासन ने भी हजारों रोमाओं को सताया और उजाड़ा। आज भी रोमा को सताया जाता है। 5. कोई नहीं जानता कि दुनिया में कितने जिप्सियां \u200b\u200bहैंआज दुनिया में न जाने कितने जिप्सियां \u200b\u200bहैं। रोमा के साथ अक्सर होने वाले भेदभाव के कारण, उनमें से कई सार्वजनिक रूप से रजिस्टर नहीं करते हैं और रोमा के रूप में पहचान करते हैं। इसके अलावा, उनकी "कानूनी अदर्शनता" को देखते हुए, अविभाजित बच्चों का जन्म और अक्सर यात्रा, कई रोमा लापता के रूप में सूचीबद्ध हैं। यह भी समस्याग्रस्त है कि रोमा को सामाजिक सेवाओं के साथ प्रदान नहीं किया जाता है, जो उनकी संख्या की एक स्पष्ट तस्वीर बनाने में मदद करेगा। हालांकि, द न्यूयॉर्क टाइम्स ने दुनिया भर में 11 मिलियन रोमा की संख्या का अनुमान लगाया है, एक आंकड़ा जो अक्सर विवादित होता है। 6. जिप्सी एक आपत्तिजनक शब्द हैकई लोगों के लिए, "जिप्सी" शब्द का अर्थ एक खानाबदोश है और इसे नस्लीय रूप से अपमानजनक गठबंधन नहीं माना जाता है। लेकिन खुद "रोमा" के लिए (या "रोमाली" - जिप्सियों का स्व-नाम) इस शब्द में अशुभ ओवरटोन हैं। उदाहरण के लिए, ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी के अनुसार, अंग्रेजी शब्द "गाइप्ड" ("जिप्सी" - जिप्सी से व्युत्पन्न) का अर्थ एक आपराधिक कृत्य है। रोमा, जिसे अक्सर जिप्सी कहा जाता था, हारे हुए और चोर माने जाते थे, और यह शब्द नाज़ी शासन के दौरान उनकी त्वचा पर जलाया गया था। कई अन्य नस्लीय दासों की तरह, "जिप्सी" शब्द का इस्तेमाल सदियों से रोमा को प्रताड़ित करने के लिए किया जाता रहा है। 7. भविष्य, सस्ती ...जिप्सियों के आसपास कई मिथक हैं। इन मिथकों में से एक का कहना है कि जिप्सियों का अपना जादू है, जिसे सदियों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया गया है। मिथक टैरो कार्ड, क्रिस्टल बॉल और फॉर्च्यून-टेलर्स के टेंट के साथ-साथ अन्य स्टीरियोटाइप के साथ जुड़ा हुआ है। साहित्य रोमानी भाषा और इस लोगों की जादुई कला के संदर्भ में फिर से लिखा गया है। इसके अलावा, कई फिल्में हैं जो जिप्सियों के अभिशाप को दर्शाती हैं। यहां तक \u200b\u200bकि कला में, कई पेंटिंग हैं जो रोमा को रहस्यमय और जादुई लोगों के रूप में वर्णित करती हैं। फिर भी, कई वैज्ञानिक मानते हैं कि यह सब जादू काल्पनिक है, इस तथ्य से उत्पन्न हुआ है कि लोगों को बस जिप्सियों के बारे में कुछ भी नहीं पता था। 8. औपचारिक धर्म का अभावयूरोपीय लोककथाओं में, यह अक्सर दावा किया जाता है कि रोमा ने क्रीम पनीर से मंदिर बनाया। संभवतः, उन्होंने इसे खा लिया जब गंभीर अकाल की अवधि शुरू हुई, इसलिए उन्हें आधिकारिक धर्म के बिना छोड़ दिया गया था। आमतौर पर, रोमा चर्च में शामिल होते हैं, जो उस देश में सबसे आम है जिसमें वे रहते हैं। हालांकि, कई पारंपरिक रोमानी विश्वास हैं। कुछ विद्वानों का मानना \u200b\u200bहै कि रोमा मान्यताओं और हिंदू धर्म के बीच कई संबंध हैं। 9. शीलयद्यपि जिप्सी शादियों में अक्सर बड़े पैमाने पर उत्सव और शानदार पोशाक होती है, लेकिन उनके जीवन के मुख्य सिद्धांतों में से एक जिप्सियों के दैनिक कपड़े में दिखाई देता है - विनय। जिप्सी डांसिंग अक्सर महिला बेली डांसिंग से जुड़ी होती है। हालांकि, कई जिप्सी महिलाओं ने कभी भी प्रदर्शन नहीं किया जो आज एक पेट नृत्य माना जाता है। इसके बजाय, वे पारंपरिक नृत्य करते हैं जो केवल आंदोलन के लिए अपने एबडोमेन का उपयोग करते हैं न कि उनके कूल्हों का, क्योंकि कूल्हे की चाल को सबसे अच्छा माना जाता है। इसके अलावा, जिप्सियों द्वारा आमतौर पर पहने जाने वाले लंबे, बहने वाले स्कर्ट अपने पैरों को कवर करने के लिए काम करते हैं, क्योंकि उनके पैरों को उजागर करना भी सबसे अच्छा माना जाता है। 