Romano kompoziciją sukūrė F.M. Vertas Raskolnikovo „Nesėkmės ir bausmės“ iš apačios, Raskolnikovas pasiskolino svarbiausią vietą, būdamas šiek tiek įkvepiantis kūrėją. Svajonės romantikoje - vidinio herojaus šviesos, jo idėjų, teorijų, minčių, prikhovani vaizdavimo procesas iš jo svidomosty. Romano sandėlis yra labai svarbus, nes suteikia skaitytojui galimybę įsiskverbti į vidines Raskolnikovo šviesas, pačią jo sielos dienos intelektą.

Miegas psichologijoje

Vivchennya osostosti žmonės - yra net subtilus mokslas, kuris subalansuoja tikslius nustatymus ir filosofinį visnovką. Psichologija dažnai veikia tokiose mįslingose ​​ir dviprasmiškose kategorijose, kaip „svidomistas“, „nesvidomas“, „psicho“. Čia, norint išsiaiškinti vchinki žmones iš vidinės šviesos, pasveikinti valandą nuo paties paciento. Jo amoralios mintys ir jausmas, tarsi jos labai giliai įsiskverbtų į vidurį, jei dėl jų jausitės blogai, ne tik jausitės patogiai, bet ir negalėsite sau padėti. Tse wiklikє psichinis disbalansas, neurozių vystymasis ir isterija.

Tapsiu žmogumi, nes suprantu tikrąsias jų moralinių bendrapiliečių priežastis, psichologai dažnai piktinasi hipnoze ar sapnu apie sapnus. Pats miegas psichologijoje yra savotiškas nematomo žmonių psichikos, tariamo „aš“ virazas.

Miego jakų priyom psichoanalizė romantikoje

Dostovskis yra subtilus psichologas. Prieš skaitydami laimėkite nemov viverta navivorit savo herojų sielas. Nėra akivaizdu, kad tai nėra akivaizdu, tačiau poelgiu, tarsi prieš žiūrėdami į paveikslą žiūrėtumėte į paveikslėlį, būsite kalti dėl ypatingų žmonių pagavimo. Kuriant „Malice and Paranoia“, miegas yra būdas atverti Raskolnikovo vidinę šviesą, jo patirtį, emocijas ir mintis. Todėl labai svarbu atkreipti dėmesį į Raskolnikovo paveikslus tam tikra prasme. Tai taip pat būtina norint vystytis tiek pačiame romane, tiek ypatingame herojaus charakteryje.

Bažnyčia ir šinokas

Ranka į Rodiono Romanovičiaus darbą penkis kartus atsitraukti. Tiksliau, trys svajonės ir dvi svajonės, kurios matomos ant kokybės ir nerealumo ribos. Sapnai apie Raskolnikovą, trumpą gyvatę, leidžiančią pagauti žvilgsnį į padarą, leidžia skaityti, kad pamatytumėte vidinį herojaus šluostymąsi, jo „svarbias mintis“. Štai kaip žmogus mato vipadku su pirmąja svajonė, kurioje pasaulyje tarsi vidinė herojaus kova. Tse vis dar yra svarbus momentas. Tai sapnas prieš vairuojant seną lichvarką. Naujai reikia padaryti pagarbos ženklą. Visas sistemą kuriantis epizodas, tarsi, kaip, kaip, kaip akmuo, įmestas į vandenį, yra išsibarstęs po visą romano vietą.

Pirmoji Raskolnikovo svajonė yra sergančios motina. Atgauk jogą jo „kambaryje“, kad bulvare sukurtum mažą mergaitę. Rodiono svajonė pavirsta tolimu orumu, jei jis gyvas gimtojoje vietoje. Gyvenimas ten yra paprastas, atsargus ir varginantis, tačiau tai nėra taip, kaip leisti laiką Kalėdų metu. Be to, Raskolnikovo svajonė Dostojevskio zobrazuvavsya susiraukusi, erzinančiais tonais. Bažnyčios belapio žalio kupolo ir raudonų bei mėlynų marškinių, būtinų valstiečiams, kontrastas.

Yra du įvairūs, prieštaraujantys vienas prieš vieną: šinokas ir bažnyčia sandėliuke. Bažnyčia ant tsvintari yra dainuojantis simbolis: kaip gyvenimas pradėjo savo žmones bažnyčioje, taip ir baigsiu ją toje pačioje vietoje. Ir šinokai, savo širdyje, bendrauja su Rodionu dėl blogio, skurdo, kaulėjimo, piyatstvom, perų ir vaikiško bagažo. Linksmas atlaisvinantis jakas jaunikliams, taip pat ir mažiausiam Rodi nedorėliui tik baimės ir ogidu.

Atrodo, kad pirmieji du „cich“ centrai - šinokai ir bažnyčia - nėra vienoje vietoje. Tsim Dostojevskis norėtų pasakyti, koks liudinas, kaip ir bi vinas, nėra ogidny, galbūt bet kurią akimirką, prispausti žemą gyvenimą ir kreiptis į atleidžiantį Dievą. Dėl daugybės nereikalingų dalykų aš sukuriu naują, „švarų“ gyvenimą, gyvenimą be grūdų.

Senas vaikiškas košmaras

Šiais laikais gyvūnai eina ne į simbolinę svajonę, o į patį Rodioną, nes jis neteko širdies pamatęs savo paties dinastiją. Žinau, kad išgyvenu košmarą, kaip antskrydį ankstyvoje vaikystėje: Rodionas iš karto eina į sandėlius apžiūrėti savo mažojo brolio kapo, kurį jis palaidojo 6 mėnesį. Ir būdas їkh, gulintis per šinoką. Prie blauzdos buvo lomovų giminė, jakas buvo pakinkytas, t. Vyshovo, žirgo valdovo, labui ir paprašęs draugų važiuoti ant vežimėlio. Jei senasis giminaitis nesunaikino misijos, Mikola tapo shmagati ir batonu, nes vynas pasikeitė į bruchą. Pislya kilkoh pučia mirtį, o Rodionas, bachachi tse, metasi į jį kumščiais.

Pirmoji miego analizė

Ta pati svajonė romane „Malice and Paranoia“ yra svajonė apie svarbiausią viso romano sandėlį. Vinas pirmą kartą leidžia įveikti skaitytojus vairuodamas. „Tilki vbivstvo“ nėra sumanyta, bet tikra. Visų pirma, yra jausmas, turintis didesnę prasmę ir simboliką. Vinas sąmoningai demonstruoja, kad herojaus garsai atsirado dėl neteisybės. Tse pochuttya - veisiami šukanai ir psichiniai Rodiono piliečiai.

Raskolnikovo svajonė yra tik viena kuriant „Malice ir Kara“ - tūkstantis metų vien žmonių įspėjimas dėl puvimo ir nenoro. Tai nejudrumo jausmas, nes jis valdo šviesą, o ne dėl to, kad be reikalo reikia teisingumo ir žmogiškumo. Tsiu dumka su priešišku F.M. meistriškumu ir aiškumu. Verta parodyti tokiame trumpame epizode.

Dar viena Raskolnikovo svajonė

Tsikavo, nuo to laiko, kaip ir Raskolnikovas, pirmą kartą užmigęs, neilgai reikia grįžti miegoti, bet kai jis pamatė jį prieš važiuodamas bachennya - dykuma, kokioje oazėje su blakitnoy vandeniu (tse yra simbolis) : šviesus, ryškus Tie, kurie Raskolnikovas yra virіshu maitinamas iš dzherel, kalba apie tuos, kurie ne visi dalyvauja. Retkarčiais iš savo „prisipažinimo“ galima pamatyti ištroškusio eksperimento unikalumą, kuris yra kaltas pavogus teoriją apie tuos, kurie vairuoja „nepatogius“ (nešvarius, įtartinus) žmones, nėra verti būti pusiau nuoširdžiais.

Ant nematomos ribos

Karštu priepuoliu, jei herojus turi mažai rozmo per pašėlusį, Raskolnikovas atsitraukia, kaip ir jo buto valdovas Ilja Petrovičius. Neįmanoma sapne pamatyti epizodo, kuris patalpintas kitoje romano dalyje, kaip didžiajame pasaulyje „pašėlusios ir gandų haliucinacijos“. Norėčiau pasaulyje kalbėti apie tuos, kurie yra vedėjo herojai, kurie bus „vidschepenets“, „izgoєm“, kad, tiesą sakant, žinau, kad ketinate patikrinti. Ale taip pat, tai įmanoma, tse gra pidsvidomosty, kaip kalbėti apie bazhannya znischiti dar vieną „tvarinį tremtyachu“ (buto valdovas), koks jis yra, kaip sena karštinė, o ne dievas, pagal jogo teoriją, gyvenimą.

Raskolnikovo svajonės aprašymas

Trečiojoje kūrinio dalyje Rodionas, jau nuvykęs pas Elnią Ivanovną (kuris, dalyvaujant kitam, taip pat nužudė nekaltą Lisavetą Ivanivną), turi dar vieną svajonę, kuri žingsnis po žingsnio eina į beprotybę. Chergovo svajonė apie Raskolnikovą panaši į pirmąją. Tai košmaras: senos neapgalvotos moterys yra gyvos ir stengiasi nugalėti jas Raskolnikovui su šypsena, šypsena „pikta ir nepriimtina“. Raskolnikovas vėl bus plakamas, ale homin nato, jakas buvo pastatytas aiškiai blogai ir piktai, neleidžiant jam nužudyti dešinės. Vertas laikas parodyti pagrindinio veikėjo miltus ir metaną.

autoriaus psichoanalizė

Visa svajonė iškels herojaus ūgio įvaizdį, tarsi „persistengusi“, todėl, kaip ir šis eksperimentas, parodžiau jums, kad nėra gerai peržengti žmogaus gyvenimą. Senojo šypsena yra šmaikštavimosi virš Timo triukas, tačiau Raskolnikovas pasirodė ne kaip „Napoleonas“, kuris gali lengvai žongliruoti su žmogaus skiltimis, bet kaip niekas ir juokingi žmonės. Visas pergalingas blogio triumfas prieš tuos, kurie nežinojo Raskolnikovo sąžinės tiesos. Grynai kompozicinė svajonė Ras Raskolnikovo minčių apie jo teoriją pažanga ir raida, dėl kurios žmonės trokšta „trijų uodegų žvėrių“ ir tyliai „teisingo žmogaus“. Tsya yogo nezdatnist žengia per žmones ir eina Rodioną į sieną, kad būtų galima „gimti iš dainos“.

Paskutinė svajonė

Raskolnikovo svajonė išlieka romane „Malice ir Raskolnikov“. Miegas atleido Rodioną nuo minčių ir pozų, todėl jie jį kankino visą vairavimo valandą. Paskutinė Raskolnikovo svajonė yra šviesa, kuri yra kalta žinant per ligą. Pirma, visame pasaulyje yra dvasios, tarsi proto užvaldytos, kaip valios voliodyut, geras žmonių palaikymas, nedrąsios marionetės iš jų, nenatūralios ir dieviškos. Be to, pačios lėlės, užsikrėtusios, yra tikrai protingos ir nepretenzingos. Užsikrėtę žmonės važiuoja vienu, kaip pawuki banketo metu. Pislya trečias košmaras Rodion zcylyuєtsya. Vynas tampa moraliai, fiziškai ir psichologiškai purvinas, zzitlenim. Aš pasiruošęs Porfirijaus Petrovičiaus džiaugsmui, pasiruošęs tapti „sūnumi“. Laimėk arti slenksčio, kad jakas verktų dėl naujo gyvenimo.

Apskritai Raskolnikovas stebėjosi jo teorija, jie yra vieninteliai, dabar jie negali trukdyti, ir aš nesu saugus žmonių rasės, visų žmonių atžvilgiu.

tvirtinimas

Tokio rango Raskolnikovas permąstė savo gyvenimo ūsus, staiga pakeitė savo svitoglyadą. Raskolnikovo pasiekimų vadovas yra visa nesėkmingos teorijos vidma. Joho pergalė yra tai, kad malonių galia skiriasi. Herojus žingsnis po žingsnio priartėja prie dvasinio ir moralinio kruopštumo, kad jam būtų gerai, jis būtų svarbus, jis būtų didelis ir jį primintų bendrapiliečiai, tačiau jis vis tiek yra tyras ir dvasiškai pažadintas. Tie patys tautiečiai Dostovskyje - eikite į sprazhnyy Laimę.

uždarymo akordas

Raskolnikovo statistiniai vicladenijos kamuoliai yra trumpi ir trumpi, kuo tikslesni, neprarandant svarbių akimirkų. Tsi iš apačios yra dar svarbesni kūrimo išmintyje. Smirdi, siūlas yra nebylus, megzti podії romantikoje. Aš pats sapną apibūdinsiu tuo, kad skaitytojas, kaip pristato autorius, ribojasi su susitelkimu ties siužeto vingiais ir vaizdų sistemomis. Skaitytojas ruošiasi scenoms ir gali turėti didelę reikšmę plėtojant pagrindines romano idėjas. Kvapai reikšmingas ir meninis bei vaizduotės planas.

Krym, iš apačios, dar svarbiau padėti padėti Rodiono psichologinei stovyklai, jo jausmams ir emocijoms. Autorius, padedamas pagrindinio veikėjo, atlieka svarbią psichologinę analizę. Raskolnikovo svajonė, kokia kaltė yra vaikas, leidžiantis pamatyti ir pajusti psichinę savigarbą. Todі namagavsya prieš arklių beldimąsi savo paties teisus su tikro beldimo vaizdais, tarsi sumanytas. Jei įsiklausėte į savo vizijas, galite pamatyti vidinį nesutarimą, kuris naujajam tapo tragedija. Iki tol pirmoji svajonė buvo aiškiai suteikta skaitytojo intelektui, bet Raskolnikovas - žmonės neišnyko, kuriuos dvasios ir bazhannya traukė silpnuosius nužudyti. Tse leidžia jums stebėtis „pidly vbivtsyu“ pid inshim kut.

