A.S.'nin hikayesinin basit planını herkes biliyor. Puşkin " kaptanın kızı". Ana hikaye, babasının "onuru genç yaştan korumak" emrini verdiği asil oğlu Petrusha Grinev'in kaderi ile bağlantılı.

Orenburg'a yaklaşırken Pyotr Andreevich Grinev, imparatora sadakatle hizmet edeceği yerde bir kar fırtınasına düşer. Vagonu konutta "sessizce hareket ederken", Grinev'in korkunç bir rüyası var.

Peder Pyotr Andreyevich'in yatağında siyah sakallı bir adam yatıyor. ve ona Andrei Petrovich ve "dikilmiş baba" diyen anne, Petrusha'nın "elini öpmesini" ve bir nimet istemesini istiyor. Bir adam balta sallıyor, oda cesetlerle dolu. "Korkunç adam" onu "şefkatle çağırır", "Korkma, kutsama gel" der. Rüyanın en doruk noktasında Peter uyanır.

Rüya, kahramanın duygusal deneyimleriyle doyurulur. Pyotr Andreevich endişeli, korkmuş, korku ve şaşkınlık onu ele geçiriyor. Grinev'in kendisi bunun "hayatımın garip koşullarını düşündüğümde hala kehanet niteliğinde bir şey gördüğüm bir rüya" olduğunu kabul ediyor.

Yakında bir sonraki, oldukça gerçek sahne önümüzde belirir. Sakallı adamın Emelyan Pugachev olduğu ortaya çıktı. Artık Peter, Masha ve ebeveynlerinin yaşadığı kaleye gelen "sahte baba" değil, "sahte çar". İlk saldırıda kale teslim olur ve sakinler isyancıları ekmek ve tuzla karşılar. Aralarında Petrusha Grinev'in de bulunduğu mahkumlar, Pugachev'e bağlılık yemini etmek için meydana götürülür. Darağacında ilk ölen, "bir hırsız ve bir sahtekar" a bağlılık yemini etmeyi reddeden komutandır. Bir kılıcın darbesi altında Vasilisa Yegorovna ölür. Darağacında ölüm kahramanımızı da bekliyor ... Peter, bir rüyada olduğu gibi, bir haydut ve aldatıcıya bağlılık yemini etmek istemiyor, ama Pugachev ona merhamet ediyor. Biraz sonra Grinev, Savelich'ten "merhametin sebebini" öğrenir - soyguncuların atamanı, ondan bir tavşan koyun derisi paltosu olan Grinev'i alan serseri olduğu ortaya çıktı.

Bu çalışmada, rüya sadece Pyotr Andreevich Grinev'in duygularını ve deneyimlerini ortaya çıkarmakla kalmaz, aynı zamanda gelecekteki olayları tahmin eder, yani kehanettir. Puşkin neden bize kehanet bir rüya anlatıyor? Bizi gerçekten Pugachev'in kaderiyle bağlantılı hikayenin arsa satırlarından birinin korkunç sonuna mı hazırlıyor? Tabii ki, bu böyle, ama rüya aynı zamanda Emelyan Pugachev'in belirsiz karakterini de ortaya koyuyor: bir yandan, önümüzde insanları öldüren ve hatta çok korkutucu, bir baltayla çok fazla saçan "korkunç bir adam" var. kan ve diğer yandan "şefkatle ağlıyor ”Ve Petrusha'yı bir baba gibi kutsamak istiyor!

Puşkin zamanında, Pugachev bir devlet suçlusu olarak kabul edildiğinde, "halkın çar" hakkındaki bu bakış açısı çok sıra dışıydı. Puşkin, bize Pugachev'i çekicilikten yoksun bir kişi olarak anlatmaya çalışıyor. Evet, o bir soyguncudur, ancak Puşkin, kahramana okuyucuları ona yönlendiren karakter ve felsefe niteliklerini verir: Pugachev, bir köle olarak sefil bir yaşam sürmektense, hayatı parlak bir şekilde yaşamak ve yakmak daha iyidir, inanıyor.

Böylece hikayedeki rüya, A.S.'nin tarihi hikayesindeki ana karakterlerden birinin karakterini ortaya çıkarmanın bir aracı haline gelir. Puşkin.