10. विश्व संस्कृति में जिप्सी का योगदान बहुत बड़ा हैअपने अस्तित्व की शुरुआत से, जिप्सियों को गायन, नृत्य और अभिनय के साथ निकटता से जोड़ा गया है। उन्होंने सदियों से इस परंपरा को निभाया, विश्व कला को काफी प्रभावित किया। कई रोमाओं ने उन्हें प्रभावित करते हुए विभिन्न संस्कृतियों में आत्मसात किया है। कई गायकों, अभिनेताओं, कलाकारों आदि की जिप्सी जड़ थी।
हमारे ग्रह पर रहस्यमय लोग अतीत में रहते थे। उदाहरण के लिए, जैसे कि। सदियों से, जिप्सियों की उत्पत्ति रहस्य में डूबी हुई है। इधर-उधर दिखाई देने से, असामान्य नैतिकताओं वाले इन घुमंतू खानाबदोशों के शिविरों में आसीन लोगों की जिज्ञासा जलने लगी। इस घटना को उजागर करने और जिप्सियों की उत्पत्ति के रहस्य में घुसने की कोशिश करते हुए, कई लेखकों ने सबसे अविश्वसनीय परिकल्पना का निर्माण किया। यूरोपीय लोगों ने पहली बार रोमा के बारे में पाँच सौ साल से अधिक पहले सुना था। एक रहस्यमय जनजाति, जैसे कि वादा की गई भूमि की तलाश में, देश से देश तक भटकती हुई, समुद्र और महासागरों को पार करती हुई, ऑस्ट्रेलिया और अमेरिका दोनों को भेदती हुई। और हर जगह जिप्सियों को मिलाया जाता है, गाया जाता है, आश्चर्यचकित किया जाता है और तब तक नाचता है जब तक कि वे गिर नहीं गए, सांपों को एक श्रृंखला पर प्रशिक्षित भालू का नेतृत्व किया, इलाज किया और घोड़ों को सवार किया, लोहार और टिंकर के रूप में काम किया। व्यवस्थित जीवन और पारंपरिक शिल्प से बचना, किसान श्रम के प्रति उदासीन, लेकिन शहरवासियों की संख्या में आने के लिए प्रयास नहीं करना, वे अजीब और संदिग्ध थे। एलियंस - इसलिए उन्हें आज बुलाया जाएगा, लेकिन पिछली शताब्दियों में उन्हें लगभग एलियंस माना जाता था। अगर, इसके अलावा, हम स्वीकार करते हैं कि जिप्सियां \u200b\u200bनिश्चित रूप से मांस में कभी स्वर्गदूत नहीं थीं, और उन्हें शिकार के बेईमान साधनों का सहारा लेने के लिए अक्सर मजबूर होना पड़ता था (और जब उन्होंने चोरी करने का फैसला किया, तब भी उन्होंने इसे हर चीज में निहित के साथ किया था), फिर यह समझना आसान है क्यों जिप्सियों से डरते थे, प्यार नहीं करते थे, कभी-कभी घृणा आती थी। यूरोप में, रोमा पहली बार XIV सदी में (कुछ अन्य स्रोतों के अनुसार - XV में) दिखाई दिया, और XVI सदी के बाद से उनके खिलाफ दमनकारी उपायों का उपयोग किया गया है। रोमा की उत्पत्ति के रहस्य की कुंजी 18 वीं शताब्दी के अंत में जर्मन भाषाविदों ई। ग्रुडिगर और जी। ग्रेलमैन द्वारा पाई गई थी। उन्होंने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि जिप्सी भाषा के सबसे महत्वपूर्ण मूल शब्द पश्चिमोत्तर संस्कृत बोलियों के हैं। विद्वानों ने फारसी ग्रंथों में भारत से रोमा के पलायन का कारण खोजने की कोशिश की है। इस्फ़हान से खामज़ा, जिन्होंने 10 वीं शताब्दी के मध्य में लिखा था, फारस में बारह हज़ार संगीतकारों - ज़ोट (जिप्सियों के नामों में से एक) के आगमन के बारे में बताता है। आधी शताब्दी के बाद, "शाह-नाम" के लेखक, महान कवि और क्रॉनिकल फेरोसेरी ने इसी तथ्य का उल्लेख किया है: 420 में, भारतीय राजा ने दस हजार "लुरी" - संगीतकारों के साथ फारसी शाह को प्रस्तुत किया। जी। ग्रील-मैन का मानना \u200b\u200bथा कि जिप्सियां \u200b\u200bसुडर जाति से आती हैं, जो कि XIV सदी