"Dajte mudracima" ili "Klanjanje mudraca" je zagonetka u Evanđelju po Mateju, priča o čarobnjacima koji su se došli pokloniti Isusu s posebnim darovima. Kršćani i katolici svyatokuyut tsyu podiyu 6 Sichnya poput dana Bogojavljenja, iako u tekstovima ovaj datum varira.

Tko su magovi?

"Magi" su u prijevodu s grčkog - "mađioničari", Herodot je u svojoj praksi isticao da su ti ljudi predstavnici plemena Medija - posebne kaste, kako su svjedočili o vjeri cijelog naroda. Tko su magovi u Bibliji? Stari zavjet smrdi na mudrace i vidovnjake, koji žive među Medijcima i Perzijancima, a u Novom zavjetu samo jednom piše o čarobnjacima, ako ste prepoznali Nemovlja Isusa kao kralja Židova. Prema tradiciji, rukavice su prikazivale tri čarobnjaka koji su štovali Boga kao ljude različite dobi:

• yunak - iz afričke rase;
• zrela osoba - Europljanin;
• siva stara - slični tonovi.

Daj Magima.

Tko su čarobnjaci i í̈hní dati? Na bíblíynykh opívídah smrdi više zagaduyutsya, poput tri kralja drugih zemalja, kao da su došli do priznanja moći novog vladara Judeje. Sveti dar čarobnjaka potrošio je tri predmeta, kojima su u suprotnosti uzeta tri prohača. Ako želite po riječima blaženog Augustina da Ivan Zlatousti nagađa da je bilo dvanaest čarobnjaka, druge legende nazivaju veći broj.

To je dan u nekim europskim zemljama, ako su se Volodarci došli pokloniti Isusu, nazivaju se svecem triju kraljeva, u Španjolskoj će vladati 5. dan kavalkada. Kako dati, ako su mudraci stigli u Betlehem, postoje neke verzije:

1. Za tradiciju pravoslavlja - za dvanaest dana.
2. Iza legendi ove crkve prolazili su mjeseci nakon Božića.
3. U Evanđelju po Pseudo-Mateju postoje dvije sudbine na dan Božjeg rođenja koje se ne trebaju štovati.

Što su mudraci donijeli Isusu na dar?

Učenje Krista Mateja proriče da su čarobnjaci vladali daleko u drugim zemljama. Ako su udarali na betlehemsku zvijezdu na nebu, prepoznavali su je kao barjake i slijedili je. Stigavši ​​u Jeruzalem, okrenuli su leđa kralju Herodu, kako bi bili priznati kao novi kralj Židova. Tíêí̈ vídpovídí da ne daju ni trenutka, i upitavši same mađioničare, rekli su, de takva stvar, níbito kako bi se cijepilo. Vladari su otišli daleko iza noćnog svjetla u Betlehem, gdje su poznali Djevicu Mariju s malim Isusom.

Što su mudraci donijeli na dar Božanskom djetetu? Svim predmetima izreke pripišite posebno značenje:

• zlato - podjela vlasti;
• tamjan - dar Sinu Božjem;
• miro - spoznaja da je Krist još uvijek smrtan.

Što je značio dar maga?

Dajte čarobnjake Kristu - shanovanny svetište za sve vjernike, jedinstveni vitvir mistike drevnih majstora. U originalnom viziru zalemljeno je 28 ploča od zlatnih niti koje simboliziraju drevnu tehniku ​​zrnatog filigrana. Žito - male zlatne vrećice, kao da stoje nad rupcem i čine ih bogatim. Vizir je, bilo da je od njih, jedinstven, a svi oblici su tri i čotirični. Geometrijskim likovima pričvršćene su niti sríbla sa šezdeset zrnaca tamjana i smirne.

Oni su, poput darova, donijeli vračeve Isusu, da svjedoče da su stari čarobnjaci jednom prepoznali činjenicu: pojavilo se svjetlo pravog kralja Judeje. Zato su birali skupe darove i prije nego što je Bogonemovlya pretučen. Na simbolu darova dana, činovnici su pjevali ljudima viđenje Božje, da su proroci, koji su prorekli narodu grijeh Božji, govorili istinu. U drugoj verziji, nibito daju Magi doveo je do tradicije razmjene darova za Božić, a kasnije - predaje ih novim ljudima.

Kako se zvao čarobnjak, kakav je dar donesen?

Imena maga, kao da su se pojavila pred malim Kristom, nalaze se na mozaiku talijanske crkve San Apolinar: Kaspar, Melkior i Beltazar. U jednom od prepričavanja nagađa se i četvrti čarobnjak - Artabon. Vcheni vvazhayut da su tri kralja oduzeli svoja imena samo za sat vremena srednjeg vijeka. Do toga u drugih naroda prvih, koji su se poklonili Isusu, Volodari su se drugačije zvali:

1. Avimeleh, Ohozat, Fikol - među prvim kršćanima;
2. Hormizd, Yazgerd, Peroz - kod Sirijaca;
3. Apellikon, Amerin i Damascon - kod Grka;
4. Magalakh, Galgalakh i Serakin - među Židovima

Gdje su spremljeni darovi maga?

