1. Plâng de furie mare

Țarul Buv Mihailo Fedorovich Romanov a fost poreclit de oameni „Blandul”, tobto pașnic, cioburi pentru ora regală a Rusiei au venit la dovgoochіkuvany svіt. Deja în sursele de la acea vreme s-a notat că s-a remarcat pacea și întârzierea. Așa scrie Opovіd din Pskovia: „Bov este un țar tânăr, ale bov este bun, liniștit, blând, umil și bun, iubitor cu toată lumea, milostiv cu toată lumea și generos”.

La un moment dat, porecla „Blanț” înseamnă „Umil”, astfel că a suportat povara noului popor ca un rege și biruitor asupra voinței lui Dumnezeu. Adzhe vin care devine țar nu este din voința suveranității și a călca în picioare bazhannya lui. Dacă soarta după Catedrala Zemsky, cu ocazia arhiepiscopului Ryazan Feodorit, a respins decizia lui Zemsky Sobor cu privire la convertirea la Regat, atunci adjunctul Duhoarei Radiante a luat vіdmova categorică și navit, ca să asistăm la cronicari, s-a simțit „plângând cu mare furie”. Martha, mama râului 16 Mihai, se temea că її fii, din cauza lipsei de informații cu privire la dreptul suveran, nu ar putea conduce în agitatele Mari Necazuri ale Rusiei, că stăpânirea yogo s-ar putea sfârși cu moarte neglorioasă și țara acelui yogo însuși.

Mikhailo trichі vіdmovlyavsya tsarjuvat, în trichі Arhiepiscopul Theodoret, oamenii aleși au slujit o slujbă de rugăciune și au venit la noul s ocholiti tronul Moscovei. Au venit într-un fel al naibii, cu icoana miraculoasă Theodorovskaya a Maicii Domnului. Prote Mihailo a fost încurajat. Atunci sfântul Ryazan a ridicat icoana deasupra capului și a strigat la trandafir: „Nu asculta bunătatea! Fii în gând, pământ rusesc, plânge din nou, popor rus. Ale, înaintea acestui rang sfânt, îți spun, țar Mihai, că ai căzut năprasnic asupra ta!”.

Inima lui Mihail Romanov și a mamei de yoga Marfi s-a cutremurat. Câștigând voia lui Dumnezeu, mirosul hotărârilor Marelui Sinod a venit la îndemână. 14/27 mesteacan 1613 Arhiepiscopul Teodoret de Ryazan l-a binecuvântat pe Mihail Romanov cu icoana Maicii Domnului Fedorovsk.

În prezența acestei mame, călugărița Marta a fost chinuită și „plânge mult înaintea chipului Preacuratei Născătoare de Dumnezeu”, ea a spus: „Iată, despre Dumnezeu, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, și în cinstea voastră, mâini, Doamnă, ocrotește-ți copilul și, după cum vrei, stăpânește asupra ta korisna și a întregii yanstve a lui Hristos ortodox”.

Axa pentru care „Carta este aprobată” în 1613 este numită Mihail Fedorovici „Zeul ascultării țarului”. A deveni țar nu din voința suveranului, ci din voia lui Dumnezeu față de poporul rus.

Încoronarea Regatului și numirea lui Mihai „Țar și Mare Duce al întregii Rusii” a fost sărbătorită pe 21 Chervnya 1613 în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova. Deci, după domnia Rurikovicilor, a fost fondată noua dinastie conducătoare a Romanovilor. Cu toate acestea, declinul bulei dotriman, rămășițele lui Mihailo a fost vărul țarului rus rămas din dinastia Rurikovici, Fedor I Ivanovici. Batkom Mikhaila Bov Fedir Mikitovich / Patriarhul Filaret /. În 1601 p. Boris Godunov l-a făcut pe Fyodor, ca pretendent la tronul țarului la mănăstirea Sophia Antoniev, de vin buv tonsure la Chentsi z im'yam Filaret. Godunov a căzut în dizgrație și Matir Mikhail. Vіn a trimis її în Zaonezhzhі, de її tuns în afine în numele Marthei. Mihail Godunov însuși a fost trimis în același timp de la Titkoy Martha Mikitichnaya Cherkaska la Byloozero. Așa că băiețelul de 4 ani a fost despărțit de tații săi.

Sim'ya a mers împreună și mayzhe până la sfârșitul anului 1608 rock a trăit împreună. În 1610 p. Filaret, deodată, de la prințul Golitsinim, a trimis polonezilor mesaje pentru negocieri, și i-a încercat timp de 9 ani la Polon. Și fără bară, și imediat, din matir'yu, polonezii au prins Kremlinul din Moscova. Am fost mai puțin decât un zavdyak al transferului miliției ruse sub opera ceremonială a lui Minin și Pozharsky în 1612. duhoarea s-a umplut de flori și a mers în patrimoniul lor – satul Domnina de lângă Kostroma. Acolo, duhoarea stăruia adesea în mănăstirea Ipatiev, rugându-se pentru permisiunea părintelui din mulțimea poloneză.

Mesajul despre înscăunarea lui Mihai în regat a fost ca un yoma, așa că mamele yogo o numesc goală. Iar duhoarea nu numai că nu era gata înaintea ei, dar nu au vrut să-și schimbe tabăra în interior. Cu toate acestea, ei s-au închinat în fața voinței lui Dumnezeu. Mihailo l-a așteptat cu grație pe rege.

2. Ispășirea pentru „fiecare făptură”

Nu a fost ușor pentru băieți să-și facă timp pentru a-și pune pe cap „șapca grea a lui Monomakh”. Rus' bula rozorena, Veliky Novgorod іz pіvnіchno-zahіdnymi lands zahopili suedezi. Smolensk și ținuturile vestice au fost ocupate de polonezi. Pivden pіddavavsya postіynym nabіgam Tătarii Crimeii. După ce au condus o mulțime de cazaci liberi, au început să se angajeze în jaf și jaf. Managementul Rusiei nu a fost suficient. Se părea că nu există o putere rusă mai mare. Țara era în ruine, mult pământ nu a fost cultivat, sătenii au devastat satele devastate, mulți au murit de foame, tributuri nu au fost plătite, vistieria era goală.

Cine ar putea domni într-un ținut atât de devastat precum era Rusia în acel moment? Doar un comandant strălucit. Zhorstky, taur, și înainte de asta pot împinge armata, potolește toți inamicii. Cel mai probabil să ocupe tronul a fost țarul Bi asemănător cu Ivan cel Groaznic. Olandezul Isaac Maas a scris: „Sper că Dumnezeu va aplatiza ochii tânărului țar, așa cum a fost și cu marele țar Ivan Vasiliovici; căci un astfel de țar este necesar pentru Rusia, altfel vei fi pierdut.”

Cu toate acestea, Rus' l-a luat pe țarul iubitor de pace, „Blanț”, care nu putea avea o armată, nici un ban, pentru a angaja o armată. Nu pot învăța iluminarea elementară (după ce a acceptat tronul, Mikhailo nu putea scrie și măcar să citească în depozite). Un astfel de țar nu putea fi ales decât prin providența lui Dumnezeu. Pentru o întreagă credință a oamenilor cu Dumnezeu și în cei care Îl recunosc pe Rege. Și, evident, pentru rugăciunile conciliare a poporului, încă dinaintea hotărârilor, întoarce-te pe Mihail către împărăția Rusiei pentru trei zile post și rugăciune de la mic la mare. Pentru a dezvolta subțire și ea nu a luat їzhі, pentru a lua soarta venerabilei „fiecare creatură”. Domnul s-a uitat la Rus'. I-am dat țarului un evlavios, smerit, care, răzgândindu-se, a petrecut o oră în mănăstirea Ipatiev în rugăciuni pentru părinții săi încăpățânați. Flăcăul a fost susținut cu generozitate de Dumnezeu, crezând că dacă te vei ruga cu sârguință, atunci toate necazurile care ți-ar amenința mama și acel tatov vor trece. Mikhailo deja shanuwav tații săi. Prima dată când a devenit țar, a adăugat imediat despre tatăl său, capturat de polonezi, trimis la noul egumen Efraim, pentru ca Filaret să nu fie atât de conștient de sine într-o țară străină. După o anumită oră, Mihailo l-a trimis în mod special noului boier, Zhelyabovsky, care ar putea să se schimbe în mod deosebit cu sănătatea Filaret și să ia o binecuvântare pentru fiul-Țar. Mihailo însuși s-a rugat cu sârguință în mănăstirile din Moscova pentru binecuvântarea părintelui. De dragul metodei vinului, am jefuit pelerinaje și la sfintele mănăstiri îndepărtate.

Deci, deloc iluminator, nici cea mai mică afirmație despre domnia suverană, Mihailo Romanov a avut un alt dar cel mai important - darul unirii cu Dumnezeu, recunoașterea voinței lui Dumnezeu și acceptarea voinței voinței. Vіn mi-am pus toată nădejdea în Domnul și nu m-am certat. Dacă Mihailo s-a dus la Moscova, pentru a se căsători cu regatul, atunci s-a dus drept, nu s-a grăbit, a văzut sfânta liturghie și s-a rugat lui Dumnezeu. Și Domnul, după ce l-a înțelept pe Yogo să petreacă în locurile mari și mici, ea își petrece activ listarea cu boierii. Mikhailo zupinyavsya în Nijni Novgorod, Volodymyr, Yaroslavl, Mănăstirea Treimii, Rostov, Suzdal. Prin urmare, drumul de la Kostroma la Moscova de trei ori pe zi - a doua lună, dar într-o oră Mikhailo sa stabilit pe deplin în noua sa tabără. Zavdyaks de negocieri și listare de vinuri, după ce au ales astfel de oameni pentru ei înșiși, au devenit pentru el ajutoare credincioși în țara guvernantă. Ca și inspirat de olandezul Max Isaak „Dumnezeu a turtit ochii tânărului rege”.

Vin a avut grijă de rochia lui. Deci, dacă polonezii au aflat despre votul lui Mihail Fedorovich ca țar, atunci s-au despărțit de mănăstirea Ipatiev cu o metodă de a conduce yoga. În spatele Providenței lui Dumnezeu, moartea lor s-a rătăcit. Și chiar și simplul țăran Ivan Susanin, după ce a dat „anul” să arate drumul, încovoiindu-i într-o pădure atât de deasă, n-au știut să iasă dintr-o astfel de duhoare. Duhoarea lui Susanin a rostogolit zhorstoko, încercând să vadă calea cea bună. Cu toate acestea, a murit la tortura, dar nu a arătat calea de întoarcere. Polonezii au pierit în pădurile de iarnă din Kostroma, deși nu au venit niciodată cu ideile lor rele.

