1. Büyük öfkeden ağlamak

Çar buv Mikhailo Fedorovich Romanov, halk tarafından "Uysal" lakaplıydı, tobto barışçıl, Rus'a krallık saati için parçalar dovgoochіkuvany svіt'a geldi. Zaten o dönemdeki kaynaklarda, sükûnet ve gecikmenin not edildiği kaydedilmiştir. Pskovian Opovіd şöyle yazıyor: "Bov genç bir çar, ale bov kibar, sessiz, nazik, alçakgönüllü ve kibar, herkesi seven, herkese merhametli ve cömert."

Bir zamanlar "Uysal" takma adı "Alçakgönüllü" anlamına gelir, böylece bir kral olarak yeni insanların yükünü üstlenir ve Tanrı'nın iradesine karşı galip gelir. Adzhe vin'in Çar olması, egemenliğin iradesinden değildir ve bazhannya'sını ayaklar altına almaz. Zemsky Katedrali'nden sonraki kader, Ryazan Başpiskoposu Feodorit vesilesiyle, Zemsky Sobor'un Krallığa dönüşme kararını oyladıysa, Radiant pis kokusu yardımcısı, kroniklere tanık olmak gibi kategorik vіdmova ve navit'i aldı. , "büyük bir öfkeyle ağladığını" hissetti. 16 nehirli Michael'ın annesi Martha, її oğullarının egemenlik hakkıyla ilgili bilgi eksikliğinden dolayı Rusya'nın çalkantılı Büyük Sorunlarında hüküm süremeyeceğinden, yogo yönetiminin şerefsiz ölümle sonuçlanabileceğinden korkuyordu. o yogonun kendisi.

Mikhailo trichі vіdmovlyavsya tsarjuvat, і trichі Başpiskopos Theodoret іz seçilmiş insanlar bir dua ayini yaptı ve yeni ocholiti Moskova tahtına geldi. Tanrı'nın Annesinin mucizevi Theodorovskaya simgesiyle cehennem gibi geldiler. Prote Mihailo cesaretlendirildi. Sonra Ryazan azizi ikonu başının üzerine kaldırdı ve güle bağırdı: “İyiliği dinleme! Aklını başına topla Rus toprağı, yine ağla Rus halkı. Ale, bu kutsal rütbenin önünde, sana söylüyorum, Çar Mikail, üzerine atılgan bir şekilde düştün!”.

Mihail Romanov ve yoga annesi Marfi'nin kalbi ürperdi. Tanrı'nın iradesini kazanmak, Büyük Konsey'in kararlarının pis kokusu işe yaradı. 14/27 huş 1613 Ryazan Başpiskoposu Theodoret, Mihail Romanov'u Fedorovsk Tanrı'nın Annesinin simgesiyle kutsadı.

Bu annenin huzurunda, rahibe Martha işkence gördü ve "Tanrı'nın Kutsal Annesinin imajından önce çok ağladı" dedi: "Bakın, Tanrı hakkında, En Kutsal Theotokos ve şerefinize, eller, Leydi, çocuğunuzu koruyun ve dilediğiniz gibi korisna'ya ve tüm Ortodoks Hristiyanlığa hükmedin."

1613'te "Tüzük Onaylandı" nın ekseni, Mihail Fedorovich "Çar'ın itaatinin tanrısı" olarak adlandırılıyor. Vіn hükümdarın iradesinden değil, Tanrı'nın iradesinden Rus halkına Çar olmak.

Krallığın taç giymesi ve Michael'ın "Tüm Rusya'nın Çarı ve Büyük Dükü" olarak adlandırılması 21 Chervnya 1613'te Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nde kutlandı. Böylece Rurikovich'lerin yönetiminden sonra, Romanovların yeni yönetici hanedanı kuruldu. Bununla birlikte, bula dotriman'ın düşüşü, Mikhailo'nun kalıntıları, Rurikovich hanedanının kalan Rus çarı Fedor I İvanoviç'in kuzeniydi. Batkom Mikhaila Bov Fedir Mikitovich / Patrik Filaret /. 1601'de s. Boris Godunov, Fyodor'u Sofya Antoniev manastırında Çar'ın tahtı için bir yarışmacı olarak Chentsi z im'yam Filaret'te de vin buv tonsure yaptı. Godunov ve Matir Mihail utanç içinde kaldı. Vіn, Zaonezhzhі'da її gönderdi, de її Martha adına yaban mersini içinde kesildi. Mihail Godunov'un kendisi aynı zamanda Titkoy Martha Mikitichnaya Cherkaska'dan Byloozero'ya gönderildi. Böylece 4 yaşındaki çocuk babasından ayrılmış oldu.

Sim'ya birlikte gittiler ve 1608'in sonuna kadar mayzhe kaya birlikte yaşadılar. 1610'da s. Filaret, Prens Golitsinim'den hemen Polonyalılara müzakere mesajları gönderdi ve bunları Polon'da 9 yıl denedi. Ve bar olmadan ve hemen Matir'yu'dan Polonyalılar Moskova Kremlin'i tuzağa düşürdü. 1612'de Minin ve Pozharsky'nin tören çalışmaları kapsamında Rus milislerinin transferinin bir zavdyakından daha azdım. koku çiçeklerle doldu ve onların mirasına - Kostroma yakınlarındaki Domnina köyüne gitti. Orada, pis koku genellikle Ipatiev manastırında oyalandı ve Polonyalı kalabalıktan babanın izni için dua etti.

Michael'ın krallığa tahta çıkışıyla ilgili mesaj bir yoma gibiydi, bu yüzden yogo anneler ona çıplak diyorlar. Ve koku sadece onun önünde hazır değildi, aynı zamanda kamplarını dahili olarak değiştirmek istemediler. Ancak, Allah'ın iradesine boyun eğdiler. Mikhailo zarif bir şekilde kralı bekledi.

2. "Her yaratık" için kefaret

Çocukların zaman ayırıp başlarına "Monomakh'ın ağır şapkasını" takmaları kolay olmadı. Rus 'bula rozorena, Veliky Novgorod pіvnіchno-zahіdnymi toprakları zahopili İsveçliler. Smolensk ve Batı toprakları Polonyalılar tarafından işgal edildi. Pivden pіddavavsya postіynym nabіgam Kırım Tatarları. Çok sayıda ücretsiz Kazak sürdükten sonra, soygun ve soygun yapmaya başladılar. Rusya'nın yönetimi yeterli değildi. Görünüşe göre daha büyük bir Rus gücü yoktu. Ülke harabeye döndü, çok toprak ekilmedi, köylüler harap olan köyleri harap etti, çoğu açlıktan öldü, haraç ödenmedi, hazine boştu.

Rusya'nın o anda olduğu gibi harap olmuş bir ülkede kim hüküm sürebilir? Sadece parlak bir komutan. Zhorstky, öküz ve ondan önce orduyu zorlayabilir, tüm düşmanları sakinleştirebilirim. Tahtı işgal etme olasılığı en yüksek olan, Korkunç İvan'a benzeyen Bi Çar'dı. Hollandalı Isaac Maas şunları yazdı: “Umarım Tanrı, büyük çar Ivan Vasilyovich'te olduğu gibi genç çarın gözlerini düzleştirir; çünkü Rusya için böyle bir çar gereklidir, aksi takdirde kaybedersiniz.”

Ancak Rus', ordusu olmayan, bir kuruş bile olmayan barışsever "Uysal" Çar'ı ordu kiralamak için elinden aldı. Temel aydınlanmayı öğrenemiyorum (tahtı kabul eden Mikhailo, depolarda yazamadı ve en azından okuyamadı). Böyle bir Çar ancak Tanrı'nın takdiriyle seçilebilirdi. Tanrı'ya sahip olan ve Vіn Kendisinin Kralı tanıyanlara bütün bir inancı için. Ve belli ki, halkın ortak duaları için, kararlardan önce bile, Michael'ı üç gün oruç tutup küçükten büyüğe dua ederek Rus krallığına çevirin. İnceliği geliştirmek ve saygıdeğer "her yaratığın" kaderini almak için їzhі'yı elinden almadı. Rab, Rus'a baktı. Çara, fikrini değiştiren, inatçı babaları için dua ederek Ipatiev manastırında bir saat geçiren dindar, tembel, alçakgönüllü bir adam verdim. Delikanlı, özenle dua ederseniz, annenizi tehdit edecek tüm sıkıntıların ve tatov'un geçeceğine inanarak Tanrı tarafından cömertçe desteklendi. Mikhailo zaten babalarını shanuwav. İlk kez çar olduğunda, Filaret yabancı bir ülkede bu kadar çekingen olmasın diye Polonyalılar tarafından esir alınan ve yeni başrahip Ephraim'e gönderilen babasını hemen ekledi. Belirli bir saatten sonra, Mikhailo, özellikle Filaret'in sağlığını değiştirebilecek ve Çar'ın oğlu için bir nimet alabilecek olan yeni boyar Zhelyabovsky'ye özel olarak gönderdi. Mikhailo, babasının kutsaması için Moskova manastırlarında özenle dua etti. Şarap yöntemi uğruna hac ziyaretlerini ve uzak kutsal manastırları soydum.

Bu nedenle, aydınlatıcı olmayan, egemen kural hakkında en ufak bir açıklama olmayan Mikhailo Romanov'un başka, en önemli bir armağanı daha vardı - Tanrı ile birlik armağanı, Tanrı'nın iradesinin tanınması ve iradenin iradesinin kabulü. Vіn tüm umudumu Rab'be bağladım ve tartışmadım. Mikhailo, krallıkla evlenmek için Moskova'ya gittiyse, o zaman acele etmeden, kutsal ayini görerek ve Tanrı'ya dua ederek doğru gitti. Ve Tanrı, Yogo'yu irili ufaklı yerlerde takılmaya teşvik ettikten sonra, boyarlarla aktif bir şekilde listeleniyor. Nizhny Novgorod, Volodymyr, Yaroslavl, Trinity Manastırı, Rostov, Suzdal'daki Mikhailo zupinyavsya. Bu nedenle, Kostroma'dan Moskova'ya günde üç kez giden yol - ikinci ay, ancak bir saat içinde Mikhailo tamamen yeni kampına yerleşti. Müzakerelerin ve şarapların listelenmesinin zavdyakları, bu tür insanları kendileri için seçtikten sonra, iktidardaki ülkede onun için sadık yardımcılar oldular. Hollandalı Max Isaak gibi ve esinlenerek "Tanrı genç kralın gözlerini düzleştirdi."

Vіn elbisesiyle ilgilendi. Öyleyse, Polonyalılar Mihail Fedorovich'in Çar olarak oy kullandığını öğrenirlerse, yogada araba kullanma yöntemiyle Ipatiev manastırına ayrıldılar. Tanrı'nın Takdirinin ardında, ölümleri yoldan çıktı. Ve basit köylü Ivan Susanin bile, yolu göstermesi için "yılı" vermiş, onları bu kadar yoğun bir ormanda kıvırmış, böyle bir kokudan nasıl çıkacaklarını bilmiyorlardı. Susanin'in kokusu, doğru yolu görmeye çalışırken Zhorstoko'yu yuvarladı. Ancak işkencede öldü ama dönüş yolunu göstermedi. Polonyalılar, Kostroma'nın kış ormanlarında can verdiler, ancak kötü fikirleri hiçbir zaman ortaya çıkmadı.

