(16 / 28.03.1882-21.12.1954), avaro russo, filosofo, pubblicista e grande dyach. Dopo essersi laureato alla Facoltà di Giurisprudenza dell'Università di Mosca, nel 1918 divenne professore. Nella città di Millenovecentoventidue impiccagioni dalla Russia. Vive a Berlino, de vikladav nell'Istituto di scienze russo. Nel 1927 -30 ho visto "la rivista del Volovy Idey" - "Russian Dzvin". All'arrivo di Hitler al potere di Hitler, c'era molta eccitazione da Nimechchin e dal potere in Svizzera. Con una collezione di Ilyin, diventiamo visti come un antenato della filosofia di Hegel. Zgodom vіn rozroblyaє vlasne vchenya, in cui continuo la tradizione della filosofia spirituale russa. Analizza la sospensione a un ludin, Іlyin vvazhaє, così їkh il principale vada polyagaє è in "diviso", in contrasto con la rosa del cuore, con la rosa del cuore. Al centro della rabbia, perché le persone non sono contente del "cuore", mentire, sul pensiero di Ilya, quando dicono di persone come discorsi nel mezzo di discorsi e mid-til, a seguito del quale un creativo l'atto è interpretato "materialmente, tecnicamente, tecnicamente, formalmente". Lo stesso stupefacente, vazhaє Іlyin, depone le persone per raggiungere il successo non è sufficiente su tutti i terens della vita, spruzzare kar'єri, rifiutare l'arrivo, un'ora buona trascorsa. Tuttavia, "mancato senza cuore", per navigare nel modo più intelligente e vivido, il rakhunka è relativistico, meccanico e cinico; "Volontà senza cuore", vorrei che non fosse così piatto e piatto nella vita, da apparire, a seconda del giorno, avido di cibo e caparbio malvagio; "Svegliarsi dal cuore", che è bi-pittoresco e scorrevole, non sembrava, perdersi in un kintsev rakhunka in un brontolio senza speranza e una civetteria volgare. "Lyudina, mentalmente sconvolta e inoperabile, Ludyna non è felice. Penso che sia vero, quindi è impossibile vederlo, perché è vero, perché non è abbastanza buono per tutte le prove... è sbagliato che le persone lo vedano. " totale ovvietà. Win non ha bisogno di sapere її і da quelli che sono da noi e dalle persone che hanno torto e torto ". Ilyin bach shyah podolannya si è diviso in questo, al fine di rinnovare i diritti di ammetterlo, poiché è sinceramente guardato. Rozum è colpevole di essere "stupito e bachiti", ma che rosum, le persone sono colpevoli di arrivare a un tempo ragionevole e luminoso "abbastanza pіdstav". Con "sguardi accorati", "volontà coscienziosa" e "pensieri fedeli". Ilyin pov'yazuє spera per il futuro - per la trasmissione di problemi, quelli sconnessi per "libertà senza cuore" e per "anti-totalitarismo". Robot Ilya "About the Power of Evil" ha respinto un'ampia risposta, in cui stava ragionevolmente criticando L.N.Tolstoj sulla non resistenza. Guardando il primus fisico, per la pretesa di essere malvagio, che non è buono per il bene di esso, che è vittorioso per buoni scopi, Ilyin vvazhaє, che per il matrimonio di coloro che hanno catturato persone per la possibilità di ristagnare il male è non solo mauvatie giusto, ma materiale. "Violento" è giustificato in nazivati ​​​​solo dovilne, incautamente primus, che escono per cattiva volontà o sono raddrizzati al male.

L'introduzione di Vidatny di Іlyin è inclusa nel roster dell'ideologia nazionale russa. Nel suo precursore "The Creative Idea of ​​​​Our Maybut", sviluppato a Belgrado e Prazi nel 1934, sta emergendo nella formula il problema della vita nazionale russa. Siamo colpevoli di dire al mondo intero, dichiarando colpevoli che la Russia è viva, che è breve e irragionevole; non è un essere umano che ha bevuto in covata, ma le persone vivono con un cuore russo, con una rosa russa e un talento russo; è una scocciatura pensare che tutti, uno per uno, “scotti” e scotti in inconciliabile premura; nibi vuzkolobi reazionari, poiché pensano solo a costruire il proprio rakhunka speciale con un cittadino comune o un "disordine".

In Russia, c'è un sudoma nazionale zagalna, uno yak, per il pensiero di Ilya, che sarà spontaneamente vendicativo e zhorstokoy. "La terra da bollire per un favore, sangue e una nuova linea del fronte, perché la verità è che il contadino in Russia non ha dimenticato nulla. Dozzine di avventurieri si alzeranno alla Duma, per tre quarti ci sarà" pratsyuvati "su una delle persone, alcune di loro non ci saranno idee nazionali creative e sostanziali”. Per podolat tsyu a livello nazionale alla corte, il popolo russo fuorviante a livello nazionale è pronto a generare idee per nuove menti. È colpevole di essere sovrana-storica, sovrana-nazionale, sovrana-patriottica. Questa idea è colpevole di attraversare il tessuto stesso dell'anima russa e della storia russa, dall'armonia spirituale. Tsya Ideya è colpevole di parlare del sudiciume nei giardini russi - sia passato che futuro, è colpevole di tutte le generazioni del popolo russo, comprendendo la loro vita e infondendo loro cattiveria.

Holovne è un vikhovannya nel popolo russo di carattere spirituale nazionale. Attraverso questa instabilità negli intellettuali e nelle masse, la Russia è diventata una rivoluzione. "La Russia si batte per una nuova crescita e sviluppo attraverso lo spirito di un tale carattere. e volovy ".

Il processo, sul pensiero di Ilya, già pensato "invisibilmente e senza forma" in Russia e il grande mensh si vedeva dietro il cordone: "Ho visto anime fuori stagione, che si opponevano alla leggera confusione e contagio - la volontà del Padre, l'onore e onore; vchinku sacrificale". Recuperando dalla minoranza, ammaliato dal leader unidirezionale, il popolo russo da più di 50 anni è colpevole di bontà e oltrepassa tutto allo spirito supremo e conciliare zusilliano.

I robot di Ilya (primo in assoluto nella raccolta di articoli 1948-1954 "Il nostro Zavdannya") cristallizzeranno l'idea del patriottismo spirituale russo, come "amore".

Il patriottismo, secondo Ilyin, è una sorta di solidarietà, uno spirito d'amore per Batkivshchyna (realtà spirituale), un atto creativo di autodesignazione spirituale, rassegnato davanti al volto di Dio e del Beato. Solo con un patriottismo e un nazionalismo così ragionevoli possono essere rifiutati nel loro significato sacro e indiscutibile.

Il patriottismo vive in quelle anime, per quelli sulla terra è sacro, e per tutte le cose sacre della sua gente. La stessa vita spirituale nazionale è quella per cui e per la quale è possibile ed esigente amare il proprio popolo, lottando per il nuovo e sopprimendo per il nuovo. È il giorno di Batkivshchyna, il giorno in cui amo amare più di me stesso.

Patria, che significa Іlyin, Dono dello Spirito Santo. Cultura spirituale nazionale є yak bi inno, popolarmente svegliarsi a Dio nella storia, o sinfonia spirituale, suonata storicamente dal Creatore dell'Usilyakh. Per la prima volta nella storia della musica spirituale, le persone vivono nella capitale, nei robot e nei cittadini, nei doni e nei bambini. Denationalizuyuchi, luddin ha perso l'accesso alle vie profonde allo spirito e ai sacri fuochi della vita, ai pozzi e ai fuochi della nazione.

Per lina, il nazionalismo є amore per la visione storico-spirituale del suo popolo, fede nella sua potenza divina, volontà per il suo sviluppo creativo e guardare il suo popolo davanti al volto di Dio. Nareshty, nazionalismo є un sistema di vchinks, che vyplyayut per l'amore, per l'amore, per l'amore, per la volontà e per il gusto di guardare. Il vero nazionalismo è una passione oscura e anticristiana, un piccolo fuoco spirituale, che deve portare le persone al servizio sacrificale e le persone allo sviluppo spirituale. Nazionalismo cristiano la presa della vista del suo popolo nel piano di Dio, nei doni della Grazia dello Yogo, nei sentieri del Regno dello Yogo.

Il modo corretto, che porta al risveglio nazionale della Russia, secondo l'Ilyin, è il seguente: fede in Dio; declino storico; giustizia monarchica; nazionalismo spirituale; potere statale russo; potere privato; nuova palla keruyuchy; nuovo carattere spirituale russo e cultura spirituale.

In svoїy stattі "Basic zavdannya maybutnoї Russie" Іlїn scritto scho pіslya pripinennya komunіstichnoї revolyutsії principalmente zavdannya rosіyskogo natsіonalnogo poryatunku i budіvnitstva "polyagatime in vidіlennі bruciare mantenuto monte di persone - persone vіddanih Russie, natsіonalno vіdchuvayut, in carica mislyachih, volovih, іdeyno-CREATIVE, inaccettabile per il popolo non è uno sfarzo e non uno sconvolgimento, ma lo spirito di solidità, giustizia, unità di classe superiore". Tsei noviy providna di fede - la nuova intelligence nazionale russa sarà responsabile di tutta la comprensione degli impegni nel passato storico russo "rosum della storia", che è l'inizio del prossimo rito:

• La condizione della fede non è una "casta" chiusa, né spadkov o spadkov è uno "stan". Dietro il tuo magazzino di vino, sei vivo, fatiscente, non vedi l'ora di essere nuove persone di bell'aspetto e pronto a farti da non dignitario: la strada per l'onestà, la mente e il talento!
• appartenente al verdetto provinciale - riparato dal ministeriale e terminato dal giudice, riparato dal vescovo e terminato dall'ufficiale, riparato dal professore e terminato dal maestro nazionale - ma non ritenuto importante Il rango nella vita è necessario, inevitabile. Vinci innescato come buono e curvo con pracea e vidpovidal'stu. Il rango è colpevole di darsi la severità da chi è più alto, e la disinteressata shanobullità da chi è più basso. Tilki tsim vіrnym pochuttyam rango vіdvorimo Rossіyu. Kinets di malvagità! Apri la strada alla qualità e all'efficienza!
• la nuova élite russa è colpevole di "pregiudizio e credibilità dell'autorità del potere sovrano ... Il nuovo annuncio russo di un appello all'istituzione dell'autorità dello stato sull'appello delle confraternite più nobili e legali: sul base del religioso spirituale pre-rivoluzionario la bontà della terra, la forza e la grandezza, la portano a lei."
• il significato di vimoga e consentiamo un altro vimoga: il nuovo vidbir russo è colpevole della spiritualizzazione dell'idea nazionale creativa. La mancanza di ideologia "non è necessaria per il popolo e lo stato, ed è impossibile guidarlo ..." L'idea di "imperialismo", né l'idea di "totalitarismo" - non sono superiori a il nuovo intellettualismo russo e non condurrà la Russia al bene. Solo un'idea del genere può nascere e vedere arrivare in Russia”. L'idea del cristianesimo ortodosso russo.

Il popolo russo, nei confronti degli Ilyin, della necessità del pentimento e della purificazione, e sebbene fosse già purificato, "colpevole di aiutare la visione impura in se stesso, vivo una coscienza cristiana, credo nel potere del bene, in onore d'onore senza un grande stato russo, inviando l'inevitabile caduta al bolshoismo, diventerà una covata ".

Ilyin, ovviamente, sembra essere così importante perché il compito è così importante, l'intero processo di pentimento e purificazione, ma è necessario passare attraverso l'intero processo. Tutta la difficile purificazione penitenziale della colpa deve essere pensata e gli emisferi: tra i religiosi - nell'ordine della chiesa (per ragione), tra i non religiosi - nell'ordine della letteratura leggera, per completare il Grande

La pulizia penitenziale è solo il primo passo verso l'alto del compito banale e importante: il vikhovannya del nuovo popolo russo.

I russi, dopo aver scritto Іlїn, danno la colpa al loro spirito, solidificano il loro ruskismo sul nuovo, nazionalmente e storicamente antico, anche se dietro lo zmisty e sulla carica creativa delle nuove imboscate. Tse significa che i russi sono colpevoli:

• guardalo in un modo nuovo, guarda con il mio cuore - intero, ampio, creativo;
• Se non è possibile cambiare la fede e la conoscenza, portare la fede non nel magazzino e non nel metodo, ma nel processo di consapevolezza scientifica e mantenimento della nostra fede mediante il potere della conoscenza scientifica;
• si vede nuova moralità, moralità-religiosa, coscienziosità-cristiana, per non aver paura del rosum e per non rovinare la propria evidente "follia", ma non per gridare "gloria", ma alla forte organizzazione dell'enorme virilità;
• vikhovati in singhiozzo nuova consapevolezza giuridica - religiosamente e spiritualmente vkorinene, leale, giusto, fraterno, fedele e paterno;
• vikhovati nel suo nuovo sentimento di potenza - caricato dalla volontà per la qualità, nobilitato dai sentimenti cristiani, compreso dall'istinto artistico, socialmente dallo spirito e patriottico dall'amore;
• vikhovati in singhiozzo è un nuovo atto maestoso: nella giusta volontà di bontà e prosperità, sarai unito alla gentilezza e alla generosità, in cui è un'arroganza reinventare e soprattutto diventare un sognatore di ricchezza nazionale.

Guarda, Ilya è pieno di ciò di cui stavano parlando con il programma del risveglio nazionale agli agguati della monarchia popolare, yaku obruntuvav . L. Solonevich.

O. Platonov

declinare Іlyina

Ampio declino creativo Ilya ha inchiodato 40 libri e opuscoli, centinaia di articoli, centinaia di conferenze, un numero maestoso di foglie, versi, mangiare, aiutare, documenti.

Yogo in due volumi dissertatsiya vvazhaєtsya uno dei brevi commenti della filosofia di Hegel. Ilya come rivelazione sistematica della consapevolezza religiosa del panteismo, dello statuto della "crisi della teodicea" in Hegel e della mancanza di una "comprensione intelligente" Aumenterò l'ordine del mio verso emotivo "epico"

Le idee del potere legale furono formate dagli Illyin in una serie di opuscoli che furono pubblicati per la Rivoluzione del liuto. La fine dell'anno del 1919 è fondamentale per l'opera de "Il giorno della giustizia" pubblicata nello stesso periodo della morte ("A proposito del giorno della giustizia", ​​Monaco, 1956). Lasciato il diritto al centro spirituale, Ilyin ha formulato tre "assiomi della consapevolezza giuridica", che sta alla base della vita legale di ogni nazione: "la legge del culto spirituale", "la legge dell'autonomia" і "la legge del riconoscimento reciproco" (lo scambio di potere e di potere tra i grandi cittadini e il governo sovrano). Teoria dello stato e della politica Organizzerò l'affidamento del libro in due volumi "La nostra fabbrica" ​​(1956) e il mancato completamento dell'articolo "Sulla monarchia e la repubblica" (1978). Essendo stato riassunto come monarchico, Ilyin è diventato un "non predeterminato", avendo insistito per imporre la monarchia al popolo, "la madre dello zar era dispettosa", non è una cosa ovvia e rumorosa. Per la Russia, sulla scia del crollo del bolscevismo dell'Ilyin, rispettando la necessità di conoscere più intelligentemente, la monarchia e il suolo repubblicano provengono dalla fede aristocratica e provinciale della "dittatura nazionale". Il vero patriottismo è colpevole di amore per lo spirito del suo popolo (lezione "Sullo sviluppo del patriottismo", 1914-15, le cui idee principali sono andate al libro "Innovazione spirituale", 1937) e la chiave per la comprensione dello sviluppo di tali "ortodossi pieni di sentimento, come "preghiera; vecchiaia; santa Pasqua; chanuvannya della Theotokos e dei santi; ikony" ("L'essenza e la libertà della cultura russa", 1942).

Ilyin non si è sdraiato sulla costellazione di Vl. Solovyova, sarai in grado di legare un poch rinascimentale religioso-filosofico russo. 20 ° secolo A proposito del suo libro "The Singing Heart. The Book of Quiet Lookings" (finito nel 1947 pubblicato nel 1958) Ilyin ha scritto: "Vona non è dedicato al teologo, ma alla tranquilla lode filosofica, ... , nel complesso una visione assolutamente vіdnuyu dello pseudo-filosofico "teologia" per gli occhi di Berdyaev-Bulgakov-Karsavin e quelli del dilettanesimo degli Aresіarchs ... La filosofia è semplice, tranquilla ... popolata dall'organo principale del cristianesimo ortodosso - guardo con il cuore. Al centro della fenomenologia descritta dal Il'in fenomenologia dell'informazione religiosa, vale la pena di intendere l'"atto" religioso in quanto una persona spirituale speciale diventerà un uomo davanti a Dio ("Assioms of the Religious Dossier", voll. 1-2, 1953).

CHOMU MI VIRIMO U RUSIU?

Deb mi, i russi, non vivevano, non sapevano dove avrebbero dovuto, non ci siamo allontanati da noi e non abbiamo mai lasciato il dolore per la nostra patria, per la Russia. È naturale e inevitabile: il dolore è innocente e innocente da parte nostra. Vona è una manifestazione del nostro amore vivo per Batkivshchyna e del nostro amore in lei.

Se stiamo lottando e lottando, per resistere e per poterlo fare, dobbiamo vedere coloro che non hanno ricevuto la fortuna del popolo russo, ma non hanno ricevuto i doni di Dio da Dio, ma prima, privati ​​di un sogno su la superficie, che vive in Te, attraverserà i boschi e cercherà spiritualmente di risorgere. È da noi, come risvegliare tutta la vita, passare il meta e il senso della lotta nazionale, e cadere come una foglia appassita. Puzza stop bachiti Russia in Dio, e ama in spirito; e significa, come aspirare nella puzza, per spazzar via dal seno spirituale e smettere di essere russi.

Essere un russo significa non solo parlare russo. Ale chi significa: sprigiona la Russia con il mio cuore, bachiti con amore e cara fiducia in se stessi e affetto in tutta la storia universale, saggezza irripetibile, intelligenza, saggezza nel dono stesso di Dio, il dono di Dio Russia dall'invasione di questi popoli, e vimagati per il dono della libertà e dell'indipendenza sulla terra. Essere russo significa guardare alla Russia nello scambio di Dio, in un nuovo tessuto, in una sostanza non vile, e innamorato di essa, come uno dei capi e dei santi santi della sua vita speciale. Essere un russo significa vivere in Russia come è stato fatto da tutte le grandi persone russe, tutti geni e risvegliatori. Tilki in realtà è possibile consolidare la nostra lotta per lei e la nostra vittoria. Tyutchev potrebbe sbagliarsi, ma "in Russia può esserci solo un po' di virilità", - sempre di più, puoi dire molto sulla Russia, e il potere della tua causa è da biasimare per la grandezza terrena e la bellezza spirituale, e per il volontà della Russia di essere in fase di indurimento ... Ale e vira sono necessarie: senza viri in Russia, non possiamo vivere da soli e non nasceremo.

Non diciamoci che la Russia non è un oggetto per viri, ma che è in Dio, e non nelle circostanze terrene. La Russia prima delle incarnazioni di Dio, nei doni di Dio induriti e nello scambio di vedute di Dio - è l'oggetto stesso della vita, del tutto non dei lapsus e contrari alla mente, ma dell'amore, che può essere cotto con una rosa cerchiata . Russia, yak lantsyug di manifestazioni e immagini storiche, є, zvychayno, campo terreno, scho per un vivchennyu scientifico. Ale e la stessa scienza non sono colpevoli di essere colpevoli della duratura visibilità dei fatti; è colpevole penetrare nella malvagità interiore, nel significato spirituale delle manifestazioni storiche, fino ad allora, per diventare lo spirito del popolo russo e il giorno della Russia. Noi, popolo russo, lodiamo non solo la nobiltà per la storia della loro patria, ma i primi bachiti nella lotta del nostro popolo per il loro volto spirituale autodistrutto.

Il nostro popolo non è colpevole di bachiti, ma nella sua umile preghiera; non solo nelle tue grazie e doni, ma nella tua gentilezza, nel tuo valore, nelle tue opere; non solo nei guerrieri yogo, ala nel senso più profondo della guerra. E soprattutto - in quella visione stregata dell'occhio esterno direttamente dal tuo cuore e volontà, che permeava tutta questa storia, tutto quel mendicante ringiovanito. Siamo colpevoli di bachiti Russia in Dio - nel cuore, nello stato, nella storia. Siamo colpevoli in un modo nuovo - spiritualmente e religiosamente - di comprendere l'intera storia della cultura russa.

E se pensiamo in questo modo, allora vedremo che il popolo russo sta affidando tutta la sua vita a Dio, prendendosi in giro e lavorando e conoscendo le proprie dipendenze e la propria peccaminosità, ma è guidato dalle credenze di Dio; Ma attraverso tutti i suoi sforzi e le sue azioni, senza intaccarli e ovunque, la sua anima pregava e la preghiera divenne vitale per il suo spirito.

Vivere in Russia significa bachiti e viznavati, che l'anima è radicata in Dio e che l'anima è radicata nella storia. Non appena siamo nel mezzo, poi ci sono alcuni "fallimenti" sulla strada, alcuni punti di forza non possono mancare. Naturale è il nostro dolore inaccettabile per il tempo dell'umiliazione e per i tormenti che la nostra gente sopporta; ale non è naturale znevir abo rozpach.

Otzhe, l'anima del popolo russo scherzava sulla sua radice in Dio e nelle manifestazioni terrene di Yogo: nella verità, giustizia e bellezza. Per molto tempo, forse in epoca preistorica, in Russia si trasmetteva cibo su verità e falsità, trasmissioni e immagini in generale in Kazts:

- "Chiedi di vivere nella via di Dio ... Shho lo farà, quelli lo faranno, ma io non voglio vivere in modo storto" ... Ma alla fine della giornata, la Russia stava per essere tagliata allungando tutta la sua storia - dal Kiev-Pechersk Lavri alla descrizione dei giusti di Luskov "e" Engineers-Bezsribnikiv"; l'ascesa di Sergiy il reverendo al sottufficiale Fomi Danilov, torturato nel 1875 dai Kipchak per la verginità del padre e della madre; dal principe Yakov Dolgorukov, ispirazione diretta alla verità a Pietro il Grande, davanti ai martiri del suo compagno - il metropolita di Pietroburgo Beniamino.

La Russia , persh per tutto, è una schiera vivente di amanti della verità russi, "classi dritte", vera verità di Dio. Come se fossi un taman, che poteva sentire il fetore, lo sapevano, ma la vista della sventura terrena non è da biasimare a beneficio dell'anima diretta e vera; come derubare nel modo di Dio di invertire una delle mie azioni, sarò la Russia con uno dei miei (voglio essere altruista e martirizzato). E quello con noi, che vuole una volta provare a illuminare la folla di cich funzionari russi, che non si può credere alla gente del mondo sulla mancanza di parole, e non si ruba nella sua guerra in Russia.

La Russia fu rifinita e tenuta in memoria di Dio e trasferita a Yogi viva e benedetta. Asse, se un russo vuole ricordare al suo vicino, devo dirgli: "Batti Dio!" Dio è in me stesso, per portare con la mia anima vivo l'amore e vivo la coscienza: due nobili fondamenti di ogni servizio vivente: sacro, civile e vitale, di corte e regale. Tsey sembrava spokonvichne, vecchio russo; poi, ho conosciuto il suo turno nel decreto di Pietro il Grande, appoggiato allo Specchio: "Richiedi davanti al tribunale che venga cerimoniosamente, prima del giudizio di Dio є, ti maledica, fai la giustizia di Dio per coloro che non sono cacciati". Tsey lanciando un'occhiata alla testa del Suvorov, pende dall'idea della guerra russa, che sta combattendo per la giustizia di Dio. Allo stesso sguardo, è apparsa l'intera generazione del popolo russo, - e in silenzio, come hanno combattuto per la Russia, e in silenzio, come gli abitanti del villaggio stavano chiamando dal paese (nelle imboscate, non familiari da nessuna parte nel mondo, durante il mondo russo), durante il periodo della Russia, scuola russa prima della rivoluzione.

Lo stato è sano e l'esercito è sano senza sentire la prepotente saggezza spirituale; e il russo Lyudin iniziò a vivere sulla via del suo immortale, di Dio nel futuro e di Dio, dell'anima di Dio; , specialmente a Tolstoj e Turgenev.

Ma lo stato è sano e l'esercito è sano e senza alcun senso del grado. Conosco l'epoca di quel capitano a Dostoevskij, come l'opinione degli atei: "Non conosco Dio, allora cosa scrivo capitano?" - La sovranità creativa è nella saggezza del cuore e nella spia naturale, poiché, secondo le parole del metropolita Filaret, dette prima dell'ora dell'incoronazione dell'imperatore Oleksandr II, - ha vinto il vimag - "specialmente il prepotente dello Spirito del divino, lo Spirito del Signore.

Con lo spirito e le guarnizioni della Russia, ha offerto tutta la sua storia e la comprensione dello spirito della sua vita. Per questo, vivere in Russia significa accettare le grandi e grandi tradizioni, - la volontà del bene, della libertà e del servo, che sono profondamente radicate in esse e si ispireranno ad esse.