Grinev'in nasıl bir rüyası vardı? Eve döndüğünü hayal etti: “... Annem beni verandada derin bir keder havasıyla karşılıyor. "Sus," diyor. ben - babaölüme yakın hasta ve sana veda etmek istiyor. ”- Korkuya kapılarak onu yatak odasına kadar takip ediyorum. Odanın loş ışıklı olduğunu görüyorum; üzgün yüzlü insanlar yatağın yanında duruyor. Yatağa sessizce yürüyorum; Annem gölgeliği kaldırır ve şöyle der: “Andrey Petrovich, Petrusha geldi; hastalığınızı öğrenerek geri döndü; onu kutsa." Diz çöküp gözlerimi hasta adama diktim. Peki? .. Babamın yerine yatakta yatan siyah sakallı bir adam görüyorum, bana neşeyle bakıyor. Şaşkınlıkla anneme döndüm ve ona dedim ki: - Bu ne anlama geliyor? Bu bir baba değil. Ve neden bir erkeğin kutsamasını isteyeyim ki? "Yine de Petrusha," diye yanıtladı annem bana, "bu senin ekilmiş baban; elini öp ve seni kutsasın ... "
Pugachev'in infazının gerçek sahnesi, baltalı siyah sakallı bir adamın görüntüsünü hatırlayamıyor. Ve söylemesi garip, infaz intikam olarak algılanmıyor, aksine Grinev'in rüyasındaki görüntüyü özel bir heyecan verici anlamla dolduruyor - bir Kalmyk masalı buna yardımcı oluyor! Pugachev onu neyin beklediğini biliyordu ve seçilen yolda korkusuzca yürüdü. Pugachev ile korelasyon, ideolojik sürprizinde tiz bir oksimoronun görünümünü açıklıyor - baltalı sevecen bir adam! Okuyucu bu görüntüyü Pugachev ile tanışma sürecinde edindiği içerikle doldurur. Pugachev'in Grinev ve Masha Mironova'ya karşı "hassasiyeti" onun için özel bir aura yaratır. Bu nedenle, baltalı bir köylünün "yumuşaklığı" okuyucuya korkunç ve garip gelmiyor.
Grinev önce bilinmeyen “yolcu”, “küçük adam”, arabacıya “nazik adam” diyor. Hana vardıklarında Grinev Savelich'e "Danışman nerede?" diye sorar. Ayrılırken Grinev, sağlanan yardım için teşekkürler, kurtarıcısına “danışman” diyor. "Danışman" kelimesinin gerçek içeriği açıktır: bir rehber. Yazarın Pugachev'e danışman imajının sembolik anlamını verme niyeti, bölümün başlığında gerçekleşti. İçinde, bir odakta olduğu gibi, bir kar fırtınasının ve yolu bilen bir kişinin görüntülerinin gizli, derin anlamı toplandı. Başlık, açık bir kelimeyi çok anlamlı bir görüntüye dönüştürme olasılığını vurguladı. Bilinmeyen bir danışmandı çünkü Grinev'i kar fırtınasından evine getirdi. Ancak bilinmeyenin Pugachev olduğu ortaya çıkacak ve koşullar, ayaklanmanın zorlu kar fırtınasında aynı Grinev'in lideri olacak şekilde ortaya çıkacak. Zamana kadar saklı olan muğlak görüntü sayesinde, büyük harfle Lider olabilecek bir kişinin gizli ve muazzam anlamı parlamaya başladı.
Rüya olaylarının ve karakterlerin vurgulanan gerçekliğine dikkat edelim - her şey her gün, tarif edilen resimde sembolik bir şey yok. Rüyalarda sıklıkla olduğu gibi, oldukça saçma ve fantastik: Bir adam babasının yatağında yatıyor, ondan kutsama istemek ve “elini öpmek” gerekiyor ... Okuyucu tanıdıkça içindeki sembolik ortaya çıkacak. romanın arsa gelişimi - o zaman siyah sakallı bir adamın Pugachev'e benzediği, Pugachev'in Grinev ile aynı derecede sevecen olduğu, mutluluğunu Masha Mironova ile ayarladığı konusunda bir tahmin doğacak ... Okuyucu hakkında daha fazla bilgi edindi. ayaklanma ve Pugachev, köylü imajının rüyadan çok yönlülüğü daha hızlı doğayı büyüttü.
Baltalı kara sakallı bir adamın devasa görüntüsü, güçlü bir halk karakterinin genelleştirilmiş şiirsel bir görüntüsüdür. Genelleştirilmiş - romanın başında verilmiş olmasına rağmen, Pugachev ile tanışmamızdan önce. Bu, sembolik görüntünün özel doğası ile açıklanır - statikten yoksundur, Puşkin ona zamanda “bağımsız” yaşama, gelişme ve kendini çok anlamlılığında sunma yeteneği ile donatılmıştır. Romanın, Grinev'in anılarının yayıncısı Puşkin'in kendisi tarafından yazılmış kanlı bir sahne ile sona ermesi önemlidir. "Aile efsanelerine" dayanarak, Grinev'in "onu kalabalıkta tanıyan ve bir dakika sonra ölü ve kanlı olarak insanlara gösterilen başını sallayan Pugachev'in infazında bulunduğunu" yazdı.