3. Hamburg'dan Çift Truva Atları

Çar Mihaylo Fedoroviç olduktan sonra devletimizin hükümdarı oldu. Bu sebeple Ceza (kendi egemen devletleri hükûmet uğruna) uyuyakaldım. 1639'a kadar, emperyal haklar (Cholobitny, Judgment, Pushkarsky toshcho. bud.) Olarak işgal edilen 14 emir, Rusya'nın kaderine saygı duyuyordu ve hak - Kholopіy, Striletsky oldu. Buv navit eczacının görevi, doktor görmek gibi.

Tahta inişinden kısa bir süre sonra, Mikhailo, ülkenin ana devlet lordunun faaliyetini - toprak mülkiyeti ve toprak işleme - düzene koydukları gibi yeni yasalarla uykuya daldı.

Bütün bunlar şiddetli bir ekonomik büyümeye yol açtı. Dünyevi dünyanın ardından, Rus kendisine daha fazla tahıl sağlamaya başladı. Köylüler daha fazla kültür yetiştirdi! Zhito, buğday, arpa, darı, karabuğday, bezelye, yulaf. Kumaşları ve zeytinleri soydukları keten ve kenevir parlattılar. Gorodnitstvo ve bahçecilik gürültülü bir şekilde gelişti. Yabancılar, Moskova'ya geldikleri gibi Rus bahçelerini istiflediler. Junius Tsar Mikhailo, bahçelerin gelişimine büyük bir şevk kattı. Vin, pahalı roslinlerden oluşan bir kordonun arkasındaki bir tavşan için bir sürü peni ile lekelendi. Gamburz tüccarı Marselius, Buv'dan önce Rusya'da olduğu gibi size havlu truva atları getirdi. Elma ağaçlarının, armutların, kirazların, eriklerin ve bezelye kıllarının ve üzümlerin yetiştiği özel asma bahçelere dikildiler. Bağcılık, Mihail Fedorovich için büyük bir gelişme gösterdi. Astrakhan'da üzüm çaçası yetiştirmek için Şansın çok büyüdüğünü fark ederseniz, hazineler için üzüm bağları dikmeniz için sizi cezalandıracaklar. 1630 s. Astrakhan'dan Moskova'ya kendi brendi şaraplarından yaklaşık 50 varil getirdiler.

Hayvanlarla cinsel ilişki Rusya genelinde gelişmeye başladı. İnek, at, koyun, kiz sürüleri binlerle sayıldı! Ancak Rusya'daki ana ürün riba idi ve її onu yakaladılar ve aşağı yukarı yeterince işlediler.

Çar Mihail'in saltanatının son on yılında hükümetin faaliyetleri tatmin edici olmayan sonuçlar verdi. 1627'den önce bile Rus', kordon için binlerce poundluk ekmek satıyordu! Yogo, Danimarka, İsveç, İngiltere, Hollanda, Holstein gibi "uygar topraklarda" yıkandı. Ve 1632'de Fransa önlerine çıktı.

Arazi ekiminin genişletilmesi için Urallar ve Batı Sibirya toprakları aktif olarak geliştirildi. Köylüler çok sayıda oraya yerleşti ve Oleni Nehri'nin selinin yakınında yüksek verimli arazilere yerleşti. Yeniden yerleşimciler günü aksamadan gördüler. Güçlü bir destek envanteri ve atların sağlanması için pozisyon almak için bir anda deri alın. 1618'de s. Rus halkı Yenisey'e gitti ve Krasnoyarsk şehrinde uyuyakaldı.

Mihail Fedorovich için Rus endüstrisinin oluşumu başladı. Kordon nedeniyle fakhivtsiv'in nitelikleri yazıldı: metalurji, çelik işçileri, cevher taşıyıcıları. Tula'da ilk tuzlu su tesisi kuruldu. Urallarda bir yüksek fırın tesisi, bir çelik izabe tesisi ve bir bakır izabe tesisi ortaya çıktı. Vlasniki zavodіv otrimuvali vіd çar pіlgi, scho filiz promyslovosti. Mihail Fedorovich'in en büyük yetiştiricileri Stroganov'lardı.

Gelişmiş ve kolay el işi - dokuma, oksamit ve brokar salınımı. Dikiş ustaları ve shkiryan durgun suları yaptılar.

Pahalı metallerden kumaş üretimine başlandı, madeni paralar oyuldu, dokumalar boyandı, oksamit ve brokar kumaşlar tornalandı, keten ve shkiryan dikildi, kitaplar yapıldı, kitaplar yayınlandı, yenilikleri olan bir gazete yayınlandı.

Çar için tse, babasından ayrılan, bir manastırda hapsedilen bir çocuk gibi ve istenen kutsallaştırmayı almadan ölüm korkusu içinde yaşıyor! Ne söyleyebilirim? Sadece Rab böyle mucizeleri bir anda yaratabilirdi. Tilki Vin, 16 yaşındaki gence Büyük Belalar'ın yarattığı ciddi siyasi ve ekonomik sorunların üstesinden gelmesinde yardımcı olabilir. Babası - Patrik Filaret - tarafından Rusya'da hiçbir şey yokmuş gibi, Rab'bin bir anı yokmuş gibi, bu sorunların çözülmesine yardımcı olmak için Michael Yogo yönetiminin desteği ne kadar büyük olmazdı. Yogi'nin faaliyetinin başının Tanrı'nın önünde dua ederek ayakta durduğunu, kilise hizmetlerinin kaderini, kutsal görevlerde hac ziyaretlerini törenle kutladım.

4. Savaş için ince bir ışık

"Kutsanmış barışçıların" emirlerini dinleyen dindar Çar Uysal Mihailo, geri kalan her şeyi Rusya'da sakinleştirmek için yakınlaştırıyor. Alçakgönüllülüğü ve kötülüğü ile herkesi birleştirmeyi başardı.

Vіn vlastovuvav kimseye düşmedi, özel düşmanı Boris Godunov'a gitti. Kusursuzluğunuza saygıyla hayran olmak, arkadaşlarınızdan itaatkar, bilge insanları seçmek, farklı siyasi bakışlara hoşgörüyü yüceltmek, krizden çıkışla ilgili farklı düşünceleri dinlemek. Karmaşık siyasi ve ekonomik sorunların çözümü için Mikhailo Fedorovich, kolektif doradchі hükümet organlarını - Boyar Duma ve Zemsky Sobori olarak adlandırdı.

Bununla birlikte, diyakozların infazı sırasında, muhafızların başı, özel bir düşünceyle, Çar'ın gücünü zastosovuvav. Yani Kırım Hanlığı'na gönderilen Rus büyükelçiliği tutuklanıp kaydan'a gömülürse, Zemsky Sobor Moskova'daki Kırım büyükelçilerine öyle yenik düştü ki. Ve Boyar Duması, Kırım'a yönelik askeri işgale karşı bastırıyordu. Ancak Krim'den stosunki'nin konuğu olan Nazik Çar, hana pahalı hediyeler verdi. Dost stosunkivlerin yenilenmesi için neyin işe yarayacağını belirleyen hangi şaraplarla. Uysal Çar'ın barışçıllığı sonuçlarını verdi - Krim'den gelen maviler sevindi, havari kabul edildi.

Çar Mikhailo, lagidnym olmasına rağmen, zayıf değil, korkak ve iradeli. O saatin belgeleri hakkında konuşmak için. Öyleyse, Trinity-Sergius manastırının mektubunda, keskin bir biçimde, yetkililere hırsızlık, soygun ve soygunu tespit etmeme çağrısı yaparsanız, şarabın Moskova'ya inmek için Moskova'ya bir geziye götürülebileceğini yazıyorsunuz. taht. Ve 8 Nisan 1613 tarihli mektupta s. Boyarları, "hizmet eden ve askeri insanların" güvenliği için kemiklerini bilemedikleri için suçladım. Ülkedeki tembellik için Zemsky Sobor Tsar Mikhailo Vyovlyaє. Mikhail'in yönetiminin ilk kaderinin aynı belgesinde, boyarların eş yönetimine baskı yapmanın bir yolu yok;

Mikhailo Fedorovich buv çar-ob'ednuvach, çar-barışçı. Volodinnya'nın gücü onu bir despot ve tiran yapmadı. Gerekirse Meek Çar'ı koru, keskin bir şekilde nedbalih piddanih okuyarak değil. Övgü anı ve radikal yasalar. Örneğin, alkol girişini düzenleyen tyutyunopalinnya ve zhorstko ülkesinde tamamen çitle çevrili olmak. Vipivati'ye nehirde sadece chotiri tizhnі izin verildi. Tsі tizhnі Büyük Gün'ün büyük azizleri Dmitriyeva Cumartesi, kış Mikoli ve Maslyana'ya gitti. Son bir saat içinde içtikleri için ağır para cezasına çarptırıldılar. İsyancılar o saat için chimali'ye bir kuruş - iki ruble ödedi. Ayrıca p'yanitsa ilk etapta "brazhnoy v'yaznitsa" ya getirildi. Sırf ciyaklamak için ondan bahsetmek mümkün. Sanki p'yanitsa aniden uzaklaşmış gibi, onu tekrar çukura diktiler, ama zaten uzun bir süre. Uysal Çar'ın kararnamesinin ardından kötü p'anitsy, bir sopayla acımasızca dövülerek sokaklarda gezdirildi. Üstelik şarabın rıhtımları "zararlı tercihleri ​​​​göstermiyor." Ve bu şekilde aramanıza yardım etmedilerse, kuruşunu ölüme kadar - "sen ölene kadar" çukura yerleştirdiler.

Çar Mikhailo Suvoro ipotek çukurlarını, tavernaları büyük ticaret yerlerinde hayati önem taşıyan yerlere astı. Kısa Çar Oslukhovnikov, bir batogla dövmeyi ve çukura kadar dikmeyi söylüyor.

Prote dobryh poddanih Mikhailo Fedorovich devam etti. İhtiyacı olanlar için teşekkür ederim. Holstein muhafızı Adam Olearius'un düğünü için "Çar dindar, buna izin vermek istemezsin, köylülerden birini dövmek istersen, hazineyi yardım için kurtarırız."

Eski günlerde, en iyi savaşa "ince, korkutucu bir dünya" olarak saygı duyan Çar Mihail Meek. Egemen güçlerle barış anlaşmaları yaptıktan sonra, eziyet çeken Sorunlu Rus halkına barış getiren Rusya'nın göremediği zihinlere ilham vermelerine izin vermeyin. Böylece 1637'de oldu. Azak çatışması için, eğer Don Kazakları kendi inisiyatifleriyle Türk Azak kalesini yağmaladıysa. Bu bir meta bula iyilik - orada tam Rus halkıyla ticaret yaptıkları bir köle pazarı eksikliği var. Azak'ın ele geçirilmesi ve Türk büyükelçisinin çalınması, Rusya'yı Turechchina'da savaşlarla tehdit etti, çünkü Sıkıntılar Zamanının kontrolündeki gücümüz daha fazla para kazanıp harcayabilir, Azak kalesini alçaltabilirdi. O zaman Çar Mihail Vyrishiv, Azov Turechchini'yi çevirdim. Tse, savaşların ortadan kalkmasına ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan dost stosunkilerin kurulmasına izin verdi.

Gecikmiş Çar için İsveç'teki "ebedi dünya" düzenlemesi atıldı. Baltık Denizi'ne bir gezi yapmak istedim ama sonra İsveç'i fethetmeden önce Novgorod topraklarına döndüler.

Son 1632-34 savaşından sonra r.b. Polonya'dan, Zengin Milletler Topluluğu'ndan “ebedi ışık” atıldı. Polonya kralı ve Litvanya Büyük Dükü Vladislav IV, Moskova tahtına yönelik iddialarından kiminle ilham aldı.