की शुरुआत में ब्राह्मणों द्वारा क्रूरतापूर्वक सताए गए थे। कश्मीर के प्राचीन इतिहास में, "डोम" के शिविरों के बारे में उल्लेख किया गया था - संगीतकार, लोहार, चोर, नर्तक। वे निचली जातियों में से एक थे, जिसका नाम "खाने वाले कुत्ते" के रूप में अनुवादित है। यहाँ जी ग्रेलमैन ने रोमा की अर्ध-पौराणिक उत्पत्ति और यूरोप में उनकी उपस्थिति के कारणों के बारे में कहा है: “जब शक्तिशाली और शक्तिशाली तैमूरलेंग, या टैमर्लेन, निर्वासित मूर्तियों के बहाने, 1399 में भारत के उत्तर-पश्चिमी हिस्से पर विजय प्राप्त की और अत्यधिक क्रूरता के साथ अपनी जीत का गौरव बढ़ाया, लुटेरों की एक जंगली जनजाति जिसे जिप्सियां \u200b\u200bकहा जाता था और जो गुज़रात में रहते थे और विशेष रूप से तत्ता से भाग गए थे। यह जनजाति, जिसमें आधे मिलियन लोग शामिल थे और असंख्य खजाने थे, को इसकी गुज़रात भाषा में कहा जाता था - रम (लोग), और इसकी त्वचा का काला रंग - कोला (काला), और सिंध के किनारे के निवासियों के अनुसार - सिंतमी "(सिंध अब एक नदी है) सिंधु)। फारस में, जिप्सियों की भाषा कई शब्दों से समृद्ध थी, जो बाद में सभी यूरोपीय बोलियों में पाए गए थे। फिर, अंग्रेजी भाषाविद् जॉन सिम्पसन के अनुसार, जिप्सियां \u200b\u200bदो शाखाओं में विभाजित हो गईं। उनमें से कुछ ने पश्चिम और दक्षिण-पूर्व के लिए अपना रास्ता जारी रखा, दूसरों ने उत्तर-पश्चिम की ओर रुख किया। रोमा के इस समूह ने आर्मेनिया का दौरा किया (जहां उन्होंने वेल्स तक अपने वंशजों द्वारा व्यक्त किए गए कई शब्दों को उधार लिया था, लेकिन पहली शाखा के प्रतिनिधियों के लिए पूरी तरह से अज्ञात थे), फिर कोकेशस में आगे प्रवेश किया, ओसेसेटियन शब्दावली के शब्दों से समृद्ध किया। अंततः, रोमा यूरोप और बीजान्टिन दुनिया के लिए अपना रास्ता तलाशते हैं। उस समय से, लिखित स्रोतों में उनके संदर्भ अधिक से अधिक बार पाए जाते हैं, खासकर पश्चिमी यात्रियों के नोटों में, जिन्होंने फिलिस्तीन में पवित्र स्थानों के लिए तीर्थयात्रा की। 1322 में, दो फ्रांसिस्कन भिक्षु, साइमन शिमोनिस और ह्यूगो द प्रबुद्ध, क्रेते लोगों में हाम के वंश के समान देखे गए; उन्होंने ग्रीक रूढ़िवादी चर्च के संस्कारों का पालन किया, लेकिन अरबों की तरह, कम काले टेंट या गुफाओं में रहते थे। ग्रीस में उन्हें संगीतकारों और Fortunetellers के संप्रदाय के नाम पर "एटिगनोस" या "एटकिंगानोस" कहा जाता था। लेकिन अक्सर पश्चिमी यात्रियों ने मोडन में जिप्सियों से मुलाकात की, जो सीस के पश्चिमी तट पर गढ़वाली और सबसे बड़ा बंदरगाह शहर है, वेनिस से जाफा के रास्ते पर मुख्य पारगमन बिंदु। वे मुख्य रूप से लोहार में लगे हुए थे और, एक नियम के रूप में, झोपड़ियों में रहते थे। इस जगह को लिटिल इजिप्ट कहा जाता था, शायद इसलिए कि सूखी भूमि के बीच, नील नदी की तरह एक उपजाऊ क्षेत्र था। यह, जाहिरा तौर पर, इस विचार का आधार है, एक समय में बहुत व्यापक, कि जिप्सियां \u200b\u200bमिस्र से अप्रवासी हैं। और उनके नेता अक्सर खुद को लिटिल मिस्र के ड्यूक या मायने रखते थे। ग्रीस ने रोमा की शब्दावली में विविधता लाई, इसने उन्हें अन्य लोगों के जीवन के तरीके से परिचित होने का अवसर दिया, क्योंकि यहाँ से, सभ्यता के चौराहे पर, उन्हें दुनिया भर से तीर्थयात्रियों का सामना करना पड़ा। तीर्थयात्रियों ने अन्य यात्रियों की तुलना में कई विशेषाधिकारों का आनंद लिया, और जब जिप्सियों को फिर से सेट किया, तो उन्होंने पहले से ही तीर्थयात्रियों के होने का नाटक किया। ग्रीस