Čini se da legende daju čarobnjake Isusu Djevici Mariji, koja je vidjela rusku zajednicu kršćana, a kasnije su zlatne ploče prevezene u crkvu Svete Sofije u blizini Carigrada. Turci su opljačkali mjesto blizu 15. stoljeća, princeza Srbije Marija Brankovič odlučila je odnijeti svetinju na Atos, tamo je pet stotina godina bila sačuvana u manastiru Svetog Pavla. Za relikvije su građene posebne škrinje, a ponekad su se darovi maga donosili u kućne hramove svijeta, kako bi se mogli sagnuti.

Tri mudraca koji su došli novorođenom Isusu

Sada je došao čas da govorimo o tri mudraca. Kao što znate, kada se Isus rodio, pred njega su došla tri mudraca i prorekla da će doći Velika budućnost, rekavši da ću ja postati židovski kralj. Mudraci su odmah došli, pumpali zvijezdu i, "otvorivši svoje stvari, donijeli su Jomu dar: zlato, tamjan i smirnu" (Matej 2:11). Smirna - tse miro, mirisna smola za oranice.

Imena magova: Kaspar, Baltazar i Melkior. Zvučalo je da su sva tri mudraca ljudi, ali nisu tako. To je bezlična slika, na kojoj se jasno vidi da je čarobnjak Melkior, koji je uzet da ga poštuje muškarac, uistinu žena.

I sada se čudimo imenima čarobnjaka, ali u isto vrijeme nagađamo budući svesvijet (mal. 126a). Tsey mališani mogu se shvatiti na ovaj način (Sl. 126 b):

Riža. 125. Poklonstvo mudraca s freske katedrale u Bonnu, XV. Magus Melchior stoji u sredini

Riža. 126 a. Budova Rozumu

Riža. 126 b. Rozum - tse kokhannya

Oče, imena magova. Vratimo se Beltazaru. Beltazar - Baal kralj - kralj Donjeg kraljevstva - Volos - Moć života - ljudski početak.

Melkior - smreka M / Um - veliki Um / Mudrost. Ovdje možete pustiti, što reći o Makoshu - Majka-prazna - ženski klip. Í tse díysno tako, da s ključem ê chior.

Hior - arche - heroj - čaplja. Čaplja z wretzkoy se prevodi kao "star", zvuči kao riječ junak(poštujte korijen kurac ovim riječima). Arche na istom grčkom znači "kob, stariji, najviši" (dick uho uha, i vín vishche za sve). Otzhe, u ime Melkiora, možemo imati dvije riječi koje znače viši položaj subjekta, o tome kako ići: dotjeratiі hior/arhe, yakí odjednom možete pomaknuti kao većina. Todi im'ya Melchior može se točno prevesti kao "Naivni rosum", ali tse i ê Mudrost. U ovom rangu s pravom možemo biti u pravu s Velikom Majkom, Mudrošću / Praznom, kao na samom klipu, u podnožju svijeta.

Doznaje se da su prije novorođenog Krista došli ljudski i ženski rod pred očima primarnih sila Volosa i Makoša. One da su Melkior i Beltazar par, pokazuju ime Kaspar. Caspar - saspar - sus par - sus par . Čičavo, da ima puno srednjovjekovnih slika koje prikazuju tri mudraca, nedvosmisleno upućuju na one da su Baltazar i Melkior par (u knjizi, sv. 4, takve su slike date bez lica).

Što je sus? Yak me s tobom z'yasuvali u, sv. 2 “osoba čija je duhovna bit postala ime i postala krinka”. Sus je duhovna vaga postojećeg/suštine, a sve postoji da bi se osvetilo vlastitom paru: čovjeku i ženi na početku - Baltazaru i Melkioru, toj Kosi i Makoši, moć Života i Mudrosti je vidpovidno.

Ujedinjujemo sva tri imena u jednu cjelinu, ujedinivši se u jedno malo. Što matimemo? Ono malo, kojega su već gledali: muškarac i žena na kobu, sjedinjeni suttu - ljubav (div. sl. 127). Po mom mišljenju, nije potrebno navesti da su ljubav i sus (korijen imena Isus) isto.

Riža. 127. Značenje imena trojice mudraca

Izaći van, ako se Isus rodio, bit je došla do novoga - para, kao da je početak ljudskog bića, Snaga života i mudrosti, spojena ljubavlju. Što znače riječi "kada je Isus rođen"? Ako je “ja” osobe u svijetu i transformira se u Boga, Znanje/Esencija će doći ispred nje, kao što Ljubav ujedinjuje u sebi Snagu Života i Mudrost. Prote jake bogato bačili što su naši stari znali! Obnavljam da priča o Kristu nije doslovan opis života osobe, nego simboličan opis puta preobrazbe osobe Bogu. Potrebno je to imati jasno, inače nikada nećemo iz prazne vjere ući u Kristov život.

Tko su magovi?

Evanđelist naziva mudracima, a mudrace mudracima. Smrdovi su vodili stražu za zvijezdama, kao da su prolazili na narod Kristov. Drevno proročanstvo vidjeli su magi, a smrad je dopro do Betlehema. Tamo smrdi ochíkuval bachiti Cara slave, koji se pojavio na svijetu. Volkhvív je bio grančica, ale Evangelii ne izgleda, sami skílki i jaki njihovi su se zvali. Danas je važno da su bila tri mudraca, skilki i darovi, ali je taj podatak dopunjen, što se pojavilo već u starokršćanskoj literaturi.

