Shu і Tefnut - Persha è una coppia divina sulla terra. Il fetore di un'anima sola. Zgіdno Heliopolitan cosmogonia, gli dei del popolo Atum all'orecchio della creazione: Shu Vinik è il dio di vіtru, e Tefnut-Maat è come la dea dell'ordine sacro, e solo i capi dell'Atum zmіg lo stabiliscono. Alla cosmogonia di Memphis, Tefnut inodi è associato al "cuore e al mio Ptah", cioè alla pannocchia Parola e Dumkoy, che è entrata in Atum e Tefnut-Maat. Tradizionalmente, nella religione dell'antico Egitto, Tefnut shanuvali era la dea dei Vologues.

Inoltre, come luce dei viali, Tefnut divenne l'Occhio di Ra - l'Occhio Dormiente, il guardiano della giustizia e delle leggi.

Avendo istituito il Golden Vіk - l'ora, se gli dei vivessero sulla terra allo stesso tempo con le persone. Gli dei regnavano dal diavolo, serpenti soli sul trono terreno. Il primo e trovato proiettile dell'era del re di Ra - il dio Sontsya, "il Signore del più esistente".

Sulla pannocchia della Golden Stolittya Tefnut cotta da Ra. Dopo aver accettato il viglyad Levitsi, lasciò l'Egitto e andò per la giornata, in Nubia (Egyptian Kush), nella radura.

Tefnut Bula, la dea dei Vologues, - se andava, cadeva precipitosamente sulla terra - la terraferma è terribile. Abbiamo bloccato le tavole nel delta del Nilu; La cottura della passeggiata di Sontsya ha appeso il terreno lungo le rive: si è rotto e è diventato solido, come una pietra; cessò di portare palme da frutto; un po' di ristoro e un buon pasto della tempesta. La gente stava morendo di sprag e di fame.

Todi yo la grandezza di Ra che chiama a sé il dio Shu e ti comanda:

Vieni, conosci Tefnut in Nubia e riporta indietro la dea!

Shu si trasformò in leva e tornò alle battute di sua sorella. Youmu insoddisfacente in rozshukati. Shu dovgo in rosa rossastra, come il dolore spitkalo її Batkivshchyna, і, nareshti, raccogliendo Tefnut, girati. Se il fetore arrivasse subito in Egitto, il Grande Richka immediatamente versò e nutrì generosamente gli archi e i rilli con acqua, e sulla terra Delty hlinov (il "celeste Nil" celeste - le tavole La siccità fu sopportata e affamata.

Per questo, Yak Shu innestò sua sorella dal deserto nubiano e divenne loro amico. Da questa puttana nacque una coppia divina: Geb, il dio della terra, e Nut, la dea del cielo. Geb e Nut hanno persino amato uno nel grembo materno e sono venuti a trovarmi e mi hanno abbracciato. Tom, sulla pannocchia, la creazione del cielo e della terra sarà arrabbiata allo stesso tempo.

Ceci la sera narodzhuval zirki e vrantsi, prima della discesa di Sontsya, kovtav їkh. Quindi era banale di giorno in giorno, dal destino a rik. E una volta Geb fu mandato a Nut per quelli che venivano a vedere i maiali e che chiamavano i loro maiali.

Vladik Vsyoho Sushiy Ra buv ancora più dispiaciuto con la saldatura di Nut e Heba. Vin avendo chiamato a Dio per vincere Shu e benedirlo, Heba e Nut, dividono il cielo e la terra: come non c'è puzza di vivere nel bene, ma di vivere in modo diverso.

Shu viconav dell'ordine di Ra: i cieli furono visti dalla terra e innestati nell'ovile dello svit. Per essere coinvolto, Shu è il coinvolgimento dell'energia creativa di Ra-Atum. Іm'ya yogo significa "Vuoto" (cioè Povitrya). Gli egiziani mettono nei sarcofagi gli alberelli morti delle statue di Shu - che il defunto non è stato soffocato nel regno di Pooibic, perché è muto.

Shu indossa una piuma sulla testa di uno struzzo: tse - іeroglyfdetermіnatіv yogo іmenі.

Se Shu sorse sia Nut che Heba, la dea Nut alla viglyad della vacca celeste andò sulla terra. Di conseguenza, è rimasta bloccata nella sua testa. Dio Sontsya che castiga Shu pіdtrimati Nut. Nel pomeriggio, Shu inizia a tagliare tua figlia durante il giorno e di notte, abbassala di nuovo a terra. A quello, uno con l'emblema di Shu - il chotiri della penna: le colonie simboliche, come vedono il cielo.

Tefnut іnodі dopomagає cholovіkovі trimati Ceci sulla terra, e ancora più rapidamente per stancarsi e dall'inizio dei manifesti. Її slozi - tavole - da trasformare in roslini.

Vrantzi Nut zalishak Heba, prese la viglyad delle Vacche Celesti Mehet Urt e il popolo del disco assonnato. Khepri, il dio del sole, Svitila, il gattino del Sonce di fronte a lui è simile a quello, come uno scarabeo per kitare il suo kulu, e, raggiunto lo zenit, trasferisce il disco assonnato di Ra. Ra prenditi cura del Sonce e nel mio sacro Tour di Vichnosty portalo attraverso il rychka celeste - lungo lo stomaco di Nut.

Inodі su Lodіya viene attaccato dall'odvy vorog Sontsya - il serpente gigante Apop. In quei giorni, il cielo sarà coperto di tenebre, o una tempesta si è riversata nel deserto. La dea Nut aleggia sulle montagne, finché Ra non sopravvive ad Apop. Come un serpente, sta lasciando andare Lodia, ora sta affogando nel sonno, - ale to nave e todi Ra alla fine della giornata, lo stesso, supererò Apop e me ne andrò attraverso le ricchezze celesti. Lutto, vikonavshis la sua grande missione, il dio Sontsya viddaє disco Atum, e Atum lo abbassa oltre l'orizzonte.

Onuris i Mehit

La lezione di Dio Onuris (Ankhura egiziano) - "Quello, che dovrebbe essere prodotto nelle vicinanze": Onuris ottozhnyutsya di Shu, che si allontanò dal deserto nubiano Eye of Ra - Tefnut al viglyad Levitsa. Yak Shu è inteso in coppia con Tefnut, quindi Onuris è inteso in coppia con la dea di sinistra Mekhit. Allo stesso modo, il cielo sta crescendo, e il cielo è l'unico che è supervisionato dalla classe "Hto trim the heavens".