Il primo asse, se i popoli del mondo ci forniscono cibo, per i quali è così scomodo introdurre nel futuro e nel rinnovamento della Russia, allora siamo convinti: a colui che conosce la storia della Russia, lo spirito alieno che ti è inaccessibile...

La forza spirituale di Mi stverdzhuєmo e la luce del popolo russo Maybut, a causa del bagatokh, sono venute, a causa della loro pelle, c'è un vagu speciale e tutto in una volta ci conducono nella profondità della nostra verginità e della nostra vitalità.

Il popolo russo non è solo miracoloso perché ha dimostrato la sua costruzione prima dell'organizzazione statale e della colonizzazione statale, politicamente ed economicamente, avendo unito una parte della superficie terrestre e alcuni dei diritti di diversi uomini, in capitali che mostrano che compiaciuto intorpidimento e pace, di fronte a un sentimento così felice, Lermontov ha combattuto una volta ("Eroe della nostra ora", capitolo I, Bela); e non solo per il fatto che ha portato la sua grande vitalità spirituale e nazionale, è sopravvissuto e ha vinto il duecentocinquanta giogo dei tartari;

non solo per la mancanza di frontiere naturali, avendo attraversato secoli di sana lotta, avendo speso due terzi della loro vita sacrificale in difesa della pelle di mille persone: non solo perché ho fatto rumore, è un dono che chiamerò la strada del mio stesso discorso. "... (" Vibrani Mystsya with Friends ". 15.1);

non solo, è colpevole, stanno promuovendo la loro cultura nazionale speciale, dovіv - e la loro forza per creare nuovo e il loro talento in un modo straniero, e la loro volontà per la qualità e la perfezione, nel loro potere di fedeltà "(Lomonosov );

e non solo perché era colpevole di tenere un tavolo nella sua particolare giustizia russa;

non solo per il fatto che era più bello e chiuso il mistero, il gusto del mondo, la libertà e la profondità di ciò che altri popoli non hanno ancora apprezzato - non negli sport corali, non nella musica, non nella letteratura non in architettura, non in teatro, non in danza;

e non solo a quello che al popolo russo è stato dato da Dio e dalla terra della ricchezza senza precedenti, la superficie e la terra, che trascureranno questa opportunità, - nel tipo più estremo e più grande di successo interday invasione tutto è necessario per la difesa e per la svolta dello smembramento preso, e per stare al posto del sole di Dio, la sua unità nazionale e indipendenza ...

Mi virimo in Russia non è solo in tutto cikh pіdstavah, ala, vividamente, conosciamo il supporto e in loro. Dietro di loro, e attraverso di loro, sentiamo di più: le persone con tali doni e una tale partecipazione, vessate e così aperte, non potete lasciare Dio nell'ora tragica della vostra storia. È per una buona ragione e per non essere abbandonati da Dio, anche per il fatto che la sua anima è stata radicata e radicata nella veglia della preghiera, nello shukanny dell'amaro, al servizio del senso vitale della vita. E non appena l'occhio di lui è stato perso, e non appena il suo potere è stato rubato, come se fosse sfocato, allora i connazionali dovrebbero pulire i loro occhi e prendere nel mondo spirituale ...

Mi virimo in Russia è ciò che si vede in Boz e bachimo quindi, perché non avresti ragione. Non lasciare che il tuo supporto, non prenderà la parte del tuo suvor. Non lasciare andare un dzherel vivente, non userà la sua cultura. Non cedendo a un dono, non ha rifiutato il grido del dio. È noto e ragionevole che per una vita speciale del popolo ci siano 25 volte, termine di grande importanza. Ale nella vita di tutto il popolo con mille anni passerà il termine "vipadannya" e il "fallimento" non è di grande importanza: la storia di raccontare coloro che su tale viprobuvannya e scuotere la gente del loro ... Così sarà con il popolo russo. Vivi l'esperienza del risveglio e della contemplazione del tuo istinto di cura di te stesso. La spinta a purificare il tuo occhio spirituale e la tua rilevanza. Quando le riserve di rancore, rabbia e conflitto saranno perdute, arriverà nel passato. Insorgo la nuova Russia.

Mi virimo in tse non è colui che lo vuole, ma colui che conosce l'anima russa, bachimo shlyakh, il passaggio del nostro popolo e, parlando della Russia, i pensieri dell'animale prima del pensiero di Dio, stabiliti nel base della storia culturale russa,

Informazioni su vikhovanny U PRYDESHNOЇ RUSIS

Non ci viene data la nobiltà, se in qualche modo finisce la rivoluzione in Russia. Non possiamo essere colpevoli di fallire a causa delle nostre illusioni, perché non sono vere, a causa di ciò che accade al potere del futuro, sotto la proprietà di una palla di avventurieri internazionali, e presto diventerà una nuova Russia nazionale. Puoi, dalla nostra vecchia generazione priva di deyaki, vivere fino a zvіlnennya Batkivshchiny n lish zovsim non è una buona idea prendere un destino in rinnovato... Insieme al trasferimento dei raccolti, ci siamo meravigliati in avanti e lontano e gotuvati per le nuove generazioni russe di quei materiali dei Visnovks e delle linee critiche, che abbiamo attaccato e vinto negli ultimi dieci anni. Siamo colpevoli di saper leggere e scrivere (secondo le possibilità e il modo in cui lo si maneggia!) nelle varie e fin troppo sicure formule, racchiudere ciò che la storia ci ha portato, ciò a cui ci ha fatto pensare il nostro dolore patriottico.

Vieni la Russia chiederà un nuovo carattere sostanziale del carattere spirituale russo, Non solo in "santificazione" (nini è significato in Rada dalla parola volgare e armata "navchannya"), più santificazione, di per sé, a destra memoria, km e abilità pratiche a vidrivi video spirito, coscienza, viri e carattere... Osvita senza vikhovannya non è una forma per un essere umano, ma sfrenata e libera, soprattutto, nell'ordine della vita, in un modo fantastico, mente tecnica, come i vincitori, - senza spirito, inconcepibile, infedele e senza cuore. È necessario alzarsi una volta per tutte, se sei analfabeta, se sei una persona comune є breve lyudina n breve un uomo enorme, non privo di insegnamenti; e la "chiarimento" formale della postura è vera, l'onore e la coscienza non portano alla cultura nazionale, ma alla liberazione di una civiltà volgare.

Notizie della Russia per stabilire lo sviluppo di un nuovo sistema di sviluppo nazionale e lo sviluppo di una missione globale per sviluppare la storia futura del futuro.

Mi bachili, mentre l'ideologia intellettuale russa del XIX secolo infiammava la Russia, la grande pozhezha strizzò l'occhio e lei se ne andò nel fuoco. Sappiamo anche che il popolo russo è vivo e prenderà il potere nel bel mezzo della rivoluzione. Mi f, intelligenza russa, una copia dalla lista del popolo russo, spirito da spirito, amore da yo love e da yo yo niv; - mi, Nicholas non li ha nutriti nella svolta "post-Pietro" degli yak, che in qualche modo ci ha separato dal nostro popolo, ma nessuno dei miscredenti sulla via dell'"incredulità" tra il potere interno e quello straniero della Russia, - la vitalità della nostra conoscenza della distruzione della nostra nazione nel futuro e nel modo dell'anima russa, sapere e nella malattia stessa, fu l'inizio della malattia e della podolatie (tutto il perdono nazionale e il focus, tutto il disturbo , il tartarismo, la fermezza, la crisi, la ribellione, le cospirazioni) sul noviy shlyakh.

La Russia uscirà da questa crisi, in quello che è, e nascerà a nuova creatività e nuovo sviluppo - attraverso l'aggiunta e la riconciliazione di tre fondamenti, tre leggi dello spirito: ... L'intera cultura curiosa stava fissando coloro che non pensavano che fosse la base e le leggi sono state disegnate. Vona voleva una cultura del bottino volere i Bula ha ragione nell'insieme; Ale Vona non pensava alla cultura cuore e cultura obiettività, - non si è perso nel deterioramento e ha portato a una grande crisi. bo libertà senza cuore divenne la libertà dell'isismo e dell'ipocrisia, la libertà dello sfruttamento sociale, e portò alla lotta di classe, alle grandi guerre e rivoluzioni. UN libertà non-oggetto e anti-oggetto- divenne la libertà della mancanza di principi, della mancanza di fede, della mancanza di fede, del "modernismo" (in tutti i tipi) e dell'empietà. Tutti tse sono legati insieme; tutto tse є un processo, come un richiamo alla grande crisi dei nostri giorni. Ho reagito al prezzo apparendo: libertà senza cuore e senza scopo nel partito statale, orata dittatoriale, a volte comunale, poi nazionalista borghese. Tsey che organizza burocraticamente il morsetto è colpevole del buv bi, ehi, ha esitato, sembra antisociale, mostra libertà, malvagità con lei e oseliti grande socialità in caso di mancanza di libertà... Per sempre mancanza di libertà(Funzione negativa) ti viene dato molto, ma una grande socialità (funzione positiva e creativa) - non ha successo. socialmente asociale stabilirsi di nuovo antisociale non sociale, N persone hanno bevuto le menti più brillanti della vita, viste nella storia... Il socialismo e il comunismo danno alle persone la libertà e non danno loro alcuna giustizia sociale o creatività spirituale.

Ti spiego che solo le persone possono aiutare la giustizia sociale con il cuore e con l'obiettivo volontà, Bo equità є a destra amore vivo e sguardo da gufo vivace, cioè.- anime oggetto-specifiche e dominate... Accetta con grazia la giustizia per l'uguaglianza, per l'equità є argomento persone Naivyavi, nibi per finire l'ultima dottrina e l'ultima rosa per conoscere solo le notizie e sistemarsi e cosa pensava la gente di una nuova vita sociale. Bo rozum senza amore e senza coscienza, Irregolarità nei viventi che guardano Dio brutto e insensibile E la cattiva insensibilità non ha spaventato le persone felici.

Tre grandi fondamenti della vita e della cultura umana simili - libertà, amore e obiettività- Zhodna da loro non può essere distorto o perso: sono necessari tutti e tre e tutti e tre sono necessari per aggiungerne uno insieme. Proprio come la libertà senza cuore porta all'ingiustizia e allo sfruttamento, la libertà non ha senso per il decreto spirituale e l'anarchia sociale. La libertà è necessaria per l'istinto e lo spirito umano, così com'è. Alevona è colpevole ma ricorda la vita del cuore e la volontà oggettiva. Con un cuore più grande e un argomento per le persone, un team di persone dovrebbe concentrarsi sulla libertà e un più grande senso della parola per le nuove persone. La salvezza non è nella libertà skasuvanny, ma nella salute sentita e oggettiva.

Il percorso molto tsim viznachatsya maybutnoi Rossiya. è richiesto nove vihovannya: Dalla libertà alla libertà; nell'amore e prima dell'amore; nell'oggettività e nell'oggettività. Nuova generazione di russi colpevoli di vikhovuvatisya al cuore e alla libertà del soggetto... Direttiva Qia - per quest'anno, per domani e sul tavolo... Tse single virny e golovny way, che porta allo sviluppo dello spirito russo e allo sviluppo della cultura cristiana in Russia.

Per arrivare alla fine della giornata, devi andare all'idea obiettività.

Le storie del resto della capitale ci hanno mostrato che la libertà non è un riposo ma una forma di vita autosufficiente: non è l'inizio della vita, non è ryvnya, non è dritto. La libertà è data, alle persone per un argomento її, per la vita del soggetto, Tobto per una vita viva in Soggetti. Ebbene Soggetto e anche vita del soggetto?

La pelle è per terra e la pelle è solo per un essere umano meta, Yakiy ha vinto і є. Allo stesso tempo, le madri possono essere pulite sub'єattivo meta, voglio che una persona sia soddisfatta dei suoi bisogni speciali e gli fornisca un successo speciale nella vita. Ale può mamma con rispetto e sarò attivo meta, Me ne andrò e mi dirigerò verso una meta della vita, Secondo la dichiarazione, tutti gli obiettivi sub'attivi sono privi di rallentamento. Tse è fantastico per meta persone inebrianti, comprendo ancora più vivo la pelle giusta, meta, per la giustizia bella e sacra; - non quello, per la pelle della pelle di una persona, si piega e scoppietta, diventa magico e bagaty, sminuisce e triplica per paura, ale quello, per il dolore di qualcosa dіysno varto zhiti su svіtі, Bo per lei Varto lotta e muore... Per la creatura con tale segno la continuazione della famiglia, e nel servizio della famiglia, la madre-femmina vede la sua vita per il bambino. Ale al popolo є bilsh visoka, meta vita spiritualmente-virna, on Per il bene e per tutti costoso e bello, perché se prendi tutti i valori in termini semplici e modesti, - Soggetto.

L'uomo non vive nel mondo per tutti, ma solo per colui che comprende e santifica la sua vita e la sua stessa morte. Tutti, de vin live nevart, - il mio accumulato vuoto contento, autosufficiente, anni della sua ambizione, servitori di passioni speciali, in una parola, noi, incomprensibili o antisostanziali, - vivere la vita vuoto e volgare, assicurati di guarire il tuo meta, poiché solo tu pubblichi una vibrazione tra il meta vuoto e le vite stesse. Bo vince subito a giudicare così: - mi salverò la vita, - perdo la speranza di soddisfazione e di accettabilità; Andrò per soddisfazione e ricchezza, - problemi e іх, і vita. Ma se le persone hanno una meta di vita oggettiva e sacra, allora dovrei mancare: se sono preoccupato per il mio soggetto meta, allora spenderò il mio senso della vita, ma che dire della mia vita senza senso e sacralità? ..- tale vita non è necessaria per me, ma una meta oggettiva è sacra e necessaria, poiché la mia vita sulla terra sarà spezzata ...

A proposito di malvagità U PRYDESHNOЇ RUSIS II

vivere in modo sostanziale- significare chiamare te stesso (il tuo cuore, la tua volontà, la tua mente, la tua mente, la tua creatività, la tua lotta) con un valore tale, da donare la mia vita vishy, ​​​​ostniy sense... Tutti noi poklikanі prima, conosciamo solo il valore, ci chiamiamo con esso e lo comprendiamo fedelmente la nostra bambina e direttamente la nostra vita. Siamo colpevoli di toccare con i nostri occhi l'oggetto della nostra vita. Per tutto ciò che serve per servire l'importantissima Causa sulla terra - La causa di Dio- "la vita è più bella" secondo la parola di Aristotele, "il Regno di Dio" per il sangue dell'Evangelia. Tse є dina e grande meta della nostra vita, Uno e grande soggetto della storia... Il primo asse, in cui vivo l'argomento e il senso di colpa, accende la nostra vita speciale.

Sappiamo di essere caduti nel posto nel tessuto del tessuto, avendo scosso con il potere dell'evidenza, la vita del popolo russo, buttya Russia, - al giorno, la creatività e la grandezza del buttya, - entrare nel Dio ha ragione, Per diventare uno vivo e una parte gentile, nel posto migliore per tutti noi. Qualunque cosa io non sia buv, yak bi, non sono un campo di sospensione, - da un contadino a un vcheny, da un ministro a un sojotrus, - io io servo la Russia, spirito russo, qualità russa, grandezza russa; non "mammona" e non "ai capi"; "Non lussuria speciale" e non "feste"; non "kar'єri" e non solo "insegnante di robot"; ale la stessa Russia, її bei tempi, budget, completezza, її rivendicazione davanti alle Convinzioni di Dio... La vita e il giorno sono così, per significare vita e giorno per la testa, per il soggetto del popolo russo: per significare la vita in dettaglio, Cioè, il servizio viene convertito in servizio, Al robot in creatività, interesse a natchnennya, "Giusto" santificare con lo spirito Chiedi, Turboti, pensa prima di pensare, consacra la vita ideyu... Abo, quali sono gli stessi, - Introduci il diritto di Dio sulla Terra nell'argomento.

argomento protista in una volta - i baidujosti e spericolato coristi, - cim due caratteri schiavo del riso.

Dimenarsi verso l'oggettività significa, in Pershe, portare un'anima umana in un raffreddore indifferenza e melma a zalny e commestibile; vedere persone su yogo inclusione nel tessuto della luce, su quello disponibilità, Yaka z tsim legato, in questo momento gozzo, Yaki z tsyogo viplivayut; viclicati in new chuttya mi piace a destra sovisti, viri, onore, legge, giustizia, chiese e padri... Per questo, essere oggettivamente umani significa gettare ed uscire dall'ipnosi dell'inattività e della paura, riscaldare il tuo scricchiolio interiore e sciogliere la tua insensibilità dell'anima. Perché l'oggetto sia protista davanti a baidujosti.

Vikhovati all'oggettività significa, in un modo diverso, vedere persone da vuzky e flat avido, Da quel "magro" e і tієї spirito senza scrupoli Con una sfortunata mancanza di creatività culturale e una mancanza di vita comunitaria. Diventare una persona orientata agli oggetti significa un po' in un istinto primitivo e spericolato di speciale cura di sé, che isismo nuovo e cinico, Yakuyu discorsi vyshcha vimir inaccessibili e ref. Lyudin, yak non aver riordinato il suo amor proprio di creatura, il suo pratico, il suo centrismo, ma non aprire gli occhi alle sue grida - servire, non ho avuto la possibilità di dimenare davanti al Visch Sens e al Destro, davanti a dio, Dipenderà dalla fortuna socialmente insicura. Quindi, l'oggettività dell'anima non è solo dal baiduzhost spirituale, ma dalla miseria e dalla volgarità del suo centrismo speciale.

L'alfabeto del soggetto vikhovannya è vendicato nei qix due vimogh. E il bisogno di sapere com'è la sua postura: tutti sono impressionati dall'ovvio e primario, e tutti sono colpiti dal mortale e formale. Najvazhlivishe, che è colpevole di dare alla gente la famiglia e la scuola - è oggettivamente visibile, oggettivamente viva nel cuore e in volontà oggettivamente pronta. Lyudina è colpevole di bachiti e di intelligenza del tessuto di Dio; - al cuore di yogkuvalosya sulle apparenze e podії in questi tessuti, come su gioia e dolore importanti, costosi, malvagi; Bene, la volontà del toro è buona e pronta a sacrificare il tessuto con il suo interesse speciale e a servire non per paura e non per i Borg, ma per amore e coscienza.

Niny, yak, forse buti, shche nikoli, la Russia avrà bisogno di una tale malvagità. In precedenza in Russia, la religione è viva e la tradizione di un tale spirito e di un tale spirito è patriottica. E nessuna delle antiche tradizioni è stata strappata, e non sono ancora state legate e non sono state messe insieme. È il sistema della malvagità del soggetto che è colpevole di impostare e fare la differenza.

La materia spirituale dell'anima є, come si dice, deriva da baiduzhost e corysilvotes. Ale tsim podolannyam, yak less è negativo e non positivo, il significato non appare e non si realizza. Sulla base dell'idea di una vita soggetta e di persone soggette, può essere descritta come segue.

Avendo migliorato il loro baiduzhismo, le persone sono colpevoli di conoscere la loro vita presente e quotidiana. Colpevole è colpevole di amare incessantemente così come meritoriamente per amore meritorio e servizio reso. Tse significa, scho, l'argomento di riferimento è due vimiri: sub'attivo-privato e centrato sull'obiettivo. La prima persona, sub'attiva-speciale, è l'inizio, che è la fonte della mia vita, chi sono nel mondo della vita, chi è al centro del mondo, chi sono i responsabili e chi sono i più importanti Un altro vimir, oggettivamente centrato, viznachaє, perché non sono misericordioso nel vibor della mia vita, il mio "oggetto" è un oggetto, per il quale la mia meta è sacra e quindi può vivere per essa, lottare per essa, combattere .. . Bo nella vita c'è molta crescita e distribuzione.

Quindi, è possibile che una persona sia sub'attivamente - "soggetto", ma oggettivamente stupida. Il prezzo significa, che è malvagio, che è largo e che è bello dire, per esempio, alla fidanzata, alla buona volontà, alla buona volontà, alla buona volontà, alla cattiveria della tentazione... - se una persona è coinvolto nella banalità di una metanfetamina vergine, come una vita reale, lottando per uno yak fino alla morte, ma lui stesso è sottoposto a freddo, nessun amore, nessun sacrificio, nessuna lotta. Todi vinikak è una vera formula per il Soggetto, che non è più, ma forse, che la declamazione sui Soggetti è difettosa, ma è falsa per i malvagi, del tutto falsa nel senso di essa, e la melma-zradnitska nella vita . In terzo luogo, è possibile, e anche il campo ha ragione, quando hai una persona subattiva-fredda, che ringhia freddamente sulla vita soggettivamente instabile o focalizzata. Tuttavia, la quarta possibilità è vera e spiritualmente significativa, se le persone sono in modo ampio, intelligente e intelligente sull'argomento, in modo che l'aiuto di Dio sulla terra, ad esempio, chiese, scienza, mistero, cattiveria spirituale del loro popolo, vita giusta vіnnogo і giusta legge. Il primo è il potere di .

Todi l'anima delle persone volodya podіyna o riferimento Soggettività. Non vorrai che la tua anima, comprenda la tua vita, per spaventare la tua anima con un chiaro e focoso, e sulla base della tua vita, hai un senso religioso, se non ti importa di te stesso, non ti interessa te stesso, ma per la chiesa. Una tale persona sta sperimentando il suo Soggetto - allo stesso tempo - tanto lontano quanto me, quanto oggettivamente - maybutnє - bazhany venire, e alla stessa ora - quanto la realtà è vicina, mentre sto annebbiando la sua forza, come sono in grado di tessere culo, come ho intenzione di bere o la sua persona speciale. Spravzhny cholovik shukak alla sua vita davanti a lui - sostanzialmente, per aiutare Dio sulla terra; in pogliblyuє al nuovo compito della vita della pelle, compito della vita della pelle; vai a vedere tutto bene, vai a vedere, vai a vedere, vai a vedere, vai a vedere.

Tutto lo spirito speciale di tse nadayomu - lo spirito di shukannya. vіdpovіdalnosti è servo, senza alcun tipo di persona per diventare un tappezziere o un kar'єrist, un servitore delle sue dipendenze o un medium di altri iniettato, e forse lo è, e girshe - una volpe, un camaleonte e un guaritore. Secondo lo spirito di shukannya, sotto forma di buona volontà e servizio al soggetto, le persone sono facili e veloci da riconoscere uno, e colui che è appena arrivato a questo, impara rapidamente senza pietà per imparare yo: io so come ottenere yo da Confucio, Mark Oranskogo, io a Carlyle; e qui in Russia è sapere che è nell'anziano ortodosso, in Pietro il Grande, in Suvorov e nel giusto Luskov, se avrai ragione, combatti il ​​tuo spirito in modo significativo e sarà in Russia. Il primo asse della pelle è anche una visione, la pelle è anche nota per essere una gioia spirituale e una cattiveria in un nuovo bazhannya - includerla nella tua vita; e finché Lyudin è ancora vivo, allora lo chiamerai menta e con un nuovo tocco di fiducia e spirito fraterno. Persone soggette - fratelli davanti alle Convinzioni di Dio; la puzza è l'essenza dei fili yak bi-live del tessuto di Dio sulla terra; abo: vivi il flusso di Yogi al flusso; enorme popolo di Yogo del Regno in crescita. La prima cosa da spiegare è la pretesa del pragmatismo: risvegliare in coloro che sembrano essere sostanziali, al Soggetto, allo shukanny in dettaglio, risvegliare nel soggetto al soggetto.

L'asse di chomu L'oggettività può essere descritto essendo incluso nel Dio Giusto sulla terra; poiché lo yak si è intrecciato nel tessuto Yogo; per come entrare in Yogo Potik; come otozhnennya il tuo diritto con Yogo Right, il tuo successo con il successo Yogo, la tua forza con la forza Yogo. Prima di tutto, è nel mondo dei due mondi e dei successi: della tua vita, della tua visione, delle tue decisioni, della tua rettitudine, della tua fortuna e delle tue difficoltà. Tessuto del Tutto Rivela la presenza reale in ogni cosa: nella natura e nelle persone; nelle persone stesse (nell'anima, nell'anima e nell'anima) e nella cultura; nella vita individuale e nella vita popolare; in famiglia ea vikhovanna; nelle chiese e nei viri; al pratsi che nello stato; nel diritto e nello stato; nella scienza e nel mistero; nei giorni della guerra e nei giorni di Chentsya. La domanda è imminente per uno sprymati її, bachiti її, radіti їy, perebuvati in nіy e servire їy. La prima volta le persone sono più belle e più gloriose, più importanti che mai.