Romanda tamamen özel bir rol, danışman Pugachev ile ilk görüşmeden hemen sonra gördüğü Grinev'in rüyası tarafından oynanır. Puşkin'in 1830'ların gerçekçiliğinin çalışılmaması, onun içinde sembolik ilkenin göz ardı edilmesine, özellikle "Kaptan'ın Kızı" adlı eserleri analiz ederken dikkate alınmamasına yol açmaktadır. Grinev'in rüyasının tanıtımı, olay öncesi bilgi olarak açıklanır: Puşkin, okuyucuyu Grinev'e bundan sonra ne olacağı, Pugachev ile ilişkisinin nasıl gelişeceği konusunda uyarır.
Pugachev romana şiirsel olarak girdi - "gizli bir yerden", bir kar fırtınasından. Sürücüyle yaptığı sıradan konuşması, kehanet bir anlam kazanıyor. Kar fırtınasından bilinmeyen, yolu bilen, beladan kurtulmaya muktedir bir kişiye dönüşür. Okuyucu henüz bunun Pugachev olduğunu bilmiyor. Ve öğrendiğinde, bu sahneye geri dönecek ve ardından Grinev'in Pugachev ile gece konuşmasının derin anlamı ona açıklanacak.
Bu özellikle son rüya sahnesinde belirginleşir. Grinev, annesinin isteğini yerine getirmek istemiyor - köylünün kutsaması altına girmek. "Kabul etmedim. Sonra adam yataktan fırladı, baltayı arkasından yakaladı ve her yöne el sallamaya başladı. Koşmak istedim ... ve yapamadım; oda cesetlerle doluydu; Cesetlerin üzerine tökezledim ve kanlı su birikintilerinde kaydım ... Korkunç bir adam nazikçe beni aradı ve şöyle dedi: "Korkma, kutsamamın altına gir ..." "
Baltalı bir adam, odada cesetler ve kanlı su birikintileri - tüm bunlar zaten açıkça sembolik. Ancak sembolik belirsizlik, Pugachev ayaklanmasının kurbanları, Grinev'in daha sonra gördüğü birçok ceset ve kan birikintileri hakkındaki bilgimizden kendini gösterir - artık bir rüyada değil, gerçekte.
Böyle bir yorum, Puşkin'in anlatımının ilkesiyle çelişir - kısalığı, dinamik olarak gelişen bir arsanın özlülüğü ile. Ve insan neden aynı şeyi iki kez tekrarladığını merak ediyor: önce bir rüyada, sonra gerçek hayatta? Doğru, uyku bir dereceye kadar sonraki olayları tahmin etme işlevine sahiptir. Ancak bu “tahmin” tamamen özel amaçlar için gereklidir: Puşkin'in okuyucuyu tanıdık gerçeklerle karşılaştığında rüya sahnesine dönmesi için zorlaması gerekir. Geri dönüşlerin bu özel rolü daha sonra tartışılacaktır. Gördüğüm rüyanın kehanet olduğunu hatırlamak önemlidir: Grinev'in kendisi okuyucuyu bu konuda uyarır: “Asla unutamayacağım bir rüya gördüm ve hayatımın garip koşullarını düşündüğümde hala kehanetsel bir şey görüyorum” ... Grinev tüm hayatı boyunca eski rüyasını hatırladı. Ve okuyucu onu her zaman böyle hatırlamalıydı. aynı, Grinev gibi, ayaklanma sırasında anı yazarının başına gelen her şeyi onunla "anlamak".
Bir kişi tüm hayatı boyunca kehanet rüyalarını hatırlar ve bu rüyanın gerçekleşmesini beklerken hafızası özellikle keskindir. Sembolik rüyanın çekici, hipnotize edici gücü öyledir ki okuyucu bunu unutamaz. Pugachev'in şiirsel görüntüsü ile birleşen baltalı bir köylünün görüntüsü, romanın derinden anlamlı bir sembolü haline gelir - içinde, sıkıca sıkıştırılmış bir yayda olduğu gibi, "Kaptan'ın Kızı" nın ideolojik anlamı yoğunlaşır.
Uykunun sembolik anlamının bu algısı, asırlık halk geleneğinden kaynaklanmaktadır. Popüler inanışlardaki rüya araştırmacısı haklı olarak şöyle yazmıştır: "Eski çağlardan beri insan zihni, rüyalarda geleceğin gizemli perdesini kaldırmanın en etkili yollarından birini görmüştür." Kehanet, kehanet rüyalar, aynı araştırmacı yazıyor, en zengin gözlem malzemesine dayanarak, “gerçekleşene kadar bir kişi tarafından asla unutulmaz”! Puşkin bu inançları biliyordu. Bu yüzden Grinev kehanet rüyasını unutmadı. Okuyucunun da unutmaması gerekirdi.
Ve son olarak, köylünün şu sözleri - “korkma! “, İlk başta görünüşte saçmalıkları ile dikkat çekici: Odayı cesetlerle dolduran, salladığı baltalı bir adamdan nasıl korkmazsınız? Böyle bir adamdan korkmamak elde değil! Ancak okuyucunun, Pugachev'in bilgisiyle tamamen donanmış olarak rüya sahnesine dönüşü, bu kelimenin anlamını kökten yeniler. Sonuçta, Pugachev'in Grinev ile olan tüm ilişkisi, sevgiyle onu ayaklanmadan korkmamaya ikna etmesine dayanıyor - o zaman bir Kalmyk hikayesi anlatacak ve onu kendisine gitmeye ikna edecekti.