Onuris è il dio del luogo di Tisza (cheni egiziano), il dio della guerra e il santo patrono dei signori. Vincere le persone dalle forze del temperamento e del male, dalle bestie feroci, ulteriore aiuto a Ra nella sua lotta ininterrotta con il padre con una sola mano Sontsya - il serpente Apop. L'immagine del vino alla viglyadi di uno Yunak, vestito con una tunica; la sua mano destra è sollevata liberamente. Sulla testa indossano ubir dall'alto pir'ya, che simboleggia le colonie, e vedono il cielo - la dea Nut.

Il Pantheon dell'antico Egitto è persino grande, in tutta la terra c'erano degli dei. Deyaki da loro, ad esempio Ra, Osiride, Horus, venivano lanciati ovunque ed erano troppo piccoli per il loro significato. Così, il proiettile ricurvo era il santo patrono di Menfi ed Eliopoli, e il culto dell'allargamento stesso in cich luoghi. Є Nella mitologia della Terra, le feste sono gli antichi dei, che fissano tutti gli altri. Uno di questi è Tefnut, con i fatti di tsykavi sullo yak che è possibile sapere.

Zovnishny viglyad

Non molto tempo fa la dea Tefnut era raffigurata alla viglyad kishka o a sinistra, sugli affreschi è possibile bachiti allo stesso modo delle donne con la testa a sinistra. Alla fine della sua testa, Tefnut roztashov aveva un disco di fuoco in un serpente sacro, nelle sue mani - un ankh e una verga - che scorreva verso il papiro. La dea era raffigurata con abbellimenti d'oro, come erano indossati dalle nobili donne egiziane dei pori. I colori principali sono chervonia, marrone, verde.

Puoi anche creare un'immagine, su cui Tefnut si trova nell'immagine di un leone, con la schiena girata a sinistra - alla sua squadra di fratelli Shu.

valore

Il gatto nubiano (lo stesso nome è stato dato alla dea Tefnut) era affascinato dalla divinità Vologa. Stesso da volontà sul terreno è stato consumato dall'acqua che scorre, la pavimentazione è importante per i її suoli: assi, rugiada. Per questo, il ruolo di Tefnut nel pantheon di Bula è ancora più significativo, anche senza nascita, lascia che tutto si asciughi nei campi, e l'Egitto, in parte, sarà di fronte al potere dello stato della seta.

Alla divinità fu attribuita anche la funzione dell'Occhio di Ra. Se il dio assonnato gli era venuto in mente all'orizzonte, l'Occhio brillava sulla sua testa, e Tefnut. Spesso la dea veniva identificata con la costa di Ra Uto.

famiglia

La famosa dea Tefnut includeva:

• Ra (Atum) è un papà.
• Shu è un colovik e un fratello gemello allo stesso tempo.
• Bambini - Dado e Geb.

Tsikavo, dietro il sedere degli dei mitici, tutti i veri faraoni non sono mai entrati nelle puttane sporche, il che ha portato a mutazioni e verginità. I miti deyakie cholovik Tefnut chiamano la dio-bisnonna Ptah (Pta).

e attributi

La santa creatura Tefnut fu rilevata dai Levitsa. La stessa divinità identificò i gatti e i serpenti, che, tuttavia, non intimorirono il kishtsi nubiano. Tsikavo, scho nell'antico Egitto, i Lev hanno cercato di finirlo spesso, ma allo stesso tempo non sono cresciuti nel paese. Per gli elementi di Tefnut, il fuoco e l'acqua furono sepolti.

Campeggio e topi nel pantheon

La dea Tefnut nell'antico Egitto era una delle nove antiche divinità, così chiamata dall'Enneade eliopolita. A questo la storia della dea in teologia è senza dubbio legata alle manifestazioni mitologiche della luce. Sul territorio del paese, non c'era una sola occhiata all'approvvigionamento alimentare e non c'erano più di tre grandi centri regionali, uno dei quali era Heliopolis. I sacrificatori del luogo addormentato spiegavano così l'apparizione della luce e il popolo della dea Tefnut:

• Sulla generazione della pannocchia del dio spontaneo Atum (Ra).
• Vincere Benben (pietra sacra) con la forza della sua volontà.
• In piedi sulla pietra, Atum apre la prima coppia di dei: Shu e Tefnut. La puzza non riguardava solo fratello e sorella, ma amici.
• Dalla prima scommessa divina nacque il cielo) e Geb (terra).
• Quindi Geb e Nut diedero vita a due coppie di divinità, che esplosero anche come fratello, sorella e amici: Osirisa e Icida, Set e Neftida. Osiride, divenuto regnante del regno terreno, fu attribuito alla funzione di dea della prudenza. Seth è il dio dello spazio vuoto, Nephthys è la dea della morte e del likuvannya.
• Briciole di boula piznish aperto gheppio.

Questo è il rito di 9 divinità, che si recarono all'Enneade di Eliopoli.

Viprobuvannya per gli egiziani

Naybilsh vidomy è uno dei miti, in una figurina Tefnut. La trama di yogo è takiy. Gli antichi egizi vivevano comodamente nella valle del Nilu.

Il dio assonnato Ra ha generosamente presentato il suo amore alla gente con caldi scambi di sonno.

La dea Tefnut divenne insensibile alla caduta regolare, attraverso la quale la terra non consumava la propria gentilezza.

A Dio Nilu (Hapi) fu chiesto di versare un grande ryka, che rese il rylli più abbondante per il mulo miracoloso.

Gli egiziani hanno avviato ai loro dei e vikonuval per loro canti di lode, eretti templi e statue, hanno portato sacrifici. Aleh una volta, Tefnut ha cucinato con suo padre - la dea virishila, quindi le persone sono colpevoli di deacuvati solo uno. Dopo essersi trasformata in un levitz, lasciò l'Egitto, come stava bene, nazghdi, per vedere il grande papà non zmіg zupiniti rosserdzhena dea.

Alla valle del Nilu la terra asciutta si è ripresa, le tavole sono state recuperate. Chliborobi si è liberato senza ingorghi: non si nasconde il sole con le passeggiate infuocate. La terra è diventata dura, l'erba si è addormentata e appassita, la magrezza è diventata arrugginita, affamata e pestilenziale. Allora il cibo della tempesta cadde sugli egiziani. Lo stesso modo per pentirsi del mito sullo gniv della dea Tefnut.