3. Troiene duble din Hamburg

Devenit țarul Mihailo Fedorovich, a devenit conducătorul statului nostru. Am adormit din acest motiv Pedeapsa (propriile sale state suverane de dragul guvernului). Până în 1639, soarta Rusiei a fost respectată de 14 ordine, care au fost ocupate ca drepturi imperiale (Cholobitny, Judecata, Pushkarsky toshcho. bud.), iar dreapta a devenit - Kholopіy, Striletsky. Buv navit mandat de farmacist, ca să vezi la doctori.

La scurt timp după coborârea pe tron, Mihailo a adormit noi legi, cum ar fi puse în ordine activitatea principală a domnului de stat a țării - proprietatea și cultivarea pământului.

Toate acestea au dus la o creștere economică furioasă. În urma lumii pământești, Rus' a început să se asigure cu mai multe cereale. Sătenii au crescut mai multe culturi! Zhito, grâu, orz, mei, hrișcă, mazăre, ovăz. Străluceau in și cânepă, din care furau țesături și măsline. Gorodnitstvo și grădinăritul s-au dezvoltat zgomotos. Străinii, așa cum au venit la Moscova, adunau grădini rusești. Junius Țarul Mihailo a făcut un mare schilnist până la dezvoltarea grădinilor. Vin pătat cu o mulțime de bănuți pentru un iepuraș în spatele unui cordon de roslinuri scumpe. Negustorul Gamburzsky Marselius, v-a adus troieni terry, ca în Rusia înainte de Buv. Au fost plantați în grădini suspendate speciale, unde creșteau meri, peri, cireși, pruni și peri de mazăre și struguri. Viticultura a avut o mare dezvoltare pentru Mihail Fedorovich. Dacă recunoașteți că în Astrakhan șansele au crescut departe pentru a crește șprot de viță de vie, atunci vă vor pedepsi să plantați vii pentru comori. La 1630 p. De la Astrahan la Moscova, au adus aproximativ 50 de butoaie de vin de brandy propriu.

Bestialitatea a început să se dezvolte în toată Rusia. Turmele de vaci, cai, oi, kiz au fost numărate în mii! Cu toate acestea, principalul produs din Rusia a fost riba, iar її l-au prins și l-au procesat mai mult sau mai puțin suficient.

În ultimii zece ani ai domniei țarului Mihailo, activitățile guvernului au obținut rezultate nesatisfăcătoare. Chiar înainte de 1627, Rus' vindea pâine pentru cordon în mii de lire! Yogo a fost scăldat în astfel de „tărâmuri civilizate”, precum Danemarca, Suedia, Anglia, Olanda, Holstein. Și în 1632 Franța a venit înaintea lor.

Pentru extinderea cultivării terenurilor, teritoriile Uralilor și Siberiei de Vest au fost dezvoltate activ. Sătenii s-au așezat acolo în număr mare și s-au așezat pe terenuri cu randament ridicat în apropierea viiturii râului Oleni. Relocații au văzut ziua fără probleme. Luați pielea într-un moment pentru a lua poziții pentru asigurarea unui inventar de sprijin puternic și a cailor. În 1618 p. Oamenii ruși au călătorit la Yenisei și au adormit în orașul Krasnoyarsk.

Pentru Mihail Fedorovich a început formarea industriei ruse. Din cauza cordonului, calificările lui fakhivtsiv au fost notate: metalurgie, oțel, purtători de minereu. La Tula a fost fondată prima plantă salină. În Urali a apărut o fabrică de furnal, o topitorie de oțel și o topitorie de cupru. Vlasniki zavodіv otrimuvali vіd tsar pіlgi, scho sprout promyslovosti. Cei mai mari crescători pentru Mihail Fedorovich au fost Stroganov.

Artizanat dezvoltat și ușor - țesut, eliberare de oxamite și brocart. Au făcut meșteri de cusut și shkiryan backwaters.

A început producția de țesături din metale scumpe, s-au cioplit monede, s-au vopsit țesuturile, s-au răsucit țesături de oxamită și brocart, s-au făcut lenjerie de cusut și shkiryans, s-au făcut cărți, s-au publicat cărți, s-a publicat un ziar cu noutăți.

І tse pentru țar, ca un copil al despărțirii de tată, închisoare la o mănăstire, și trăiește cu frica morții, fără să fi primit sfințirea dorită! Ce pot sa spun? Numai Domnul ar putea crea astfel de minuni într-o clipă. Tilki Vin l-ar putea ajuta pe tânărul de 16 ani să depășească probleme politice și economice grave generate de Marile Necazuri. Cât de mare nu ar fi sprijinul domniei lui Michael Yogo de către părintele – Patriarhul Filaret – pentru a ajuta la rezolvarea acelor probleme, de parcă nu ar fi nimic în Rusia, Domnul nu a avut nicio clipă. I Țarul Mihailo ceremonios, că șeful activității yoghinului a fost în picioare în rugăciune în fața lui Dumnezeu, soarta slujbelor bisericești, pelerinaje la sfintele misiuni.

4. O lumină subțire pentru război

Cuviosul Țar Mihailo cel Blând, ascultând poruncile „fericiților făcători de pace”, mărește pentru a se calma în Rusia pe restul. Cu umilința și răutatea sa, a reușit să-i unească pe toți.

Vlastovuvav nu a căzut asupra nimănui, a navigat pe dușmanul său special Boris Godunov. Admirându-te cu respect până la perfecțiunea ta, alegând oameni ascultători, înțelepți dintre prietenii tăi, exaltând toleranța față de diferite priviri politice, ascultând diferite gânduri despre ieșirea din criză. Pentru soluționarea problemelor politice și economice complexe, Mikhailo Fedorovich a numit organele guvernamentale colective doradchi - Duma boierească și Zemsky Sobori.

Cu toate acestea, în timpul execuției diaconilor, șeful gărzii, cu un gând special, zastosovuvav puterea țarului său. Deci, dacă ambasada Rusiei, trimisă în Hanatul Crimeei, a fost arestată și îngropată în kaydan, Zemsky Sobor a cedat astfel ambasadorilor Crimeii la Moscova. Iar Duma boierească împingea împotriva invaziei militare în Crimeea. Cu toate acestea, țarul blând, devenit oaspete al stosunki din Krim, și a dat cadouri scumpe hanului. Cu care vinuri, după ce a desemnat ce să lucreze pentru reînnoirea stosunkiv-urilor prietenoase. Pașnicia țarului blând și-a dat rezultatele - blues-ul de la Krim s-a bucurat, apostolul a fost admis.

Țarul Mihailo, deși era lagidnym, dar nu slab, laș și cu voință slabă. Despre tse să vorbesc documentele din acea oră. Așadar, la scrisoarea mănăstirii Treime-Serghie, într-o formă tăioasă, scrii că, dacă chemi în fața autorităților să nu ținte furtul, tâlhăria și tâlhăria, atunci vinul poate fi luat într-o excursie la Moscova pentru a coborî pe tron. Și în scrisoarea din 8 aprilie 1613 p. I-am învinovățit pe boieri pentru cei că nu pot cunoaște oasele pentru securitatea „oamenilor slujitori și militari”. Țarul Zemsky Sobor Mihailo Vyovlyaє pentru lenea din țară. În același document al primelor destine ale domniei lui Mihail, nu există nicio modalitate de a pune presiune asupra co-guvernarii boierilor;

Mihailo Fedorovich buv țar-ob'ednuvach, țar-făcător de pace. Puterea lui Volodinnya nu l-a făcut un despot și un tiran. Prote, țarul blând, dacă este necesar, nu recitând ascuțit nedbalih piddanih. Moment de laudă și legi radicale. De exemplu, având împrejmuit complet în țara tyutyunopalinnya și zhorstko reglementând introducerea de alcool. Vipivati ​​​​a fost permis doar chotiri tizhnі pe râu. Tsі tizhnі a mers pentru marii sfinți ai Zilei Mari, Dmitriyeva sâmbătă, iarna Mikoli și Maslyana. Pentru că au băut în ultima oră, au fost amendați grav. Revoltații au plătit chimali pentru acea oră un ban - două ruble. În plus, p'yanitsa a fost adusă la „brazhnoy v'yaznitsa” în primul rând. Este posibil să vorbești despre asta doar de dragul de a țipăi. De parcă p'yanitsa s-ar fi rătăcit brusc, l-au plantat din nou până în groapă, dar deja de mult timp. P'anitsy malefic, în urma decretului Ţarului Blând, au fost conduşi pe străzi, bătând fără milă cu un batog. Mai mult decât atât, docurile vinului „nu arată predilecțiile nocive”. Și dacă nu te-au ajutat să suni în acest fel, atunci au plasat bănuțul până la groapă până la moarte însăși - „până ce mori”.

Țarul Mikhailo suvoro a agățat gropile ipotecii, taverne pe vitale la marile locuri de comerț. Oslukhovnikov Țarul Scurt, spunând să bate cu un batog și să plantezi până la groapă.

Prote dobryh poddanih Mikhailo Fedorovich a îndemnat. Mulțumesc pentru cei nevoiași. Pentru nunta gardianului Holstein Adam Olearius, „țarul este evlavios, nu vrei să-i permiți, dacă vrei ca unul dintre săteni să bată, vom salva vistieria pentru ajutor”.

Pe vremuri, țarul Mihailo cel blând, respectând pentru cel mai bun război „o lume subțire și înfricoșătoare”. După ce au încheiat tratate de pace cu puterile suverane, nu le lăsați să inspire minți care sunt invizibile pentru Rusia, care au adus pacea poporului rus chinuit și tulburat. Așa s-a întâmplat în 1637. pentru conflictul de la Azov, dacă cazacii Don, cu ajutorul propriei inițiative, au jefuit fortul turc de la Azov. Aceasta este o metabulă a bunătății - acolo lipsește o piață de sclavi, unde au făcut comerț cu poporul rus în întregime. Capturarea Azovului și ciocănirea ambasadorului turc au amenințat Rusia cu războaie în Turechchina, deoarece puterea noastră, aflată sub controlul Timpului Necazurilor, putea câștiga și cheltui mai mulți bani, coborând fortăreața Azov. Apoi, țarul Mihailo vyrishiv îl transform pe Azov Turechchini. Tse a permis războaiele să dispară și să stabilească stosunki prietenoși din Imperiul Otoman.

Pentru lagidul țar, a fost pusă la dispoziție aranjamentul „lumii eterne” din Suedia. Am vrut să petrec o excursie la Marea Baltică, dar apoi au întors ținuturile Novgorodului, înainte de a cuceri Suedia.