Bir saat boyunca, Mihail Fedorovich'in ülkemizle olan saltanatı, İngiltere, Hollanda, Danimarka, İsveç, Fransa, Türkiye ve İran ile yapılan birçok diplomatik sözleşmeyle kesintiye uğradı. Ve Lagid Tsar'ın diplomatik yetenekleri bir aksaklıktan başka bir şey değildi, tüm pislikler aşamalı olarak geliştirildi. Ancak Rus vatandaşlarının çıkarları Mikhailo Fedorovich sağlam bir şekilde durdu. İngilizler, ticaret için Rusya topraklarından İran'a seyahat etme izni için yenisine döndüyse, İngiltere'den gelen dost gemilerin değerini korumak için şarabı soymak isteyerek izin vermediler. Bununla birlikte, Rus Çarı bizimle barış içinde değildi - neden Rus tüccarlara böyle bir ticaret zararı olmasın? Boyar Duması ve tüccarlar bu mücadeleyi doğruladılar. Onlarla birlikte Mikhailo, İran ile İngiliz ticaretinin tüccarlara çok para kazandıracağını anlıyor, eğer büyük bir kâr elde etmek istiyorsanız. Egemen yisk'i umursamayan çar, Rus tüccarların çıkarlarıyla pokahuvasya ve kötülüklerinde İngilizlere ilham verdi. Aynı şey, Fransız büyükelçisinin İran'la ticarete izin verme zulmüne de oldu. İngilizler gibi sessiz olanlardan ilham aldınız.

Rus krallığının eski düzeninde, Mihail Fedoroviç'in Rusya'ya giden bilge politikacıları Aşağı Urallar, Baykal, Yakutistan ve Çukotka topraklarına katılmış ve sonunda Pasifik Okyanusu'na gitmiştir. Açıkça söylemek gerekirse, bunlar zorlu ülkeyi yöneten Uysal Çar'ın talihsiz kazanımlarıdır.

Bununla birlikte, Rusya'nın zmіtsnіvshi olan Nazik Çarı Rozumiv, savaşa girmek ve Rus topraklarının barışından Polonyalıları ve İsveçlileri fethetmekle yükümlüdür. Buna kararname ile garmati verdiler ve ateş püskürttüler. Volz'da ve banliyö Dedinovo köyünde "savaş" gemilerinin ömrü başladı.

1631-1634'te Mihail Fedorovich Bulo askeri reformu gerçekleştirdi. Bulo, "yeni yolun" alaylarını yarattı - reiters, ejderhalar, askerler.

5. Takva sahibi

Aydınlanma saatini elinden almadan, Mikhailo Fedorovich zhvavo tsіkavivsya farklı bilimler - astronomi, coğrafya, Budova toprağı. 1637'de Rus Latinler kararname ile "Kozmografi" kitabını kararname ile tercüme ettiler. Çar Mihail'in özel denetimi altında bilimsel robotlar gerçekleştirildi. Bir yol kesici, Rusya haritaları ve Rus devletinin ilk sistematik tanımını oluşturmak.

Mühendisliğin gelişimi için, kral fakhivtsiv kordonunun arkasından vipisuvav. Pis koku Volz gemilerindeydi, Rus kaleleri işaretlendi. Moskova yakınlarındaki yabancılar için özel bir yerleşim yeri uyku haline getirildi - Nіmetska Sloboda. Ve Rusya'da, Mihail Fedorovich'in girişimleriyle, tıp eğitimi için kordon için kızartmaya başladılar.

Elmas ve altın kutlamaları, yıldönümleri, akordeoncular, mulari ustaları başkentin yakınındaki yabancılara zavdyaks göründü. Shkiri yapma zanaatı, bir sklorobny bitkisi dikerek ödüllendirildi.

1621'de Mihail Fedorovich'in kararnamesinin ardından, Büyükelçinin diyakozları ilk Rus gazetesi Vestovi Listi'nin yayınlanmasını cezalandırdı.

Rus Çarı da müziğe düşkündür. Görünüşe göre Hollanda'dan “organın iki ustası, bülbül ve zozu resimleriyle bir tür süsleme olan o organa hakim” yazmışım. Üstelik organın tamamı duzhe maisterny'dir. Yoga için kuşlar uyumaya başladı. Çar Mihaylo yorgunluktan ve org sesinin güzelliğinden boğuluyordu ve hizmetçileri her birine 2676 ruble ve kırk deri samurla cezalandırmıştı.

Bilim, kültür ve müzik, Çar Mikail'in saygısıyla alındı. Ve devletin merkezileşmesi, askeri-endüstriyel üretimin yaratılması, bir yasama sisteminin oluşturulması, Zaєminah'ın Pivdnya'nın gün batımı olan agresif gemileriyle istikrara kavuşturulması gibi en karmaşık devlet sorunlarını çözmem gerekmesine rağmen. Rab size basitçe birçok egemen bilgelik ve seçkin insani özellikler verdi!

Tanrı'ya itaat ederek, Meek Çar Mihail Fedoroviç her gün kilise ayinlerine katıldı, uzun süre evde dua etti, oruç tuttu, sık sık vedaya gitti. Kral dindarlık konusunda öldürücüydü. Ülke için önemli bir anı kutlamak için tahta çıktıktan hemen sonra manevi yardımı düşüneceğiz. Rahiplerden Kazan Annesi ikonunun mucizelerini öğrendikten sonra, onları yeni bir kutsal kilise kurmaları için cezalandırdıktan sonra: önce ikon ortaya çıkarsa, o “haçtan ayrılma” 8 kireç; arkadaş 22 Zhovtnya, "Moskova gücü nasıl temizlenecek."

Çağdaşlar, Meek Çar Mihail hakkında şu şekilde yazdılar: “Dindarlık nedeniyle, tüm Rusya'nın otokratı olan kutsanmış ve Mesih'i seven Çar ve Büyük Dük Mihail Fedorovich'in övgülerini kutsayın, asil, çok zarif ve merhametli olun ... her şey iyi, dua, hakikat ve duyarlılık, bilgeliğin saflığı ve alçakgönüllülüğü, doğrulukla süsleyin ... ".

Romanovların kraliyet hanedanının atası 13 (26) kireç 1645'te 49 yaşında öldü. Kalıntıları Moskova Kremlin'in Arkhangelsk Katedrali'ne gömüldü.

Virshev'in Çar Mihail Fedorovich'e yazdığı kitabede şöyle diyor: “Gecikmeli ve kibar karakterini yazmak, krallığının yasal haklarının yasasını, iyi ve tembel olanları güvenli bir şekilde oluşturmak, kötüleri korkuyla toplamak ve herkese eşitlik bahşetmek ; Ve doğal insanların siklіtskіy sıralamasında, bunun için üzgünler ve soyağacı olmayan insanlar ve bu rütbeye layık değiller, ancak krallık günlerinde izin vermiyorlar ve mіtsno tsurayuchi'nin rütbesi.

MİKHAİLO FEDOROVİÇ ROMANIV(1596-1645) - Romanov hanedanının (1613-1917) ilk Rus çarı.

12 kireç 1596'da Moskova'da doğdu. Boyar Fyodor Mikitovich Romanov'un oğlu, Metropolitan (geçmiş Patrik Filaret) ve Xenia Ivanivna Shestova (rahibe Martha'nın geçmiş). İlk kayalar 1601'de Moskova yakınlarında yaşıyor, babalarla birlikte utanç içinde kaldılar. Boris Godunov, kralın yeğeni olmak Fedorov İvanoviç. 1608'den bir haberciyle yaşadı. Moskova'ya dönerek, Kremlin'i kürekleyen Polonyalılara dolu dolu içti. 1612'de yapraklar düşerken, D. Pozharsky ve K. Minin'in milislerine yapılan çağrılar Kostroma'ya yöneldi.

21 Şubat 1613 müdahaleden sonra Moskova'da, yeni çarı soyan Büyük Zemsky ve Pomіsny Katedrali. Yarışmacılar arasında Polonyalı prens Vladislav, İsveçli prens Carl Philip ve diğerleri vardı. Mikhail'in adaylığı, Rurikovich hanedanı ile kadın hattı boyunca bazı anlaşmazlıklar yoluyla galip geldi, sanki aristokrasiyi (boyarları) Polonya ruhu için Rusya'da bir monarşi kurma hakkından devirmeye çalışıyormuş gibi soylulara hükmetti.

Romanovlar en ünlü pologlardan biriydi, Mihail'in genç yaşı aynı zamanda Moskova boyarlarının da hükümdarıydı: "Misha genç, henüz genç değil ve bize aşina olacak" - Duma'da dediler, memnuniyetle" Duma. Bir metropolün oğlu olarak Mikhail'in ahlaki imajı, kilisenin çıkarlarını ve halkın Tanrı'nın önünde şefaatçi olan çar-papaz hakkındaki açıklamalarını destekledi. Vіn, düzene, sakinliğe ve eski zamanlara dönmenin bir sembolü olmaktan suçludur ("sevgilileri ve sevgilileri, pis koku gitmiş gibi onlara hizmet etmiş").

13 Mart 1613 Katedral Kostroma'ya geldikten sonra. Ipatiev manastırında, de Mikhaylo bov iz matir'yu, youma'nın tahta çıkışı anlatıldı. Bunu öğrenen Polonyalılar, çizgiyi yeni çara geçmeye ve Moskova'ya gelmeye çalıştı. Küçük bir їhnіy zagіn, Mikhail'i öldürmek için Ipatiїvsky manastırına gitti, ancak köylü Ivan Susanin, yogayı yoğun bir ormana kıvırarak yolu göstermeyi bekleyerek yol boyunca yolunu kaybetti.

11 solucan 1613 s. Mikhailo Fedorovich, Moskova'da Kremlin'in Dormition Katedrali'nde kral olarak taç giydi. Urochist üç gündü. Çara, alçak arkadaşların isimleri için, guatrın Boyar Duma'nın (benzer) Zemsky Sobor olmadan hüküm sürmediğine dair bir ders kitabı kaydı verdikten sonra Vasily Shuisky). Diğer haraçlar için, Mikhailo'ya böyle bir kayıt vermeden, günlük gelenekleri bozmadan otokratik olarak yönetmeye başladı.

Mikhail adına Spopchatka, kralın anneleri ve Saltikov'un boyarları tarafından yönetiliyordu. 1619'da çarın babası, Polonya'dan tamamen dönen ve patrik Metropolitan Filaret seçilen ülkenin fiili hükümdarı oldu. 1619'dan 1633'e kadar resmen "büyük hükümdar" unvanını taşıyordu. Yıl sonunda, Mikhail çar olarak atandıktan sonra, ordunun başı, İngiliz Milletler Topluluğu ve İsveç ile savaşı bitirdi. 1617'de Stolbovsky Barışı, Korela kalesini alıp Fin körfezini kurtardığı için İsveç'te imzalandı. 1618'de Polonya için Deulinsk'te ateşkes yapıldı: Rusya Smolensk, Chernigiv ve diğer alçak yerlere teslim oldu. Nogay Ordası, Rusya'ya emir vermenin koruyucusuydu ve Mihail'in orduyu Bahçesaray'a itme emrini istemesiyle pahalı hediyeler devam etti.