Levitsa iniziò a vivere attaccando le persone e aprendosi a shmatki. La dea del prepotente è terribile per lui, ma c'è solo un essere umano, che si sviluppa vividamente con lei, non subito il terribile destino non è stato perso. La carne e il riparo della gente servirono da strillo di Tefnut, e il dikhannya divenne arrossato e gli occhi contorcevano le lingue della metà.

volta della dea

Ra, che è il più grande dei suoi figli, avendo amato la dea più comprensiva della teologia, essendo andato anche senza di lei e volendo trasformarsi. Tom fu guidato nella Nubia degli dei e il fetore aiutò a trasformare Tefnut. Vibir che cade su due divinità:

• squadra Levitsi, Shu;
• il dio della saggezza, Thoth, che non è così vividamente immaginato dietro la testa dell'ibis.

Gli immortali presero i paviani viglyad (i mavpi in Egitto erano shanuvalis come le creature sacre) e li raddrizzarono su un sentiero difficile. La malvagità del Levitsa era ostile ai visitatori ostili, e solo la saggezza di Thoth ha contribuito a capovolgerla. Dio è venuto a descrivere la bellezza dell'Egitto, una terra meravigliosa, ricca di prati verdi, templi di straordinaria bellezza e abitata da persone del passato. Dio ha visto che Tefnut non avrà nulla a che fare con esso, quindi lo otterrai e sarai in grado di dimenarti e dimenarti nelle tue canzoni. Vona andò a casa e, allo stesso tempo, con Thoth e Shu, si raddrizzò verso casa. Il Dio della Saggezza ha sempre fatto incantesimi, ma la Levitsa non ha cambiato idea.

Dopo aver nuotato nelle acque del Lago Sacro, la dea attirò la viglyad levitsi e divenne simile a una donna stravagante della sua bellezza. In una tale viglyad, si fermò di fronte a Ra, come se fosse follemente felice di conoscere mia figlia.

Per la versione іnshayu del mito sulla dea Tefnut che si rivolge all'Egitto, il saggio Diavolo giocattolo è uno. Non lesinare sul complemento della forza e del potere del Levitsy, sempre scodinzolando e senza dimenticare di dare, poiché è importante essere portato al popolo egiziano senza un'amata patrona. Rilly appeso, le persone muoiono di fame, i templi di Tefnut zakriti e i sacrificatori vestiti di shati a lutto e di razpachi per piangere la loro dea. Il cuore del gatto nubiano è stato arrostito, il rancore si è calmato, ha dato l'anno per girare.

dea shanuvannya

Il mito sul flusso e la svolta della dea in Egitto, Tefnut, diventando la ragione per apparire nella terra delle feste. Gli egiziani recitavano una piccola scena sull'arrivo e la svolta della dea e su come persuaderli.

Il centro principale di Shanuvannya dea-levitsi bouv Geliopol. Vona era percepita come un personaggio sinistro, quindi tutti i rituali nei templi venivano eseguiti con un segno di testa - in silenzio. Fino ai nostri giorni, questi sono gli inventari degli eventi rilevanti:

• Spotschka vikonuvavsya dance, convincere il tefnut al bizzarro tefnut. La melodia per la danza è magalizzata allo spokyinu e all'armonia.
• Beviamo un po' di vino, come amava ancora di più Suvor Levitsa. Allo stesso modo, nel ruolo del sacrificio, il gioco era vicario.
• Le donne Dary recitavano preghiere.

La dea era ancora innamorata dei bambini, per questo non capitava così spesso che agli dei fosse dato il potere di vederli (o, più precisamente, le sculture). I sacrificatori mettono piccole statue di Hech davanti alla statua di Tefnut, il simbolo della vitalità, e Maat, la dea del giusto processo. Tse simboleggiava il conferimento del dono di Tefnut da parte delle altre divinità. Spesso, nella qualità di un bambino, c'era un anno acquatico, i frammenti di un gatto nubiano venivano mappati per un'ora.

templi della dea

Fino ai nostri giorni, ci sono stati un certo numero di templi di Tefnut, che si aggiungono all'intelligenza, che è significativa nel pantheon egizio. Krim della già indovinata Heliopolis, la città del temuto Levitsa Bouv Leontopol, inakshe - il Misto Leviv. Il santuario stesso qui non è solo Tefnut stesso, ma le seconde divinità dalla testa di leone: Sekhmet, Mahesa. I conoscenti qui sono stati onorati con statue di lev di bronzo per testimoniare su quelle creature che hanno instillato negli antichi egizi non così zhakh, skilki povagu.

Nei santuari di Tefnut Buli in Nubia, il fetore è sceso fino ai nostri giorni in un campo più corto, e non risulta ricco come gli egiziani. Allo stesso modo, il culto della dea si svolgeva nell'Alto Egitto: a Kom-Ombo, Esne, Edfu. E le immagini della dea appaiono sulle tombe dei faraoni.

L'antica dea egizia Tefnut fu presentata al numero di persone particolarmente buone, alcune di loro vinsero, poiché rispettavano gli abitanti della Valle del Nila, li vedevano dietro le assi e facevano un vologue vivente senza un assaggio di come sia impossibile fare un ronzio.

Il dio assonnato Ra Bula ha una figlia innamorata: la dea Tefnut. Nei primi tempi, Tefnut metteva nella natura e davanti alle persone. Її shanuvali yak Sokhmet - la dea della colpa, e per lo meno її fu chiamata Hator abo Hathor e vinse la dea della danza e del divertimento. Molte giovani leggende hanno parlato della dea e spesso hanno parlato di quelle come il peremagak chudovisk - i nemici di Batka Sontsya, o la punizione delle persone per aver disobbedito al re divino. Alla viglyadi dell'Occhio divino - Udzhat - puoi seguire la manifestazione del bene e del male nella luce, dopodiché tutto è passato, in conformità con la predestinazione e la legge divina.

La gente viveva felicemente prima dell'ora della capitale d'oro. Il dio Shu prese le tavole di khmari, la dea Tefnut innaffiò i ryllas, il generoso Hapi - il dio Nilu fertilizzò i campi e il grande Ra riempì la terra con i suoi scambi. Tutti stavano bene, in modo che la vita fosse così radiosa e felice. C'erano suoni di nobiltà, anche nel prossimo futuro, i più impetuosi - secchezza e pestilenza - sarebbero caduti su di loro.