Zvuči u kršćanstvu, čarobnjaci su predstavljeni u slikama tri osobe različite dobi: mladog Baltazara, zrelog Melkiora i starca - Kaspara. Osim toga, Magi predstavljaju tri strane svijeta. Baltazar je prikazan kao Afrikanac, Melkior kao Europljanin, a Kaspar kao Azijat. Na granicama su odmah trojica primila mučeništvo, a ako ih je krstio apostol Khoma. Carigradska carigradska Olena poznavala je ove moći, te je spasila trostruki sat od Carigrada.

Dar magova

Jesu li magi došli?

Ništa se ne govori o imenima mudraca u Evanđelju - smrde iz prepričavanja. Apostol Matej piše o štovanju novorođenog Krista i neki evanđelisti, drugi su tu činjenicu izostavili. Ale, logično objašnjenje. Matej je napisao svoja evanđelja za izraelski narod, kojem se tekst treba osvetiti anonimnim izjavama koje su temeljno važne za sam narod.

Na Staru godinu kršćani će moliti evanđeosku krunicu o štovanju novorođenog Krista od Maga koji su dovedeni do Nove čudotvorne zvijezde nad Betlehemom. Mudraci su donijeli darove - zlato, tamjan i smirnu. Dijelovi dara maga jedna su od rijetkih relikvija koje su do danas vezane za zemaljski život Spasitelja.

Tko su magovi?

U Evanđelju riječ "vračevi" označava mudrace i mudrace. Čuvajući nebeska tijela, smrad je lutao nepoznatim prije pojavljivanja i, znajući za drevno proročanstvo, prevalili su u Betlehem, kako bi zamolili Kralja slave, koji je rođen. Sami evanđelisti nisu pogodili broj imena čarobnjaka - priča o tri (za broj darova) čarobnjaka (na ulazu - kraljeva) pojavila se u ranoj kršćanskoj književnosti i dodana u Serednyovichchi.

Sinodalni prijevod Svetoga pisma, zokrema Novog zavjeta, unijeti klevetu prevaranta izraza "vrač". S jedne strane obilazi narod, kao da se došao pokloniti novorođenom Isusu Kristu. O njima zgaduêtsya u Evanđelju u obliku Mateja (prijatelj glasa.), Smrdim, ludo, pozitivni likovi. S druge strane, u “Diyannakh”, na osmom dijelu, govore o Šimunu, koji se bavio čarobnjaštvom. Pomolivši se da mu popustljivost naroda Duha Svetoga omogući velika čudesa, donese apostolima novčiće tražeći od njih da prodaju dar. Od toga časa zove se trgovina crkvenim posjedima simonija. U takvom rangu, čarobnjak, koji se pogađa u "Diji", je čaklun, koji pokušava sebe vidjeti kao velikana. Jednom riječju, šarlatan. Što znači "čarobnjaci", koja je etimologija ove riječi?

Što su dali Nemovlya-Kristu?

Na Božić je običaj davati darove jedan na jedan. Ova tradicija nije ništa manje od slike svetog Nikole, koji je postao prototip Djeda Mraza za njegovu ljubaznost i velikodušno srce. Vaughn svibanj i evanđeoski korijen. Kako kaže Sveto pismo, tri mudraca došla su se pokloniti novorođenom Kristu. U ruskoj tradiciji, uobičajeno ih je zvati Magi. Tu su bili svi ljudi koji su bili zauzeti čuvarima zore neba. Smrad je Nemovlu donio Isusu darove - zlato, tamjan i smirnu. Ime čarobnjaka bilo je Kaspar, Baltazar i Melkior.
Jesu li magi došli?

Ništa se ne govori o imenima mudraca u Evanđelju - smrde iz prepričavanja. Apostol Matej piše o štovanju novorođenog Krista i neki evanđelisti, drugi su tu činjenicu izostavili. Ale, logično objašnjenje.

Dar mudraca: kako zastosovuvati smirnu? Razgovarajmo još jednom o dragim darovima Volkhviva: Prvi darivatelji Nemovlyat Isusa, kao što se sjećate Nove zapovijedi, bili su čarobnjaci, kao da su znali put do Betlehema. Ne treba misliti da je zvijezda u doslovnom smislu išla ispred njih kao nebo. Čini se da je Matthew moj pjesnik. Ale Zirka je zasjala nad Betlehemom. To je čudesna legenda o onima koji su, putnički se probijajući, upali u Betlehemsko vrelo i još uvijek se tamo nalaze, gdje se još uvijek nalaze ljudi čija su srca čista.

Mnogo legendi koje govore o magovima. Zgidno s ranim prepričavanjem - bilo ih je dvanaest. Ali sada je tradicija poštovanja da ih je bilo troje postala prilično prihvaćena, jer u Novom zavjetu se kaže da je smrad donio tri dara.

Voni su ti donijeli darove od zlata, tamjana i smirne. Qi donirani su slomljeni ne tako. Koža triju darova imala je opjevan smisao.