में लंबे समय तक रहने और पड़ोसी रोमानिया और सर्बिया में रहने के बाद, रोमा का हिस्सा पश्चिम में और आगे बढ़ गया। राज्य क्षेत्रों में उनकी राजनीतिक स्थिति जो बार-बार बीजान्टिन से तुर्क तक जाती है, और इसके विपरीत, मुश्किल था। और इसलिए जिप्सियों ने मिथक बनाया कि, मिस्र को छोड़कर, वे पहले पैगनों में थे, लेकिन फिर वे ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, फिर वे मूर्तिपूजा पर लौट आए, लेकिन ईसाई शासकों के दबाव में-सम्राट दूसरी बार ईसाई धर्म में परिवर्तित हुए और अब एक तीर्थयात्रा करते हैं। कई पापों के प्रायश्चित के लिए पूरी दुनिया। जिप्सियों की उत्पत्ति के बारे में ये उभरती हुई किंवदंतियां, उनके भटकने के कारणों के बारे में, दोनों में राजनीतिक सरलता और खतरनाक लोगों से एक जादू, अत्यधिक क्रोध, अप्रत्याशित दुर्भाग्य, आदि शामिल हैं। इस प्रकार, प्रिय पाठक, सड़क का जादू पैदा होता है, सबसे पहले, अपने आप को और किसी के पड़ोसियों को कई काल्पनिक और वास्तविक परेशानियों से बचाने के साधन के रूप में, जो रास्ते में संभव हैं। और जिप्सी लोगों के रास्ते अलग-अलग हो जाते हैं, अलग-अलग रास्तों में टूट जाते हैं। लेकिन जिप्सियों का प्रत्येक समूह, जो यूरोप के माध्यम से एक स्वतंत्र यात्रा शुरू कर रहा था, अपने इरादों को सही ठहराने और अपने खानाबदोश को एक सार्थक चरित्र देने की कोशिश कर रहा है। महान मिथक-निर्माताओं और रोमांटिक, जिप्सियों ने अपने "किंवदंतियों" में आविष्कार की व्यावहारिकता और सुंदरता को कुशलता से जोड़ा। जिप्सियों का उल्लेख करने वाला सबसे पहला रूसी आधिकारिक दस्तावेज़ 1733 का है - सेना के रखरखाव पर नए करों पर अन्ना इओनोवन्ना का फरमान: इसके अलावा, इन रेजिमेंटों के रखरखाव के लिए, जिप्सियों से फीस का निर्धारण करें, दोनों कम रूस में वे उनसे इकट्ठा करते हैं, और स्लोबॉड रेजिमेंट में और ग्रेट रूसी शहरों और जिलों में स्लोबॉड रेजिमेंटों को सौंपा गया है, और इस संग्रह के लिए एक विशेष व्यक्ति को निर्धारित करने के लिए, क्योंकि जिप्सियों को जनगणना में नहीं लिखा गया था। ... इस अवसर पर, लेफ्टिनेंट जनरल प्रिंस शखोवस्की की रिपोर्ट ने बताया, इस तरह, कि जनगणना में रोमा को लिखना असंभव था, क्योंकि वे आंगनों में नहीं रहते हैं। दस्तावेजों में अगला उल्लेख कुछ महीनों बाद होता है और यह दर्शाता है कि रोमा टैक्स के फरमान को अपनाने से कुछ समय पहले रूस में अपेक्षाकृत आया था और इनगरमैनलैंड में रहने के अपने अधिकार को सुरक्षित करता है। इससे पहले, जाहिर है, रूस में उनकी स्थिति को परिभाषित नहीं किया गया था, लेकिन अब उन्हें अनुमति दी गई थी: जीवित और व्यापार के घोड़े; और चूँकि उन्होंने खुद को स्थानीय मूल निवासी दिखाया था, इसलिए उन्हें चुनावी जनगणना में शामिल करने का आदेश दिया गया था जहाँ वे रहना चाहते थे, और उन्हें हॉर्स गार्ड्स रेजिमेंट में लेआउट में रखा गया था। वाक्यांश के अनुसार "खुद को स्थानीय मूल निवासी दिखाया", कोई यह समझ सकता है कि इस क्षेत्र में रहने वाली रोमा की पीढ़ी कम से कम दूसरी थी। पहले भी, लगभग एक सदी पहले, आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में जिप्सियां \u200b\u200b(सर्वस के समूह) दिखाई दिए थे। जैसा कि आप देख सकते हैं, जब तक दस्तावेज़ लिखा गया था, तब तक वे पहले ही करों का भुगतान कर चुके थे, अर्थात, वे कानूनी रूप से रहते थे। रूस में, रोमा के नए जातीय समूह क्षेत्र के विस्तार के साथ दिखाई दिए। इस प्रकार, रूसी साम्राज्य को पोलैंड के एक हिस्से के अनुलग्नक के साथ, रूस में पोलिश रोमा दिखाई दिया; बेसराबिया - विभिन्न मोल्दोवन रोमा; क्रीमिया - क्रीमियन जिप्सियां। 