E la ragione di ciò è stata la saldatura, Tefnut e Ra sono caduti di mezzo.

A quell'ora, il dio assonnato Rasche è vivo sulla terra e diventerà il re d'Egitto. Tefnut visse subito con suo padre. Bula Tefnut è una dea ombrosa e orgogliosa.

L'orgogliosa dea amava la tavola e accoglieva i doni sacrificali e le udienze di lode da parte delle persone. Ale raptom una volta sui pagorbi Ben-Ben, nei templi del sole, risuonava la musica gucna. Tse hliborobi dyakuvali il dio Ra scambiato per la luce e il calore, come il dono della Terra Nera.

Spohmurnilo denunciando Tefnut. Oh, salve, gli egiziani nagatato più onori al dio assonnato.

Yak è così! - il sole sta appendendo il terreno, і, poiché non è la mia tavola, ma il grano, gettalo sull'aratro, b.

Ti non ha ragione, - aver bloccato il dio del figlio Ra, sentendo le parole. Tieniti a terra: ovunque, la gente ha incoraggiato il canottaggio e i canali di allenamento. La puzza è vivere i campi con l'acqua, avvolgere la tavola. Perché la puzza dovrebbe essere derubata senza i miei scambi?

Così detto Ra, si formò la dea:

Poiché la mia tavola non è necessaria a nessuno, lascerò la terra di Ta-Kemet!

Il primo asse trasformò Tefnut in una sinistra e andò a Ra in Nubia, nella lontana terra di Bugem.

Sotto forma di leone, vagava per il deserto, spingeva le persone alla ferocia e il rifugio delle vittime ricordava a tutte le gole. Agli occhi di її її visse metà-m'ya, così via її passò, fu come un fuoco, e il cuore di її ardeva verso niv. Nicholas non ha lasciato il deserto, e anche Zabula Egitto, la patria di suo padre Ra.

Il sonno di quell'ora bruciava sempre di più e la torta secca diventava insopportabile. Ho visto una palla spessa, dopo aver coperto i giardini, i gorod, dakhi budinkiv. I frutti dell'albero si sono seccati e ora sono diventati mute mummie con le loro mani contorte, femmine.

Avendo attratto Ra, trasforma Tefnut dalla Nubia, in modo che io conosca mia madre. Sumuvav Ra ​​​​senza il suo occhio miracoloso. Tefnut Bula, la sua amata figlia Ra, e alla vista del suo cuore, la gioia era in trepidante attesa.

Dovgo pensando Pa, chi dovresti mandare a chiamare tua figlia in Nubia e nareshti vibir yogo cadendo sul dio della saggezza e le lettere di Thoth.

Quello, famoso per la sua astuzia e spritinismo, e anche con parole affascinanti, potrebbe aiutare a condurre Tefnut in Egitto. E senza chaklunismo e senza l'aiuto di poteri incantatori, la dea non può essere riordinata.

Prendendo Dio per il giusto. Avendo avvolto Toy in un padiglione e tornato in Nubia per capriccio di una dea. Vincendo le acque di Kenem e Tefnut, lo yaka si innamorò nel deserto durante il fine settimana nella lontana terra di Bugem.

La stella ostile di Dio. Vona ha cantato una coda e ha ruggito ferocemente al padiglione. La dea è bella e sognatrice nel suo nido. La lana brillava e luccicava al sole.

Ciao, puoi essere un levitsa! Ra e tutti gli dei sono sopraffatti da un grande dolore, hanno lasciato Ta-Kemet. Ascolta solo la mia gioia: non tagliare il broncio nel cuore, dimentica la tua immagine e torna a casa ...

Entra, arriva, no bastardo! - dopo aver grugnito Tefnut. “Non te lo sto dicendo per pettegolezzi. Dai, sennò sarò sulla tua merda!

Zrozumіv Quello, che contro la feroce dea di tutta la saggezza, ci esorta a non portare corista. "È ancora più forte, spesso anche peggio", pensò tra sé. - E uno sciocco vorrebbe accettarlo be-yak, purificherò le sciocchezze! .. Є Ho un trucco e una rosa contro la tua ospitalità in modo pazurіv ... "

Non imbrogliarmi, su levitsya! - vigolos insinuantemente. - So come assumi le dee! .. Ale spiegami: perché sei così forte, hai paura di me - un piccolo debole mavpochka? Perché eri arrabbiato? Non sono consapevole.

SONO?!. Voi?!. Paura? .. - disse la levitsa.

Ale, dea, giudica te stesso! Hai uno scorpione nella cabina, l'uomo scorpione si è immediatamente affrettato a picchiarlo. Per questo, se un uomo vuole essere più forte di uno scorpione, vuole ancora aver paura di lui: avere paura, mangiare uno scorpione... Per un serpente: devi aver paura, che il male ti prenderà, e attaccherai tutti, ma non ti avvicinerai ai cavalli. І una grande mucca ha paura di un piccolo gedz che lo colpisce con la coda, il ghiaccio che gli si siede sulla schiena ... І solo vladik zvіrіv lion, - l'asse che può davvero! - non appena lo sciacallo si avvicina allo yogh, o al mavpa, non guardarli; Se è un sogno, allora non ci pensi, se senti il ​​rumore. Ecco perché non conosco la paura. Non hai bisogno di guidare, ma di portare il tuo potere. Guida solo chi non è minimamente in suo potere e ne ha paura.

Divenni disgraziato Tefnut, se le parole del babbuino andassero perdute.

Sappi questo: non ho paura di te, debole mavpa! Lo giuro, non ti toccherò, per questo io... assumerò le dee, e quegli antieroi non sono terribili per me!

Il giorno in cui ti brucerai le zampe e dopo aver cercato di persuaderti, vai con lui in Egitto. Vin ha parlato della bellezza della terra della Patria, della bellissima Nilia, e sì, gioia, di tutta la diva "quella Mary" - "Kohan land" (così gli egizi chiamavano la loro terra).