1610'larda olduğu gibi Rusya da siyasi izolasyon içindeydi. Bundan kurtulmak için, genç kralı Danimarka prensesine, ardından İsveç prensesine döndürmek için başarısız bir girişimde bulunuldu. Her iki vipadkah vіdmov'da da havalanan boyarlı anneler, Mikhail ile Mary Dolgorukova (? -1625) ile arkadaş oldular, ancak şapkalar çocuksuz görünüyordu. Evdokієyu Streshneva (1608-1645) ile başka bir kat 1625, 7 kızı Mikhail'e (Irina, Pelageya, Hann, Marfa, Sofia, Tetyana, Evdokіya) ve 2 blues, yaşlı Oleksiy Mihayloviç'i getirdi. (1629-1676, kral 1645-1676) ve Vasil'in çocukluğunda ölen en küçüğü.

1620-1630'larda Ukrayna Rusya'sının modern politikasının en önemli liderleri, Batı Rusya, Beyaz Rusya ve Ukrayna topraklarını tek Rus devletinden geri almak için mücadele ettiler. Polonya kralı Sigizmund'un ölümünden sonra Vladislav'ın oğlunun Rus tahtına çıkma iddialarının çağrısı üzerine başlayan Smolensk savaşının (1632-1634) başlamasıyla ilgili ilk zafer testi boşuna sona erdi. Ondan sonra, Rusya'da Mikhail'in emrini takiben, Büyük Sınırın hayatı, Bilgorod kalesi ve Simbirsk sınırı patlak verdi. 1620'ler-1640'larda Hollanda, Avusturya, Danimarka, Türkiye ve İran ile diplomatik hatlar kuruldu.

1637'de Mikhailo vvіv 9 yıla kadar uppіymannya köylüleri-vtіkaіv terimi, 1641'de nehre daha fazlasını ekledi ve 1641'de diğer yöneticiler shukati'ye 15 yıla kadar izin verdi. Bu, o köylülerin topraklarıyla ilgili mevzuatta şiddet eğilimlerinin büyümesinin kanıtıdır. Yogo hükümetinde, sıradan deposu "istekli özgür insanlar" ve boyarların çaresiz çocukları tarafından kurulan "yeni bir şekilde alaylar", birçok düzenli askeri birlik oluşumu (1630'lar) vardı, subaylar yabancı askeriydi. fahivts. Çar Mihail'in bir hatırası olarak, kordonları koruyan süvari ejderha alayları ortaya çıktı.

Son müdahaleler nedeniyle Mihail Fedoroviç için Moskova yeniden teyit edildi. 1624'te Kremlin'de Philaretivska dvinitsia (binbaşı B. Ogurtsov) göründü, Frolivskaya (Spaska) vezha üzerinde sporudzheno kam'yany ve savaşlarla yılın enstalasyonları (binbaşı H. Goloviev) vardı. Z 1633 s. Kremlin'in Svіbloviy vezhі'sında, Moskova Nehri'nden su sağlamak için arabalar kuruldu (buna Vodovzvodnaya adı verildi). 1635–1937'de ana odalara Teremny Sarayı inşa edildi, Varsayım Kilisesi, Cüppe Biriktirme Kilisesi dahil tüm Kremlin katedralleri yeniden boyandı. Moskova, oksamit ve şam yasasının himayesini aldı - Tekstil üretiminin merkezi olan Oksamitovy dvir, Novodevichy Manastırı'nın arkasında, Moskova Nehri'nin sol huş ağacındaki Egemen Khamovny avlusu ile Kadashevskaya Sloboda oldu. Halkın aktarımı, büyük bir çiçek aşığı olarak Mikhail'in hatırasını korudu: Yeni yılda, önce Rusya'ya bahçe truva atları getirildi.

Romanov boyarlarının mahkemesini yenen Zaryaddi'de Mikhailo, Znamensky manastırını uykuya dalmak için cezalandırdı. Bu saate kadar şaraplar zaten güçlü bir şekilde "bacaklarıyla sumuav" idi (yürüyemiyordum, vіzka'ya götürüldüm). "Zengin koltuk" huzurunda çarın vücudu zayıfladı, görevliler yeni bir "melankoli, yoksa bükülüyorum" diye hesapladılar.

Lev Pushkarov, Natalia Pushkarova

16. yüzyılın sonu ve 17. yüzyılın başı, Rus tarihinde, Sorunlar Zamanı adını alan sosyo-politik, ekonomik ve hanedan krizi dönemi oldu. Sıkıntılar Zamanı'nın koçanı, 1601-1603'teki feci kıtlık tarafından ezildi. Halkın tüm inançlarının kamplarının rütbesinin düşürülmesi, Çar Boris Godunov'un ölümü ve "meşru" hükümdarın tahta geçmesi ve Sahte Dmitry sahtekarlarının hanedan krizinin ortaya çıkması nedeniyle kitlesel karışıklığa yol açtı. Ben ve Yanlış Dmitry II, bir hanedan krizinin ortaya çıkmasından önce.

"Yedi Boyar" - Polonyalı prens Vladislav'ın Rus tahtına çıkması konusunda bir anlaşma yapan Çar Vasil Shuisky'nin 1610 sonbaharında düşüşünden sonra Moskova'ya yerleşen ve 1610 baharında Polonyalıların izin vermesine izin veren bir emir. Ordu başkente girdi.

1611'de Rusya'nın kaderi vatansever ruh hallerinde gelişmeye başladı. Polonyalılara karşı oluşturulan milisler, yabancıları Moskova'dan çıkarmayı asla başaramadı. Pskov'da yeni bir sahtekar False Dmitry III ortaya çıktı. 1611 sonbaharında, Kuzma Minin'in Nijniy Novgorod'daki girişiminin ardından, Prens Dmitry Pozharsky ile başka bir milis oluşumu başladı. 1612'nin son orakında kader Moskova'ya geldi ve sonbaharda kulağa її geldi. Zemstvo milislerinin inşası, Zemsky Sobor'un seçilmesi için hazırlıkları başlattı.

1613 koçanında, "tüm dünya" seçimi Moskova'ya ulaşmaya başladı. Bu doğruydu, hiç şüphesiz, kasaba halkının katılımı ve kırsal temsilcilerin işe alınmasıyla tüm mülk Zemsky Sobor. Moskova'da seçilen "radyan" sayısı 800 kişiyi aştı ve bu da en az 58 yerleşim yerini temsil ediyordu.

Zemsky Sobor rospochav, çalışmalarını 16 Sichnya (eski tarz için 6 Sichnya) 1613 yılı. "Tüm dünyanın" temsilcileri, önceki konseyin Prens Vladislav'ın Rus tahtına atanmasıyla ilgili kararını iptal ettiler ve "Yabancı prenslerden ve Tatar prenslerinden Rus tahtına çıkmalarını istemeyin" diye övdüler.

Uzlaşma toplantıları, sanki Sorunların kaderini desteklemek için şekillenmişler ve kraliyet tahtına rakiplerini korumak için kamplarından atlamışlar gibi, çeşitli siyasi grupların kavurucu süper-ulus ortamında yapıldı. Katedraldeki katılımcılar, taht için ondan fazla adayı astı. Adaylardan bazıları Fedir Mstislavsky, Ivan Vorotinsky, Fedir Sheremetev, Dmitro Trubetskoy, Dmitro Mamstrukovich ve Ivan Borisovich Cherkaska, Ivan Golitsyn, Ivan Mykytovich ve Mikhailo Fedorovich Romanov, Petro Pronsky ve Dmitro Pozharsky.

Çarın aldatmacasından sonra uzatılan sabit bir arazi hibesindeki "1613 Miras ve Annelik Raporu" verileri, "Romanivsky" grubunun en büyük aktif üyelerinin kurulmasına izin veriyor. 1613'te Mikhail Fedorovich'in adaylığı, Romanov boyarlarının klanı tarafından değil, Zemsky Sobor'un çalışması sırasında kendiliğinden oluşan daire tarafından desteklendi, diğer osіb sıralarından kıvrımlar daha önceki boyar gruplarını parçaladı.

Kazaklar, tarihçilerin düşük düşüncesinde, Mihail Romanov'un krallığa tahta çıkması durumunda belirleyici bir rol oynadılar; Kozakiv Viniki Ruh halkının hizmetkarlarının ortası, Yako'nun merkezi Moskova Ovetsya-Sergіva Manastırı ve Yogo Dyalnim Nathnnik-Kelar Tsyogo Manastırı Avraamii Palitsin, Ostazchchchchchchchchchchchchchchiye, il Moskvichiv oldu. Mahzen Avraamіy'nin kaderi için yapılan kutlamalarda, Polonyalılar tarafından ele geçirilen Rostov Büyükşehir Filaret'in oğlu 16. yüzyıl Mihail Fedorovich'in çarı seçildi.

Mihail Romanov'un takipçilerinin ana argümanı, kırıkların insanlar tarafından değil, Tanrı tarafından eşrafın kraliyet köküne benzediği noktasına gitti. Rurik ile tartışmalı değil, ancak yakınlığı ve hanedanı ile tartışmalı olan IV. İvan, tahtın işgali hakkında bir açıklama yaptı.

Romanov partisine birçok boyar katıldı ve Ortodoks din adamları, Kutsama Katedrali de onu destekledi.

1613 17 Şubat (eski tarza göre Öfkeli 7.) 1613, ancak resmi duyuru 3 Şubat'a kadar yapıldı (eski tarza göre Öfkeli 21.), böylece bir saat içinde yeni kralın halkının nasıl kabul edileceği netleşti. .

Ülkenin vilayetinin bulunduğu yerde, kralın ihanetini ve yeni hanedanın sadakatine yemin ettiğini bildiren mektuplar çıkarıldı.

23 Mart (13, diğer dzherelami için 14 eski tarz için) 1613, Katedral Kostroma'ya geldikten sonra kaya. Ipatiev manastırında, de Mikhaylo bov iz matir'yu, youma'nın tahta çıkışı anlatıldı.

Vyborny halkı Sich 1613 s yakınlarında Moskova'ya kaçtı. Moskova'dan, "en iyi, en zeki ve en makul" insanların kraliyet seçimine gönderilecek bir yer istediler. Yerler, diğerlerinin yanı sıra, yalnızca kralın aldatmacasını değil, aynı zamanda gücün nasıl "olacağı" ve aldatma hakkının nasıl yönlendirileceği ve "anlaşma" seçimini yapma görevi hakkında da düşünmekten suçluydu. , böylece suçlu olduğunuz gibi talimatlar keruvatisya olacaktır. Daha eksiksiz bir görünürlük için, 1613 katedraline yükseldi. Aramayı, 1613'te yazılan Mikhail Fedorovich'in seçim mektubundaki imza randevularından daha az olabilecek deponun analizine kadar takip edin. Üzerinde toplam 277 imza vardı, ancak katedrale katılanlar, belli ki daha fazlası vardı, katedral tüzüğünü imzalayan tüm katedral halkının parçaları. Bunun kanıtı olarak, örneğin aşağıdakiler: Nizhny Novgorod için tüzükte 4 kişi imzalandı (Başpiskopos Sava, 1 kasabalı, 2 okçu) ve Nizhny Novgorod'un seçimlerinden 19 osib olduğu güvenilir (3 rahipler, 13 ilçe, diyakoz ve 2 okçu).