Dajte, jakove donijeli Isusu

Magi su bili prvi pogani, kao da se nisu klanjali Isusu kao Mesiji, nego “Kralju Židova”. Idući za zvijezdom, smrad je došao od Silaska u Betlehem s darovima na vidiku od zlata, tamjana i smirne. Devet kršćana štuje relikvije ovih čarobnih astrologa i ove znakove časti, kao smrad koji je donio Spasitelj.
Tim, koji želi razmaziti dar maga, da se dovede u viruši na hodočašće na Atos, u samostan svetog Pavla. Istina je, moja sposobnost može postati manje jaka - žena u dugotrajnom prebivalištu ljudske pravoslavne pobožnosti, tako da ih ne puštaju da odu na počinak za Chentsi.
Athonite chantsi skupo je sačuvao za narod dar Maga Donina. Grčki hramovi samostana svetog Pavla osvete relikvije nekoliko malih kovčega - relikvija. Slučaj je dobro razumjeti, vještina je velika za duhovne hodočasnike, povijesna je arheološka vrijednost darova mudraca, smrad noćnih službi kriv je za klanjanje svim gostima samostana.

Vaughn svibanj i evanđeoski korijen. Kako kaže Sveto pismo, tri mudraca došla su se pokloniti novorođenom Kristu. U ruskoj tradiciji, uobičajeno ih je zvati Magi. Tu su bili svi ljudi koji su bili zauzeti čuvarima zore neba. Smrad je Nemovlu donio Isusu darove - zlato, tamjan i smirnu. Ime čarobnjaka bilo je Kaspar, Baltazar i Melkior. Jesu li magi došli?

Ništa se ne govori o imenima mudraca u Evanđelju - smrde iz prepričavanja. Apostol Matej piše o štovanju novorođenog Krista i neki evanđelisti, drugi su tu činjenicu izostavili. Ale, logično objašnjenje. Matej je napisao svoje evanđelje za narod Izraela, na taj yogo tekst da osveti masu izjava, koje su temeljno važne za same ljude i za njih same da razumiju riječi. Recimo, zemaljski Kristov “rod” iz kojeg su nadahnuta Evanđelja po Mateju, citati iz drevnih proročanstava, citati iz psalama, sve su to neki svoj kodeks, kao što je Izrael mogao prepoznati svog Mesiju.

7. Kim su bili čarobnjaci i što je smrad dao nemovlyats Isusa?

Po prvi put mudraci govore na prvom mjestu o Herodotu u prvoj knjizi "Povijesti". Nazivaju ih čarobnjacima i poštuju ih kao jedno od medijskih plemena. Na perzijskom dvoru smrad su pobijedile svećeničke funkcije – bili su astrolozi i tlumači snova. Magi su bili svećenici Mitrija - kulta koji se široko proširio u Rimskom Carstvu u doba ranog kršćanstva.

Matvey, čini se da su mudraci došli "na shodu", ali ne precizirajte, same zvijezde. Justin Mučenik, Epifanije, Tertulijan smatrali su da su mudraci došli iz Arabije; Ivana Zlatoustog i Bazilija Velikog, koji je iz Perzije, te Augustina, koji je iz Kaldeje. Jasno je da to nisu Židovi i da njihova država (ili zemlja) leži na rubu Palestine.

Na spomenicima bizantske umjetnosti magi stoje iz iste zemlje. Vi prirodno dolazite do takve visnovke, bachachi njihovu sličnost s izgledom nacionalnog tipa i nošnje.

Na Božić je običaj davati darove jedan na jedan. Ova tradicija nije ništa manje od slike svetog Nikole, koji je postao prototip Djeda Mraza za njegovu ljubaznost i velikodušno srce. Vaughn svibanj i evanđeoski korijen. Kako kaže Sveto pismo, tri mudraca došla su se pokloniti novorođenom Kristu. U ruskoj tradiciji, uobičajeno ih je zvati Magi. Tu su bili svi ljudi koji su bili zauzeti čuvarima zore neba. Smrad je Nemovlu donio Isusu darove - zlato, tamjan i smirnu. Ime čarobnjaka bilo je Kaspar, Baltazar i Melkior.
Jesu li magi došli?

Ništa se ne govori o imenima mudraca u Evanđelju - smrde iz prepričavanja. Apostol Matej piše o štovanju novorođenog Krista i neki evanđelisti, drugi su tu činjenicu izostavili. Ale, logično objašnjenje. Matej je napisao svoje evanđelje za narod Izraela, na taj yogo tekst da osveti masu izjava, koje su temeljno važne za same ljude i za njih same da razumiju riječi.

Od trenutka velike Kristove Nove godine prošlo je više od dvije tisuće godina, a sačuvala se tradicija davanja blagoslova bližnjemu. Jednom davno, veliki svetac je lišen, a cijeli dan je tako uobičajeno darivati ​​svoje rođake i voljene.

Dar magova

Mudraci se u Evanđelju nazivaju mudracima, vjerovali su u moć zvijezda, tražeći znak, ima li se roditi nadnaravni neprijatelj, budući Spasitelj. Smrad je došao prvi da dočeka Krista, koji se pojavio na svijetu i donio vam darove. Za naredbe, kasnije, smradovi su prihvatili Kristovu vjeru i bili pretučeni, ili su umrli u mukama. Relikvije čarobnjaka su odbijene u katedrali u blizini grada Kölna, gdje su dopremljene iz Carigrada.