Konuyla ilgili literatür üzerine bir deneme: Grinev'in "Kaptan'ın Kızı" romanında ne hayali vardı?

Diğer kompozisyonlar:

1. Baltalı kara sakallı bir adamın devasa görüntüsü, güçlü bir halk karakterinin genelleştirilmiş şiirsel bir görüntüsüdür. Genelleştirilmiş - her ne kadar romanın başında oya verilmiş olsa da, Pugachev ile tanışmamızdan önce. Bu, sembolik görüntünün özel doğası ile açıklanmaktadır - statikten yoksundur, Puşkin'e bahşedilmiştir Daha Fazla Okuyun ...
2. Elbisene tekrar dikkat et ve genç yaştan itibaren onurlandır. “Genç yaştan itibaren onuruna dikkat et” - bu ahlaki sözleşme, Alexander Puşkin'in “Kaptan'ın Kızı” adlı romanının ana motifidir. Çalışmanın iki kahramanının - Pyotr Grinev ve Alexei Shvabrin - karakterlerinin ortaya çıkması bu sözleşmeye karşı tutumla gerçekleşir. Görünüşe göre Devamını Oku ......
3. Pyotr Andreich Grinev ve Alexei Ivanych Shvabrin ilk olarak Belgorod Kalesi'nde görev yaparken çarpıştı. Grinev, "Petrusha on yedi yaşından beri" rahibin emriyle oraya atandı. Shvabrin, "beşinci yıl için cinayetten transfer edildi." İkisi de genç Devamını Oku ......
4. Alexander Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinin kahramanı Pyotr Andreevich Grinev'dir. Bir toprak sahibinin oğlu olan Grinev, o zamanın geleneklerine göre evde eğitim aldı - önce Savelich'in önderliğinde, ardından Beaupre (mesleğe göre bir kuaför). Grinev'in babası, tiranlık noktasına kadar otoriter, ama dürüst, ama Devamını Oku ......
5. Grinev ve Shvabrin iki farklı kişiliktir. Ama aralarında ortak bir şey var. İkisi de genç, ikisi de subay, ikisi de asil. Çocukken, Grinev bahçedeki çocuklarla birdirbir oynadı. Baba, küçük oğlunu St. Petersburg'a hizmet etmesi için göndermeyi reddetti, ancak devamını Oku ......
6. Puşkin'in hikayesinin kahramanları Pyotr Grinev ve Alexei Shvabrin hemen okuyucunun dikkatini çekiyor. Onlarla tanışmanın en başından beri, bu insanların çok, çok az ortak noktası olduğu ortaya çıktı. Ancak ikisi de genç, cüretkar, ateşli, akıllı ve bir de üstüne Devamını Oku ......
7. "Kaptan'ın Kızı" hikayesine dayanmaktadır. gerçek olaylar: 1773-1775 köylü savaşı Emelyan Pugachev'in önderliğinde. Ancak bu eser tam anlamıyla tarihsel olarak adlandırılamaz. Buradaki gerçekler, yazar tarafından sanatsal olarak yeniden işlenmiştir. Buna rağmen, Puşkin, Pugachev'in Devamını Oku ......
8. MUHTEMELEN BÖYLE BİR İNSAN YOKTUR, ALEXANDER S. PUSHKIN'İN ADINI BİLMEYEN KİŞİ YOKTUR. Puşkin'in ÜNLÜ, ÜSTÜN BİR YAZAR, BÜYÜK BİR ADAM OLDUĞUNU HERKES BİLİYOR. OKUNAN, OKUNAN VE OKUNACAK ESERLER. A.S. PUSHKIN, RUSYA TARİHİ EĞİTİMİ İLE TAKİP EDİLDİ. Özellikle hikayelerin ilgisini çekti Devamını Oku ......