Miegas romantikoje gali atspindėti jūsų paties funkciją ir nuotaiką konkrečiame romano odos epizode; Raskolnikovo poliškumo prasmė slypi tame, kad pagrindinė kūrybos idėja yra atvira protui. Manau, tarsi norėdamas papasakoti apie liesus ludinus - vertybę, žmonėms neįmanoma atsisakyti „utėlių“ ir „rudų“. Norėčiau jums parodyti, kad nėra teisinga, kad „teisus negali“ padaryti žmonių slėnių. Norėčiau jums papasakoti apie tuos, kurie turi didelę reikšmę mūsų pačių miltuose.

Bagato rašytojai savo kūryboje buvo nugalėtojai iš apačios, tačiau šiek tiek trokštavo to, kurį F. M. Dostojevskis. Tie, kurie subtiliai, labai gerai ir tuo pat metu apibūdina užmigusio personažo psichologinę poziciją, yra ne tik gyventojo priešai, bet ir literatūros pamatiniai ženklai.

/ SNI RASKOLNIKOVA

SNI RASKOLNIKOVA

Savo romanuose Vertas atveria sulankstomus vidinio herojų gyvenimo procesus, tuos, kurie jaučiasi pagarbūs, emocingi, sutramdę bazhanny ir sutrikę. Visais atžvilgiais personažai iš apačios yra ypač svarbūs. Tačiau iš apačios Dostojevskis dažnai turi siužetą formuojančią prasmę.

Pabandysiu išanalizuoti Raskolnikovo dugną ir pasaulį romane „Malice and Paranoia“. Pirmoji herojaus svajonė yra užsukti į Petrovskio Ostrovį. Rodiono šeima atgimsta daugelyje sapnų: iš karto, Kalėdų dieną, einu į tą vietą. Čia kvepia baisus vaizdas: jaunas vyras Mikolka, vyišovši su blauzdikauliu, papurtė bataliu savo „blogą ... Savrasovą nagą“, nes nereikėjo nešti didžiulio krūvio, bet tada jis jį baigė išjungti kietu laužtuvu. Rodiono vaikiška prigimtis protestuoja prieš smurtą: verkiame mesti kaltę nuskriaustajai Savraskai ir mirusiojo veidui. O tada pradėkime ir kumščiais mėtykime į Mikolką. Raskolnikovas čia mato įvairiausius draugiškus jausmus: zhahu, baimę, gailestį nelaimingam arkliui, pyktį ir neapykantą Mykoltsi. Rodiono priešo lizdo svajonė, todėl, išmetęs, jis pamatys „iš savo prakeikto pasaulio“. Tai tas pats prasmingas miegas naujausiame romane. Tačiau svajonė yra puiki ir garsi. Visų pirma, svajonė yra viperdzhaє maybutnі podії: chervonі marškinėliai iš p'yani muzhikіv; chervone, „jakų morkva“, Mikolkos asmuo; baba „Kumache“; sokiru, nes iš nelaimingos spintelės galima iškart atsidurti - visi priartinantys maybutny lenkiasi, traukdami tuos, kurie dar turi pastogę. Skirtingai sapnas vizualizuoja vis daugiau herojaus charakterio dieviškumo. Kai tik sužinosime apie tuos, kurie sapnuoja - gudrybę vairuoti bazhaną ir kovoti su žmonėmis, tada mes eisime, Raskolnikovas, bijodamas Vlast bazhan, visko, ko norėjo, jie sumušė bebaimį žirgą. Vaikščioti sapne herojus mato save ir Mikolko, o vaikystėje - tyrą, malonią sielą, kuri nesijaudina nuo smurto ir smurto. Razumikhinas subtiliai mini Raskolnikovo prigimties suskaldymą, nepaprastą daugiakalbiškumą. Rozemoje su Oleksandrivna Pulcheria Razumikhinas gerbia Rodioną „suraukęs kaktą, susiraukęs, išdidus ir išdidus“, „šaltas ir baiduzhny į nežmoniškumą“, o kartu - „dosnus ir malonus“. „Panašiai, naujame, dviem veikėjams būdingas nuvytimas“, - viguku Razumikhin. Apie didelį Raskolnikovo skilimą ir dar du jo miego vaizdus - krūmus ir bažnyčią. Smuklė yra vieta, kur žmonės gali būti sužlugdyti, daug paleisti, neapdairumas, blogis, daug žmonių, de liudinas dažnai traukia savo žmogiškąjį viglyadą. Smuklė, šventusi Rodioną „dar labiau nepriimtinai priešiškai“, buvo bula yurba “, - jie šaukė, regotavo, lojo ... atlaidžiai ir užkimę miegojo ir kovojo; aplink aikštę sukosi tokios aikštės ir siaubingos viršūnės. Smuklė yra iškrypimo ir blogio simbolis. Bažnyčios visame pasaulyje bus gražesnės nei žmogaus prigimties. Būdinga tai, kad mažasis Rodionas, mylintis bažnyčią, du kartus su tėvu ir motina nuėjo pas bendrus. Yom susidraugavo su senamadišku įvaizdžiu ir senu kunigu, kuris žinojo, kad čia jo mirusiam kūdikiui patiekiamos panakidės. Čia esanti smuklė ir bažnyčia tokiu laipsniu metaforiškai vaizduoja pagrindinę žmonių gyvenimo aplinką. Būdinga tai, kad visuose Raskolnikovo sapnuose jis nepasiekia bažnyčios jos nesuvalgydamas, tačiau ji taip pat yra labai reikšminga. „Yogo“ apims shinku sceną.

Čia yra bagato prasmė ir blogo Savraskos kaimo įvaizdis, kuris neparodys didžiulės naštos. Neįtikėtinas arklys yra nepakeliamų visų romane „sumenkintų ir vaizduojamų“ tautiečių simbolis, Raskolnikovo aklavietės ir aklavietės simbolis, veržlios Marmeladovų šeimos simbolis, Sonyos padėties simbolis. Nuo herojaus svajonės epizodo iki girke viguk Katerini Ivanivni prieš mirtį: „Pasukite spintelę! Nadirvala-lasya! ".

Seniai mirusio tėčio Raskolnikovo įvaizdis yra svarbus sapnuose. Tėvas nori įvesti Rodioną į šūdą, o ne liepti jam stebėtis smurtu. Tėvas čia nachebto namagaєtsya, kad apsaugotų herojų nuo jo mirtinos včinkos. Nagaduyuchi apie sielvartą, kaip spitkalo šeimoje, jei Rodiono brolis mirė, Batko Raskolnikovas nusivedė jį į sandėlį, prie mirusio brolio kapo, tiesiai į bažnyčią. Mūsų nuomone, ta pati tėvo Raskolnikovo funkcija sapne.

Be to, akivaizdu, kad tai yra šios svajonės vaidmuo. Vono posta jakas „pikta viso romano šerdis, pagrindinė jo tema. Išnaudojęs visų maybutnyh ponių energiją ir jėgą, miegas nėra formaliai reikšmingas kitoms siužetinėms linijoms, „pranašui“ (svajonė sapnuoti šią valandą, kalbėti apie praeitį ir maybuton perdavimą). Svarbiausias pagrindinių vaidmenų ir funkcijų atvaizdavimas („auka“, „kankintojas“ ir „dosnus“ paties Dostojevskio terminologijoje) užduoda sapną apie arklio vairavimą kaip siužeto esmę, kai tekstas vystosi “. A. Pilščikas_v. Dіysno, kiekvienos svajonės gijos nubrėžtos per visą romaną. Išankstiniai paaugliai charakterio kūrime mato „keblią“, „kankintojo“, „aukos“ ir „dosnaus“ vaidmenį. Venkite herojaus tse „Mikolka - giminė - Raskolnikov -vaikas“, realiame gyvenime „Raskolnikov - senas - Sonya“. Tačiau trečiajame „triytsi“ herojus pats atlieka aukos vaidmenį. Tsia "triika" - "Raskolnikovas - Porfiriy Petrovičius - Mykolka Dement'ev". Visų siužetinių situacijų raida čia turi tuos pačius motyvus. Vedėjai supranta, kad visuose trijuose siužetuose pradėta veikti viena ir ta pati teksto formulė - „prigolomshiti“ ir „užpakalis laiku“. Taigi, uvі snі Raskolnikov Mykolka su laužtuvu „Aš siūbuosi savo lovos virtuvak“ su laužtuvu. Maždaug taip herojus vairuoja Olena Ivanivna. „Smūgis įvyko tą pačią akimirką ...“, „Čia jie bandė dar kartą pataikyti, viskas užpakaliu ir viskas pagal laiką“. Tas pats virazi gyvas ir porfyrinis rožinis su Rodionu. „Na, gerai, sakykime, iš labiausiai plokščių vyrų, aš nežinau, kad, pavyzdžiui, aš pagalvosiu apie tai, kai maitinsi trečiosios šalies (jūsų laimingam būdui), tai yra ... “, - gerbs kitą. In іnshomu mіsci rašoma: „Aš, navpaki, einu prie durų, taigi, jūs esate priešingoje pusėje, tiek, kiek ašis, kaip užpakalis laikui bėgant (pagal jūsų nedorybę) ir su trenksmu:„ Ir dabar, judėk, keptuvė butuose, leidžiama pamatyti įkalta maždaug dešimtą vakaro metų, ar tai šiek tiek daugiau, o ne vienuolika? ".

Krimas, romane aprašytos trys Raskolnikovo Bachennyos, trys jogas „mriya“. Prieš susirinkimą turėtume pabandyti pasipuošti „Jakomo oazėje“. Karavanas pabunda, kupranugariai ramiai guli, aplinkui stebuklingos palmės. Netoliese, kad sukluptų, „stebuklingas-stebuklingas vanduo yra toks tamsus, šaltas, klaidžiojantis skirtingais akmenimis ir už tokio aiškaus girgždesio su auksiniais blizgučiais ...“ Jak gerbs B.S. Kondratjevas, kupranugaris čia yra nuolankumo simbolis (Raskolnikovas pats atsistatydino, matydamas nuo „savo prakeikto pasaulio“ iki pirmosios svajonės), alaus palmė yra „pagrindinis triumfo ir įveikimo simbolis“, Egiptas yra nelaimė , de Napoleonas. Iš tikrųjų matęs iš savo minčių, herojus kreipiasi į jas, matydamas save kaip eilėraštį-Napoleoną.

Dar rašoma kita Raskolnikovo žinutės istorija. Laimėk nibi realybėje є є, jakų ketvirčio lankytojas Ilja Petrovičius yra baisus b'є yogo (Raskolnikov) buto gospodaras. Bachennya tse nuogas prikhovane Bazhannya Raskolnikov neklaužada buto ponai, jausdami herojaus neapykantą, agresiją jos atžvilgiu. Namuose pasirodė patys buto savininkai, ponai, buvimo judesius paaiškino ketvirčio žvilgsnio asistentas, jie atrodė mirtinai suvokę baimę ir gali būti nepastovūs. Ale Bachennya Raskolnikova turi didelį, filosofinį aspektą. Kaina įsivaizduoti didelę herojaus stovyklą, pagyvinant moterį ir Lisavetą, įsivaizduojant jį taip, tarsi jis matytų ką nors kitą iš praeities, pavyzdžiui, „kolishnich mintis“, „kolishnich zavdan“, „kolishnich feuds“. Šeimininko butas čia, aišku, yra Raskolnikovo praeities gyvenimo simbolis, simbolis to, kad jis toks mylintis (istorija yra herojaus atsakomybė už buto šeimininko dukrą). Ketvirtiniai vaizdai yra šio „naujo“ gyvenimo figūra, kuri buvo laikoma šio blogio įkeitimu. Tokiame „naujame“ gyvenime „ne su peiliais matė save iš visų“, o kartu ir iš praeities. Raskolnikovas yra nepakeliamai užsispyręs naujose pareigose, kad vieno namuose jis bus išraižytas kaip kaprizas, „Skoda“, buvusio savo vardo herojaus globėjas.

Trečiasis Bachennya Raskolnikovas mato kankinio dainą, kuri jį vadina vbivstv. Žmonės iš dinastijos, dzvіnytsya Po-ї bažnyčios, įsiveržia į herojų; „Biliardas vienoje tavernoje ir pareigūnas prie biliardo, cigarų kvapas privačiame Tyutyun parduotuvės name, Raspivochna, chorna go ... turėtum išgirsti trumpą skambėjimą ...“. Karininkas visame bakalaure - realaus herojaus priešų gyvenimo vaizdavimas. Prieš jo zlochin Raskolnikov chuє tavernoje rozmova studentas su karininku. Patys šios bachennya vaizdai yra priblokšti Rodiono pirmosios svajonės vaizdų. Yra šinokų bakalauras ir bažnyčia, čia - skambutis į bažnyčią, skambutis į smuklę, cigarų kvapas, Raspivochna. Čia išsaugomas simbolinis vaizdų jausmas.

Kita Raskolnikovo svajonė yra mušti savo blogį. Matai mane sapnuojant, kad žinau, kad einu į butą. Kambaryje jaučiamos šypsenos ir šnabždesiai. Raskolnikovas išsiųs bejėgius žmones kaip prievartautojas - fronto linijoje, majų saloje, susibūrimuose, - skrajutės ir vicikuyuchi, dvokiantys iš naujo. Medžioklė zhakhom, jūs negalite apsisukti ir pabusti be baro. Svajonę vizualizuoja herojus. Raskolnikovą apkrauna jo stovykla; Laimė tiesiogine prasme įsiskverbia į savo individualizmą, pranguchi podolati, matydamas tų, kurie jaučiasi, ir jo paties stovyklą. Tas pats Raskolnikovo sapnuose jam patikėjo bejėgius žmones. Tavo siela siekia žmonių, tu nori dvasingumo, vieno iš jų. Visoje svajonėje yra šypsenos motyvas, tarsi super herojus, besitęsiantis prie savo romano. Pislya skoєnnya zlochinu Raskolnikov vidchuv, mokyklų mainai „įvažiavę, o ne seni“. „Tsia istina nіbito“ rodoma žmonėms, kurie jausis uvі sіn herojais. Tsikavu herojaus sapno aiškinimą pasiūlė S. B. Kondratєv. Vedėjas gerbs, kad Raskolnikovo pranešimo šypsena yra „nematomo Šėtono buvimo atributas“, juokaujant ir tyčiojantis iš žvėries herojaus.