Šutnja se Isusu na Božić darovala smirnom (smola drveća), tamjanom i zlatom, što je značilo tri govora: sudio mu je smrt, sudio mu je Bog i kralj na zemlji. Dio tih darova sačuvan je i rozkidan u kršćanskom svijetu.

Atos Dajte čarobnjake - zlato, tamjan i smirnu, koje su slični čarobnjaci donijeli na dar novorođenom Nemovlya Isusu. Smrad je spasio donine. Zlato - dvadeset velikih pločica raznih oblika s najtanjim filigranskim ornamentom. Na svakoj od ploča ornament se ne ponavlja. Tamjan i smirna su mali, maslinici, vrećice, ima ih sedamdesetak. Darovi mudraca izvađeni su iz škrinja na Svetoj gori Atos (Grčka) u blizini samostana sv. Pavlo.

također: Torinsko platno

Povijesna digresija

O štovanju sličnih mudraca koji su donijeli darove - zlato, tamjan i smirnu - Bogu štovajući Krista, rozpovidaetsya u Evanđelju u obliku Mateja.

Ispumpavši zvijezdu, smrad je pozdravio veliku radost, i, otišavši kući, pumpali su Nemovlyu s Marijom, Yogovom majkom, i, pavši, poklonili su se Yomi; I, otvorivši svoje stvari, donijeli su Yomu dar: zlato, tamjan i smirnu. (Mt 2,9-11)

Klanjanje mudraca

Važno je da su u davna vremena, stvorivši poseban broj ljudi, kao da su bili vođeni tajnim kućama svjetla. O ovim mandrívniki-mudracima govori se u Bibliji, u epizodi o ljudima Isusa Krista. Sami vračevi došli su prvi da se poklone Isusu. Mjesto naroda Mesije je postavio zvijezdu. Mudraci su se tiho, poput kraljeva, poklonili i donijeli vam dar: zlato, tamjan i smirnu. Mrtvace su mazali katranom.

Oče, vračevi su znali kome se klanjaju, unaprijed su prenijeli svu jogu zemaljskog života.

A koga su slov'yani nazivali magima? Ljudi, yakí malo taêmní znannya, klanjaju prošlost i budućnost. Imovirno riječ "čarobnjak" podsjeća na ime boga Velesa, a korak po korak se pretvorila u "čaranje".

Mudraci su služili većim silama, a sami su mogli ulijevati različite manifestacije. Svakodnevni život u drevnim zajednicama, od naroda do smrti, nije mogao bez ovih mudraca.

Nadalje, poznatija je evanđeoska pjesma o štovanju mudraca (Mt 2 pogl.). Tse, persh za sve, reci o " epifanije”, za očitovanje Krista poganima.

Sche Josip i Blažena Matir Božja s Šutnjom Isusovom ostavljeni su u Betlehemu, kao da su iz daleke zemlje odmah (iz Perzije i Babilonije) došli vrači u Jeruzalem.

Magima, ili mudracima, zvali su se svi ljudi, kao da su se bavili čuvanjem i promatranjem zvijezda. Ti su ljudi vjerovali da se od ljudi velikih ljudi na nebu pojavila nova zvijezda. Mnogi pogani u blizini granica Perzije, obučeni od strane ruskih ljudi, znali su za budućnost u blizini Svetog Mesije - Velikog kralja Izraela. Židovski smrad bi mogao znati nadolazeće Bileamovo proročanstvo o Mesiji: “Vodim Yogo, ali još uvijek ništa nije ostalo. Vidim Yogoa, ali ne blizu. Spusti se niz Zirku pred Jakovljevim očima i podigni štap pred licem Izraela, i (Bin) porazi knezove moapske” (Brojevi 24:17), ovdje su “Moab” posebna vrata Mesije. Perzijski vračevi su provjerili da će se na nebu pojaviti nova zvijezda, ako se obítsyany Car rodi. Iako je Bileamovo proročanstvo govorilo o zirku u duhovni smisao, ali Gospodin, iz svoje milosti, da dovede pogane u vjeru, dajući zastave na nebu pri pogledu na pojavu zvijezde iznad glave. Nakon što su je ispumpali, čarobnjaci su shvatili da je car rođen.

Nakon tri godine i daleko skupljeg smrada, došli su, otišli u glavni grad Judejskog kraljevstva, Jeruzalem, i počeli se raspitivati: “ Rođeni Kralj Židova? Bo mi bachili Yomuovu zvijezdu na skupu i došao se pokloniti Yomuu". Riječi takvih tuđinaca neznalica bacale su se na bagatele Meščanaca u Rusalimu, a posebno na kralja Heroda, koji je bio obaviješten o dolasku zagonetnih otpadnika od učenja.