Puoi dirmi che l'Obiettività є L'uno e l'altro dzherelo tutte le brave persone sponkan, per tutto il fetore viznachayutsya con le parole "Voglio che Dio si raddrizzi" e "Servo la causa di Dio". Tutte le cose buone e le persone spontanee sono l'essenza della visione in dettaglio; è amorevolmente e creativamente posto davanti alla natura, è automotivazione, è veglia della famiglia, è amicizia di due persone, è mentalità di stato, è rispettoso delle idee e delle province, è patriottismo sociale, è giustizia della casa, è osservazione artistica , nella preghiera e nella testimonianza della chiesa - tutta la lungimiranza dell'approccio "divino" alla Causa Divina sulla terra. Quelli che sono richiesti da tutte le persone, che sussurrano solo e che hanno solo abusato delle persone. Tutte le grandi religioni volevano e non vogliono lo stesso; - tutti gli ordini neri; Tutte le organizzazioni della confraternita dell'onore e del servizio (riparate dall'università e finite con l'esercito), tutte le puzze sono molto sostanziali nella propria sfera. Il primo livello spirituale della pelle di una tale unione umana si stabilisce da solo, posto nel nuovo in una posizione adeguata: la volontà dell'organizzazione oggettiva e sostanziale. Bo la sua materia speciale nella chiesa, la sua materia particolare nella scienza e il vicliancy, la sua materia in tribunale e gestione, la sua materia nel mistero, la sua materia nell'esercito. І tutti coloro che sono chiamati nella vita - crescere, nepotismo, sacrificio, swag, disonestà, paura civile, corruzione politica, malvagità, lusinghe, gioia, disonore, parole kar'єrism, furbizia, furbizia, astuzia "storta" e "culla "- tutto l'insieme delle regole e della diffusione della cultura e del disturbo della statualità, è portato alla pienezza del soggetto nell'anima e nella vita. Aleksej ha bisogno di dire e opportunamente: non c'è grande giorno sociale e fruttuoso sulla terra, come una persona sola nel soggetto spirituale - alla preghiera spirituale, nella vicinanza spirituale dell'amicizia e dell'amicizia, in tutto lo sport militare accademico un sentimento, nella pidiomia patriottica.

Sulla malvagità del PRYDESHNOЇ RUSIS III

Colui che è presuntuoso versando l'obiettivo nell'anima umana, che subito l'intelligenza, dirò: Il soggetto è elemento vivo e sacro, sostanza o "essenza" della vita spirituale, poiché non tutte le persone sono care e care. Il primo di tutti il ​​vinto mi viene dato con un senso di imminenza: "Beh, c'è di più, ma di più, ma anch'io, cosa sono bach e cosa ho da biasimare, come brillare e piangere di meno e per quello che sono tenuto a riverire e amare». Innanzitutto - per qualche ragione, perché la venuta mi legherà, pagherò sempre di più, per la salute di cui sono responsabile. C'è un nuovo dono: sentire la vera forza, come un colpo di dodia, quindi, nessuna decisione, nessuna benedizione e nessuna ragione, nessun potere, nessun bisogno e costoso nel piano di Dio. Un nuovo dono costoso è un dono nuovo e costoso - un servitore, di cui fidarsi e lodare per l'autoindulgenza di fronte alle incriminazioni di Dio, sentirsi fastidio impenitente, dare il permesso, - in una parola, partecipazione creativa alla giustizia dell'ordine mondiale . I nuovi doni del soggetto stanno alla naturale connessione con il tamburo: da un lato, - l'incomparabile umiltà, più nel futuro della sostanza spirituale di vedere il bambino e la sicurezza, e la conoscenza promettente, per tutti davanti a l'umiltà presente; - Per quanto riguarda il lato migliore - L'argomento del servizio dà alle persone la sensazione della loro correttezza, poiché è buono e a causa dell'ipocrisia, e a causa dell'orgoglio, - Mi piacciono l'austerità spirituale e il possesso, perché penso che sia inutile. Lyudin, è viva per gli Oggetti generali che sono guardati, la persona fisica, e l'aiuto è l'oggetto stesso del dono; lyudin in natchnennі dikhaє dalla legge dell'oggetto stesso, vimovlyaє Yogo zmіst, zdіysnyu Yogo ritmo; e così è ovunque: nel mistero, nella scienza e nella politica. Il fatto stesso è che alle persone di potere viene dato il dono del vero viznachennya meti. più tsіlі, come tornare indietro e impostare, perdere forza e senso elevato; Il fetore è nel piano terreno, empirico, ma non è intrecciato con esso e non deve essere disegnato, entrambi i quali sono la forza della testa e il senso della testa - nel piano "celeste-terreno", così che il fetore è incluso nel tessuto di Dio. Il soggetto di una persona - so di quelli che non lo so, ma non so di quelli, ma non lo so, - lo so, perché l'organo di Dio può essere proprio sulla terra, e quella parte di lui non è nel mondo di buttya, e lui stesso è tranquillamente affidato alla Mano di Dio , - l'asse è così, come Pushkin vimoviv tse nel suo "Arion" e yak Tyutchev vimoviv tse su Pushkin stesso ("Ty buv è un organo vivente di Dio». ..) Una tale persona non si preoccupa della sua fine terrena "mendicante" né fallisce, perché so che "yogo" a destra non è solo "yogo" a destra, ma a destra Soggetti, e anche - Dio Ma il fallimento dello yogi è privato del fallimento visibile, e il fallimento dello yogi è protetto dal potere vischuyu. In senso figurato, è possibile uscire in questo modo: vincere tutta la vita con la mano destra per il cielo In ogni momento, è fermamente noto che c'è un supporto per la testa e uno che è alla fine del rakhunku rispetta la sua parte.

Tutto può essere fatto in modo tale che l'Obiettività sia data alle persone nel vero senso della sovrana saggezza spirituale.

Drammaticamente, l'empio vvazhayut, perché Dio è fantastico è la bellezza che viene usata qui "là", di cui siamo consapevoli di tutte le paure e davanti alla quale diminuiremo per tutta l'ora. Per amore della fede in Dio, non sminuisco e non conosco le persone, ma, navpaki, lo sopporto, ricrea e cambia. Vale la pena spiegarvi che la presenza e il pensiero di Dio è in noi, e prima ancora, non con paura, ma con amore, non con protesta, ma con gioia, e non con umiliazione, ma con reincarnazione e ascensione. Tutto l'amore e la gioia, l'amore e lo sguardo al cuore e alla volontà di Dio, e la comprensione della volontà di Dio, come sua, e il pensiero del pensiero di tutti: le antrochie non sminuiscono le persone, ma le reinventano. Gli atei ammettono che si mettono le persone a Dio, come la presentazione di un piccolo e debole discorso a un grande e forte, che come un invito a una visita, - come "fuori luogo" e "prototipo.." di tutti i tse yde zvsim inakshe. Tse є messa in scena interna, - la presentazione del sonno e dell'amore, della presenza e della gioia, degli ammiccamenti e dei vini del bene e della casa delle persone con Dio.

Lyudina spriymaє dikhannya Dio è nella profondità del suo spirito speciale - non ascoltando, non con le parole, ma con il cuore di quel sentimento misterioso e disinvolto, come lo chiamiamo "amore" e "preghiera", e anche a coloro che amano l'un l'altro, coscienziosamente, a coloro che sono evidenti ed evidenti. Avendo appreso che c'è qualcosa che non va, - in un atto, in entrambi i modi, o in breve, - le persone saranno coinvolte. L'essenza di tutto il perfezionamento del campo sta nel fatto che un essere umano, secondo la parola dell'Evangelia, comincia a vivere e vivere sulla terra nella qualità del "seno" terreno di Dio. Per ogni tipo di necessità, la gente amava Dio e allo stesso tempo amava Dio ciò che Dio non amava; і bazhav Dio è insieme a Dio bazhav quel divino, che Dio bazha; - e dopo aver guardato Dio e la Creazione Yogi, scambieremo il nostro sguardo sincero e colpiremo coloro che Dio si meraviglia nelle persone e nella luce. Essendo sopravvissuto allo tse, il ljudin è stato in grado di vivere e vivere la sua vita - "essere con Dio allo stesso tempo", amare Yogo e amare con Lui in una volta, salvare Yogi e bazhati con Lui in una volta, guardare Yogi e spiare

con Lui subito. In primo luogo, una volta che una persona ha incontrato l'edificio, valutato il senso del significato, sulla base del messaggio, e dopo aver affermato per sé, significa che era colpevole nel tessuto dell'oggettività spirituale della luce, essendo stato incluso in tutte le questo. Tse significa, come vin è diventato davanti a Dio nella posizione di "sina" in "Batkovi", diventando umano-blu. Vin ha cessato di essere un umano-vovk, o semplicemente "un papà umano-blu-terroso". Essendo diventati un essere umano, si tolsero il loro Padre Celeste: - nasconderò Yogi nel fuoco; Macchie dal cannone ad acqua mobile Yogo, piccole pietre da Yogo skarbonytsi; dihannyam Yogo bocca; - Organo Yogo, naso Yogo. Yogo che vive in un tempio, - yogo blu, come puoi piangere e il diritto di dire a Youmu "Padre nostro!"

L'asse della stella è da qualche parte più basilare, senza il quale non c'è particolarità spirituale: sentire il potere della saggezza spirituale; - non burbero, non cantarsi, non Marnoslava, non ambizione, non orgoglio, ma sentire esso stesso il potere dell'orgoglio spirituale, in quale carro al proprio spirito, nella stessa ora, l'umiltà davanti al volto di Dio; - e il prezzo non è "molto sensibile", è più sensibile e rapido, il prezzo è soggettivo, portato all'ovvietà, alla riconnessione, alla base, a una vita speciale. Tse non è є pidvischena o autovalutazione iperbilitata, affamata della conoscenza di qualcun altro; qui, a destra, non nella valutazione del proprio magazzino terreno, ma piuttosto nel costruirsi affermato nel proprio magazzino superiore, cioè sopportare in sé l'invarianza di Dio e pidtrimuvati al nuovo fuoco di Dio (secondo all'antico inno: "Essere nei cuori"...), si rivolge a Dio con la parola "Batko" e con la destra "sina".

Tutti, è bene, è necessario mettere nei loro cuori e nelle loro menti preghiere, ascoltare le grida della coscienza e onorare e lavorare la loro volontà al popolo della Volontà di Dio, - e consolidare in se stessi la vita spirituale , persone, che è la base della particolarità vchinkiv, come un rango molto speciale, enorme e politico. Quando le persone hanno paura di non essere importanti, non sono assonnate e verbalmente, del tutto più vividamente "pacifiche", ad esempio, la risposta è: "Quando mi arrabbio, posso fare del male, posso essere il mio Dio e illuminare" Yogi ; poiché: "come posso andarmene quest'anno in un giorno con Dio, avendo contorto la mia anima?"; per: "come sono maledetto con il malloppo, come sto pregando di tessere la veste di Dio?"; - "come giustifico tutta la vita di oscurità e sciocchezze prima di vivere in me azzurro di Dio?"; - "Come posso far entrare lo Spirito nella mia anima?"; - "se sto rovinando la mia miseria, allora dove vivrò in me la dicotomia della bocca di Yogo?"; - "come perdersi da me, come si è estinto in te stesso?" camminando lungo Yogo shlyakh, cercando di fabbricare rizi. E se tutto è visibile in campagna, con una formula filosofica protettiva e avara, allora l'oggetto del cuore, la volontà e il diritto.

L'asse di ciò che ha bisogno di vikhovuvati nuova generazione di russi. L'asse di ciò che sarà richiesto è vilny, gidny, enorme lyudin russo. L'asse si trova in fondo all'elenco. E riguardo a quelli, mentre tendiamo a imboscate cich, nuova vikhovannya russa e illuminazione, - siamo colpevoli, ma tutti i nostri erano contati.

Cosa ha dato alla Russia il cristianesimo ortodosso?

La cultura spirituale nazionale è creata di generazione in generazione, non dai propri pensieri e non dagli svaviliani, ma dalle forze banali, banali e naturali di tutta l'umanità; e prima di tutto l'istinto e le forze dell'anima irriconoscibili e inaccettabili. È misterioso o l'anima è costruita alla creatività spirituale proprio così, come l'odore del tangibile, nobilitato, decorato ed evocato con uno spirito religioso. La storia non conosce le persone culturalmente creative e spiritualmente grandi, che sono state atee. Nayostannіshі dikuni mayuyu il loro viru. Cadendo in bezvir'ya, la gente è caduta a pezzi e ginuli. È zelo, a causa della completezza della religione da stabilire e dell'altezza della cultura nazionale.

La Russia è nata dalla terra del cristianesimo ortodosso. A livello nazionale, il nucleo di suo padre ha sostenuto il Viru ortodosso. (Div., Ad esempio, Dati statistici di D. Mendelev. Prima della conoscenza della Russia. Articoli 36-41, 48-49. Fino all'inizio del XX secolo, la Russia aveva quasi il 66% della popolazione ortodossa, quasi 17 % di cristiani non ortodossi e quasi il 17% di religioni non cristiane (quasi 5 milioni di ebrei e circa 14 milioni di turco-tartari sul baldacchino). Con i doni dell'Ortodossia, tutto il popolo russo ha vissuto, educato e ingannato. tutti i giganti dell'impero russo, - quelli, che li dimenticarono, e quelli che non li nominarono, a causa loro furono visti o per vederli; і gli hulk, che appartenevano alle tribù slave; e інші popoli europei oltre i confini della Russia.

Per una rapida descrizione, descriverò il tsikh darіv znadobilosya b tsіle іstorichne doslіdzhennya. Posso dare loro una piccola somma di denaro. 1) Lo spirito principale del cristianesimo La Russia rifiutata dalla discendenza ortodossa e sotto forma di Pravoslavia, in greco e nelle parole della lingua. "Il grande sconvolgimento spirituale e politico del nostro pianeta è il cristianesimo. In questo elemento sacro c'è una nascita e una nuova luce" (Pushkin). Qiu elemento sacro del battesimo e alloggio in Cristo Sina di Dio Popolo russo che vive nell'Ortodossia. C'era un Tim per noi, quello che era un Tim per i vecchi fino in fondo alla chiesa; lo diede a coloro che per un anno consumarono il fetore e ci salvò; Per il cym, attireremo nello spirito del fetore, mi pentirò della bestia per noi, il nemico del martirio della Chiesa ortodossa in Russia. 2) L'Ortodossia ha posto il cuore dell'essenza umana della vita (pochuttya, kohannya) e di uscire dal cuore dello spionaggio (bachennya, uyavi). Allo stesso tempo, penso che provenga dal cattolicesimo, che è dalla volontà alla mente, - al protestantesimo, che è dalla mente alla volontà. Tsya sembra, un migliaio di rock dall'inizio dell'anima russa, per essere sopraffatto; niente "unia", niente "rito religioso cattolico", niente ministero protestante - per non sopraffare l'anima ortodossa. Tutto lo spirito russo e il modo di esorcizzare. L'asse di ciò che è - se il popolo russo crea, allora sarò felice di mostrarti come farlo. Il prezzo è la forma principale del sedere e della creatività nazionali russi. Vona è attratta dai cristiani ortodossi e consolidata dalle parole e dalla natura della Russia.

3) Nell'area morale, l'insieme ha dato al popolo russo un vivace e molto senso di coscienza, un mondo sulla giustizia e sulla santità, un volgare dotik del peccato, un dono di pentimento innovativo, un'idea di pulizia ascetica, un ospite di sentire "verità" e bontà.

4) Un tale spirito di misericordia, una fratellanza nazionale, non divina e sovranazionale, che è caratteristica del popolo russo, è così caratteristico del popolo russo, lo spirito del povero, debole, malaticcio, miserabile e miserabile chi è malvagio (Div. "і Art. V" Vlas "). Suoni della nostra mancanza di amore per i monasteri e la bontà (SRV .. per esempio, At I. E. Zabulin. La storia della città di Mosca.): Suoni dei nostri ricchi, politici e impiegati, che sono stati donati per donazioni private.

5) L'Ortodossia ha vagato nel popolo russo quello spirito di sacrificio, servizio, pazienza e vitalità, senza il quale la Russia Nicola non avrebbe resistito a tutti i suoi nemici e non ha ispirato la sua vita terrena. Il popolo russo, estendendo tutta la sua storia, è venuto in Russia "alla Chiesa di Cristo" e trae forza morale dalla preghiera. Il dono della preghiera è il dono più bello dell'Ortodossia.

6) l'Ortodossia, dopo aver affermato la fede religiosa per la libertà e per l'ampiezza, avendoli convocati; tutto lo spirito di questa anima russa e della cultura russa è stato portato avanti. Il cristianesimo ortodosso ha spinto le persone al "battesimo" - "amore", ma non per paura (Ordine del metropolita Makarii al primo arcivescovo di Kazan Guriy nel 1555 r Vinyatki privato della regola di base). Lo stesso spirito di tolleranza religiosa e nazionale nella storia della Russia è stato apprezzato da coloro che erano di grande importanza in Russia.

7) L'Ortodossia ha portato al popolo russo tutti i doni del cristianesimo di giustizia: la volontà di pace, fratellanza, giustizia, lealtà e solidarietà; Sentiti bene per il grado; Costruire all'autopossessione e alla reciproca povagia, in una parola, - tutti coloro che possono dare forza ai comandamenti di Cristo (Div. sotto il cap. sedici).

8) L'ortodossia ha guidato in Russia il senso della preminenza di un enorme cittadino, un funzionario e uno zar davanti a Dio, e il primo di tutto ha celebrato l'idea del monarca che era stato gridato a Dio. I direttori dell'intero prepotente sovrano tirannico nella storia della Russia sono un vero vinyat. Tutte le riforme umane nella storia russa saranno portate avanti o date agli ortodossi.

9) Ortodosso russo fedelmente e saggiamente consentendo l'importanza dell'istituzione, il paese d'Europa non ha affrontato il fatto che l'Europa non l'ha affrontata, - per conoscere il modo corretto di comunicare tra la chiesa e il santo sovrano della Russia (Divino capo inferiore dei due) al rispetto, alla lealtà e alla disobbedienza nei miei confronti.

10) La cultura monastica ortodossa ha dato alla Russia non solo una schiera di persone rette. Vona ha dato alla letteratura їy її, t. E. Poklala l'orecchio della storia russa e l'autoinformazione nazionale russa. Pushkin era visibilmente così: "I miei raccolti sono stati legati ai nostri monaci dalla nostra storia, allora e dall'educazione".

11) L'Ortodossia riguarda l'immortalità di un'anima speciale (assorbita dall'amaro protestantesimo, la "vita vitale" non è nel senso dell'immortalità di un'anima speciale, come è noto per essere mortale), la conquista della propria propri beni per la coscienza, sul paziente "cristiano" dell'esercito russo, tutta la dzherela del popolo, in particolare lo spirito senza paura, udito disinteressatamente e tutto conquistatore, acceso nella storia della storia e specialmente nella scienza, e nella pratica di AV Suvorov, e non una volta).

12) Tutto il mistero russo si fondeva con la verginità ortodossa, assorbendo di volta in volta lo spirito della contemplazione del cuore, l'ampiezza della preghiera, il grande potere e la consapevolezza spirituale ". SRV. Il mio libro" Fondamenti del mistero. Sul perdono nella padrona ") . La pittura russa è passata da іkoni; musica russa della Bula oviyana della chiesa; L'architettura russa è passata dall'architettura templare e monastica; Il teatro russo ha avuto origine da "atti" drammatici su quelli relativi; La letteratura russa è passata dalla chiesa e dalla chernetstva.

Quali sono tutti i cambiamenti qui? Chi è tutto indovinato? і. Non è stato ancora detto sugli anziani ortodossi, sul pellegrinaggio ortodosso, sul significato della lingua Chiesa-slovena, sulla scuola ortodossa, sulla filosofia ortodossa. Ma questo è tutto, ed è impossibile bere qualcosa.

Tutto ciò ha conferito a Pushkin l'insegna di essere una vera verità: "Gretzke vіrpovіdannya, intorno a tutti gli altri, dato un carattere nazionale speciale" (Pushkіn "Chiesa storica ortodossa di Cristo" 1822 p. L'asse di quanto va spiegato è quello della ferocia, storicamente assente nel perseguimento dell'Ortodossia, come è concepita per novanta nei comuni. I bolscevichi dell'intelligenza, la radice del cristianesimo russo, lo spirito nazionale russo, l'onore e la coscienza russi, lo stato russo, la famiglia russa e il fondamento giuridico russo Il popolo russo e la Chiesa ortodossa si sono uniti a una schiera di compagni, martiri e santi martiri nella lotta con gli tsim; e nella stessa ora nasceva la vita religiosa dell'era delle catacombe - nei boschi, nei cortili, nei villaggi e nei luoghi. Per vent'anni, il popolo russo si è inchiodato a vivere in travaglio, a purificare e indurire le proprie anime davanti alle incriminazioni di morte, a pregare per le parole, a organizzare la vita della chiesa nelle camere e a rinchiudersi nelle camere e in silenzio. Verranno poste le fondamenta della nuova Russia: sarai sul sacro sangue e sulle preghiere. In primo luogo, dopo vent'anni di guerra, il comune era colpevole di colpa (riscossa nel 1937), un terzo dei cittadini della città e due terzi della popolazione della Seta continuano a vederla criticamente in Dio. E che dire dei piccoli di coloro che credono e pregano? ...

Guida per risvegliare un nuovo mondo nel popolo russo, porta nuova forza e un nuovo spirito. I cuori sofferenti innovano la loro contemplazione religiosa contemporaneamente antica. La Russia non solo non va agli ortodossi, poiché favorisce i nemici all'ingresso, o incontrarsi nei sacri agguati del suo storico stivale.

L'eredità della rivoluzione farà svanire la causa.

krisa ateismo

L'ora storica, in cui ci trovavamo da parte nostra, è stata un viconano di grande e grandissimo significato: la catena dell'era del disagio travolgente, dello stress, l'era del crollo, come portare le borse al grande periodo storico; l'intera ora di viprobuvannya: vedere uno sguardo storico e spirituale bi-yaky, la vita della revisione delle forze spirituali umane, lo stile di vita e la nobiltà.

Quindi, come se fossi un grande giudice, dicendo alle persone stronze: "Asse, permetterò alle forze del male e mi concentrerò, le forze che si sommano e si risvegliano; ; se ci sarà un grande giudizio su di loro - sul giusto e sui loro frutti; e su di te - in riconoscimento e contro il tuo ".

Il primo asse, consapevolmente dal tamburo, inavvertitamente promettente, poco più che la voce di una voce ostile a noi, - la nostra ora si è subito dispiegata davanti a noi: l'ateismo più bellicoso e l'ultima prova dei giovani, l'ultima

E se dai la caccia all'intero processo in una volta con un singolo viraz, allora davanti a noi l'unico divamperà nella sua stessa specie di crisi di empietà.

La parola crisi con la parola noce. Assomiglia a "Krino", che significa "sudzhu". La crisi è un segno di un tale campo di un popolo, un'anima, o un'anima, o un diritto e un via, in cui si può fare i conti con forza e potere; il fetore cresce, cresce, esita a se stesso, per raggiungere il suo massimo stress e per mostrare, il suo vigore e, allo stesso tempo, per rivelare la propria natura: il fetore è come bi vimovlyayut su se stesso la corte e sta attraversando un punto di svolta; tse їkh frattura, passaggio; il tempo in cui vedere la parte della vita; un'ora di sviluppo violento, per yakim si crederà - per la podolannya che crolla, o per la morte di quel popolo, o per quel protetto umano, come se si stesse per chiamare una crisi.

Voglio parlare all'asse della crisi dell'empietà. Yak bi non è stato un prepotente pesante per noi, non siamo stati colpevoli di una crisi, non abbiamo incolpato o decaduto sotto i colpi, né siamo andati nello schiaffo spirituale. Per il bene di me, per non radі, la birra è nata in un'epoca del genere e ha gettato la mano onnipotente in tsei vir viprobuvan e nebezpek, - mi poklikanі erano partecipanti, non solo vittime passive, ob'ekts, partecipanti del tutto attivi, processi volontari . E per tutti i miei occhi colpevoli, in cui ha un senso profondo della nostra posizione storica; ciò che vimagaє e chekaє ci vedono come Giudici, come un grido malvagio per noi; così come abbiamo e come possiamo stare con loro e andare d'accordo; e quanto a noi le lezioni del prima di quella verità storica, di cui si faceva riferimento ai partecipanti. Siamo colpevoli dell'intelligenza del senso della luce. Intelligenza, che senso ha їkh girare intorno in due parole, una crisi di empietà. І virіshiti, come luogo di lode per l'impegno nell'intero processo, di fronte a noi; de alla scala del tutto sacra apparve il prikhovani dosi o empietà; de puzza si è dispiegato e ha raggiunto le nebulose vizo, povnoy, porte e pressione, de puzza, per la prima volta, mette a nudo la loro natura e l'asse sui nostri occhi come se si giudicassero su se stessi, passando la loro parte, e subito da questo e la parte di tutte le persone.

Chi bachimi mi tse? Ci podiya ragionevole? E come se bachimo e ragione, poi de mi con cuore e volontà?

Prima di tutto - nella più prolungata di una crisi non ci sono tali manifestazioni e segni, per i quali avrebbero potuto avere il risultato?

Chi ha una crisi?

Non appena ascolto pensieroso coloro che dicono gli acerrimi scettici di Dio, allora inoltre, questa posizione può essere portata fino a due punti:

I. Nemaє zhodnoї pіdstavi - viznavati buttha Dio:

II. La fede in Dio non è solo non influenzata e inutilizzata, ma sempre più simile alla vita.

Tuttavia, come la puzza a parlare, si è fatta fino a due punti, allo sviluppo e ai dettagli.