Yakby cilt yeri, kendilerine belirtilen kitap sayısı kadar seçilenlerden on kişiyle yetindi. Dm. Mich. Pozharsky, ardından Moskova'dan 500'e kadar kişi seçildi, 50 şehrin (pivnichnyh, skhidnyh ve pivdennyh) temsilcileri katedralde yer aldı; ve Moskova halkıyla birlikte o din adamları, katedrale katılanların sayısı 700 osib'e kadar yemin ederdi. Katedral, insanlar açısından gerçekten zengindir. Varsayım Katedrali'nde sık sık şarap seçmek, diğer Moskova günlerinden birinin buna uyum sağlayamaması mümkündür. Şimdi yemek var, çünkü katedralde ve katedralin kendi deposunun arkasında bir hizmet sınıfı sunuldu. 277 imzalı imzadan 57'si din adamlarına (kısmen şehirden "seçilmiş"), 136 - en önemli hizmet sıralarına (boyarlar - 17), 84 - seçilmişlere aittir. Dijital dansa inanmanın mümkün olmaktan uzak olduğu yukarıda zaten söylendi. Arkalarında katedralde az sayıda taşralı seçmen vardı ama aslında iz bırakmadan seçmen sayısı arttı ve tam olarak ne kadar, ne kadar zor ve kaç kişinin hizmet ettiğini belirlemek mümkün olmasa da , Orada hizmet edenlerin çok olduğunu söylemek mümkün, öyle görünüyor ki, daha çok aşağı kasaba halkı ve kasaba halkı, hatta katedrallerde nadiren olan büyük bir vіdsotok bile. Ve dahası, "sadık" insanların kaderini takip edin (12 imza). Bunlar, ilk olarak, Volodarsk'ın değil, siyah egemen toprakların köylüleri, özgür yaşayan köy topluluklarının temsilcileri ve başka bir şekilde, pivdennyh povitiv'den diğer insanlardı. Bu rütbede, 1613 s katedralinde temsil. Anahtar kapalı. Bu katedralde olanlar hakkında kesin bir şey bilmiyoruz, çünkü o saatin eylemlerinde ve edebi uygulamalarında artık yeniden anlatım, gerilim ve efsane olmadığı için tarihçi biliniyor. burada sanki eski günlerdeki orta garip ulamklar, gücü olmayan bir şaraba ait imajı geri yüklerler. Resmi belgeler, toplantının süresi dolduğuna dair hiçbir şey söylemiyor. Kaydedildi, schopravda, bir harf seç, ama bize yardım etmek için yapabileceğin çok az şey var, parçalar bağımsız olarak yazılmaktan çok uzak ve ondan önce, savaşın başı hakkındaki bilgilerin intikamını alma. Resmi olmayan belgeler söz konusu olduğunda, koku ya efsanelerdir ya da şarkıdan hiçbir şey çıkarılamayan sefil, karanlık ve retorik gerekçelerdir.

Bununla birlikte, toplantının resmini görmemeye çalışıyoruz - bu imkansız, ancak tartışmanın çılgın başı, Mihail Fedorovich'in uzmanlığına geldiği için düşünce seçiminin vahşi dizisi. Katedralin seçim toplantıları Sich'te kutlandı. Bizden önceki ilk ayda, ilk saat katedral için belgedir - kitap tarafından verilen tüzüğün kendisi. Trubetskoy'dan Vagu bölgesine. XVI ve XVII yüzyıllarda uzay ve zenginlik için tüm güç olan Tsya bölgesi, kulağa krala yakın bir Volodinnya halkı gibi geliyordu; Fyodor İvanoviç Godunov sizin için kazanmıştı. IV. Shuisky - Dmitri Shuisky şimdi, boyar rütbesine göre Moskova'daki ilk mevkilerden birini işgal eden asil Trubetskoy'a geçti. Sonra aldatma hakkında ilahiler söylemeye başladık ve katedralin ilk övgüsü kralı yabancılar arasından seçmemek oldu. Böyle bir karar, açıkçası, katedralin o toplantısı barışçıl olmaktan çok uzak değildi. Bununla ilgili tarihçi, "zengin günler için insanları topla, sadece somo ve ovamo yapamayacaklarını ve harika bir şekilde mırıldanamayacaklarını söyle" gibi görünüyor, başka bir tarihçi de "tüm insanlar için çok fazla övgü vardı, onların için daha fazla cilt vardı" diyor. eylem düşünce." Yabancıların kralı zengindir ve bunu yapabilir. Katedralden kısa bir süre önce Pozharsky, Charles IX'un oğlu Pilip'in aldatmacası hakkında İsveçlilere dua etti; bu yüzden kendisi, Alman İmparatoru Rudolf'un oğlu obrannya hakkında haklıdır. Ale tse buv, onun tarafından bazılarının tarafsızlığını, bazılarının ittifakını kazanma yöntemiyle kullandığı diplomatik bir manevraydı. Prote, Moskova'daki yabancı bir çar bula'yı ve boyarlar arasında bula'yı düşündü: böyle bir çar, "patronlar", hatta Pskov tarihçisi tarafından aranıyordu. "Ratni halkı buti yapmanızı istemedi" - şarapları ekleyin. Ale, boyarların soyluları, yabancı için daha iyi, Rus çarı için boyarların ortasından daha alçak, size ve halkın en güçlü soylularına karşı sapan, kendi kralını çevirin. Bunu fark etti: İnsanlar neden bir yabancıya sempati duysun, eğer bu kadar sık ​​\u200b\u200bsık bachiti yapmak zorunda kaldıysanız, o Rusya'da yabancı gücün görünümünü hangi şiddetle çaldı? Halkın düşüncesine göre, Moskova devletini mahvederken yabancıların başı beladaydı.

Önemli bir yiyecek aldıktan sonra, Moskova kanopilerinden adayları seçmeye başladılar. "Katedrallerde prensler, Moskova devletinde nasıl hizmet edileceği ve Tanrı'nın onlara vereceği ... hükümdar olacak büyük aileler hakkında konuştular." Ama sonra baş ağrısı geldi. "Pozları toplayan Bagato" kimseye şarkı söyleyemedi: bazıları birine iftira attı, diğerleri - diğerine ve hepsi farklı bir şekilde konuştu, kendi dumalarına baskı yapmaya çalıştı. Tarihçinin açıklamasına göre "Böyle birkaç gün geçirdim".

Kozhen, katedralin bir katılımcısıydı, kendisinin daha sempatik olduğu boyar rіd'a atladı, yogo'nun ahlaki kötülükleri, yüksek bir kampın chi'si, chi sadece özel faydaları besledi. Zengin boyarların kendileri Moskova tahtına oturabildiler. І ekseni, usima її nitelikleri - ajitasyon ve rüşvet ile viborcha ateşine geldi. Tarihçinin yazarı, seçimin şövalyelik olmadan işe yaramadığını gösteriyor. "Soyluların gözünde zengin, ganimet kralı bazhayuchi, zengin pіdkupahusya ve zengin hediyeler veriyor ve obіtsyayuchi." Kimler aday oldu, kimler çarlara kabul edildi, sahada doğrudan bir açıklama yok; sıra ve adındaki adaylar arasında V. I. Shuisky, Vorotinsky, Trubetskoy. F.I. Sheremetev klopotavsya hayatı için M. F. Romanov. Pozharsky'den yaramaz olan iş arkadaşları, şarap oldukları gerçeğinde yogo, hüküm sürmesi için bazhayuchi, 20 porsuk döküyor. alımlar için ruble. Söyleyecek hiçbir şey yok, yaklaşık 20.000 benzer bir şey, hükümdarın saymanının kendi içinde özel bir kişi gibi görünmeyen böyle bir sumi bulamaması gerçeğine benzer.

Dönüştüğünüz kişiler hakkında süper kızlar, yalnızca Moskova'ya gitmedi: F.I. Sheremetev, Filaret (Fedor) Mikitich Romanov ve V.V. Golitsin'e boyarların yararları hakkında yazan Sheremetev, ilerleyen vyslovlyuvannya'da Mikhail Fedorovich'i çevirin: "Vibero Mihail Romanov, genç şarap ve öğretilecek." Listenin tamamı Undolsky tarafından Moskova manastırlarından birinde bulundu, ancak diğerinden önce boşa harcamadı ve biliniyordu - bu inanılmaz, özellikle її іsnuvannya'da inanılmaz. Ve yine çok az özgünlük ve Sheremetev'in siyah Martha (Xenia Ivanivna Romanova) ile listelenmesi hakkında bir yeniden anlatım, günün geri kalanında tahttaki dikkatsiz bachiti oğlu hakkında ilan etti. Romanovları Sheremetyev'den kovdukları doğruydu, o zaman böyle bir zamanda Sheremetyev muhabirinin transferinin yerini biliyordu ve sandığınız gibi şarabı bilmiyordu. Nareşti, 7 Şubat 1613 Mihail Fedorovich Romanov'u dönüştürme kararına övgüde bulundu. Katedralde Mihail Fedorovich hakkında konuşan ilk efsanenin (Zabelin'de) arkasında, katedrale Mikhail'in taht hakları hakkında bir mektup getiren Galich'ten bir asilzade vardı. Aynı zrobiv yakis Don otaman. Dali, Palitsin, "Skazanny" adlı eserinde alçakgönüllü bir tonda, zengin yerlerden insanların yeniden önce geldiğini beyan eder ve "Romanov'un aldatmacası hakkındaki fikirlerini" çarın senklitine iletmelerini ister; ve temsili için kutsal baba nibi "synclet" Mikail'i oluşturdu. Tüm bu efsane ve hikayelerde, özellikle pirinç ağustos böceklerinde, Mikhail'in sağındaki inisiyatifin büyük olanın değil, diğer insanların elinde olması gerektiğine dair. Görünüşe göre Kazaklar da Mikhail'i temsil ediyordu.

7. günde 21. güne kadar kalan seçim yapıldı ve insanlar buraya, katedrale katılanlar, halkın doğru hakkındaki düşüncelerini yerlerden öğrenmek için oraya gönderildi. Birincilik Mikhail'e verildi. O sırada A. Palitsyn'e, Kaluga'dan yeni "Smirniy konuğu" nun karşısına çıkan A. Palitsyn'den kendisine tse pіvnіchnі mіsta bazhayut Mihail'in kendisi olduğunu bildirmek için anlatılması gerekiyor. Yine Michael'a karşı naskilki'yi düşünebilirsiniz, sadece pivnochi'deki sesler dile getirildi ve halk kitleleri onun yanındaydı. Hermogenes, Vladislav'ı aldattığı için 1610'da yeni bir tane için bula kazandı ve insanlar Mikhail için kendilerini astı. Hayaletler katedralinin Mihail Fedorovich'e kadar halkın masisinin mengenesiyle kaplı olduğu düşüncesinin mümkün olduğu düşünülebilir. Kostomarov'un ("Sorunlu Saatler") adlı eserinde düşünce göz kırpmaktır, ancak zayıfça ve hayal bile edilemeyecek şekilde. Alt mi matimemo özel zupinitysya.