Od prvih dana vladavine Iroda je prijestolje hisst. Narod mrzi Yogoa, poštujući Yogoa kao uzurpatora Davidova prijestolja i tiranina i veslajući ga, poput pogana. Ostale sudbine Irodova života dodatno su otežale posebne nepravde i pokvareni pokolji. Vín postaje ukrai pídozrilím i z najmanje pogon strativ svojih očitih i očitih neprijatelja. Zbog razuma, nekoliko djece Irode je poginulo, a izgraditi svoj odred, kao i prije, bio je od velike volje. Bolesni i stari Irod sada živi u svojoj novoj palači u Sionu. Osjećajući se za Cara, da je rođen, Vin se posebno ljutio, bojeći se da mu ljudi ne ubrzaju starost, pa da usvoje novu vlast i prenesu je na novorođenog Cara.

Sob z'yasuvati, koji je novi pretendent na yoga prijestolje, Irod uze k sebi sve svećenike i književnike, - ljude, kao da dobro poznaju knjige Svetog pisma, i upita ih: “ De može biti rođen Kristu?" Von je vikao: " U židovskom Betlehemu, jer je zapisano u proroka Miheja". Todí Irod taêmno pozva k sebi mage, vidjevši od njih sat vremena kako se pojavljuju zvijezde i posla ih u Betlehem. Pretvarajući se da je pobožan, lukavi Herod reče im: “ Idi i saznaj tamo više o Nemovlyi, i ako znaš Yogo, dođi i reci mi, da se odmah poklonim Yomu.". Uistinu, írod zbiravsya skoristatisya í̈hním vodomlennyam, schob zraditi Tišina smrti.

Mudraci, čuvši cara Iroda i ne sluteći ništa, odoše u Betlehem. Í os nova zirka, Yaku je smrad bjesnio na Skhodí, pojavio se na nebu, jurio preko neba, hodao ispred njih, pokazujući im put. U Betlehemu je zvijezda zvonila nad ovim mjestom, gdje je Nemovlya Ísus bio poznat, kao da je rođen.

Čarobnjaci su vidjeli u kući i podlegli Dijete Isusu i majci Yogo. Smrad se do zemlje poklonio Yomi i doveo Yomu da da svoje. zlato, tamjan i smirna(skupo ulje). Darovi magova mogu imati takvo simbolično značenje. Yomu su donijeli zlatni smrad, kao caru (pri pogledu na danak), tamjan, kao Bogu (jer se tamjan koristi za vrijeme bogoslužja), i smirnu, kao Lyudin, kao krivcu da umre (jer u tom času mrtve su mazale maslinama, zmishany oranicama). krotak).

Nakon što su se poklonili brkovima ochíkuvannogo Cara, čarobnjaci su se popeli, bilo je o nadolazećem danu da se okrenu u Jeruzalem Herodu. Ale Angel, koji se pojavio na nebu, vidio je korake naroda Iroda i naredio im da se vrate u svoju zemlju, idući drugim putem, kako ne bi prošli bitku kod Jeruzalema. Prepričavanje je sačuvalo imena magova, a zatim su postali kršćani. Tse buli Melkior, Gašpar i Belšazar.

U rospovidima o novoj godini Kristovoj, još je čudesno, da su se pastiri prvi poklonili, da su se Spasitelju rodili, prava djeca prirode, jer su pred njim mogli pokazati samo blago srca svoga, potpunu jednostavnost, vjeru i poniznost. Značajno kasnije sa Skupa su došli vračevi, puni vječne mudrosti, koji su iz pobožne radosti odjednom bacili pred bezbožno bogomolju zlato, tamjan i smirnu. Smrad je bio kriv za izgradnju dugog puta, prvi je stigao do Židova i navit, dok su već u Jeruzalemu, nisu mogli ni znati mjesto ljudi judejskog kralja. O onima koji jednostavnošću srca i dubokom potpunom budnošću vode do Krista da i ne govorimo. Ale, prva je staza ravna, kratka i druga. Pastiri su se nesmetano brinuli za anđele, a čarobnjaci su „naučili a Husja” u obliku zvijezde bez riječi i preko Iroda u obliku pisara i starješina jevrejskih. Ne bez teškoća, ta je nevolja doprla do smrada bažanog metha i nije omirisala nebeske harmonije koja je lelujala nad zemljom - “ Slava višnjim bogovima i zemlji, mir, dobra volja u ljudima” (Dumija mitropolita Anastazija).

Prije dvije tisuće godina rođen je Isus Krist. Iako se utišalo, cijeli svijet zna za to. Jedan od detalja davne povijesti, koji se najviše zaboravlja, je posjet čarobnjaka i njihov dar nevjernom Isusu.

Pogledajmo odmah ovu epizodu, kako bismo bolje razumjeli prepričavanje Biblije.

Magi - svi svećenici ili čarobnjaci, kao da su došli novorođenom Isusu, slijedeći betlehemsku Zirku.

Znamo za mage iz Novog zavjeta. Pozovimo narod Isusa Krista, autora Evanđelja po Mateju:

„Ako je Isus rođen u Betlehemu judejskom za vrijeme kralja Heroda, odmah su došli u Jeruzalem čarobnjaku i rekli: gdje je rođen judejski kralj? jer smo na skupu pijuckali Yomuovu zvijezdu i došli smo se pokloniti Yomuu."