După recentul război din 1632-34 r.b. Din Polonia, „lumina veșnică” a fost pusă din Commonwealthul Bogat. Cu care, regele polonez și marele duce al Lituaniei, Vladislav al IV-lea, s-au inspirat din pretențiile lor la tronul Moscovei.

Timp de o oră, domnia lui Mihail Fedorovich cu țara noastră a fost întreruptă de o mulțime de contracte diplomatice - cu Anglia, Olanda, Danemarca, Suedia, Franța, Turcia și Persia. Iar talentele diplomatice ale țarului Lagid nu au fost mai mult decât un obstacol, toate mirosurile au fost îmbunătățite progresiv. Dar interesele cetățenilor ruși Mihailo Fedorovich au rămas ferm. Dacă englezii s-au întors la cel nou pentru permisiunea de a călători prin teritoriul Rusiei în Persia pentru comerț, nu au permis vinului, dorind să-l jefuiască, să protejeze valoarea corăbiilor prietene din Anglia. Cu toate acestea, țarul rus nu era în pace cu noi - de ce nu ar exista o astfel de daune comerciale pentru comercianții ruși? Duma boierească și oamenii de comerț au confirmat această luptă. Cu ei, Mikhailo înțelege că comerțul englez cu Persia va da negustorilor mulți bani, dacă vrei să dai un mare profit. Țarul, nepreocupat de yisk suveran, a pokahuvavsya cu interesele negustorilor ruși și i-a inspirat pe englezi la răutatea lor. La fel s-a întâmplat și cu cruzimea ambasadorului francez de a permite comerțul cu Persia. Te-ai inspirat chiar de cei liniștiți, ca englezii.

La vechiul ordin al regatului rus, politicienii înțelepți ai lui Mihail Fedorovich în Rusia s-au alăturat ținuturilor Uralilor de Jos, Baikalului, Iakutiei și Chukotka și au ajuns să meargă în Oceanul Pacific. Pentru a spune clar, acestea sunt câștigurile nefericite ale țarului blând, care a condus țara aspră.

Cu toate acestea, Țarul blând din Rozumiv, acea Rusia, zmіtsnіvshi, este obligată să intre în război și să cucerească polonezii și suedezii din pacea ținuturilor rusești. La acestea, prin decret, i-au dat garmati și s-au făcut praf de foc. Pe Volz și în satul suburban Dedinovo a început viața navelor „de război”.

În 1631-1634 Mihail Fedorovich Bulo a efectuat reforma militară. Bulo a creat regimente de „noul mod” - reiters, dragoni, soldați.

5. Binefăcător de evlavie

Fără a-și lua ora de iluminare, Mikhailo Fedorovich zhvavo tsіkavivsya diferite științe - astronomie, geografie, pământul Budova. În 1637, prin decret, latinii ruși au tradus cartea „Cosmografie” prin decret. Sub controlul special al țarului Mihail, au fost executați roboți științifici. Crearea unui drum breaker, hărți ale Rusiei și prima descriere sistematică a statului rus.

Pentru dezvoltarea ingineriei, regele vipisuvav din spatele cordonului fakhivtsiv. Duhoarea era pe navele Volz, cetățile rusești erau marcate. Pentru străinii din apropierea Moscovei, a fost adormit o așezare specială - Nіmetska Sloboda. Și în Rusia, cu inițiativele lui Mihail Fedorovich, au început să se prăjească prajii pentru cordonul pentru pregătirea medicală.

Zavdyaks străinilor în apropierea capitalei au apărut maeștrii sărbătorilor de diamant și aur, aniversări, acordeoniști, mulari. Meșteșugul de a face shkiri a fost recompensat, după ce a plantat o plantă sklorobny.

În 1621, în urma decretului lui Mihail Fedorovich, diaconii ambasadorului au pedepsit publicarea primului ziar rusesc - Vestovi Listi.

De asemenea, țarul rus este pasionat de muzică. Se pare că am scris din Olanda „doi maeștri ai orgăiștilor acea orgă, care este un fel de înfrumusețare cu imagini de privighetoare și zozu”. În plus, întregul organ este duzhe maisterny. Pentru yoga, păsările au început să doarmă. Țarul Mihailo se sufoca de epuizare și de frumusețea sunetului orgii și i-a pedepsit pe maitri cu o sumă de 2676 de ruble și patruzeci de sable de piele fiecare.

Știința, cultura și muzica au fost luate de respectul țarului Mihai. Și în ciuda faptului că a trebuit să rezolv cele mai complicate probleme de stat de centralizare a statului, crearea producției militar-industriale, crearea unui sistem legislativ, stabilizarea zaєminah cu nave agresive Sunset that Pivdnya. Domnul pur și simplu ți-a dat multă înțelepciune suverană și trăsături umane de noblețe!

În ascultare de Dumnezeu, țarul Mihailo Fedorovich cel blând a luat parte la slujbele bisericii în fiecare zi, rugându-se acasă mult timp, postind post, adesea mergând la rămas bun. Regele era virulent la evlavie. Pentru a sărbători un ceas important pentru țară, imediat după ce voi intra pe tron, ne vom gândi la ajutorul spiritual. Aflând de la preoți despre minunile icoanei Maicii Domnului din Kazan, i-a pedepsit să întemeieze cu sfințenie o nouă biserică: mai întâi sfințenia acelei „plecări de pe cruce” 8 tei, dacă icoana a apărut; prietenul 22 Zhovtnya, „cum va fi curățată puterea moscovită”.

Oamenii au scris despre țarul Mihail cel Blând în acest fel: „Din pricina evlaviei, binecuvântați laudele țarului nobil și iubitor de Hristos și ale Marelui Duce Mihailo Fedorovich, autocrat al întregii Rusii, fiți un nobil, foarte milos și milos... pentru tot binele, înfrumusețați cu rugăciune, adevăr și valoare, curăție și smerenie...

Strămoșul dinastiei regale a Romanovilor a murit la 13 (26) lime 1645 la vârsta de 49 de ani. Rămășițele sale au fost îngropate în Catedrala Arhangelsk a Kremlinului din Moscova.

Epitaful lui Virșev către țarul Mihail Fedorovich pentru a spune: „În vară caracterul lagid și blândeței, stabilind legea drepturilor fără lege ale regatului său, cele bune și cele lagide în siguranță, curățând pe cei răi cu frică și dăruind egalitate tuturor; Și în rangul siklіtskіy al oamenilor naturali, le pare rău pentru asta și oamenii fără pedigree și nedemni de acel rang, dar în zilele regatului lor, ei nu permit și rangul mіtsno tsurayuchi.

MIHAILO FEDOROVICH ROMANIV(1596-1645) - primul țar rus al dinastiei Romanov (1613-1917).

Născut pe 12 lime 1596 la Moscova. Fiul boierului Fiodor Mikitovici Romanov, Mitropolitul (trecutul Patriarhului Filaret) și al Xenia Ivanivna Shestova (trecutul călugăriței Marta). Primele stânci sunt în viață lângă Moscova, în 1601, împreună cu părinții, au căzut în dizgrație Boris Godunov, fiind nepotul regelui Fedorov Ivanovici. A trăit cu un mesager, din 1608. întorcându-se la Moscova, după ce băuse din plin la polonezi, care au lopatat Kremlinul. La căderea frunzelor în 1612, apelurile către milițiile lui D. Pozharsky și K. Minin au virat către Kostroma.

21 februarie 1613 la Moscova, după intervenție, Marele Zemsky și Catedrala Pomіsny, care l-au jefuit pe noul țar. Printre concurenți s-au numărat prințul polonez Vladislav, prințul suedez Carl Philip și alții. Candidatura lui Mihail a fost victorioasă prin unele dispute pe linia femeilor cu dinastia Rurikovici, a dominat nobilimea, parcă ar încerca să răstoarne aristocrația (boierii) din dreptul de a instaura o monarhie în Rusia pentru spiritul polonez.

Romanov au fost unul dintre cei mai faimoși pologi, epoca tinerească a lui Mihail a fost și conducătorul boierilor Moscovei: „Mișa este tânăr, nu este încă tânăr și ne va fi familiarizat” - au spus în Duma, bucurie” cu Duma. Imaginea morală a lui Mihail ca fiu al unui mitropolit a susținut interesele bisericii și afirmațiile oamenilor despre țarul-pastor, mijlocitor înaintea lui Dumnezeu. Vіn se face vinovat că a devenit un simbol al întoarcerii la ordine, calm și vremuri vechi („iubitorii și iubitele lor, după ce i-au servit, ca și cum duhoarea a dispărut”).

13 martie 1613 după ce Catedrala a ajuns la Kostroma. În mănăstirea Ipatiev, lui de Mikhaylo bov iz matir'yu i s-a spus despre urcarea la tron. După ce au aflat despre asta, polonezii au încercat să treacă linia noului țar și să vină la Moscova. Un mic їhnіy zagіn a mers la mănăstirea Ipatiїvsky pentru a-l ucide pe Mihail, dar săteanul Ivan Susanin și-a pierdut drumul de-a lungul drumului, așteptând să arate drumul, curgând yoga într-o pădure deasă.

11 vierme 1613 p. Mihailo Fedorovich a fost încoronat rege la Moscova în Catedrala Adormirii din Kremlin. Urochistul a fost trei zile. După ce i-a dat țarului, pentru numele semenilor de jos, o consemnare de manual că gușa nu stăpânește fără Zemsky Sobor că Boier Duma (asemănător cu Vasily Shuisky). Pentru alte omagii, fără să-i dea un asemenea record lui Mihailo, a început să conducă autocratic, fără a distruge obiceiurile de zi cu zi.

Spopchatka în numele lui Mihail a fost condusă de mamele regelui și de boierii din Saltikov. În 1619, tatăl țarului a devenit conducătorul de facto al țării, care s-a întors de la plenul polonez și a fost ales patriarh, mitropolitul Filaret. Din 1619 până în 1633 a purtat oficial titlul de „mare suveran”. La sfârșitul anului, după ce Mihail a fost numit țar, șeful șefului armatei a încheiat războiul cu Commonwealth și Suedia. În 1617, pacea Stolbovsky a fost semnată în Suedia, deoarece a luat cetatea Korela și a salvat valul finlandez. În 1618, la Deulinsk a fost stabilit un armistițiu pentru Polonia: Rusia a cedat în fața Smolensk, Cernigiv și în alte locuri joase. Hoarda Nogai a fost protejatul ordinului Rusiei și dorind ordinul lui Mihai de a împinge armata la Bakhchisarai, darurile scumpe au continuat.