21 दिसंबर, 1783 के कैथरीन II के फरमान ने रोमा को किसान वर्ग में स्थान दिया और उन्हें वर्ग के अनुरूप कर और कर लगाने का आदेश दिया। हालाँकि, जिप्सी को भी अनुमति दी गई थी, वह खुद को अन्य सम्पदाओं (जैसे, निश्चित रूप से, कुलीन और एक उपयुक्त जीवन शैली के अलावा) के लिए खुद को लिखने के लिए अनुमति देता था, और 19 वीं शताब्दी के अंत तक बुर्जुआ और व्यापारी सम्पदा के कुछ रूसी जिप्सी पहले से ही थे (पहली बार जिप्सियों के प्रतिनिधि के रूप में उल्लेख किया गया था। , 1800 में वापस)। 19 वीं शताब्दी के दौरान, रूसी रोमा के एकीकरण और बसने की एक स्थिर प्रक्रिया थी, आमतौर पर परिवारों की वित्तीय भलाई में वृद्धि के साथ जुड़ा हुआ था। पेशेवर कलाकारों की एक परत दिखाई दी है। 19 वीं शताब्दी के अंत में, बच्चों को न केवल गतिहीन जिप्सियों द्वारा स्कूलों में भेजा गया था, बल्कि खानाबदोश लोगों (सर्दियों में गांव में रहना) द्वारा भी भेजा गया था। ऊपर वर्णित समूहों के अलावा, रूसी साम्राज्य की आबादी में एशियाई लियुली, कोकेशियान कराची और बोशा शामिल थे, और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, हंगरी जिप्सीज: लोवारी, उंगरी (रोमुनस), साथ ही हंगेरियन और रोमानियाई केल्डरर। 1917 की क्रांति ने रोमा आबादी के सबसे शिक्षित हिस्से को मारा (क्योंकि यह सबसे धनी भी था) - व्यापारी वर्ग के प्रतिनिधियों, साथ ही रोमा कलाकारों, जिनकी आय का मुख्य स्रोत रईसों और व्यापारियों के सामने प्रदर्शन था। कई धनी रोमा परिवारों ने अपनी संपत्ति छोड़ दी और एक खानाबदोश क्षेत्र में चले गए, क्योंकि गृह युद्ध के दौरान खानाबदोश रोमा को स्वचालित रूप से गरीबों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। लाल सेना द्वारा गरीबों को छुआ नहीं गया था, और लगभग किसी ने खानाबदोश जिप्सियों को नहीं छुआ। कुछ रोमा परिवार यूरोप, चीन और संयुक्त राज्य अमेरिका में गए। युवा जिप्सी लोग लाल सेना और श्वेत सेना दोनों में पाए जा सकते थे, क्योंकि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक रूसी जिप्सी और सीरफ का सामाजिक स्तरीकरण पहले से ही महत्वपूर्ण था। गृह युद्ध के बाद, पूर्व व्यापारियों में से रोमा, जो खानाबदोश बन गए, ने अपने बच्चों के संचार को गैर-रोमा के साथ सीमित करने की कोशिश की, उन्हें स्कूलों में जाने की अनुमति नहीं थी, इस डर से कि बच्चे गलती से अपने परिवारों की गैर-गरीब उत्पत्ति के साथ विश्वासघात करेंगे। परिणामस्वरूप, खानाबदोश जिप्सियों के बीच निरक्षरता लगभग सार्वभौमिक हो गई। इसके अलावा, गतिहीन जिप्सियों की संख्या, जो मुख्य रूप से व्यापारी और क्रांति से पहले कलाकार थे, तेजी से कम हो गई हैं। 20 के दशक के अंत तक, रोमा आबादी में निरक्षरता और बड़ी संख्या में खानाबदोश लोगों की समस्या सोवियत सत्ता द्वारा देखी गई थी। सरकार ने शहरों में शेष रोमा कलाकारों में से कार्यकर्ताओं के साथ मिलकर इन समस्याओं को दूर करने के लिए कई उपाय करने की कोशिश की। इसलिए, 1927 में यूक्रेन के पीपुल्स कमिश्नर्स काउंसिल ने "काम करने वाली गतिहीन जीवन शैली" के लिए संक्रमण में खानाबदोश जिप्सियों की सहायता के लिए एक निर्णय लिया। 