Per sostituire il deserto senza speranza, i bambini vivono, - dicendo Toi, - trascorrerai nella terra, poiché sarai libero: dal grande ryka dall'acqua ricca, con cipolle verdi, con luoghi e villaggi ricchi. Per indurre il tempio, - avendo prodvzhuvav vin, - e le persone saranno shanuvati per te. Per non dover essere in grado di essere coinvolti nello sviluppo dei bambini e delle persone, in modo che tu possa ottenere la tua gente. Ogni giorno sacrificherai gazzelle e antilopi, capre selvatiche e selvaggina. Un giorno magro consegnerai vino, e dalla tua tristezza uscirà dal tuo cuore. Non piegarti alla musica, balla e balla in tuo onore.

Tefnut, spatka non ha raccontato le voci di Thoth, il bullo è stato scosso dal rossore. Il primo asse dei trucchi del giocattolo propone la dea-levitsi una tazza di vino e l'odore miracoloso di strava - una gazzella viene martellata, cotta con un grado speciale, quindi, come erano gotuvati tilki nelle terre d'Egitto. Spivuche che vince la lode.

Guarda il tuo bel viso, abbellisci il tuo corpo, sii felice di vedere, che tipo di gioia è, prendi lo sforzo, di cui sto parlando ... Tutta la luce è muta e più bella ...

Colui che vuole apparire nella modesta veduta del padiglione, diventando un scarno boscaiolo e sapendo mettere in ordine l'abile dea.

Tefnut andò all'zhі e vide quelli che vedono, kushtyuchi bellissimo їzhu. Rivelando dedicato, guardando radioso. Vona si rivolse a Totu, syayuchi.

Sono diventato lo spettacolo della dea.

“Tee ha sopraffatto il suo cuore.

Veramente, da usyogo, cosa c'è sulla luce,

Non c'è niente da non amare più del lato nativo,

Tobto m_stsya, sono nati i bambini.

Se il coccodrillo è vecchio,

De b non intrappolare tse,

Vieni e muori vicino all'acqua,

Aje misto yogo rіdniy. "

Tali versi sono letti in Quella dea. Vin rozpov sui dolori dell'Egitto, che è privato della sua patrona:

Foschia Yaky tutt'intorno. La tua musica tintinna con le corde e non devi suonare la puzza con le dita, i tuoi amici, il tuo amore nelle lamentele. I vecchi e i piccoli controllano per te, i signori e i grandi del mondo hanno bisogno di lutto per te. Chaos panuє z quiet pyr, yak ty bugla dall'Egitto; il tuo santo non significa altro. Nelle vostre chiese non c'è spreco di terra, la gente si stancherà, le belle donne non saranno più confuse...

Trasformati, dea, nella terra, controlla te papà, e spero di servirti e strappare a tutti i nemici!

Yak ti - un piccolo babbuino impenitente, puoi uccidere una dea meno potente? - Tefnut si alzò.

Stai con me, forse una dea. Meravigliose sono le mie parole, lasciate che ascolti, vi racconterò la parabola di Lev e Misha.

È diventato così, solo una volta che la zampa del misha sinistra è stata catturata e una piccola quaglia è stata catturata dallo spettatore. Leo voleva già rozchaviti, Ale Misha ha benedetto:

Non mi imprimere, pan mio! Come me z'isi, non ne ho abbastanza di una cosa. Ebbene sì, la tua fame non diventerà più forte. Ma poi, come dono per me, potrei se ti do la vita. Non ripararmi male, se non ti nascondo qualcosa.

Leo ridacchiò a Misha e disse:

Come puoi uccidere? Non c'è nessuno sulla terra che sia più forte di me, ma non c'è modo che io possa percepire il male!

Ale Misha ha giurato a youmu:

Giuro che il giorno nascosto è fuori per te, se arriva un giorno nero per te!

Leo ha preso il calore per il caldo, tuttavia, pensando: "Sono z'yim tsyu misha, I sitim, e non diventerò giusto ..."

Era passata un'ora, ed era diventato così, come un uomo fuorviante, come catturare animali nella pasta, cancellare un buco yakraz sulla strada a sinistra. Il leone è caduto nella fossa e ha bevuto nelle mani del mislive. Dopo averlo avvolto con un orlo e legato con cinture asciutte, e avvolto con cinture syricea dall'alto.

Il primo asse delle medicazioni è un leone sdraiato che riassume. La quota di Ale podazhala, singhiozzo zhart Misha è diventata la verità. La parte voleva ridere delle parole pikhaty del lev, pronunciate da kolis, e di notte gli portava un piccolo orso.

Misha disse a Lyova:

Hiba non ne sai di meno? Io sono quel piccolissimo orsetto, come un dono della vita. Sono venuto qui per pagarti quest'anno. Dopo aver bevuto il tè fino alle mani della gente, ti nasconderò dalla curva. È necessario tacere finché non sei tranquillo, hto nadav sei una fortuna.

Il primo asse è misha gristi puta a sinistra. Vaughn ha surriscaldato tutte le cinture asciutte e tutte le cinture siriane, come quelle delle nuove bende, e il rumore della loro strada. Quindi Misha si arrampicò nella criniera di sinistra e alla stessa ora salì sulla montagna con lei, ci diede una specie di signori dispettosi.

Pensa all'orsetto, il migliore tra i migliori abitanti delle montagne, e alla sinistra, il più forte tra i migliori animali, a come vivere in montagna!

Naviga nel più forte per cambiare e il più debole verrà in aiuto e vryatuє ...

Con queste parole il piccolo paviano ha terminato il suo discorso.

Il Levitico nubiano si divertiva, rallegrandosi nel cuore con le parole di Thoth. Il piccolo padiglione lusinghiero e gli abili promotori andarono alla ombrosa Tefnut, e lei volse il viso verso l'Egitto.

Vona era già zbiraalas urochisti spogliato della sua soluzione Thoth, ha aperto la bocca, è morta con un rapito, ed è stata feudata da un dumka rapito.

Yak! - gridò Vaughn, blinuchi per malizia. - Beh, ho giurato di non voltarmi! Non ho sentito di vedere Ra in persona, come se volesse seguirmi, - e come un rapace piccolo male pavese la mia volontà riluttante! Quindi mastico subito qiu nahabna mavpu!

Ho avuto una criniera, ho visto un garchan, come un gheppio svolazzava e si preparava a uno scrub.

Il piccolo paviano si è seppellito di paura, una paura avida, dopo aver preso a pugni le sue forze... guardandosi gli occhi e diventando come un rospo.

Dea! - gridando vin. - Fai il tuo giuramento! Aje ti ha giurato di non farmi arrabbiare!