Rusia, ca și anii 1610, era în izolare politică. Pentru a ieși din ea, s-a încercat fără succes să-l facă pe tânărul rege să se întoarcă asupra prințesei daneze, apoi asupra celei suedeze. După ce au decolat în ambele vipadkah vіdmov, mamele cu boieri s-au împrietenit cu Mihail cu Maria Dolgorukova (? -1625), dar pălăriile păreau fără copii. O altă haină din 1625, cu Yevdokієyu Strєshnєva (1608–1645), i-a adus lui Mihail 7 fiice (Irina, Pelageya, Hann, Marfa, Sofia, Tetyana, Yevdokіya) și 2 blues, cel mai mare Oleksiy Mikhailovici (1629-1676, rege 1645-1676) și cel mai mic, care a murit în copilăria lui Vasil.

Cei mai importanți lideri ai politicii moderne a Ucrainei, Rusia din anii 1620–1630 s-au luptat pentru a restabili ținuturile rusești de vest, belaruse și ucrainene din unicul stat rus. Primul test de victorie asupra începutului războiului pentru Smolensk (1632–1634), care a început după moartea regelui polonez Sigizmund la chemarea pretențiilor fiului lui Vladislav la tronul Rusiei, s-a încheiat în zadar. După ea, după ordinul lui Mihail în Rusia, a izbucnit viața Marii Granițe, fortul Bilgorod și granița Simbirsk. În anii 1620-1640 au fost stabilite linii diplomatice cu Olanda, Austria, Danemarca, Turcia și Persia.

Mikhailo vvіv în 1637 termenul uppіymannya sateni-vtіkaіv până la 9 ani, în 1641 a adăugat mai mult la râu, iar în 1641 ceilalți conducători au permis shukati până la 15 ani. Aceasta este o dovadă a creșterii tendințelor violente în legislația cu privire la pământul sătenilor respectivi. În guvernul yogo, existau o mulțime de formațiuni de unități militare obișnuite (1630), „regimente ale unui nou mod”, al căror depozit obișnuit a fost înființat de „oameni liberi voitori” și copiii neputincioși ai boierilor, ofițerii erau fahiviți militari străini. Ca o amintire a țarului Mihai, au apărut regimentele de dragoni de cavalerie care păzeau cordoanele.

Moscova pentru Mihail Fedorovich a fost reafirmată din cauza intervențiilor recente. La Kremlin în 1624 a apărut Philaretivska dvinitsia (maior B. Ogurtsov), peste Frolivskaya (Spaska) vezha a fost sporudzheno kam'yany și instalații ale anului cu bătălii (maior H. Goloviev). Z 1633 p. la Svіbloviy vezhі al Kremlinului, au fost instalate mașini pentru alimentarea cu apă din râul Moscova (se numea Vodovzvodnaya). În 1635–1937, Palatul Teremny a fost construit în camerele principale, toate catedralele Kremlinului au fost pictate din nou, inclusiv Biserica Adormirea Maicii Domnului, Biserica Depoziției Robului. Moscova a primit patronajul legii oxamite și damasc - Oksamitovy dvir, centrul producției textile a devenit Kadashevskaya Sloboda cu curtea Suverană Khamovny pe mesteacănul din stânga râului Moscova, în spatele Mănăstirii Novodevichy. Transmiterea oamenilor a păstrat memoria lui Mihail ca mare iubitor de flori: în noul an, troienii de grădină au fost aduși mai întâi în Rusia.

La Zaryaddi, care a bătut curtea boierilor Romanov, Mihailo a pedepsit mănăstirea Znamensky să adoarmă. Până la această oră, vinurile erau deja puternic „sumuav cu picioarele” (nu puteam merge, am fost dus la vіzka). În prezența „scaunului bogat” trupul țarului slăbit, însoțitorii au socotit într-o nouă „melancolie, sau mă răsucesc”.

Lev Pușkarov, Natalia Pușkarova

Sfârșitul secolului al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea au devenit în istoria Rusiei o perioadă de criză social-politică, economică și dinastică, care a luat denumirea de Epoca Necazurilor. Stiulețul Epocii Necazurilor a fost copleșit de foametea catastrofală din 1601-1603. Degradarea de către Rizke a lagărelor tuturor credințelor populației a dus la confuzie în masă sub moartea țarului Boris Godunov și transferul pe tron ​​al suveranului „legitim” și la apariția unei crize dinastice a impostorilor lui Fals Dmitri I și Fals Dmitri II înainte de apariția unei crize dinastice.

„Șapte boieri” - un ordin care s-a stabilit la Moscova după căderea în toamna anului 1610 a țarului Vasil Shuisky, după ce a încheiat un acord privind înscăunarea prințului polonez Vladislav pe tronul Rusiei, iar în primăvara anului 1610 a lăsat armata poloneză să intre în capitală.

În 1611, soarta Rusiei a început să crească în stări patriotice. Miliția, formată împotriva polonezilor, nu a reușit niciodată să alunge străinii din Moscova. Un nou impostor False Dmitri III a apărut la Pskov. În toamna anului 1611, la inițiativa lui Kuzma Minin la Nijni Novgorod, a început formarea unei alte miliții cu prințul Dmitri Pojarski. La ultima seceră din 1612, soarta a venit la Moscova și în toamnă a sunat її. Construcția miliției zemstvo a inițiat pregătirile pentru alegerea lui Zemsky Sobor.

Pe stiuletul anului 1613, alegerea „tot pământul” a început să ajungă la Moscova. A fost adevărat, primul, fără îndoială, Zemsky Sobor, cu participarea orășenilor și recrutarea reprezentanților rurali. Numărul „oamenilor radiani” care au fost selectați la Moscova a depășit 800 de persoane, ceea ce a reprezentat nu mai puțin de 58 de localități.

Zemsky Sobor rospochav lucrarea sa 16 Sichnya (6 Sichnya pentru stilul vechi) 1613 an. Reprezentanții „întregului pământ” au anulat decizia consiliului anterior cu privire la numirea prințului Vladislav pe tronul Rusiei și au lăudat: „Nu cereți prinți străini și prinți tătari la tronul Rusiei”.

Întâlnirile conciliare s-au ținut la locul supranațiunii pârjolite a diferitelor grupuri politice, ca și cum acestea s-au conturat în sprijinul destinelor Necazurilor și au sărit din tabăra lor pentru a-și proteja concurentul la tronul regal. Participanții la catedrală au atârnat peste zece concurenți la tron. Unii dintre candidați i-au numit pe Fedir Mstislavsky, Ivan Vorotinsky, Fedir Sheremetev, Dmitro Trubetskoy, Dmitro Mamstrukovich și Ivan Borisovich Cherkaska, Ivan Golițyn, Ivan Mykytovici și Mihailo Fedorovich Romanov, Petro Pronsky și Dmitro Pozharsky.

Datele „Raportului asupra patrimoniului și maternității din 1613”, într-o cedare fixă ​​de pământ, prelungită după înșelăciunea țarului, permit instalarea celor mai mari membri activi ai grupului „Romanivsky”. Candidatura lui Mihail Fedorovich în 1613 nu a fost susținută de clanul boierilor Romanov, ci de cercul, care s-a format spontan în cursul lucrării lui Zemsky Sobor, falduri din alte rânduri de osіb distruse grupuri de boieri anterioare.

Cazacii au jucat un rol decisiv, la gândul josnic al istoricilor, în cazul înscăunării în regat a lui Mihail Romanov; Mijlocul slujitorilor poporului Kozakiv Viniki Ruh, centrul Yako a devenit Moscova Ovetsya-Sergіva Monastir, iar Yogo Dyalnim Nathnnik-Kelar Tsyogo Monastier Avraamii Palitsin, Ostazchchchchchchchchchcdin fibra Moskvichie. La sărbătorile pentru soarta pivniței Avraamіy, a fost votat țar al secolului al XVI-lea Mihail Fedorovich, fiul mitropolitului Filaret de Rostov, care a fost capturat de polonezi.

Principalul argument al adepților lui Mihail Romanov a ajuns până la punctul în care cioburi semănau cu rădăcina regală a noilor, nu de oameni, ci de Dumnezeu. Nu a fost disputat cu Rurik, dar apropierea și disputat cu dinastia lui Ivan al IV-lea a dat o declarație despre ocuparea tronului.

O mulțime de boieri s-au alăturat partidului Romaniv, iar clerul ortodox, Catedrala Sfințirii, a susținut-o și ea.

1613 17 februarie (Furious 7 după stil vechi) 1613, dar anunțul oficial a fost făcut până la 3 februarie (Furious 21 după stil vechi), astfel încât într-o oră a devenit clar cum să accepte oamenii noului rege.

La locul provinciei țării au fost emise scrisori pentru a informa despre trădarea regelui și depunerea jurământului de loialitate a noii dinastii.

23 martie (13, pentru alte dzherelami 14 pentru stilul vechi) 1613 stâncă după ce Catedrala a ajuns la Kostroma. În mănăstirea Ipatiev, lui de Mikhaylo bov iz matir'yu i s-a spus despre urcarea la tron.

Oamenii Vyborny au fugit la Moscova lângă Sich 1613 p. De la Moscova au cerut un loc unde să trimită pentru alegerea regală a oamenilor „cei mai buni, mai deștepți și mai rezonabili”. Locurile, printre altele, au fost vinovate de a se gândi nu numai la înșelăciunea regelui, ci și la acestea, cum să „fii” puterea și cum să conduci dreptul la înșelăciune și despre sarcina de a alege „acord”, astfel încât instrucțiunile, cum ar fi tu vinovat, să fie keruvatisya. Pentru o vizibilitate mai completă, aceasta s-a ridicat la catedrala din 1613. urmăriți căutarea până la analiza depozitului, care poate fi mai mică decât numirile pentru semnături pe scrisoarea electorală a lui Mihail Fedorovich, scrisă în 1613. Pe ea erau în total 277 de semnături, dar participanții la catedrală, evident, au fost mai mulți, cioburi din toți oamenii de la catedrală au semnat chartul catedralei. Pentru a servi drept dovadă în acest sens, de exemplu, următoarele: pentru Nijni Novgorod, 4 persoane au fost semnate pe cartă (protopopul Sava, 1 orășean, 2 arcași) și este de încredere că au existat 19 osib din selecțiile lui Nijni Novgorod (3 preoți, 13 orașe, diacon și 2).