Trečioji Raskolnikovo svajonė - tuo pat metu būti paremta. Galų gale mes persvarstėme savo teorijos idėjas. Bus pastatytas Raskolnikovas, o ne visa pasmerkimų šviesa kaip auka „baisiems ... morovitsi“. Pasirodė, kad atsirado naujų mikroskopinių pėdsakų - trichinų, kurios užkrečia žmones ir juos apiplėšia. Jie nejaučia infekcijos ir neprieštarauja žmonėms, jie yra visiškai teisingi ir visiškai teisingi. Perėmę savo užimtumą, amatus ir ūkininkavimą, žmonės įveda vieną į tai, ką jie vadina nedorybės trūkumu. Pozhezhi, alkis, Gvinėja viskas tuoj susitvarkys. Apskritai, svitі vryatuvatisya gali atimti kelis žmones, „grynus ir vibruojančius“, ale їkh nіkhto і nіkoli not bachiv “. Svajonė yra kraštutinis Raskolnikovo individualistinės teorijos nenoras, parodantis grėsmingus danties užpylimo į pasaulį rezultatus. Būdinga tai, kad individualizmas dabar siejamas su Rodiono santykiu su žiauriais ir dievais. Tiesą sakant, herojaus idėja apie stiprias specialybes, Napoleonas, kuriam „viskas leidžiama“, dabar pateikiama kaip liga, dievai, blyški rožė. Be to, teorijos išplėtimas JAV yra tas pats, kas pergalinga kova prieš Raskolnikovą. Dabar herojus sužino, kad jo idėja prieštarauja pačiai žmogaus prigimčiai, rozumui, dieviškajam svitoustrojui. Raskolnikovas, protingas ir viską priimantis savo siela, pamatė moralinį nušvitimą. Ne veltui aš pradėsiu rūpintis savo meile, kol Sonja pamatys ją gyvenime.

Turėdamas tokį rangą, iš apačios Raskolnikovo tėvo romane, perteiksiu savo vidinę poziciją, tarsi žinodamas, kad galėsiu kovoti. Kompoziciškai nėra lengva pakeisti ateities idėjas, tapti idėjų priežastimis, sugadinti siužetą. Svajojimas keičia realius ir mistinius požiūrio planus: iš Nemovo herojaus svajonės atsiranda naujų personažų. Be to, siužetas cich vizijose yra priblokštas kūrėjo idėjos, autoriaus Raskolnikovo idėjų įvertinimo.

Pirmasis Raskolnikovo sapnas ir jogas?

Katiko

Raskolnikovas svajoja apie savo orumą, vis dar gimtojoje vietoje. Laimėkite pasivaikščiojimą su tėčiu ir eikite per blizgančius, su kuriais vyrai vibruoja. Vienas iš jų, Mykolka, paprašo važiuoti ne juokais, jakas pakinkė „mažą, ploną Savrasovo kaimo nagą“. Vaikinai laukia ir sėdi. Mikolka b'є arklys, traukdamas į vežimėlį, ale per silpnumą, tu negali rasti krokodilo. Todi džentelmenai, pradėkite mušti spintą su liute ir baigti. Vaikas Raskolnikovas pirmą akimirką stebėjosi viskuo, kas atiteks zhahu, tada skubėjo suimti vaiką, ale zanadto pizno.
Atmosferą, kurią reikia pamatyti, kepė stipriausi gerbėjai. Viena vertus, tai yra pikta, agresyvi priklausomybė nuo nesurišto Jurbi, iš kitos pusės - nepakeliamai matai mažąjį Rodi, papurtyk širdį, kad supurtytų širdį į „bednoy konyachtsi“. Everything visko centre - zhakh і go to home spinta. Ne vipadkovo, mirksi baisus vaizdas, Vertas vikoristovuyu dar daugiau krušos požymių.
Galva yra mintis epizodu polyagaє atmetus žmonių prigimtį ir pažvelgus į Raskolnikovo prigimtį. Prieš eidamas miegoti, herojus galvoja apie seno nesantaikos kvapą, tarsi pamatęs naują viką ir „zaidaką“ - nepažįstamą žmogų, tačiau Raskolnikovas išgyveno šaltą prakaitą ir zhahu matė sceną, tarsi būtų nuklydo. Qiu zmіnu galima paaiškinti sielos ir proto kova, kaip tai nuolat matoma pagrindiniame veikėju. Miegas ne podkoryayutsya rosum, jose žmonių prigimtis, ir mano bachimo, riaumoja, o plakimas yra brangus Raskolnikovo sielai ir širdžiai. Tačiau iš tikrųjų mintys ir turbos apie mamą ir seserį, bazhaniją, kad praktikoje galėtų pateikti savo teoriją apie „ekstravagantiškus“ ir „nepiktybiškus“ žmones, spontaniškai galvoja apie važiavimą ir skandinimą gamtoje.
Vertas indėlis į pirmąją pagrindinio veikėjo svajonę apie blogio priežastį ir priešiškumą.
Ridne mistechko yra paties Sankt Peterburgo simbolis. Smuklė, p'yani vyrai, atmosfera dusina - visi nesąmoningi Sankt Peterburgo sandėliai yra Dostojevskio valandos. Autorius vvazhaє, mokyklų mainai Peterburge, blogio Raskolnikovo priežastis ir šnipų šalininkas. Mysto su savo atmosfera, akivaizdžiais aklavietėmis, zhorstok_styu ir baiduzhistu dіє ant pagrindinio veikėjo, klajojančių į ligoninę zbudzhennya stovyklą. Vyriška Raskolnikovo stovykla, nepasibaigus teorijai, pasipuoš rože ir lieps jam tai padaryti.
Su juo susieta svajonė be siūlų, kad romanas realybėje taptų tamsus. Raskolnikovas, susigūžęs priešais jį, mirkčioja galvodamas, vis dėlto jis yra senas ir aš būsiu pavydus, jis toks pat neapdairus ir plaktukas, kaip spinta: nesivarginkite bandydami išimti ranką, pabandykite išvalyti kaltinimus iš kojinių vbivtsi. Tada Kateryna Ivanovna vidikhne iš karto iš sauso kraujo: „Ateik į spintą!“ Chi teorijos apie stiprius ir silpnus bruožus.
Autoriaus aprašymų pagrindinio veikėjo svajonė su detalėmis ir scena iš NA Nekrasovo eilutės „Apie orą“. Svajonė trunka iki paskutinės dienos, pavyzdžiui, pamatyti Nikolenkio svajonę Levo Tolstojaus romane „Viyna ir pasaulis“, de-viduvayutsya eina į karštą pokytį vienas. Pirmoji Raskolnikovo svajonė nėra Pirmoji pagrindinio veikėjo svajonė suvaidino svarbų vaidmenį suklastotame kūrinyje, taigi, plėtojant Raskolnikovo „bausmės“ temą „Mylėk savo artimą kaip save patį“. Pirmoji Raskolnikovo bausmė bus mano širdyje, aš jos nepriimsiu.

Olena Anufrijeva

Reikšmė romantikoje yra svarbesnė. Tarp miego ir realybės yra praktiškai kvaila. Miegas sklandžiai pereina į realybę, realybė į miegą. Jei Raskolnikovas daužė buržuaziją, tarsi skambintų jam mirus moteriai, jis svarstytų, ar tai sapnas. Tai susiję su tuo, kad pati romano tikrovė yra fantastiška, kuriai Sankt Peterburgo įvaizdis, jo kvėpavimo atmosfera yra toks simboliškas.

Penkis kartus pratęsdamas romaną Rodionas Raskolnikovas bachui iš apačios. Tai mano pirmoji svajonė grįžti į savo kambarį su scena iš mažos mergaitės bulvaruose. Liguisto, atviro širdies herojaus kartos laimėjimas. Diya pamatyti tolimoje Raskolnikovo dinastijoje. Gyvenimas šioje gimtojoje nastikos і sirka vietoje, taigi „valandos sirenke“, norint pamatyti šventojo dieną. Visa ta svajonė apie rašytojo vaizdus susiraukusiais tonais: „chornin lisok“, „kelias į kurną, išgėriau ant naujosios zvzhdi taka chorna“. Dėl tamsaus, pilko kontrasto tono bažnyčios kupolas netenka žalumos, o radijo paplūdimiai - iš raudonų ir mėlynų vyrų marškinių.

Dalyvauja du veikėjai: autobusas ir bažnyčia sandėliuke. Smuklė Rodiono Raskolnikovo atminimui galės pasigirti maistu, blogiu, menkumu ir daugybe pinigų. P'yanih žmonių linksmybės neįkvepia mūsų jaustis gerai, mažojo Rodo žadinimas, nieko, išskyrus baimę. Už kelių kilometrų nuo kelio yra nedidelis lobis, o ant naujo - bažnyčia. Zbig їkh miseznakhodzhennya reiškia, tarsi tai nebūtų patyčios ludinas, tai beveik tas pats beveik visą jo gyvenimą bažnyčioje ir baigti toje pačioje vietoje. Bažnyčia nėra vipadkovo, kad būtų trijų šimtų krokų koteliu. Ne per didelė man parodyti, kaip žmogus bet kurią akimirką gali prispausti savo vulgarų gyvenimą, atsigręždamas į Dievą, mėgsta viską atleisti, pamatyti naują, teisingą gyvenimą. Cei miegas - svarbi romano dalis. Naujas skaitytojas, kitas žingsnis yra sprogimas, ne tik sumanytas, ala і zdіysnene.

O kai aš miegu Raskolnikovo galvoje, yra manekenas: „Aš nesu toks geras, nesu toks sąžiningas su Sokiru, mušiu jam per galvą, sutraiškiau jo kaukolę ... Būsiu kovzaty lipniu šiltu krauju piktas pilis, vagia ir dreba; hovatisya, visa perpildyta krauju ... Aš tai nuslėpsiu? Viešpatie, ar tu nežinai? „Rodionui bus svarbu nužudyti mūšį, tam, kuris buvo prieš smurtą, mažai pasikeitė nuo šeimos. Neįtrauktas į praeitį uolėtas, vynas prašmatniam pirui iškart jautė smurtą, labiau smurtą. Mes svajojame, padarysime save nepamirštamus ir nepamirštamus. Vin sąmoningai razkriva dzherelo jaučia priešišką neteisybę, kurią sukelia herojaus pokštai ir pragmatizmas. Yra vienas svarbiausių romano momentų, kuriame, atsižvelgiant į formos stilių, tūkstančiai paauglystės metų ir kai kurių žmonių supuvimas dėl kartėlio, dėl kurio gera matyti šviesą ir sąžiningai tai sunku.

Autoriaus Raskolnikovo idėjos idėja Kokia yra Raskolnikovo idėjos prasmė remiantis autoriaus idėja apie autoriaus idėją?

Galina

Raskolnikovo svajonės: aprašymas ir esmė
Pirmasis sapnas (1 dalis, V sk.)
vvivvstva, užmigęs parko krūmuose, „pabandyk“ ir svarbu
zustrіchі z Marmeladov.
Miegas yra svarbus, didelis, geidulingas ir nekviestas
kvailumo simboliai:
Raskolnikovo berniuko meilė eina į bažnyčią,
Aš pakelsiu dangaus ausį žemėje, tobto
dvasingumas, moralinis grynumas ir kruopštumas.
Tačiau kelias į bažnyčią turi būti
nemylėti vaikino; shinokas yra baisus, pasaulietiškas, žemiškas,
kaip sunaikinti žmones žmonėse.
Įvykio vietoje prie šinoko - neapgalvoto arklio varymas NATO
p'yanikh - mažasis Raskolnikovas pasiklys
ne laimingas padaras, rėkiantis, verkiantis; mabut, tavo labui
gamta laimėti zovsim nėra griežta, negailestinga ir panieka
į kažkieno gyvenimą, pamatyti kažkieno gyvenimą ir tu gali
smurtas prieš žmogaus specializaciją skirtas naujokui,
prieš natūralumą.
Znamenno, kokia buvo Raskolnikovo svajonė
neskubėkite paskutinės valandos.
Nuotraukų išdėstymas romano audinyje yra subtiliai apgalvotas,
gerai, leidžia autoriui padidinti kirčio poreikį
reikiamose misijose.

Svajok apie Afriką
Raskolnikovas taip pat svajojo apie svajonę iš anksto
išdykavimas.
Raskolnikovas siurbia Egiptą, oazę, blakitnu vandenį,
rožinės spalvos akmuo, auksinė daina.
Sapnas kontrastingas.
Vynai prieš tikrąjį Raskolnikovo gyvenimą -
zhayugіdnoyu, bezbarvnoyu, sіrkoyu. (H, 1, VI sk.)
Svajokite apie Illy Petrovich ir p.
Raskolnikovas yra beprotnamyje
bach sapną apie valdovą Illą Petrovičių.
Venkite Raskolnikovo, matydami baimę, galite,
jie atėjo paskui jį: „Raskolnikovas paėmė popieriaus lapą su plėšiku.
Ilja Petrovičius yra čia, o aš esu lordas ... Ale, tai batai,
ir ateik iš karto, „štai ką ...
vіrno, viskas tas pats ... per uchorashnє ... "
"... Baimė, jakų dangtelis, apvali jo sielą, kankina jį,
sustingęs jogas ... "
Tą pačią valandą neturėtumėte būti apiplėšti.
ne, shchob vtekti, uždaryk, neik į policiją.
(2 dalis, II tikslas)
Svajonė apie senatvę
Prieš atvykstant Svidrigailovui, Raskolnikovas mušė
miglotas sapnas apie įvažiuotą seną lombardą.
Uvi sn Raskolnikov eina į močiutės butą
kaip bakalauras, kaip yogo tudi spragtelėjimas.
Tralo maiše, vyavlyako gyvybingume, sėdi senas.
Ji sena juoktis.
Raskolnikov vdarya on nii soki, ale smіkh tіlki
tai padaręs.
Raskolnikovas metėsi didelis, ale visur, kur buvo žmonių -
susirinkimuose, dalyvaujant ir tt: "... visi stebisi, -
Visi kiti buvo vakarėliai ir tikrinosi, judėjo ...
Būk laimingas savo širdimi, tavo kojos nesugrius, jos išaugo ...
Jei nori klykti ir mesti ... "
Uvi si Raskolnikovas pamatė baimę, kuri kankino
Jogas iš tikrųjų rašo blogį.
Išstūmusi Babi Raskolnikov iš baimės vargo ir
žmogaus teismas.
Mes bijome išeiti iš rankų prieš NATO.
Visa baimė buvo susijusi su uvi si (3 sk., VI sk.)
Svajoti apie pasaulio pabaigą
Paskutinė Raskolnikovo svajonė.
Jau darbo stovykloje Raskolnikovas sirgo ir valgė
į lykarnyą.
Liguistai beprotiškai kartojasi bachiv vystymosi kylka
svajonė apie pasaulio pabaigą.
„Youmu marilia sergant ligomis, o ne visa nuosprendžių šviesa
kaip baisi auka,
morovitsi, vykstantis iš Gibini Azijos į Europą.
Visi kaltieji bus ištrinti, krim deyakykh, net
nebagatoh, apsisuk ... "
Raskolnikovas vis dar svajoja apie paskutinę svajonę,
ant katoro.
Sunkus darbas tapo naujam gyvenimo burbuoliui, burbuoliui
griaustinio perkėlimas.
Tsey miegas yra sielų apsivalymo ir atnaujinimo simbolis
Raskolnikovas.
Svajonė yra douzhe yaskraviy ir emocinga kalbėti apie
aktyvūs vidiniai robotai
Raskolnikovas.