Un vyslovlyuyut tse nella forma malvagia dello scetticismo da salotto; іnshі nella settimana della forma della beffa ironica, il terzo nella forma aggressiva della costruzione girevole, o il vibuhu dinamico. Ale, tutto può essere sul rispetto dello stesso dvі tezi: fede in Dio modernità senza precedenti, zabobon o ipocrisia; la fede in Dio è timida per le persone (o per il proletariato), percependo il loro sviluppo progressivo (per quella lotta di classe per il socialismo e il comunismo zaprovadennya). Perché è più semplice, più grossolano e più chiaro: la verità in Dio è irragionevole, la verità in Dio è timida. La solidità di Tsi può essere manomessa nel tuo stesso, come tua persona speciale, un pensiero privato, poiché hanno derubato nel 19 ° secolo una ricca intelligence russa con un Voltaire; per un'ora sono stati visti vividamente, ad esempio: è irragionevole credere in Dio, ma persone intelligenti e accorte; Lascia che l'ampio sostegno, lo yak sia brutto, lo sconsideratamente occupato, puoi andare alla corrisa, non avrai vinto, ma non suonavano e di cuore.

La rivoluzione moderna della rivoluzione non poteva e non voleva accettare il residuo di essere custodita: la teoria della schiettezza e dell'epistola di lei: rivolgersi a Dio è irragionevole e tremendo per qualsiasi popolo; specialmente w - per il masi, b vona yakraz e non colpevole - non riconciliare, non punire pratsyuvati. Masa poklikana prima dell'insurrezione - y particolarmente irragionevole in particolare shkіdlivі vіriti in Dio; l'ateismo necessario; Anni di chekati, se vuoi risucchiare la fede stessa, l'ateismo di maє buty è imposto all'ordine della dittatura sovrana - per argomento, vikhovannyam, elemosine, colpa per il clero, chiesa rovinosa, terrore. Il crollo della metà degli atei є, їх non può essere soppiantato. Ale, l'idea principale è la stessa: irragionevole e imbarazzante. Il primo asse della crisi dell'amara empietà del polo sta nel fatto che le persone sono abituate a vivere fino alla fine, fino in fondo, fino all'estremo, fermamente riguardo alla stoltezza e al shkidlivismo dell'essere in Dio. Viveteli nella vita - nella cultura, nella morale, nella politica, nel governo, nell'armonia della famiglia, nella pedagogia, nella diplomazia, nella scienza; portare la cattiveria nei baffi e negli angoli della civiltà umana, annusando cose nuove e rinascendo nel flusso di nuova "saggezza". E il giorno, sull'eredità della rinascita, fu ribaltato, e fu dimostrato che in quale temperamento spirituale vivevano le persone, e specialmente le persone cosiddette "borghesi".

Bene bene? Mi chuly tsei tesi subordinata: "irragionevole" e "shkidlivo".

La posizione è fissa. La formula è data. Viklik viene lanciato. Dai un'occhiata ai nostri messaggi. Canto, chiaro, onesto.

Non abbastanza. Non eravamo colpevoli di questa data, ma non solo era chiara e onesta, ma la spiegherei ulteriormente e la convoluzione. Siamo colpevoli di spiegare, - come trapilia, come la gente è andata a tale, diciamo, "saggezza"; Spiega a te stesso e alle generazioni presenti, e agli educatori di tutte le conoscenze, che le cantano tutte, e porta le persone a vedere la vista della vista e la solidità di supporto.

E perché sono colpevole di darti conflitti eccessivi, cioè di portare, che non è male e non è imbarazzante credere in Dio, e non è astuto, ed è l'ateismo stesso, a destra, il malvagio e il malvagio a causa di gli sforzi, dalle persone che si avventurano.

Mi badi, è possibile non fare la mamma, ma spenderlo; e non stoltezza, ma non spesso; Non è spesso possibile e hai bisogno di ulteriore aiuto. Ale l'ateismo è come la regola di vita e il programma di vita - come procederà il piano, la felicità, la vita - la più pietosa stoltezza e la bocca a causa della malizia che muoveva la testa umana.

Otzhe, per la destra.

Spiegabilmente, come potrebbe essere che nel XX secolo della Natività di Cristo, le persone provassero volubilità per il mondo intero riguardo alla stoltezza e alla brama di Dio? Storicamente, la visibilità del processo richiederebbe un grande preludio, poiché non si può rientrare nella cornice di una conferenza. Ale è l'essenza del diritto di costruire all'offensiva.

Nell'ultimo secolo, le persone sono state educate dall'ammissione interiore e spirituale e hanno aderito all'ammirazione assolutamente sensibile; Alcuni dei migliori, tra gli shari, sono stati stabiliti su quelli che sono più affidabili, la cara conoscenza di ciò che verrà da noi, i discorsi materiali e il venire a noi attraverso il suono, l'udito, il dotik, l'olfatto e attraverso tutti i phyzichnu e la meccanica, kіlkіstyu i formalità logіchnim mіrkuvannyam e potіm così yak zdobutі quali Shlyakhov Istituzione su materіalnu natura Zroby velicheznі tehnіchnі i gospodarskі colpo di stato i vtyagnuli loro shirokі verstvi іntelіgentsії che napіvіntelіgentsії - poi tsya spryamovanіst a chuttєvogo, zovnіshnomu, materіalnomu dosvіdu i tsya vіdraza da un opista insensibile, interiore, spirituale, significavano la via spirituale e rosea della gente stanca.

Le sfere superiori degli intellettuali di luce sono diventate progressivamente ragionevoli, ma il prezzo della bontà e della buona volontà, ma la versione di mezzo - i lettori dell'empietà, e le punte delle menti - la fornitura di conoscenza - Dopo aver dato alla stampa un'armonia democratica, riversando dentro e fuori il potere alle stesse fedi - e tutto ciò che è apparso è di valore. È solo il lato superficiale del processo. Dobbiamo meravigliarci di Glibshe.

Il trionfo della consapevolezza materiale sensibile ed esterna sulla consapevolezza interna e spirituale ha chiamato le persone a rivolgersi alla religione ea Dio con pensieri sensibili e intelligenza materiale. Il primo risultato è solo negativo. Tanto più precisamente, è possibile vederlo in modo che un essere umano abbia pensato di prendere Dio con un atto inevitabile e non conosca Yogo; Se non conosci Yogo con un atto folle, hai espresso che Yogo è stupido e non conosci Yogo in modo irragionevole e timido. Cercherò subito di chiarire il mio pensiero prima della fine.

Colui che vuole lucidare l'immagine è colpevole di meravigliarsi dell'ochima. Bezgluzdo: lega gli occhi con un buco nero, vieni in una galleria di immagini, non sentire l'immagine attuale e bevi, dichiarando che tutto è inganno, ma illusione e modernità, non ci sono immagini di alcun tipo. Colui che vorrebbe annusare la sonata di Beethoven è colpevole delle voci. Bezgluzdo - versa la cera da solo, vieni al concerto, non segnare il suono delle sonate e bevi, dichiarando che tutte le illusioni sono ingannevoli, ma nessuna delle sonate è ronzante e muta. Colui che vuole capire la natura di una comprensione logica deve essere svegliato per tsyu con una fiaschetta, una tenaglia, una lancetta e un microscopio, per rompere la cecità e, avendo concepito un chiaro fallimento, non una madre di qualche diritto a parlare, ma la logica è cattiva.

Riesco a cogliere le parole: oggetti che possono essere presi da un essere umano, caro, e un oggetto in pelle sotto forma di un modo speciale di pensare alle persone, di un atteggiamento particolare, di un atteggiamento - in un vero atto. Tra le persone dell'ordine є: a) in Pershe, zir, udito, gusto, profumo, dotyk e chuttєve vengono dopo di loro; con molta salute siamo legati alla vista del dolore, della malnutrizione, della fame, del freddo, del caldo, della severità; tutta la tserela di un monito insensibile e sensibile, che attraeva un piccolo popolo e gli dava accesso ai discorsi materiali di una luce insensibile; b) in modo diverso, le persone hanno un mulo e una bontà interiore, mentale, ma se stesse: percezione, volontà, solo non legate alla realtà e al pensiero.

Otzhe: vidchuttya (la cosiddetta "vita del cuore") - vidchuttya passivamente custodito - aphekti e attivamente in giro - emotsii (come - amore, odio, pietà, rabbia, malvagità, gioia, tristezza, stupore, pentimento); lontano, la volontà è lo stato di essere virishuvati, raccogliere le tue forze interiori, guidarle, cheruvati con loro, prendere la tua nuova importanza, regole e indurimento ed essere la vita dell'anima e dell'anima.

Alle persone è stata data la capacità di riconoscere la malvagità e gli oggetti che non sono di natura linguistica, e prima ancora sono sbagliati o sbagliati. La luce dell'anima umana e la luce del senso spirituale, la luce del bene, del male, del male e della perfezione morale, la luce del sangue divino, la religione e i sacramenti sono riferite a tali oggetti in un ordine non verbale. Tutte le persone del mondo stanno sperimentando l'insensibile dalla realtà, guardando, lo spirituale intuіtsіyu, і tsya spirituale іntuіtsіya tanto quanto non essere vagamente, più o meno un piano puramente sub'attivo, navpaki, entusiasmando la grande vita interiore .

Nareshty, alle persone viene dato il potere del pensiero e un pensiero può prendere vita non solo nelle forme di una mente astratta, piatta e formale; No, non c'è più forma di rosum - non solo non oltrepassare i viri, il cuore e l'intuizione spirituale, ma piuttosto entra in modo creativo con loro e reimmagina naturalmente dalle forze.

Tutto il tempo per diventare maestosi e ricchi nella sfera della consapevolezza interiore e spirituale, che è caratteristica della comunità umana anima-spirituale e dà loro accesso agli oggetti spirituali.

È così che si aprirà davanti a noi la legge dell'ammonimento umano, come la verità principale, ma che le persone dovrebbero essere in grado di percepire il soggetto solo per il momento, come se fosse un organo vivente sia per le anime che per le anime. di tobto, come è la mia filosofia, è un vero atto.

L'avvocato, che ha ragione sprymak e vivchak, è colpevole di essere stato condannato a morte per volontà spirituale e manifesto insensibile.

Il geometra, che ha una figura pulita e lunga, è colpevole di rivolgersi a loro in un modo speciale di guardare la lunghezza pura e il pensiero analitico.

Ecco come lo vuoi tu: un atto speciale per uno scultore, uno speciale per un musicista, uno speciale per un geologo e uno speciale per uno psicologo. All'oggetto pelle viene dato un atto speciale di cambiamento nel magazzino e in budovy. Un atto inerte non è questione di soggetto.

Ale, in che tipo di posizione imprevedibile, illegale, cattiva, se colui che ha cercato di togliere l'oggetto in un atto irragionevole e, avendo concepito la sfortuna, il più delle volte, si comporta male, volatilità, ma un tale oggetto è stupido , come puoi parlare di qualsiasi tipo di inverno

Il primo asse è esso stesso in una tale inammissibilità dell'istituzione degli atei. Meraviglia.

Se la puzza dice: "Dio? Mostraci Dio! Yomu non è una missione sulla terra, né in una distesa di alba! C'è un diavolo? Perché uno nuovo non è una missione". Se non possiamo dare loro una cecità e un nutrimento spiritualmente analfabeta, e le puzze, bachachi, il nostro campo pieghevole, fisseranno il sacro kuvati e lo fermeranno piegato, ma oltre la prima nebulosa di nessuno percepito non è noto "(" Sui ceppi", pagina 105), poi il fetore trionfa prima dell'ora e alla cieca.

Dio non è materialista per essere nello spazio; і lyudin, come non puoi, o non vuoi decollare, sia in lei, ma non importa, ma breve realtà, disagio buttya, oggetti non materiali; ljudin, come un mucchio di cibo - "che bastardo?" il vecchio prima di quel giorno, poiché non conosceva il segno delle ghiande, e non sapeva che non poteva portare la testa su per la collina - per , per la nostra terminologia, non poteva cambiare il suo atto percepito. Chi si meraviglia della terra non deve battere le stelle. Essendosi aggrappato all'ultimo monito - non battere la realtà dell'ammonimento interno. Lyudina, divertita dalla mente creativa, - non c'è nulla da dissolvere nel mistero. Lyudin, dopo aver strangolato la sua coscienza, non riconosce il bene dal male, più la coscienza è un organo interno, un atto virtuale di togliere questi oggetti. Un ludin dalla volontà debole non può essere un potere cheruvati. Lyudin, vicornità in se stessa o caduta in lei spiritualmente, non è un sogno di Dio.

È abbastanza ovvio che accartoccerò un pezzo di circa due vimir, - maє dovzhin e larghezza, ma nemmeno un terzo vimira - vizot e deposto in una carrozza, quindi, a proposito, non è solo un serpente da cui prendere un cane, un timido non puoi, perché ce ne sono centinaia di tre volte. Dai a te dichiara l'atto del banale budovi - ha vinto la mente, in cui a destra; Dammi il visoti più vimir - non me ne ricorderò, prima che non rallentasse. E come se lì, a due lati, persi nel numero dei loro due lati, preoccupati per noi, sostenitori a tre lati e svyatkuvali soddisfatto di sé la rosa sentimentale, e la nostra ovvia follia, - ecco come i tre , scho dalla grande conoscenza che ho avuto negli incantesimi del colo a doppia faccia. Bo ha vinto la mente, che per il giusto, era "irragionevole" e "shky".

Tuttavia, è più importante per noi, ma noi stessi siamo stati ispirati dalla posizione di un ateo. Bo, in quanto ateo in Oman e dobbiamo renderlo facile e vittorioso, allora siamo colpevoli di tutto il controllo che arriva nella tua anima e di cosa dovresti fare, se dimostri la tua fede in Dio - "merda, sciocco". Schob sopraffatto, chiedendo vivchiti del nemico; aiuta una persona malata, devi toccare il tuo disturbo.

Il primo asse è il nostro primo compito e l'obiettivo è capire la posizione dell'ateo in modo più bello e più bello, ma non mi va bene pensarlo come se fosse facile vederlo, un po' facile, non imbarazzato , ma non lo accetto, non lo accetto Volodya.

Perché manterrò Dio e la fede in Nyogo?

Per questo, in yogo l'ammissione è una cosa stupida per Dio. Win yayavє con un tsom, shho yogo dosvid dino virny, sano, normale, intelligente e mi stverdzhuєmo, shho yogo dosvid, navpaki, - unilaterale, miserabile, minzione, piatto, gentile; e tuttavia, la visibilità di Dio nella consapevolezza dello yogo - non significa nulla, tranne per il fatto che non c'è evidenza di ciò. Il primo superincrocio con lui, potente, e sarà vittorioso sulla stessa area: diremo a yomu - "chi shukash dei vivi - con i morti"? abo - shukaєsh del centro spirituale dei discorsi materiali, rinnova il tuo atto - e benedici Dio, e se stai pensando di portarLo via con un atto irrilevante, il tuo giudizio su di Lui sarà cattivo, malvagio e osceno.

Dio є Spirito - e vedi solo la consapevolezza spirituale e l'occhio interiore, spirituale. E voi, allevatori di Dio, vedete lo spirito del popolo, il sensualismo vuoto, cioè il trionfo dell'ammonimento carnale di Vinyatkov, e il materialismo, cioè il buttya della maternità e dello spirito di Vinyatkov. Essendo sprofondato nella luce con un occhio materiale sensibile, tu, sai, non conosci Dio, come non conoscevano Dio con tali menti. Se non hai appena intravisto il tuo occhio e hai perso i tuoi occhi, non sei solo, ma abbiamo un occhio spirituale; ci denunci - una raccolta di condanne e rabbia, e poi direttamente persecuzione e morte. Immagino che le tue siano accettate e le tue minacce non restino indietro. Siamo colpevoli di mostrarti chi può vedere e vedere il tuo schiaffo.

Dio ama - ed essere visto solo da un cuore vivo e amorevole. E voi, i vendicatori di Dio, adirate un orecchio d'amore, mentre manifestate sentimentalismo e schiavitù, e spegnete l'odio di classe, come un modo vero e tortuoso, ripagate la rivoluzione come pedine del popolo. Essendo sprofondati nella luce e sulle persone con i nostri cuori, ravviveremo la paura, l'indignazione e la rabbia e commetteremo lo stesso atto a Dio - e inizieremo a odiare, rabbia e yak, e quanto male e oppressione, se vuoi vedere il stesso principio USA. E noi, secondo me, siamo colpevoli di mostrare in che cosa la tua misericordia e in che cosa rinchiuderai Dio. È semplice e chiaro: Dio è toccato dallo spirito e dall'amore, e poi, dallo spirito e dall'amore - Vincere è cercare l'insensibile con chiarezza, coscienza, volontà e pensiero naturale.

Persone, divertite dallo spirito e dall'amore e non tu, vuoi vivere con loro, perché puoi dire di Lui? Tilki quelli, shho Yogo è muto; non è intelligente, non è intelligente, è fantastico.

Perché non è sensato? Per questo, è gratuito e facile. Navischo vіriti in coloro che sono stupidi? Prezzo ragionevole? Le persone senza alcun aiuto sono sensibili. Tse ragionevole? Ciao, non è sensato. La gente arriva a credere in coloro che organizzano il funerale per sempre, ma la creazione del sacerdote è un peccato. Caro e irragionevole. L'asse è anche irragionevole credere in Dio, poiché Yogo è muto. E gli atei cantano, che Yogo è muto, di più, sembra una puzza, mi Yogo non è bachimo alla luce dei discorsi insensibili - per dire, è stupido, per dire, non è intelligente.

E perché è shkidlivo a Nyogo? A ciò, al pensiero degli atei, la gente si gira nell'ignoranza e nella paura; guarda dalla paura e abbi paura di vedere; e più pensi, più temi. E la paura, la stessa paura, sminuirà la gente, la porterà in un nuovo mondo nella sua forza, incoraggerà il suo comportamento e la sua creatività e vedrà che diventerò il clero, mi piacerà vivere e vivere in una nuova battaglia. Paura nata dalla schiavitù in dzherelo nuova riluttanza. E oh, Marna, paura wiklikє, mia madre cederà ancora la passività e la disperazione per coloro che possono propiziare un Dio inesorabile, rubare dalla loro parte e negare ogni aiuto. A questo - un potere shkidliv per il progresso e la libertà.

Il primo asse, sono tutti tacitamente, e hanno lasciato un residuo ribaltamento - sono andati nel nemico più clamoroso fino a quando, hanno guardato intorno alle loro posizioni principali, sono stati costretti a parlare con le loro menti e pensano con i loro pensieri e, più soprattutto, le menti dei deboli per un nuovo perdono.

Il primo asse, tutti noi siamo colpevoli di ribaltamento tangibile e residuo nel bambino.- siamo andati nella tana del nemico più clamoroso, ci siamo guardati intorno nella sua posizione principale, siamo stati costretti a parlare con la sua mente e pensare con i suoi pensieri e, in l'ultimo, le menti dei deboli fatali per un nuovo perdono.

Mi zzumіli, perché la puzza non è molto buona in Dio e quale puzza vіrzhuyut, come tsya tsya vіra è brutta e shkіdliv. Mi zrozumіli, in cui gliboku glibok krizu, come un wiklikav alla vita, completamente senza Dio.

Le persone civilizzate dei nostri giorni vivevano nello spirito e nell'amore e cuocevano al forno. Provoca il processo di piegatura di gliboki - e posa nella capitale; Se dovessimo ricondurli a una formula, allora bisognerebbe dire: il trionfo del rosa sul naturale, il rosario sul cuore, il meccanico sull'organico, l'evocazione sulla coscienza interiore.

Tutta la celebrazione, il prezzo del regnare, non appariva solo nei pali e nelle menti, ma in quelle religiose-ecclesiali-cristiane. Le fabbriche conosciute hanno ripreso l'intero processo: l'aumento e la diminuzione della popolazione; massa vikhide rivoluzionaria sulla superficie della vita; approfondimenti tecnici, che hanno stabilito una nuova industria; ad esso è legato lo sviluppo del capitale e una nuova e feroce differenziazione di classe, l'illuminazione del proletariato industriale e dei grandi luoghi, la cui popolazione nasce dalla natura e dalla crescita della vita delle macchine; ampliata la semieducazione e la democratizzazione dei poteri; Drazhivi, insistendo sul successo della civiltà materiale ed è legato al mondo del benessere e del nutrimento; e un sacco di cose, che non riesco a trovare qui e a superare.

Tutto è andato avanti e avanti per una cosa: ai denti delle persone innamorate e innamorate.

Spirituale Lyudin Ostilka,

1) oskіlki vive con consapevolezza interna, e non solo e non solo insensibile, materiale tіlesno-sensibile;

2) Oskіlki vіdrіznyati - come essere come, accettare, come dare alla gente della malattia in ciò che è per il giusto bene, oggettivamente miracoloso, veramente, moralmente, artisticamente, giustamente, assolutamente, divinamente e

3) oskіlki vіn, razrіznyayuchi ci due file di valori, nel mezzo e linu al mendicante, spingi il passo yom, nasadzhuvati yogo, domagat yogo, servi yom, prenditi cura di yogo e nei momenti di richiesta, muori per nyogo.

І asse, nella ricerca generale dei piaceri e della contentezza, l'umanità ha perso tutto il vimir spirituale dei discorsi e delle azioni; essendosi disamorato della spiritualità nella vita e nello stesso momento, essendo cresciuto nell'amore, e avendo cominciato ad amareggiarsi e ad odiarsi.

I nostri giorni hanno molta gente, non per lo spirito, ma per la fame; In altre parole, non si tratta di incompletezza e di vicinanza al Nuovo, ma di sentimenti terreni, sensibili di ogni genere e genere, da essi rivissuti e freddi a tutti. È ancora più miracoloso e fatale: le persone dei nostri giorni hanno riattaccato a teorie, dottrine, dottrine, come giustificare e fondare la vita. Tale navchannya: edonismo, come portare il senso della vita al malto, utilitarismo, calmarsi con la cannella, materialismo economico, a causa della lotta di classe e della vivace crescita delle benedizioni terrene e del malto, ecc.

Se tutto non potesse essere più, non sarebbe stato più difficile per i deliri pesanti, per i deliri che richiedono tempo: per esempio, sono apparse persone, ma persone che sono urlate a fondo e concentrate solo sulle loro menti, ; comunque, è come quello di Prochaninov, che andrà a Rusal e Spokusa nel modo degli eventi terreni. Non siamo rigoristi (2), non pedanteria e non ubriaconi. Lyudin є lyudin e non puoi fare a meno dell'umano.

È spaventoso: è spaventoso che le persone dei nostri giorni non vogliano, ma il fetore si basava sullo spirito nascosto e sull'amore, e il fetore fece esplodere il centro bellicoso del mondo, come una parola e un culo, astuzia e malvagità , male, male, paura'' A tutte le persone il modo di essere senza spirito e opposti, per imporre a tutte le persone uno schiaffo di empietà e grinta in un sonno. Ma è spaventoso per quelle persone che non possono fare nulla, e in un senso più ampio del loro baiduzh, si muovono o sono felici.

L'asse è il fondo della crisi attuale. L'asse de-rozkrivatsya natura dell'ateismo amaro - nel sequestro della guerra. І, bachachi tse bottom і tsyu warfare, consapevole dell'intero processo, consapevole del processo e della consapevolezza, sarà nobile con il mio cuore per cercare di resistere al tsіy spokusі і zupiniti yo bogo lo aveva nascosto, - miuvіvіnі dal senza Dio, è possibile riscrivere il tuo spirito e il tuo amore, sia nel tuo che negli altri, e nell'intelligenza del tuo amore interiore.

(1) Dal verso di A.K. Tolstoj "Panteley the Tsiliteel".

(2) Rigorismo (in latino Rigor - durezza) è un suvore che passa attraverso qualsiasi principio in una vita, che porta a pensieri, in modo che sia un compromesso.

Cosa stiamo facendo?

Lo statuto del professor Ilyin Bula è stato curato nella 16a raccolta "Il giorno del bambino russo" (San Francisco, aprile 1954) a lato della pagina a nome dell'editore della raccolta Mikoli Viktorovich Borzov.

Velmishanovny Mikola Viktorovich!

Wee mi ha chiesto di scrivere per la tua rivista "su di me". Penso di sì, quindi dovrei formulare per i tuoi lettori la mia vita, guardare e riconsiderare. Sono timido di gioia. Mangio quando ho un vihoj: perché dovremmo robiti? - a noi, popolo russo, vera Russia e nobili shukayut fino al giorno successivo ...

Il primo asse, dalla stessa pannocchia, dobbiamo sapere, che c'è una crisi, yaka ha chiamato la Russia alla riluttanza, all'umiliazione, al martirio e alla vymirannya, avendo nella sua fondazione non solo politica e non solo gospodar, ma spirituale. Stato e politica difficili possono vincere e accumularsi ovunque e possono crollare sulla pelle del potere. Alle persone della pelle viene data la forza spirituale stessa per fare il duro lavoro e affrontarli in modo creativo, non cadere nell'ovile e non lasciarsi concentrare e tagliare le forze del male ... ) le masse popolari russe non conoscevano in sé le forze spirituali necessarie: conoscevano solo gli uomini eroici del popolo russo; e la grandezza decaduta, - più per virakhuvannya passivo-neutro "Horonyak" tse bulo, mabut, altro, - focalizzato su vira, sulle chiese, su Batkivshchyna, sulla vitalità, sull'onore e la coscienziosità, soppressa vikinuti per il cordone della vergine e stiy, e lui stesso era riluttante a dozzine di montagne rocciose con i suoi compagni maghi.