1920 के दशक के उत्तरार्ध में, जिप्सी शैक्षणिक तकनीकी स्कूल खोले गए, साहित्य और जिप्सी भाषा में प्रेस प्रकाशित हुए, और जिप्सी बोर्डिंग स्कूल संचालित हो रहे थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, हाल के अध्ययनों के अनुसार, मध्य और पूर्वी यूरोप में लगभग 150,000-200,000 रोमा को नाजियों और उनके सहयोगियों (रोमा के नरसंहार देखें) द्वारा नष्ट कर दिया गया था। इनमें से 30,000 यूएसएसआर के नागरिक थे। ग्रेट पैट्रियटिक युद्ध के दौरान, सोवियत पक्ष में, उनके सह-धर्मवादियों, क्रीमियन जिप्सियों (किरीमितिका रोमा) को क्रीमिया तातार के साथ, क्रीमिया से हटा दिया गया था। जिप्सियां \u200b\u200bकेवल निष्क्रिय शिकार नहीं थीं। यूएसएसआर के जिप्सियों ने पैदल सेना, टैंकरमैन, ड्राइवर, पायलट, आर्टिलरीमैन, मेडिकल वर्कर और पार्टिसिपेंट्स के रूप में शत्रुता में भाग लिया; फ्रांस, बेल्जियम, स्लोवाकिया, बाल्कन देशों के प्रतिरोध रोमा में थे, साथ ही रोमा जो रोमानिया और हंगरी से युद्ध के दौरान वहां थे। संदर्भ साहित्य में, सामान्य शब्द "जिप्सी" के बजाय, "रोमा" शब्द अक्सर पाया जाता है। इस विशेष नाम को क्यों पसंद किया जाता है के प्रश्न का उत्तर दूर के अतीत में मांगा जाना चाहिए। इस लेख में, आप इस लोगों के इतिहास के बारे में पढ़ सकते हैं और पता लगा सकते हैं कि जिप्सी ध्वज कैसा दिखता है। आधुनिक जिप्सियों के पूर्वजयह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "रोमा" शब्द का उपयोग विशेष रूप से यूरोपीय देशों और अमेरिकी महाद्वीप में किया जाता है। अर्मेनियाई लोग इन लोगों को "लोमा" कहते हैं, और फिलिस्तीनी और सीरियाई उन्हें "घर" कहते हैं। भाषाविदों के बीच, आधुनिक जिप्सियों की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं:
यह सोचना गलत होगा कि रोमा एक निश्चित उद्देश्य के बिना यात्रा पर निकले, जहाँ भी वे दिखे, या रोमांच की तलाश में भटकते रहे। जाहिर है, उन्होंने अपने घरों को छोड़ दिया, जैसा कि वे कहते हैं, एक अच्छे जीवन के कारण नहीं। जिप्सियों को गंभीर कारणों से घूमने के लिए मजबूर किया गया था। सबसे अधिक संभावना है, वे आर्थिक विचारों से प्रेरित थे। केवल अनचाहे भूमि में, टैबर कलाकारों के लिए एक दर्शक था, कई नए ग्राहक जो भाग्य बताने में रुचि रखते थे। कारीगरों को अपने श्रम के परिणामों में व्यापार करने का अवसर दिया गया। जिप्सी लोगों का इतिहास दर्द से भरा है, लेकिन एक ही समय में लोग मस्ती और नृत्य के बारे में नहीं भूले। भावुक लोगरोमा के बीच अपने देश के निवास के आधार पर मतभेद हैं। रचना का पता लगाना आसान नहीं है। विभिन्न बोलियों, और संस्कृति और जातीयता की अन्य विशिष्ट विशेषताओं के साथ अलग-अलग हैं। रोमा वे हैं जिनके लिए आमतौर पर मान्यता प्राप्त मानवीय मूल्य पृष्ठभूमि में हैं। सोने और स्वतंत्रता के लिए एक पूरी तरह से अलग रवैया। इस राष्ट्र के प्रतिनिधि नायाब चोर हैं। रोमा किसी से बदला लेने की प्रवृत्ति रखती है। भावुक जिप्सी प्यार के बारे में किंवदंतियां भी हैं, और भावनाओं के साथ बहने वाले गाने आत्मा को छूते हैं। जिप्सियों के संगीत में एक विशेष स्वाद है, इसलिए शिविर के कार्यों को सुनना हमेशा सुखद होता है। शिक्षा की समस्यालेकिन रोमा के बीच, दुर्लभ अपवादों के साथ, कोई भी बुद्धिमान और रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधि पा सकता है: आर्किटेक्ट, चित्रकार, लेखक, आदि। ये स्वतंत्रता-प्रेमी लोग पवित्र रूप से अपनी राष्ट्रीय पहचान का सम्मान करते हैं, उस क्षेत्र की संस्कृति में "भंग" नहीं करते हैं जहां उन्हें भाग्य की इच्छा से रहना पड़ता है। यहां तक \u200b\u200bकि अपनी खुद की एक जिप्सी ध्वज भी है। इस तथ्य के बावजूद कि