Tefnut è stato colto in fallo.

Bene, paviano, - dopo aver urlato con pensieri cantanti. - Duzhe Skoda, Ale me dovrà trasmettere in streaming il mio obitsyanka. Tuttavia, non osare pensare, ma hai preso il sopravvento su di me! Tse not ty zmusiv trasformami nella valle del Nilu. L'ho fatto da solo!

Oh così grande dea! - dopo aver confermato Thoth. - Hiba puoi buti inakshe? Hiba hto maє ha il controllo su una dea così potente, yak ty? Ty virishila rivolgiti a Batkivshchyna e io prospererò nella tua saggezza! Andrò davanti e ti darò canti e balli.

Win ha preso il liuto e l'ishov dalla sua mano davanti a lei, ballando, ballando, si è presentata davanti a Ra con allegria.

Così il fetore raggiunse il cordone egiziano.

Non come una levitsa selvaggia, ma come una gazzella lagidna, la dea Tefnut venne dal deserto e colpì la bellezza del paese, di come raccontò a Thoth.

Shvidko si espanse in tutto l'Egitto con un suono sull'arrivo di Tefnut.

Belle ragazze con citazioni in un volossi rilasciato, con un tamburello e una sorella in mano, sono andate alla radio. Le vittime suonavano arpe e flauti, il fetore veniva portato sulle spalle dei bagati della vittima; vino e ghirlande di corredi davano il fetore della dea; Li ungevano con olio profumato e li mettevano sul loro capo.

Vona versò il suo drink nel lago dell'Isola Sacra. In primo luogo, il Levitsa si trasformò in un bellissimo giovane deva Hathor-Tefnut con i suoi occhi, con facce allegre, con i capelli neri, in un gemello con un aspetto fiero, una bellezza splendente.

Ra, dopo aver appreso del turno della figlia, è entrato nella vasca e il suo cuore era troppo arrabbiato. Il vincitore Nemov è nato di nuovo.

Avendo battuto її batko Ra, figlia radіnіnuyuvuvua molto e viguknuv: "Nareshti è venuto, e io ti abbraccerò, regina delle donne, mia figlia è innamorata!"

Al posto di File, in primo luogo, la dea de zupinilsya, secondo i motivi del tempio vicino al santuario dell'Isid.

Il suono del processo sulle navi si riversava sul Nila. Nove giorni di banale più costoso. І nella pelle mystі è stato ripetuto urochist in radіsna zustrіch dea - la figlia di Ra. Le donne dormivano e ballavano, e l'intera terra era radio e svyatkuvala.

Con l'arrivo di Tefnut, la terraferma arrivò a Ta-Kemet. Le assi andarono, e il nulla fu versato, nutrendo e fertilizzando il terreno arido dell'irrigazione.

Nelle ore tranquille, gli egiziani legavano la fine del periodo secco per scuotere e versare Nila dalle svolte di Tefnut a Batkivshchyna e significava soprattutto per i giorni. Nei templi, le dee svolgevano il ruolo della sacra manifestazione del mistero, in cui in tempi magri conoscevo la vista di Tefnut.

Tefnut Bula dea del bene e del male. Vona poteva essere schiacciata su tutta la sua anima e il suo cuore era pieno di liquore. Allo stesso tempo è apparsa sotto forma di Hathor, una ragazza giovane e bella, la dea della musica e delle danze. Ale avrebbe potuto diventare brutta, poiché la sinistra era disconnessa, gli occhi avrebbero potuto essere pieni di sangue dall'odio, erano tiepidi nelle cantine, quindi chiamavano Sokhmet, otozhnyuchi con la brutta dea del favore. Tefnut-Sokhmet è la regina delle donne e la volodarka degli spiriti maligni, si è adornata con ghirlande di kit e il sangue delle sue vittime. Se Tefnut-Hathor consumava la danza e la musica, la tassa era conosciuta nel deserto, e quando si lamentavano terribilmente sulle montagne, tutto tremava nel timore di lei.

Gli artisti hanno ritratto Tefnut-Sokhmet nell'immagine di una donna a corda con la testa di leone. Sulla sua testa c'è un diadema - un serpente colossale. Tse simbolo dell'occhio divino - Ujat.

Oltre all'ultimo resoconto su Hathor e a quello attuale su Sekhmet, vorrei sentire maggiori dettagli sul mito, in cui l'antica dea egizia ammirava la guerra di Hathor, che era disperata

Hathor, yak e grandi dei dell'Egitto, Bagatolic. In un lontano centro storico, Bula è anche la dea del cielo, immaginando una donna con la testa di vacca, tra le corna e un disco assonnato. Tale libro è una variante del mito sulla mucca celeste, che è il popolo del Sonce. Ale її era anche chiamata la figlia di Ra. E yak per portare її іm'ya, ha vinto il baluardo con la squadra di Horus (Montagna). Alla stessa ora, yak l'Occhio di Horus, o l'Occhio di Ra, ha preso il sopravvento per un'ora. Yak Oka Ra vona ototozhnuvalasya s Tefnut, la dea dei vologues (il grado dell'Occhio di Ra, come portare la rugiada?), Z Sekhmet - la dea del vinyi e l'ardente Sontsya (che cuoce l'Occhio di Ra di mezzogiorno?). In una tale caduta, si può lasciar perdere, ma Hator Bula è l'Occhio di Ra della sera (la tripletta di divinità può essere espansa nella mitologia egizia).

La maggior parte del tempo, Hator (simile ad altre due immagini) si aggirava intorno alla donna viglyadi con la testa a sinistra. Mabut, ha incolpato le persone in una tale veglia...

In uno degli antichi miti sul vecchio decrepito Ra, contro il quale le persone contemplavano il male, gli dei compiacevano il loro padrone: "Quindi, per favore, il tuo occhio, e non lasciarti ingannare.

è arrivata la dea, ha sconfitto le persone nel deserto. La grandezza di Dio ha detto: "Va nella luce, Hator, hai distrutto quelli [per i quali ti ho mandato]".

La dea chia disse: "Vivi ti, ho vinto le persone e la liquirizia per il mio cuore".