Yakby skin place a fost mulțumit de zece persoane dintre aleși, după cum le-a indicat numărul de cărți. Dm. Mich. Pozharsky, apoi până la 500 de oameni au fost selectați de la Moscova, reprezentanții a 50 de orașe (pivnichnyh, skhidnyh și pivdennyh) și-au luat parte la catedrală; iar împreună cu poporul Moscovei, acel cler, numărul participanților la catedrală, obișnuia să înjure până la 700 de osib. Catedrala este cu adevărat bogată în oameni. Alegând vin adesea în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, este posibil, până la faptul că din alte zile de la Moscova, nu se putea găzdui. Acum există mâncare, deoarece o clasă de servicii au fost prezentate la catedrală și catedrala din spatele propriului depozit. Din 277 de semnături semnate, 57 aparțin clerului (parțial „ales” din oraș), 136 - celor mai importante trepte de serviciu (boieri - 17), 84 - aleșilor. S-a spus deja mai sus că este departe de a fi posibil să crezi în danim-ul digital. În spatele lor, erau puțini alegători provinciali la catedrală, dar, de fapt, numărul alegătorilor, fără urmă, a devenit mai mare și, deși nu este posibil să se determine cu exactitate câți, nici câți grei și câți oameni care slujesc, se poate spune ty, scho sluzhilih bulo, zdaetsya, more nizh posadsky bułodssv to the great and the rared at the great sa întâmplat. Și, mai mult, urmăriți soarta oamenilor „credincioși” (12 semnături). Aceștia erau, în primul rând, sătenii nu ai Volodarskului, ci ai pământurilor suverane negre, reprezentanți ai comunităților sătești libere și, în alt fel, alți oameni din pivdennyh povitiv. În acest rang, reprezentarea la catedrala din 1613 p. Bulo dezactivat. Nu știm nimic exact despre cele care s-au întâmplat la această catedrală, nu știm nimic exact, pentru că în actele și practicile literare ale acelei ore nu mai existau repovestiri, tensiuni și legende, astfel încât istoricul este cunoscut aici de parcă ar fi fost ulamkurile mijlocii stânjenite pe vremuri, pentru a recrea imaginea unui astfel de vin care nu există. Documentele oficiale nu spun nimic despre depășirea întâlnirii. Salvat, schopravda, alegerea unei scrisori, dar nu poți face nimic pentru a ne ajuta, cioburile sunt departe de a fi scrise independent și înainte de asta, nu răzbuna informațiile despre șeful bătăliei. În ceea ce privește documentele neoficiale, duhoarea este fie legende, fie justificări mizerabile, întunecate și retorice, pentru care nu se poate lua nimic din cântec.

Cu toate acestea, încercăm să nu vedem imaginea întâlnirii - este imposibil, dar capul sălbatic al dezbaterii, secvența sălbatică a alegerii gândirii, așa cum a venit la specialitatea lui Mihail Fedorovich. Întâlnirile de selecție ale catedralei au fost celebrate la Sich. În prima lună dinaintea noastră, prima oră este documentul pentru catedrală – hrisovul propriu-zis, dat de carte. Trubetskoy până în regiunea Vagu. Regiunea Tsya, întreaga putere pentru spațiu și bogăție, în secolele XVI și XVII, suna ca un popor Volodinnya, aproape de rege; căci Fiodor Ivanovici Godunov câștigase, pentru tine. IV. Shuisky - Dmitri Shuisky a trecut acum la nobilul Trubetskoy, care, după rangul său boieresc, ocupa una dintre primele poziții la Moscova. Apoi am început să cântăm imnuri despre înșelăciune, iar prima laudă a catedralei a fost să nu-l aleagă pe regele dintre străini. O astfel de decizie nu a făcut, evident, nu deodată, că întâlnirea catedralei era departe de a fi pașnică. Cronicarul despre asta pare că „pentru zilele bogate, ridicați oamenii, spuneți doar că nu pot și bolborosesc minunat somo și ovamo”, un alt cronicar mărturisește și că „au fost multe laude pentru toți oamenii, mai multă piele pentru gândul lor de acțiune”. Regele străinilor este bogat și capabil să facă asta. Nu cu mult înainte de catedrală, Pojarski s-a rugat suedezilor despre înșelăciunea lui Pilip, fiul lui Carol al IX-lea; așa că însuși pochav în dreapta despre obrannya fiul împăratului german Rudolf. Ale tse buv a fost doar o manevră diplomatică, folosită de el cu metoda câștigării neutralității unora și a alianței altora. Prote s-a gândit la o bula țar străină la Moscova și la bula însăși printre boieri: un astfel de țar era dorit de „șefii”, chiar și de cronicarul din Pskov. „Oamenii din ratni nu au vrut să te buti”, – adaugă vinurile. Ale, boierii boierilor, răsărindu-se să stăpânească mai bine pentru străin, mai jos pentru țarul rus din mijlocul boierilor, rătăciți cu opusul dumneavoastră și celor mai puternici nobili ai poporului, întoarceți-l pe împăratul său. Acela și-a dat seama: de ce ar simpatiza oamenii cu un străin, dacă ai fost atât de des să te bachiți, cu ce violență a răpit în Rusia apariția unei puteri străine? La gândul oamenilor, străinii erau în necaz, căci ruinau statul Moscova.

După ce au primit o mâncare importantă, au început să numească candidați din baldachinul Moscovei. „Au vorbit la catedrale despre prinți, despre cum să slujească în statul Moscova și despre marile familii, cărora le va da Dumnezeu... fii suveran”. Dar apoi a venit durerea de cap. „Bagato ridicând ipostaze” nu putea cânta nimănui: unii l-au calomniat pe unul, alții - altul și toți au vorbit într-un mod diferit, încercând să pună presiune pe propria duma. „Am trecut atât de câteva zile”, conform descrierii cronicarului.

Kozhen a fost un participant la catedrală, sărit pe acel boier, căruia el însuși i-a fost mai înțelegător, chi-uri ale relelor morale yogo, chi-ul unei tabere înalte, chi pur și simplu prețuind beneficii speciale. Că boierii bogați înșiși au putut să stea pe tronul Moscovei. Axa І a ajuns la febra viborcha cu atribute usima її - agitație și mită. Scriitorul cronicarului arată că alegerea nu a funcționat fără cavalerism. "Ei bine, bogat în vederea nobililor, bazhayuchi regele pradă, pіdkupahusya bogat și dăruitor și obіtsyayuchi daruri bogate." Cine au acţionat ca candidaţi, care au fost admişi la ţari, nu există declaraţii directe pe teren; ordine și dintre candidații numiți V. I. Shuisky, Vorotinsky, Trubetskoy. F.I. Sheremetev klopotavsya pentru viața sa M. F. Romanov. Colegii de muncă, răutăcioși din Pozharsky, au numit yogo prin faptul că erau vinuri, bazhayuchi să domnească, turnând 20 de tisă. ruble pentru cumpărături. Nu este nimic de spus, că ceva asemănător despre 20.000 este pur și simplu asemănător cu faptul că trezorierul suveranului nu ar fi putut găsi un astfel de sumi în ea însăși, nepărând despre o persoană privată.

Super fete despre cele pe care le apelați, nu au mers numai la Moscova: salvate, emoționare, repovestire, că F.I. Sheremetev a fost la listare cu Filaret (Fedor) Mikitich Romanov și V.V. Sheremetev, scriind lui Golitsin despre beneficiile pentru boieri, întoarce-l pe Mihail Fedorovich la vyslovlyuvannyah în avans: „Vibero Mihail Romanov, vin tânăr și va fi predat”. Întreaga listă a fost găsită de Undolsky într-una dintre mănăstirile din Moscova, dar nu a irosit-o înaintea celeilalte și a fost cunoscută - este incredibil, mai ales incredibil în її іsnuvannya. Și o repovestire, tot de puțină autenticitate, și despre listarea lui Șeremetev cu Marta neagră (Xenia Ivanivna Romanova), în restul zilei a declarat despre fiul ei bachiti neglijent pe tron. Era adevărat că i-au demis pe Romanov din Sheremetyev, apoi într-un asemenea timp Sheremetyev a știut despre locul transferului corespondentului său, iar vinul, după cum ați putea crede, nu știa. Nareshti, 7 februarie 1613 a lăudat decizia de a-l converti pe Mihail Fedorovich Romanov. În spatele unei legende (la Zabelin), primul de la catedrală, vorbind despre Mihail Fedorovich, era un nobil din Galich, care a adus o scrisoare la catedrală despre drepturile lui Mihail la tron. Aceiași zrobiv yakis Don otaman. Dali, Palitsin, în „Skazanny” al său, pe un ton umil, declară că oamenii din locurile bogate au venit înaintea noului și au cerut să transmită sinclitului țar „ideea lor despre înșelăciunea lui Romanov”; iar pentru reprezentarea căruia sfânt părinte, nibi „sinclet” l-a format pe Mihail. În toate aceste legende și povești, în special cicadele de orez, că inițiativa din dreapta lui Mihail ar trebui să apară nu celor mai mari, ci celorlalți oameni. Cazacii, se pare, l-au reprezentat și pentru Mihail.

În ziua a 7-a, s-a făcut alegerea rămasă până pe 21, iar oamenii au fost trimiși la locul, aici, participanții la catedrală, pentru a afla din locuri despre gândul oamenilor despre drept. Primul loc a fost acordat lui Mihail. La acel moment, A. Palitsyn trebuie să i se spună despre A. Palitsyn, care a apărut în fața noului „oaspete al lui Smirniy” din Kaluga pentru a-l informa că tse pіvnіchnі mіsta bazhayut Mihail însăși. Din nou, împotriva lui Michael, vă puteți gândi la naskilki, doar vocile de la pivnochi au fost exprimate, iar masele de oameni erau pentru el. A câștigat bula pentru una nouă în 1610, dacă Hermogenes, pentru înșelăciunea lui Vladislav, și oamenii se spânzură pentru Mihail. La asta e posibil gândul, că catedrala fantomelor până la Mihail Fedorovich a fost acoperită cu viciul mașii poporului. În lucrarea lui Kostomarov („Troubled Hours”), gândul este să clipească, dar chiar și slab și inimaginabil. Jos mi matimemo privіd zupinitysya.