kehanet rüya Peter Grinev ve A.S.'nin hikayesindeki önemi Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı"

Bu yorum nedir? neyle ilgili? Açıklamak! Puşkin'in anlatımının ilkesiyle çelişir - kısalığı ve özlülüğü, dinamik olarak gelişen arsa. Ve insan neden aynı şeyi iki kez tekrarladığını merak ediyor: önce bir rüyada, sonra gerçek hayatta? Doğru, uyku bir dereceye kadar sonraki olayları tahmin etme işlevine sahiptir. Ancak bu "tahmin" tamamen özel amaçlar için gereklidir: Puşkin, okuyucuyu tanıdık gerçeklerle tanışırken rüya sahnesine geri dönmeye zorlamak zorundadır. Geri dönüşlerin bu özel rolü daha sonra tartışılacaktır. aynı zamanda gördüğüm rüyanın kehanet olduğunu hatırlayın: Grinev'in kendisi okuyucuyu bu konuda uyarıyor: "Asla unutamayacağım bir rüya gördüm ve hayatımın garip koşullarını düşündüğümde hala kehanet gibi bir şey görüyorum. o"... Grinev tüm hayatı boyunca eski rüyasını hatırladı. Ve okuyucu, ayaklanma sırasında anı yazarının başına gelen her şeyi onunla "anlamak" için onu her zaman Grinev ile aynı şekilde hatırlamak zorunda kaldı. Noktayı netleştirmek için parçayı düzenleyin.

Sembolik anlamın bu algısı, asırlık halk geleneğinden kaynaklanmaktadır. Popüler inanışlardaki rüya araştırmacısı haklı olarak şöyle yazmıştır: "Eski çağlardan beri insan zihni rüyalarda geleceğin gizemli perdesini kaldırmanın en etkili yollarından birini görmüştür." Aynı araştırmacı, en zengin gözlem malzemesine dayanarak, kehanet, kehanet rüyalar, "gerçekleşene kadar bir kişi tarafından asla unutulmaz" diye yazar. Puşkin bu inançları biliyordu. Bu yüzden Grinev kehanet rüyasını unutmadı. Okuyucunun da unutmaması gerekirdi.

Grinev'in rüyası

Grinev'in nasıl bir rüyası vardı? Eve döndüğünü hayal etti: “... Annem beni verandada derin bir keder havasıyla karşılıyor. "Sus," diyor bana, "babam ölmek üzere ve sana veda etmek istiyor." - Korkudan onu yatak odasına kadar takip ediyorum. Odanın loş ışıklı olduğunu görüyorum; üzgün yüzlü insanlar yatağın yanında duruyor. Yatağa sessizce yürüyorum; Annem gölgeliği kaldırır ve şöyle der: “Andrey Petrovich, Petrusha geldi; hastalığınızı öğrenerek geri geldi; onu kutsa." Diz çöküp gözlerimi hasta adama diktim. Peki? .. Babamın yerine yatakta uzanmış, bana neşeyle bakan siyah sakallı bir adam görüyorum. Şaşkınlıkla anneme döndüm ve ona dedim ki: “Bu ne anlama geliyor? Bu bir baba değil. Ve neden bir köylünün kutsamasını isteyeyim ki?" "Yine de Petruşka," diye yanıtladı annem bana, "bu senin ekilmiş baban; elini öp ve seni kutsasın "..."

Rüya olaylarının ve karakterlerin vurgulanan gerçekliğine dikkat edelim - her şey her gün, tarif edilen resimde sembolik bir şey yok.