Motivi politici ed economici, che hanno portato al punto della catastrofe, senza alcun accenno. Ma il giorno è più importante della politica e dell'economia: è spirituale.

Tse є crisi di rilevanza russa. La crisi della coscienza giuridica russa. La crisi della vitalità e della rigidità russe. La crisi dell'onore e della coscienza russi. La crisi del carattere nazionale russo. La crisi della patria russa. Grande e gliboku crisi di tutta la cultura russa.

Sono fermamente convinto che il popolo russo si adatterà a questa crisi, rinnoverà e rigenererà la sua forza spirituale e rinnoverà la sua gloriosa storia nazionale. Ale per il tutto hai bisogno, prima di tutto, della dicotomia della volontà e della mente; - in chesnі, in tutte le parole per diagnosi, complete e previsioni. E la dichannya in Russia è già di trenta razzi. Guarda, solo con noi, dietro il cordone, e questo è lontano da tutti e non è un successo. Sembra la nostra migliore visibilità per la Russia.

Non siamo colpevoli, non possiamo chiedere o sminuire il problema della nostra ripresa nazionale. Siamo onestamente colpevoli, come davanti al volto di Dio, finché le nostre debolezze, le nostre ferite, non sono state consumate da noi; viznati їkh e procedere alla pulizia e al fissaggio interni. Non saremo visti dai furfanti della chiesa, dai membri del partito, dagli intrighi organizzativi e dalle ambizioni speciali. Dobbiamo incolpare di nuovo noi stessi: interiormente, spiritualmente; Gotuvati sono parole vere e idee che migliorano la salute, che sono chiaramente visibili ai nostri fratelli in Russia, in grandi esperienze, e lì sappiamo dei nostri pensatori, passiamo l'intera ora a pensare e pensare di più alla Russia, allo scongelamento

A causa del fatto che è diventato in Russia, il popolo russo, non è facile scrivere loro, non hanno cambiato idea e non hanno trovato nulla, ma abbiamo salvato le nostre dottrine e perdoniamo la debolezza. La Russia non ha bisogno di cliché di partito! Oh, non è necessario avere una connessione! Її non nascondere le parole 'yanofіlske soddisfatto di sé! La Russia ha bisogno di menti malvagie, persone brillanti e nuove idee creative in evoluzione religiosa. Prima di tutto, dovremo rivedere e assumere tutte le fondamenta della nostra cultura.

Siamo colpevoli di ri-energizzare noi stessi, com'è religiyna vira? Bo vira è intero, ci sarà vita; ma la nostra vita non è stata vinta e non è stata condotta. Siamo stati battezzati in Cristo, ma in Cristo non avevamo speranza. La nostra vira è stata soffocata dalle dipendenze; ha vinto una rosa rose, ero pidirvana rose, che la nostra intelligenza ha preso per Rose. Per questo, siamo colpevoli di nutrire noi stessi, ma anche Rozum e come vendicarci. L'evidenza del rosum non si può fare senza uno sguardo accorato. Om-che la Russia e sarà la più: z ny vikhodila (in vidminu da cattolicesimo e protestantesimo) fede ortodossa; in Russia vivevano in Russia il vero senso della giustizia e la virtù della virtù; Sono bulo attraversa tutto il mistero di rosіyske; Speravo nella medicina, nella bontà, nella giustizia, in una confraternita multinazionale.

Il primo asse, quando si guarda all'amore, è colpevole di essere ancora una volta giustificato nell'era dell'odio e della paura, e ancora una volta posto alla base del nuovo sviluppo della cultura russa. Vona poklikana rozpaliti mezza verginità russa; vіdroditi rossіysku scuola popolare; far rivivere la corte russa, schiva, giusta e misericordiosa, e far rinascere il sistema russo con la punizione; non sarà sopraffatto in Russia, amministrazione e burocrazia; trasformare l'esercito russo nelle basi di Suvorov; onoviti La scienza storica russa nelle tradizioni di Zabulin; circondare e ritardare l'intero lavoro accademico russo e purificare il mistero russo dal radiante e dal modernismo.

Smututo: VIKHOVATI NEL POPOLO UN NUOVO CARATTERE SPIRITUALE RUSSO.

Gotuyuchi tse rianimato spiritualmente nei nostri preliminari, siamo colpevoli di mettere di fronte a noi e virilità un numero di vimіryuvannya nutritivo e riposante.

Perché la libertà spirituale è così necessaria e cara alle persone? Perché è così importante muovere una personalità spirituale automotivata e generale nelle persone? Perché c'è un senso di carattere virile e virostilità nel popolo russo? Cos'è la coscienza cristiana e come sarà un atto perfetto? Perché hai bisogno di mantenere e tagliare nella purezza di questa vita? Come posso conoscere i fondamenti spirituali e spirituali tra patriottismo e nazionalismo? Cosa significa giustizia - o indifferenza o indifferenza? Quali sono l'essenza dell'assiomi della giustizia, la distruzione di qualsiasi regime e la distruzione di qualsiasi stato? Quali sono l'essenza degli assiomi necessari della democrazia, senza i quali è necessario introdurla senza un occhio cieco e senza di essa? Chi ha le basi del potere monarchico, la visibilità di chi può rovinare la monarchia? Quali sono l'essenza dell'assiomi e la dotazione della Vittoria Accademica? Perché scegliere la libertà per i professori e l'autoaiuto per gli studenti? Perché la libertà dell'artista? Chi ha l'arte della pittura? Perché il galuz della virtù spirituale non dovrebbe tollerare la corruzione, nessuna adulazione, nessuna speciale, partito o qualsiasi tipo di protezione all'indietro? Chi ha l'essenza di un atto di stato sano? Perché dovremmo essere colpevoli di nuove iniziative, potere privato e generosità fraterna? Chi ha nei suoi occhi l'antisocialità al socialismo? Chi ha una polarità contro la natura e la natura di ogni totalitarismo, è tutto uguale o giusto? Chi ha l'idea di essere autoritario contro totalitario? Perché la Russia si è evoluta politicamente e spiritualmente in modo autoritario ed è diventata molto giovane con riluttanza totalitaria?

È chiaro: tutta, tutta la cultura spirituale, in tutte le loro sacre imboscate, vimagan ci vedono davanti alle ultime e nuove visioni nazional-russe... e il nostro popolo dovrebbe alzarsi dalla propria umiliazione; pentiti dei tuoi spokus e della tua stessa caduta, impercettibilmente ai più, non a quelli che sono sul baluardo Khomyakov; Consoliderò ancora una volta la mia spiritualità nazionale "affrontare e tessere un nuovo tessuto di una nuova vita. Non passerà molto tempo dopo alcune generazioni; un po' di più sarà fatto e raggiunto".

Ora lasciatemi dire due elefanti su di me in un modo speciale.

Allungando tutta la mia vita, da tempo tranquillo ho iniziato a doslіdzhen scientifico indipendente, ho lavorato in linea retta. Paura dell'intelligenza dei problemi politici della Russia prima dell'ora della prima rivoluzione; Mi sono scrollato di dosso il focus della nuova poesia russa e della nuova pubblicità russa nel rock, così ho travolto le prime luci del giorno; sono sopravvissuto al crollo della Russia con il sangue del mio cuore in cinque vivchas rocciosi e bolscevismo nel mondo. Io nelle prigioni di Radiansk ho giurato di andare incautamente lungo la strada tsikh doslidzhen.

Ma non ho avuto il tempo di scrivere e scrivere i miei libri. Quindi, il mio rapporto "A proposito del giorno della giustizia", ​​che ho terminato nel 1919, ho letto nel corso delle lezioni sui mutui principali di Mosca, discuterò più di una volta negli ultimi giorni dell'associazione legale dei giovani di Mosca in privato Ho dato ai miei figli uno sguardo spettrale per dieci anni. Per me chi ne vince trenta a testa

rockiv ("Vchennya sul carattere spirituale", "Axiomi dell'informazione religiosa") e quaranta rockivs ("Vchennya sulle prove", "Monarchia e repubblica"). Mi sono voltato a pelle quei tempi ricchi, attraverso cinque-sei rocciosi, e per tutta l'ora ho accumulato materia; dopo aver annotato, annotato tutto ciò che ha ronzato maturo e aggiunto consapevolmente. Ora ho 65 anni, uso le mie borse e scrivo libro dopo libro. Parte di їkh ho annullato allo stesso modo, ale z tim, aggiungerò l'ortografia russa. Scrivo solo in russo. Scrivo e sottopongo - un libro alla volta e lo do ai miei amici e compagni di pensiero da leggere. L'emigracia non è uno scherzo con molte battute, ma il russo vidavtsіv a me è stupido. E il mio unico altro asse è: se i miei libri sono necessari alla Russia, allora il Signore è al sicuro da tutti loro: e se la puzza non è necessaria a Dio, né alla Russia, allora la puzza non è necessaria a me stesso. Bo io vivo solo per la Russia.

Scho є іstinniy nazionalismo

(Capitolo 3 del libro "Manifest of the Russian Ruhu")

la legge della natura e della cultura umana, per il fatto che tutte le grandi cose che possono essere dette dal popolo, per il popolo solo a modo suo, e tutte genialmente nascono in seno alla coscienza nazionale, il modo di vita e spirito. Denazionalizzandosi, le persone hanno perso l'accesso alle linee profonde dello spirito e ai sacri pensieri della vita. Sono i pozzi e i fuochi dei cittadini: sono il fondamento e la vita della capitale della nazione, dei connazionali, della lotta, della veglia, delle preghiere e dei pensieri. A livello nazionale, c'è una grande bida e non sicurezza: le persone diventano un izgo senza figli, un blokach infallibile e sicuro sulle strade spirituali straniere, un internazionale non isolato, e le persone si trasformano nei vecchi tempi.

Con tutta la loro storia e cultura, con tutto il loro lavoro, trascurato e geniale, le persone dalla pelle servono Dio, come una mente. E per tutto il servizio della pelle, il popolo sarà respinto dal dono dello Spirito Santo e centro terreno di vita e di lotta. Sono magro a modo mio, non me lo do, e a modo mio ho impostato la mia cultura in omaggio a questo mezzo terreno.

І asse, nazionalismo є cantando e rispettando appassionatamente, - che il mio popolo ha effettivamente rifiutato il dono dello Spirito Santo; che li ha presi con il suo sentimento istintivo e creativamente con loro a modo suo; come il suo potere è vivo in bagat, in poklikana per le grandi bestie creative; è attraverso il popolo del popolo che posso vedere la cultura dell'"autocostante", come la costernazione della sua grandezza (formula di Pushkin), e l'indipendenza del sedere sovrano.

Otzhe, rispetta a livello nazionale є ama la visione storica e l'atto creativo del suo popolo.

Nazionalismo є vera in yogo potere spirituale e istintivo; vira in yogo adorazione spirituale.

Nazionalismo - la volontà per lo sviluppo creativo del mio popolo - nel diritto terreno e nelle atrocità celesti.

Nazionalismo guardare il suo popolo davanti al volto di Dio, guardando la sua storia, la sua anima, i suoi talenti, le sue carenze, le sue problematiche spirituali, la sua insicurezza, il suo obiettivo e la sua realizzazione. Il nazionalismo è un sistema di vchinks, che è vyplyayut per l'amore e per l'amore, per la volontà e per il gusto di guardare.

L'asse di ciò che è vero nazionalismo può essere descritto come un fuoco spirituale, che è portare le persone al servizio sacrificale e le persone allo sviluppo spirituale. Tse il sequestro della vista del suo popolo nel piano di Dio, nei doni di Yogo Grace. Nazionalismo є aiuta Dio per il dono; ale vin є mi dispiace per la mia gente, perché le persone non vengono a vedere i loro doni.

A livello nazionale, c'è un dzherelo gіdnostі (Suvorov: "Abbi pietà di Dio - i miei russi!"), Dzherelo adnannya fraterno ("Alzati per la routine del Santissimo Theotokos!"), Dzherelo rettitudine. Presumibilmente vero nazionalismo per impartire il pentimento, l'umiltà - nonostante le debolezze e le catastrofi del suo popolo:

"Per tutto, per tutti i cittadini,
Per ogni calpestamento della legge,
Per le opere oscure del padre,
Per il tempo buio delle tue ore,
Per tutta la vita della patria, -
Punisco la bontà e la forza davanti a Dio,
prego, piango e piango,
Perdonare vittoria, perdonare vincere! "

(Komjakov).

Il vero nazionalismo degli occhi del popolo e della nazionalità degli altri popoli, della nazione, dono degli altri popoli: non è per mancanza di rispetto verso queste persone, ma per lo shanuvati delle conquiste spirituali di Dio, a causa della loro nazionalità Mi chiedo se l'internazionalismo є disturbi spirituali si concentri dzherelo; e l'ipernazionalismo è accessibile solo al nazionalista vivace: è più bello per tutti i popoli di quello, che si è stabilito nel seno creativo del suo popolo. I veri valori dipendono dal terreno. Spravzhn_y gen_y è il capo della nazionale.

Questa è l'essenza di ciò che è vero per il nazionalismo. Non sono colpevole di parlare in nuovo, ascoltando i trucchi dell'internazionalismo pseudo-cristiano o ateo.

Nezavisimy e zavdannya nazionalismo russo

Tutti coloro che sono diventati consapevoli della verità e del sostegno al nazionalismo, all'idea di comprensione e riconoscimento, alle malattie e ai bisogni della forma del rispetto nazionale e della politica nazionale. La necessità di formare può essere ricondotta a due tipi principali: in primo luogo, è più possibile aderire a livello nazionale ai non capi nella vita e nella cultura del tuo popolo; dall'altro, mi chiedo come trasformo la fermezza della mia cultura in quella di qualcun altro. L'ammissione e il pettegolezzo di questi perdoni possono essere generati dal nayrіznomanіtnіshі vid del nazionalismo malato. La prima pietà della gloria sta nel fatto che la volontà e la volontà del nazionalista aderiscono allo spirito e non alla cultura spirituale del suo popolo, ma alle nuove manifestazioni della vita popolare - allo stato, al successo politico , allo sviluppo di quei predecessori. La testa, - la vita dello spirito, - non valorizza e non cura, se si è troppo affamati per non essere cacciati, affinché si ritrasformino nello stato di governo, di politica o di conquista. È risaputo dello stato, della nazionalità di coloro che sono soddisfatti dei successi della statualità del loro popolo (economia), nonché della zecca e dello scorcio della propria organizzazione sovrana (etatismo), nonché delle conquiste del loro esercito (ime). Il nazionalismo todi si intuisce dalla testa, dal senso della vita del popolo - e diventano atteggiamenti puramente istintivi, adatti a tutte le esigenze del nudo istinto: cupidigia, superbia insensata, cupidigia. Vinci ping noi con spokus terreni e puoi girarlo fino alla fine. Dal tempo della misericordia, il popolo russo ha costruito giardini, in modo persistente, con il suo naturale zemisto; in modo diverso, agli ortodossi, ci è sembrato, dietro le parole di Pushkin, "un carattere nazionale speciale" e ha instillato in noi l'idea della "Santa Russia". La "Santa Russia" non è "moralmente giusta", ma "ha imparato a fondo dalla sua stessa immondizia" Russia: tse Russia ortodossa, viznaє la sua fede per la testa a destra e il riso visibile della sua società terrena. Allungandosi, la capitale dell'Ortodossia era venerata dal riso vidmitoso del russo - nella lotta con i tartari, i latini e gli ultimi innovatori; allungare la capitale del popolo russo, comprendendo il suo sedere non con il dono dello stato, non con il potere e non con la guerra, ma con il potere e la malvagità; e le insinuazioni russe furono condotte nel recinto della nostra autostima e libertà spirituali ed europee. Quindi era vecchio - fino alla fine del 19° secolo compreso. Quella fiducia in se stessi nazionale russa è caduta al centro dell'economia, dell'etatismo e dell'imperialismo, e il popolo russo non si sentiva bene, ma la testa è dalla parte giusta: il successo del governo yogico, lo zelo sovrano yogico.

Un altro peccato per un polyag è che sembra la volontà del nazionalista, la sostituzione di quello, di andare nelle profondità del suo rovesciamento spirituale, andare sotto le spoglie e disprezzare tutti i terreni. Sentenza: "Posso essere nazionale ma vero davanti a Dio", da trasformare contro tutte le leggi della vita e della logica, nella cecità dell'essere fermo: - "Nazionelmente, ma questi popoli non possono essere affrontati con coloro che si trovano di fronte con gli stessi diritti ... A proposito, tutti gli inshi, così come l'amore davanti a sua madre, odiavano e mancavano di rispetto a tutte le madri. Tsya pomilka non è una natura logica, ma psicologica e spirituale: ecco la colpa della natura primitiva, e lo stesso tipo di autocompiacimento, e l'avidità, e il desiderio del potere, e la mente dell'istinto dell'orizzonte. Le persone con un tale nazionalismo cadono facilmente anche nella mania della grandezza e in una furia selvaggia e conquistatrice, come se non lo chiamassero: sciovinismo, imperialismo o qualcos'altro.

Dal tempo della misericordia, il popolo russo ha giardini, in modo persistente, attirato dalla sua ingenua modestia e dal suo umorismo naturale; in un modo diverso, un ricco magazzino tribale della Russia, e, in un terzo, per diritto di Pietro il Grande, che ci ha imposto un giudizio suvor su noi stessi e ci ha preparato a leggere in altri popoli.

Quindi, al popolo russo, scuotete potentemente gli occhi sulle sue inadeguatezze, debolezze e vizi; Navpaki, che sono presto attratti dal diffidente e pentito stravolgimento delle loro vite. E l'umorismo naturale di yogo nikoli non ha permesso loro di rispettarsi con le prime e principali persone del mondo. Attraverso gli sforzi della loro storia di vittorie, si sono avvicinati ad altre tribù, hanno parlato in quelle immateriali, hanno parlato a modo loro e ai loro mendicanti, e talvolta hanno inflitto loro importanti battaglie. La nostra storia ci ha portato dai Variaghi e dai Greci ai Polovtsy e ai Tartari; dai bulgari Khozar e Volga attraverso le tribù finlandesi agli svedesi, Nimts, lituani e polacchi.

Tartari, ci mettono un giogo, "Nechrist" e "marcio" (L'odore del sudore di Kin, come ingoiare carne di orfani e un brude nomade, quando vedi i tartari, strizzando l'occhio alle parole di un ogidu), ale the puzza Hanno giurato sulla nostra chiesa e la nostra vorozhnecha non si è trasformata in disprezzo davanti a loro. I nuovi arrivati ​​hanno combattuto con noi, volevano per noi a causa del trasloco ("nimtsi") e della chiesa inaccettabile ("gli eretici") non l'abbiamo cambiata facilmente, e, dandoci scioperi, ci hanno sniffato sui loro attraversamenti. Il nazionalismo russo di passaggio - e nella pace interiore della sua terra e nelle nuove

Suvor ha imparato ad andare a scuola: і Pietro il Grande, che ha vinto la "coppa della salute" "per i suoi lettori" - è venuto a tutti i contemporanei riso russo - povaga alla porta e umiltà nella corsa.

È vero, nel nazionalismo pre-Pietroburgo c'erano bocce di riso, che potevano portare allo sviluppo dell'orgoglio nazionale e allo sviluppo della Russia nel suo insieme. Stesso in rosіyskіy narodі stozhіlos i mіtsnіlo іrratsіonalne samopochuttya, zgіdno di Yakima rosіysky persone nastavlyati Svyatoї, Sobornoї i Apostolskoї Chiesa i Mantenere re blagovіrnimi svoїmi zberіgaє єdinu legge vіru, viznachayuchi lei la sua svіdomіst i svіy Pobut: si Je yakes piedi natsіonalne in pravdі, da quello che è un peccato entrare, non fare qualcosa, quindi non possiamo togliergli nulla, è terribile per noi, ed è stupido per noi. Né i busurman, né gli eretici, non abbiamo potuto leggere, a causa del verso pomposo, solo la scienza pomilkovy e il pomilkove possono diventare.

Tsey guardò fino al XVII secolo fu formulato come segue: - "Ognuno è senza Dio davanti a Dio che ama la geometria: e tutte le sue marachelle spirituali - leggi l'astronomia e i libri greci" ... Anche io:

- "come per nutrirti, se conosci la filosofia, dimmi: non leggi i levrieri ellenici, non leggi astronomi retorici, non leggi la filosofia con i saggi, vedi la filosofia inferiore a quello che vedi, io studia i libri della legge benedetta"...

L'autostima russa per molto tempo non è stata data all'autostima di tutto il popolo per molto tempo. Nell'altra metà del XV secolo, non fu prima, tanto più che crollò dall'impercettibile stato di cose autoimposto che poteva essere completato dalla Cattedrale dell'Assunta a Mosca (1474 Rik), dalla mano facile di Ioann del Terzo, una serie di menti tutte tecniche: "La scienza è aretica" come ospite e per servire, ma ancora per non sedersi e non lasciarsi sopraffare. Boris Godunov ha dormito nell'accademia sbagliata, nell'università sbagliata; Il falso Dmitry pensa di costruire una scuola qui. La necessità di leggere la scienza "seretica" leggera divenne sempre più ovvia, ma il conservatorismo e il provincialismo dell'autostima ecclesiastico-nazionale e delle sanzioni oltraggiose eliminarono l'instabilità insieme all'informazione. L'energia spirituale per le persone è diventata pericolosa ...

Pietro il Grande ha avuto la possibilità di entrare nell'autostima e nella capacità dei russi di leggere le cose necessarie. È una nazione spiazzante, che è leader nella civiltà, nella tecnologia e nella conoscenza - in caso di conquista e riluttanza, e di non riconoscere se stessi e il proprio diritto alla fede. È sensato che sia necessario riconoscere il capo e il sacro dal capo, l'empio, il terreno - dalla tecnologia, dallo stato e dalla vocazione; devi trasformare la terra in terra; Ma la fede in Cristo non legittima tutte le forme di governo, perderò quella statualità. Avendo dimenticato la necessità di dare al testimone russo la libertà del vecchio, pre-vecchio sguardo del mondo, per questo, il potere dello spirito russo ha portato nel futuro una nuova sintesi del cristianesimo ortodosso da un lato, Pietro il Grande intelligenza, che il popolo russo ha superato la competenza del proprio storicamente formato, ma non avendo aperto tutto il suo potere dell'atto religioso, e poiché ho sottovalutato il potere creativo del cristianesimo: l'Ortodossia non può superare questo tipo di fortuna і per guarire i nemici in vera, in chiese. Vincere una lezione dal giogo tataro e dalle guerre con i Nimtsy, gli svedesi e i polacchi: la miccia ci stava battendo con la nostra rivolta, e siamo stati rispettati, che la nostra visione è giusta, ortodossa e sacra. A causa dell'ignoranza e delle forme della ritrovata, è forte e vivo per la correttezza e l'intelligenza e per nobilitare il nuovo governo della forma della testimonianza, per via del dono. Il cristianesimo non può e non è colpevole di diventare un nano oscurantismo e una debolezza nazionale. Il primo asse, celeste e terrestre, fu separato nel rispetto di sé russo. Allo stesso tempo, è stato visto a livello nazionale dalla fede guidata ed ecclesiastica. L'autostima russa è scomparsa e l'epoca della fiducia in se stessi nazionale russa non è ancora finita.

I vecchi credenti non accettarono questa particolare divisione e divennero i veri zberigach dell'autostima nazionale ortodossa russa per tutta la mancanza di comunicazione, per la maggior parte e vibagliv. Il prezzo era scattante e cannella; non al fatto che gli Antichi Credenti nel culto della chiesa sia un diritto, ma che, in quelle città, nell'integrità spirituale e con lo zelo morale, si percepiva la vernacolarità della forma primordiale del religioso russo ipocrita. La vitalità del vivace і korisna navіt і nelle sale cerimoniali, perché includono glybin e l'ampiezza del sentimento religioso. E in quest'ora della Russia, lo spirito russo e il nazionalismo russo mav buti noviy shlyakh. Domanda di sviluppo nella creatività culturale - chiesa e religione, e dal - chiesa e nazionale; fornire l'accesso alla civiltà e alla cultura della luce; і portare lo spirito religioso-ortodosso, lo spirito di amore e libertà di Giovanni, nella nostra autocoscienza nazionale, nella nostra nuova cultura nazionale-religiosa e civiltà nazionale-religiosa. Tse zavdannya non è visto da noi; e con il permesso, la Russia sarà occupata.