Dacă Mstislavsky și alți boieri, precum și oameni aleși care au întârziat și mesageri din regiuni au mers la Moscova, atunci a avut loc cea de-a 21-a întâlnire acerbă în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Aici s-a cântat la unison alegerea lui Mihai, după care au fost rugăciuni pentru sănătatea regelui și un jurământ către Yomu. Povestind despre trădarea regelui, chiar înainte de moartea lui Mihail, ei i-au jurat credință lui Yom și au semnat înregistrările manualelor. În spatele manifestărilor sălbatice, Dumnezeu însuși formase suveranul, iar întreaga țară a Rusiei era strălucitoare și triumfătoare. În dreapta, acum doar Mihayla a rămas în urmă de dragul anului, scoțând lucrarea chimală. Moscova nu știa să știe, de vin: ambasada până în noua zi de 2 martie a fost trimisă la „Iaroslavl abo de vin, suveran, va fi”. Și Mihailo Fedorovich, urmând oblogii Moscovei, mergând în patrimoniul său Kostroma, Domnino, de little nu cunoștea atacul zgra poloneză, sub forma vryatovaniya bouv, pentru ordine, de către săteanul Ivan Susanin. Că Susanin avea dreptate, după ce a dovedit că Carta regală a lui Michael, că Susanin i se acordă diverse beneficii. Cu toate acestea, a fost condusă o controversă pe termen lung între istorici, invocând caracteristici speciale: de exemplu, Kostomarov, după ce a descifrat legenda despre Susanin, a numit totul până la punctul în care specialitatea lui Susanin este un mit, creații de yav popular. Cu o astfel de declarație de vinovăție, în anii 1960, au distrus tsiliy rokh pentru apărarea unui singur individ: statuile lui Solovyov, Domninsky, Pogodin au apărut împotriva lui Kostomarov. În 1882 p. Raportul lui Samaryanov „În memoria lui Ivan Susanin” a fost notat. Autorul, adăugând o hartă a lumii, se pare că ne familiarizează cu drumul, ca Susanin și polonezi. Din acest motiv, știm că Romanov aveau încredere în Susanin, iar la început cartea prezintă material bogat despre Susanin. De la Domnina Mihailo Fedorovich, mutandu-se la Kostroma, la manastirea Ipatiev, a trait in secolul al XIV-lea cu Murza Chet, stramosul lui Godunov. Această mănăstire, susținută de contribuțiile lui Boris și pentru Fals Dmitry, a fost prezentată restului Romanovilor, parcă permis, pentru tot ce i-au transferat lui Boris.

Ambasada, care a fost formată din Theodoret, arhiepiscopul Riazanului și Murom, Abraham Palitsin, Sheremetev și alții, a sosit în seara celui de-al 13-lea mesteacăn la Kostroma. Martha a numit youma să vină a doua zi. Axa 14 Ambasada, care este însoțită de o călătorie infernală, cu o mulțime maiestuoasă de oameni, a încălcat cererea lui Mihai pentru regat. Dzherel pentru familiarizarea cu activitățile ambasadei și primul raport la Moscova. De la ei, știm că la fel ca Mihailo, așa că mamele călugăriței au subliniat imediat, fără echivoc, propunerea epilogurilor. Restul spuneau că oamenii din Moscova au fost „sprijiniți”, că o putere atât de mare și nu un copil ar putea conduce fără forță și așa mai departe. mirosurile și-au implantat toate krasnomovstvo, amenințănd că vor aduce pedeapsa cerească; nareshti zusilla au fost încununați cu succes - Mikhailo și-a dat viața, iar mama l-a binecuvântat pe yogo. Știm totul, raportează ambasada Crimeei la Moscova, datorită scrisorii de alegere a lui Mihail, așa că, prin її independență mică, așa cum am mai spus deja, nu poate avea o valoare deosebită: este stocată în spatele scrisorii strălucitoare a lui Boris Godunov; Astfel, scena plângerii oamenilor din Mănăstirea Ipatiev a fost eliminată dintr-o scenă similară, care a fost văzută în Mănăstirea Novodevichy, descrisă în Scrisoarea Borisov (luând numele lui Pușkin pentru „Boris Godunov”).

La fel ca un an, Mihail Fedorovich a fost luat, după ce au început să se grăbească la Moscova; distrugerea regelui, dar era mai scump, era mai scump, cioburile drumului hohotitor nu puteau servi drept cale sigură. Semnificația noii dinastii. Aceasta este adevărata latură a domniei lui Mihail Fedorovich Romanov. Ale є i vnutrіshnіy zmіst podіyakh tsgo important istorіcheskogo moment, vіd vіd us walking redelling і vіdnovluvaniy і detaliat vyvchennyami epoca.

Să ne minunăm de qiu, deci în mișcare, partea intimă a vіdnosiny de la Moscova, care a fost adusă la înființarea unei noi dinastii mіtsnoї. Ninі vvazhatimutsya tsіlkom z'yasovanim, miliția kerіvniki zemstvo 1611-1612. și-au pus pe conducătorii lor nu numai „să meargă la curățirea” Moscovei de la polonezi, ci la cazacii răi, iac, s-au repezit în mâinile centralei înființate în „lagărele” suburbane și, în același timp, cu ei și cu ordinea puterii. Cât de slab a fost guvernul adevărat, a stat peste drum, fie că era o altă modalitate de a crea un centru al zilei oamenilor; nu vor denigra cu autoritatea lor „tot pământul” cazacii de atrocități care au chinuit zemstvo, nu vor amenința, nareshti, o tulburare socială nesigură și nu vor așeza la marginea ordinii „rău”, virnish, dezordine. Pentru prințul Pozharsky, au pornit un război cu cazacii împotriva noastră: cazacii înșiși au luptat împotriva poporului Nijni Novgorod. Războiul internațional al poporului rus a mers fără a trece din partea polonezilor și a Lituaniei Mayzhe tot 1612 r_k. Spopchatka Pozharsky a alungat cazacii din Pomor'ya și regiunea Volga și i-a adus la Moscova. Acolo, lângă Moscova, duhoarea nu numai că nu a fost shkidlivy, ci și a fost incitată în scopurile echipei Pozharsky, care a paralizat garnizoana poloneză a capitalei. Dându-le ambilor dușmani să lupte pentru el însuși în luptă reciprocă, Pojarski nu s-a grăbit de la Iaroslavl la Moscova. Guvernul Iaroslavl s-a gândit să-l aducă pe suveran la Iaroslavl și a ales în consiliul orășenesc al întregului pământ nu numai pentru gestionarea timpului statului, ci și pentru „jefuirea” suverană. Cu toate acestea, apropierea de Moscova a unui stilou polono-lituanian suplimentar l-a forțat pe Pojarski să se apropie de Moscova - și acolo, după ce a învins acest corral, sa jucat actul rămas al luptei internaționale a Zemstvo și cazacilor. Apropierea miliției zemstvo de Moscova a făcut ca mai puțin de jumătate dintre cazaci să se alăture maselor străine și deodată din Zaruțki, otamanul și „boierul” beau pentru o zi. Cealaltă jumătate, mai mult de jumătate dintre cazaci, simțindu-se slăbiți pentru zemstvos, nu au îndrăznit multă vreme nici să lupte cu ei, nici să le reproșeze. Consumat de luna frământării și colivanului, părintele din față al cazacilor, boierul Tushino, Prinț. D. T. Trubetskoy a intrat imediat în favoarea lui Pozharsky și Mininim și și-a pus „pedeapsa” cu zemstvos într-un singur „ordine”. Iac cel mai mare pentru rangul și rangul său, Trubetskoy a semănat la primul ordin al ordinului;

dar, de fapt, cealaltă parte era mai importantă, iar cazacii, de fapt, au capitulat în fața milițiilor zemstvo, intrând în serviciul autorităților zemstvo. Era clar, lanțul ordinii devenea brusc, iar cronicarul a dezvăluit în mod repetat swavilla cazacului, a adus armata la moarte „până la vărsare de sânge”, protecția din dreapta a devenit cu bazele ordinului zemstvo și pe primul loc la putere. Cazacii s-au destrămat și s-au înfuriat la tractul lor peste zemstvo.

O astfel de înfrângere a cazacilor a fost un semn și mai important în istoria internă a societății moscovite, nu mai puțin important, mai puțin „curățarea” Moscovei. Așa cum umbra lui Vladislav în Rusia a căzut cu întreaga garnizoană poloneză, atunci odată cu uimirea cazacilor a apărut posibilitatea unor aventuri autoproclamate îndepărtate. Având bazhav sobі țar "vіd іnovіrnih" nobilimea moscovei a părăsit încă o dată arena politică, zdrobită cu furtuni de pori de neimaginat. Imediat, un grup de oameni liberi cazaci au jucat în spatele lui cu lilieci її Tushino, care au prevăzut impostori. „Șederea” moscoviștilor s-a ridicat la dreapta, deoarece veneau de la Kuzma Minin și de la țăranii Pozharsky miskі și oameni de serviciu obișnuiți. Ei au avut un gând cântec: „Nu vrei să jefuiești pământurile altor oameni din statul Moscova și nu o vrei pe Marinka cu albastru”, dar vrei să jefuiești pe cineva din „marele tale baldachini”. Așa că de la sine a apărut capul minții înșelăciunii țarului; a explodat din situația reală cu un scâncet, ca o moștenire a sprijinului reciproc efectiv al forțelor.

Format în miliţie 1611 - 1612 R.R. Uryadova vlada a fost creată de către Zusillis din verstele mijlocii ale populației Moscovei și a fost bula їhnoy vіrnoy vіraznitsa. Vaughn a calomniat statul, a curățat capitala, a distrus lagărele cazaci și și-a reproșat mase mari organizate de cazaci. A fost lăsat să-și decoreze triumful și să întoarcă gărzile țarului înapoi la ordinea corectă. Tizhniv timp de trei zile după capturarea Moscovei, tobto. La mijloc și nu în căderea frunzelor din 1612, ordinul lui Timchas trimite deja la locurile cererii de a trimite la Moscova selecțiile și împreună cu ele despre suveranitatea obrannyei „Mă bucur și sunt de acord cu mіtsnoї”. Perioada Tsim khіba scho vіdkrivavsya vyborchiy, finalizarea insultelor aprige ale țarului Mihail. Bucăți despre posibilii candidați la tronul din Mali urlă neglijent. Deși nu știm prea multe despre astfel de zvonuri, putem – din câte știm – să ținem câțiva paznici asupra grupurilor reciproce de comunități, de parcă le-ar fi fondat.