रोमा जातीयता के प्रतिनिधि दुनिया के लगभग सभी कोनों में पाए जाते हैं जहां सभ्यता मौजूद है, वे अपनी सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने में कामयाब रहे हैं। जिसमें भारत की विशेषता वाले सामुदायिक सदस्यों का जाति विभाजन भी शामिल है। एक बार जिप्सियों के बीच एक प्रथा थी, जिसके अनुसार जिप्सी परिवार अन्य लोगों के गली के बच्चों को परवरिश के लिए ले जाता था। प्रत्येक माँ ने अपनी बेटियों को भाग्य-विद्या का ज्ञान सिखाया। शिविर में पुरुषों और महिलाओं की भूमिकाजिप्सी परंपरा के अनुसार, कई परिवार एक शिविर में एकजुट हुए। इच्छा उत्पन्न होने पर उनमें से प्रत्येक को इस टीम को छोड़ने का अधिकार था। मोबाइल टेंट की अधिकतम संख्या 25 तक पहुंच गई। जो कुछ भी अर्जित किया गया था, उसे विकलांग और बुजुर्गों सहित समुदाय के सभी सदस्यों के बीच समान रूप से विभाजित किया जाना था। अपवाद दोनों लिंगों के प्रतिनिधि थे, जिन्होंने परिवारों को शुरू नहीं किया था, उनमें से प्रत्येक निर्धारित हिस्से के केवल आधे हिस्से पर भरोसा कर सकते थे। पुरुष और महिला समूहों द्वारा कमाई के पैसे भेजे गए, जिनके बीच संचार और पारस्परिक सहायता स्थापित की गई। जिप्सी संस्कृति सभ्य लोगों के लिए एक झटका है, लेकिन इसके बावजूद, कई परंपराएं आज भी बनी हुई हैं। तबर में जीवन के नियमशिविर में रहने वाले सभी लोगों को सामूहिक रूप से स्थापित नैतिकता के नियमों का कड़ाई से पालन करने के लिए मजबूर किया गया था। सजा कुछ समय या हमेशा के लिए निर्वासित थी। शिविर के मुखिया एक आधिकारिक नेता थे, जिन्हें सभी को निर्विवाद रूप से मानना \u200b\u200bपड़ा। यदि आवश्यक हो, तो वह एक न्यायाधीश की भूमिका निभा सकता है। लेकिन जैसे ही नेता ने एक बार अन्यायपूर्ण कार्य किया, वह तुरंत अपनी शक्तियों से वंचित हो गया और शिविर से बाहर निकाल दिया गया। शिविर में, पुरुषों ने एक अग्रणी स्थान पर कब्जा कर लिया, अर्थात। एक महिला को, उम्र की परवाह किए बिना, क्रमशः उसके पति या पिता की आज्ञा माननी पड़ी। इसके अलावा, यह सुनिश्चित करना महिलाओं का कर्तव्य था कि पुरुषों और परिवारों को खिलाया जाए। रोमा ध्वज को लगभग हर शिविर में देखा जा सकता है। कुछ लोग आश्चर्यचकित हैं कि खानाबदोशों के अपने प्रतीक हैं। उस व्यक्ति को कई पत्नियों को प्राप्त करने का अवसर दिया गया, जो वास्तव में उसके कार्यकर्ता बन गए। यह लाभदायक था। बहुविवाह न केवल आराम, बल्कि कुछ हद तक, भौतिक कल्याण की गारंटी देता है। कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि जिप्सी परिवार की ख़ासियत यह है कि महिलाओं के भाग्य-विधाता और भिखारियों ने अपने करीबी लोगों को पैसे प्रदान किए। ताबोर में महिलाओं की हिस्सेदारीजिप्सी परंपरा के अनुसार, पिता ने कलीम को तब भुगतान किया जब उसने अपनी बेटी की शादी की। 15 या 12 साल की उम्र की लड़कियां शादी रचाने के लिए उपयुक्त थीं। पहली बार माँ बनने वाली महिला ने अपनी शादी के तथ्य की पुष्टि करते हुए एक विशेष हेडड्रेस पहना। उसी क्षण से, वह गली में जा सकती थी और भिक्षा माँग सकती थी। जिप्सी परिवार में बड़ी संख्या में बच्चे हैं। इसलिए, उन सभी को खिलाने और खिलाने के लिए माँ औरत को बहुत मेहनत करनी पड़ी। जब वह "काम" के लिए गई, तो बच्चे, सबसे अच्छी तरह से, बुजुर्ग दादी की देखरेख में थे। युवा पीढ़ी की ऐसी जीवित स्थितियाँ बताती हैं कि उनमें से सभी क्यों नहीं बच पाए। ऐसे जिप्सी रिवाज चौंकाने वाले हैं। सवाल यह है कि इस लोगों के बच्चे कैसे बड़े हुए, बार-बार