Oleksandras Doroninas

Likusi Raskolnikovo svajonė baigsis. Rodionas labai serga šiltine, o jūs sapnuojate košmarą.
Taika. Žmonės yra užsikrėtę nesveikomis ligomis, kurias gali perduoti dvasios. Visi pasaulyje tampa šviesiai tamsiomis marionetėmis, o žmonės patys pasiima aukštą rožę ir rožę. Dėl užsikrėtusiųjų jie važiuoja vienu, kaip pavucks tinginiu.
Danijos svajonė - lūžis Raskolnikovo gyvenimo kelyje. Rašydamas košmarą Rodionas išmoko visą savo suverenios teorijos nekompetenciją ir, galima sakyti, pamatyti ją. Pagrindinis herojus yra dvasiškai panaudojamas, ir pradedantis gyvenimą NAUJAS Mes gyvename naujame gyvenime, gyvename per savo šukanus, visą gyvenimą jį kankinome. Čia yra viltis kalbėti apie savo nuodėmę. Pats ten-katorzi-Raskolnikovas, panašus į Lozorių iš Biblijos pasakos, prisikėlęs iš numirusių.
Taip pat galima sakyti, kad trečioje svajonėje verta parodyti maybutną, primenantį Rodiono tipo žmones, kurie turi savo teoriją, todėl nereikia svyruoti. kaip aš pas Raskolnikovą.
Paprastesnis atrodo, Vertas parodyti save, jis gali eiti sunkų darbą už savo perekonannya, o vėliau matyti iš jų.

suplanuoti
1. Įvadas. Svajonė apie herojus menininkų įnašų į rašytoją sistemose.
2. Pagrindinė dalis. Svajonės ir Raskolnikovo pasaulis romane.
- Pirmoji herojaus svajonė - simbolika. Vaizdų poliškumas.
- Arklio įvaizdis ir jo reikšmė sapno siužete.
- Tėčio įvaizdis ir jo prasmė.
- pirmojo Raskolnikovo miego siužeto formavimo funkcija.
- Pirmoji mrija Raskolnikov ir prasmė romane.
- herojaus personažo draugas romane.
- Trečiasis herojaus personažas romane.
- Dar viena Raskolnikovo svajonė, pirmoji romano prasmė.
- trečioji Raskolnikovo svajonė. Kulminacija plėtojant herojaus idėją.
3. Visnovok. Romano herojaus svajonės ir vizijos funkcijos.

Jų romanuose atskleidžiami vidinio herojų gyvenimo lankstymo procesai, jų jausmai, emocijos, pašaipos ir mūšiai. Visais atžvilgiais personažai iš apačios yra ypač svarbūs. Tačiau iš apačios Dostojevskis dažnai turi siužetą formuojančią prasmę.
Pabandysiu išanalizuoti Raskolnikovo dugną ir pasaulį romane „Malice and Paranoia“. Pirmoji herojaus svajonė yra užsukti į Petrovskio Ostrovį. Rodiono šeima atgimsta daugelyje sapnų: iš karto, Kalėdų dieną, einu į tą vietą. Čia kvepia baisus vaizdas: jaunas vyras Mikolka, vyyshovshi su blauzdikauliu, su daugybe pagalbos purtė savo „blogus dalykus ... Savrasovas nags“, nes nereikėjo nešti didžiulio svorio, bet tada jis jį užbaigė kietu laužtuvu. Rodiono vaikiška prigimtis protestuoja prieš smurtą: verkiame mesti kaltę nuskriaustajai Savraskai ir mirusiojo veidui. Ir tada jūs galite eiti ir mesti kumščius į Mikolką. Raskolnikovas čia mato įvairiausius draugiškus jausmus: zhahu, baimę, gailestį nelaimingam arkliui, pyktį ir neapykantą Mykoltsi. Rodiono lizdo priešo svajonė, kaip metęs jis pamatys „iš savo prakeikto pasaulio“. Tai tas pats prasmingas miegas naujausiame romane. Tačiau svajonė yra puiki ir garsi. Visų pirma, svajonė yra viperdzhaє maybutnі podії: chervonі marškinėliai p'yani muzhikіv; chervone, „jakų morkva“, Mikolkos asmuo; baba „Kumache“; sokiru, nes galima iš karto pasibaigti iš nelaimingos spintelės - visi priartinantys maybutny lenkiasi, traukdami tuos, kurie dar turi pastogę. Skirtingai sapnas vizualizuoja vis daugiau herojaus charakterio dieviškumo. Kai tik žinosime apie tuos, kurie sapnuoja - bazhano varymo ir kovos su žmonėmis gudrybė, tada mes eisime, Raskolnikovas, bijodamas Vlast bazhan, visko, ko norėjo, sumušė bebaimį žirgą. Norėdami vaikščioti, sapne herojus mato save ir Mikolko, ir vaiką, tyrą, malonią sielą, kuri nesijaudina nuo smurto ir smurto. Razumikhinas subtiliai pažymi Raskolnikovo prigimties susiskaldymą, nepaprastą verbiškumą. Rozemoje su Oleksandrivna Pulcheria Razumikhinas gerbia Rodioną „suraukęs kaktą, susiraukęs, išdidus ir išdidus“, „šaltas ir baiduzhny į nežmoniškumą“, o kartu - „dosnus ir malonus“. „Panašiai ir naujiems dviem veikėjams būdingas išnykimas“, - viguku Razumikhin. Apie didelį Raskolnikovo skilimą ir dar du jo miego vaizdus - krūmus ir bažnyčią. Smuklė yra vieta, kur žmonės gali būti sužlugdyti, daug paleisti, neapdairumas, blogis ir daug žmonių, de Liudinas dažnai traukia savo žmogiškąjį viglyadą. Smuklė, švęsdama Rodioną „dar labiau nepriimtinai priešiškai“, ten buvo patyčių yurba, „taip šaukė, regotavo, lojo ... aplink kotelį sukosi tokios aikštės ir siaubingos viršūnės. Smuklė yra iškrypimo ir blogio simbolis. Bažnyčios visame pasaulyje bus gražesnės nei žmogaus prigimties. Būdinga tai, kad mažasis Rodionas, mylintis bažnyčią, du kartus su tėvu ir motina nuėjo pas bendrus. Yom susidraugavo su senamadišku įvaizdžiu ir senu kunigu, kuris žinojo, kad čia jo mirusiam kūdikiui patiekiamos panakidės. Čia esanti smuklė ir bažnyčia tokiu laipsniu metaforiškai vaizduoja pagrindinę žmonių gyvenimo aplinką. Būdinga tai, kad visuose Raskolnikovo sapnuose jis nepasiekia bažnyčios jos nesuvalgydamas, tačiau ji taip pat yra labai reikšminga. „Yogo“ apims shinku sceną.
Čia yra bagato prasmė ir blogo Savraskos kaimo įvaizdis, kuris neparodys didžiulės naštos. Neįtikėtinas arklys yra nepakeliamų visų romane „sumenkintų ir vaizduojamų“ tautiečių simbolis, Raskolnikovo aklavietės ir aklavietės simbolis, veržlios Marmeladovų šeimos simbolis, Sonyos padėties simbolis. Nuo herojaus svajonės epizodo iki girke viguk Katerini Ivanivni prieš mirtį: „Pasukite spintelę! Nadirvala-lasya! ".
Seniai mirusio tėčio Raskolnikovo įvaizdis yra svarbus sapnuose. Tėvas nori įvesti Rodioną į šūdą, o ne liepti jam stebėtis smurtu. Tėvas čia nachebto namagaєtsya, kad apsaugotų herojų nuo jo mirtinos včinkos. Nagaduyuchi apie sielvartą, kaip spitkalo šeimoje, jei Rodiono brolis mirė, Batko Raskolnikovas nusivedė jį į sandėlį, prie mirusio brolio kapo, tiesiai į bažnyčią. Mūsų nuomone, ta pati tėvo Raskolnikovo funkcija sapne.
Be to, akivaizdu, kad tai yra šios svajonės vaidmuo. Vono posta jakas „pikta viso romano šerdis, pagrindinė jo tema. Išnaudojęs visų maybutnyh ponių energiją ir jėgą, miegas nėra formaliai reikšmingas kitoms siužetinėms linijoms, „pranašui“ (svajonė sapnuoti šią valandą, kalbėti apie praeitį ir maybuton perdavimą). Svarbiausias pagrindinių vaidmenų ir funkcijų atvaizdavimas („auka“, „kankintojas“ ir „dosnus“ paties Dostojevskio terminologijoje) užduoda sapną apie arklio vairavimą kaip siužeto esmę, kai tekstas vystosi “. A. Pilščikas_v. Dіysno, kiekvienos svajonės gijos nubrėžtos per visą romaną. Išankstiniai paaugliai charakterio kūrime mato „keblią“, „kankintojo“, „aukos“ ir „dosnaus“ vaidmenį. Venkite herojaus tse „Mikolka - giminė - Raskolnikov -vaikas“, realiame gyvenime „Raskolnikov - senas - Sonya“. Tačiau trečiajame „triytsi“ herojus pats atlieka aukos vaidmenį. Tsia "triika" - "Raskolnikovas - Porfiriy Petrovičius - Mykolka Dement'ev". Visų siužetinių situacijų raida čia turi tuos pačius motyvus. Vedėjai supranta, kad visuose trijuose siužetuose pradėta veikti viena ir ta pati teksto formulė - „prigolomshiti“ ir „užpakalis laiku“. Taigi, uvі snі Raskolnikov Mykolka su laužtuvu „Aš siūbuosi savo lovos virtuvak“ su laužtuvu. Maždaug taip herojus vairuoja Olena Ivanivna. „Smūgis įvyko tą pačią akimirką ...“, „Čia jie bandė dar kartą pataikyti, viskas užpakaliu ir viskas pagal laiką“. Tas pats virazi gyvas ir porfyrinis rožinis su Rodionu. „Na, gerai, sakykime, iš labiausiai plokščių vyrų, aš nežinau, kad, pavyzdžiui, aš pagalvosiu apie tai, kai maitinsi trečiosios šalies (jūsų laimingam būdui), tai yra ... “, - gerbs kitą. Іnshomu mіsci rašoma: „Aš, navpaki, slydęs bulo<…>pasukite, taigi, jūs esate priešingoje pusėje, kiek ašis, kaip užpakalis laiku (pagal riešą) ir šiek tiek: vienuolika? ".
Krimas, romane aprašytos trys Raskolnikovo Bachennyos, trys jogas „mriya“. Prieš susirinkimą turėtume pabandyti pasipuošti „Jakomo oazėje“. Karavanas pabunda, kupranugariai ramiai guli, aplinkui stebuklingos palmės. Netoliese, kad sukluptų, „stebuklingas-stebuklingas vanduo yra toks tamsus, šaltas, klaidžiojantis skirtingais akmenimis ir už tokio aiškaus girgždesio su auksiniais blizgučiais ...“ Jak gerbs B.S. Kondratjevas, kupranugaris čia yra nuolankumo simbolis (Raskolnikovas pats atsistatydino, matydamas nuo „savo prakeikto pasaulio“ iki pirmosios svajonės), alaus palmė yra „pagrindinis triumfo ir įveikimo simbolis“, Egiptas yra nelaimė , de Napoleonas. Iš tikrųjų matęs iš savo minčių, herojus kreipiasi į jas, matydamas save kaip eilėraštį-Napoleoną.
Dar rašoma kita Raskolnikovo žinutės istorija. Laimėk nibi realybėje є є, jakų ketvirčio lankytojas Ilja Petrovičius yra baisus b'є yogo (Raskolnikov) buto gospodaras. Bachennya tse nuogas prikhovane Bazhannya Raskolnikov neklaužada buto ponai, jausdami herojaus neapykantą, agresiją jos atžvilgiu. Namuose pasirodė patys buto savininkai, ponai, buvimo judesius paaiškino ketvirčio žvilgsnio asistentas, jie atrodė mirtinai suvokę baimę ir gali būti nepastovūs. Ale Bachennya Raskolnikova turi didelį, filosofinį aspektą. Kaina įsivaizduoti didelę herojaus stovyklą, pagyvinant moterį ir Lisavetą, įsivaizduojant jį taip, tarsi jis matytų ką nors kitą iš praeities, pavyzdžiui, „kolishnich mintis“, „kolishnich zavdan“, „kolishnich feuds“. Šeimininko butas čia, aišku, yra Raskolnikovo praeities gyvenimo simbolis, simbolis to, kad jis toks mylintis (istorija yra herojaus atsakomybė už buto šeimininko dukrą). Ketvirtiniai vaizdai yra šio „naujo“ gyvenimo figūra, kuri buvo laikoma šio blogio įkeitimu. Tokiame „naujame“ gyvenime „ne su peiliais matė save iš visų“, o kartu ir iš praeities. Raskolnikovas yra nepakeliamai užsispyręs naujose pareigose, kad vieno namuose jis bus išraižytas kaip kaprizas, „Skoda“, buvusio savo vardo herojaus globėjas.
Trečiasis Bachennya Raskolnikovas mato kankinio dainą, kuri jį vadina vbivstv. Žmonės iš dinastijos, dzvіnytsya Po-ї bažnyčios, įsiveržia į herojų; „Biliardas vienoje tavernoje ir pareigūnas prie biliardo, cigarų kvapas privačiame Tyutyun parduotuvės name, Raspivochna, chorna go ... turėtum išgirsti trumpą skambėjimą ...“. Karininkas visame bakalaure - realaus herojaus priešų gyvenimo vaizdavimas. Prieš jo zlochin Raskolnikov chuє tavernoje rozmova studentas su karininku. Patys šios bachennya vaizdai yra priblokšti Rodiono pirmosios svajonės vaizdų. Yra šinokų bakalauras ir bažnyčia, čia - skambutis į bažnyčią, skambutis į smuklę, cigarų kvapas, Raspivochna. Čia išsaugomas simbolinis vaizdų jausmas.
Kita Raskolnikovo svajonė yra mušti savo blogį. Matai mane sapnuojant, kad žinau, kad einu į butą. Kambaryje jaučiamos šypsenos ir šnabždesiai. Raskolnikovas išsiųs bejėgius žmones kaip prievartautojas - fronto linijoje, majų saloje, susibūrimuose, - skrajutės ir vicikuyuchi, dvokiantys iš naujo. Medžioklė zhakhom, jūs negalite apsisukti ir pabusti be baro. Svajonę vizualizuoja herojus. Raskolnikovą apkrauna jo stovykla; Laimė tiesiogine prasme įsiskverbia į savo individualizmą, pranguchi podolati, matydamas tų, kurie jaučiasi, ir jo paties stovyklą. Tas pats Raskolnikovo sapnuose jam patikėjo bejėgius žmones. Tavo siela siekia žmonių, tu nori dvasingumo, vieno iš jų. Visoje svajonėje yra šypsenos motyvas, tarsi super herojus, besitęsiantis prie savo romano. Pislya skoєnnya zlochinu Raskolnikov vidchuv, mokyklų mainai „įvažiavę, o ne seni“. „Tsia istina nіbito“ rodoma žmonėms, kurie jausis uvі sіn herojais. Tsikavu herojaus sapno aiškinimą pasiūlė S. B. Kondratєv. Vedėjas gerbs, kad Raskolnikovo pranešimo šypsena yra „nematomo Šėtono buvimo atributas“, juokaujant ir tyčiojantis iš žvėries herojaus.
Trečioji Raskolnikovo svajonė - tuo pat metu būti paremta. Galų gale mes persvarstėme savo teorijos idėjas. Bus pastatytas Raskolnikovas, o ne visa pasmerkimų šviesa kaip auka „baisiems ... morovitsi“. Pasirodė, kad atsirado naujų mikroskopinių pėdsakų - trichinų, kurios užkrečia žmones ir juos apiplėšia. Jie nejaučia infekcijos ir neprieštarauja žmonėms, jie yra visiškai teisingi ir visiškai teisingi. Perėmę savo užimtumą, amatus ir ūkininkavimą, žmonės įveda vieną į tai, ką jie vadina nedorybės trūkumu. Pozhezhi, alkis, Gvinėja viskas tuoj susitvarkys. Apskritai, svitі vryatuvatisya gali atimti kelis žmones, „grynus ir vibruojančius“, ale їkh nіkhto і nіkoli not bachiv “. Svajonė yra kraštutinis Raskolnikovo individualistinės teorijos nenoras, parodantis grėsmingus danties užpylimo į pasaulį rezultatus. Būdinga tai, kad individualizmas dabar siejamas su Rodiono santykiu su žiauriais ir dievais. Tiesą sakant, herojaus idėja apie stiprias specialybes, Napoleonas, kuriam „viskas leidžiama“, dabar pateikiama kaip liga, dievai, blyški rožė. Be to, teorijos išplėtimas JAV yra tas pats, kas pergalinga kova prieš Raskolnikovą. Dabar herojus sužino, kad jo idėja prieštarauja pačiai žmogaus prigimčiai, rozumui, dieviškajam svitoustrojui. Raskolnikovas, protingas ir viską priimantis savo siela, pamatė moralinį nušvitimą. Ne veltui aš pradėsiu rūpintis savo meile, kol Sonja pamatys ją gyvenime.
Turėdamas tokį rangą, iš apačios Raskolnikovo tėvo romane, perteiksiu savo vidinę poziciją, tarsi žinodamas, kad galėsiu kovoti. Kompoziciškai nėra lengva pakeisti ateities idėjas, tapti idėjų priežastimis, sugadinti siužetą. Svajojimas keičia realius ir mistinius požiūrio planus: iš Nemovo herojaus svajonės atsiranda naujų personažų. Be to, siužetas cich vizijose yra priblokštas kūrėjo idėjos, autoriaus Raskolnikovo idėjų įvertinimo.