Rüyalarda sıklıkla olduğu gibi oldukça saçma ve fantastik: Bir adam babasının yatağında yatıyor, ondan kutsama istemeniz ve "elini öpmeniz" gerekiyor ... Okuyucu tanıdıkça içindeki sembolik inleyecek romanın arsa gelişimi ile - o zaman bir tahmin doğacak, siyah sakallı bir adam Pugachev'e benziyor, Pugachev'in Grinev ile aynı derecede sevecen olduğu, Masha Mironova ile mutluluğunu ayarlayan oydu ... Daha fazla okuyucu ayaklanmayı ve Pugachev'i öğrendi, köylü imajının rüyadan çok yönlülüğü ne kadar hızlı büyüdü; sembolik doğa.

Bu özellikle son rüya sahnesinde belirginleşir. Grinev, annesinin isteğini yerine getirmek istemiyor - köylünün kutsaması altına girmek. "Kabul etmedim. Sonra adam yataktan fırladı, baltayı arkasından yakaladı ve her yöne el sallamaya başladı. Koşmak istedim ... ve yapamadım; oda cesetlerle doluydu; Cesetlerin üzerine tökezledim ve kanlı su birikintilerinde kaydım ... Korkunç bir adam sevgiyle beni aradı ve şöyle dedi: “Korkma, buraya gel! benim kutsamamın altında ... ""

Baltalı bir adam, odada cesetler ve kanlı su birikintileri - tüm bunlar zaten açıkça sembolik. Ancak sembolik belirsizlik, Pugachev ayaklanmasının kurbanları, Grinev'in daha sonra gördüğü birçok ceset ve kan birikintileri hakkındaki bilgimizden kendini gösterir - artık bir rüyada değil, gerçekte.

Grinev de hayatta kendi yolunu arayan genç bir adamdır.

Grinev'in rüyası, bu dikenli yolun nasıl olacağına dair bir tahmindir.

Kahraman, yaşam koşulları tarafından duygusal dengesinden çıkarılır. Grinev, "yarı uykunun nazik vizyonlarına" dalıyor.

Baba ve anneden kopan Grinev, elbette, yerli mülkünü bir rüyada görüyor. Ama diğer her şey ... Bir baba yerine - sakallı bir danışman. Balta onun elinde. Kanlı su birikintileri. Petrusha yaklaşan olayları ve bu olaylardaki rolünü görür. Kanlı bir savaşa tanık olacak, ona direnmeye çalışacak. İsyanın kışkırtıcısına benzeyecek - ekili babası olacak bu korkunç sakallı danışman. Bir rüya bir işaretse, Grinev'in rüyası bir kaderin işaretidir.

Böylece, Grinev'in Puşkin'deki rüyası, daha sonraki anlatı için trajik bir ton oluşturuyor. Romanda çok özel bir rol, kahramanın danışman-Pugachev ile ilk görüşmesinden hemen sonra gördüğü bu rüya tarafından oynanır.

1830'larda Puşkin'in gerçekçiliğinin çalışılmaması, onun içinde sembolik ilkenin göz ardı edilmesine, özellikle "Kaptan'ın Kızı" adlı eserleri analiz ederken dikkate alınmamasına yol açmaktadır. Grinev'in rüyasının tanıtımı, olay öncesi bilgi olarak açıklanır: Puşkin, okuyucuyu Grinev'e bundan sonra ne olacağı, Pugachev ile ilişkisinin nasıl gelişeceği konusunda uyarır.

Peter Grinev. Özel bir siteden nadir amatör çizim

Grinev'in kehanet rüyası bir kar fırtınasından ilham aldı ("... Uyuyakaldım, fırtınanın şarkı söylemesi ve sessiz bir yolculuğun yuvarlanmasıyla uyukladım ...), rüya fırtınanın tanımına devam ediyor gibi görünüyor. Grinev'in rüyası, sonraki olayları tahmin etme işlevine sahiptir. Ancak bu "tahmin" çok özel amaçlar için gereklidir: Puşkin Okuyucuyu tanıdık gerçeklerle karşılaştığında olduğu gibi rüya sahnesine dönmeye zorlamak gerekir. Gördüğüm rüyanın kehanet olduğunu hatırlamak önemlidir: Grinev'in kendisi okuyucuyu bu konuda uyarır: “Asla unutamayacağım bir rüya gördüm ve hayatımın garip koşullarını düşündüğümde hala kehanetsel bir şey görüyorum. o”... Grinev eski rüyasını tüm hayatı boyunca hatırladı. Ve okuyucu, Pugachev ayaklanması sırasında anı yazarının başına gelen her şeyi onunla "anlamak" için onu her zaman Grinev ile aynı şekilde hatırlamak zorunda kaldı.