Nu cu mult timp în urmă a devenit cunoscută (la vederea lui A. Girshberg) o notă importantă despre cei care se grăbeau la Moscova, de exemplu, căderea frunzelor în 1612. În ziua următoare, regele polonez și-a trimis avangarda la Moscova însăși, iar în avangardă au existat și „după” ruși de la Sigismund și Vladislav până la moscoviții, ei înșiși: prințul Danilo Mezețki și Ivan Gramotin. Voni mali „vorbește cu Moscova, suspină că l-au acceptat pe prinț în regat”. Cu toate acestea, toate aceste livrări către Moscova nu au dus la bine, iar Moscova a început cu avangarda poloneză „zazyattya și bey”. Pe câmpul de luptă, polonezii l-au luat în întregime pe Ivan Filosofov, fiul boier al lui Smolensk, care se afla lângă Moscova, și au luat o nouă adăugare. Cei care le-au arătat Filozofii erau de mult familiarizați cu documentul literar de la Moscova. Yogo a fost hrănit: "de ce vrei să-l duci pe fiul regelui în regat? Și Moscova nu este aglomerată și depozitează în ea?" În spatele cuvintelor cronicarului, Filosofov „Dumnezeu să dea cuvânt să vorbească”, le-a spus polonezilor: „Moscova este aglomerată și pâine, și toți sunt ascultători de cei ce mor pentru credința ortodoxă și nu-l mamă pe fiul regelui pentru împărăție”. Trei cuvinte ale Filosofului, cred că grefierul, regele vivi vysnovok, că la Moscova există o mulțime de forțe și un singur ședere, și de aceea statul Moscova. Nu cu mult timp în urmă, documentul instruit visvitlyuє іnshim lumina nunta lui Filosofov. În viziunea lui A. Hirshberg asupra materialelor din istoria vinurilor Moscova-Poloneze, citim chemarea potrivită către rege și prinț prinț D. Mezetsky și IV. Gramotina despre completarea Philosopher. Voni, printre alții, scrie: „Și în rozpituvanni, domni, noi și colonelul fiului boierilor (însuși Ivan Filosofiv) am spus că la Moscova au slujit boierii, ca și voi, marii dregători, au slujit și cei mai buni oameni au o bazhanna, să ceară domnia voastră, marele domnitor al lor, marele domnitor al lui Zhigimontt to the Talking of the Dhice Donislav frică de cazaci, dar par să-i întoarcă pe străini la putere, iar cazacii, domnilor, par să aleagă pe cineva dintre boierii ruși, dar îl împacă pe fiul lui Filaret și Vorovski I în S.U.A. și pe cazacii boier și nobil puternic, să se sfiească, iar nobilii și copiii boierilor lor nu s-au înălțat pe boierii lor, dar nu s-au înălțat pe boierii lor și copiii de boieri. toată mie din doi, că cazacii pivp'yati mii de oameni (tobto. - 4500 ), acel trăgător de o mie de oameni, că țăranii sunt negri. Și boierii de, domni, și prințul Fiodor Ivanovici Mstislavsky și tovarăși, stăteau la Moscova, nu aveau voie să intre în Duma, dar ei au scris despre ei, prințul în oraș? mitro Trubetskoy și prințul Dmitro Pozharsky și Kuzemka Minin. Și oricine merge înainte în stat, ei nu au fost încă lăudați în lume." Este evident că regele polonez, după ce a scos acele visnovka, ca și când l-ar fi lăsat să intre pe cronicarul Moscova. Există o garnizoană mare la Moscova, regele nu se îndoiește și: cu jumătate de mie de războinici, negri, negri, au devenit atașați de apărare și de apărare oră semnificativă la zid. .

Aceasta este situația, în care vedem nunta lui Philosophov. Părțile ofensive ți-au dat o mare semnificație. Moscova cunoștea yoga mai degrabă decât afaceri și, după cum se pare, în editorial epic; Intrarea lui Sigizmund, care a fost ca o amintire a promoțiilor lui Philosopher, le-a dat un halou de ispravă patriotică, iar promoțiile au fost editate de cronicar în opoziție cu isprava lui, care este nobilă și frumoasă. Regele, totuși, a recunoscut nunta lui Philosopher la transferul de afaceri al unei astfel de înțelegeri sensibile, ca un buv dyak IV. gramotina. Stors și botezat vizual după titlul cărții. Mezetsky și Gramotin tabăra de la Moscova și, în interesul adevărului științific, ne putem înclina cu îndrăzneală în fața acestei stele.

Devine clar că la o lună după curățarea Moscovei, forțele de conducere ale miliției Zemstvo au fost demobilizate. Urmând splendidul ordin de la Moscova, de la sfârşitul campaniei, coralele au fost luate şi lăsate să se întoarcă la propria uşă „la cabine”. Capturarea Moscovei a fost la fel de clară ca și începutul campaniei. A fost important să se mărească numărul de trupe la trandafirii Moscovei; este și mai important să slujim înșiși oamenii de acolo. Nu era nevoie să păstrăm capitala marilor mase ale armatei poloneze - cinematograful nobil și poporul danez. După ce a părăsit garnizoana necesară din Moscova, reshta a fost respectată pentru oportunitatea de a le lăsa să plece acasă. De ce este cronicarul, dacă vorbim despre sfârșitul căderii frunzelor: „Oamenii din Moscova s-au ridicat cu toții”. La depozitul garnizoanei, sunt încă conștient de cel mai înalt ordin, au existat nobili din Moscova, grupuri deyakі de provinciale, „misk”, nobili (Ivan Filosofiv însuși, de exemplu, nu un moscovit, ci un „Smolyanin”, adică din nobilii Smolensk), a dat arcași (numărul acelor persoane), a indicat filosofii, a indicat cu atenție numărul de turmoși, a indicat filosofii, turmoși. de nobili în 2000, numărul arcașilor în 1000 și numărul cazacilor la 4500 de oameni. Era o astfel de tabără, de parcă cu greu ar putea fi demnă de guvernul de la Moscova. Odată cu desființarea echipelor de miliție de militari și oameni harnici, cazacii au luat avantajul numeric de la Moscova. Ei nu puteau fi concediați nicăieri din cauza lipsei de adăpost și nu puteau fi trimiși să servească într-un loc pentru neglijența lor. Începând de la voraku din 30 chervnya 1611, autoritățile zemstvo, de parcă ar fi preluat doar cazacii, au sărit să-i aducă pe cazaci din oraș și să-i ridice de la propriile mâini cu metoda dintr-o privire, iar Pozharsky la ora lui, în prima jumătate a anului 1612 r., după ce au atras servitorii din Moscova, cossacii, apoi au venit de la Yaroslav și cossacii. De aceea la Moscova erau atât de mulți cazaci. În măsura în care ne putem gândi la tributuri digitale pentru acea oră, putem spune că numărul cazacilor „pivp'yati mii” atribuit de Filozofi este și mai mare, dar întregul număr este imovirno. Trei deyaky mirkuvan aduc să se gândească că în 1612 p. sub Moscova din carte. Trubetskoy și Zarutsky aveau aproximativ 5.000 de cazaci; їх Zarutsky a luat aproape 2000, alții s-au îndrăgostit de miliția zemstvo a lui Pojarski. Nu știm sigur câți cazaci au venit la Moscova de la Pojarski din Iaroslavl; dar știm că trei ore după acea oră, despre care acum există o limbă, iar în mesteacăn și pătrat 1613 p. toată pregătirea cazacilor la Moscova nu este încă terminată. În acest rang, este necesar să se verifice figurile Filosofului și să se recunoască, de exemplu, 1612r. Războinicii cazaci din Moscova au fost mai mari ca număr, mai mici de două ori, i-au răsturnat pe nobili, iar în a doua oară i-au depășit pe nobili și pe arcași, deodată au fost îngusti. Qiu masu trebuia să fie furnizat cu furaje și să taie în ordine pe cei cuceriți. În mod evident, domnitorul moscovit nu a ajuns la el și, după ce au fost învinși de zemstvos, cazacii au ridicat din nou capetele, încercând să doboare tabăra din dreptul capitalei. O astfel de dispoziție a cazacilor și a marcat Filosofii cu cuvintele: „În final, cazacii sunt boieri și nobili puternici, să se ferească de ceea ce vor”.

Dintr-o parte, cazacii oftau cu încăpăţânare şi neruşinare „hrănirea” şi orice plată, iar de cealaltă – duhoarea „împacă” candidaţii lor la regat. Cronicarul vorbește pe scurt despre mâncare și plată, dar cu tărie: spune că cazacii după capturarea Kremlinului „cere mai des plată fără amenzi”, duhoare „toată vistieria Moscovei a fost luată, iar gheața de la ei a fost trocul vistieriei suveranului”;