उठाया गया, लेकिन परंपराएं बनी हुई हैं, और हर कोई उन्हें नष्ट करने के लिए तैयार नहीं है। उत्पत्ति और अन्य विशेषताएंरोमा की व्यापकता के कारण, उनकी भाषा में बोलियाँ हैं। भटकने या गतिहीन रोमा को उस क्षेत्र की भाषा में महारत हासिल करना है जिसमें वे रहना चाहते हैं। भारत के साथ रोमा का ऐतिहासिक संबंध इस तथ्य की पुष्टि करता है कि उनकी शब्दावली में लगभग तीस प्रतिशत संस्कृत (प्राचीन इंडो-आर्यन) उधार हैं। जिप्सी ध्वज अपेक्षाकृत हाल ही में इन कारणों के लिए दिखाई दिया। जहां तक \u200b\u200bधर्म और मान्यताओं का सवाल है, कोई अड़चन नहीं है। जिप्सियां \u200b\u200bजल्दी से अनुकूलित होती हैं, अर्थात्। स्थानीय आबादी के संस्कारों को अपनाएं। किसी भी मामले में, वे अंधविश्वासी बने रहते हैं। साथ ही, पर्यावरण का कपड़ों के आहार और शैली पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। भीड़ में, जिप्सी महिला आसानी से अपनी लंबी, चौड़ी और भिन्न स्कर्ट द्वारा पहचानी जा सकती है, पारंपरिक रूप से वह अपने कानों को झुमके, उसकी गर्दन के साथ हार, कंगन के साथ कलाई और अंगूठी के साथ अपनी उंगलियों से सजाती है। और जिप्सियों का संगीत सबसे अधिक पहचानने योग्य और भावपूर्ण है। राष्ट्रीय ध्वज1971 में, रोमा की विश्व कांग्रेस इंग्लैंड की राजधानी में आयोजित की गई थी, जिसने राष्ट्रीय संकेत को मंजूरी दी थी। कपड़े के ऊपरी हिस्से को नीले रंग से रंगा गया है, जो स्वर्ग और आध्यात्मिकता का प्रतीक है। निचला आधा मुख्य रूप से पृथ्वी की सतह, हरे क्षेत्र का प्रतीक है; व्यावहारिकता और उनके निहित उत्साह के रूप में जिप्सियों के ऐसे चरित्र लक्षणों पर केंद्रित है। रोमा ध्वज का एक विशेष अर्थ है। बहु-रंगीन क्षैतिज पट्टियाँ समान ऊँचाई की होती हैं। उनके बीच की सीमा केंद्रबिंदु है जो लाल आठ-स्पोक व्हील के केंद्र से गुजरती है - पथ का प्रतीक। ध्वज का यह तत्व इंगित करता है कि रोमा एक खानाबदोश जीवन शैली पसंद करता है। पहिया को उन जिप्सियों के रक्त से संबंधित रंग में चित्रित किया गया है जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मारे गए थे। प्रारंभ में, जिप्सी ध्वज में एक सुनहरा पहिया था। आशावादी स्पष्टीकरण के अनुसार, पहिया में एक उत्सव का लाल रंग है, क्योंकि इस लोगों के प्रतिनिधि छुट्टियों के बहुत शौकीन हैं। जिप्सियां, जो विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित हैं, ध्वज पर पहिया (चक्र) का चित्रण करते समय विभिन्न रंगों का उपयोग करते हैं। जिप्सियों का अपना गान भी है। उसे अक्सर शहरों के पास शिविरों में सुना जा सकता है। लेखक ओल्गा फातिखिना अनुभाग में एक प्रश्न पूछा गया समाज, राजनीति, मीडिया क्या राष्ट्रीयता जिप्सी है और सबसे अच्छा जवाब मिला हटाए गए उपयोगकर्ता से जवाब [गुरु] से जवाब दो लेव टिमोफीव फेडोरोविच[सक्रिय] से जवाब दो एनबी[गुरु] से जवाब दो कोलेनिकोवा जूलिया[गुरु] से जवाब दो एलेक्सी इर्मकोव[गुरु] से जवाब दो लेक्स लेक्सस[नौसिखिया] से जवाब दो Yoamirchik[गुरु] से जवाब दो उपयोगकर्ता को हटा दिया गया[गुरु] से जवाब दो मार्गारीटा कूप्सोवा[सक्रिय] से जवाब दो उपयोगकर्ता को हटा दिया गया[गुरु] से जवाब दो वलेरा इवानोव[गुरु] से जवाब दो विटाली यास्मीनोव[गुरु] से जवाब दो मारिया चेर्नित्सा[गुरु] से जवाब दो Lenchik[गुरु] से जवाब दो अमानवीय विदिमका[गुरु] से जवाब दो Nastenka))[गुरु] से जवाब दो उपयोगकर्ता को हटा दिया गया[गुरु] |
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