Mstislavsky ve diğer boyarların yanı sıra geç kalan seçilmiş kişiler ve bölgelerden haberciler Moskova'ya gittiyse, o zaman Varsayım Katedrali'nde 21. şiddetli toplantı gerçekleşti. Burada Mihail'in seçimi hep birlikte söylendi, ardından kralın sağlığı için dualar edildi ve Yomu'ya yemin edildi. Mihail'in ölümünden önce bile kralın ihanetini anlatan Yom'a biat ettiler ve ders kitabı kayıtlarını imzaladılar. Vahşi tezahürlerin ardında, Tanrı'nın kendisi hükümdarı şekillendirmişti ve Rusya'nın tüm ülkesi parlak ve muzafferdi. Sağda ise artık sadece Mihayla, kimal işi çıkararak yılın hatrına geride kalmıştı. Moskova nasıl bileceğini bilmiyordu, de vin: elçilik 2 Mart'ın yeni gününe kadar "Yaroslavl abo de vin, hükümdar olacak" a gönderildi. Ve Moskova oblogi'sini takip eden, Kostroma mirası Domnino'ya giden Mikhailo Fedorovich, Polonyalı zgra'nın köylü Ivan Susanin'in emirleri için vryatovaniya bouv biçimindeki saldırısını çok az bilmiyordu. Susanin'in haklı olduğu, Michael'ın kraliyet tüzüğü olduğunu, Susanin'e çeşitli faydalar verildiğini kanıtladı. Bununla birlikte, tarihçiler arasında özel özelliklere atıfta bulunarak uzun vadeli bir tartışma yürütüldü: örneğin, Susanin hakkındaki efsaneyi deşifre eden Kostomarov, her şeyi Susanin'in özelliğinin bir efsane, halk yav yaratımları olduğu noktasına çağırdı. 1960'larda böyle bir suçluluk beyanıyla, tek bir kişiyi savunmak için tsiliy rokh'u yok ettiler: Solovyov, Domninsky, Pogodin heykelleri Kostomarov'a karşı çıktı. 1882'de s. Samaryanov'un "İvan Susanin'in anısına" raporu not edildi. Yazar, bir dünya haritası ekleyerek, Susanin ve Polonyalılar gibi bize yolu anlatıyor. Bu nedenle Romanovların Susanin'e güvendiğini biliyoruz ve kitap başlangıçta Susanin hakkında zengin malzeme sunuyor. Kostroma'ya taşınan Domnina Mikhailo Fedorovich'ten Ipatiev manastırına, XIV.Yüzyılda Godunov'un atası Murza Chet ile yaşadı. Boris'in ve Yalancı Dmitry'nin katkılarıyla desteklenen bu manastır, Boris'e aktardıkları her şey için izin verilmiş gibi Romanovların geri kalanına sunuldu.

Ryazan ve Murom Başpiskoposu Theodorita, Abraham Palitsin, Sheremetev ve diğerleri tarafından kurulan elçilik, 13 Birch akşamı Kostroma'ya geldi. Martha, youma'yı ertesi gün gelmesi için görevlendirdi. Eksen 14 Görkemli bir insan kalabalığıyla cehennem bir yolculuğun eşlik ettiği elçilik, Mihail'in krallık talebini ihlal etti. Dzherel'e büyükelçiliğin faaliyetleri ve Moskova'ya ilk rapor hakkında bilgi verdiği için. Onlardan, Mikhailo gibi olduğunu biliyoruz, bu nedenle rahibenin anneleri hemen kesin bir şekilde sonsözlerin önermesine işaret ettiler. Geri kalanlar, Moskova halkının "desteklendiğini", böylesine büyük bir gücün ve bir çocuğun zorla yönetemeyeceğini vb. kokular, cennetsel cezayı getirmekle tehdit ederek tüm krasnomovstvo'larını yerleştirdi; nareshti zusilla başarı ile taçlandırıldı - Mikhailo hayatını verdi ve annesi yogo'yu kutsadı. Her şeyi biliyoruz, Kırım büyükelçiliği, Mikhail'in seçim mektubu sayesinde Moskova'ya rapor veriyor, bunun gibi, її küçük bağımsızlık yoluyla, daha önce de söylediğimiz gibi, özel bir değeri olamaz: parlak mektup mektubunun arkasında saklanır Boris Godunov'un; Böylece, Ipatiev Manastırı'ndaki insanların ağlama sahnesi, Borisov Mektubu'nda anlatılan ("Boris Godunov" için Puşkin adını alan) Novodevichy Manastırı'nda görülen benzer bir sahneden silinmiştir.

Tıpkı bir yıl gibi, Moskova'ya acele etmeye başladıktan sonra Mihail Fedorovich götürüldü; kralı yok etmek, ama daha pahalıydı, daha pahalıydı, kükreyen yolun kırıkları güvenli bir yol olarak hizmet edemiyordu. Yeni hanedanın önemi. Mihail Fedorovich Romanov'un saltanatının gerçek tarafı budur. Ale є i vnutrіshnіy zmіst podіyakh tsgo önemli istorіcheskogo anı, vіdnovluvaniy і ayrıntılı vyvchennyami dönemini yeniden anlatarak yürümemizi sağladı.

Qiu'ya hayret edelim, öyleyse hareket edelim, yeni bir mіtsnoї hanedanlığının kurulmasına getirilen Moskova vіdnosiny'nin samimi tarafı. Ninі vvazhatimutsya tsіlkom z'yasovanim, kerіvniki zemstvo milis 1611-1612. liderlerini sadece Moskova'yı Polonyalılardan "temizlemeye" değil, aynı zamanda kötü Kazaklara, yak'a da ayarladılar, banliyö "kamplarında" merkezi kurulumun ellerine koştular ve aynı zamanda onlar ve güç düzeni. Gerçek hükümet ne kadar zayıftı, yolun karşısında durdu, halkın gününün merkezini yaratmanın başka bir yoluydu; Zemstvo'ya eziyet eden vahşet Kazaklarını otoriteleriyle "tüm dünyayı" karalamayacak, tehdit etmeyecek, nareshti, güvensiz bir sosyal ayaklanma ve "kötü" düzenin, virnish, düzensizliğin kenarına yerleşmeyecek. Prens Pozharsky için Kazaklarla bize karşı bir savaş başlattılar: Kazakların kendileri Nijniy Novgorod halkına karşı savaştı. Rus halkının uluslararası savaşı, tüm 1612 r_k boyunca Polonyalılar ve Litvanya Mayzhe'nin yanından geçmeden gitti. Spopchatka Pozharsky, Kazakları Pomor'ya ve Volga bölgesinden sürdü ve Moskova'ya getirdi. Orada, Moskova yakınlarında, koku sadece shkidlivy değildi, aynı zamanda başkentin Polonya garnizonunu felç eden Pozharsky ekibinin amaçları için de kışkırtıldı. Karşılıklı mücadelede her iki düşmanını da kendisi için savaşmaya bırakan Pozharsky, Yaroslavl'dan Moskova'ya acele etmedi. Yaroslavl hükümeti, hükümdarı Yaroslavl'a getirmeyi düşündü ve belediye meclisinde yalnızca devletin zaman yönetimi için değil, aynı zamanda egemen "soyma" için de tüm dünyayı seçti. Bununla birlikte, ek bir Polonya-Litvanya kaleminin Moskova'ya yakınlığı, Pozharsky'yi Moskova'ya adım atmaya zorladı - ve orada, bu ağılı yendikten sonra, Zemstvo ve Kazakların uluslararası mücadelesinin kalan eylemi oynandı. Zemstvo milislerinin Moskova'ya yakınlığı, Kazakların yarısından azının yabancı kitlelere katılmasına ve hemen Zarutsky'den otaman ve bir gün boyunca "boyar" içmesine neden oldu. Diğer yarısı, Kazakların yarısından fazlası zemstvolara karşı zayıf hissederek, uzun süre onlarla savaşmaya ya da onları suçlamaya cesaret edemedi. Kargaşa ve colivan ayı tarafından tüketildi, Kazakların ön babası, boyar Tushino, Prens. D. T. Trubetskoy, hemen Pozharsky ve Minim'in gözüne girdi ve zemstvolarla olan "cezasını" tek bir "düzen" haline getirdi. Rütbesi ve rütbesi için en büyüğü olan Yak, düzenin ilk sırasına göre ekilen Trubetskoy;

ama aslında, diğer taraf daha önemliydi ve Kazaklar aslında zemstvo yetkililerinin hizmetine girerek zemstvo milislerine teslim oldular. Açıktı, düzen zinciri aniden mіtsnim haline geliyordu ve tarihçi defalarca Kazak swavilla'sını açığa çıkardı, orduyu "kan dökme noktasına" getirdi, sağdaki proté zemstvo düzeninin temelleriyle birlikte oldu ve ilk etapta iktidarda. Kazaklar dağıldılar ve zemstvo üzerindeki yollarında öfkelendiler.

Kazakların böyle bir yenilgisi, Moskova toplumunun iç tarihinde daha da önemli bir işaretti, Moskova'nın "temizlenmesi" daha az önemli değildi. Tıpkı Rusya'daki Vlad Vladislav'ın gölgesinin tam Polonya garnizonuyla düştüğü gibi, Kazakların şaşkınlığıyla, kendi kendini ilan eden uzak maceralar olasılığı ortaya çıktı. Bazhav sobі çar "vіd іnovіrnih" moskova asaletine sahip olmak bir kez daha siyasi arenadan ayrıldı, düşünülemez gözeneklerin fırtınalarıyla parçalandı. Hemen arkasında bir grup Kazak özgür adam, sahtekarları önceden gören її Tushino yarasalarıyla oynadı. Moskova halkının "kalışı", Kuzma Minin ve Pozharsky mіskі köylülerinden ve sıradan hizmet insanlarından geldikleri için sağa doğru ayağa kalktı. Şarkı gibi bir düşünceleri vardı: "Moskova eyaletinde başkalarının topraklarını yağmalamak istemiyorsun ve mavili Marinka istemiyorsun", ama "büyük kanopilerinden" birini yağmalamak istiyorsun. Böylece çarın aldatmacasının aklı başındaki kişi kendiliğinden öne çıktı; güçlerin etkili karşılıklı desteğinin bir mirası gibi, gerçek durumdan bir inilti ile dışarı fırladı.

Milislerde kuruldu 1611 - 1612 R.R. Uryadova vlada, Moskova nüfusunun orta verstlerinin Zusillileri tarafından yaratıldı ve bula їhnoy vіrnoy vіraznitsa idi. Vaughn devlete iftira attı, başkenti boşalttı, Kazak kamplarını mahvetti ve kendi büyük, organize Kazak kitlelerini kınadı. Zaferini süslemek ve çarın muhafızlarını doğru düzene döndürmek ona bırakıldı. Tizhniv, Moskova'nın ele geçirilmesinden üç gün sonra tobto. Ortada ve 1612'nin yapraklarının düşmesi değil, Timchas'ın emri zaten Moskova'ya seçimleri gönderme talebinin yerlerine ve onlarla birlikte obrannya'nın egemenliği hakkında "Memnun oldum ve mіtsnoї konusunda hemfikirim" . Tsim khіba scho vіdkrivavsya vyborchiy dönemi, Çar Mihail'in şiddetli hakaretlerinin tamamlanması. Mali tahtı için olası adaylarla ilgili bitler ihmalkar bir şekilde kükrüyor. Bu tür söylentiler hakkında fazla bir şey bilmememize rağmen - bildiğimiz kadarıyla - ortak topluluk grupları üzerinde sanki onları onlar kurmuş gibi birkaç bekçi tutabiliriz.