I. - La Chiesa e l'attualità non sono la stessa cosa, ma la Chiesa può essere paragonata al sogno, ma l'attualità è crescere fino agli scambi assonnati. La Chiesa è la fondatrice, la custode, viva accanto alla religione e alla vergine. Ale Tserkva non è є "tutto è in tutti", non andrà alla nazione, al potere, alla scienza, al mistero, al governo, lo farò, - non puoi divorarlo, e io non lo farò colpevole di danneggiarlo. La Chiesa non è un orecchio totalitario e onnipotente. L'ortodossia è l'ideale "teocratico" (cioè strettamente apparentemente ecclesiastico) di qualcun altro; Chiesa ortodossa per pregare, insegnare, santificare, benedizioni, nadikhaє, spoviduє, і, come una richiesta, vikriva, - Ale Vona non è panuє, non regola la vita, non è punibile con punizioni, sfortuna (in politica, nel governo, nella scienza e in tutta la cultura al popolo). autorità є l'autorità della sincerità e dell'amore; in realtà e premi sulle qualità di viri, її preghiera, її і її giusto. La Chiesa è guidata dallo spirito, dalla preghiera e dallo yakismo, anche se non totalizzante, poiché Savonaroll era magico a Firenze, Ozuity in Paraguay e Calvino a Ginevra. Vona vipromynyu vive la rilevanza, poiché sono colpevole di penetrare nella vita e nella vita delle persone. Allo spirito religioso - ovunque nel mondo, vivendo e creando un essere umano, in ogni luce del mondo: nelle arti e nelle scienze, nei poteri e nel commercio, nella famiglia e nei ryllas. Il vino pulisce e comprende tutto per le persone, incluso ea livello nazionale; ma a livello nazionale, rispettosamente, nobilitato e compreso in modo affidabile - penetra in modo invisibile e involontario tutta la creatività umana.

Così, la Chiesa non può e non è colpevole di ricostruire l'esercito, organizzare la polizia, sviluppare e diplomazia, costruire un bilancio statale, accademici cheruvati, portare a concerti e teatri, ecc .; È più che lo spirito religioso può e deve essere colpevole di nobilitare e purificare l'intera società delle persone. La religione viva è colpevole di luce e di grinta là, dove la Chiesa non si fa coinvolgere, oi suoni di essa sono direttamente assimilati a se stessa.

II. - Chiese, come unità della nazione, sovranazionale, sempre più generale e unità della nazione; Anche nei confini di una singola nazione, l'organizzazione della chiesa "pomisna" porterà inevitabilmente via il riso nazionale. Davanti alla Chiesa ortodossa c'erano non solo russi, ale e romani e greci, serbi e bulgari; e questo non è meno che russo ortodosso (come chiesa, come rito, come spirito), ho una forte figura del cristianesimo ortodosso russo. Otzhe, religioso e nazionale non sono la stessa cosa ma la stessa cosa. La nazione, come una delle persone con lo stesso atto e cultura nazionale, non appartiene a una chiesa, ma include anche persone delle diverse vergini, e della vecchiaia, e delle vecchie chiese. Non sono inferiore all'atto nazionale russo e allo spirito di crescita nel seno dell'Ortodossia, e storicamente, nella forma di questo spirito, per invocare Pushkin. Prima dell'intero atto nazionale russo bolsh-mensh, tutto il popolo russo ha conosciuto i bambini stessi:

"Sono orgoglioso nipote di Slov'yan, in finn, in ninі wild

Tunguz, amico di stepiv Kalmik ".

E tutta la puzza, non lo so, le tamniche sono arrivate ai doni dell'ortodossia russa, la metteremo segretamente nell'atto nazionale russo. Il nazionalismo russo ha ampliato la sua adesione alla nuova passeggiata dell'Ortodossia russa in tutta la Russia. Ma è già chiaro che nazionale e chiesa non sono la stessa cosa, ma la stessa cosa.

Tsia vidminista: la forma ecclesiastica del religioso e la forma ecclesiastica della Russia nazionale si impadronì di due secoli della lettera di Pietro. Nel corso di due secoli, la Russia è stata responsabile del suo nazionalismo svitsky, concepito nella Chiesa ortodossa e perseguitato dallo spirito d'amore cristiano Ioanniv, attento alla libertà; il vincitore di yogo e alla stessa ora portò yogo nelle aree usi della cultura svit: nacque dalla tranquilla scienza e letteratura russa svit; in viniklo matura rapidamente per il significato leggero del mistero della luce rosіyske; nel nuovo dispositivo svitsky del diritto, della consapevolezza giuridica, della legge e dell'ordine e dello stato; in un nuovo modo di vivere e di moralità russo; nel nuovo modo del governo privato e comunitario russo.

La Chiesa ortodossa non è estranea a tutti. Vona ha perso la vita come madre di vecchi figli adulti, che sono andati alla libertà di vita, religione e chiacchiere, ma non sono andati in spirito dalla luce e dallo Spirito. Vona è stata privata della madre-costa della preghiera e dell'amore, la prima e la sostenitrice, il seno della purificazione, del pentimento e dei nati, - la madre del nuovo, cioè che riceve il neonato e prega per i morti. Tse її spirito - abitanti del villaggio zvіlniv, aprendo la corte shvidky, giusti e misericordiosi, aprendo lo zemstvo russo e la scuola russa; l'intero spirito - crescere e vincere la coscienza nazionale russa e il sacrificio; l'intero spirito - ha dato origine al mondo russo sulla perfezione; l'intero spirito - porta il potere del cuore a tutta la cultura russa, spingendo la poesia, la pittura, la musica e l'architettura russe e introducendo la tradizione di Pirogov nella medicina russa ...

E, non meno, quelli che sono stati trovati in Russia nei secoli 18 e 19 - sono diventati la vera cultura nazionale del mondo.

Alla Russia è stato dato un grande zavdannya - virobiti atto creativo nazionale russo, radice storica vernacolare della Slovenia e spirito religioso) dell'Ortodossia russa il seno, il proprio ritardo e il potere del presente; stabilire una nuova cultura russa-nazionale e leggera (conoscenza, mistero, moralità, famiglia, legge, potere e governo) - tutto nello spirito del sinistro, Giovanni Cristianesimo (amore, libertà); Io, nareshty, poachiti e vimoviti l'idea nazionale russa, guido la Russia attraverso la vastità della storia. Lo tse di zavdannya è molto difficile e difficile, è possibile unire solo nella capitale: natchnennya e preghiera, pratica automotivata e inaccessibile. Per due secoli, il popolo russo ha appena iniziato il primo cambiamento e quelli, molto rapidamente, possono parlare non solo della grande fattura, e non solo della supervisione, storicamente, storicamente, ma anche della spaziosità del pieghevole, tranquillamente omaggio a te per tutti i tipi di Providinnya. Il prezzo a destra è stato radicato con superbo successo, interrotto da disordini politici e rivoluzione comunista e una mancanza di incompletezza. Sono sicuro di completare il diritto, di vedere il mondo dello sviluppo creativo creativo, e non penso che valga la pena che la Russia rinnovi la sua visione della fine della rivoluzione.

Asse I, il nazionalismo russo non tanto, come l'amore per lo tsih storicamente glorificato per lo zelo spirituale e l'azione del popolo russo; vincere є vera nel nostro culto e nella nostra forza; vincere є sarà fino alla nostra richiesta; vino є guardando la nostra storia; il nostro storico zavdannya e i nostri nobili, che conducono al cuore del mondo; vin є badiora e nevtomna pratsya, assegnati a tutta la grandezza autoprodotta della Russia maybutnoy. Vincere il mio e creare cose nuove, nel complesso non mi escludo né vedo altro. Il primo spirito è lo spirito del cristianesimo di Giovanni, il cristianesimo dell'amore, dell'abbandono e della libertà, e non lo spirito dell'odio, dell'oltraggio e della conquista.

Inizia così l'idea del nazionalismo russo.

A proposito di idee russe

Finché la nostra generazione era preoccupata per la parte della vita nell'era più importante e importante della storia russa, allora non può e non dovrebbe essere colpevole della nostra mente, della nostra volontà e del nostro servitore della Russia. La lotta del popolo russo per la grande vita quotidiana sulla terra è un trionfo. E per noi sarebbe meglio se potessimo vedere un qualche tipo di spirito in Russia, bachiti e forza e saggezza spirituali, e aiuto per lei, come individuo e per le generazioni future e idee creative.

Qiu idea creativa siamo stupidi in nessuno e non per nessuno diffidare: potrebbe esserci solo russo, nazionale. Vona è colpevole di trasformare la libertà storica russa e alla stessa ora - la poklikannya storica russa. Queste idee formulano quelle, che il popolo russo non viene manomesso, che può diventare una forza per il suo bene, in cui sono proprio davanti a Dio e autodistrutti tra tutti gli altri popoli. Nella stessa ora, l'idea ci darà il nostro compito storico e il nostro cammino spirituale;

coloro che sono colpevoli di prendersi cura e crescere nei nostri, vikhovuvati nei nostri figli e nelle generazioni future, e di portare alla giusta pulizia e persino al culo, - in noi, nella nostra cultura, nella nostra, nelle nostre anime nei nostri nelle nostre istituzioni e leggi. L'idea russa è viva, semplice e creativa. La Russia ha vissuto con lei nel suo anno naturale, nei suoi giorni buoni, con tutta la sua grande gente. Possiamo dire di questa idea: è così bollente, e se è così esplosiva, allora è più bella; e così sarà, e più sarà, più sarà forte, più sarà bello...

Chi è l'essenza dell'idea?

Idea russa є Idea del cuore. Idea guarda il cuore.

Sertsya, guardando vilno e sostanzialmente; e trasferibile libertà di volontà per i bambini, pensieri per l'apprendimento e parole. L'asse della smut dzherelo vergine russa e cultura russa. L'asse è la forza principale della Russia e della fiducia in se stessi della Russia. L'asse dei percorsi del nostro rilancio e aggiornamento. L'asse di coloro che nelle persone vedono vagamente nella vita russa, e se conoscono la verità, allora strizzano l'occhio e fissano l'amore e la shanuvati Russia. Ma se non lo vedi, non vuoi imparare, entrare, giudicare la Russia dall'alto e parlarne con le parole di menzogna, malvagità e vorozhnech.

1. - Otzhe, Idea russa є Idea del cuore.

Vona stverdzhu, qual è il sudiciume nella vita є l'amore e lo stesso, l'amore sarà la vita della vita sulla terra, perché l'amore nascerà dalla vita e tutta la cultura allo spirito. L'idea di un'anima russo-slovena, da molto tempo fa e organicamente fragile al senso del sentimento, dello spirito e della gentilezza, ha preso una visione storica del cristianesimo: ha visto nel suo cuore, Dio benedetto, ha mandato Dio alla testa . Ortodossia russa є Il cristianesimo non è lo stile di Paolo, ma di Giovanni, Giovanni e Pietro. Vono non vede Dio, che ha bisogno di paure e miracoli per arrabbiarsi e intimidire davanti al "potere" (prima religione); - non avido per una imperiosa volontà terrena, come in breve, dogmaticamente accettato una regola morale, per aderire alla legge in vimagає conquistare tutti loro protestantesimo). L'Ortodossia di Rossiyske riceverà Dio con amore, per offrirgli una preghiera d'amore e per essere vittorioso con amore fino alla luce del giorno e al popolo. Spirito intero, ovvero l'atto della fede ortodossa, il servizio divino ortodosso, la nostra scrittura ecclesiale e l'architettura ecclesiastica. Il popolo russo, avendo accettato il cristianesimo, non è come una spada, non attraverso il rosario, ma non per paura e non per ragione, ma per Possibilità, gentilezza, coscienza e sentita vigilanza. Se il lyudin russo è vero, allora non è per la volontà e la mente, ma per il cuore. Se lo guardi, allora non sarai visto come un'allucinazione focalizzata, ma piuttosto pragmaticamente ti aiuterà con la completezza. Se sei un bazha, allora non avrai il controllo sull'universo (per l'impulso della tua correttezza), ma una qualità perfetta. Alla radice dell'idea russa. Insomma, il potere creativo è per il futuro.

E tutto non è idealizzazione o mito, ma il potere dell'anima russa e della storia russa è vivo. Sulla gentilezza, cordialità e ospitalità, nonché sulla caparbietà delle parole russe, per trasmettere in una sola voce l'antico dzherela e vizantyiski e l'arabo. Il popolo russo Kazka è fatto con gentilezza. La canzone russa è un viliv diretto del cuore in tutti i tipi di specie. Danza russa є іmprovizatsіya, con una sensazione rinnovata. I primi storici principi russi sono gli eroi del cuore e delle anime (Volodymyr, Yaroslav, Monomakh). Il primo santo russo (Teodosia) - una manifestazione di pura gentilezza. Con lo spirito del cuore e il massimo dello sguardo, selezioneremo la letteratura russa e creeremo. L'intero spirito vive nella poesia e nella letteratura russa, nella pittura russa e nella musica russa. La storia del testimone legale russo testimonia l'atto di essere penetrato dallo spirito, dallo spirito di spirito fraterno e dalla giustizia individualizzante. E la scuola medica russa è direttamente correlata (diagnostica e intuizioni della tutela vivente).

Otzhe, l'amore è il principale potere spirituale e creativo dell'anima russa. Senza amore, ljudin russo non lontano isstota. Un surrogato civilizzatore dell'amore (borg, disciplina, lealtà formale, ipnosi del richiamo della legge) - di per sé, c'è poco potere. Senza amore - o in modo vitale, o per liberarsene per permissività. In effetti, non va bene, il popolo russo è diventato vuoto, senza un ideale e senza un segno. La mente e la volontà del popolo russo di essere guidati nella corsa spirituale e creativa dall'amore e dallo spirito stesso.

2. - Per tutto ciò, la prima manifestazione dell'amore russo e del viri russo є sguardo vivace.

Guardandoci sopra, la nostra distesa piatta, la nostra natura, dalla lontananza e dai chmara, dai fiumi, foreste, temporali e khurtovina, ci ha spinto avanti. Guarda il nostro nevgamovny vіranіm, la nostra pace, il nostro sguardo "lin" (Pushkin), dietro il quale si trova il potere della creatività. Al russo è stata data la bellezza, per riempire il cuore, e la bellezza è stata portata nei baffi - dal tessuto e dal poco vivente al vivente e alla freschezza della giornata. Da tutte le anime sono diventate inferiori, più sofisticate e superiori; La supervisione è stata introdotta nella cultura interiore - nella fede, nella preghiera, nel mistero, nella scienza e nella filosofia. I russi hanno il potere della necessità di coccolare il loro amore nella vita reale e nella realtà, e poi di fronte ad esso - in vchinkom, in una canzone, in una piccola parola. Il cui asse alla base di tutta la cultura russa risiede nell'evidenza del cuore, e il mistero russo del bulo è sensibile alle immagini della contemplazione insensibile dell'ambiente circostante. Il fatto stesso del cuore è vivo e sta nel fondamento del monarchismo storico russo. La Russia è cresciuta e cresciuta sotto forma di monarchia, non per quello, ma il popolo russo è pesante per l'abbandono, ma per la schiavitù politica, penso che sia molto all'ingresso, ma anche che lo stato è nello stato d'animo , ma è artisticamente e in modo affidabile coinvolto in un amore disinteressato, "creato" popolarmente e colpito da un amore zelante.

3. - Cuore di aloe e guardandolo con cattiveria. La puzza vimagayut libertà, e la creatività senza di essa si estinse. Il cuore non può essere punito con amore, può solo essere acceso con amore. Spyglyadannya non può essere punito per ciò di cui hai bisogno per bachiti e per come è colpevole di creare. Lo spirito delle persone lo è, ma è privato, organico e automotivato: è amare e crearsi, secondo i propri bisogni interni. Un sacco di persone hanno suggerito spontaneamente le parole 'voler-amore' e 'parola russa' abilità per la libertà nazional-religiosa. È stato sollevato l'intero concetto ortodosso del cristianesimo: non formale, non legalistico, non moralistico, che suona tutto sommato alle persone all'amore vivo e al vivace trascurato. La vecchia tolleranza russa (e chiesa e stato) ad ogni innovazione e a tutte le regioni, che ha portato la Russia alla professionalità imperiale (non "l'impero del miracoloso") di Cristo vecchia Russia "nel numero 10 dello scolaro" Giorno della gloria russa", 1940, Belgrado).

La libertà del popolo russo è allettata come natura. Vona ruota in questa organica naturalezza e semplicità, in quella leggerezza e invisibilità improvvisativa, come un richiamo alle parole comuni di un uomo degli antichi popoli alla gloria e per navigare dalle antiche parole del passato. Questa libertà interiore è vista con noi in ogni cosa: nella morbidezza e nel suono generali del movimento russo, nel movimento e nei gesti russi, nello stile e nella danza russi, nella vita russa Il mondo russo è vivo e in crescita nelle vaste distese ed è esso stesso pesante per la vastità. Il temperamento naturale dell'anima ha spinto il popolo russo alla schiettezza e all'apertura (Svyatoslavov "vai a vi" ...), ha trasformato la sua passione in apertura mentale e ha prodotto ampiezza fino al punto di essere educato e martirizzato ...

Anche durante la prima invasione dei tartari, il russo Lyudin si dedicò alla schiavitù per una bella morte e combatté fino all'ultimo. È così che sono diventato e ho allungato i miei sforzi di storia. E non vipadkovo, ma per la guerra del 1914-1917 il destino di 1.400.000 donne russe a Nimechchin 260.000 persone (18,5 per cento.) Ne erano piene. "La nazionalità di Zhodna non ha dato una buona idea" (NN Golovin). L'ho Yakscho mi, vrahovuyuchi tse organіchne volelyubnіst rosіyskogo persone okinemo Dumka Yogo іstorіyu di її neskіnchennimi voїnami i trivalim pokrіpachennyam, la E povinnі non sarà oburitisya porіvnyano rіdkіsnimi (Hoca i zhorstokimi) buit rosіyskimi e skhilitisya prima di potere tієyu di іnstinktu sovrano, duhovnoї loyalnostі i Pazienza cristiana, come il popolo russo è venuto a vedere attraverso i suoi sforzi per la sua storia.

Otzhe, l'idea russa e l'idea guarderanno chiaramente al cuore. Tuttavia, il prezzo di guardare il poklikana non è solo vile, ma piuttosto sostanziale. Per la libertà, in linea di principio, è data alle persone non per auto-ingiustificazione, ma per autoformazione organicamente creativa, non per errore e arbitrarietà senza oggetto, ma per la conoscenza indipendente di un oggetto e il trasferimento a uno nuovo. Tilki è così vittorioso e salutare è la cultura spirituale. Stesso in tsomu vinto e polyagaє.

Tutta la vita del popolo russo potrebbe essere distorta e rappresentata come segue: il cuore sussurrò e conobbe un nuovo e vecchio Soggetto. A modo suo conosceva il cuore del santo pazzo, a modo suo - il cuore del mandrivnik e del pellegrino; a suo modo fu dato ai soggetti religiosi; a suo modo rifinito per le sacre tradizioni dei vecchi credenti russi dell'Ortodossia; a modo suo, in modo assolutamente speciale, celebrò le sue gloriose tradizioni dell'esercito russo; a suo modo, il servo dei contadini russi portava il tyaglove; A modo loro, l'argomento dei giusti russi, che ha tagliato la terra russa e li ha mostrati artisticamente, N.S. Leskov. L'intera storia delle guerre russe la storia del servizio oggettivo che si è dato a Dio, allo zar ea Batkivshchyna; e, per esempio, gli sussurrò il cosacco russo sputato di libertà, e poi il patriottismo sovrano orientato agli oggetti. La Russia è sempre stata lo spirito di libertà e obiettività, ed è stato lo spirito di libertà e obiettività, ed è stato lo spirito di libertà e obiettività; ...

Questa è un'idea russa: è guardare in modo vivido e obiettivo l'amore e come formulare la vita e la cultura. Lì, de Russian Lyudin è vivo e creante in questo atto, - in salute spirituale, nella sua nazionalità e nelle sue brevi radici - in noi: nel diritto e nello stato, nel governo, nella preghiera autodiretta e nel comunità e nella casa di famiglia, nel risveglio della chiesa e sul trono reale. I doni di Dio - la storia e la natura - hanno reso il popolo russo proprio così. In totale, non è una questione di merito che Aletsim sia il primo ad avere la più costosa fiducia in se stesso nell'ospite delle nazioni. Vogliamo iniziare ed essere entusiasti del popolo russo: sii così energico, energico e creativo, prenditi cura della tua natura spirituale, non lasciarti distrarre dai modi degli altri, non distorcere il tuo individuo spirituale pezzo per pezzo con l'aiuto di riso spirituale e crea la tua cultura.

Quando usciamo dalla via russa dell'anima, dobbiamo ricordare una cosa e una cosa: come ricordarci ciò che ci è stato dato in modo grande e amorevole da un bel serpente orientato agli oggetti; come è vero per noi riceverlo e vederlo Divinamente - a modo nostro; come se dovessimo spiare i pensieri di Dio e crescere nei nostri campi, Dio se ne andasse... Non abbiamo uno scorcio del nostro popolo, ma ne creiamo uno a modo suo; Ahimè, il nostro è così buono e a nostro modo non sembrava vero e bello, quindi è Sostanziale.

Otzhe, non lodiamo la cultura spirituale degli altri popoli, perché li ereditiamo. Mi poklikanі crea il tuo e a modo tuo: - in russo, in russo.

Tra gli altri popoli hanno un carattere antico e uno stile di vita creativo: le proprie particolarità sono presso gli ebrei, le proprie particolarità presso i greci, specialmente fra i romani, i secondi fra i tedeschi, i secondi fra i Galli, e quest'ultimo tra gli inglesi. Hanno іnsha vira, іnsha "rifugio nelle vene", іnsha crollo, іnsha natura, іnsha storia. Hanno i loro passaggi e i loro difetti. Chi vorrebbe che iniziassimo a sentire alcune di queste carenze? - Nitto. E ci è stata data la buona volontà e la nostra autorità. E se diamo un senso alle nostre carenze nazionali, - con coscienza, preghiera, pracea e vikhovannya, - spiegare ai nostri ospiti in modo tale da non voler pensare ad altre persone.

Quindi, per esempio, se provi a postulare la cultura cattolica, Volova e Rozum, sarai senza speranza per noi. la cultura è cresciuta storicamente dalla revisione della volontà sul cuore, l'analisi sullo spionaggio, la mente di ogni durezza pratica sulla coscienza, il controllo e il primus sulla libertà. Come potremmo essere in grado di imitare la loro cultura, come possiamo avere forze spіvvіdnoshennya tsikh є zvorotnym? Abbiamo anche avuto la possibilità di spegnere i nostri cuori, affacciati, coscienza e libertà, comunque, in qualsiasi momento, li vediamo. Io ignorante gente nuova, che si rende conto che avrebbero potuto raggiungerla, affogando le parole in se stesse, radicandosi nelle proprie infondendo per sempre la nostra natura e la nostra storia, strangolando nel nostro corpo l'avidità della caparbietà dell'anima, l'anima? E per cosa? Per mettere insieme uno spirito estraneo a noi, іdaіzmu, trapelerà la cultura cattolica, ha dato - lo spirito del diritto romano, lo spirito del formalismo roseo e volitivo e, nareshti, lo spirito del potere santo, una tale caratteristica per i cattolici ? .. E nel complesso, sembra, per vedere il potere, storicamente e religiosamente dato a noi la cultura dello spirito, la volontà e la mente, perché non dobbiamo andare alla vita in una vita del cuore , guardati intorno e pensa senza libertà, senza forma di vita, senza disciplina e senza organizzazione. Navpaki, dovremmo stabilire la virilità dallo sguardo del cuore malvagio - la nostra, speciale, nuova cultura russa della volontà, dei pensieri e dell'organizzazione. La Russia non è un posto vuoto, in uno yak è possibile meccanicamente, in svavol, mettere tutto, per quanto possibile, per non ignorare le leggi dell'organismo spirituale. Russia є il sistema spirituale è vivo, grazie ai suoi doni e sforzi storici. Inoltre, dietro c'è un'idea storica divina, da ciò che non possiamo vedere e da ciò che non vediamo davanti a noi, se non lo vogliamo vedere e vogliamo ...

L'idea russa tsya di guardare all'amore e alla grande obiettività non è di per sé né attrarre né condannare la cultura esterna. È solo non amare e non mettere proprio nella legge. Le persone Kozhen creano coloro che sono in grado di farlo, a causa di ciò che viene loro dato. Insieme ai falli di quelle persone, che non si preoccupano di quello, che ti viene dato, e di andare in giro con gli ammiccamenti degli altri. La Russia è in grado di creare i propri doni spirituali e storici e la poklikana per creare la propria speciale cultura spirituale: - la cultura del cuore, della vista, della libertà e dell'obiettività. Non esiste un'unica "cultura arretrata" zagalnoob'yazkovo davanti alla quale tutto è "temryava" o "barbarie". Zahid noi non un decreto e non un vyaznytsya. La cultura dello Yogo non è perfetta. L'atto spirituale di Budov (così come gli atti spirituali) può essere trovato e risposto ai tuoi bisogni e bisogni, ma alle nostre forze, ai nostri zeloti, alla nostra adorazione e al nostro stile di vita spirituale. Non ho molto da inseguirlo, e non abbiamo molto a che fare con questo. Il tramonto ha la sua misericordia, i suoi disturbi, le sue debolezze e i suoi problemi. Non abbiamo problemi nell'edificio. Abbiamo la nostra strada e la nostra passione. Prima di tutto - un senso dell'idea russa.