Detta la grandezza di Ra: "Potente io". І Viniklo іm'ya Sekhmet ". Entra Zrobimo. Vira nel potere magico della parola in questo vipadku venire al dolore: "Sekhmet" significa "canniy". Quindi non solo si materializza, ma anche il suono stesso, il gioco di parole mimativo è realizzato da un meraviglioso rito. I primi, dopo aver detto Ra di se stessi, diventano come la dea: Hator Sekhmet.

La parola è detta e la dea, percependo il suo potere superbo, iniziò a guidare le persone. Tuttavia, Ra era già soddisfatto del pomst, e nella sua anima la pietà andò al popolo. Vin ordinò di portarti più "didi" di pietra rossa (ohri?), e anche di cucinare più birra. Il roster è stato gettato nella birra ed è diventato come sangue.

Bulo ha cucinato 7000 sudin con la birra. guardando loro la grandezza di Ra e dicendo: “Quanto è bello il fetore. Nascondo le persone con loro".

Dopo aver detto a Ra: "Visitare il posto, voglio portare le persone lì".

La grandezza Yogo del re dell'Alto e del Basso Egitto Ra arrivò presto nella bellezza della notte, schob diede potere a ridin tsikh sudin.

I prepotente povni campi vologo fino alle visite chotiroh (in alto) ...

La dea venne e seppe che tutto era allagato. E stavamo per esporre e radio lì. Ho bevuto, e la liquirizia ha bollito il cuore її. Sono uscito e non conoscevo le persone.

Ho detto a Ra la dea della chiesa:

"Vieni alla luce, sulla dea può."

Un tale mito. Vіn per dirigere al pensiero. Nel piano affiancato, non sapevamo che la dea non amava solo la birra, ma si beveva ubriaca e smetteva di conoscere le persone. È chiaro che le sottigliezze sono state viste non solo con le dee, ma con gli dei, ma con le persone.

Inoltre, piyatstvo, a giudicare da usyogo, non vvazhalos chimos ganebnym. Adzhe Piani Egizi ed egiziani, poiché la testimonianza di questo mito (è quasi impossibile perdere la connessione), sono diventati gentili e si sono dimenticati di pensare ai loro pensieri malvagi. Chiunque voglia vederlo, sarà lo stesso.

Є Mythu ha un aspetto naturale e scientifico. In un modo nuovo, c'è - in forma allegorica - sulla grande fortuna nella valle del Nil. I miti sulle inondazioni sono ancora più caratteristici delle tribù e dei popoli stessi, che indugiano in Eurasia, America, Australia. Il fetore più diffuso in Africa. Nelle regioni tranquille, le famiglie delle bocce sono particolarmente forti, ad esempio a Dvorichchia, ci sono state segnalazioni di un'alluvione importantissima (una di loro è andata a Biblia).

La principale area di approvvigionamento idrico per Nil si trova nella zona equatoriale, de l'allargamento di laghi tropicali, savania e laghi. Allo stesso tempo, la stabilità è generalmente piccola, ma piuttosto non catastrofica, durante il periodo delle tavole. È come se fosse una buona idea versarlo regolarmente e tenerlo stretto. A proposito di che tipo di inondazione, particolarmente forte, cioè con acqua rossa, può essere?

Buona fortuna. Sulla destra, metà del Bily Nil - il principale corso d'acqua - è scavato in una zona di ampia espansione di suoli lombrici. Cinquemila anni fa, all'incontro del pastore ninish e nel mezzo del distretto, si usavano le savane e, al nono giorno, le volpi. Myslivtsi, e in seguito i nomadi del bestiame e il pershі hlіborobi divennero attivamente vipalyuvati e virubuvati lisy e metodi primitivi per sgretolare il terreno. Di conseguenza, l'erosione delle terre è stata salvata. Prima dell'ora delle tavole forti, i chervon del suolo stavano cambiando e al numero maestoso divennero il rango principale in Bily Nil da uno dei loro affluenti, la maggior parte dei quali furono trasformati in valli aride.

Gli antichi egizi risparmiarono questo fenomeno, avendo fatto la storia della produzione della birra nel vino rosso e dei lavori forzati. Puoi navigare, ma la leggenda del vino non è stata tutta in una volta, ma nella prima ora le persone hanno trasmesso la forte fortuna con l'inconsapevole acqua rossa. A poco a poco, le piccole cose furono calpestate fino in fondo e, nareshti, si avventarono su: le vuote e le vuote presero le loro, gli affluenti del Nila divennero poco profondi. L'espansione delle terre vuote nel Sahara ha richiesto il fatto che in tutta la regione il clima sia diventato una terra significativa. Ora, i "chervoni versatili" di Nil sono già andati in mare.

Cambiato a quell'ora e posto davanti alla dea Hathor. Non appena le catastrofiche "alluvioni" nulle portarono a precipizio gli abitanti della valle, allora i normali periodici divennero una benedizione. Hathor si è trasformata nella protettrice degli alberi (ha preso l'immagine delle palme, sikomori) e il dono dell'amore alla dea dell'amore, della musica e della danza, dell'allegria (come bachimo, non solo in Russia, il divertimento è legato ai pitts ).

Un ruolo importante è svolto dall'edificio di Hathor nel regno dei morti, le cui anime si sono estinte e hanno dato una vita di volontà. Її un attributo di uno strumento musicale, un'immagine di una corniola, una pietra rossa o una maiolica, indossavano un amuleto di yak per portare fortuna.

Alla fine del Nuovo Regno, Hator iniziò a essere identificato con Iside e gli antichi greci - con Afrodite.

Tefnut Tefnut

(Tfn.t), nella mitologia egizia, la dea Vologi. Entra helio-polska Enneada. il coinvolgimento terreno è di sinistra. Centro per il culto di T. Heliopolis, famoso per il mito di Heliopolis, T. e cholovik Shu - Persha coppia di dei gemelli, sposi Atum(Ra-Atum). bambini - Gebі ceci. Inodi T. chiamala squadra Ptah. T. è anche una figlia RA, Yogo amato occhio. Hanno detto di lei: "La figlia di Ra sulla tua fronte". Se Ra vrantsi scende all'orizzonte, T. con un occhio di fuoco è nella fronte e dorme dei nemici del grande dio. Sul tsiy posadi T. era associato alla dea uto(Uray). postassu T. Bula dea half'ya Avere un cane la prima dea delle foglie Seshat. Il mito di Vidomy, ben noto con lo yakim T. Oko Ra andò in Nubia (e in Egitto, l'istruzione era sulla terraferma), e poi al patrocinio di suo padre, che la mandò a chiamare Thothі у (nell'opzione іnshomu - Onuri), tornato indietro. Quando T. è venuto dalla Nubia ed è venuto al cym, è entrato nel mondo della natura. mitologia egizia). T. ototozhnuvalasya s Mut, Bast, e anche s Hator, Sekhmet e alcune delle dee-levs (Myonh, Ment), venerato in Egitto.
R. R.