Kısa bir süre önce (A. Girshberg'in gözünde) Moskova'da koşuşturanlarla ilgili önemli bir not öğrenildi, örneğin 1612'de yaprak dökümü. Ertesi gün, Polonya kralı avangardını Moskova'ya gönderdi ve avangardda Sigismund ve Vladislav'dan Moskova halkına, kendileri de Rus "sonrası" vardı: Prens Danilo Mezetsky ve Ivan Gramotin. Voni mali "Moskova ile konuş, hıçkıra hıçkıra prensi krallığa kabul ettiler." Ancak Moskova'ya yapılan tüm bu teslimatlar iyi sonuç vermedi ve Moskova, Polonyalı avangart "zazyattya ve bey" ile başladı. Savaş alanında Polonyalılar, Moskova yakınlarında bulunan Smolensk'in boyar oğlu Ivan Filosofov'u tam olarak aldı ve yeni bir ek aldı. Onlara Filozofları gösterenler, Moskova edebi kayıtlarına uzun zamandır aşinaydı. Yogo beslendi: "Neden kralın oğlunu krallığa götürmek istiyorsun? Ve Moskova kalabalık değil ve içinde saklanmıyor?" Tarihçi Filosofov'un sözlerinin ardında Polonyalılara "Tanrı söz versin" dedi: "Moskova kalabalık ve ekmek ve herkes Ortodoks inancı için ölenlere itaat ediyor ve kralın oğluna annelik yapmıyor krallık için." Filozofun üç sözü, sanırım katip, vivi vysnovok kralı, Moskova'da çok fazla güç ve tek kalış var ve bu yüzden Moskova devleti. Kısa bir süre önce, talimat verilen belge Filosofov'un düğününü aydınlatıyor. A. Hirshberg'in Moskova-Polonya şarapları tarihinden materyallere bakışında, kral ve prens prens D. Mezetsky ve IV'e doğru çağrıyı okuyoruz. Felsefeciyi tamamlama hakkında Gramotina. Voni, diğerlerinin yanı sıra şunları yazıyor: "Ve rozpituvanni'de beyler, biz ve boyarların oğlunun albayı (Ivan Filosofiv'in kendisi), Moskova'da sizin gibi boyarlara hizmet ettiklerini, büyük yöneticilere hizmet ettiklerini söyledik ve en iyi insanlar bazhanna є, bu yüzden prensin büyük hükümdarı Vladislav Zhigimontovich'in saltanatını istiyorsunuz, ancak Kazaklardan korktuğunuz için onlar hakkında konuşmaya cesaret edemiyorsunuz, ama görünüşe göre yabancıları çevireceksiniz iktidara ve beyler, Kazaklar, Rus boyarlarından birini seçiyor gibi görünüyorlar, ancak Filaret'in oğlu ile Hırsızlar skogo'yu uzlaştırın Ve geçmişte, Kazaklar boyarlardı ve asiller güçlüydü, çekinmek istiyorlar ve soylular ve çocuklar boyarların gömlekleri yükseldi, ancak Moskova'da boyarların soyluları ve çocukları bin iki kişiden mahrum kaldılar, o kazaklar pivp'yati bin cho lovik (tobto. - 4500), o strіltsіv z bin kişi, o köylüler siyahlar Ve de boyarlar, lordlar ve prens Fyodor Ivanovich Mstislavsky ve yoldaşlar, Moskova'da oturdular, Duma'ya girmelerine izin vermediler, ancak şehirde her türden insana onlar hakkında yazdılar: Prens'te olsunlar Dmitro Trubetskoy ve Prens Dmitro Pozharsky ve Kuzemka Minin. Ve devlette önde gidenler, henüz dünyada övülmediler. "Polonya kralının, sanki Moskova tarihçisini içeri almış gibi o visnovkaları çıkarmış olduğu açık. Moskova'da büyük bir garnizon var. , kralın isya'dan şüphesi yok: sim ile yarım bin savaşçı, siyah, siyah, surların savunması için o saatlere bağlandılar, önemli bir güç haline geldiler ve geri dönmeye çağırdılar.

Philosophov'un düğününü gördüğümüz durum budur. Ofansif taraflar size büyük önem verdi. Moskova, yogayı işten çok biliyordu ve göründüğü gibi, destansı bir başyazıda; Sigizmund'un Filozof'un tanıtımlarını hatırlatan girişi, onlara bir vatansever başarı havası verdi ve tanıtımlar, asil ve güzel olan başarısına karşı tarihçi tarafından düzenlendi. Ancak kral, Philosopher'in düğününü, buv dyak IV gibi böylesine mantıklı bir anlaşmanın iş devrinde tanıdı. Gramotin. Kitabın başlığına göre sıkıştırılmış ve görsel olarak vaftiz edilmiştir. Mezetsky ve Gramotin Moskova kampında ve bilimsel gerçeğin çıkarları için bu yıldıza cesurca boyun eğebiliriz.

Moskova'nın temizlenmesinden bir ay sonra Zemstvo milislerinin baş kuvvetlerinin terhis edildiği anlaşılıyor. Muhteşem Moskova düzeninin ardından, kampanyanın sonundan itibaren ağıllar götürüldü ve "standlarda" kendi kapılarının önünde dönmelerine izin verildi. Moskova'nın ele geçirilmesi, kampanyanın başlangıcı kadar açıktı. Moskova güllerindeki asker sayısını artırmak önemliydi; oradaki insanlara hizmet etmek daha da önemlidir. Polonya ordusunun büyük kitlelerinin - asil sinema ve Danimarka halkının başkentini korumaya gerek yoktu. Moskova'da gerekli garnizonu terk eden reshta, eve gitmelerine izin verme fırsatı için saygı gördü. Yaprak dökümünün sonu hakkında konuşursak, kronikleştirici neden: "Moskova halkının hepsi ayağa kalktı." Garnizonun deposunda hala emrin farkındayım, Moskova soyluları, deyakі taşra grupları, "mіsk", soylular (örneğin, Ivan Filosofiv'in kendisi, bir Muskovit değil, bir "Smolyanin") vardı. Smolensk soylularındandır), okçulara (bazılarının kargaşaya dönüştüğü sayı) verdi ve Nareshti, Kazaklar, Filozoflar, 2000'deki soylu sayısını, 1000'deki okçu sayısını ve 4500 kişideki Kazak sayısını doğru bir şekilde belirtiyor. Öyle bir kamptı ki, Moskova hükümetine pek layık olamazmış gibi. Askerlerin ve çalışkan insanların milis müfrezelerinin dağıtılmasıyla Kazaklar, sayısal avantajı Moskova'dan aldı. Evsizlikleri nedeniyle hiçbir yere ihraç edilemezler ve ihmalleri nedeniyle bir yere hizmete gönderilemezler. 30 chervnya 1611 voraku'dan başlayarak, zemstvo yetkilileri, sanki sadece Kazakları ele geçiriyormuş gibi, Kazakları şehir dışına çıkarmak ve bir bakışta yöntemle kendi ellerinden almak için atladı ve Pozharsky içinde onun saati, 1612'nin ilk yarısında Yaroslavl yakınlarındaki Imu Kazakları ve sonra onları Moskova'dan çıkaracağız. Bu yüzden Moskova'da bu kadar çok Kazak vardı. O saat için dijital haraçları düşünebildiğimiz kadarıyla, Filozofların atadığı "pivp'yati bin" Kazak sayısının daha da fazla olduğunu söyleyebiliriz, ancak sayının tamamı imovirno. Üç deyaky mirkuvan, 1612'de s. kitaptan Moskova altında. Trubetskoy ve Zarutsky'nin yaklaşık 5.000 Kazak'ı vardı; їх Zarutsky 2000'e yaklaştı, diğerleri Pozharsky'nin zemstvo milislerine düştü. Yaroslavl'dan Pozharsky'den Moskova'ya kaç Kazak geldiğini kesin olarak bilmiyoruz; ama o saatten üç saat sonra, hakkında artık bir dil olan ve huş ağacı ve kare 1613 s.'de Moskova'da Kazakların tüm hazırlığının henüz bitmediğini biliyoruz. Bu sıralamada Filozof figürlerini doğrulamak ve örneğin 1612r'yi tanımak gerekir. Moskova'daki Kazak savaşçılarının sayısı daha fazlaydı, iki kattan daha azdı, soyluları devirdi ve ikinci kez soylulara ve okçulara ağır bastı, hemen dardılar. Qiu masu'ya yem sağlanması ve fethedilenleri sırayla düzeltmesi gerekiyordu. Açıkçası, Muskovit hükümdarı ona ulaşmadı ve zemstvoların üstesinden gelen Kazaklar, başkentin yakınındaki doğru kampı yıkmaya çalışarak tekrar başlarını kaldırdılar. Kazakların böyle bir ruh hali ve Filozofları şu sözlerle işaretledi: "Sonunda, Kazaklar boyar ve asil güçlü, istediklerini utandırmak için."

Bir taraftan Kazaklar inatla ve utanmadan "beslenmeyi" ve herhangi bir ödemeyi iç çektiler ve diğer taraftan - pis koku adaylarını krallığa "uzlaştırdı". Tarihçi, yiyecek ve maaştan kısaca bahsediyor, ancak güçlü bir şekilde: Kremlin'in ele geçirilmesinden sonra Kazakların "daha sık para cezası olmadan ödeme istediğini", pis kokulu "Moskova'nın tüm hazinesinin alındığını ve onlardan gelen buzun olduğunu söylüyor. hükümdarın hazinesi";

hazine dairesinden pis koku bir kez Kremlin'e geldi ve şefleri (yani Pozharsky ve Trubetskoy) "dövmek" istedi, ancak soylular kendilerine ve aralarında "kansız buzun geçmesine" izin vermediler. Filosofov'un sözlerinin arkasında, Moskova hükümeti "Hazinenin kim olduğunu biliyorum ve hepsi onu maaşlı bir Kazak olarak veriyorlar; ve (Moskova'nın teslimi sırasında) Moskova'da Polonya ve Rus halkından ne aldılar ve sonra Kazakların hepsi kızdı." Elasson Başpiskoposu Arseniy Nareshti, Moskova temizliğinden sonra kraliyet hazinesinin ayrıntılarından ve paranın "savaşçılara ve Kazaklara" dağıtılmasından ve ardından "tüm insanların sakinleşmesinden" felsefi olarak bahsetti. Açıkçası, Kazakların beslenme güvenliği Moskova düzeni için eşit derecede önemli hale geldi ve yetkilileri sürekli olarak kendi taraflarından şiddetle tehdit etti. Moskova'daki sayısal üstünlüklerini güvence altına alan Kazaklar, "ödemeye" ve "beslenmeye" devam ettiler: pis koku, açıkça, Pozharsky'nin başarısından sonra harcadıkları siyasi üstünlük düşüncesine döndü. Timchas zamanında Moskova temizliğinden sonra, Kazak şefi boyar Prens Trubetskoy öne çıktı, Kazaklar Moskova garnizonunun ana gücü haline geldi: Kazakların yalan söyleyip besleyebilecekleri fikri açıktır. Moskova tahtı verilecek. Bu düşünce üzerinde duran Kazaklar, çok gerilerde, özellikle bu düşünce üzerine dönemin en büyük tahtına "uzlaştı". Bunlar, Tushino kralı ve Zarutsky kralı Kaluz Çarı "Zlodiya" nın oğulları ve Tushino kralı patriği Filaret Romanov'un oğluydu. Moskova makamları, tüm Kazak sargılarına saate kadar katlanmak zorunda kaldılar, böylece Kazakları ya yeni zemstvo milislerini Moskova'ya götürerek zorla ya da dünyanın otoritesiyle mutlak alçakgönüllülüğe getirmek mümkün oldu. Zemsky Katedrali'ni yarattı. Katedralin bağırışlarından aceleyle ayrılan zvichayno tarikatı, Moskova için iyi tamamlanmış bir seferden sonra zemstvo milislerinin seferber edilmesinin çok önemli olacağını anladı. Kazaklara sipariş sırasına göre diğer katkılar Kraliyet mahkemelerinin açgözlülüğüne karşı Kazaklarda doğru desteği alan kişiye katlanmak gerekiyordu. Filozoflar, Moskova'dan gelen "boyarların ve en iyi insanların" "Kazaklardan korktukları için" Vladislav'a sormak için kendi bajannalarına sahip olduklarını sebepsiz yere söylemediler. Polonyalılara ve Moskova'daki arkadaşlarına karşı Kazaklar çok yardım edebilirdi ve Sigismund örneğin 1612 s. Kazakların "binlerce içilmesi" ve Polonya karşıtı ruh halleri aracılığıyla her şeyin kendisi için schvidshe. Moskova'daki Sigismund da Todі ajanları ve istifçileri ile Rakhunki henüz tamamlanmadı ve Çar Vladislav Zhigimontovich'e atama henüz tasfiye edilmedi. Filozoflar, Moskova'da "Rus halkının muhafızları için, sanki çevrede oturuyormuş gibi tutuklandıklarını hatırladılar: Ivan Bezobrazov, Ivan Chicherin, Fedir Andronov, Stepan Solovetsky, Bazhen Zamochnikov; ve Fyodor de ve Bazhen, Hazine". Zgidno z tsim i başpiskopos Arseniy Єlassonsky, Moskova'nın "devlet düşmanları ve büyük kralın dostları F. Andronov ve IV. onları cezalandırması (kralın arkadaşlarına tobto) ve üçü kaplumbağalar" tarafından temizlenmesinden sonra öldü: çarın büyük dyağı, büyük kral tarafından hazineyi çarın hazinesine getirmek için verilen Timofy Savinov, Stepan Solovetsky ve Bazhen Zamochnikov olarak yargılandı. O dönemin sesi için, "zayıf insanlar, tüccar köylüler, genç boyarlar ' detlakhs", krala hizmet ettiler, icra memurları için trimals ve ölüme yuvarlandılar ve büyük boyarlar, şaraplar, krala aynı hizmeti verdi, sadece "düşünceye girmelerine izin vermediler" ve en önemlisi, trimals ev hapsinde, zemstvo yemek yememek için yerlerden memnunken: "Düşünsünler, neden olmasın?" Duma'ya. ista " ve hükümdarın muhafızları onları dövdü. Hepsi, Moskova soylularına ve Moskova yönetimine, sanki krala, Timchasov'un Moskova Prens düzenine hizmet ediyormuş gibi geldi. D. T. Trubetskoy, Prens. D. M. Pozharsky ve "Kuzemka" Minin, kazakların baş rütbesi olarak alınabilirdi, ancak boyarlarda ve en iyi "insanlarda" Bik Vladislav'ın eğilimi hala yaşıyor.