1. Amelin G., Pilshchik І.A. Novy Zavit F.M. filme „Zlochinas ir bausmė“. Dostojevskis. Elektroninė versija. www.holychurch.narod.ru

2. Toje pačioje vietoje.

3. Kondratjevas B.S. Miegokite Dostojevskio meninėje sistemoje. Mitologinis aspektas. Arzamas, 2001, p. 111, 191.

4. Kondratjevas B.S. Dekretas. cit., p. 79-80.

Raskolnikovas sapnavo siaubingą sapną. Patenkintas yomu dinastija, vis dar їkhnyu vietoje. Kalėdų dieną, prieš vakarą, laimėkite septynis bokštus ir šventes su tėčiu. Valanda yra sirenka, diena dusina, neatitikimas yra visiškai toks pat, koks buvo jūsų atmintyje: aplankyti savo laimėtojo atmintį daugiau laiko, dabar tai atrodė kaip svajonė. Miestelį verta pamatyti, kaip ir slėnyje, aplink nėra gluosnių; Čia, toli, pačiame dangaus pakraštyje, juodos lapės. Už kelių krokų iš likusio miesto yra šinokų, puikus šinokas, laukiantis naujo priešiškumo ir baimės, jei vėl viską praeisite, vaikščiodami su tėčiu. Ten jie pradėjo tokio NATO patyčias, šaukė, regotavo, lojo, taip atlaidžiai ir atšiauriai miegojo ir taip dažnai kovojo; aplink skilimą buvo tokios p'yani ir baisios viršūnės ... Pataikęs į jas, jis tvirtai įsikibo į tėtį ir visus drebėjimus. Bіlya shinu kelias, kelias, eik į kurną ir gėrė nadi zadi taka chorna. Ide vona, zvivayuchis, tolimi ir crocs trys šimtai oginaє į dešinę mіske lobį. Kamjano bažnyčios sandėlio viduryje, su žaliu kupolu, yaku mieste, aš nuėjau dviese į riką, einantį su tėčiu ir nuo motinos kiekvieną dieną, nes panakhidai buvo patiekti seniai mirusiai močiutei ir iaku vin nikoli nėra bachiv. Kai smarvės galva pasiėmė su savimi kutya ant balto patiekalo, servetėlėje, ir kutya bula of tsukrova iš ryžių ir kurmių, įspaustas į ryžius kryžiumi. Vinas, mylintis visą bažnyčią ir senus laikus pagal savo atvaizdą, čia be atlyginimų, ir senas kunigas su trijų galvų galva. Bilya Babusin kapas, ant yaky bula, jo mažojo brolio, kuris mirė šešis mėnesius ir kurio nežinojo ir neprisiminė, plokštė, patyčios ir mažas kapas: ale, jūs sakėte, kad jis turi brolį sandėliai, religingai ir išdykę pakrikštyti virš kapo, nusilenkiant kapui. Pirmoji ašis svajojo apie jus: smarvė eiti važiuoti keliu į sandėlį; vin trima tėtis už rankos ir bijodamas atsigręžti į šinoką. Ypač reikia gerbti aplinką: visą laiką vyksta šventinis vakarėlis, visokios moterys, moterys, cholovikai ir visokie žmonės. Visos p'yani, visos dainos yra parašytos, o bilya Kabachna gank yra verta, iš viso nuostabi. Vienas iš ramių puikių vežimėlių, kuriuose jie pakelia puikius traukiamus arklius ir gabena bendražygius bei vyno statines. Laimėjusi meilė stebėtis didingų traukiamųjų žirgų, ilgaamžių, geromis kojomis, cich, kaip vaikščioti ramiai, taikiai ir nešti visą kalną už nugaros, nesikabinant virš antironų, kaip ne su šviesa vežimai. Ale dabar, nuostabus turtuolis, didelis patyčias panaudoja mažas smurtautojas, plonas Savrasovas yra kaimo klyachonas, vienas tylus, nes dažnai būna bašivas - jį varo didelė malkų apkrova, bet yra daug nuo purvo ir apskritai, tai taip skaudu, taip skaudu, kad valstiečius įkiš į batus, naršyti per veidus ir akis, o tu tokia „Škoda“, todėl „Skoda“ negalvos, ne šiek tiek verkia, bet mama, žinote, tai beveik iš vіkontsya. Ale dar labiau triukšmauja raptomo ašis: skamba riksmai, su dainomis, su balalaikais, su šūksniais, su dainomis, su balalaikais. „Sėsk, visi sėdėk! - šaukti vienam, dar jaunam, dėl tokio blizgesio ir dėl mėsingo, kirmėlinio vardo, kaip morkos, ypatingame žmoguje, - paimsiu jus visus, atsisėskite! »Ale iš karto mėnulis smilksta viguki:

- Tokia drabužių spinta atsargai!

- Tas ty, Mikolka, in rosum, chi scho: tokia kobilenka tokioje viz zapreg!

- Ale, Savraske, tai neabejotinai uolus dvidešimt, broliai!

- Nagi, aš visus pasiimsiu! - Žinau šaukti Mikolką, smūgiuojant pirmajam į galvą, saugant galvą ir stovint priekinėje pusėje dėl išorinio sprinto. - Gnіdiy dave z Matvієm pishov, - šaukia laimėti iš vežimėlio, - bet kobilenka ETA, broliai, tik mano širdis graužia: taigi bi, būk sukurtas, ve važiavau, nieko nesulaukęs. Manau, sėskis! Eikime galopu! Šuolio metu! - Aš laimiu batigo rankose, padedamas alkano sicti Savrasku.

- Taigi sėdėk, kodėl! - Regochut NATO. - Chuєsh, eik į galvą!

- Vaughn šoko, tada jau dešimt roko_v, eik, tu nenusirengei.

- įstrigo!

- Nebūk shkoduy, broliai, pasiimk visokių batogų, virk!

- Aš tai! Seki!

Visi lіzu Mikolkіnu iš regotom ir dоtepami. Žmonių daug, o sodinti dar galima. Pasiimk su savimi vieną moterį, tovstu ir rum'yanu. Vaughnas Kumačoje, kichkoje su karoliuku, ant katės kojų, trinktelėjo puodus ir juokėsi. Maždaug NATO gali kilti painiavos, ta pati tiesa, kaip ir nesupainiojama: tokia lada kobilenka, kad toks tyagar galopas bus nešamas! Du vaikinai vežimėlyje užims daug pinigų, kad padėtų Mikoltsi. Mėnulis: "Na!" Šypsena ore ir NATO padvigubėja, ale Mikolka supyksta ir įnirtingai skubiais smūgiais į kobilenką, tarsi tai būtų tiesa, kai tik ateis dvasia.

- Leisk man eiti, broliai! - šaukia vienas razlakom_vsh_yysya vaikinas iš NATO.

- Nagi! Sėskitės visi! - šaukti Mikolka, - visų pagailėti. Aš pastebėsiu! - Aš b'є, b'є, aš visiškai nežinau, kas man įveikė fanatizmą.

- Aštrus, aštrus, - šaukia batkovui, - taigi, kaip smirdėti! Tatko, aš sumušiu arklį!

- Pіdemo, pіdemo! - kaip tėtis, - p'yani, tuščias, kvailiai: gerai, nesistebėk! - jei norite pristatyti jogą, jei norite gyventi iš savo rankų, neprisiminkite savęs, eikite iki galo. Bet tai pakankamai blogai. Vaughn zatikhaatsya, zupinyaatsya, žinau smik, ledas nekrentaє.

- Ieškok mirties! - šaukia Mikolka, - tiems, kurių nebėra. Aš pastebėsiu!

- Taigi, oh, oh, oh oh oh oh oh oh, oh oh oh oh oh oh - šaukia vienas senukas iš NATO.

- Matėte, eh, toks arklys nešė tokį krovinį, - dodaє іnshy.

- įstrigo! - šaukia trečias.

- Či nėra dalykas! Dieve mano! Aš noriu tai padaryti. Nagi! Sėskitės visi! Aš noriu, kad tai būtų šuolis! ..

Raptas reguliuoja mėnulį vienu gurkšniu ir viską užries: kobilenka neparodė jokių pagreitintų smūgių ir be jokios jėgos burbuolė buvo brikatyya. Kad atneštų senus žmones nesipuikuodamas ir nesijuokdamas. Visų pirma: tokia lada kobilenka, bet vis tiek brikatyatsya!

Du vaikinai iš natovp juda palei batogą ir bėga prie arklio maišo ir šonų. Kozhen bizhit iš savo pusės.

- Į veidą її, į akis žaižaruoja, į akis! - šaukia Mikolka.

- Pisnyu, broliai! - šaukti htos iš vežimėlio, ir viskas krepšelyje p_dhooplyuyut. Mėnulis siūbuoja dainą, bubo bryazka, švilpia pakilimuose. Kūdikis ploja puodais ir juokiasi.

... Laimėk paleisti bilya konyachki, laimėk bėgti į priekį, laimėk bachą, matau tai akyse, pačiose akyse! Laimėk verkti. Širdis auga nauja, leisk jai tekėti. Vienas iš praeities nusidėjėlių pagal jų veidą; laimėk nematyk, laimėk jo rankos lamą, šauk, mesti į pilką seną pilka barzda, kuri purto galvą ir viską smerkia. Viena moteris paima jį už rankos ir nori supažindinti; ale vin virivaetsya ir žinai gyventi iki galo. Net ir su likusiais Zusillas, vėl pradėkite brikatyatsya.