(Dzherelo: "Mito per le persone del mondo.")

nella mitologia egizia, la dea Vologi. Entra nell'Enneade di Heliopolsky. il coinvolgimento terreno è di sinistra. Il centro del culto di Tefnut è Heliopolis. È familiare al mito di Heliopolis. Tefnut і її Cholovik Shu - Persha coppia di dei gemelli, generata da Atum (Ra-Atum). ні bambini - Geb і Nut. Inodi Tefnut è chiamato la squadra di Ptah. Tefnut è anche la figlia di Ra, che è innamorata dell'occhio. Hanno detto di lei: "La figlia di Ra sulla tua fronte". Se Ra vrantsi scende all'orizzonte. Tefnut con l'occhio infuocato di uno nuovo nella fronte e il rogo dei nemici del grande dio. Su tsi posadi Tefnut ototozhnuvalas con la dea Uto (Urey). L'Istassu Tefnut Bula è la dea del mezzo ya Upes, la dea delle foglie Seshat, che era la dea delle foglie. Mito di Vіdomy, zgіdno z yakim Tefnut - l'Occhio di Ra andò a Nubіya (e in Egitto l'istruzione era il periodo della terraferma), e poi al passaggio di suo padre, che mandò Tota e Shu per lei (nella versione antica - Onuri). tornato indietro. Arrivò Tefnut dalla Nubia e in seguito, dopo il cim, entrò nel mondo della natura. Tefnut ototozhnuvalasya s Mut, Bast, così come s Hator, Sekhmet e le altre dee-lev (Myonkh. Ment), venerate in Egitto.

V. D. Gladky "Luce dei vecchi tempi" Volume 2

(Dzherelo: "Vecchio vocabolario egiziano-dovidnik".)

Nella mitologia egizia, gli dei di Vona e il colovik Shu fanno il prepotente con gli dei gemelli, che hanno dato alla luce Ra. Oh bambini - gli dei Geb e Nut. Tefnut era chiamato l'occhio amato del dio Ra. Dietro la leggenda, se il dio assonnato vrant veniva all'orizzonte, Tefnut, con un occhio di fuoco, cantava sulla fronte del nuovo e cantava le lodi del dio. Una volta Tefnut cucinò da Ra e lasciò l'Egitto.La terraferma era terribile e la gente iniziò a ginnutare a centinaia. Toi e Shu persuasero la dea a voltarsi. Shu, essendo diventato amico di niy, e istruendo lo sviluppo della natura.

(Dzherelo: "Dizionario di spiriti e dei della mitologia tedesco-scandinava, egiziana, greca, irlandese, giapponese, mitologia degli indiani Maya e Aztechi.")

"Tefnut" è sorprendente in questi vocabolari:

La mitologia egizia ha una delle dee di Heliopolsky Ennead, la divinità di Vologa, allo stesso tempo con Dio, Shu fece nascere una coppia di dei da Atum ... Grande Dizionario Enciclopedico

Tefnut, nella mitologia egizia, una delle dee di Heliopolsky Ennead, la divinità dei Vologues, allo stesso tempo con il dio Shu (Div. vocabolario enciclopedico

Tefnut, anche Tefnet, ha elogiato il nome del gatto nubiano nella mitologia egizia, la dea Vologi. Vona è stata fotografata alla viglyad del gatto. Entra nell'Enneade di Heliopolsky. Centro di culto Tefnu...

Dea egizia, sorella e squadra Shu (div.), Figlia di Tum, dio del sole. Shu, il dio della fortuna, è un pezzo di vita; sembrava, come prima, alla viglyad, la sinistra, e con la testa della sinistra; parti dell'immagine di entrambi i sedentari, bestiali ... Dizionario Enciclopedico delle F.A. Brockhaus і І.А. Efron

Tefnut- in Egitto. mifo. dea vologos. Entra nell'Enneade di Heliopolsky. coinvolgimento terreno con la sinistra. Centro per il culto di T. Heliopolis. secondo Eliopoli. Mifu, T. e її Cholovik Shu Persha sono una coppia di divinità gemelle, affini. Atum (Ra Atum). Їх bambini Geb і Nut. inodi...

Tefnut- (Egiziano) - la dea dei Vologues, che dovrebbe entrare nell'Enneade eliopoliana (nove) degli dei. Dietro il mito di Heliopolis, T. contemporaneamente con suo fratello gemello e colovik Shu, figlia di Ra Atum, madre di Heba e Nut. Li chiamavano l'Occhio di Ra "innamorati" e sono stati raffigurati al viglyad ... ... vocabolario mitologico

Dzherela vivchennya della mitologia dell'antico Egitto è percepita dal disaccordo e dalla natura non sistematica del Wiklad. La natura e la natura dei miti bagatech sono ricostruite sulla base di diversi testi. I principali monumenti, dove videro la manifestazione mitologica... ... Enciclopedia della mitologia

- (šw, lett. "Porozhnecha", "luce"), nella mitologia egizia, il dio della fortuna, che distribuisce cielo e terra. Chiamami l'immagine di un essere umano, in piedi sulla stessa colonia con le mani alzate, come se vedessimo il cielo sopra la terra. Per entrare nell'Heliopolis Heknead of the Gods... Enciclopedia della mitologia

Egitto antico. Cultura- Forno. La statuetta è in palissandro. Vicino al 2000 aC e. Museo scozzese Korolivsky. Edinburgo. Formazione scolastica. Scuole di Maybut riscritture furono istituite alla corte del faraone, nei templi e sotto grandi poteri. Le scuole sono annidate ... ... Assistente enciclopedico "Africa"

mitologia egizia- dzherelom. vivchennya mio. Dott. L'Egitto è percepito come inconscio e non sistematico per il Wiklad. Har r i prydzhennya pl. I miti sono ricostruiti sulla base di testi diversi. I principali monumenti, scho ha visto il mito. yavlennya єgiptyans, yavl. ... ... Luce antica. vocabolario enciclopedico