Moskova'nın siyasi hayatı için böyle bir ortam, örneğin, 1612 s. Buradan, zemstvo milislerinin kral ve Kazaklar üzerinde kazandığı zaferin çok uzak bir zmіtsnenya'ya yol açtığı bu bilge visnovokslara baktılar. Düşmanlar yenildi ama yok edilmedi. Pis koku, ellerinden geldiğince, harcanan kamplarını çevirmeye çalıştı ve Vladislav'ın adı Moskova'da sessizce hareket ederken, "Filaret'in sinası Vorovsky Kaluzsky'ninki" adları yüksek sesle durdu. Zemshchina biraz daha kalkandır - Zemsky Sobor'da düz dururlar, böylece hiçbir yabancı, hiçbir sahtekar, bachimo gibi yak hakkında, hala unsurların üstesinden gelmeye cesaret edemez, tahta geçmez. Zemstvo pragnia'nın başarısı, özellikle Zemsky Sobor'un yerel Kazak garnizonu tarafından işgal edilen başkentin yakınında çalışması gerektiğinden etkilenebilir. Şehirdeki Kazak kitlelerinin büyük çoğunluğu şarkı söyleyen mengeneyi ve temsili toplantıları onarabilir, Kazak beki için bu şekilde düzeltebilirdi. Yargılayabildiğimiz kadarıyla, 1613'te seçilen katedralde yaşananlara benziyordu. Yabancılar, Çar Mihail Fedoroviç'in tahta geçmesinden sonra öyle bir düşmanlığı ortadan kaldırdılar ki Kazaklar sağda kaldı. Litvanyalı-Polonyalı diplomatlar ile Moskova arasında, Mikhail'in seçilmesinden sonraki ilk ayda yapılan resmi görüşmelerde, Rus halkı "uygun olmayan promosyonlar" duyma şansı buldu: "Sina yogo'yu tek başına sina yogo'ya diktikleri" için Zhelyabuzky sayesinde Kazaklar Donets; Oleksandr Gonsevskiy, Prens Vorotinsky'ye Mikhail'in "yalnızca Kazaklar tarafından seçildiğini" söyledi. İsveçliler, çarın Moskova'da aldatıldığı sırada "Moskova'nın en güçlü stovpalarında Kazaklar" olduğu fikrini kendi taraflarına söylediler. Tsі vrazhennya stornіh osіb zustrіchayut deake podtverdzhennya Moskova'da іstorichnyh pogadah. Resmi Moskova metinlerinde bu tür pek çok onay olmadığı aklıma geldi: Sağdaki pis koku, Tanrı'nın kendisinin Çar Mihail'i verdiğini ve onu tüm dünyayla birlikte seçtiğini gösterdi. Ve 17. yüzyılın tüm Rus edebi görüşleri ideal fikri devraldı. Kargaşayı bastıran ve ülkeyi sakinleştiren Çar'ın aldatmacası, Rab'bin özel kutsamalarına verildi ve Tanrı'nın kendisinin seslendirdiği kişinin aldatmacasını Kazaklara atfetmek, zemstvo halkının gözünde müstehcen aptallıktı. . Yine de, Muskovit mahkemesinde, yasal hükümdarın mutlu kurtuluşuna katılanların hatırası yer aldı ve herhangi bir kanunsuz Kazak'a schili aşılamak için bir inisiyatif gösterdi. Avraamіy Palіtsin rozpovidaє, Zemsky Katedrali saatinde Moskova yakınlarındaki podvіr'ya manastırındaki yeniden önce soylulardan ve Kazaklardan Mikhail Fedorovich Romanov hakkında bir düşünce ile bir araya geldi ve ondan düşüncesini katedrale getirmesini istedi. Vidanius I. Є. Zabєlinim pіznіy i zagal güvenilmez rozpovid çarın obrannya'sı hakkında 1613 s. Kişinin kendi cikavasından intikam alması için, Mikhail'in diğerlerinin yanı sıra katedrale "şanlı Don otaman"ı açıklayarak haklarını dolandırmasıyla ilgili ayrıntılar. Doğru sesle Kazakların esası ve M.F.'nin adaylığının tanınması hakkındaki bilmecelerin sayısı, aksi takdirde yabancılar için daha düşük.

Dzherel'in gerilimine yön vererek, M.F.'nin adaylığını açıkça gösterebiliriz.

Moskova'ya ilk kez 1612'de 1613 koçanı üzerinde tırmanan zemstvo seçimleri "tüm dünya" için iyiydi. Karışıklık çağında, seçmeli temsil uygulaması, seçim konseyinin gerçekten sadece Moskova değil, aynı zamanda bizim anlamıyla Moskova gücü olmasına izin verdi. En az 50 yer ve povitiv temsilcisi Moskova'da göründü;

nüfusun buli temsili ve hizmet ve vergilendirme sınıfı;

boules ve Kazakların temsilcileri. Katedral, kütlesinde, sanki Moskova'nın temizlenmesine ve zemstvo düzeninin yeniden kurulmasına katılmış gibi, Moskova nüfusunun bir organı olarak göründü; Ne Sigismund'un takipçilerine ne de Kazak siyasetine hizmet edecek bir an yok. Ale vin, bir an için ve kaçınılmaz olarak, hâlâ kralın Kazak rejimi saltanatından ilham alan sessizlerin infüzyonlarının konusu oldu. І ekseni, hem onlara hem de diğerlerine bakarak, diğer kararların önündeki katedral, düşüncelerde stilize edildi: soymak, Marinka'yı birdenbire istemiyorum. ”Bu kararda, artık bir sessizlik şoku vardı, Moskova temizliğinin sonuçlarına ve Moskova halkının orta muhafazakâr yerleşik inançlarının zaferine karşı savaşmayı düşünenler, Filozof Vistula'nın arkasında krala "hizmet ettiler" ve Vladislav'ın "gücünü yeniden istemek" istiyorlar. Zlodiysky Kaluzsky" oğlu.

Boyarlara karşı kazanılan zafer, sanki Vladislav'ı savunuyormuş gibi, katedrale verildi, bu kolay, kolay: Moskova'daki kralın tüm partisi, benim gibi, başkentin ele geçirilmesinden sonra Timchas düzenine yenildi. ve en iyi bilinen boyarlar, "Moskova'da oturdukları gibi", Moskova'dan zmusheni buli vikhati, yeni çarın zaten seçildiği saate kadar katedrale gelmediler: Moskova'ya sadece 7 ve 21 şiddetli döndüler. Katedralden önce bile, Vladislav'ın hizmetkarları "Kazaklardan korktukları için kendileri hakkında konuşmaya cesaret edemediler", o zaman katedralde sadece Kazaklardan değil, "dünyanın ipliklerinden" korkarak daha da dikkatli olmaları gerekiyordu. ,” ama o prens, kralı Kazaklarla desteklemedi. Kazakları iyileştirmek için zemshchina'nın Insha nehri bula'sı: pis koku varlıklı insanları ile güçlüydü ve güçleriyle şarkı söyledi. Zemshchina neden Marinka'ya ve її oğluna karşı durdu, o zaman kendilerini Kazaklar tarafından asılan başka bir adaya - "Filaret'in oğluna" koymak daha önemli. Vіn buv, "Vorinka" ile arkadaş olmuyor. Hiç şüphe yok ki Kazaklar, babam Filaret'in Tushino kampına bağlı olduğu gerçeğine, Tushino kamplarının arkasına yogo astı. Romanovlardan Ale im'ya bulo pov'yazane ve Moskova'nın spogadіv yakınında z іnhim. Romanovlar, popülerliği Korkunç İvan'ın saltanatının ilk saatlerinden gelen popüler bir boyar ailesiydi. 1613'te katedralin seçilmesinden kısa bir süre önce, kendisi 1610'da Kazaklardan bağımsız olarak M. F. Romanov, Vladislav'ın süper nicklerinden biri olan krallık için olası bir aday olarak Moskova tarafından saygı görüyordu. Katedral, yabancıların en kötü adayları ve Marinkin'in oğluyla doluysa ve "katedrallerde prensler hakkında, Moskova devletinde nasıl hizmet edileceği hakkında değil, Tanrı'nın hükümdar olmaları için onlara vereceği büyük aileler hakkında konuştular. Moskova devleti," daha sonra doğal olarak Kazakların düşüncesiyle talimatlar vererek dağdan kurtuldu. Kazaklar ve zemstvo Romanovlara karşı anlaşabilirdi - ve yaptılar: Kazaklar ilan ettiğinde aday zemstvo tarafından kolayca kabul edildi. M. F. Romanov'un adaylığı bu anlamda küçük, bu da iki gücü en hassas noktada uzlaştırdı, üstünlüğü tam olarak uzlaştırmadı ve onlara daha fazla dayanışma çalışması için fırsat verdi. Her iki tarafın da uzanmaktan duyduğu sevinç, imovirno, geniş ve harikaydı ve Mikhailo, gelecekteki piddanih olan "tek düşünceli ve vicdansız neşe" tarafından haklı olarak azarlandı.