- Kokia palaima! - rėkia nuožmi Mikolka. Laimėk kidak batig, sulenk per dugną, nešiokis tau golobą, pasirūpink pabaiga įžeistose rankose ir sukiokis per Savraską iš zusiliečių.

- vibuhnuv! - šaukia aplinkui.

- Dieve mano! - šaukite Mikolka і nuo apatinio nuleidimo sūpynės iki holobos. Mėnulis yra svarbus smūgis.

Ir Mikolka supasi iš karto, ir paskutinis smūgis nuo sūpynių sūpynių į nelaimingos spintelės galą. Vona visa atsilikusi, ale skaldoma ir smarkiai, paskutinėmis savo jėgomis daužosi į gyvenimo nugarą, tad sėkmės; ale iš kiekvienos pusės, paimkite jį į batonų krūvą, o holoba žinos ir nukris trečią kartą, tada ketvirčiais, dydžio, su sūpynėmis. Mykolka pasakoje, bet tu negali smūgiuoti vienu smūgiu.

- Hardy! - šaukia aplinkui.

- Infekcija neabejotina rudenį, broliai, čia jūs ir vaikai! - vienas mėgėjas šaukia iš NATO.

- Sultingas, ką! Susitarkite su ja iš karto - šaukite trečią.

- Ei, tzh tі uodai! Išeik! - nesąmoningai šaukdamas Mikolkos, mėtydamas goloblyu, žinau pasilenkti prie vis ir didvyriško laužo. - Saugokis! - šaukti vіn і scho є sily prigolomushu, siūbuodamas savo bіdnu konyak. Smūgis buvo staigus; berniukas susigaudė, asilas, norėjo būti minkštas, raudonos spalvos su mojuojančiais sūpynėmis, atsigulė ant nugaros, ir ji nukrito ant žemės, tarsi visos kojos būtų išmestos iš karto.

- namai! - šaukti Mikolką ir ruoštis, jis neprisimena savęs, iš vežimėlio. Nemažai vaikinų, taip pat ir širdžių bei protų, parduotuvliuyut siaubingai - batonai, maces, golobly - ir eina į mirštančią kobilenka. Mikolka lieka šone ir pradeda mušti laužtuvu lengvai ant nugaros. Spinta yra paprasta veidui, svarbu, kad ji būtų pasaulyje.

- Baigti! - šaukia NATO.

- Ir dabar tai nėra lengva!

- Dieve mano! - šaukia Mikolka, su laužtuvu rankose ir krauju praliejusiu ochimu. Laimėk stendą, nibi shkoduyuchi, daugiau smūgių.

- Na, tiesa, kilmingieji, jums nėra jokios priežasties! - šaukti iš NATO, net daug balsų.

Ale, mažas berniukas, net neprisimena savęs. Su verksmu eikite per NATO į Savraske, medžiokite negyvus, susisukusius į veidą ir akis, lūpas ... Tuo pat metu tėtis, jau sekęs paskui jį, griebė jį, nareshti ir vyno iš NATO.

- Pidemo! pіdemo! - kazhe vіn yomu, - prieš domu pіdemo!

- Aštriai! Dėl smarvės ... b_dnu konyachka ... įkalta! - shlipuє vіn, ale podih yomu zhooplyuє ir žodžiai, rėkiantys virivayutsya iš jo susipynusių krūtų.

- P'yani, tuščias, ne mūsų dešinėje, gerai! - kaip tėtis. Laimėk ohoplyuє tėtį rankomis, suspauskite krūtinę, suspauskite. Vinas norėtų juos išversti, klykti ir suktis.

Vinas išliejo visą prakaitą, šlapias per plaukų prakaitą, užspringo ir nutolo.

- Ačiū Dievui, tai tik sapnas! - pasakęs laimėti, atsisėsk prie medžio ir labai dyhayuchi. - Ale scho tse? Či manyje nėra karšta či, kad tai ištaisyčiau: tokia atlaidi svajonė!

All tilo yogo bulo yak bi rosbito; neaiškus ir tamsus sieloje. Rankomis nusišluosčiau galvą.

- Dieve! - viguknuv vin, - tas pats, ne tas pats, aš būsiu teisus Sokir, mušiu tau galvą, sutraiškysiu kaukolę ... būsiu kovzati klampiame šiltu krauju, užsuksiu spyną , pavogti ir drebėti; hovatisya, visa perpildyta krauju ... Aš tai paslėpsiu ... Viešpatie, tu nežinai?

Laimėk tremtyv jako lapą, atrodytų, tse.

Svajonė apie virtuvachiną, prikimštą vyrų.

Iš anksto Raskolnikovo zochichnu sapnuoti sapną: yomuyu uolėtas, laimėk pasivaikščiojimą su tėčiu Kalėdų dieną. Kvapas eina į sandėliuką su blizgančiu, kurio kaina yra daugiau nei plonas arklys. Z shinka yde p'yaniy.

Mikolka (ta pati іm'ya, mokyklų mainai i farbar, mokyklų mainai, susiję su Raskolnikovo provincijomis). Būtent NATO ėjo į sodą Guchnu kaime. Giminaičiai negali sunaikinti vežimo nuo įvairių. Mykolka negailestingai b'є її su batonu, išskyrus holoble, du valstiečiai yra šiek tiek iš šonų. Slammeris pradeda užtarti, verkti, rėkti.

Mikolka padarą užbaigia aukso laužu. Rodionas pidbigau „Savraskei, aš ieškau mirusio, kreivais veidais ir žvilgsniu“, tada metė kumščius į Mikolką. Raskolnikovas „išliejo visą prakaitą, šlapiais plaukais iš prakaito, kvatojo ir tolo“. Jausmas: rašytojas pamatys Raskolnikovo sielą, aš parodysiu, kaip ji sumanoma žiauriai įveikti herojaus prigimtį.

Apskritai vidinė Rodiono stovykla pripažįstama pirmą kartą.

Svajonės apie kalimą arklį simboliai.

Už kelis krokus yra bažnyčia, ir nėra daug ką parodyti, bet bet kuriuo momentu žmogaus gyvenimas gali būti geresnis už teisingą gyvenimą. Kompozitoriaus svajonė romane yra Katerinos Ivanivnya mirtis („Pasukite spintelę! ..“)

Naujas epizodo „svajonių numeris 1“ tekstas

Laimėk pishovą į namus; ale dyyshovshi net iki Petrovskio salos, zupinivshis bendroje znemozijoje, zyyshov nuo kelio, pabėgo į krūmus, nukrito ant žolės ir užmigo toje pačioje nedorybėje. Liguistoje stovykloje dugnas dažnai atrodo nesąmoningai skaidrus, ryškus ir veiksmingas. Vienas paveikslas yra ankštas, tačiau situacija ir visas bandymas ją įveikti yra tuo pačiu metu, kai ji tokia subtili, neaprėpiama, tačiau meniškai supranta visas paveikslo detales, tačiau menininkas nemato ta pati vizija.jakas Puškinas abo Turgeno Tokie iš apačios, liguisti iš apačios, visada prisimenami ir gali stipriau susidoroti su priešiškumu kančioms ir žmonių organizmui. Raskolnikovas sapnavo siaubingą sapną. Patenkintas yomu dinastija, vis dar їkhnyu vietoje. Kalėdų dieną, prieš vakarą, laimėk septynis uolus ir pasivaikščiojimus su tėčiu. Valanda yra sirenka, diena dusina, neatitikimas yra visiškai toks pat, koks buvo jūsų atmintyje: aplankyti savo laimėtojo atmintį daugiau laiko, dabar tai atrodė kaip svajonė. Miestelį verta pamatyti, kaip ir slėnyje, aplink nėra gluosnių; Čia, toli, pačiame dangaus pakraštyje, juodos lapės. Už kelių krokų iš likusio miesto yra šortai, puikus šinokas, laukiantis naujo priešiškumo ir baimės, jei pravažiavote likusį miestą, vaikščiodami su tėčiu. Ten jie pradėjo tokio NATO patyčias, todėl šaukė, regotavo, lojo, taip atlaidžiai ir užkimę miegojo ir taip dažnai kovojo; aplink skilimą buvo tokios p'yani ir baisios viršūnės ... Pataikęs į jas, jis tvirtai įsikibo į tėtį ir visus drebėjimus. Bilya kelias, kelias, kurnos galva ir gėrimas ant naujos tokios chornos galvos. Ide vona, zvivayuchis, tolimi ir crocs trys šimtai oginaє į dešinę mіske lobį. Kamjano bažnyčios sandėlio viduryje, su žaliu kupolu, yaku vin, dvi dienas nuvažiavau į riką su tėvu ir nuo motinos iki šios dienos, nes panahidai tarnavo močiutei, kai ji mirė seniai, ir aš nelaimėjau Nikolajaus. Kai smarvės galva pasiėmė su savimi kutya ant balto patiekalo, servetėlėje, ir kutya bula of tsukrova iš ryžių ir kurmių, įspaustas į ryžius kryžiumi. Vinas, mylintis visą bažnyčią ir senus laikus pagal savo atvaizdą, čia be atlyginimų, ir senas kunigas su trijų galvų galva. Bіlya Babusinoy kapas, ant yakіy bula plokštės, bula ir jo mažojo brolio kapo, kuris mirė šešis mėnesius ir kurio nežinojo ir neprisiminė; Jie jam pasakė, kad jis turi mažąjį brolį ir kad jis turi broliuką, kad jis eina į sandėlius, religingai ir neklaužada pakrikštytas virš kapo, nusilenkdamas jam ir tsiluvavui. Pirmoji ašis svajojo apie jus: smarvė eiti važiuoti keliu į sandėlį; Laimėk Trimos tėtį už rankos ir bijodamas atsigręžti į šinoką. Ypač reikia gerbti aplinką: visada vyksta daug švenčių, visokių moterų, moterų, moterų ir visokių dalykų. Visos p'yani, visos dainos yra parašytos, ir bilya Kabachna gank yra verta, ale nuostabu. Vienas iš ramių puikių vežimėlių, kuriuose jie pakelia puikius traukiamus arklius ir gabena bendražygius bei vyno statines. Laimėjusi meilė stebėtis didingų traukiamųjų arklių, ilgaamžių, gerų kojų, cichu, vaikščioti ramiai, taikiai ir nešioti visą kalną už nugaros, neužsikabinus antirohams, nes vežimuose nėra šviesos. Ale, nuostabiai turtingas, prie didžiojo taku pakinkytas mažas, plonas patyčias, Savrasovas yra valstietis klyachonka, vienas tylus, nes - dažnai tai yra bašivas - jį varo didelė malkų apkrova, bet daug purvo., o kartu ir taip skaudu, taip skaudu gauti valstiečius su batonėliais, naršyti pačiais veidais ir akimis, o tu tokia „Skoda“, todėl „Skoda“ nebus įdomu, na, tai ne truputį verkia, bet mamos laukia, buvalo, atnešk jogo iš vіkontsya. Ale dar labiau triukšmauja raptomo ašis: skamba riksmai, su dainomis, su balalaikais, su šūksniais, su dainomis, su balalaikais. „Sėsk, visi sėdėk! - šaukti vienam, dar jaunam, dėl tokio blizgesio ir dėl mėsingo, kirmino vardo, kaip morkos, ypatingo žmogaus, - Aš jus visus paimsiu, atsisėskite! „Ale tuoj pat mėnulis juokiasi ir viguki: - Imk spintelę, kad negailėsi! - Tas ty, Mikolka, in rosum, chi scho: tokia kobilenka tokioje viz zapreg! - Ale, Savraske, tai neabejotinai uolus dvidešimt, broliai! - Nagi, aš visus pasiimsiu! - Žinau šaukti Mikolką, smūgiuojant pirmajam į galvą, saugant galvą ir stovint priekinėje pusėje dėl išorinio sprinto. - Gnіdiy dave z Matvієm pishov, - šaukia laimėti iš vežimėlio, - bet kobilenka ETA, broliai, tik mano širdis graužia: taigi bi, būk sukurtas, ve važiavau, nieko nesulaukęs. Manau, sėskis! Eikime galopu! Šuolio metu! - Aš laimiu batigo rankose, padedamas alkano sicti Savrasku. - Taigi sėdėk, kodėl! - Regochut NATO. - Chuєsh, eik į galvą! - Vaughn šoko, tada jau dešimt roko_v, eik, tu nenusirengei. - įstrigo! - Nebūk shkoduy, broliai, pasiimk visokių batogų, virk! - Aš tai! Seki! Visi lіzu Mikolkіnu iš regotom ir dоtepami. Žmonių daug, o sodinti dar galima. Pasiimk su savimi vieną moterį, tovstu ir rum'yanu. Vaughnas Kumačoje, kichkoje su karoliuku, ant katės kojų, trinktelėjo puodus ir juokėsi. Maždaug NATO gali kilti painiavos, ta pati tiesa, kaip ir nesupainiojama: tokia lada kobilenka, kad toks tyagar galopas bus nešamas! Du vaikinai vežimėlyje užims daug pinigų, kad padėtų Mikoltsi. Mėnulis: "Na!" Šypsena ore ir NATO padvigubėja, ale Mikolka supyksta ir įnirtingai skubiais smūgiais į kobilenką, tarsi tai būtų tiesa, kai tik ateis dvasia. - Leisk man eiti, broliai! - šaukia vienas razlakom_vsh_yysya vaikinas iš NATO. - Nagi! Sėskitės visi! - šaukti Mikolka, - visų pagailėti. Aš pastebėsiu! - Aš b'є, b'є, aš visiškai nežinau, kas man įveikė fanatizmą. - Aštrus, aštrus, - šaukia tėtis, - na, kodėl dvokia? Tatko, aš sumušiu arklį! - Pіdemo, pіdemo! - kaip tėtis, - p'yani, tuščias, kvailiai: gerai, nesistebėk! - jei norite pristatyti jogą, jei norite gyventi iš savo rankų, neprisiminkite savęs, eikite iki galo. Bet tai pakankamai blogai. Vaughn zatikhaatsya, zupinyaatsya, žinau smik, ledas nekrentaє. - Ieškok mirties! - šaukia Mikolka, - tiems, kurių nebėra. Aš pastebėsiu! - Taigi, oh, oh, oh oh oh oh oh oh, oh oh oh oh oh oh - šaukia vienas senukas iš NATO. - Matėte, eh, toks arklys nešė tokį krovinį, - dodaє іnshy. - įstrigo! - šaukia trečias. - Chi ne chіpai! Dieve mano! Aš noriu tai padaryti. Nagi! Sėskitės visi! Aš noriu, kad tai būtų šuolis! .. Raptas regit mėnulį vienu gurkšniu ir viską susuko: kobilenka neparodė jokių pagreitintų smūgių ir jokiomis jėgomis burbulas nebuvo briketuotas. Kad atneštų senus žmones nesipuikuodamas ir nesijuokdamas. Visų pirma: tokia lada kobilenka, bet vis tiek brikatyatsya! Du vaikinai iš natovp juda palei batogą ir bėga prie arklio maišo ir šonų. Kozhen bizhit iš savo pusės. - Į veidą її, į akis žaižaruoja, į akis! - šaukia Mikolka. - Pisnyu, broliai! - šaukti htos iš vežimėlio, ir viskas krepšelyje p_dhooplyuyut. Mėnulis siūbuoja dainą, bubo bryazka, švilpia pakilimuose. Kūdikis ploja puodais ir juokiasi. ... Laimėk paleisti bilya konyachki, laimėk bėgti į priekį, laimėk bachą, matau tai akyse, pačiose akyse! Laimėk verkti. Širdis auga nauja, leisk jai tekėti. Vienas iš praeities nusidėjėlių pagal jų veidą; laimėk nematyk, laimėk jo rankos lamą, šauk, mesti į pilką seną pilka barzda, kuri purto galvą ir viską smerkia. Viena moteris paima jį už rankos ir nori supažindinti; ale vin virivaetsya ir žinai gyventi iki galo. Net ir su likusiais Zusillas, vėl pradėkite brikatyatsya. - Kokia palaima! - rėkia nuožmi Mikolka. Laimėk kidak batig, sulenk per dugną, nešiokis tau golobą, pasirūpink pabaiga įžeistose rankose ir sukiokis per Savraską iš zusiliečių. - vibuhnuv! - šaukia aplinkui. - Wb'є! - Dieve mano! - šaukite Mikolka і nuo apatinio nuleidimo sūpynės iki holobos. Mėnulis yra svarbus smūgis. - Seki, Sokі! Plienas! - šaukia balsai iš NATO. Ir Mikolka supasi iš karto, ir paskutinis smūgis nuo sūpynių sūpynių į nelaimingos spintelės galą. Vona visa atsilikusi, ale skaldoma ir smarkiai, paskutinėmis savo jėgomis daužosi į gyvenimo nugarą, tad sėkmės; ale iš kiekvienos pusės, paimkite jį į batonų krūvą, o holoba žinos ir nukris trečią kartą, tada ketvirčiais, dydžio, su sūpynėmis. Mykolka pasakoje, bet tu negali smūgiuoti vienu smūgiu. - Hardy! - šaukia aplinkui. - Infekcija neabejotina rudenį, broliai, čia jūs ir vaikai! - vienas mėgėjas šaukia iš NATO. - Sultingas, ką! Susitarkite su ja iš karto - šaukite trečią. - Ei, tzh tі uodai! Išeik! - nesąmoningai šaukdamas Mikolkos, mėtydamas goloblyu, žinau pasilenkti prie vis ir didvyriško laužo. - Saugokis! - šaukti vіn і scho є sily prigolomushu, siūbuodamas savo bіdnu konyak. Smūgis buvo staigus; berniukas susigaudė, asilas, norėjo būti minkštas, raudonos spalvos su mojuojančiais sūpynėmis, atsigulė ant nugaros, ir ji nukrito ant žemės, tarsi visos kojos būtų išmestos iš karto. - namai! - šaukti Mikolką ir ruoštis, jis neprisimena savęs, iš vežimėlio. Nemažai vaikinų, taip pat ir širdžių bei protų, parduotuvliuyut siaubingai - batogs, klubai, goloblyu ir eina į nedorėlę kobilenka. Mikolka lieka šone ir pradeda mušti laužtuvu lengvai ant nugaros. Spinta yra paprasta veidui, svarbu, kad ji būtų pasaulyje. - Baigti! - šaukia NATO. - Ir dabar tai nėra lengva! - Dieve mano! - šaukia Mikolka, su laužtuvu rankose ir krauju praliejusiu ochimu. Laimėk vertą „nibi shkoduyuchi“, bet ne daugiau. - Na, tiesa, kilmingieji, jums nėra jokios priežasties! - šaukti iš NATO, net daug balsų. Ale, mažas berniukas, net neprisimena savęs. Su verksmu eikite per pergales į NATO į Savraske, medžiokite negyvus, susirangiusius man į veidą ir mesti kumščius į Mikolką. Tuo pat metu tėtis, jau persekiojantis jį, griebė jam nareshti ir vyno iš NATO. - Pidemo! pіdemo! - kazhe vіn yomu, - prieš domu pіdemo! - Aštriai! Dėl smarvės ... b_dnu konyachka ... įkalta! - shlipuє vіn, ale podih yomu zhooplyuє ir žodžiai, rėkiantys virivayutsya iš jo susipynusių krūtų. - P'yani, tuščias, ne mūsų dešinėje, gerai! - kaip tėtis. Laimėk ohoplyuє tėtį rankomis, suspauskite krūtinę, suspauskite. Vinas norėtų juos išversti, klykti ir suktis. Vinas išliejo visą prakaitą, šlapias per plaukų prakaitą, užspringo ir nutolo.