Zirka, o tome kako ići, zagonetka je za povjesničare i teologe. Ima različitih misli:

• kometa;
• konjunktura Jupitera i Saturna;
• čudo, budući da se ništa ne zna o astronomiji.

Ale o svemu po redu. Tko su ti čarobnjaci, koji su išli po Betlehemsku zvijezdu?

Magi buli mages, chi svećenici zí Skhodu.

Nayimovírníshe, idi o žrtvama s Bliskog istoka i Perzije. Tekst Biblije se oslanja na takvo tumačenje. No, Sveto pismo živi od riječi, kao da bi se moglo ovako prevesti:

• čarobnjak;
• čarobnjak.

S obzirom na važnost ideje o žrtvama, ipak ne možemo jednoznačno ustvrditi da se radi o predstavnicima perzijskog svećenstva, a ne čaklunima. Premalo informacija.

Tako ih neki ljudi nazivaju kraljevima (kraljevima - u pravoslavnoj tradiciji).

Mudraci su mogli znati židovska prepričavanja, štovali su Krista - vikone proročanstva iz Starog zavjeta

Kako se pokazalo da su se stranci i inovatori zatsíkali Kristovom narodu? Upravo u činjenici da im židovska prepričavanja nisu bila nova. Šest stotina godina židovska je religija već bila dobro poznata u Skhodíju.

Židovi su bili puni u Babilonu, tako da je sjeme njihove kulture zauvijek napušteno u tihim zemljama.

Mudri ljudi, za dobrobit žrtava, nisu mogli ne kvocati sličnim spoznajama, a bili su svjesni biblijskog proročanstva:

“Bachu Yogo, ali ništa drugo; bachu Yogo, ale not close. Spusti se zvijezda pred očima Jakovljevim, i podigni štap pred očima Izraela, i b'ê kneževa Moabskih, i slomi sve plave Setove.

I knjiga proroka Danila Navita dala je podatke za računanje sata naroda Mesije:

“Također znaj i budi mudar: ako vidiš naredbu o ponovnom rođenju Jeruzalema, do Krista Gospodina, danas i šezdeset i dva dana; I ljudi se okreću, i dižu se ulice i zidovi, ali u teškim časovima.

Da vračevi, na primjer, ne smrde na židovsku vjeru, mogli su se svi složiti da se Krist pojavi na svjetlu.

Smradovi su uništeni pred kraljem Irodom Velikim. Takvo rješenje ne čudi, iako je židovska tradicija Mesiju slikala kao kralja, na to su i sami šukati čarobnjaci krenuli odatle.

Ale, Irod Veliki rozcharuvav mandrívniki, na to im nije mogao pomoći ničim.

S druge strane, pokušajte vračevima, ipak su otkrili mali trijem Marije i Josipa - oca Isusa Krista. Dostemenno nevídomo, scho tse bulo. Moderna je tradicija pamtiti da sam noć proveo za peći, jer se slavila funkcija staje. Tih je dana u Betlehem na popis stanovništva stizalo mnogo ljudi, pa u hotelima jednostavno nije nedostajalo mjesta.

Vtím, Evangelíê víd Matej da ne govori o pećnici, nego o dím:

"Došavši do kuće, Nemovlya s Marije, Yogove majke, pao sam, poklonio se Yomi."

Obožavanje čarobnjaka često liči na klip starozavjetnog proročanstva:

„Kraljevi Arabije i Savi da donesu darove; i pokloni se Yomuu svi kraljevi; svi će narodi služiti Yom, jer će Vin dopustiti zhemarka, vrišteći da poniženi ... i duše jadnih vryatu».

(Ps 71,10-13)

Magi ponekad odlutaju od pastira

Novi zavjet ima sličnu epizodu. Prije pastira, anđeli govore o narodu Isusa Krista:

„Kad su ih anđeli ugledali na nebu, pastiri su rekli jedan drugome: idemo u Betlehem i pitamo se što se tamo dogodilo, o čemu nam je Gospodin govorio. Žureći sam došao i upoznao Mariju i Josipa, i Nemovlja, koji je ležao u jaslama. Nakon razgovora, govorili su o onome što im je rečeno o Nemovlya Semu.

I svi koji su osjetili čudili su se onome što su im pastiri rekli. A Marija je sačuvala sve svoje riječi, stavivši ih u svoje srce. I vratiše se pastiri, slaveći i hvaleći Boga za sve one koji su čuli i bačili, kako im je bilo rečeno bulo.

Bez znanja, skílki bulo volkhvív, ale u prepričavanju ê imeny 3 od njih

Imena čarobnjaka često stvaraju prijevare i uzimaju se iz krive ikonografije. Zapravo, Biblija ne kaže kako su se Magi zvali. Nazivati ​​​​í̈h po imenu - píznya tradicija, osvojila vinykla u Serednyovíchí i ne temelji se na Svetom pismu. Osovina takvih imena časnog Bida Vidatnog iz samostana svetih Petra i Pavla pripisuje se mandrívnikima:

• Caspar;
• Melkior;
• Belšazar.

3 Imena mudraca prema tekstovima sv. Bida Svevišnjeg.

Ale tse zovsim ne znači da su bila samo tri Volohiva. Tsya brojka, možda, povezana je s brojem darova, kao što su dali Kristovim nevjernicima. Ale, pred njima ćemo okrenuti leđa.