Grinev ve Maşa Mironova

Sembolik anlamın bu algısı, asırlık halk geleneğinden kaynaklanmaktadır. Popüler inanışlardaki rüya araştırmacısı haklı olarak şöyle yazmıştır: "Eski çağlardan beri insan zihni rüyalarda geleceğin gizemli perdesini kaldırmanın en etkili yollarından birini görmüştür." Peygamberlik rüyalar, gerçekleşene kadar bir kişi tarafından asla unutulmaz. Puşkin bu inançları biliyordu. Bu yüzden Grinev kehanet rüyasını unutmadı. Okuyucunun da unutmaması gerekirdi.

Grinev, Emelyan Pugachev'in önünde

Grinev'in ne hayali vardı? Eve döndüğünü hayal etti:

“Annem beni verandada derin bir keder havasıyla karşılıyor. "Sus," diyor bana, "babam ölmek üzere ve sana veda etmek istiyor." - Korkudan onu yatak odasına kadar takip ediyorum. Odanın loş ışıklı olduğunu görüyorum; üzgün yüzlü insanlar yatağın yanında duruyor. Yatağa sessizce yürüyorum; Annem gölgeliği kaldırır ve şöyle der: “Andrei Petrovich, Petrusha geldi; hastalığınızı öğrenerek geri geldi; onu kutsa. Diz çöküp gözlerimi hasta adama diktim. Peki? .. Babamın yerine yatakta yatan siyah sakallı bir adam görüyorum, bana neşeyle bakıyor. Şaşkınlıkla anneme döndüm ve ona dedim ki: “Bu ne anlama geliyor? Bu bir baba değil. Ve neden bir köylünün kutsamasını isteyeyim? elini öp ve seni kutsasınʺ ... "

Grinev'in Shvabrin ile düellosu

Rüya olaylarının ve karakterlerin altı çizili gerçekliğine dikkat edelim - her şey her gün, açıklanan resimde sembolik bir şey yok. Rüyalarda sıklıkla olduğu gibi oldukça saçma ve fantastik: bir adam babasının yatağında yatıyor, ondan kutsama istemeniz ve "elini öpmeniz" gerekiyor ... İçindeki sembolik, okuyucunun aldığı gibi kendini gösterecektir. romanın arsa gelişimi hakkında bilgi sahibi - o zaman siyah sakallı bir adamın Pugachev'e benzediği, Pugachev'in Grinyov ile aynı derecede sevecen olduğu, mutluluğunu Masha Mironova ile ayarladığı yönünde bir tahmin doğacak ... okuyucu ayaklanmayı ve Pugachev'i öğrendi, köylü imajının rüyadan çok yönlülüğü arttıkça, sembolik doğası da büyüdü.

Grinev'in rüyası okulda inceleniyor

Bu özellikle son rüya sahnesinde belirginleşir. Grinev, annesinin isteğini yerine getirmek istemiyor - köylünün kutsaması altına girmek. "Kabul etmedim. Sonra adam yataktan fırladı, baltayı arkasından yakaladı ve her yöne el sallamaya başladı. Koşmak istedim ... ve yapamadım; oda cesetlerle doluydu; Cesetlerin üzerine tökezledim ve kanlı su birikintilerinde kaydım ... Korkunç bir adam sevgiyle beni aradı ve şöyle dedi: “Korkma, buraya gel! benim kutsamamın altında ... ""

Baltalı bir adam, odada cesetler ve kanlı su birikintileri - tüm bunlar zaten açıkça sembolik.

Balta kötü adamın elinde... Grinev, Raskolnikov'un daha sonra eline aldığı baltayı mı hayal ediyordu?

Romanda tamamen özel bir rol, danışman-Pugachev ile ilk görüşmeden hemen sonra gördüğü Grinev'in rüyası tarafından oynanır. 1830'larda Puşkin'in gerçekçiliğinin çalışılmaması, onun içinde sembolik ilkenin göz ardı edilmesine, özellikle "Kaptan'ın Kızı" adlı eserleri analiz ederken dikkate alınmamasına yol açmaktadır. Grinev'in rüyasının tanıtımı, olay öncesi bilgi olarak açıklanır: Puşkin, okuyucuyu Grinev'e bundan sonra ne olacağı, Pugachev ile ilişkisinin nasıl gelişeceği konusunda uyarır.