[Gornuti]

Svajonė apie oazę Egipte.

Iš anksto Rodiono blogis marinuojamas idealia šviesa, kuri, jei jį sukūrė, yra genialus žmonių varžovas. Atgauk Egiptą, oazę, juodąjį vandenį, rožių spalvos akmenis, auksinį smėlį ir pasaulį apie mažą laimės oazę žemėje begalinės sielvarto dykumos viduryje. Jausmas: pasaulis, vardan to, kas planuojama, priešinasi realiam gyvenimui.

Sapnų simbolika apie Egiptą.

Egipto pohidas yra Napoleono kar'єri ausis.

Naujas epizodo „Svajonių numeris 2“ tekstas

Poobidavšis, nusilenkęs žinioms ant sofos, ale užmigti, net ne iš karto, o gulėdamas be griovelio, nusilenkęs, atskleisdamas pagalvę. Yomu visos marilijos ir visos nuostabios tokios pasaulio kulkos: kiekviena yomu dalis, kuri yra čia, Afrikoje, Egipte, oazėje. Karavanas budrus, kupranugariai tyliai guli; augti aplink delnus su kuoliu; įžeisti visus. Laimėkite tą patį vandenį, tiesiai iš upelio, kaip ten pat, šonuose, tekėjimą ir dzyurchit. Cold Tai taip šalta, stebuklingas stebuklingas vanduo yra toks blakitas, šaltas, kad klajoju po spalvingus akmenis ir už tokį gryną girgždėjimą su auksiniais blizgesiu ... Su laimėjimu „raptom“ galite aiškiai pajusti, kad yra metai. Laimėk zdrignuvshis, atsipalaidavęs, pakėlęs galvą, stebėjosi langu, zoosum valandą ir siautėjo, susigūžęs, visiškai nustebęs, tarsi ne htos yogo zirvav nuo sofos. Navshpinkah, mes nuėjome prie durų, projekcija її tyliai ir tapo klausomi žemyn. Jo širdis baisiai plakė. Bet susirinkimuose viskas buvo tylu, tarsi visi miegotų ... Laukiškai ir nuostabiai aš pabudau nuo tavęs, na, aš turbūt miegojau tokiame sapne nuo geros dienos ir niekada nesirgau, nesu t nieko nepasiruošti ... mušdavau ... buvau nesąmoninga garyachkova ir kadangi suta buvo sugriauta, ji sumedžiojo jį su pykčiu, kad pakeistų miegą ir miegą. Prigotuvan, vіm, bulo nebagato. Laimėk napruzhuvav visus zusilya, kad visas protas ir niekas nebūtų pamiršti; bet mano širdis plakė visą laiką, plakė taip, kad youmu dikhati tapo svarbus. Perche, reikėjo pasiūti susiuvimo kilpą ir prisiūti prie kailio, - dešinėje pusėje. Laimėkite polіz padėkite pagalvę ir wіdshukav in naphati surasite neї bіlizna vieną, visiškai laisvą, seną, nemit jo marškinius. Z lakhmittya su tasmu, colio pločio ir apie aštuonių colių pločio. Nemažai sklav vin udvichi, žinodamos savo platesnę, mizne, iš ličio kailio (vieno iš viršutinių drabužių) popieriaus materijos gaminio ir apsivilkdamos dviejų nusikaltimą siūti kairį kirkšnį. Jo rankos drebėjo, buvo prisiūtos, ale jis buvo geras, todėl jokio skambučio nesimatė, jei vėl būčiau apsivilkęs paltą. Rutulio galvutės ir siūlai jau seniai buvo virti ir gulėjo staliuke, papirusuose. Jei yra kilpos, tada visa tai dar labiau sprintas ir vigadka: cikras prasidėjo sokiriui. Negalite nešti sokiros rankose gatvėse. Ir kai tik pasiimsite kailį, turėsite jį nupjauti ranka. Dabar galima tik prisidėti prie pasaulio neveiksmingumo, ir jis pakabins tyliai, prieš kirkšnį viduryje. Įkišusi jos ranką į šurmuliuojančio palto šono pusę, laimėk mano gniaužtą ir mažiausią ranką, aš nesivarginau; ir kadangi kailis buvo platesnis ir platesnis, tai negalėjo būti geras skambutis, bet aš jį pykčiau ranka, per spiečius, aš jį gausiu. „Qiu“ kilpa jau galvojo apie tai du kartus.

[Gornuti]

Svajokite apie Illa Petrovič.

Rodionas svajoja, kad Ilja Petrovičius yra mano valdovas. Miegas primena variklio garsus: „ji stebėjosi, rėkė ir šaukė“, balsas švokštė, „tokie nenatūralūs garsai, toks baltas, rėkiantis, rėkiantis, ašaros, mušantis ir lojantis vynas, o aš dar nejaučiau. nenuobodu “. Herojaus svajonė turi svajonę nuklysti į realybę. Vinas galvoja apie pralietą kraują, apie žmones, kurie buvo varomi. Visa herojaus laimė yra atsispirti greitam važiavimui. Jei Ilja Petrovičius yra mano viešpats, Raskolnikovo galva alsuoja maistu: „Labas, už gerą, už gerą ... ir kaip tai gali būti!“. Rodionas rozuminas, shcho vin yra tas pats „genijus“, jakas Ilja Petrovičius.

Svajonė apie Ilją Petrovičių.

Vairavimas svetimoje gamtoje. Autoriaus įžangų miegas, parodantis Raskolnikovo teorijos netinkamumą.

Simboliai: eik žemyn, kaip sapnas sapnui, simbolizuojantis gėrio ir blogio kovą.

Naujas epizodo „Svajonių numeris 3“ tekstas

Iki priyshovo iki vakaro jis tapo batu, praeinančiu visus metus. De ir yak yshov atgal, nieko neprisimena. Atsikėlęs ir visi trys, kaip varomas arklys, gulėjo ant sofos, ant savęs užsitraukė apsiaustą ir įlipo ne taip ... Dieve, už šauksmą! Tokie nenatūralūs garsai, tokie balti, rėkiantys, girgždantys, ašaros, mušimai ir haskiai nejaučiami ir nesigundo. Nėra tokio užsidegimo, tokio nepasitikėjimo savimi. Su zhakhom pіdvіvsya vіn ir sіv savo paties lіzhka, odos erkė trauki ir skausminga. Ale biyki, riksmai ir haskiai stiprėjo ir stiprėjo. Pirmoji ašis ant puikaus podivo pajuto savo šeimininko balsą. Vaughn verkė, rėkė ir šaukė, aspishayuchi, aspishayuchi, vypuskayuchi žodžiai taip, na ir rozibrata neįmanoma, bet atleista palaimingai, - gudriai, apie tuos, kurie nustojo mušti, todėl susirinkimuose jie buvo negailestingai mušami. Balsas plakė, kol jis tapo toks žiaurus, kaip piktumas ir pasaka, bet tai buvo tik švokštimas, bet vis dėlto, galima sakyti, ir netrukus, neapgalvotai, gali užmigti ir sutrikti. Sąrašą perėmė Raptomas Raskolnikovas: jis žinojo balsą; tai buvusio Ilio Petrovičiaus balsas. Ilja Petrovičius yra čia, o aš esu viešpats! Vin b'є її su kojomis, b'є її su galva ant nusileidimo - tai aišku, įtempta garsų, šūksnių, smūgių! Na, šviesa sklinda, kodėl? Chuti bulo, kaip ir viršuje, visuose susibūrimuose, kovojantys su NATO, chuli balsai, viguki, nusileido žemyn, beldėsi, aptaškė duris, zbigalisya. "Labas, gerai, gerai, ir kaip tai gali būti!" - pakartojęs pergalę, rimtai galvodamas, tai yra laimėjimas zbozhevoliv. Ale nemaє, vin zanadto aiškiai chuє! .. Ale. Kai tikėjosi užsidaryti ant slankiklio, ranka nejudėjo ... tas marno! Baimė, jakų dangtelis, obklavo jogo siela, kankinantis jogas, nutirpęs jogas ... Ale ašis nareshti all tsei gamir, kaip menkniekis dešimt khiliin, tapdamas veiksmu vshuhati. Viešpats nuvažiavo ir nuvažiavo, Ilja Petrovičius vis dar riaumojo ir lojo ... ašis jau yra ne maža; „Nei Pišovas! Dieve! „Taigi, ašis, mano viešpatie, viskas tebevyksta ir verkia ... ašys prie jų sumanė ... Ašis - NATO eina iš butų, - dūsta, dvejoja, perkaista, tada eik šaukti , tada nuleiskite iki šnabždesio. Kaltas batukas, o turtingas bulo; ne visos kabinos yra išsibarsčiusios. „O Dieve, viskas brangu! Ir dabar, ateik čia! „Raskolnikovas be jėgų įkrito į sofą ir net neužsimerkė; pirmą kartą gulėjęs tokioje šalyje, tokiame nepakeliamame žanro be sienų žvilgsnyje, kokio dar niekada nebuvo matyti. Rapt yaskrave šviesa palietė kambarį: Nastasya dingo nuo žvakės ir nuo sriubos. Nustebusi naujai pagarbiai ir rogledivshi, nes kaltė nemiega, ji padėjo žvakę ant stiklo ir pradėjo nešti: duoną, silą, tarilką, šaukštą. Praėjo diena, o pati karščiuojanti moteris muša.- Nastasja ... už ką jie sumušė džentelmeną? Vonas pažvelgė į jį pjūklu.– Kas mušė lordą? - Infekcija ... prieš metus lankytojas Ilja Petrovičius susirinkimuose ... aš ... vėl ateisiu? .. Nastasya movchki susigūžusi pažvelgė į jį, o dovgo buvo toks nustebęs. Jums dar labiau buvo nepatogu matyti vaizdą, buvo baisu naršyti. - nedrąsiai žadanti pergalė silpnu balsu Tse krov, - tyliai ir paprastai kalbėdamas su savimi tarė nareshti. .. Jakos prieglauda? .. - burmotiv vynai, blahdnuchi ir suvayuchi prie sienos. Nastasya prodovzhuvala smagratis stebėjosi naujuoju. Laimėk, stebėdamasis ja, ledo deiša. - Aš pats ... nemiegojau ... sėdėjau, - nedrąsiau reklamuodamas vyną. - Girdėjau iki galo ... Kai ateina lankytojas, ateina pomichnikas ... Eik pas mus, iš mūsų butų ... - Nichto neatėjo. Ir visas namas yra tavyje rėkti. Net jei tai kvaila ir per mažai krosnelių, ji pradeda judėti čia ir ten ... Win nepastebėjo. Nastasja vis dar stovėjo virš jo, stebėjosi juo ir neišėjo. „Pete, leisk man ... Nastasya. Ji nusileido žemyn ir pro duris pro vandenį pasuko į baltą molinį ritinį; ale win net neprisiminė, kad tai buvo seniai. Prisiminęs tilki, jakas prarijo vieną krepšį šalto vandens ir sąsiaurį iš virtuvės ant krūtinės. Tada atėjo beprasmybė.