Tuttavia, non è orgoglio o esaltazione di sé. Bo, bazhayuchi segui la tua strada, non siamo andati troppo lontano, nessuno dei due è andato troppo lontano sui sentieri tsikh, perché nessuno di loro è andato avanti. Allo stesso modo, fino alla fine della mia vita, non è vero, non tutto ciò che va e viene in Russia è assolutamente, nessuno del carattere russo ha i suoi difetti, perché la nostra cultura è speciale a causa delle scuse, non è sicuro, un disturbo. Per amore della verità, dobbiamo farlo: garnie al momento danese della nostra storia, per la carne, per la carne, per la lode e per il raccolto, per il nostro cammino, - purifica il tuo cuore, guarda i tuoi occhi, costruisci la tua libertà di vedere di persona. Yak bi non ha fatto il prepotente con i nostri non comuni e disastri storici, piangeremo da soli e non per affrontarli; creare e non fingere; rivolgiti a Dio e non ereditare susidam; shukati scapolo russo, mogli russe e forme russe, e non andare in camicie, raccogliendo l'ovvio. Non lo sapevamo e non l'abbiamo letto. Impariamo da Dio e dai nostri lettori stessi. Davanti a noi c'è una zavdannya: creare una cultura spirituale russa autoprodotta - dal cuore russo, alle spie russe, alla libertà russa, per aprire argomenti russi. Prima di tutto - un senso dell'idea russa.

Siamo colpevoli della nostra responsabilità nazionale giustamente nel senso dell'intelligenza, non in combinazione con essa, ma non in eccesso. La mia colpa non è nell'originalità della nostra, ma nell'oggettività della nostra anima e della nostra cultura; l'originalità del "verrà da sé, apertamente odiosa e senza mediocrità. A destra non è nel fatto che non sono simili a nessuno; non abbiamo bisogno di imparare da loro, ma di andare al potere e scendere a Dio: la richiesta non è per l'originale di Dio, ma per il diritto di cercare; grandezza yanskogo mania e anima shukati russkoy del servo soggetto.

L'asse di ciò che è così importante è stabilire il nostro culto nazionale per la nostra vita energica, viva e concreta. Non appena la cultura spirituale russa viene dal cuore, dal guardarla, dalla libertà e dalla coscienza, allora non significa che non significa che sia "superata" volontà, pensiero, forma e organizzazione. La fiducia in se stessi del popolo russo non sta nel fatto che si trasforma in volontà debole e sconsideratezza, cresce fuori forma e la vita nel caos; Tanto più a causa della seconda forza della cultura russa (volontà, pensiero, forma e organizzazione) dalle prime forze (dal cuore, dal guardarlo, dalla volontà e dalla coscienza). La fiducia in se stessi dell'anima russa e della cultura russa è essa stessa nell'intera distribuzione delle forze sulla prima e sulla seconda: le prime forze devono iniziare e guidare, e la seconda agire da esse e far scattare la legge. Quindi era già nella storia della Russia. È giusto e buono. Quindi è colpevole buty e nadal, ancora più bello, sempre più perfetto.

1. - In effetti, la rilevanza russa è colpevole, e prima era indurito nel cuore di cercare la libertà e in base all'atto finale. L'ortodossia russa può shanuvati e proteggere la libertà del mondo, sia la nostra che quella degli altri. È colpevole di bachiti sulla base di un'accorata osservazione del suo particolare teologo ortodosso, una forma vile del ragionamento roseo, formale, mortale, scettico, blando degli antichi teologi; Non è colpevole di prevalere sulla casistica morale e sulla pedanteria morale all'ingresso, non è colpevole di passare per la viva e creatrice coscienza cristiana ("alla libertà di chiamarti, fratello", Gal. 5.13), e sui cich agguati, il la disciplina è disciplinata...

2. - Mistero russo - poklikan per vedere e sviluppare quello spirito di amorevole osservanza e libertà oggettiva, che è fornire dosi. Non siamo nemmeno colpevoli di prenderci cura di loro, ma Zakhid non conosce la canzone popolare russa, ma sto iniziando ad accordare musica russa e non ho ancora accesso alla nostra meravigliosa pittura russa. Non a destra degli artisti russi (tutte le arti e tutte quelle dirette) dbati sui successi sulla scena internazionale e sul mercato internazionale - e preda dei gusti e delle esigenze;

Non vedo "lettura" all'ingresso - niente del modernismo occidentale, niente del non credo naturale, niente della non oggettività artistica e dello snobismo. Il mistero russo ha i suoi comandamenti e tradizioni, il suo atto creativo nazionale:

una muta amante russa senza cuore ardente; una stupida amante russa senza uno sguardo sincero; stupido senza un atteggiamento forte Non è un dato di fatto e non c'è modo senza un servizio chiaro, concreto e moderno. E se tutto sarà lì, allora ci sarà mistero artistico in Russia, con il nostro vivo e grande zmist, forma e ritmo.

3. - La scienza russa non è una lamentela del passato nell'area del pre-sviluppo, non nell'area della percezione della luce. Vona poklikana viroblyaty la loro percezione svit, il loro dlіjuvannya. Tse zovsim non significa che per il popolo russo ci sia la logica "neobov'yazkov" dina zalnoludska, poiché tutta questa scienza può essere іnsha meta, circondata da argomenti. Daremno buto blumati tsei zaklik, come diritto del popolo russo alla scienza, mancanza di prove, mancanza di prove, al disagio sub-attivo, ma anche una rovinosa inadeguatezza. Gli insegnamenti russi di annuire amano naturalmente il tuo soggetto allo stesso modo in cui amavano Lomonosov, Pirogov, Mendelev, Sergiy Solovyov, Gedeonov, Zabulin, Lebedyov, il principe Sergiy Trubetskoy. La scienza russa non può e non è colpevole di essere un mestiere morto, un vantaggio di case, materiale baiduzh per combinazioni avanzate, specializzazioni tecniche, una scuola di ministero impeccabile.

Dottrine russe di lode nasichuvati la nostra cautela e il nostro pensiero su cui viviamo - salici della scienza naturale, і in matematica, і nella storia, і in giurisprudenza, і in economia, nella scienza, scienza in medicina per sperimentare e analisi, є la scienza di spiritualmente-schiaffo: non urtare un oggetto, ma mostrare un guscio di yogo; dotik її spinge in un serpente vivo di un oggetto; è bloccato in parti e pantaloncini, e impotente a guardare il tutto. Rosіyska f vchenii poklikaniyu spyglyadati natural organіzmu; Bachichi è un soggetto matematico; vedere nei dettagli della pelle della storia russa lo spirito e la partecipazione del suo popolo; crescita e sviluppo della propria idea giuridica; Bachiti è l'organismo economico centrale della propria terra; guardare tutta la vita del preludio ad essa; lykarskiy zorom per spremere i connazionali del suo paziente.

Per tsiogo incolpare la libertà creativa in passato. Il metodo scientifico non è un sistema morto di ricezioni, schemi e combinazioni. Kozhen spravzhn_y, un precursore creativo, un nuovo metodo. Metodo Bo є live, shuk ruh al soggetto, si attacca creativamente a nuovo, "esplorazione", "vinahid", impianto, sensazione nell'oggetto, traduzione non troppo spesso empirica e ininterrotta. Le dottrine russe in tutti i modi dei loro cenni non sono un artigiano o un contabile, ma un artista in presentia; un leader innovatore, un grande pioniere della conoscenza. In ogni caso, non cadono in una pretesa comica, perché un autodidatta, una dottrina russa, è colpevole di stare in piedi da solo. La scienza dello Yogo è colpevole di diventare la scienza dell'osservazione creativa - non nella conoscenza della logica, ma nel farla sentire viva; non in violazione del fatto e della legge, ma nella contemplazione di un oggetto intrinseco ad essi legato.

4. - Diritto russo e sapere giuridico colpevoli di difendersi sotto forma di antico formalismo, sotto forma di dogma giuridico autosufficiente, sotto forma di mancanza giuridica di principio, sotto forma di relativismo e servilismo. La Russia ha bisogno di una nuova identità giuridica, nazionale per le sue radici, cristiano-ortodossa per il suo spirito e creativamente mutevole a modo suo. Per instaurare lo stesso tipo di giustizia, il cuore russo è colpevole di coltivare la libertà spirituale, come oggetto dei diritti dello Stato, e di volgersi al fatto che nel popolo russo la necessità di conquistare lo speciale la specialità è dovuta al carattere e all'argomento attuali. La Russia ha bisogno di una nuova modalità sovrana, in cui la libertà ha aperto un cuore cotto e cordiale, e un cuore si attaccherà alla patria in un modo nuovo, e in un modo nuovo si è rivolto al dominio e al regno nazionali. Ci ha portato fino allo shukannya e alla conoscenza della nuova giustizia e della giusta fratellanza russa. Tuttavia, tutto può venire solo attraverso il cuore e la coscienza del guardare oltre, attraverso la libertà del diritto e il soggetto della giustizia.

Kudi non ha guardato, fino a quando i lati della vita non sono apparsi, - fino al vikhovannya, alla scuola, alla famiglia, all'esercito, all'impero, o alla nostra ricca tribù, - siamo bachimo ovunque uno e lo stesso: la Russia può essere rinfrescata e sarà introdotta nel proprio budovy nazionale russo dallo stesso spirito - lo spirito dello sguardo del cuore e la libertà oggettiva. Quindi anche un rosіyske vikhovannya senza cuore e senza una specialità infantile intuitiva? Come può esserci una scuola senza cuore in Russia? Come può una famiglia russa essere senza amore e sguardo perfetto? Kudi ci ha portato a un nuovo dottrinalismo economico giudizioso, in chiave comunista e antinatura? Quanto è ammissibile il problema della nostra ricca tribù, non nel cuore e non nella libertà? E l'esercito russo non dimenticherà la tradizione suvoriana, yak sverdzhuval, che specialità è un soldato, un mezzo vivo di vita e patriottismo, libertà spirituale e immortalità ...

Questo è il principale cambiamento nell'idea russa che ho formulato. Vaughn non è vigadan per me. Її vіk є vіk samoї Russia. E i ricci sono bestiali per il religioso dzherel, quindi, a proposito, è l'idea del cristianesimo ortodosso. La Russia ha preso la sua eredità nazionale per mille anni di quel tipo di cristianesimo: costruisci la tua cultura terrena nazionale, mescolata con lo spirito cristiano di amore e veglia, libertà e obiettività. Tsyy idei bude virna e maybutnya Rossiya.

Ilyin Ivan Oleksandrovych, la cui biografia è il tema degli Statuti centrali, e siamo visti come un pubblicista e scrittore russo. La filosofia ha preso il cuore della propria vita. Apparentemente, era un impiegato di Bily Ruhu, e anche un ultimo critico della politica del governo comunista in Russia. Per navigare nel letto di morte della colpa senza rinunciare alle tue idee. La biografia della comunità di persone è una combinazione dei fatti più comuni e delle complessità della condivisione. Conosciamolo più da vicino.

Ecografia Semeyni

Ivan Ilyin è venuto a visitare la patria dei nobili. Il padre del ragazzo Oleksandr fu battezzatore dello stesso imperatore Oleksandr II. Win pratsyuvav girerà la giuria e il segretario provinciale. Nel 1885 divenne maestro del maestoso maestro del Gran Galavini. Briciole di p_zn_she pratsyuv nelle vocali della contea di Pronsky zboriv.

La madre del nostro eroe Bula russo nimken Karolina Schweikert von Stadion. La ragazza era una luterana persistente e figlia di una sedia a rotelle. Nel 1880, Rotsi ha vinto la Chiesa ortodossa. Vіnchannya vіdbuvalosya nella Chiesa della Rizdva nel villaggio Bikovo (provincia di Mosca).

Ivan Ilyin NON è un figlio unico in famiglia. Il nuovo bulo ha tre fratelli. Kozhen da loro si è allontanato dalla loro vita, e nella borsa tutti gli odori sono arrivati ​​alla Facoltà di Giurisprudenza e hanno seguito le orme del vecchio.

vana, sulla linea di Batka, fu il campanello d'allarme del Grande Palazzo del Cremlino, e tre di loro divennero il comandante. Allo stesso modo, prese il nome di colonnello. Ridna tinta Ilya Kateryna Zhukovska (pratsyuvala usando lo pseudonimo di D. Torokhov) è stata battuta dalla squadra dell'editore domestico Yulia Zhukovsky. Un mio amico, sulla falsariga di Batka, è diventato un membro del talentuoso storico e insegnante di San Pietroburgo Yakov Grigorovich Gurevich.

Pererakhovuvati tutti i tipi di parenti nella famiglia della famiglia sono possibili. Si pensa che la loro pelle sia significativa e che abbia perso la mente in se stessa. Ivan Oleksandrovich Ilyin, filosofo e pubblicista, senza colpa.

navchannya

Slap venne a visitare Mosca nel 1883 rotsi, 28 betulla. Yogo è stato battezzato nella chiesa della Santa Madre di Dio il 22 aprile. Familiarizza con un grammo di vino nel 5° Ginnasio di Mosca, disattivato da quasi 5 anni. La prima palestra di Mosca prese questa canzone a modo suo e nel 1901 vinse una medaglia d'oro.

Lo slammer, dopo aver reso l'illuminazione classica, includeva la conoscenza di tali mov, noci di yak, parole della chiesa, latino, nimetsku e anche francese. Apparentemente, quando Ivan Іlyin sta arrivando a un'ora, è particolarmente interessato alla filosofia, e anche dopo essersi diplomato al liceo, essendo entrato alla Facoltà di Giurisprudenza prima dell'Università di Mosca. Già nel 1906 rotsi win si è laureato all'università e riceverà un diploma della 1a fase. Youmu annuserà sopraffatto, proverai te stesso in yakosti vicladach. Nezabar . Ilyin iniziò a leggere le lezioni. Dopo tre anni rocciosi è diventato un docente privato.

Filosofia

Con un pizzico di cattiveria in mente, Ivan è arrivato da più di un'ora a quella, che è molto efficace, la filosofia. Nel 1910 arrivò alla sospensione psicologica di Mosca. Vinci scrivendo un robot scientifico sull'argomento "Capire potere e diritti". Un viaggio scomodo dal vidryadzhennya alla Francia e Nimachine, de vivchaє nuove tendenze della filosofia europea. Dopo 8 anni, Ilyin ha acquisito una tesi sul tema "La filosofia di Hegel come verdetto sulla concretezza di Dio e delle persone". Per il maestoso viconan pratsyu ti sono stati dati i passi di dottore e maestro di scienze statali.

emigrazione

Ivan Ilyin è un filosofo che non ha paura di incrociare il suo sguardo. Gli avversari ufficiali dello Yogo fanno il prepotente con due professori - . Trubetskoy e P. Novgorodtsev. Gli sguardi politici dell'eroe della nostra statistica raggiungeranno l'ora radicale della prima rivoluzione russa. Fino al 1906, divenne critico e ponderato nella scienza della scienza.

Nel 1922, il destino di yogo era sospeso in Russia per un ordine speciale di V.I. Lenina al "Piano di vapore filosofico". Il resto del mondo si è evoluto interamente da eminenti, ancor più sgradevoli proprietari di economie, storie e filosofie. La città di Stettino divenne un'idea sbagliata, che a quell'ora si trovava a Nimechchina, ma in questo giorno l'intero territorio fu portato in Polonia. Vinci un tentativo per raggiungere il Russian Science Institute (Berlino) e vai qui per qualche rockies.

Fino al 1930, fu attribuito il destino del finanziamento del sovrano del mutuo iniziale, e fu portato a Іlien lo shukati nel modo di guadagnarsi da vivere. Sono coraggioso di prendere parte attiva alle riunioni anticomuniste e pubblicate nei pali del "protestantesimo politico".

Dagli anni '20, l'era di Ilyin è diventata uno degli ideologi chiave di Bily Ruch. Dal 1927 al 1930 fu pratsyu vidavts ed editore di "Russian Dzvony". Nel 1934, rotsi fu coinvolto nel robot. Per la prima volta, invia la Gestapo.

Nel 1938 andò in Svizzera. Grande pidtrimku, comprese le finanze, che hanno bisogno di Sergiy Rakhmaninov. . Ilyin è un filosofo, che ha pubblicato il titolo fino alla fine dei suoi giorni. Trascorrere la vita a Zollikon, de prodovzhu attività scientifica. Vidomo, scho Іlyin Ivan Oleksandrovich “Cuore che canta. Il libro degli sguardi tranquilli "e" Shlyakh all'ovvietà "scrivendo qui stesso.

biblioteca

Dal 1966 al 2005, i libri della biblioteca speciale di Ilya possono essere trovati presso l'Università del Michigan. Dal 2006, l'odore si trova nei Viddili di libri e manoscritti della Biblioteca Scientifica della MDU IM. M. Lomonosov. Lo specialista della biblioteca, Ivan Oleksandrovych, aveva 630 libri e altri. Quasi 560 libri russi. In generale, abbiamo visto la visione della filosofia, della storia e della letteratura. È anche nella collezione yogo e nello sviluppo di N. Karamzin e secondo loro. Nella giornata odierna, il catalogo della biblioteca di Ilya è disponibile per la skin nel pratico e elettronico viglyad.

libri

Ilyin (filosofo) ha dedicato i suoi libri a diversi argomenti. Ha scritto sulla Russia e sul regime politico, sulla vita, sull'essenza e sui problemi, sui problemi globali della filosofia, sul fascismo e sull'ortografia. La sfera dei tuoi interessi sarà ancora più ampia. L'inizio della vita del filosofo sta arrivando:

• "Sul potere del male";
• "Axiomi del Dosvidu Religioso";
• conferenze sul tema "La comprensione della monarchia e della repubblica";
• "Filosofia di Hegel come vchennya sulla concretezza di Dio e delle persone";
• “Sul giorno della giustizia”.

Ilyin Ivan Oleksandrovich sulla Russia

. Ilyin vvazhav, che le terre occidentali si oppongono allo smembramento della Russia e stverdzhuvav, ma per loro hanno vinto - non più di rinok zbutu. Avendolo venerato, è impossibile sopportare la libertà del popolo russo e derubare tutto affinché il popolo cresca. Ilyin si lascia andare, così che, man mano che i bolscevichi perdono il potere, ci sono due modi di vedere la terra: la possibilità di apparire davanti alla capitale del capo maestro, o il caos generale, come se stessimo per essere catturati dal popolo . Un'altra opzione, che significa rovina per la Russia, è l'odio, la mancanza di fede, lo sciovinismo, il collasso economico. Il filosofo, dopo aver chiamato le persone a ripensare e non a distruggersi, è anche russo - un grande popolo, la cui forza è nell'unità.

A proposito di fascismo

Ilyin Ivan Oleksandrovich, libri di una saggezza donina є dzherelom per bambini Bagatyokh vidatnyh, scrivendo riccamente sul fascismo. Aver rispettato, Hitler è uno dei meriti nel fatto di essere stato responsabile del processo di maggiore integrazione nella sua terra, senza rendere a tutta l'Europa un grande servizio. Il filosofo nagoloshuvav in quel momento, al momento giusto, il fascismo ha portato più corysty, shkodi inferiore. Conquistare l'onore della nazione al popolo, senza il quale sta crescendo scomodamente, e il modo giusto di riformare il sistema sociale e politico di sospensione.

Ilyin Ivan Oleksandrovich, la filosofia di un prepotente non va bene per Vladi, avendo scritto di coloro che non sono al sicuro, e la democrazia è un vicolo cieco. Le persone possono nascere dalla leadership di un dittatore, come se fosse meeko, andrebbero in cima alla lista dei problemi, e soprattutto del rispetto per dare cibo sociale.

Protestando Іlyin per aver imposto una serie di grazie al fascismo. Il loro capo è opporsi al cristianesimo, essere la base della sospensione russa.

"Assiomi del Dosvidu Religioso"

Ilyin Ivan Oleksandrovich in tsіy knizі è ricco rispetto al cibo prіlіgіynyh. Vaughn è scritto in uno stile filosofico, cioè in un pensiero profondo. Ilyin mirku su coloro che, sia essa, la religione sarà sull'esperienza del canto, sperimentata. Il legame della pelle di tutte le persone è prendersi cura e trasmettere le informazioni, compiacendole riverentemente nella loro anima. I gestori della conoscenza della religione delle persone vengono purificati spiritualmente, lasciando che l'anima passi attraverso se stessi. Il libro ti aiuterà, in questo modo, a sposarti con le tue relazioni con Dio e la religione.

"Sul potere del male"

Ilyin Ivan Oleksandrovich, libri che rappresentano un grande valore, avendo scritto "A proposito della determinazione del male mediante il potere" nel 1925, se fosse rimasto a Berlino. Leader del filosofo di assegnare la critica alle idee di L. Tolstoj sulla non violenza, così come ai partecipanti del White Ruch. La creazione non desidera i robot di Tolstoj. La critica è condotta in modo più dettagliato. Vvazhaєtsya, proprio dal tsієї del libro pochavsya way Іlyina come psicologo sociale.

Vuoi trasmettere a Іlyin? Il filosofo era stverdzhuvav, che operò per il male con amore, in modo efficiente, pratsyuє, ale non si aspettano. Nel caso di deyakykh vipadkah, se i metodi sono vittoriosi, il male deve essere dato con la forza. Tsіkavo, scho l'autore non è derubato della violenza contro la grazia di Dio. Vin è adeguatamente riconoscibile, che la violenza è ingiusta per il suo sutta, ma a volte è necessaria e non sinistra. Voglio sottolineare il fatto che la vibrazione è una via contro il male - una persona speciale alla destra della gente della pelle. In ogni scelta si può deporre molto, ma è giusto, è solo maturo e sano. Che tipo di cibo sporco ci viene chiesto Іlyin? Il filosofo scriverà di coloro che possono portare la fede in Dio e contro il male con la spada. È possibile vivere e karati?

“Sono profondamente assorbito dalla vita. Libro dei pensieri"

Ilyin Ivan Oleksandrovich avendo scritto un altro libro miracoloso, è impossibile non indovinare su yak. Vona raspovіdaє su discorsi semplici ed è destinato alle persone malvagie, che vivono perdoneremo le vite, ale la vista del tormento e shukk a noi stessi. Yak darà l'idea principale a Іlyin? Un filosofo che guarda agli aspetti evolutivi della vita (mendicante, bidnista, carattere, skargi delle persone, predilezioni umane, ecc.) e impara a vincere la formula di una vita armoniosa. Il grande vantaggio delle tue creature sono quelle che non sentono il fetore finché non cantano, ma semplicemente aprono l'orizzonte e ti permettono di guardare i discorsi singolari dalla tua parte. In generale, il talento di Ilya è un filosofo.

Pidvodyachi pidsumki statty, vorrei raccontare di quelli che Ivan Іlyin sarà visto e delle persone sagge. È molto divertente conoscere tutti coloro che vogliono tornare alla vita. Perché è solo il fatto che tali persone, come V.V. Putin, citano fino al giorno.

Un eminente filosofo russo, pravoznavets, socialista falsario, editore, robot che sono stati infusi direttamente nel pensiero russo.

Ilyin Ivan Oleksandrovich(28.3 / 9.4.1883 - 21.12.1954) - giurista e filosofo religioso. Essendo nato a Mosca nella famiglia del servitore di giuria A. І. lyina. Mati Ilyina, urogena Schweikert von Stadion, religione evangelica luterana, si trasferì per diventare ortodossa.

Dopo aver vinto una medaglia d'oro nel 1901, ho finito nel 5°, e più tardi nel 1° ginnasio di Mosca, e tutti i miei fratelli (due più grandi e uno più giovane), hanno seguito le orme di mio padre e sono entrati all'Università di Mosca al Università, che terminò con un diploma di primo grado nel 1906 r.

Nel 1906, divenne amica di N.N. Vokach (1882-1963) ed era impegnata in filosofia, mistero, storia e dietro gli sguardi - spiritualmente vicino Ilya.

U 1910-1912 rr. vive fuori dal cordone (Nimechchina, Italia, Francia), avendo interrotto la sua attività scientifica nelle università di Heidelberg, Friburgo, Gettingen, Parigi, Berlino; studiato nei seminari di G. Rikkert, G. Zimmel, L. Nelson, E. Husserl; raccogliere materiali e ottenere una tesi.

Pislya svolta dal revival scientifico nel 1912 r vicladav nell'Università di Mosca e nei ranghi delle principali rovine di Mosca.

Nel 1918 prese in mano la sua tesi "La filosofia di Hegel come Vchenya sulla concretezza di Dio e degli uomini", per la quale riconobbe immediatamente due passaggi: Master e Doctor of State. scienze.

Nel 1921 divenne il capo della sospensione psicologica di Mosca (sostituzione del defunto LM Lopatin).

Pislya 1917 r più volte si dimise, e nel 1922, subito con una squadra di viali di appendere a Nimechchina con un grande gruppo di persone, filosofi e letterati.