prin casa de comori duhoarea a venit cândva la Kremlin și a vrut să-i „bată” pe șefi (adică pe Pojarski și Trubetskoy), dar nobilii nu au lăsat să treacă „gheața fără sânge” la ei și între ei. În spatele cuvintelor lui Filosofov, guvernul de la Moscova „Știu cine este vistieria și toți o dau ca un cazac la plată; și ce (în timpul predării Moscovei) au luat la Moscova de la poporul polonez și rus, iar apoi cazacii au fost cu toții supărați”. Nareshti, Arhiepiscopul Arseni de Elasson, a vorbit filozofic despre detaliile vistieriei regale după curățirea de la Moscova și despre împărțirea banilor către „războinici și cazaci”, după care „tot poporul este calm”. Evident, securitatea nutrițională a cazacilor a devenit la fel de importantă pentru ordinul de la Moscova și amenință constant autoritățile cu violență din partea lor. Asigurându-și superioritatea numerică la Moscova, cazacii au trecut la „plătire” și „hrănire”: duhoarea, evident, s-a îndreptat către gândul de superioritate politică, pe care îl cheltuiseră după succesul lui Pojarski. După curățirea Moscovei de pe vremea lui Timchas, șeful cazacului, boierul Prințul Trubetskoy, a făcut un pas înainte, cazacii au devenit forța principală a garnizoanei Moscovei: ideea este evidentă că cazacii pot și pot minți și se hrănesc despre cei cărora li se va da tronul Moscovei. Stând pe acest gând, cazacii cu mult în urmă s-au „împăcat” la tron ​​pe cel mai mare al zilei, pe acest gând, mai ales. Aceștia au fost fiii regelui Tushino și ai țarului Kaluz „Zlodiya”, regele Zarutsky și fiul regelui Tushino, patriarhul Filaret Romanov. Autoritățile de la Moscova au trebuit să îndure toate înfășurarile cazaci până la oră, astfel încât să fie posibil să-i aducă pe cazaci la smerenia absolută, fie prin forță, ducând noua miliție zemstvo la Moscova, fie prin autoritatea pământului, creând Catedrala Zemsky. Grăbindu-se de la strigătele catedralei, ordinul, zvichayno, și-a dat seama că mobilizarea milițiilor zemstvo după o campanie bine finalizată pentru Moscova va fi super importantă. Alte contribuții la cazaci la ordinul ordinelor Trebuia să-l îndurăm pe cel care, la cazaci, a năvălit sprijinul potrivit împotriva lăcomiei curților regale. Filozofii nu au spus fără motiv că „boierii și cei mai buni oameni” din Moscova aveau propria lor bajanna să-l întrebe pe Vladislav, „de teamă de cazaci”. Împotriva polonezilor și a prietenilor lor din Moscova, cazacii puteau oferi mult ajutor, iar Sigismund s-a întors la Moscova de exemplu 1612 p. schvidshe pentru totul în sine prin „miile de băuturi” de cazaci și starea lor de spirit anti-poloneză. Rakhunki cu agenții și acumulatorii lui Sigismund da Todі la Moscova nu au fost încă finalizate, iar numirea țarului Vladislav Zhigimontovich nu a fost încă lichidată. Filozofii și-au amintit că la Moscova au fost arestați „pentru paznicii poporului rus, de parcă ar fi stat în anturaj: Ivan Bezobrazov, Ivan Cicherin, Fedir Andronov, Stepan Solovetsky, Bazhen Zamochnikov; iar Fiodor de și Bazhen au fost aruncați pe torturi la vistierie”. Zgidno z tsim i arhiepiscopul Arseniy Єlassonsky, după curățirea Moscovei „dușmanii statului și prietenii marelui rege, F. Andronov și IV. pedeapsa lor (tobtoa prietenilor regelui) și broaștele țestoase trei dintre ei au murit: marele diac al țarului Zanzikov și a fost trimis de către țarul Solofnikov marele rege să încredințeze vistieria vistieriei regale și s-au rostogolit până la moarte, iar marii boieri, vinovați de același serviciu față de rege, nu au fost decât „nu lăsați să intre în gând” și, mai ales, tăiați în arest la domiciliu, în timp ce zemstvo-ul era bucuros să păstreze mâncarea: „să se ducă la gând, de ce, iacul aceia, după ce a trimis prințul la buliov?” stislavsky „cu tovarăşi” putea fi lăsat în gând. udis „la loc” şi suveranul îi păzea. Toți vin împotriva nobilimii moscovite și a administrației moscovite, ca și cum ar fi servit regelui, ordinul prințului de la Moscova al lui Timchasov. D. T. Trubetskoy, Prinț. D. M. Pozharsky și „Kuzemka” Minin ar fi putut fi luați drept rangul principal al cazacilor, dar în boieri și cei mai buni „oameni” tendința lui Bik Vladislav este încă vie.

Un astfel de cadru pentru viața politică a Moscovei, de exemplu, 1612 p. De aici, s-au uitat la aceste wisnovok înțelepte, că victoria, câștigată de milițiile zemstvo asupra regelui și cazacilor, a dus la o zmіtsnennya îndepărtată. Dușmanii au fost biruiți, dar nu au fost distruși. Duhoarea a încercat, pe cât au putut, să-și întoarcă tabăra petrecută și, în timp ce numele lui Vladislav se mișca în tăcere la Moscova, atunci numele „sinei lui Filaret, cea a lui Vorovsky Kaluzsky” au zgomot zgomotos. Zemstvo-ul este puțin mai turbulent - la Zemsky Sobor, s-au întins, astfel încât niciun străin, niciun impostor, despre iac, ca bachimo, să îndrăznească încă să învingă elementele, să nu treacă pe tron. Succesul zemstvo pragnia ar putea fi afectat în special de situația de care Zemsky Sobor avea nevoie pentru a lucra în apropierea capitalei, ocupată de garnizoana cazaci locală. Măreția maselor cazaci din oraș este mai importantă, ar putea repara viciul cântător și la adunări reprezentative, îndreptându-l așa pentru becul cazacilor. Din câte putem judeca, a fost similar cu ceea ce s-a întâmplat la catedrala aleasă din 1613. Străinii, după înscăunarea țarului Mihail Fedorovici, au luat o asemenea ostilitate, încât cazacii erau la dreapta. În conversațiile oficiale, apoi mai târziu, oficiale între diplomații lituano-polonezi și Moscova, în prima lună, după alegerea lui Mihail, poporul rus a avut șansa să audă „promoții nepotrivite”: Lev Sapega l-a vândut grosolan pe Filaret însuși în prezența Moscovei cuvintele lui Zhelyabuzky, că „doar fiul lui Yogo l-a plantat pe fiul lui Yogo”; Oleksandr Gonsevskii i-a spus prințului Vorotinsky că Mihail „a fost ales numai de cazaci”. Din partea lor, suedezii au cântat gândul că la vremea escrocherii țarului de la Moscova existau „cazaci în cele mai puternice stovpas ale Moscovei”. Tsі vrazhennya storіnіh osіb zustrichayut deake pіdtverzhennya і în locurile istorice ale Moscovei. Mi-a dat seama că nu există multe astfel de confirmări în textele oficiale de la Moscova: duhoarea arăta în dreapta că Dumnezeu însuși l-a dat pe țarul Mihail și l-a ales cu tot pământul. Și toate opiniile literare rusești din secolul al XVII-lea au preluat ideea ideală. Înșelăciunea țarului, care a supus frământările și a liniștit țara, a fost dată binecuvântărilor deosebite ale Domnului și a atribui cazacilor înșelăciunea celui pe care Dumnezeu însuși îi spusese, era în ochii poporului zemstvo obscen prost. Dar totuși, la curtea moscovită, memoria celor care au luat parte la fericita eliberare a suveranului legitim a luat parte și a arătat inițiativa de a inculca schili oricăror cazaci fără lege. Avraamіy Palіtsin rozpovidaє, că înainte de nou pe mănăstirea podvіr'ya de lângă Moscova, la ora Catedralei Zemsky, s-a reunit de la nobili și cazaci cu un gând despre Mihail Fedorovich Romanov și l-a rugat să-și aducă gândul la catedrală. Vidanius I. Є. Zabєlinim pіznіy i zagal rozpovid nesigur despre obrannya țarului 1613 p. a se răzbuna pe propria cikava pentru detalii despre cei pe care drepturile lui Mihail să le fraudeze explicând, printre altele, la catedrală, „gloriosul Don otaman”. Numărul de ghicitori despre meritele cazacilor la vocea potrivită și recunoașterea candidaturii lui M.F. , în rest, mai mic pentru străini.

Dirijand tensiunile dzherelului, putem arata clar ca candidatura lui M.F.

Urcând la Moscova pentru prima dată în 1612 pe cob de 1613, alegerile zemstvo au fost bune pentru „întregul pământ”. În era confuziei, practica reprezentării elective a permis consiliului electoral să fie cu adevărat nu numai Moscova, ci puterea Moscovei în sensul nostru. Reprezentanți ai cel puțin 50 de locuri și povitiv au apărut la Moscova;

buli reprezentarea și clasa de serviciu și impozitare a populației;

bile și reprezentanți ai cazacilor. La slujba sa, catedrala a apărut ca un organ al populației moscovite, ca și cum ar fi luat parte la curățarea Moscovei și la restabilirea ordinului zemstvo; Nici o clipă să nu servească nici adepții lui Sigismund, nici politicii cazaci. Ale vin a devenit momentan și inevitabil subiect de infuzii din partea liniștii, care era încă inspirată de domnia regelui din regimul cazac. Axa І, uitându-se atât la aceia, cât și la altele, catedrala în fața oricăror alte decizii, stilizată în gânduri: nu vreau să aleg și Marinki nu vreau să ies din senin. ”La această decizie, a existat un șoc rezidual de liniște, care s-a gândit să lupte cu rezultatele curățării de la Moscova și triumful populației mijlocii dincolo de credința conservatoare a Moscovei. al Filosofului și a vrut să „cere din nou puterea” lui Vladislav. ї „Zlodiysky Kaluzsky” fiul.

Peremoga peste boieri, de parcă Vladislav ar fi bazhal, a ajuns la catedrală, e ușor, e ușor: întregul partid al regelui din Moscova, ca și mine bachili, a fost învins de ordinul Timchas după ce a luat capitala, zmusheni buli vikhati de la Moscova și nu a construit la catedrală, dacă s-au întors deja la ora aceea, dacă s-au dus la Moscova. 21 feroce. Chiar și înainte de catedrală, slujitorii lui Vladislav „nu îndrăzneau să vorbească despre ei înșiși, fiindu-i frică de cazaci”, apoi la catedrală trebuiau să fie și mai atenți, temându-se nu numai de cazaci, ci de „șuvițele pământului”, dar acel prinț nu l-a favorizat pe rege cu cazaci. Insha river bula din zemshchina pentru a vindeca cazacii: duhoarea era puternică cu oamenii lor bogați și cânta cu puterea lor. De ce a stat zemshchina împotriva lui Marinka și împotriva lui її fiul, atunci este mai important să se pună în fața unui alt candidat, spânzurat de cazaci, - „fiului lui Filaret”. Vіn buv nu se împrietenesc cu "Vorinka". Fără îndoială că cazacii atârnau yogo în spatele taberelor Tushino, la faptul că tatăl meu Filaret era legat de tabăra Tushino. Ale im'ya al Romanovilor bulo pov'yazane și z іnhim lângă spogadіv al Moscovei. Romanovii erau o familie de boieri populară, a cărei popularitate a venit din primele ore ale domniei lui Ivan cel Groaznic. Nu cu mult înainte de alegerea catedralei în 1613, ea însăși în 1610, independent de cazaci, M. F. Romanov a fost respectat de Moscova ca un posibil candidat pentru regat, unul dintre super-nick-urile lui Vladislav. Dacă catedrala a fost chemată de candidaturile nobile ale străinilor și fiul lui Marinkin și „au vorbit la catedrale despre prinți, despre cum să slujească în statul Moscova, dar despre marile familii, cărora le va da Dumnezeu să fie suverani în statul Moscova”, atunci din toate marile baldachini, luând în mod firesc instrucțiunile de către cazași, s-au gândit. Cazacii și zemshchina s-au putut stabili împotriva Romanovilor - și au făcut-o: candidatul a fost ușor acceptat de zemstvo când cazacii au proclamat. Candidatura lui M. F. Romanov este mică în acest sens, ceea ce a împăcat în cel mai delicat punct cele două forțe nu au împăcat pe deplin supremația și le-a dat posibilitatea de a continua munca de solidaritate. Bucuria ambelor părți de la întinderea, imovirno, a fost largă și mare, iar Mikhailo a fost mustrat pe bună dreptate de „bucurie cu o singură gândire și fără scrupule” її viitorul piddanih.