[Gornuti]

Svajonė būti senam.

Uvі snі Raskolnikov eikite į močiutės butą, sekite yakimos bakalaurą, kuris yra jo kliūtis. Tse vtorinne gyvena skoniy zlochino herojus. Rodionas beldžiasi į lombardą - jis duoda smūgį į galvą su Sokiroi, ale: „Aš neisiu, aš nesimušiau per smūgius, kaip medis“. Vinas „žiūrėjo iš apačios į veidą, žvelgė į mirtį: senutė sėdėjo ir šypsojosi“.

Raskolnikov namagatsya bіgti, ale bіgti nіkudi - skrіz žmonės. Jei norite būti šiek tiek natovpu ("tvaryuk tretyachikh"), ale smirdas juokiasi per yogh zhyugidnuyu su šviesos skoniu per plakimą. Senis yra gyvas ir gal iš jo juokiasi, taigi, važiuok, Raskolnikovas įsivėlė į save - savo sielą.

Svajonės apie senatvę jausmas.

Herojaus noras kalbėti apie vairavimo nedorumą, nors jis nėra pasirengęs baidarėms.

Simboliai: smіkh babi vikoristaniy kaip būdas išvystyti herojui Napoleono ausį.

Naujas epizodo „svajonė Nr. 4“ tekstas

Vinas pasimetė; Nuostabus sveikas youmu, be prisiminimų, pavyzdžiui, pakabinti gatvėje. Buvas jau paskutinis vakaras. Dienos vis tankėjo, kitas mėnuo spindėjo vis gražiau; Alekas buvo ypač duslus ryte. Žmonės vaikščiojo visomis gatvėmis; į namus ėjo remissnikai ir užsiėmę žmonės, jie vaikščiojo; kvepėjo vapu, pjūklu ir stovinčiu vandeniu. Raskolnikovo šaukimas ir zaklopotaniyami: laimėk net gerą atmintį, wiyshov namuose su yakimos namir, kuriam reikėjo augti ir įsibėgėti, bet vis tiek pamiršti. Raptom laimėti zupinivsya ir atsitrenkti, kitoje gatvės pusėje, ant šaligatvio, atsistojus už vyro ir jo rankos. Laimėk pishovą į nyogo per gatvę, ale raptom tsya lyudin pasisuko ir pishov jakas, kuriame jis nebuvo nuplautas, nulenkė galvą, nesisuko ir nerodo to protui, bet spustelėjo jogą. "Kas tu esi, spustelėdamas laimėjimą?" - pagalvojo Raskolnikovas, protestuodamas po įsakymo. Nepasiekite dešimties krokų, raptume, kurį žinau, yogo і - piktas; tse bouv ilgametis buržuazas, su tokia chalatu, ir taip eina. Raskolnikovas Išovas yra netoliese; jo širdis daužėsi; virto provulo - kad viskas nepasuko. "Chi know vin, kodėl aš jį seku?" - mąsto Raskolnikovas. Metropolitas vedė kelią į vienos puikios būdelės vartus. Greičiau Raskolnikovas pasirodė ir nustebo: kodėl nepažvelgus į mane ir kokia paslauga? Tikrai, perėjęs visą kiemą ir jau eidamas į kiemą, apsisukęs su tuo sumušimu ir žinodamas, lyg tau mojuoja. Raskolnikovas nuėjo tiesiai į kiemą, bet jis nebuvo kankinio kieme. Tai tapo batišku, čia iš karto baisu pirmą kartą. Raskolnikovas puolė paskui jį. Tiesa, du namai buvo išsibarstę po pasaulį, nesulaikomi krokai. Nuostabu, eik tyčiotis jakų nibi znayoma! Jis yra pirmoje vietoje; apibendrintai ir tmniche einantis per šlaito kraštą šviesos mėnesiui; ašis і kita viršuje. Bah! Tai pats butas, jie sutepė jį darbininkams ... Kaip atsitiko, kad neatpažinau keisto dalyko? Kroki priešais tą vietą, kur žmonės nutilo: „iš žaibo, aš zupinivsya, už de-nebudu pozhavavsya“. Ašis yra trečia viršuje; duodi? Ten tylu, baisu naršyti ... Ale vin pishov. Ištroškusių krokų ir erškėčių triukšmas bei nerimas. Dieve, jakas tamsus! Pilietis, be jokios abejonės, nereikia dalyvauti tralo maiše. A! butas buvo pastatytas ant nusileidimo; laimėk mąstymą ir nepavyks. Priekinis bulo yra dar tamsesnis ir tuščias, bet ne sielos, tada jie visi buvo kaltinami; tyliai, navshpinakh proyesh vіn šalia gyvybiškai svarbių: visas patyčių kambarys yra apšviestas tūkstančio šviesos; viskas čia kaip ir anksčiau: stilius, veidrodis, sofa ir nuotraukos rėmuose. Didingas, apvalus, medaus červonijos mėnuo stebėjosi tiesiai prie lango. „Tse vіd mіsyatsya“ taip tylu “, - pagalvojo Raskolnikovas,„ laimėk, mabut, dabar aš sugalvosiu mįslę “. Laimėk stovėdamas ir tikrindamas, balandį, ir tyliau būk mėnesį, stipriau daužydamasis į širdį, pasidarė skausminga. Viskas tylu. Pajutę karčią sausą žygį pajusite, tarsi jie sulaužytų atplaišą, ir viskas vėl išnyko. Musė skrido į raptomą, atsitrenkdama į šlaitą ir apgailėtinai. Pačiame chilin, rožės, mіzh mažai Shkapa ir vіknom, rozgledіv jakas nіbi kabo ant sienos apsiausto. „Kodėl yra apsiaustas? - pagalvojęs, - jis net nekilo anksčiau ... “ Atsargiai ranka tempiant apsiaustą ir jį purtant, atsiranda stilius, o ant stiliaus sėdi sena moteris, visa susiglaudusi ir nuleidusi galvą, todėl tai ne maža kaltė, o patyčių kaina . Vinas stovėjo virš jos: "bijoti!" - pagalvojęs, tyliai atsidusęs iš kilpos ir vieną ar kitą kartą atsitrenkęs į seną. Tai nuostabu: jis nepataikė per smūgius, kaip medis. Vinas supyko, pamaitino save ir tapo matomas; ale ir kiek žemiau ji išsigydė galvą. Laimėk pasilenkimą tai padaryti iki podlogos ir žiūrėk į veidą, žvelgdamas į mirtį: senutė sėdėjo ir šypsojosi, - todėl ją pripildė tylus, nejautrus juokas, turintis jėgų įkandinėti, nemirti. Greitai atsikėliau, kai buvo atidarytos miegamojo durys ir ten galėjo juoktis ir šnabždėtis. Pasaka buvo gera jogei: stengdamiesi mušti senį ant galvos, šypsenų ir šnabždesių iš odos smūgiu iš miegamųjų jie papietaudavo vis daugiau ir daugiau chuєmo, o sena moteris buvo tokia nesėkminga. apie regotu. Nors skubėjo, ale visas frontas vis dar yra daugiau žmonių, durys susirinkimuose, kuriuos reikia pamatyti, ir į Maidaną, susirinkimuose ir ten - visi žmonės, galva ir galva, visi stebuklai, bet visi dalyvauja ir tikrina, svyruoja. . somlyachis, kojos nesugriūna, jos išaugo ...

[Gornuti]

Svajonė apie trichiną.

Paskutinė Raskolnikovo svajonė parodė savo svarbios ir senos vidinės kovos su savimi maišą. Eik miegoti fantastiškoje šviesoje.

Herojus palaiko zhakhlivi šviesos nuotraukas, tarsi priartėtų prie baisaus negalavimo, naujų mikrobų - trichineloi. Smarvė prasiskverbia į smegenis ir įkvepia
Liudinas, na, tik vienas yra teisus į viską. Užkrėsti žmonės vairuoja vieną.

Moralinis orintiri turi būti sunaikintas. Tačiau yra keletas žmonių, kurie susirgo ir galėjo susirgti. Pats kvapas gali vryatuvati žmones, deja, nebūtina jo mušti ir tai nėra chu. Jausmas: vertas nedorybės parodymas - būtina pridėti moralinį nigilizmą, nes žmonės gali pamatyti Dievo protą, pamatyti tiesą. Herojus ieško savo teorijos, sužino, ką gali lemti leidimas.

Simboliai: miegas yra herojaus apsivalymas ir atgimimas.

„Sn_v“ vertė. Svajonės papildo herojaus psichikos intelektą ir parodo, kaip keičiasi svitoglyadas Raskolnikovas.

Planuokite įsitikinti:

1. Miegokite gamtoje. Svajonė vairuoti arklį - ekskursija herojaus praeityje.

Raskolnikovo esmė, jo tyros, apgailėtinos tautos siela, svajonė padėti herojaus protui, įsiskverbti į slaptas žmogaus sielos rites,

Arklio beldimosi vietoje vertas Raskolnikovo vidinio gynėjo lankytojas,

Prasideda herojaus kelias nuo nuopuolio iki apsivalymo,

Bagažo vertė ir miego simbolika (prasideda vaizdai, meninės detalės, spalvos, kurios yra herojų ir herojų atspirties taškas),

3. Miegas yra nemokamas planas; - viguknuv vin, - kad nežinau tiesos, mušiu jam per galvą, sulaužiau kaukolę ... “

4. Pirmoji Raskolnikovo svajonė - vienas esminių romano „Zlochin i Kara“ siužeto momentų.

Darbinės medžiagos kurti

(Analizė - prieš romano „Zlochin i Kara“ tekstą)

Miegas:

Skіlki rockіv bulo herojui pirmojoje svajonėje? („Septynių vynas ir pasivaikščiojimas Kalėdų dieną, prieš vakarą, su tėvu už pasaulio“.

Ar norėčiau mažosios Rodyu? („Dekoras yra ypatingas, aš jį gerbiu: visą likusį laiką vyksta daug švenčių ... Eik į tėčio dvoką pakeliui į sandėlį ir eik per blauzdas ...“

Kas buvo apie Rodya? („Didysis taku vizualiai panaudojo mažą, ploną smurtautoją, Savrasovo kaimą ...

Kaip sekasi važiuoti automobiliu ir NATO? („Šypsokitės karietose ir NATO kariauti, ale Mikolka supykti ir įnirtingai pagreitintais smūgiais į kobileną, tarsi tai būtų teisinga, jūs ateisite. Brikatisya“.

Ar jakas reaguoja į mažosios Rodya kainą? („Aštriai, dėl smarvės ... Aš turiu mažą arklį ... įkalta!“ Septynerių metų berniuko siela yra riaušės, o yomu Skoda ras arklį.

2. Kokia Raskolnikovo pirmoji svajonė? Tamsus miego jausmas.

Herojus skuba tarp gailestingumo ir smurto, gėrio ir blogio. Skilimo herojus į dvi dalis.

Sapnas dramatizuoja nuoširdžią Raskolnikovo kovą ir tampa svarbiausiu romano dalyku: galima tempti siūlus iki paskutinių.

Raskolnikovas yra pragmatiškas gerti iki pat namų. Zasinaє gamtoje. Akivaizdu, kad teorija apie žmonių pėdas ant „trijų pėdų būtybių“ ir „gali būti teisinga“ slypi ne Peterburgo lūšnynuose, bet paties herojaus liudijime.

Raskolnikovo svajonė yra pikta karštis, jis yra nebylus, turi galią išbandyti „testą“, už kurį herojus eina pas senąjį prižiūrėtoją - dar vienam išbandymui.

- „Paskutinėje miego dalyje beprotiškai jie žinojo jo sugalvoto baisaus plano viziją - paleisk žirgą. (Darina Mendeleva).

Baisus Raskolnikovo sapnas yra turtingai prasmingas ir simboliškas, є ekskursija praeityje ir tą pačią valandą į upės krantą, jo paties planas, gerai žinomas tos dienos motinai.