Böyle bir yorum, Puşkin'in anlatımının ilkesiyle çelişir - kısalığı ve özlülüğü, dinamik olarak gelişen bir arsa. Ve insan neden aynı şeyi iki kez tekrarladığını merak ediyor: önce bir rüyada, sonra gerçek hayatta? Doğru, uyku bir dereceye kadar sonraki olayları tahmin etme işlevine sahiptir. Ancak bu "tahmin" tamamen özel amaçlar için gereklidir: Puşkin, okuyucuyu tanıdık gerçeklerle tanışırken rüya sahnesine geri dönmeye zorlamak zorundadır. Geri dönüşlerin bu özel rolü daha sonra tartışılacaktır. Vaya? -Ama aynı zamanda, gördüğüm rüyanın kehanet olduğunu hatırla: Grinev, okuyucuyu bu konuda uyarıyor: “Asla unutamayacağım bir rüya gördüm ve onunla garip koşulları anladığımda hala kehanetsel bir şey görüyorum. Hayatımın". Grinev tüm hayatı boyunca eski rüyasını hatırladı. Ve okuyucu, ayaklanma sırasında anı yazarının başına gelen her şeyi onunla "anlamak" için onu her zaman Grinev ile aynı şekilde hatırlamak zorunda kaldı.

Sembolik anlamın bu algısı, asırlık halk geleneğinden kaynaklanmaktadır. Popüler inanışlardaki rüya araştırmacısı haklı olarak şöyle yazmıştır: "Eski çağlardan beri insan zihni, rüyalarda geleceğin gizemli perdesini kaldırmanın en etkili yollarından birini görmüştür." Kehanet, kehanet rüyaları, aynı araştırmacı, en zengin gözlem malzemesine dayanarak "gerçekleşene kadar insan tarafından asla unutulmaz" diye yazar.

Grinev'in nasıl bir rüyası vardı? Eve döndüğünü hayal etti: “... Annem beni verandada derin bir keder havasıyla karşılıyor. "Sus" diyor

Benden, - babam ölüme yakın hasta ve sana veda etmek istiyor." - Korkudan onu yatak odasına kadar takip ediyorum. Odanın loş ışıklı olduğunu görüyorum; üzgün yüzlü insanlar yatağın yanında duruyor. Yatağa sessizce yürüyorum; Annem gölgeliği kaldırır ve şöyle der: “Andrey Petrovich, Petrusha geldi; hastalığınızı öğrenerek geri geldi; onu kutsa." Yere eğildim ve gözlerimi adama diktim. Peki? .. Babamın yerine yatakta yatan siyah sakallı bir adam görüyorum, bana neşeyle bakıyor. Şaşkınlıkla anneme döndüm ve ona dedim ki: “Bu ne anlama geliyor? Bu bir baba değil. Ve neden bir köylünün kutsamasını isteyesin ki?" "Yine de Petruşka," diye yanıtladı annem bana, "bu senin ekilmiş baban; elini öp ve seni kutsasın "..."

Rüya olaylarının ve karakterlerin vurgulanan gerçekliğine dikkat edelim - her şey her gün, tarif edilen resimde sembolik bir şey yok. Rüyalarda sıklıkla olduğu gibi oldukça saçma ve fantastik: Bir adam babasının yatağında yatıyor, ondan kutsama istemeniz ve "elini öpmeniz" gerekiyor ... Okuyucu tanıdıkça içindeki sembolik inleyecek romanın arsa gelişimi ile - o zaman siyah sakallı bir adamın Pugachev'e benzediği, Pugachev'in Grinev ile aynı derecede sevecen olduğu, Masha Mironova ile mutluluğu ayarladığı bir tahmin doğacak ... ayaklanma ve Pugachev, köylünün rüyadan çok yönlü imajı ne kadar hızlı olursa, sembolik doğası o kadar net bir şekilde ortaya çıktı.

Bu, özellikle rüyanın son sahnesinde belirginleşir. Grinev, annesinin isteğini yerine getirmek istemiyor - köylünün kutsaması altına girmek. "Kabul etmedim. Sonra adam yataktan fırladı, baltayı arkasından yakaladı ve her yöne el sallamaya başladı. Koşmak istedim ... ve yapamadım; oda cesetlerle doluydu; Cesede tökezledim ve kanlı su birikintilerine kaydım ... Korkunç köylü beni sevgiyle aradı ve şöyle dedi: “Korkma, gel! benim kutsamamın altında ... ""

Baltalı bir adam, odada cesetler ve kanlı su birikintileri - tüm bunlar zaten açıkça sembolik. Ancak sembolik belirsizlik, Pugachev ayaklanmasının kurbanları, Grinev'in daha sonra gördüğü birçok ceset ve kan birikintileri hakkındaki bilgimizden kendini gösterir - artık bir rüyada değil, gerçekte.