Krím ímen, Prepričavanje povidomlyaê zovníshníst tsikh tri osobe:

1. Kaspar je mladić bez brade.
2. Melkitor je crnokosi Etiopljanin.
3. Beltazar je bradati starac.

Moguće je da su ovi ljudi bili u pravu i da su bili vođe velike grupe mandrivanja, a možda su stvarno mandulirali tri puta. Biblija ne daje dnevne natuknice za pokušaj pridobijanja je li to verzija.

Mudraci su Isusu Kristu donijeli 3 simbolična dara: zlato, tamjan i smirnu

Drugi važan trenutak u našoj povijesti je dar mudraca. Mandrívniki nije stigao praznih ruku, već s predmetima koji su imali malo više simboličnog značenja.

Očito je da su se ovi ljudi ozbiljno pripremali za svoju misiju i da su u nju pohrlili ne samo kao posjet inicijaciji radi zadovoljstva kukavice, već i samih sebe – skrivene senzacije. Smrad je to znao, yakí darovi su vrijedni.

Što su mudraci donijeli kao dar za oproštaj:

• zlato - takav izbor nije čudesan, čak su i vračevi znali da je to ravno do kraljevskog pada. Tsim skupi metal platiti danak vladaru. Isto tako, zlato je materijal za ukrašavanje svetih relikvija, koje bi mogle klevetati poseban Mesijin tabor. Njemu zlato dokazuju oni da je Krist kralj, neka to ne bude u tradicionalnoj romaniziranoj riječi;
• tamjan je smola ugodne arome. Vaughn je zarađivao čimalih penija. Zastosovuvali je u bogoslužju, smisao takvog izbora je očigledan: Krist je mentor ljudima, a pravi Veliki svećenik je svećenik. Prynaymni sama takav yogo predstavljali su magi. Tamjan plamti na duhovnoj prirodi Mesije, to je veza s Bogom;
• smirna - tse pogrebni pahoši. O tome, poput udjela Mesije, znali su mnogi ljudi, znaju iz Svetog pisma. Youmu je trebao podnijeti veliku žrtvu, umrijeti. Tradicionalno, smirna se vikorizirala tijekom balzamiranja. Tse podkreslyuval podyaku za Kristovu žrtvu.

Mudraci su ti dar donijeli, i napisali su, ali caru Herodu Velikom ništa nisu rekli.

Magi su postavili tradiciju davanja darova na Božić i Novy Rik

Tako su čarobnjaci postavili bagatovsku tradiciju davanja darova za Božić. Iako daleko od njih, privlačili su je kršćani i ljudi drugih vjera. Spravzhníy poshtovkh tsíêí̈ traditsíí̈ dav Mykola the Wonderworker. Vín mav bogata spadshchina i velikodušno ih se riješio, ako je priznato da jedna siromašna osoba ne može vidjeti kćeri zamízha kroz prisutnost miraza.

Mykola the Wonderworker, postavši prototip modernog Djeda Mraza s medvjedom darova.

Todí St. Mykolaj the Pleasant, dajući male medvjede od zlata bídnyakov. U prošlosti je sliku pod naletom književnosti transformirao ljubazni bradati Djed Mraz s medvjedom darova.

Od tog sata, katolici na Rizdvo, i pravoslavni - na Novy Rik, daju darove rodbini. Ne znam koliko su darova donijeli Isusu, a zvijezde su započele ovu tradiciju. Ale je osvojio posvuda.

Na zagonetku o čarobnjacima, djeca u Kölnu penju se u njih 6. rujna i hodaju kako bi blagoslovili uspjeh

Slika maga manje je popularna među kršćanima, poput slike Krista, svetih proroka. I svi isti podekudi njihove posebno shanuyut. Na primjer, ovo je tradicija Nimechija. 6. lipnja djeca izlaze na ulice u krunama i vlakovima.

Smrdovi oponašaju mudrace i kraljice, kucaju na vrata u dvorove, a narod im od veselja igra. Aje tse radisna zvístka - sutra je Rízdvo!

Djecu u Kölnu udomljuju vračevi i dobivaju svote za peni i slad.

Tse čak pogodite Noć vještica: djeca pjevaju pjesme, oduzimaju zukerki chi novčića. Jedina je razlika što se ovdje presvlače heroji masovne kulture i vračevi.

I sami "čarobnjaci" mogu blagoslivljati vladare.

Tradicija je najšira u Kölnu.

Darovi magova spašeni su na rijeci. Atos, u blizini manastira Svetog Pavla

O udjelu dara volkhvív rozpovídê prepričavanje. Marija se brinula za sve njihove živote, a prije smrti otišla je u jeruzalemsku crkvu. Tamo je smrad ležao stotinu godina, dokovi relikvija nisu izdržali na novom mjestu - u Carigrad. Ovu odluku pohvalio je car Arkadije.

Tada su darovi spremljeni šest stotina godina u Nici, ostaci Konstantinopola zauzeli su Latini. Zatim su se vratili u glavni grad.

Godine 1453. str. pao je glavni grad kršćanskog svijeta Bizant. Todí dari je prebačen na Svetu goru, u manastir svetog Pavla.