A Berlino Ilyin, prendendo parte al principale centro della cultura russa: zokrema, essendo uno degli organizzatori, professore e preside dell'Istituto di scienze russo. Dopo aver visto la rivista "Russian Dzvin" (1926-1930), aver letto lezioni sulla cultura russa, essere un ideologo di Bily Ruhu. L'attività dello Yogo non conosceva il possesso nazista a Nimechchin. Nel 1934, Ilyin perse contro il robot e nel 1938 fu entusiasta di trasferirsi in Svizzera, de-dominato di fronte a Tsurich Tsollikon.

Lo svizzero Vlada è stato recintato da te, sia che tu sia politicamente attivo per la paura di rivolgerti a Nimechchin, perché otterrai i tuoi guadagni e tu stesso valuti il ​​tuo campo come "uno schiavo in uno stato democratico".

Al momento roccioso della scrittura nei principali robot filosofici e artistici, dopo aver completato la testa della sua vita, del tutto senza oscuramento e filosofia politica, voglio che le tentazioni vedano le mie statistiche politiche in modo anonimo. Parti del disturbo non ti hanno permesso di finire e vedere tutto in mente. Bagato, tu crei, sono usciti dalla parte di un amico dopo essere morti dagli Zusilla delle squadre, scienziati e amici. Le gesta di Ilyin a Tsollikon (ceneri di Ivan Oleksandrovich e della terza squadra di Natalia Mykolaivny di contadini a Mosca, nel tesoro del monastero di Don, 3 ottobre 2005 - ndr.)

La spadschina creativa Іlyina è magnifica. Ci sono 40 libri e opuscoli, centinaia di articoli, centinaia di conferenze e un gran numero di fogli.

I robot Ilya sono raggruppati attorno alle aree tematiche offensive.

Storia della filosofia e della filosofia. L'avanzamento di Yogh in tutta la regione è stato onorato dal numero di studenti (inediti) e robot candidati: "Lo stato ideale di Platone in connessione con lo sguardo filosofico" (1903), "Presentazione di Kant sui" discorsi nel proprio "in teoria , "Sulla" scienza della scienza "di Fikhte il Vecchio nel 1794" (1906-1909), "Presentazione di Schelling sull'Assoluto" (1906-1909), "Idea del concreto e dell'assoluto nella teoria della conoscenza di Hegel" (1906-1909), "Idea dietro le quinte Will di Jean-Jacques Rousseau" (1906-1909), "Fondamenti metafisici dello studio di Aristotele su Doulos Fysei" (1906-1909).

Yogo doslіdzhennya bouly prodovzhenі in sguardi critici "Berdyaev Mikola. Nuova religione dell'evidenza e della comunità "(Bibliografia legale. Yaroslavl, 1907, n. 1)", Bulgakov Sergiy. Karl Marx è un tipo religioso. (Ibid., 1908, n. 1-6), "Vl. lyin. Materialismo ed empiriocriticismo” (1909). "Idea di una specialità nella scienza di Stirner" (1911), "La crisi del sub'ekta nella scienza di Fikhte il Vecchio" (1912), "Schleiermacher e" Promessa sulla religione "(1912)" Sulla rinascita dell'"hegelismo" (1912), come religione del Soviet "(1914)," Presentazione di Hegel sull'essenza di un pensiero speculativo "(1914)," Presentazione di Hegel sulla realtà e la realtà di un pensiero "(1914) ), "Il problema della correttezza della luce nella filosofia di Hegel" (1916) senso religioso "(1916)," Presentazione di Hegel sulla libertà di volontà "(1917)," Presentazione di Hegel su moralità e moralità "(1917).

Il resto dei grandi articoli sono stati inclusi nel famoso libro in due volumi "La filosofia di Hegel come Vchennya sulla concretezza di Dio e degli uomini" (1918). Nella nuova Ilyin, in lontananza, nell'approccio filosofico di Hegel, “io sono l'idea principale che ho nella “testa”, poi, infatti, nella cui mente stavo pensando, era maturo per me sappi che non sapevo di cosa sto parlando. , non voglio navigare intorno alla testa, voglio portarlo attraverso tutta la mia creatività. L'idea di "speculativamente concreto": "Tutto è reale per la legge della concretezza speculativa" è l'asse di quell'idea cardinale e questa idea di base, che è attribuita a tutta la filosofia di Hegel, "- rubare i pezzi.

È necessario rispettare che, dopo aver scritto i preliminari fondamentali su Hegel, Ilyin non è diventato un hegeliano (tutti i diversi pensieri sul nuovo), su come lui stesso stava appeso all'ingresso dei nuovi libri di quel libro. . IO. Novgorodtsev, che conosceva la vivacità di Hegel in relazione alla sua filosofia del diritto, su Ilyin aveva scritto nella sua prima tesi della sua tesi: “La filosofia di Hegel non è metafisica, ma non si basa sullo stesso argomento. Prima della fine della filosofia del diritto e del potere, dovremmo essere colpevoli di partire dalla padronanza di un'unica e stravagante base metafisica».

L'ultima, ventitreesima, tesi della tesi è suggestiva: "Un tale stato d'animo presenta grandi difficoltà, come la crisi della teodicea stabilita da Hegel". Lo stesso Tim, Ilyin, come principe di diritto e sovrano, portò non solo il "fallimento" di Hegel all'insieme, ma piuttosto il procedere alla radice del suo tipo sovrano e indipendente di stato hegeliano, sistema di diritto e teoria.

Filosofia del diritto. L'opera di Ilya sui problemi della filosofia del diritto rispettata dalla creazione del candidato (inedito) "Il problema del metodo nella giurisprudenza contemporanea" (1906-1909), dagli opuscoli "È anche un partito politico" (1906) e "Libertà di rappresentanza e popolo"... Il primo robot scientifico fu lo statico "Capire il diritto e la forza" (1910, versione Nimetsky 1912). Poi il capitolo del libro-manuale "L'inizio del potere" (1915), l'articolo "Sui diritti adottati" (1916) e la recensione del libro di K.A.

Ho visto cinque opuscoli in Narodniy Pravo: "Programma del partito e massimalismo", "Sul termine dei clic degli istituti", "Ordine o mancanza di cuore?", "Demagogia e provocazione" "? ", In cui si sono formate le bocce le idee dello stato giuridico. Nel 1919 terminò la sua opera fondamentale "Vchennya on Legal Witness", che prese il nome dalla pubblicazione della sua vedova nel 1956, e portò il diritto alla sfera spirituale.

L'installazione di Yogo può essere intesa come un cristiano ortodosso, che è quello di portare il diritto (naturalmente) all'opera interiore del Signore e all'idea di Dio sulla sospensione umana. È ben noto a Ilya, le leggi, che sono colpevoli di essere coinvolti con le persone nelle loro vite e attività, sono norme, per le regole, come introdurre i sussurri e le grida delle persone del loro comportamento di chiamata. Con la scelta del modo del suo comportamento (è assolutamente possibile, per il richiamo della natura e della libertà di Dio), le persone hanno "ragione", come se dovessero crollare al canale del modo stabilito, e "non è giusto ”, come se non potesse essere visto. A tal fine, le persone vogliono ordinare la vita sociale con la forza della loro volontà, ma possono farlo, altrimenti sono destinate al fallimento.

Ilyin, dopo aver formulato tre "assiomi della consapevolezza giuridica", dovrebbe trovarsi alla base della vita legale di qualsiasi popolo, cioè "le verità fondamentali, che nella vita mostrano i modi fondamentali del culo, la motivazione e il lavoro": " la legge spirituale legale della vita"

Perche, che è la nascita di un gigantesco hulk, è al potere grazie al potere della saggezza spirituale. Vіn shanu inizia spiritualmente in se stesso, la sua rilevanza, la sua coscienza, la sua stessa mente, il suo onore, la sua riconciliazione, la sua sensibilità artistica.

L'altro è tutta la libertà interiore, trasformata in autodisciplina. Win, un grand'uomo, che è un vidpovid di centro ipocrita, un vero suddito di destra, che dovrebbe avere molto nel diritto del sovrano. Un uomo così grande dovrebbe essere in grado di fare il lavoro e dovir. Win yak bi fermezza di sovranità, possesso di vitalità e autocontrollo, un carattere enorme.

Il terzo, che è la nascita di un gigantesco hulk, è il prezzo del carro e del dovir, poiché l'ho legato con i grandi abitanti e il dominio sovrano.

Tsі axiomi, come tutto ciò che riguarda la giustizia, - "vivi la parola" su quell'atmosfera spirituale, in cui la domanda è giusta e il potere per la sua prosperità. È simile a tutta la loro disintegrazione con l'assioma del potere, allo stesso tempo con la teoria della "nuova lealtà", con i dzherel della "vita politica corretta".

Teoria dello stato e della politica Organizzerò l'assegnazione di statistiche numeriche e lezioni, nonché il libro in due volumi "Il nostro Zavdannya" (1956) e il mancato completamento dell'articolo "A proposito della monarchia e della repubblica" (1978 ). Per la posizione del monarchico rovesciato, è caratteristico di coloro che sono diventati un "non predeterminato", avendo rispettato le madri dello zar imporre la monarchia al popolo, è inutile e imbarazzante.

Per la Russia, per il crollo del bilshovismo, Ilyin rispettando la necessità di sapere più intelligentemente quando il monarchico e il repubblicano passano con la fede aristocratica e provinciale della "dittatura nazionale". Alla connessione con il cim nella tua creatività, è il luogo in cui guardi il cibo del vero patriottismo e nazionalismo, che è il risultato dell'amore per lo spirito del tuo popolo. Anche nel 1914-1915 rr. dopo aver letto la sua famosa conferenza "A proposito del patriottismo d'azione", le idee principali di tale sviluppo furono incluse nel libro "Shlyakh Spiritual Innovation" (1937).

Filosofia morale. Ai problemi dell'incarico di questo robot “A proposito di affetto. Il trattato sociale e psicologico (1912), Il fallimento morale fondamentale di Viyny (1914), La sensazione spirituale di Viyny (1915) e il libro "A proposito della determinazione del male mediante la forza" (1925) sono particolarmente famosi, poiché intraprese una polemica in Russia, quindi dietro il cordone.

Per un paio di pasti: “Chi può un uomo, che è pragmatico fino alla perfezione morale, fissare il sostegno del male con la forza e la spada? Chi può un uomo che crede in Dio, che può prendere Yogo svitobudov e il suo posto nel mondo, non riparare il male con la spada e il potere? "Ilyin ha risposto come segue:" Fisicamente, quel contatto può essere una connessione religiosa e patriottica diretta delle persone, e perché non hanno il diritto di farla franca. "

Religin filosofia. Ilyin non si è sdraiato sulla costellazione di Vl. Solovyova, con yakim per legare un rinascimento filosofico-religioso russo all'inizio del XX secolo. Il soggetto del rispetto yogo per il sospetto interiore insensibile, quindi, si chiama spirito (bisogno di rispetto, ma Ilyin non è affatto uno spiritista, simile a LM Lopatin). Lo spirito secondo Ilyin è il migliore nelle persone. "La pelle di noi è colpevole di conoscere e indurire il proprio" nigolovnish "in se stesso - e non si può sostituirlo nell'insieme delle conoscenze e dell'indurimento. Spirito potere di speciale autoaffermazione nelle persone, - sia pure non nel senso dell'istinto e non nel senso dell'"assimilazione" razionalistica delle norme del proprio spirito e della propria anima, ma nel senso di una vera senso di autocoscienza davanti a Dio. Lyudin, che non capiva il suo futuro e la sua vita, non conosceva il suo spirito ”(Div.“ Axiomi of Religious Dosvidu ”, vol. 1. Paris, 1953).

Per chiarire le questioni spirituali, il metodo di Ilyin vikoristovuuvuv Husserl, che è il seguente: "L'analisi di quel particolare soggetto è colpevole di sopraffare la noia intuitiva nell'esperienza del soggetto analizzato". Yogo devіz bulo: "primum esse, deide agere, postemo philosophari" - "un po' di bottino, per via del giorno, per tutta la filosofia".

Allo stesso tempo, mi chiedevo se volessi conoscere più chiaramente e più precisamente a parole il dosaggio filosofico e spirituale. D'altra parte, Ilyin vive nell'era della critica dei sistemi filosofici razionalistici e metafisici, nell'era dell'interesse e del pragmatismo verso l'irrazionale, l'irresponsabile. Le tendenze Qia sono state aggiunte a quella nuova.

Anche nel 1911, quando era giovane, non era più possibile entrare nella filosofia di un essere umano, scrivendo: “Nell'ora presente, la filosofia sta vivendo quel momento, se l'intelletto ha vissuto la sua ricchezza, si è logorato e si è sfregato fuori al nucleo. L'I epistemologia contemporanea marno vyvertayut yogo, induce a crederlo come qualcos'altro, se vengono spontaneamente promossi internamente in un nuovo zmistu. Comprendere la fame di malvagità sta diventando sempre più forte; mi chiedo se ci fosse una ricchezza infinita nella nuova vita, dal momento che essa stessa portava in sé l'atemporalità; il testimone è attratto avidamente dall'irrazionale, dall'inviolabilità di і glybinі della vita spirituale. Non perderti nel razionale, ma cambialo e aprilo nel nuovo e con esso - l'asse di ciò che vuoi; La filosofia è colpevole di sonnecchiare e di aprire l'invisibilità di nadra nella propria, non polemica nella sua disputa con la scienza, per tenere a mente la lotta per la prova e la chiarezza ".

Nel libro su Hegel Ilyin, dopo aver dimostrato che il fallimento era a lui noto è grandioso, il sistema viene frantumato per rappresaglia, poiché è inciampato nel mondo nella storia. Ho reagito al fallimento di Hegel divenendo un'inclinazione pungente verso lo spiritualismo, l'individualismo, il personalismo e la psicanalisi.

Ilyin, seguendo la tradizione ortodossa, dal chiaro sviluppo del stabilito e dell'increato, dopo essersi spinto indietro per raggiungere nelle proprie idee e adesione allo spirito e alla filosofia, le leggi della natura e le leggi dello spirito

L'incoerenza e la concisione tra spirito e istinto hanno permesso al carbone di Ilya di essere la causa della crisi spirituale, compresa la rivoluzione e la distruzione e allo stesso tempo di aiutare la Russia e aiutare a migliorare la salute e il benessere. L'intera idea universale è un precursore della sua creatività V. Offermans ha sviluppato un messaggio come il messaggio del messaggio, incluso nel titolo del suo libro: "Lyudina, conosci il significato!" A destra c'è la vita della filosofa religiosa russa Ivana Ilyina - un aggiornamento dei fondamenti spirituali dell'umanità ".

Estetica, filosofia del mistero e critica letteraria. L'installazione dell'Іlyin Bula è esteticamente gradevole, la posa del cosiddetto capitello centrale ed è piccola e dzherelo. Per la nuova "bellezza" non era un punto centrale ma un unico soggetto. Al primo posto il vino, mettendo un mistero, il processo di creazione e integrazione dell'immagine estetica, e in cima - la perfezione dell'artista, come si può aggiungere il richiamo alla "bellezza".

L'arte per il nuovo è "servizio e gioia". E l'artista è "vishun", non deve creare dal nulla, ma creativamente guarda spiritualmente, invisibilmente e conosce più precisamente a parole (se non altro, sotto forma di un capolavoro) viraz; artista dato genia (guardando spiritualmente) e talento (viconavtsya dotato). Vin ha scritto due monografie naturali e un gran numero di conferenze su Pushkin, Gogol, Dostoevskij, Tolstoj, Bunin, Remizov, Shmelov, Merezhkovsky, Metner, Shalyapin e іn.

Nareshty, in seguito vide l'argomento principale dei preliminari filosofici di Ilyin, per il bene di quale tipo di vino, avendo scritto tutto in lei, - l'intera Russia e il popolo russo. Tsyy quegli incarichi di un tale robot, come l'opuscolo "Batkivshchyna i mi" (1926), "Poison to Bilshovism" (1931), "About Russia. Tre film "(1934)," Idea creativa del nostro Maybutny: sui fondamenti del carattere spirituale "(1937)","La profezia della preghiera di Pushkin"(1937),"Fondamenti della lotta per la Russia nazionale "( 1938)," L'Unione Radiansky non è la Russia "(1949) ); creò la rivista "Russian Dzvin" (1927-1930); il libro “Svit prima del prirvoyu. Politica, economia e cultura nello stato comunista "(1931, nel nuovo.)," L'essenza e la libertà della cultura russa "(1942, nel nuovo.)," Guardando in lontananza. Il libro di pensieri e idee "(1945, in nuovo.)," La nostra zavdannya "(1956).

Non è un replay di ciò che Ilya ha scritto sulla Russia, sulla storia, sul maggio, ma sul popolo russo con i suoi punti di forza e di debolezza. Gli atteggiamenti religiosi e il fenomeno primordiale dell'anima ortodossa russa Ilyin significano quanto segue: “Questi atteggiamenti sono: sguardo sincero, amore per la libertà, serenità del bambino, la coscienza è viva, proprio come la volontà di perfezione in noi; fede nel divenire divino dell'anima umana. Il fenomeno principale è: la preghiera; anziani; santa Pasqua; Shanuvannya della Theotokos e dei santi; ikoni. Vorrei mostrare figurativamente uno dei fenomeni primordiali dell'Ortodossia, in modo che, in un modo giusto, lo superi, e lo veda, per aiutarlo, che porterà la chiave della religione, dell'anima e della storia russa ”.

lavoro di base

Shlyakh Do Ochevidnosti - manuf. . A. Ilyina (vista. Postumo a Monaco di Baviera nel 1957), ha ammesso alla borsa del suo ricco spirito filosofico. Cagna. persone, stverdzhuє Іlyin, che stanno vivendo una crisi di gliboka; al suo centro, la crisi è spirituale, cioè la rovina dei principi spirituali alla radice dello stivale umano. È più importante saperne di più sul campo, perché è necessario penetrare profondamente nella loro natura, poteri, ecc.) in questo processo. Principale Rispetto nel libro comprendere la natura della spiritualità, comprendere le leggi dell'atto creativo, creare una cultura, che consentisse la sufficienza di raccomandazioni e regole, che aiutassero le persone ad aiutare e attingere alle fondamenta del primo culo. Il ruolo chiave nel significato virale dei problemi è di apprendimento, vvazhaє Ilyin, filosofia, come l'ignorante pragmatico delle persone per raggiungere "chiara per tutti l'intelligenza nel diritto dell'importanza più importante e duratura". E per tutto il filosofo, la colpa è nel disegno dei sistemi universali e nel pensiero semplice: il filosofo onesto sono solo coloro che sono diventati il ​​serpente del potente spirituale...

Il fascismo è un fenomeno pieghevole, riccamente schierato і, storicamente sembra, non andare troppo lontano. Il nuovo è più sano e malato, vecchio e nuovo, sovrano-protettivo e rovinoso. Inoltre, nella valutazione della necessità di pace e giustizia. Se non sei al sicuro, devi pensarci prima della fine.

Il fascismo è accusato di reazione al bolshoismo, di concentrazione a destra del potere e delle forze di sicurezza. Prima dell'ora arriva tutto il caos e il totalitarismo - l'intera cosa è sana, necessaria e inevitabile. Tale concentrazione sarà efficace e speranzosa, per trovare poteri democratici: nel tempo della sicurezza sanitaria nazionale, il popolo dipenderà da quello della sicurezza e dittatoriale. Così era nell'antica Roma, così era nella nuova Europa, così sarà.

Siamo contro il totalitarismo, il fascismo, bv, dal, i diritti e le schegge di shukov in giuste riforme sociali e politiche. Poteva esserci un bel rumore in lontananza e non lontano: questi problemi erano importanti, e la prima volta che ci provavano non potevano avere successo. Tutta la creazione di psicosi sociali - approcci sociali e antisociali - è necessaria. Veniamo da molto tempo e non è più praticabile.

Nareshty, aveva ragione il fascismo, frammenti di un sano sentimento nazional-patriottico, senza il quale il popolo non può consolidare la propria comprensione, né stabilire la propria cultura.

Tuttavia, l'ordine del fascismo infranse una serie di grandi e gravi perdoni, che significavano la sua fisionomia politica e storica, e diede il nome stesso a questo odioso affondo, poiché non si stancava di bere. Per questo, per i futuri problemi sociali e politici di un certo tipo, devono raccoglierli e usarli. E se c'è un certo nome di questo ruh kolishnim im'yam ("fascismo" e "nazionalsocialismo"), allora ne risentirà in modo vitale poiché faremo rivivere tutte le radure e le grazie fatali del passato. Sia la radura che l'erba furono deposte nell'offensiva:

1.senza pertinenza. Più che l'ambientazione prima del cristianesimo, prima delle religioni, ha stimolato le chiese in vzagal.

2. Lo sviluppo del totalitarismo di destra come armonia permanente e quantomeno "ideale".

3. L'instaurazione di un partito monopolistico e virostal con la sua corruzione e demoralizzazione.

4. Guardando agli estremi del nazionalismo e dello sciovinismo bellicoso ("grande mania" nazionale).

5. Transizione delle riforme sociali con il socialismo e lo sviluppo attraverso il totalitarismo nell'ossessione dello stato.

6. Cadere nel cesarismo linguistico con la sua demagogia, schiavitù e dispotismo.

Questi perdoni scoraggiarono il fascismo, rinnovarono l'opposizione, il partito, il popolo e il potere, lo portarono a una vittoria insopportabile e lo rovinarono. La missione politico-culturale di Yogo non si è arresa, e anche l'elemento si è riversato con forza ancora maggiore.

1. Il fascismo non è da biasimare per l'occupazione di cariche, per il bene del cristianesimo e di ogni tipo di religione. Il regime politico, attaccante della chiesa e della religione, per fare un dissenso negli animi dei suoi mostri, alimenta in essi le radici più importanti della giustizia e si avvia aspirando al significato religioso, il che è pazzesco. Mussolins si rese presto conto del fatto che in terra cattolica, il sovrano vlada chiederà un concordato con la Chiesa cattolica. Hitler, a causa del suo volgare ateismo, dietro il modo in cui bucava il pavimento e il volgo stesso veniva ingannato, quindi non gli importava fino alla fine, appena percorse la via dell'Anticristo, ne fu sopraffatto.

2.Fascismo in un certo senso e non conduca a un'armonia totalitaria: in modo da compiacersi della dittatura autoritaria, per realizzare il motto per a) bolscevismo e comunismo vicariamente eb) istigare il comitato statale, l'amicizia, la scienza , creatività їх lealtà politica.

3. L'instaurazione del monopolio del partito di Nicholas e da nessuna parte è abbastanza buono: far andare da parte la gente, rotolare nel partito; È meglio fraintenderlo in modo indipendente ed è buono, e quando è pronto ad attenersi a tutto, solo per far crescere la tua carriera. Ecco perché il partito del monopolio è vivo per autoinganno: riparando lo "yakisny vidbir", ha vinto il "monopolio del partito"; menti timide per legalismo politico e pubblicazione, ci sono persone all'altezza della mancanza di cecità e ipocrisia; da noi stessi, vedrai le porte a tutti gli idoli, gli ipocriti, le persone che sono passate e i kar'uristi; la parte più forte del partito è da vedere, e al potere passare attraverso simulazioni, habarniki, capanne, speculatori, terroristi, footers e zradniki. Oltre a tutti i difetti e le grazie della faziosità politica, il fascismo ha il suo furore originario; il monopolio di partito è migliore della concorrenza di partito (la legge, vedeteci nel commercio, nell'industria e nella vita culturale in generale).

I "fascisti" russi non hanno fatto rumore. Se ti arrendi a stabilirti in Russia (Dio non voglia), allora la puzza comprometterà tutti i poteri e le idee sulla salute e andrà all'inferno.

4. Il fascismo non è colpevole di cadere nella politica "mania del grandioso", indignazione della razza e della nazionalità della nazione, iniziando a conquistare e vittoriosa. Sentire la possente gidnosty non chiamare l'orgoglio zelante; il patriottismo non è un grido davanti alla conquista di tutte le cose; Lo zvіlniti della nostra gente non significa podkoriti, ma vikorіniti di tutti i susіdіv. Prendere tutto contro il suo popolo significa distruggerlo.

5. Il confine tra socialismo e riforme sociali è grande, il principio del significato. Varcare il confine significa rovinare la riforma sociale. Per il bisogno di memoria, il socialismo è antisociale, e la giustizia sociale e il socialismo non possono tollerare il socialismo o il comunismo.

6. Con la più grande misericordia per il fascismo, vi fu una rinascita del cesarismo idolatra. Il "cesarismo" è una diretta opposizione al monarchismo. Il cesarismo è ateo, bezdpovidal, dispotico; vin znevazhaє libertà, diritto, legalità, giustizia e diritti umani speciali; è demagogico, terrorista, orgoglioso; conquistare saluti, "gloria" e adorazione, conquistare il popolo della plebaglia e le dipendenze del rosario; in immorale, voyovnicha è orribile. C'è un orecchio compromettente dell'autoritarismo e un governo unico, più che la regola che viene trasmessa non dallo stato, o non dal nazionale, ma dall'individuo.

Franco e Salazar erano intelligenti e magici riguardo ai perdoni unici. La puzza non nazyvayut svogo regime "fascista". Incoraggeremo i patrioti russi a pensare alla grazia per il fascismo e il nazionalsocialismo fino alla fine della giornata e a non ripeterli.